29/1/2015

Estudio bblico de 1 Timoteo 5:1-19

Estudio bblico de 1 Timoteo 5:1-19

1 Timoteo 5:1-19
Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro estudio en esta Primera Epstola del Apstol Pablo a Timoteo. Y llegamos hoy al
captulo 5. Los captulos 5 y 6 tratan sobre este asunto tan prctico de los deberes de los cargos en la iglesia. Este tema se
introduce en la esencia misma de la vida de la iglesia en la actualidad. No hay nada de idealismo en el tratamiento de este
tema, sino que es muy realista y significativo. Y salvando las lgicas distancias con los valores de la cultura de aquella
ciudad y poca, podemos aplicar a nuestra situacin actual los principios generales al funcionamiento de la iglesia local,
para que sta contine siendo una luz, un testimonio constante de la accin de Dios en el mundo, de la direccin y
autoridad de un Cristo que vive y es Seor de Su iglesia, y de la accin del Espritu Santo en el mundo y en la iglesia.
Leamos entonces el versculo 1, que comienza a hablarnos sobre

La relaciones de los ministros con los diferentes grupos de la iglesia local

"No reprendas al anciano, sino exhrtalo como a padre; a los ms jvenes, como a hermanos"
Aqu se menciona en primer lugar al anciano. La primera relacin considerada fue la relacin de Timoteo con los ancianos.
Ha habido cierta diferencia de opinin en cuanto al uso que Pablo le da a esta palabra "anciano". Se est refiriendo l al
cargo de anciano en la Iglesia o simplemente a la persona considerada anciana por su edad, alguien que fuera mayor que
Timoteo? Bueno, en la Iglesia primitiva el anciano era un cargo en la Iglesia, pero la palabra aqu se refiere al individuo.
Creemos que Pablo estaba aqu pensando en ambos aspectos: estaba hablando de un hijo de Dios maduro, y de un
hombre que ocupaba un cierto cargo. As que Pablo se refiri a ambos por el simple hecho de que alguien que ocupaba el
cargo de anciano, era un hombre ya mayor, de una avanzada edad.
Veamos entonces la frase completa. No reprendas a un anciano, sino exhrtalo como a padre. Timoteo no deba reprender
a un anciano pblicamente, sino que deba razonar con l en privado. Tenemos que recordar que Timoteo era un hombre
joven y que tena que actuar con mucho tacto en su relacin con los hombres ancianos en la Iglesia. Es decir, que l no
deba adoptar la actitud de alguien que lo saba todo o de un dictador sobre estos ancianos. Tena que animarles, y si lo
consideraba necesario, tener una conversacin privada con ellos.
Y despus aadi el apstol a los ms jvenes, como a hermanos. O sea que deba existir una relacin grata y afable entre
Timoteo y los hombres mayores, y tambin con los de su misma edad.
Ahora aqu tenemos tambin la relacin que deba tener el Pastor o el ministro con las ancianas. Leamos el versculo 2:
"A las ancianas, como a madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza."
Notemos las palabras con las cuales finaliza este versculo: "Con toda pureza". El ministro o el Pastor de una iglesia tiene
que ser muy cuidadoso en su trato con las personas del sexo opuesto. Posiblemente, nada ha perjudicado ms, o ms
frecuentemente estropeado el ministerio de una iglesia que el pecado en esta rea. Cuando un pastor ha tenido que salir
de una iglesia por un problema de este tipo, el decaimiento espiritual en esa iglesia es muy perceptible. Nada puede
destruir la vida espiritual de una iglesia ms que esta clase de experiencias. Este tipo de moralidad de tolerancia no
funciona en la iglesia.
Pablo instruy a Timoteo con respecto a su relacin con los hombres de la iglesia -tanto los de mayor edad como los
jvenes-y despus, con las mujeres -tanto las mayores como las ms jvenes. A continuacin comenz a hablar sobre sus
relaciones con un tercer grupo. Leamos el versculo 3 de este quinto captulo de Timoteo:
"Honra a las viudas que en verdad lo son."

http://www.escuelabiblica.com/estudio-biblico.php?id=889

1/4

29/1/2015

Estudio bblico de 1 Timoteo 5:1-19

Esta palabra que tenemos aqu, "honra", es una palabra muy interesante. En el idioma griego es la misma palabra de la
cual proviene nuestra palabra "honorario". Contiene la idea de un valor que se atribuye a algo. Es como si una persona
realiza una tarea a favor de otra, y recibe un honorario por ella, porque le ha atribuido un valor a lo que esa persona ha
hecho.
La Iglesia primitiva cuidaba a las viudas y se esmeraban mucho en esa tarea. La atencin de las viudas fue un problema
que surgi en el captulo 6 del libro de los Hechos de los Apstoles. Los griegos (que eran judos de fuera de Israel)
pensaban que sus viudas eran desatendidas en la distribucin diaria a favor de las otras. Que ellas no estaban recibiendo
tanto como reciban las otras. Cuando se present este problema, los apstoles inmediatamente buscaron una solucin y
nombraron a algunos hombres para controlar la atencin a las viudas, para que ellos pudieran continuar concentrndose
en la predicacin de la Palabra. As que aqu en este quinto captulo de 1 Timoteo Pablo estaba dando instrucciones sobre
como llevar a cabo la atencin y cuidado de las viudas.
Ahora comentaremos el matiz que se aade a esta instruccin. Dice aqu honra a las viudas que en verdad lo son. Las
instrucciones dadas en la Palabra de Dios son muy prcticas; utilizaron mucho sentido comn y no fueron impulsadas por
sentimentalismo. Los cristianos son conocidos como personas compasivas y hay muchas personas hoy que nos piden
ayuda. Y tenemos que ser muy cuidadosos. La iglesia primitiva se ocup de atender a las viudas, pero no lo hizo de una
forma aleatoria o dejndose llevar por emociones momentneas. Los diconos tenan que investigar para conocer la
verdadera situacin y comprobar quienes eran verdaderamente viudas, cul era su necesidad y que grado de necesidad
tenan.
En la actualidad, sta es quizs un rea descuidada en muchas iglesias. A algunas iglesias les faltan medios, y a otras una
adecuada planificacin de esa obra social, que incluya una investigacin para conocer la verdadera situacin de muchos
que piden ayuda.
A continuacin Pablo iba a tratar este problema citando detalles muy especficos. Leamos el versculo 4 de 1 Timoteo 5:
"Pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, aprendan estos primero a ser piadosos para con su propia familia y a
recompensar a sus padres, porque esto es lo bueno y agradable delante de Dios."
As que la investigacin deba determinar si la viuda en cuestin tena hijos. Y si as era el caso por qu no la estaban
sosteniendo econmicamente? Y tena nietos? Todos ellos tenan una responsabilidad hacia ella. Este era el mtodo de
Dios y vemos que aqu dice esto es bueno y agradable delante de Dios. Y creemos que ese mtodo est aun vigente y
debera ser aplicado. Y dice el versculo 5:
"Pero la que en verdad es viuda y ha quedado sola, espera en Dios y es diligente en splicas y oraciones noche y da."
Aqu vemos que se est hablando de una verdadera viuda, y que se haba quedado sola, por lo tanto necesitaba ayuda,
Como era una mujer piadosa oraba. No solo oraba por la iglesia y por sus autoridades, sino que tambin oraba por s
misma y por su necesidad. Por supuesto, tena derecho a hacerlo. Y examinando tambin nuestra situacin actual diremos
que Dios nos usa a nosotros para ayudar a contestar tales oraciones. El apstol dej en claro que cuando encontramos a
una viuda que se encuentra en esta situacin, tenemos que ayudarla. Pero volviendo al relato Bblico, vemos que poda
darse otro caso. Leamos el versculo 6 de 1 Timoteo 5:
"Pero la que se entrega a los placeres, an viviendo est muerta."
Pero si cuando se estaban estudiando los casos, al llegar a una casa, se encontraban a una viuda que poda entregarse a
una vida social dudosa, o a los placeres en compaa de otras personas, evidentemente esa viuda no necesitaba ayuda. Y
no importaba que tuviera familiares en la iglesia, ni que estos tuvieran cargos o responsabilidades. Y el Apstol enfatiz
estas normas en el versculo 7 de este quinto captulo de 1 Timoteo:
"Manda tambin esto, para que sean irreprochables"
Es decir, que Pablo le estaba diciendo aqu a Timoteo, tuviera cuidado de aclarar bien estas instrucciones para que todos
pudieran ser intachables y actuar de una manera honorable en estos asuntos. Y aadi en el versculo 8:
"Porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un
incrdulo."
Realmente, no podramos enfatizar nosotros ms este asunto que lo que se enfatiza aqu. La viuda deba ser cuidada y
atendida por sus propios familiares. Si sus propios parientes cristianos estn negando esa ayuda a un familiar necesitado
como ella, cualquier tipo de testimonio pblico del evangelio que ellas estn dando, aunque ese testimonio sea muy
http://www.escuelabiblica.com/estudio-biblico.php?id=889

2/4

29/1/2015

Estudio bblico de 1 Timoteo 5:1-19

destacado, no tiene validez para Dios. Aqu se los califica como peores que los incrdulos. La Biblia es aqu muy clara; en
otros pasajes uno puede perder algn detalle si no presta atencin, pero aqu nadie puede dejar de entender lo que se
est diciendo. Continuemos leyendo el versculo 9 de este quinto captulo de 1 Timoteo:
"Sea puesta en la lista solo la viuda no menor de sesenta aos, que haya sido esposa de un solo marido"
La lista aqu mencionada, era la relacin del grupo de viudas que deban ser ayudadas. Ahora, por qu fijaron esa edad
lmite? Porque si ella tena una edad inferior a esa, aun poda trabajar y as satisfacer sus necesidades por s misma. Y
contina diciendo el versculo 10:
"que tenga testimonio de buenas obras: si ha criado hijos, si ha practicado la hospitalidad, si ha lavado los pies de los
santos, si ha socorrido a los afligidos, si ha practicado toda buena obra."
Veamos esta frase que tenga testimonio de buenas obras. Pablo estaba diciendo que era bueno considerar que clase de
persona haba sido esa viuda en el pasado. Deba conocerse su vida anterior. No se deba ayudar a cualquiera que
apareciera pidiendo solidaridad. Pero si ella esa clase de persona que se describa en este versculo 10 y necesitaba ayuda,
haba que ayudarla.
Al profesor McGee le agradara que las iglesias de nuestro tiempo volvieran a estos principios bsicos y sencillos, que se
aparten de lo meramente de los sentimental y que atraiga las emociones. A veces respondemos a splicas de ayuda,
generalmente procedentes de fuera, que apelan a nuestra compasin y descuidamos otras que se encuentran en nuestro
medio y que sufren una necesidad real. Pensaba el profesor en esa viuda que pertenece a nuestra propia iglesia, que vive
sola y rara vez es visitada. Sus hijos se han trasladado y ella puede que est pasando por necesidades fsicas. A veces las
iglesias pasan por alto estas situaciones. Pero si la iglesia se hiciera cargo de estos casos, su testimonio no pasara
desapercibido al mundo. Incluso algunas de estas viudas que reciben ayuda de la iglesia podran ser de ayuda como
diaconisas participando en tareas apropiadas a su experiencia. Algunas viudas han resultado muy eficaces para visitar a
otras viudas y ayudndolas a superar su soledad y depresin. Continuemos ahora leyendo los versculos 11 y 12 de este
quinto captulo de 1 Timoteo:
"Pero viudas ms jvenes no admitas, porque cuando, impulsadas por sus deseos, se rebelan contra Cristo, quieren
casarse, incurriendo as en condenacin por haber quebrantado su primera fe."
Era probable que la viuda ms joven quisiera casarse otra vez, y ello era razonable. Pero observemos tambin que exista
el peligro de que quisiera volver a casarse por motivos equivocados. Exista el peligro de que olvidara la prctica y
requisitos de su fe, As que la iglesia tena que ser cuidadosa en probar y evaluar tambin el caso de las viudas jvenes.
Leamos ahora el versculo 13:
"Y tambin aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no solamente ociosas, sino tambin chismosas y
entrometidas, hablando lo que no debieran."
En otras palabras, podan llevar chismes de una casa a otra, que son comentarios destructivos, Por eso dice aqu hablando
lo que no debieran. Ese era el riesgo que corran las viudas jvenes, que habiendo sido liberadas de la responsabilidad de
ser esposas y amas de casa (y en algunos casos sin hijos) pudieran convertirse en visitadoras no constructivas. De ah el
consejo que encontramos en el versculo 14, que dice:
"Quiero, pues, que las viudas jvenes se casen, cren hijos, gobiernen su casa; que no den al adversario ninguna
ocasin de maledicencia"
As que se esperaba que la mujer construyera hogares.
En toda esta seccin Pablo estaba dando instrucciones sobre el comportamiento de hombres y mujeres en la iglesia. l
estaba enfatizando que estas relaciones deberan ser del mximo nivel como un testimonio ante el mundo, para que no
dieran lugar a las crticas del enemigo. Porque veamos lo que dice el versculo 15 de 1 Timoteo
"Porque ya algunas se han apartado en pos de Satans."
En estos casos, evidentemente estas viudas no eran creyentes genuinas. Y contina diciendo el versculo 16:
"Si algn creyente o alguna creyente tiene viudas, que las mantenga, y no sea gravada la iglesia, a fin de que haya lo
suficiente para las que en verdad son viudas."
Cada familia deba sostener a sus propias viudas, para que la iglesia pudiera concentrarse en ayudar a las viudas que no
tenan familia y se encontraban pasando realmente por situaciones de necesidad. Y ahora, otro consejo en dirigido en otra
http://www.escuelabiblica.com/estudio-biblico.php?id=889

3/4

29/1/2015

Estudio bblico de 1 Timoteo 5:1-19

direccin. Leamos el versculo 17 de 1 Timoteo 5:

"Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar
y ensear"
La iglesia primitiva pagaba a sus maestros y creemos que a un buen maestro se le pagaba un poco ms. Y aade el
versculo 18:
"Pues la Escritura dice: No pondrs bozal al buey que trilla y Digno es el obrero de su salario."
Pablo est citando de Deuteronomio 25:4 y de Lucas 10:7. Prcticamente casi todos los hombres dedicados al ministerio
que hemos conocido, estaban sirviendo a Dios por vocacin, es decir, por motivos ajenos al dinero. Y la Palabra de Dios
nos ensea a ser generosos con quienes dedican la totalidad de su tiempo al estudio y la enseanza de la Biblia.
Finalmente por hoy, leamos el versculo 19 de este captulo 5 de 1 Timoteo:
"Contra un anciano no admitas acusacin si no est apoyada por dos o tres testigos."
Si se cumpliera este procedimiento, se eliminaran muchos de los chismes, malos entendidos y conflictos que se producen
en algunas iglesias. Pablo dijo que el pastor y cada miembro de la iglesia deberan negarse a que nadie les susurre al odo
chismes acerca del pastor o de otro cargo de la iglesia. Las personas deban poder probar sus acusaciones en presencia de
testigos. Lo importante era tener los hechos comprobados antes de hablar. Y si alguien tena los hechos, en vez de
esparcir un escndalo por todas partes, esa persona tena que procurar corregir el problema acudiendo a las autoridades
de la iglesia. Cualquier acusacin deba ser hecha ante ms de un testigo.
Continuaremos, Dios mediante, con este tema, en nuestro prximo programa y le sugerimos que lea el resto de este
captulo 5, que concluiremos en nuestro prximo programa, para tener una visin de conjunto del mismo. Esperamos
como siempre, continuar contando con su compaa en este viaje a travs de la Biblia.
Copyright 2001-2015 ( TTB - Thru the Bible, RTM - Radio Transmundial, EEA - Evangelismo en Accin). Todos los derechos
reservados
CONDICIONES DE USO

http://www.escuelabiblica.com/estudio-biblico.php?id=889

4/4