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Por todo ello concluimos que el Entrenamiento en Comentario de Textos es una de las tareas
docentes:
con mayor relacin e interdependencia entre las diversas asignaturas en las que se
ocupan nuestros alumnos,
LA BASE LEGAL
DECRETO 74/2008, ANEXO I, MATERIAS COMUNES.
FILOSOFA Y CIUDADANA
Filosofa y ciudadana es una nueva materia que tene un doble carcter y, por tanto, una doble
fnalidad:
Terminal: Con ella se culminan las enseanzas de Educacin para la ciudadana y se
desarrollan, aplican y potencian las competencias bsicas adquiridas por los
alumnos en la etapas anteriores. Adems se profundiza en aquellas competencias
que tenen carcter ms transversal y favorecen seguir aprendiendo. (Decreto
74/2008, art. 4,e, y art. 8,1) Una de las tareas ms importantes a las que se refere
el prrafo anterior es el Comentario de Texto.
Propedutca: Ya que siendo una introduccin a la flosofa y a la reflexin flosfca,
prepara para el estudio en profundidad de la problemtca flosfca que se plantea
en Historia de la Filosofa.
OBJETIVOS
La enseanza de Filosofa y ciudadana en el bachillerato tendra como fnalidad el desarrollo de las
siguientes capacidades:
CRITERIOS DE EVALUACIN
HISTORIA DE LA FILOSOFA
La materia de Historia de la Filosofa retoma la reflexin iniciada por el alumnado en la etapa
anterior, dotndola de un carcter sistemtco. Partendo de la tendencia natural de todas las
personas a formularse preguntas sobre los temas que les preocupan e interesan, sobre las
expectatvas, proyectos, problemas personales, familiares o colectvos, cotdianos o trascendentes,
la flosofa trata de reforzar esta tendencia y de dotarla de una metodologa adecuada para
aproximarse a las respuestas apropiadas a las mismas.
La flosofa del Bachillerato debe ser una actvidad reflexiva, individual y colectva sobre preguntas
signifcatvas que les conciernen.
Desde esta perspectva, el estudio de la historia de la actvidad flosfca puede hacer aportaciones
muy valiosas:
Qu preguntas formularon los flsofos del pasado sobre cada uno de los complejos
problemtcos?
OBJETIVOS
La enseanza de la Historia de la Filosofa en el Bachillerato tendr como fnalidad el desarrollo de
las siguientes capacidades:
Exposicin por escrito de las propias refexiones sobre las preguntas flosfcas bsicas,
incorporando crtcamente el pensamiento de los distntos autores estudiados.
CRITERIOS DE EVALUACIN
Defnir con rigor los conceptos fundamentales de un autor. Conocer la evolucin de dichos
conceptos en la historia del pensamiento y su vigencia.
Este criterio trata de evaluar la capacidad de comprensin de los textos flosfcos mediante la
identfcacin de los problemas que tratan, la explicacin de sus principales conceptos y trminos
y los argumentos empleados por el autor para justfcar y demostrar sus opiniones.
Este criterio trata de evaluar la comprensin por parte de los alumnos de las caractersticas
sociales e histricas de los problemas flosfcos y la capacidad para contextualizarlos
adecuadamente y situar correctamente a los principales flsofos estudiados en su contexto
histricoflosfco.
Ordenar y situar cronolgicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas flosfcas
bsicas, relacionndolas con los flsofos anteriores e identfcando su influencia y
permanencia en la reflexin flosfca posterior, llegando hasta la actualidad.
Con este criterio se trata de comprobar la capacidad para integrar las respuestas dadas a lo largo
de la historia a los distntos problemas flosfcos, superando una mera concepcin de
yuxtaposicin de las aportaciones de los flsofos y manifestando una comprensin sistemtca de
la flosofa.
Ms all de la comprensin precisa del texto, este criterio trata de valorar la asimilacin por parte
del alumno de las ideas expuestas por el autor, su valoracin de las mismas y el desarrollo del
espritu crtco por parte del alumno, capaz de enjuiciar y manifestar de forma razonada su
acuerdo o desacuerdo con las opiniones del autor.
Se trata de comprobar la capacidad de identfcar las preguntas comunes a los distntos flsofos,
as como las diferencias existentes entre los mismos, mostrando los factores que pueden explicar
esas diferencias.
SNTESIS FINAL
La tarea fundamental que el Decreto 74/2008 adjudica como propia a la asignatura de Historia de
la Filosofa es el comentario de texto. No slo aparece contnuamente la actvidad de comentar
textos, sino que el texto legal realiza un anlisis y una estructuracin precisa, profunda e
interesante de las actvidades que deben entrenarse para aprender a comentar textos.
El planteamiento metodolgicodidctco del texto legal se inicia y se centra en los problemas o
preguntas flosfcas que el alumno se plantea. Pero pese a considerar estos problemas e
interrogantes como fundamentales para captar el inters y aumentar la motvacin del alumno
Valorar las ideas expuestas por el autor, manifestando el acuerdo o desacuerdo con ellas y
argumentando la propia opinin.
comentario de texto a las creaciones artstcas supera la concrecin y los lmites de este trabajo.
El comentario de texto supone conocer, comprender, apreciar y valorar crtcamente diversas
manifestaciones culturales, utlizndolas como fuente de enriquecimiento y, en algunos casos, de
disfrute, y considerarlas como parte del patrimonio de los pueblos. En general, apreciar el hecho
cultural lleva implcito disponer de aquellas habilidades y acttudes que permiten acceder a sus
distntas manifestaciones, as como habilidades de pensamiento para poder comprenderlas,
valorarlas y disfrutarlas.
Esta competencia, desarrollada con el Entrenamiento en el Comentario de Texto, implica poner en
juego habilidades de pensamiento divergentes y convergentes, puesto que comporta reelaborar
ideas propias y ajenas, y encontrar fuentes y cauces de comprensin y expresin. Comentando
textos se va adquiriendo una competencia tanto para comunicarse como para comprender y
enriquecerse con diferentes realidades y producciones del mundo de la cultura. Adems supone
identfcar las relaciones existentes entre esas manifestaciones culturales y la sociedad y
mentalidad de la poca en que se crean o con las personas y corrientes que las crean. Supone
igualmente una acttud de aprecio de la creatvidad implcita en la expresin de ideas y exige
asimismo valorar la libertad de expresin, el derecho a la diversidad cultural y la importancia del
dilogo intercultural.
Resumiendo, el comentario de texto implica un conocimiento bsico de las distntas
manifestaciones culturales, la aplicacin de habilidades de pensamiento divergente y de trabajo
colaboratvo, una acttud abierta, respetuosa y crtca hacia la diversidad de expresiones culturales,
y un inters por partcipar en la vida cultural, tanto de la propia comunidad como de otras
comunidades.
nueva informacin con los conocimientos previos y con la nueva experiencia personal, y sabiendo
aplicar los nuevos conocimientos y capacidades en situaciones parecidas y en contextos diversos.
El Entrenamiento en Comentario de Textos supone la perseverancia en el aprendizaje desde
motvaciones fundadas en la valoracin del esfuerzo que requiere. Conlleva la capacidad de
autoevaluarse, de saber administrar el esfuerzo, de aceptar los errores y de aprender de los dems
y con los dems.
En sntesis, aprender a aprender implica la conciencia, la gestn y el control de las propias
capacidades y conocimientos, e incluye el manejo efciente de un conjunto de recursos y tcnicas
de trabajo intelectual, todo lo cual se desarrolla y ejercita de una manera directa e intensa a travs
del Entrenamiento en Comentario de Textos.
FUNDAMENTACIN TERICA
LA PSICOLOGA COGNITIVA.
AUSUBEL Y LOS ORGANIZADORES PREVIOS.
Para David Ausubel, psiclogo educatvo creador de la teora del aprendizaje verbal signifcatvo, el
aprendizaje tene como elemento fundamental un andamiaje intelectual, que el docente puede
proporcionar a los alumnos para estructurar las ideas que stos aprenden en su desarrollo. Este
andamiaje est bsicamente consttuido por los organizadores previos. Un organizador previo es
un concepto potente capaz de contener ideas subordinadas que se adaptan a las caracterstcas
partculares de los objetos de aprendizaje. El organizador previo ayuda a los alumnos a alcanzar
directamente conceptos, ideas o informacin, pues est diseado para reforzar sus estructuras
cognoscitvas.
Ausubel, como terico de la educacin, da mxima importancia a la confguracin del objeto del
aprendizaje. Defende el dominio del material acadmico y, en consecuencia, el desarrollo de
mtodos de presentacin de contenidos orales y escritos. Ausubel es contrario a la opinin,
bastante extendida, de que la enseanza por exposicin o presentacin es necesariamente
memorstca, pasiva y falta de signifcacin. Para l un alumno que atende a una explicacin
puede y debe estar muy actvo. Por esto, Ausubel denomina a esta metodologa aprendizaje por
recepcin activa.
La clave de un aprendizaje signifcatvo est en conectar slidamente el nuevo material con las
ideas ya existentes en la estructura cognoscitva del que aprende, es decir, hay que relacionar lo
que aprendemos con lo que ya sabemos.
Cada asignatura o cada disciplina cientfca tene una estructura conceptual organizada
jerrquicamente. Posee cierto nmero de conceptos amplios y abstractos que incluyen a los
conceptos ms concretos que progresivamente se irn aprendiendo.
Los organizadores previos o conceptos estructurales de cada asignatura pueden aislarse y
ensearse a los alumnos, organizando un sistema de procesamiento de informacin. Con la
aplicacin de los organizadores previos, tanto las asignaturas como las mentes de los alumnos se
organizan como un mapa conceptual, son un conjunto de ideas organizadas jerrquicamente que
proporcionan conexiones y claves para almacenar informacin signifcatva y adquirir nuevos
conocimientos o modifcar los que ya poseemos.
El material de aprendizaje puede adoptar formas muy diversas, entre stas destacan por su
importancia los textos escritos.
La teora de Ausubel sobre el aprendizaje verbal signifcatvo tene plena aplicacin a la tarea o
entrenamiento en analizar o interpretar el signifcado de un texto hasta llegar a su comprensin,
que llamamos en el mbito escolar Comentario de Texto.
La Naturaleza.
2.2.
Dios.
2.3.
El Hombre.
2.3.1. El Conocimiento.
2.3.2. La Moral.
2.3.3. La Sociedad y la Poltca.
Sobre este andamiaje conceptual general, el alumno debera poder desarrollar, al menos
elementalmente, una serie de conceptos secundarios, los problemas contenidos en estos temas, y
las tesis o soluciones posibles a estos problemas.
La Historia de la Filosofa de 2 de bachillerato y el entrenamiento en Comentario de Textos
desarrollaran y completaran esta estructura conceptual, la modifcaran siempre que resultase
necesario, y aplicaran toda esta organizacin de conocimientos a las vivencias y experiencias que
los alumnos puedan tener en la actualidad.
La estructuracin del texto en Tesis e Ideas principales debera profundizarse con la identfcacin
de los conceptos fundamentales contenidos en la tesis y dems ideas, y con su organizacin en un
mapa conceptual simple y sin pretensiones de gran rigor tcnico. Las defniciones de estos
conceptos o trminos fundamentales tendran que formar parte del aprendizaje adquirido por los
alumnos. Con los trminos de este mapa conceptual se relacionaran los organizadores previos y
los temas o conceptos subordinados contenidos en ellos. A partr de estos organizadores previos y
de los temas incluidos en ellos, podemos fcilmente establecer una conexin o relacin con el
pensamiento del autor del texto y con el de los flsofos de otras pocas, conforme a lo que
tengan que ver con los conceptos y temas que estructuran el texto.
A muchos alumnos les resulta difcultoso establecer estas relaciones por su falta de ejercitacin
previa, la aplicacin metodolgica de los organizadores previos permite resolver con cierta
sencillez esta difcultad. En los comentarios de texto que presentamos a los alumnos como
modelos de lo que tenen que realizar, incluimos mapas conceptuales con los organizadores
previos, los temas incluidos en ellos y algunos autores de otras pocas relacionados con el texto
comentado.
El problema no es la eliminacin de los prejuicios, sino discernir entre prejuicios falsos y prejuicios
verdaderos como parte integrante del proceso de comprensin. En consecuencia:
No existe una interpretacin sin prejuicios o sin presupuestos. Estos consttuyen la
identdad histrica del ser del lectorintrprete.
Los prejuicios o presupuestos del presente vienen dados por la tradicin del pasado.
No es posible la comprensin del pasado sin la referencia al presente. La conciencia del
lectorinterprete que realiza la interpretacin histrica est enraizada en el presente.
El pasado permanece actvo en el presente. La tradicin es el puente del que recibimos
informacin que hace posible la comprensin.
3.
El concepto de horizonte se relaciona con el de situacin. Toda situacin implica un espacio que
tene unos lmites. Estos lmites determinan un horizonte. El horizonte encierra todo lo visible o
cognoscible desde un punto dado. El horizonte no es un crculo cerrado, desde diferentes puntos
de un horizonte se pueden ganar nuevas perspectvas.
Para tener conciencia histrica hay que poseer el horizonte del pasado, pero para alcanzar la
comprensin no basta con el horizonte del pasado. Sera como mantener un dilogo cuya nica
fnalidad fuese conocer el punto de vista y lo que el interlocutor piensa. El propio horizonte del
lectorintrprete debe estar presente en todo el proceso de acceder al horizonte del pasado.
A travs del proceso de preguntas y respuestas se produce la llamada fusin de horizontes. Desde
nuestra propia posicin histrica, de la que nos es imposible salir, debemos ampliar el horizonte
propio hasta llegar a la inteleccin del otro, produciendo la fusin de ambos horizontes.
En principio los horizontes del lectorintrprete y del texto son diferentes. Pero el horizonte del
lectorintrprete es flexible, capaz de una mayor extensin y comprensin. En el proceso de
comprensin debe ensancharse hasta incluir y aceptar el horizonte extrao del texto. Se origina as
un nuevo horizonte de comprensin que incluye los horizontes originalmente diversos.
El proceso interpretatvo parte de la conciencia de la alteridad de los horizontes del lector
intrprete y del texto para alcanzar, a partr de ellos, un nuevo horizonte de comprensin.
5.
La historia efectual.
La aplicacin.
LA HERMENUTICA DE GADAMER
Horizonte
Del
LECTOR
Historia
efectual
Interpretacin
Preguntas
Respuestas
Fusin de
Horizontes
Comprensin
TEXTO
AUTOR
Horizonte
del
TEXTO
Prejuicios
Pregunta
original
Historia
Dilogo
Tradicin
Mtodo
Descifrar
Competencia
Mensaje
Lector
TEXTO
Lector
Intrprete
Mensaje
TEXTO
Intencin
Autor
Creador
comprensin superfcial
comprensin profunda
El entrenamiento pretende que avances desde la primera a la segunda realizando las siguientes
actvidades:
1. Realiza una breve redaccin que resuma con tus propias palabras el contenido del
texto.
2. Explica a un compaero o familiar lo que has entendido del texto. Si tenes
difcultades al explicarlo repasa el texto y pide ayuda a tu profesor.
3
Sintetizar
Tema:
De qu va el texto? Busca el concepto general que abarca todo el texto. Seala el organizador
previo en que puede encuadrarse el texto.
El texto trata de algn tema o de algunos temas concretos. Identfcalos.
Con interrogantes o problemas:
Qu discusiones existen en torno a ese tema? Ponlas en forma de preguntas o interrogaciones.
La tesis y las ideas del texto son respuestas a preguntas o problemas planteados explcitamente en
l o sobreentendidos o implcitos. Haz una lista de preguntas o problemas que tengan que ver con
el texto.
Indica en forma de interrogante o pregunta todo aquello que te gustara saber sobre esos temas.
4
Analizar
Trminos o conceptos:
Identfca los trminos o conceptos principales del texto.
Defne los conceptos ms importantes.
Elabora un mapa conceptual con esos trminos.
Proposiciones:
Identfca la tesis y las ideas principales contenidas en el texto.
Intenta poner orden fjndote en las ideas que expliquen o completen el signifcado
de otras. Realiza un esquema con estas proposiciones.
5
Interpretar lo que se lee
Es profundizar en la comprensin del texto con la ayuda de los conocimientos que ya tenes. Vas a
realizar estas actvidades:
a) Rememorar.
Qu s sobre el tema?
Hacer una lista de conceptos que no estn en el texto y tengan que ver con el tema.
Qu otras opiniones, diferentes a las expresadas en el texto, se han dado sobre el
tema?
Investgar las consecuencias de las tesis u opiniones del autor, es decir, los Influjos
que produce.
6
Valorar lo que se lee
Hacer una valoracin personal del texto. Ests de acuerdo con la tesis del texto? Comparar su
fundamentacin con los argumentos de las tesis contrarias.
Pedir ayuda al profesor.
7
Aplicar lo que se lee
Cada uno lee en su circunstancia presente, con su experiencia vital y desde su problemtca
personal concreta.
1. Cmo afecta la lectura a tu vida? Cmo est presente en tu experiencia vital?
2. Cul es tu opinin personal sobre el tema? En qu argumentos te fundamentas?
3. Con que opiniones no ests de acuerdo y por qu razones?
4. Si quisieras ser consecuente, qu cosas de tu vida y de tu entorno tendras que
cambiar?
5. Qu cosas concretas podras o tendras que hacer t?
8
Metacognicin
Explicar qu puntos del comentario han resultado
MAPA CONCEPTUAL
PASOS A SEGUIR EN EL COMENTARIO DE TEXTOS
El texto
Lo que yo s y no
est en el texto
Realizacin
del Comentario
Organizadores
previos
Lectura
comprensiva
Tesis
Ideas
principales
Interpretar
Trminos
Conceptos
Definiciones
Relacionar
con
Tema
Autor
poca
Esquemas
Mapa
conceptual
Estructura
interna
Problemas
Opiniones
Valoracin
Aplicacin
Otras
pocas