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FACULDADE DE COMUNICAO
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM COMUNICAO E CULTURA
CONTEMPORNEAS
Salvador
2014
Salvador
2014
AGRADECIMENTOS
Trs mulheres. Sero elas a representar todas as pessoas a quem queria agradecer
com o encerramento de mais uma jornada. Primeiramente, minha me. Aquela que mais teve
que ter pacincia neste perodo, com as oscilaes de humor, com a ideia de que talvez este
momento no chegaria e por ter me apoiado em todos os momentos mais difceis que no
foram poucos. Atravs dela, homenageio toda a minha famlia, torcida de dentro de casa, que
entendeu todas as ausncias.
Depois, a Itania, minha orientadora e amiga. Algum que acreditou neste desafio
desde o primeiro momento, que orientou em questes acadmicas e profissionais, que me faz
acreditar que dar aula mais do que estar em sala. entender que o papel social de quem
leciona tentar transformar mentes e coraes em prol de um mundo mais igual. Com ela,
agradeo a todos os professores do Pscom pela convivncia proveitosa destes dois anos e ao
GPAT, que faz a tarefa acadmica ser algo intelectualmente desafiante e, ao mesmo tempo,
leve.
A terceira destas mulheres, mas no menos importante, minha querida amiga
Carolina, que encarou e partilhou comigo o que significou fazer este mestrado. No foram
poucas as angstias, as dvidas, mas tambm, as risadas, as sadas e as construes
intelectuais e ideolgicas. Carol fez do mestrado algo muito mais fcil. Tenho grandes
dvidas se teria chegado at o fim sem algum como ela por perto. Atravs dela, agradeo
ainda a todos os amigos que souberam entender, assim como a famlia, o distanciamento
temporrio que, por ora, vai acabar. A vocs, o meu muito obrigado por me tornar algum
melhor.
RESUMO
A presente dissertao analisa de que forma as culturas televisiva e poltica
brasileiras so articuladas pelos telejornais de abrangncia nacional do horrio nobre da nossa
televiso SBT Brasil, Jornal da Band, Jornal Nacional e Jornal da Record. Partimos da
compreenso de que a poltica deve ser inserida no esforo de contextualizao, que deve
caracterizar qualquer trabalho realizado no marco dos estudos culturais. Colocar a poltica em
contexto significa problematiz-la para alm do seu espao institucional, convocando sua
relao com o Estado, com os corpos e com a vida cotidiana das pessoas, relacionando,
portanto, poltica e cultura, entendendo-as como espaos de razo e afeto. Esta dissertao
convoca ainda os elementos que configuram a cultura poltica brasileira tendo os programas
em sua centralidade. Foi atravs da anlise deles, a partir das discusses de gnero enquanto
uma categoria cultural, que pudemos colocar ambas as culturas em contexto, rejeitando uma
perspectiva meramente historiogrfica ou sociolgica. Analisar os modos como os programas
telejornalsticos articulam a cultura poltica brasileira nos permitiu ver que o conjunto deles se
vincula reproduo cultural, enfatizando aspectos dominantes e residuais, tais quais o
patrimonialismo, a violncia, e uma relao que posiciona o cidado no seu papel de
consumidor. Observando cada um dos programas, atravs da metodologia do modo de
endereamento, desenvolvido pelo Grupo de Pesquisa em Anlise de Telejornalismo,
conclumos que eles problematizam os elementos da cultura poltica de formas distintas. O
SBT Brasil recorre ao conservadorismo moral, religioso; o Jornal da Band ao
conservadorismo poltico, colocando-se na posio de quarto poder, convocando o discurso da
autoridade; o Jornal Nacional, fortalecendo seus vnculos com posicionamentos oficiais; e o
Jornal da Record, enfatizando a violncia como um aspecto central da nossa cotidianidade.
Por fim, observamos ambas as culturas, convocando as distintas temporalidades de Williams
(1971) a fim de entendermos as continuidades e as rupturas que se do no encontro entre elas.
Palavras-chave: telejornais, contextualizao, prime-time, estudos culturais, cultura poltica
ABSTRACT
This dissertation analyzes how nationwide, prime-time television news broadcasts
SBT Brasil, Jornal da Band, Jornal Nacional and Jornal da Record articulate Brazils
television culture and political culture. We understand that politics should be inserted in the
contextualization effort that characterizes any work performed within cultural studies.
Contextualizing politics means to discuss it beyond its institutional space, considering its
relationship with the state, with peoples bodies, and with peoples everyday life, and thus
linking politics and culture both of them understood as spaces of reason and affect.
Focusing on television news programs, this dissertation also summons the elements that make
up Brazilian political culture. By analyzing these broadcasts, based on the discussion of media
genre as a cultural category, we managed to put both television culture and political culture in
context, refusing a purely historiographical or sociological perspective. Regarding the ways in
which the TV news shows articulate Brazilian political culture, we noticed that all of them are
linked to cultural reproduction, emphasizing dominant and residual aspects, such as
patrimonialism, violence, and a relationship that places the citizen in his role as consumer. By
watching each program through the methodology of addressing mode, developed by the
Grupo de Pesquisa em Anlise de Telejornalismo, we conclude that they problematize the
elements of political culture in different ways. SBT Brasil appeals to moral, religious
conservatism. Jornal da Band, by its turn, appeals to political conservatism, placing itself as a
member of the fourth power, and then calling the discourse of authority. As for Jornal
Nacional, it enhances its links with official positions. Finally, Jornal da Record emphasizes
violence as a central aspect of our everyday lives. For last, from Williams (1971) idea of
different temporalities, we verify that continuities and ruptures occur in the articulation
between television culture and political culture.
LISTA DE FIGURAS
Figura 1 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 26
Figuras 2 a 4 --------------------------------------------------------------------------------------------- 43
Figura 5 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 44
Figuras 6 a 8 --------------------------------------------------------------------------------------------- 47
Figuras 9 e 10 ------------------------------------------------------------------------------------------- 51
Figuras 11 a 15 ------------------------------------------------------------------------------------------ 52
Figuras 16 e 17 ------------------------------------------------------------------------------------------ 55
Figuras 18 a 22 ------------------------------------------------------------------------------------------ 56
Figuras 23 a 25 ------------------------------------------------------------------------------------------ 57
Figura 26 ------------------------------------------------------------------------------------------------- 58
Figuras 27 e 28 ------------------------------------------------------------------------------------------ 59
Figuras 29 a 33 ------------------------------------------------------------------------------------------ 61
Figuras 34 a 40 ------------------------------------------------------------------------------------------ 63
Figura 41 ------------------------------------------------------------------------------------------------- 64
Figuras 42 a 44 ------------------------------------------------------------------------------------------ 66
Figuras 45 e 46 ------------------------------------------------------------------------------------------ 70
Figuras 47 a 51 ------------------------------------------------------------------------------------------ 71
Figuras 52 e 53 ------------------------------------------------------------------------------------------ 74
Figuras 54 a 58 ------------------------------------------------------------------------------------------ 75
Figuras 59 a 62 ------------------------------------------------------------------------------------------ 77
Figuras 63 e 64 ------------------------------------------------------------------------------------------ 78
Figuras 65 a 67 ------------------------------------------------------------------------------------------ 79
Figuras 68 a 70 ------------------------------------------------------------------------------------------ 80
Figuras 71 a 73 ------------------------------------------------------------------------------------------ 84
Figura 74 ------------------------------------------------------------------------------------------------- 85
Figura 75 ------------------------------------------------------------------------------------------------- 88
Figuras 76 a 79 ------------------------------------------------------------------------------------------ 89
Figuras 80 e 81 ------------------------------------------------------------------------------------------ 94
Figuras 82 a 84 ------------------------------------------------------------------------------------------ 95
Figuras 85 a 87 ------------------------------------------------------------------------------------------ 96
Figuras 88 e 89 ------------------------------------------------------------------------------------------ 97
Figuras 90 a 92 ------------------------------------------------------------------------------------------ 98
Figuras 93 e 94 ------------------------------------------------------------------------------------------ 99
Figura 95 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 100
Figuras 96 a 102 --------------------------------------------------------------------------------------- 101
Figuras 103 a 107 ------------------------------------------------------------------------------------- 103
Figuras 108 a 111 ------------------------------------------------------------------------------------- 104
Figura 112 ---------------------------------------------------------------------------------------------- 107
Figuras 113 a 116 ------------------------------------------------------------------------------------- 108
Figuras 117 e 118 ------------------------------------------------------------------------------------- 109
Figuras 119 a 122 ------------------------------------------------------------------------------------- 112
Figura 123 ---------------------------------------------------------------------------------------------- 113
Figuras 124 a 126 ------------------------------------------------------------------------------------- 115
Figuras 127 e 128 ------------------------------------------------------------------------------------- 117
Figuras 129 a 133 ------------------------------------------------------------------------------------- 118
Figuras 134 a 138 ------------------------------------------------------------------------------------- 122
Figura 139 ---------------------------------------------------------------------------------------------- 123
Figuras 140 a 146 ------------------------------------------------------------------------------------- 124
Figuras 147 a 153 ------------------------------------------------------------------------------------- 126
Figuras 154 a 158 ------------------------------------------------------------------------------------- 128
Figura 159 ---------------------------------------------------------------------------------------------- 129
Figuras 160 a 162 ------------------------------------------------------------------------------------- 130
Figuras 163 a 166 ------------------------------------------------------------------------------------- 132
Figuras 167 a 169 ------------------------------------------------------------------------------------- 133
Figura 170 ---------------------------------------------------------------------------------------------- 137
SUMRIO
RESUMO ............................................................................................................................................................... 7
ABSTRACT ........................................................................................................................................................... 8
LISTA DE FIGURAS ........................................................................................................................................... 9
INTRODUO ................................................................................................................................................... 12
1. CONCEITOS TERICO-METODOLGICOS PARA ANLISE DE TELEJORNAIS ....................... 20
1.1 ESTRUTURA DE SENTIMENTO: HIPTESE CULTURAL PARA ANALISAR OS TELEJORNAIS E A CULTURA POLTICA
.......................................................................................................................................................................... 22
1.2 GNERO TELEVISIVO COMO CATEGORIA CULTURAL: ARTICULAO ENTRE DISCURSOS, CONTEXTOS E
TEXTOS .............................................................................................................................................................. 25
1.3 MODO DE ENDEREAMENTO E MODOS DE COMUNICAO: ESTILO, STORYTELLING E INFORMAO NO
PRIME-TIME DA TV BRASILEIRA ......................................................................................................................... 31
2. CULTURAS POLTICAS E TELEVISIVAS NOS TELEJORNAIS: ANLISE DOS PROGRAMAS. 43
2.1 EXAGEROS E CONSERVADORISMO NO SBT BRASIL: A POLTICA COMO LUGAR DE MANUTENO DO
DOMINANTE-HEGEMNICO ................................................................................................................................ 44
2.2 JORNALISMO CO-DE-GUARDA: JORNAL DA BAND E O CONSERVADORISMO MORAL EM RELAO POLTICA
.......................................................................................................................................................................... 56
2.3 JORNAL NACIONAL: CONSTRUO DE AUTORIDADE E RELAO COM OS DISCURSOS OFICIAIS NA HISTRIA
DA TV BRASILEIRA ............................................................................................................................................ 70
2.4 JORNAL DA RECORD: VIOLNCIA COMO CONFIGURADORA DA VIDA COTIDIANA ENQUANTO ESFERA DA
POLTICA ............................................................................................................................................................ 85
2.5 MELODRAMA E VIOLNCIA: CULTURAS TELEVISIVA E POLTICA NA VIDA COTIDIANA BRASILEIRA PARA OS
TELEJORNAIS...................................................................................................................................................... 94
2.6 QUARTO PODER E POLTICA: CORRUPO E PATRIMONIALISMO COMO CONFIGURADORES DA CULTURA
POLTICA NOS TELEJORNAIS ............................................................................................................................. 114
2.7 NEOLIBERALISMO NO BRASIL: CIDADOS VISTOS COMO CONSUMIDORES PELOS TELEJORNAIS .................. 124
3. CULTURAS POLTICAS E TELEVISIVAS BRASILEIRAS EM TENSO ........................................ 138
3.1 CULTURA POLTICA E MODERNIDADES ....................................................................................................... 138
3.1.1 Complexidade da cultura poltica brasileira ..................................................................................... 139
3.2 CULTURA TELEVISIVA BRASILEIRA TENSIONADA PELA CULTURA POLTICA ............................................... 166
3.2.1 Ditadura Militar, censura e a relao com o discurso oficial na TV ................................................ 168
3.2.2 Os anos 1980: anistia, volta do Popular TV brasileira e opinio no telejornalismo ..................... 173
3.2.3 Os anos 1990-2000, o neoliberalismo e a democracia na TV ........................................................... 182
CONSIDERAES FINAIS ............................................................................................................................ 189
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS............................................................................................................. 200
GLOSSRIO ..................................................................................................................................................... 211
INTRODUO
De que forma a cultura poltica brasileira articulada e tensionada por nossa
televiso? Com este propsito, a presente dissertao analisa os telejornais de
abrangncia nacional do horrio nobre da TV brasileira SBT Brasil, Jornal da Band,
Jornal Nacional e Jornal da Record, considerados os principais programas noticiosos
de suas emissoras. Para tal, fundamental relacionarmos estes programas aos diferentes
contextos brasileiros, em suas continuidades, rupturas e transformaes. Por isto, esta
dissertao leva em considerao o marco terico dos estudos culturais. Acreditamos
que esta escolha nos permitiu ver de forma mais complexa o que aqui entendemos como
poltica, ultrapassando o aspecto institucional, ao entend-la enquanto cultura poltica,
relacionando-a ao modo de vida das classes dominantes e populares no Brasil.
Faz-se necessria uma distino, j antecipada no pargrafo anterior, no que se
refere poltica. Estamos falando nesta dissertao em cultura poltica. Assim o fizemos
para deixar marcada a compreenso de que s podemos abordar a poltica na relao
com o modo de vida, com aquilo que especfico da realidade brasileira, no podendo
ser ela pensada como algo universal, absoluto. A poltica, nica e definida, no nos
ajudaria a ver como os telejornais convocam certos aspectos daquilo que caracteriza a
nossa cultura poltica, formada por diversas temporalidades e elementos prprios da
sociedade brasileira.
A fim de analisar os programas articulando seus aspectos textuais ao contexto
brasileiro, adotamos os conceitos terico-metodolgicos utilizados pelo Grupo de
Pesquisa em Anlise de Telejornalismo que, ao mesmo tempo, configuram uma teoria
e formulam mtodos de anlise , apresentados no primeiro captulo desta dissertao.
Posicionamos estes conceitos logo no incio deste trabalho para possibilitar que o leitor
possa acompanhar o percurso analtico, apresentado no segundo captulo. So eles:
estrutura de sentimento, modo de endereamento e gnero enquanto uma categoria
cultural. O conceito de estrutura de sentimento aparece melhor formulado por Raymond
Williams em Marxismo e Literatura (1971), quando ele decide enfrentar as discusses
de Gramsci em torno da hegemonia. Para ele, estrutura de sentimento seria uma
hiptese cultural que permitiria ver aquilo que est no nvel da estrutura, portanto, que
tomado como hegemnico-dominante, mas que convoca o mbito do vivido, do
Entendemos patrimonialismo aqui tal qual Holanda (1995), entendendo-o como toda uma srie de
procedimentos em que pessoas utilizam a coisa pblica como se esta fosse propriedade privada. Portanto,
no especificamos tipos criminais como peculato, corrupo ativa e passiva, sendo estes compreendidos
sob a alcunha do patrimonialismo.
jornalismo
brasileiro
discutido
enquanto
quarto
poder
Consideramos o telejornal um subgnero por compreendermos, como proposto pelo Grupo de Pesquisa
em Anlise de Telejornalismo, que ele um subgrupo do gnero televisivo, com especificidades que o
identificam e que variam a depender dos distintos contextos histricos, polticos, econmicos.
atribui aos corpos. No caso dos programas analisados, aos dos mediadores dos
telejornais. Para ele, a performance impe um [...] referente global [...] atravs do
corpo, devendo ser relacionada a um determinado tempo e espao.
Acreditamos que estes desdobramentos tericos contribuem com o conceito do
modo de endereamento ao problematizar os seus operadores de anlise, ampliando a
forma de aplicao destes. Os modos de comunicao permitem ver de que forma
telejornais operacionalizam estratgias para construir um dos tipos de comunicao,
colocando em articulao todos os operadores de anlise. Certos assuntos, como
escndalos de corrupo, foram abordados no perodo analisado como histrias
divididas em captulos a serem acompanhados pelos telespectadores, se aproximando da
perspectiva do storytelling portanto. O conceito de quarto poder nos fez observar como
a relao com a autoridade no Brasil, na cultura poltica, perpassa a relao dos
telejornais com um de seus valores jornalsticos, influenciando a maneira com que eles
abordam assuntos polticos. E performance fez com que levssemos em considerao,
com maior nfase, o posicionamento dos mediadores na construo do contexto
comunicativo e dos polticos e juzes brasileiros quando aparecem em TVs
institucionais como TV Cmara e TV Justia.
Por fim, o ltimo esforo analtico foi abordar o gnero enquanto uma
categoria cultural, a partir das formulaes de Mittell (2004) e Gomes (2008),
problematizado no interior do mapa das mediaes de Martn-Barbero (2004).
Compreender o gnero desta maneira significa que ele no se refere apenas a uma
caracterstica textual, mas, que uma articulao que passa por diferentes textos e
contextos. Entendendo, portanto, que ele formado pelas disposies da indstria, da
audincia, da crtica e da recepo. Coloc-lo no centro do mapa das mediaes de
Martn-Barbero saber que o gnero estabelecido na relao entre as matrizes
culturais, os formatos industriais, as lgicas de produo e as competncias de
recepo/consumo.
Portanto, articular a discusso sobre as culturas poltica e televisiva com o
subgnero telejornal nos permitiu dizer de que forma estes telejornais aqui analisados
configuram o que o telejornal hoje no Brasil e como o telejornal, enquanto subgnero
do televisivo, se articula com elementos que caracterizam ambas as culturas. Ou seja, de
que forma as matrizes, os formatos, as lgicas de produo e as competncias de
recepo formam este subgnero e como este se articula com os elementos das culturas
poltica e televisiva no Brasil hoje.
Apresentados os conceitos terico-metodolgicos, nos debruamos no captulo
dois desta dissertao sobre as anlises dos programas. Conforme dissemos
anteriormente, foram analisados os principais telejornais do pas, aqueles com
abrangncia nacional, que so tratados por suas emissoras como os carros-chefes da
rea de telejornalismo SBT Brasil, Jornal da Band, Jornal da Record e Jornal
Nacional. No nos ativemos a nenhum evento especfico, ainda que o perodo de anlise
setembro de 2012 a fevereiro de 2013, com exceo do ms de dezembro tenha sido
marcado pela cobertura do Julgamento do Mensalo. Esta escolha aleatria teve como
objetivo fugir do tratamento habitual de temas polticos, tais quais as eleies e
funcionamento do Congresso, o que reduziria o que entendemos ser a poltica. Alm da
gravao dos programas neste perodo, recorremos a reportagens de sites e jornais,
crticas e vdeos sobre a atuao de reprteres e matrias dos programas analisados.
A anlise emprica dos programas nos permitiu ver que cada um deles articula
certos elementos da cultura poltica brasileira de uma determinada maneira, estando
relacionada esta forma especfica de lidar com os aspectos polticos ao modo de
endereamento, e maneira com que o telejornalismo se constitui no Brasil. Todos os
elementos da cultura poltica tensionados so dominantes e residuais, no havendo
espao para aspectos emergentes nestes programas, tais quais as lutas por direitos de
negros, mulheres e gays, no perodo analisado. O SBT Brasil se articula com elementos
dominantes como o conservadorismo religioso e moral; o Jornal da Band atrela-se
tambm a um discurso conservador, abrindo espao para a atuao de proprietrios de
terra, colocando-se ainda no lugar de quarto poder, sendo esta caracterstica tambm
convocada em relao ao patrimonialismo e corrupo; o Jornal Nacional recorre ao
discurso oficial, enfatizando o espao institucional e o Jornal da Record se articula
viso da violncia como realidade da vida cotidiana, em especial, de lugares perifricos
das zonas urbanas. Por isso, entendemos que estes programas se atrelam reproduo
cultural e no transformao, articulando as continuidades, desprezando possveis
rupturas.
A partir das relaes convocadas pelos programas em relao s culturas
poltica e televisiva, realizamos o captulo trs, voltado ao aprofundamento histrico e
terico da articulao entre ambas as culturas no Brasil. Posicionar este captulo aps as
anlises explicita a nossa escolha de recorrermos aos elementos das culturas televisiva e
poltica a partir do que convocado e tensionado pelos telejornais, num sentido de
movimento, haja visto que no poderamos realizar as anlises sem que
compreendssemos as especificidades da cultura poltica brasileira. Ou seja, se o SBT
Brasil apela ao conservadorismo moral e religioso enquanto elementos mais fortes da
configurao da cultura poltica, apresentamos como este processo se d na sociedade
brasileira e na TV como parte dela. Falando ainda deste telejornal, de que forma ele e o
SBT se relacionam com certa construo do popular e do melodrama para abordar a
poltica institucional e a violncia.
Importante salientar que iniciamos o terceiro captulo desta dissertao
apresentando as proposies de Lawrence Grossberg em Cultural Studies in the Future
Tense em relao poltica, fundamentais para a compreenso do que a cultura
poltica
brasileira
tal
qual
explicitamos
anteriormente,
devendo
articular
institucionalidade, corpos e vida cotidiana. Neste livro, ele defende que reflitamos sobre
os desafios impostos aos investigadores associados aos estudos culturais em relao
economia3, poltica e cultura. Grossberg diz que crticos atacam os estudos culturais
por, segundo eles, mobilizarem a cultura como um princpio que seria utilizado contra a
prevalncia da poltica em um plano disputado da autoridade social. Ele prope, ento,
que pensemos o lugar da poltica dentro do esforo de contextualizao, o corao dos
estudos culturais (GROSSBERG, 2010, p. 20).
Articulamos tambm neste captulo as discusses de Grossberg com as de
Raymond Williams. Segundo Grossberg, os analistas no devem apenas buscar os
aspectos novos na anlise poltica, mas tambm as continuidades. Estas continuidades
nos remetem ao conceito terico-metodolgico da estrutura de sentimento de Williams,
estando relacionadas tanto aos elementos dominantes, que permanecem enquanto tal,
incorporando e cooptando aspectos novos e emergentes, quanto aos residuais, propostos
por Williams numa anlise cultural como aquelas caractersticas que foram dominantes
num dado momento, mas que continuam operando no tempo presente.
Para ns, fundamental problematizar a cultura poltica brasileira desta
maneira. Conforme demonstraremos nas anlises, caractersticas como a concentrao
3
Apesar de no ser o objeto principal desta dissertao, convocamos nas anlises a relao entre a
economia e a poltica ao falarmos sobre o neoliberalismo. Acreditamos que s conseguimos abarcar as
modificaes na sociedade brasileira acontecidas a partir do processo neoliberal vinculando estas duas
reas.
de terras, que nos define desde a poca em que o Brasil era uma colnia, continuam
operando atualmente, aparecendo nos telejornais. Este elemento, entretanto, passou por
modificaes, sendo visto hoje no agronegcio e na atuao da bancada ruralista no
Congresso Nacional. Enfatizar as continuidades e as transformaes histricas um
desafio que se impe nesta dissertao. Desta forma, nos distanciamos de algumas
abordagens que, de acordo com Grossberg, abandonam qualquer noo de
complexidade da mudana histrica, por no perceberem estes dois lugares.
Fazemos nesta dissertao o esforo de entender a cultura poltica para alm do
aspecto racional. Como vamos mostrar mais adiante, fazer isso a nica forma possvel
de compreender a poltica brasileira nos termos que estamos propondo neste trabalho.
Grossberg critica a cincia poltica que, segundo ele, tem sido dominada por escolhas
tericas que separam a poltica igualada razo da cultura, compreendida como o
espao dos afetos. Temos que entender a poltica a partir dos discursos que a constroem
(GROSSBERG, 2010, p. 232), tensionados com o que vimos nas anlises dos
telejornais. Ao olhar para os telejornais, buscamos ver, ressaltamos, o que estes
programas constroem como especfico do Brasil nessa relao com a poltica.
Cultura poltica, formulada desta maneira, se articula com o trabalho
desenvolvido pelo Grupo de Pesquisa em Anlise de Telejornalismo, do qual fazemos
parte. Acreditamos que o esforo do grupo em considerar as especificidades empricas
de cada programa, articulando-as aos contextos poltico, econmico, social e cultural
demanda problematizar tanto a cultura poltica quanto a televisiva nos termos citados
acima. Falar em culturas poltica e televisiva j demonstra a escolha de tomar as duas
instncias no como algo universal, mas sim, em dilogo com a perspectiva de Williams
de cultura ser um modo integral de vida. Ou seja, nos interessou discutir poltica e
televiso, na relao com o modo de vida especfico da sociedade brasileira, em
variados momentos histricos.
Ao olharmos para a cultura poltica, nos voltamos para as disputas provocadas
pela cultura televisiva. O inverso fizemos ao tratar a cultura televisiva, evidenciando o
que tensionado pelo campo poltico. Em outras palavras, aprofundamos o que vimos
nas anlises, mostrando de que forma o patrimonialismo caracteriza ao mesmo tempo
nossas culturas televisiva e poltica, na criao do campo televisivo at os dias de hoje,
no primeiro caso, e na poca do Brasil-colnia at os tempos atuais, no segundo; na
problematizao que fazem os telejornais de se mostrarem como um quarto poder que
defende o interesse pblico e se sobrepe aos demais. Ou ainda, de que forma a questo
agrria e a violncia se articulam com interesses comerciais de emissoras de televiso,
como a Bandeirantes, que fazem a defesa do agronegcio. H ainda a consolidao do
neoliberalismo e a ampliao do consumo em anos mais recentes sendo
operacionalizados pelos programas na caracterizao do cidado enquanto consumidor.
Esta dissertao, portanto, contribui com as discusses sobre cultura poltica
brasileira, entendendo-a como um lugar de disputa e, na viso dos telejornais, sendo
local de reproduo daquilo que dominante. Acreditamos que esta contribuio se faz
importante no entendimento de como se constitui a comunicao no Brasil hoje, no
contexto contemporneo, em que esses elementos se mostram em processos desiguais
de poder. Ao aprofundar as discusses sobre a contextualizao, contribui ainda com os
trabalhos do Grupo de Pesquisa em Anlise de Telejornalismo, na compreenso de
como os telejornais brasileiros convocam certas especificidades das culturas televisiva e
poltica. A operacionalizao dos conceitos terico-metodolgicos outro ponto a ser
destacado como forma de colaborao a outras pesquisas na rea de comunicao,
enfatizando uma perspectiva que leve em considerao caractersticas da sociedade
brasileira, afastando-se de entendimentos universalizantes e totalizantes sobre a
comunicao,
poltica
sobre
articulao
entre
estas
duas
reas.
1.
CONCEITOS
TERICO-METODOLGICOS
PARA
ANLISE
DE
TELEJORNAIS
Gomes (2011) lista a ordem em que o conceito aparece na obra de Williams, em artigo que apresenta o
pensamento do autor para os pesquisadores em comunicao do Brasil.
ou dramtica para engajar aqueles que os assistem e, por fim, o terceiro oferece atraes
espetaculares, chocantes ou extraordinrias para atrair e fascinar os telespectadores.
Estes trs modos so tipos analticos e no categorias empricas (EKSTRM, 2000, p.
469), que aqui sero relacionados ao modo de endereamento de cada um dos
telejornais analisados, entendendo que nenhum deles apresentar apenas um destes
modos formulados por Ekstrm. Apresentaremos nos tpicos que se seguem cada um
destes conceitos terico-metodolgicos detalhadamente.
Gomes (2011) salienta trs aspectos que devem ser pensados ao abordamos a
estrutura de sentimento: cada elemento parte inseparvel do todo; se refere a uma
experincia social que est em processo ou em soluo. As estruturas de sentimento
podem ser definidas como experincias sociais em soluo, distintas de outras
formaes semnticas sociais que foram precipitadas e existem de forma mais evidente
e imediata (WILLIAMS, 1971, p. 136); e, por fim, existe um problema em reconhecer,
na anlise cultural, como novas convenes surgem e se consolidam.
A estrutura de sentimento pode estar relacionada com as formas e convenes
que mostram os primeiros indcios de formao de uma nova estrutura. Williams quer
acessar a emergncia de novas caractersticas que ainda no se cristalizaram em
convenes, normas e gneros. Por isto, a importncia de se levar em considerao as
transies. (...) analisar a transio nas convenes uma forma de acessar uma
estrutura de sentimento e, assim, a emergncia de novas caractersticas que iro disputar
o consenso tcito em torno de procedimentos, normas, formatos, gneros (GOMES,
2011, p. 45). Considerar o telejornalismo, a partir desta hiptese, significa entender que
esta instituio social e forma cultural constituda por elementos dominantes e
residuais e arcaicos que, por estarem inseridos em um processo vivo, esto submetidos a
tenses.
1.2 Gnero televisivo como categoria cultural: articulao entre discursos, contextos
e textos
Genres are cultural products, constituted by media practices and subject to ongoing change and
redefinition (MITTELL, 2004, p. 1).
Ver no captulo trs a discusso em torno das proposies de Grossberg sobre a poltica.
Genres do run through texts, but also operate within the practices of critics, audiences, and industries
anyone who uses generic terms is participating the constitution of genre categories. Thus we might look at
what audiences and industries say about genres, what terms and definitions circulate around any given
generic instance, and how specific cultural assumptions are linked to particular genres (MITTELL, 2004,
p. 13).
9
[...] by collecting micro-instances of generic discourses in historically specific moments and examining
the resulting large-scale patterns and trajectories (MITTELL, 2004, p. 14).
8
Fig. 1 - Mapa das Mediaes de Martn-Barbero reconfigurado por Renato Oselame (2012),
compreendendo o gnero no centro do mapa, conforme proposio de Gomes (2011).
das culturas na constituio do sistema poltico far com que coloquemos [...] os
ingredientes simblicos e imaginrios presentes nos processos de formao do poder
(idem, p. 15) em primeiro lugar, se quisermos nos debruar sobre a poltica a partir da
comunicao. Esta discusso aproxima Martn-Barbero das consideraes feitas por
Grossberg (2010)10 sobre os corpos serem tambm uma instncia da poltica, apesar do
primeiro se referir ao corpo dos atores polticos institucionais.
Articular este debate sobre o aspecto sensvel com o que propomos sobre o
gnero televisivo enquanto uma categoria cultural, nos aproxima do argumento de
Gomes sobre colocarmos o gnero no centro do mapa das mediaes proposto por
Martn-Barbero. Convocando, desta maneira, as relaes entre as instncias citadas
acima11 matrizes culturais, formatos industriais, competncias de recepo e lgicas
de produo , implicando [...] um olhar que efetivamente procure compreender os
elementos de distintas temporalidades e origens que configuram o processo cultural
(GOMES, 2011, p. 126-127). Ela parte da compreenso de Martn-Barbero (2004) que
se aproxima da noo de Mittell sobre o gnero, compreendendo-o como algo que passa
pelo texto, mas que no se restringe a ele. Ainda Gomes:
Compreender o gnero como uma categoria cultural e coloc-lo no centro do
mapa das mediaes tem a vantagem de permitir compreender os gneros em
sua relao com as transformaes culturais, numa perspectiva histrica, e a
enfrentar o desafio metodolgico implicado na ambio de adotar uma viso
global e complexa do processo comunicativo. Nesse caso, acreditamos ser
fundamental a concepo de mediao, pensada por Martn-Barbero, mas
como mediao na obra: como uma determinada obra, um determinado
programa televisivo, no processo analtico, convoca nosso olhar para o
processo cultural do qual participa. (GOMES, 2011, p. 127)
10
11
Ver discusses sobre cultura poltica e a relao com os corpos no captulo trs desta dissertao.
A figura 1 elaborada por Renato Oselame (2012) mostra este movimento proposto por Gomes.
Este conceito tem sido utilizado pelo grupo de pesquisa a fim de analisar de
que forma um programa jornalstico especfico se enderea a seu telespectador,
atualizando um gnero, construindo um estilo que seja prprio. Para o que estamos
propondo aqui, portanto, o conceito de modo de endereamento nos permitir ver como
Para mais sobre a discusso sobre trajetria no telejornalismo, ver FERREIRA, 2009.
2012, p. 53). O que quer que, por meios lingusticos, o texto dito ou canto evoque, a
performance lhe impe um referente global que da ordem do corpo (ZUMTHOR,
2010, p. 166). Ainda que no esteja preocupado com o audiovisual, as assertivas de
Zumthor sobre o corpo e a performance nos fazem relacion-la a um tempo e espao.
Ou seja, a performance do mediador produz sentido vinculada a um dado contexto,
coadunando-se portanto com a perspectiva abordada nesta dissertao de pensar a
relao do aspecto textual televisivo com o contextual e convocando a questo da
sensibilidade levantada por Martn-Barbero (2008).
Esta relao com a performance no se restringe ao mediador. Esta relao
corpo-texto-contexto se articula ainda com o operador de anlise contexto
comunicativo. Este operador utilizado na metodologia do modo de endereamento
para ver de que forma o programa telejornalstico posiciona o seu espectador. Refere-se
ao fato da comunicao ter [...] lugar em um ambiente fsico, social e mental
partilhado (GOMES, 2007, p. 25).
como base. O mesmo em relao trajetria, ela ajuda a explicar porque Joseval
Peixoto encerra todas as edies do telejornal, a razo para Denise Campos de Toledo
fazer os comentrios de economia, entre os outros posicionamentos adotados pelos
outros apresentadores. Contexto comunicativo, portanto, tem a ver com trajetria,
performance, cena e construo de um tempo-espao especfico.
O operador organizao temtica serve para que vejamos de que forma os
programas telejornalsticos organizam seus temas internamente e como eles os
posicionam em ordem de importncia. Em que posio colocada a poltica, a
economia, o que aparece na escalada, quais temas servem para as chamadas. Quais
temas ganham maior ateno, quais so priorizados na hora que so feitos os
comentrios? Se nos programas temticos, a relao com o tema o mais importante
por razes bvias, nos telejornais, a preocupao volta-se para [...] o modo especfico
de organizar e apresentar as diversas editorias e do modo especfico de construir a
proximidade geogrfica com sua audincia (GOMES, 2007, p. 27). Ou seja, um
telejornal pode ser regional, local, nacional, como no caso dos programas aqui
analisados. Remete ainda para que pensemos as variadas formas com que eles se
articulam com o nacional, questo relevante para a relao que propomos entre as
culturas poltica e televisiva brasileiras.
Por fim, mas no menos importante, est o operador pacto sobre o papel do
jornalismo. A partir dele, analisamos de que forma um dado programa articula os
valores jornalsticos: imparcialidade, objetividade, jornalismo como quarto poder,
credibilidade, relevncia, entre outros. Os valores so pensados na relao com o
contexto brasileiro, porque a forma em que eles se desenvolveram no Brasil diferem de
como se estabeleceram em outros pases, haja vista de que a forma com que lidamos
com a imparcialidade, com a objetividade e os outros valores distinta da forma com
que os jornalismos francs, americano e chins os operacionalizam. A objetividade, por
exemplo, um ritual estratgico (TUCHMANN, 1972) construdo pelo jornalismo
comercial ocidental a fim de se defender das acusaes de partidarismo, comuns na
poca em que o modelo hegemnico do jornalismo era o opinativo.
com esta compreenso, de que os valores so apropriados diferentemente em
pases distintos, que Albuquerque se debrua sobre a discusso do jornalismo enquanto
quarto poder. Destacaremos aqui as discusses deste valor por acreditarmos que vrias
reportagens que tm a cultura poltica como pauta nos telejornais brasileiros se
articulam, fortemente, a ele. Albuquerque parte de trs definies sobre o quarto poder:
1- Fourth Estate, articulada tradio liberal britnica, em que a imprensa um
contra-poder (ALBURQUERQUE, 2009, p. 2) que tem como funo controlar o
poder; 2- Fourth Branch, inspirado no modelo americano de separao de poderes,
sugerindo que o jornalismo desempenha um papel no governo, [...] a servio do
sistema de check and balances, atravs do qual os trs poderes interdependentes do
governo Executivo, Legislativo e Judicirio se controlam reciprocamente (idem, p.
2); 3- Poder Moderador, que, para ele, explica o modo como o conceito vem sendo
utilizado no Brasil, concebendo a imprensa como detentora de um superpoder utilizado
para mediar os conflitos entre os trs poderes, defendendo o interesse pblico.
O conceito de quarto poder no Brasil deriva, prossegue Albuquerque, da
perodo imperial em que vigorou o Poder Moderador exercido pelo ento imperador D.
Pedro I. Inicialmente concebido para ser um poder neutro a fim de garantir a ordem
poltica institucionalmente, o Poder Moderador acabou conferindo ainda mais poder ao
imperador, alm do Poder Executivo forte que ele j representava, tanto no I quanto no
II Reinados. No perodo republicano, teve fim o Poder Moderador, mas inicialmente, foi
institudo um acordo pelo equilbrio institucional, a poltica dos governadores, e, na
Ditadura Militar, as Foras Armadas assumiram esse lugar de proteger a Constituio.
Com a redemocratizao, a imprensa acaba assumindo esta funo.
O ponto a se destacar, aqui o modo excepcionalmente ativo com que as
organizaes jornalsticas brasileiras lidam com as questes relativas
poltica em geral e ao exerccio do governo em particular. [...] Em todos estes
casos, contudo, o papel poltico ativo se confunde com uma posio
particularista, de porta-voz de partidos ou faces polticas especficas. O que
torna o caso brasileiro excepcional o fato de que, nele, o jornalismo concilia
um papel poltico ativo com a reivindicao do exerccio de um lugar
transcendental em relao s foras polticas particulares, tpico daquele
encontrado no modelo americano do jornalismo objetivo (ver Albuquerque,
2008a). (ALBUQUERQUE, 2009, p. 10).
The distinction between information and entertainment is one of the most common distinctions in
analyses of media and journalism. I avoid it, for the simple reason that I dont find it very elucidating.
What is to say that information cannot be entertaining, or entertainment informative? (EKSTRM, 2000,
p. 466)
(atraes). Manteremos, nesta dissertao, o segundo conceito como foi concebido pelo
autor pela falta de uma palavra, na lngua portuguesa, que represente melhor a inteno
do mesmo. Lembrando que estes trs modos so tipos analticos e no categorias
empricas (EKSTRM, 2000, p. 469).
Os conceitos apresentados por Ekstrm (2000) apresentam diferenas
importantes relacionadas a trs aspectos dos processos comunicativos: (1) as intenes
dos produtores, as formas de produo e as estratgias comunicativas que so usadas
para cumprir estas intenes; (2) a base para o envolvimento da audincia, as dimenses
do interesse, do prazer da audincia e da gratificao que ela tem14; (3) os papis que
so oferecidos aos atores no evento/processo comunicativo e as relaes que so
estabelecidas entre estes papis.
Ekstrm afirma que, no modo de comunicao de informao, a inteno da
produo oferecer informao que parea ser relevante, interessante e necessria, a
ponto de apreender a audincia. No storytelling, os produtores almejam contar uma
histria que seja excitante ou suficientemente dramtica para engajar os possveis
telespectadores. J no modo de comunicao de atraes, a produo quer oferecer
atraes que sejam espetaculares, chocantes ou extraordinrias para fascinar aqueles que
estejam assistindo um dado programa.
Os objetivos e a organizao da produo, as estratgias comunicativas
aplicadas, a escolha dos modos de apresentao e expresso esttica so, segundo
Ekstrm, expresses das intenes bsicas explicitadas no pargrafo anterior. O
processo de produo envolve uma srie de julgamentos envolvendo relevncia,
escolhas de rotina e prioridades, que podem se relacionar com as formas elementares de
informao, storytelling e atraes. Ou seja, podemos dizer que, a partir de um
determinado
modo
de
comunicao,
so
construdos
diferentes
modos
de
H uma aproximao desta perspectiva de Ekstrm com a teoria dos usos e das gratificaes, em que a
audincia procura gratificaes de variados tipos na sua relao com os meios de comunicao.
15
O caso Isabela Nardoni refere-se ao assassinato em 2009 de uma menina que foi arremessada do
apartamento onde morava com seu pai e sua madrasta. Os dois foram condenados pelo crime e a histria
foi acompanhada por telejornais e diversos programas das emissoras de TV brasileiras.
16
Dramatized reconstructions of events represent a communicative strategy which constitutes the
elementary form of journalism as storyteling. (EKSTRM, 2000, p. 474)
The validity of TV journalism in this context is a question of its ability to produce what viewers
perceive to be sufficiently meaningful information, exciting stories and attractions that attract
(EKSTRM, 2000, p. 489).
18
Aps termos apresentado, no captulo anterior, os conceitos tericometodolgicos que nortearam a pesquisa que deu origem a esta dissertao e suas
inflexes gnero televisivo como categoria cultural no centro do mapa das mediaes
de Martn-Barbero, modo de endereamento articulado discusso sobre os modos de
comunicao de Ekstrm e estrutura de sentimento , nos voltaremos agora s anlises
empricas dos telejornais que compem o nosso corpus: SBT Brasil, Jornal da Band,
Jornal da Record e Jornal Nacional. Primeiramente, mostraremos o que convocado
por cada programa especfico nesta relao atravs de seu modo de endereamento, ou
seja, qual elemento da nossa cultura poltica destacada por um dado telejornal, e,
posteriormente, analisaremos os pontos em comum que perpassam todos os telejornais.
Como dissemos no pargrafo anterior, cada programa, atravs de seu modo de
endereamento, convoca uma relao especfica na articulao entre as culturas
televisiva e poltica. O SBT Brasil caracteriza-se nesta relao pela vinculao com o
conservadorismo e com os exageros e linha popular da emissora onde exibido
chamada por alguns crticos como popularesca; o Jornal da Band, por sua vez, destaca o
conservadorismo moral na relao com a poltica, alm de se alinhar ao
conservadorismo nas questes agrria e tnica; o Jornal Nacional vincula-se ao discurso
da autoridade, enfatizando os discursos oficiais, ao mesmo tempo em que formula uma
ideia de Brasil, e se coloca ele mesmo como um ator importante dos nossos cenrios
televisivo e poltico; por fim, o Jornal da Record que configura a vida cotidiana como
lugar da violncia. Enquadramos esse problema como uma questo poltica por
entendermos, como Grossberg (2010), que a vida cotidiana um lugar para se observar
a vinculao com a poltica e por pesquisas revelarem a violncia como um dos
principais problemas polticos a serem enfrentados pelos brasileiros19.
Apesar do destaque dado pelo Jornal da Record violncia, todos os
telejornais apresentam em seus endereamentos esta questo como importante. Por isso,
este aspecto tambm aparece na parte deste captulo em que abordamos os pontos em
comum na relao entre as culturas televisivas e polticas apresentados por todos os
19
20
Todos os telejornais que compem o corpus desta dissertao foram gravados nas semanas entre 24 e
28 de setembro, 15 e 19 de outubro, 05 e 10 de novembro, em 2012; 28 de janeiro e 1 de fevereiro e 04 e
08 de fevereiro, em 2013, totalizando 100 edies.
para
os
cidados
cubanos
Fig. 2
Fig. 3
plano
21
Conforme pode ser visto na matria do jornal O Globo: http://extra.globo.com/tv-e-lazer/contratadapor-silvio-santos-apos-sucesso-no-youtube-rachel-sheherazade-estreia-no-sbt-volta-bombar-na-rede1937637.html (Acessado em 15 de maio de 2013).
Fig. 5: O enquadramento
fecha ainda mais no rosto de Sheherazade.
funk do Rio, a partir do feminismo22, repercutiu nas redes sociais com comentrios23
condenando o posicionamento da ncora. Mais recentemente, Sheherazade envolveu-se
em mais uma polmica, ao defender a ao de justiceiros que prenderam um menor a
um poste, por ele ser suspeito de ter realizado assaltos na zona sul do Rio de Janeiro.
Transcrevemos abaixo a ntegra do comentrio da jornalista exibido na edio do dia 04
de fevereiro de 2014 por acreditarmos que ele evidencia o que aqui estamos
classificando como conservadorismo de Sheherazade e do SBT Brasil:
22
Jornalistas brasileiros26. Estes exemplos mostram como ela se posiciona de uma forma
conservadora tanto em relao poltica, nos casos do deputado Marco Feliciano que se
posicionou contra o casamento gay, expressando uma viso que pretende conservar o
matrimnio como um artifcio jurdico-religioso que se realiza entre um homem e uma
mulher, e do menor acorrentado, por defender que a violncia um problema que atinge
os cidados de bem, excluindo, portanto, o prprio menor como vtima dela, por conta
da situao social em que se encontra. E tambm em relao cultura, criticando o fato
do funk ser objeto de pesquisa, expressando sua rejeio em relao cultura popular.
Posicionar-se desta forma, como evidenciado pela nota do Sindicato dos Jornalistas,
contrrio, inclusive, ao Cdigo de tica da profisso, sendo um problema para o
jornalismo, por incitar, no caso mais recente, aes de dio, e at mesmo atentar contra
o Estatuto da Criana e do Adolescente, por se tratar de um menor.
A ncora sabe que suas opinies geram polmica e diz ter sido contratada para
opinar. Foi o que afirmou em entrevista revista Veja SP, no dia 28 de maro de
201327. Sua posio conservadora tambm foi questionada na entrevista e confirmada
pela ncora. E me chamaram de musa do conservadorismo quando me posicionei
contra o aborto. (...) Nem todo conservadorismo ruim. diferente de ser retrgrado,
disse a ncora na entrevista Veja SP. Como vimos acima, a maioria dos seus
comentrios ocupa o espectro conservador do campo poltico, como nas crticas a Cuba
e o apoio ao contra o menor, cultural, ao criticar a pesquisa sobre o funk, e moral,
quando ela se coloca ao lado do argumento religioso que quer impedir avanos de
direitos das minorias.
Vemos aqui a articulao do telejornal, atravs dessa ncora, com outro
aspecto dominante da cultura poltica brasileira: a participao da religio na poltica.
Podemos perceber isso no fortalecimento da onda conservadora do Brasil, a partir das
igrejas neopentecostais e do crescimento da bancada evanglica no Congresso Nacional.
Desde o incio da construo do Brasil enquanto pas, a religio ocupa um lugar central.
Foi assim na colonizao, no Imprio, no Golpe Militar e, desde a dcada de 1980, tem
sido reforado atravs do movimento neopentecostal. O conservadorismo no aparece
apenas atravs de Sheherazade. Tambm Joseval Peixoto explicita essa posio, como
26
A ntegra da nota do Sindicato dos Jornalistas do Rio de Janeiro pode ser lida em <
http://jornalistas.org.br/index.php/nota-de-repudio-do-sindicato-e-da-comissao-de-etica-contradeclaracoes-da-jornalista-rachel-sheherazade/> (Acessado em 21 de fevereiro de 2014).
27
Idem
podemos ver na opinio que ele expressa no dia 17 de outubro, mais uma vez tendo uma
notcia internacional como gancho:
(nfase)
das
populaes
justificam a tese.
Aproximamo-nos aqui s perspectivas de Grossberg e Foucault sobre os corpos tambm serem locais
de disputa poltica. No captulo trs, apresentaremos de forma mais detalhada as implicaes de
pensarmos a cultura poltica vinculando os corpos ao Estado e vida cotidiana.
Maria da Penha exercem em relao ao direito das mulheres. Ele se coloca claramente
contra estas lutas dizendo que O mundo moderno est banalizando a vida, assumindo
uma posio do conservadorismo religioso. Ele deixa explcita essa vinculao ao
convocar as palavras do Papa Paulo VI.
Alm do conservadorismo moral do discurso de Joseval Peixoto, todos os
comentrios feitos por ele tm como BG uma marchinha militar. Ou seja, alm das
mudanas de quadros j observadas durante os comentrios de Sheherazade,
enfatizando o rosto de quem comenta, demarca-se, com este recurso, o lugar hierrquico
dele no endereamento do telejornal, ressaltando a sua autoridade, um valor jornalstico,
j que nenhum outro ncora ou comentarista conta com um BG, ao mesmo tempo em
que convoca o discurso do autoritarismo que configura a nossa cultura poltica ao
utilizar uma marcha militar. O Brasil passou 21 anos sob uma Ditadura Militar, sem
contar os anos que passou como colnia e outros momentos ditatoriais como o Estado
Novo.
Ao mesmo tempo em que podemos discutir a impropriedade de se defender o
conservadorismo, sob o ponto de vista jornalstico, principalmente, quando essa defesa
passa por agresso aos direitos humanos, como no caso do menino preso ao poste,
tambm podemos dizer que o pacto sobre o papel do jornalismo construdo neste
telejornal por este conservadorismo. Afinal de contas, os ncoras se posicionam na
defesa desse ponto de vista, que , segundo eles, compartilhado com parte da audincia
do telejornal. o que fica explcito quando Sheherazade conclama o cidado de bem,
defendendo o direito, segundo ela, de se defender. Ou ainda quando Peixoto convoca as
palavras do Papa, se dirigindo de forma mais direta aos religiosos que compartilham
aquela viso.
Apesar desta relao explcita com o conservadorismo, observamos que o SBT
Brasil apresenta algumas ambiguidades no que se refere a esta questo. Observamos
isto em dois comentrios do jornalista Numanne Pinto. Um expresso por ele na edio
do dia 25 de setembro de 2012 sobre o discurso da presidenta Dilma na Assembleia
Geral da Organizao das Naes Unidas (ONU) e outro no dia 16 de outubro deste
Kit gay como ficou conhecido a campanha contra a homofobia nos colgios que seria implementada
pelo Ministrio da Educao quando Fernando Haddad era ministro. Na poca, o Governo Federal recuou
aps presso da bancada evanglica no Congresso.
Fig. 9
H 51 anos, o governo controla
Fig. 10
Fig. 11
por meio de uma autorizao especial.
Fig. 12
mas, a partir de janeiro
Fig. 13
do ano que vem, ser necessrio apenas
Fig. 14
um passaporte vlido.
Fig. 15
a edio do SBT Brasil que, neste ponto, acabaram ficando em um segundo plano
devido forma que o telejornal destaca os seus ncoras so acionados a fim de
ressaltar o conservadorismo no que se refere a estes pontos.
oramento fica para depois do Carnaval. Bandidos (Volta pra Boechat) aterrorizam
cidade na Bahia (Imagem amadora de uma praa da cidade, com um carro pegando
fogo na sequncia), com roubo a bancos e carro-forte. Ataques incendirios em Santa
Catarina (Imagem amadora de um nibus pegando fogo) passam de 50 (Imagem de um
nibus queimado) em uma semana. (Imagem de Boechat). A tragdia continua. Sobe
para (Imagem de bombeiros e pessoas quebrando paredes da boate Kiss, em Santa
Maria-RS) 238 nmero de mortos em incndio em boate, no Rio Grande do Sul.
(Imagem de Boechat) Neymar faz aniversrio (Frame de Neymar com um bolo)
superando gols de Messi e Cristiano Ronaldo aos 21 anos de idade.
Fig. 16
Bolso)
senadores.
Fig. 17
imposto
sonegado
por
Fig. 19
Fig. 20
Fig. 21
Perguntado
sobre
valor,
Fig. 24
Fig. 25
Band e sua prpria credibilidade. Ele o porta-voz dos jornalistas da emissora para
advertir ironicamente sobre a reportagem a ser exibida (O jornalismo da Band adverte
[...]).
Ao mencionar o jornalismo da Band, Boechat convoca a credibilidade da
histria da emissora nessa rea. Desde a dcada de 1980, a Band tem criado programas
telejornalsticos que ganharam importncia. Um desses programas o Canal Livre, que
foi apresentado por Marlia Gabriela e onde foram entrevistados diversos polticos
importantes do pas, como Tancredo Neves e Ulysses Guimares. A emissora ressalta
ainda em seu site o fato de ter coberto, desde o incio, os comcios das Diretas J, se
diferenciando de algumas de suas concorrentes, como a TV Globo, e as manifestaes
que culminaram no impeachment do ento presidente Fernando Collor, em 1992.
Os posicionamentos de Boechat o colocam no lugar de quem tem autoridade
para ironizar e criticar a classe poltica. A ela, inclusive, no h qualquer possibilidade
da dvida; nenhuma chance de estar correta. Os argumentos do presidente do Senado,
Jos Sarney, apesar de apresentados na matria, so ignorados pelo ncora do telejornal
em sua anlise. Ele j tem um juzo de valor formado e o compartilha com os
telespectadores, falando diretamente com eles, atravs do uso do vocativo vocs e do
fato de estar olhando para a cmera, advertindo-os do teor da matria que se segue. Na
reportagem, as imagens reforam o Senado, espao onde se desenrolou o assalto dos
polticos e o reprter Valteno de Oliveira utiliza os offs para expor a situao. O
reprter diz que o presidente do Senado desconversou, mostrando outra maneira pela
qual o telejornal se posiciona como um poder que se sobrepe aos demais. Ele julgou a
resposta do senador Jos Sarney (PMDB-AP) evasiva e deixou isto claro para a
audincia.
Podemos ver esta postura ainda na cobertura do chamado Julgamento do
Mensalo. Primeiro, importante dizer que o telejornal elege o escndalo como o valornotcia para justificar suas entradas ao vivo, direto de Braslia. Segundo, essas entradas
serviam para resumir as declaraes dos ministros do Supremo Tribunal Federal (STF)
e construir uma narrativa sobre a histria, que se estabelecia atravs do dilogo entre o
ncora Ricardo Boechat, responsvel por dar incio s conversas, e o reprter Cai
Messina. Um trecho da reportagem do dia 26 de setembro de 2012:
Fig. 27
Fig. 28
prximo Carnaval.
Ricardo Boechat/ nota coberta: Olha a,
.
Fig. 30
grande
aposta
dos
comerciantes
Fig. 32
Fig. 35
projeto.
Jorge Viana/ coletiva: A lei ambiental
vai seguir to rgida quanto antes, mas o
Pas, nesse momento, t estendendo a mo
Fig. 36
para
aqueles
que
querem
sair
da
Fig. 37
Fig. 38
Ktia
Abreu
senadora
texto aprovado.
Fig. 43
30
Retomaremos esta discusso sobre o patrimonialismo no captulo que se segue, em que abordaremos
mais detidamente elementos da cultura poltica convocados pela cultura televisiva brasileira.
Roberto
Milito/
militante
do
o principal telejornal da Band ir contra um setor econmico com o qual possui uma
grande vinculao: o agronegcio.
Citamos essa vinculao mais acima e precisamos ressaltar que, na histria do
Brasil, foram os senhores de terra os responsveis pela explorao de negros e
indgenas, mantendo at hoje em algumas propriedades situaes anlogas escravido.
Ser contra as cotas e a favor do Cdigo Florestal e do agronegcio para alm de uma
articulao com elementos dominantes da nossa cultura poltica se estabelecem na
relao que a emissora possui com o setor, atravs de interesses econmicos, veiculados
pelo canal Terra Viva, de propriedade da Rede Bandeirantes. Ento, se por um lado, o
Jornal da Band posiciona-se como quarto poder e repudia a corrupo e atitudes
patrimonialistas, por outro, posiciona-se do lado do conservadorismo em relao s
questes da cota e do Cdigo Florestal. Veremos mais adiante como os outros
telejornais se relacionam com o patrimonialismo. Abaixo, da mesma forma que fizemos
com os outros telejornais, destacamos de que forma a cultura poltica articulada
televisiva no Jornal Nacional.
31
Segundo matria do jornalista Ricardo Feltrin, publicada no dia 09 de maio de 2012, a audincia do
Jornal Nacional, aps a entrada da apresentadora Patrcia Poeta, est em torno dos 30 pontos na pesquisa
realizada
pelo
Ibope.
Ver
mais
informaes
aqui
http://f5.folha.uol.com.br/colunistas/ricardofeltrin/1087708-ibope-do-jornal-nacional-no-pais-cresce-compatricia-poeta.shtml (Acessado em 28 de julho de 2013).
Se, por um lado, o Jornal Nacional tem essa importncia na TV brasileira, por
outro, possui essa mesma relevncia na relao entre os campos televisivo e poltico no
Brasil. No ano de sua criao, o telejornal se inseriu na estratgia da Ditadura Militar
em relao Ideologia da Segurana Nacional32. Um dos objetivos dessa ideologia foi a
criao de uma identidade nacional, que unificasse os brasileiros em torno do governo
autoritrio. Gomes (2010) afirma que este telejornal [...] produto da articulao entre
os interesses da elite poltica e econmica e os interesses polticos e econmicos dos
militares (GOMES, 2010, p. 7). Ainda segundo ela, [...] o Jornal Nacional optou por
desenvolver-se e consolidar-se atravs de uma estratgia na qual qualidade e
confiabilidade eram resultado do investimento tecnolgico da emissora (GOMES,
2010, p. 8). O chamado Padro Globo de qualidade se sobreps liberdade jornalstica,
que estava interditada pela relao da emissora com o regime autoritrio.
Desde os primeiros anos, o Jornal Nacional se apresentava como o [...]
integrador do Brasil novo, com imagem e som de todo o pas (grifo dos autores).
Fechando a edio, reafirmava-se como um servio de notcias do primeiro jornal
realmente nacional da TV brasileira (grifo dos autores) (BORELLI & PRIOLLI, 2000,
p. 51). No toa que o nome do telejornal Jornal Nacional. Deixando claro, desde o
seu nome, qual era o seu endereamento: o nacional. Um nacional, entretanto, que passa
por ressaltar So Paulo como centro econmico, Braslia como centro poltico e o Rio
de Janeiro como centro cultural do pas e os demais estados e cidades como elementos
ora do extraordinrio, ora da violncia, ora objetos de algumas reportagens cotidianas.
Alm disso, um nacional que se vincula a este lugar da autoridade, da centralidade do
poder no Estado e seus representantes.
Outros momentos so sempre citados na relao entre a TV Globo, o Jornal
Nacional e o campo poltico brasileiro. O caso da cobertura dos comcios das Diretas J,
ocorridas em 1984, quando o telejornal no cobriu as primeiras manifestaes, tendo
que mudar de orientao no decorrer do processo mostra a proximidade que a emissora
possua com o regime militar. Mais um exemplo, que entrou para a bibliografia de
alguns estudiosos da comunicao e poltica, foi a edio do debate entre os ento
candidatos a presidente Fernando Collor de Melo e Luiz Incio Lula da Silva. A
avaliao que se fez daquele debate foi de que a emissora favoreceu o primeiro,
32
33
Fig. 47
Fig. 48
Fig. 49
Fig. 50
Fig. 51
fazendo o sute. Abaixo, as cabeas das reportagens lidas por Renata Vasconcellos,
William Bonner, e Patrcia Poeta, respectivamente:
telejornal relativize uma posio histrica, acontecida em outro contexto poltico, social,
econmico e cultural. Nos referimos cobertura sobre a atuao da Comisso Nacional
da Verdade. Nela, h um afastamento ambguo do Jornal Nacional da posio de apoio
dado Ditadura, se aproximando, entretanto, da lgica dele se inserir no discurso oficial
do governo Dilma Rousseff de rever fatos daquele perodo histrico. Afirmamos que
este afastamento relativo, porque a proximidade deste programa aos discursos oficiais
o mantm ainda ao lado de posturas repressivas das instituies. o que pode ser visto
na cobertura das manifestaes de 2013 contra a Copa do Mundo e a situao brasileira,
em que parte dos manifestantes foi classificada de vndalos pelo telejornal34.
A relao das Organizaes Globo com a Ditadura Militar foi alvo de uma
polmica em agosto de 2013. Em editorial publicado no jornal O Globo35, a rede de
comunicao afirmou que o apoio ao regime militar havia sido um erro. Entretanto, no
editorial, havia um argumento ambguo, em que o peridico justificava o apoio por
temer um outro golpe, a ser desfechado pelo presidente Joo Goulart. Ainda que tenha
sido ambgua, a nota foi alvo de crticas esquerda e direita. O Clube Militar divulgou
uma nota36 em setembro do mesmo ano declarando que havia um [...] posicionamento
poltico firmemente defendido por seu proprietrio, diretor e redator chefe, Roberto
Marinho, como comprovam as edies da poca.
Ou seja, com esta ambiguidade que o Jornal Nacional se posiciona no
contexto poltico atual, em que afirma ter compromisso com a democracia e enfatiza o
espao institucional. Vejamos abaixo como este tipo de discurso, no que se refere
presena das verses oficiais, aparece na disputa pela presidncia da Cmara dos
Deputados, numa reportagem exibida em 04 de fevereiro de 2013:
34
As reportagens que cobriram as manifestaes no fazem parte do corpus desta dissertao, mas so
bons exemplos de como o Jornal Nacional mantm a ambiguidade em relao ao discurso da autoridade,
um elemento dominante da nossa cultura poltica. Se, por um lado, o telejornal se afasta do autoritarismo
de Estado, como se dava na Ditadura quando havia cerceamento da liberdade de expresso e
perseguio a adversrios polticos , hoje um elemento residual da cultura poltica brasileira, por outro,
ele busca reforar o lugar da autoridade em casos como esse, aproximando-se das posies da polcia e
dos governos.
35
Ver ntegra do editoral em <http://oglobo.globo.com/pais/apoio-editorial-ao-golpe-de-64-foi-um-erro9771604>. (Acessado em 18 de maro de 2014).
36
Matria do site da Carta Capital traz trechos da nota do Clube Militar, que no est mais disponvel no
site da instituio. Ver em <http://www.cartacapital.com.br/blogs/blog-do-lino/clube-militar-criticaeditorial-201cmea-culpa201d-de-o-globo-1717.html>. (Acessado em 18 de maro de 2014).
sucesso
do
deputado
Marco
Maia
Fig. 53
Gabinetes
receberam
esse
envelope
Fig. 54
Fig. 56
Legislativa
vai
investigar
mais detidamente a esta relao ainda neste captulo. Esta relao com os discursos
oficiais faz, inclusive, o Jornal Nacional, como dissemos, fazer uma relativizao
histrica sobre um posicionamento que havia adotado em outro contexto. o que
podemos observar na matria publicada na mesma edio acima do telejornal da Globo
sobre a Comisso Nacional da Verdade:
reprter:
coordenador
da
de
Recebimento
mostra
que
federal
Rubens
Paiva
foi
Gioconda
Brasil:
Fig. 63
verses oficiais. Concordamos com Gomes (2010), que diz sobre a capacidade tcnica e
a relao do Jornal Nacional com as fontes oficiais, construdas desde os anos 1960:
Desde esse perodo, podemos dizer que o Jornal Nacional se equilibra entre a
quase perfeio tcnica (de imagem) e um tom oficial ou institucional. Desde
ento, a Globo manteve o hbito de oferecer um tratamento bastante generoso
s autoridades governamentais ao mesmo tempo em que no abre mo de sua
independncia econmica, aquela que lhe garante poderio tecnolgico,
qualidade de seus produtos e, consequentemente, altos ndices de audincia.
(GOMES, 2010, p. 11)
Podemos dizer, ento, que a principal articulao que o Jornal Nacional faz na
relao que interessa a esta dissertao entre as culturas televisiva e poltica brasileiras
se refere ao atrelamento aos discursos oficiais, sem que o telejornal abandone a sua
postura de colocar a si mesmo em uma posio de autoridade, abordando casos de
corrupo, como o Julgamento do Mensalo, pauta de reportagens de todos os
telejornais analisados nessa dissertao. Uma matria sobre este assunto foi exibida,
neste telejornal, no dia 27 de setembro de 2012:
Fig. 66
discusso
exaltada,
devido
Fig. 67
Fig. 69
Rodrigues,
Romeu
Queiroz,
Parece ficar claro que as trs matrias anteriores mostram pontos em comum
do Jornal Nacional, nesta relao com o discurso oficial. Todas elas, por exemplo, so
encerradas por uma nota-p, em que um dos apresentadores, alm de complementar a
informao que foi relatada na reportagem, apresenta uma verso oficial. Ou ainda, no
Ou seja, a nova matria apresenta mais detalhes da histria que aborda o caso
do Mensalo. Vemos o aspecto narrativo ser bastante explorado em todos os telejornais
analisados na forma de contar o que aconteceu durante este julgamento. Alm disto,
notamos que, nessas matrias e naquela sobre a eleio da Cmara dos Deputados, so
usadas imagens das TVs oficiais da Justia, no primeiro caso, e da Cmara, no segundo.
Mostra que a aproximao do Jornal Nacional com o que oficial no fica restrita a
assumir os discursos e os pontos de vista, mas tambm, as imagens e a gramtica das
sonoras dos parlamentares e juzes nos seus locais de trabalho, recorrendo para isso, s
imagens das TVs oficiais. Ou seja, para alm do espao textual, o oficial se faz presente
no Jornal Nacional desta maneira.
Se podemos compreender que h uma utilizao da TV por essa forma de falar
oficial, que perpassa a prpria seleo de imagens das TVs oficiais, podemos raciocinar
de forma inversa e considerar que tambm juzes e parlamentares levam em
considerao a gramtica televisiva na hora de se expressarem. Quando o presidente da
Cmara dos Deputados, Henrique Eduardo Alves, aponta as duas mos para a frente,
olhando para esse mesmo lugar, ao mesmo tempo em que estabelece o dilogo com os
parlamentares, conversa com quem assiste TV Cmara e s reportagens dos
telejornais. O mesmo com os juzes do caso do Mensalo em seus gestos e formas de
falar. Vemos tambm aqui maneiras de articulao entre as culturas televisiva e poltica.
As duas primeiras reportagens anteriores ainda possuem como ponto em
comum o uso de documentos. Isso fortalece a credibilidade do telejornal, seja para
mostrar que a apurao foi boa a ponto deles conseguirem uma cpia do documento
apcrifo, no caso da primeira matria, seja para estabelecer o contraponto com aquele
Fig. 72
com
homens
armados
quadrilha
bolou
um
plano
de
aberto/Policiais
um
nibus/plano
esto
embaixo
analisando-o.
Off: A quadrilha utilizou um nibus e
preparou um fundo falso para pr em
Fig. 74
entrar
sem
que
ningum
Celso de Freitas/cabea: . Dessa vez, o alvo dos chefes do trfico que esto
atrs das grades o autor de um projeto que prev linha dura para os presos.
Reprter/off: (Aparece a imagem do deputado) Marcado para morrer.
Segundo a polcia, este deputado federal est na mira de (Insert de policiais andando em
vielas) chefes de organizaes criminosas. (Imagem do presdio). So bandidos que
cumprem pena no presdio federal de Campo Grande, Mato Grosso do Sul. (Imagem do
deputado) Fernando Francischini, do Paran, autor de um projeto de lei que aumenta o
rigor para os presos ligados a essas faces.
Fernando Francischini/Sonora: O projeto acaba com a visita ntima. O
projeto coloca banho de sol individualizado. [...]
Fig. 76
(Mulher grita amparada por um homem.
Um corpo est coberto com jornal no
cho. Trilha sonora lenta conferindo ar
triste cena). Sobe som (Mulher grita):
Meu filho. (A mulher se ajoelha
Fig. 77
gritando).
Sonora/mulher:
Eu
fui
pra
tentar
Fig. 79
externada pelo texto do reprter, que refora o perigo que andar com policiais durante
a onda de ataques sofrida por So Paulo. Ao fazer o acompanhamento dos policiais em
reas perigosas, inclusive, utilizando o colete, o reprter estabelece um contexto
comunicativo em que ele inscreve em si mesmo o que estava narrando, se inserindo na
estratgia de estabelecer a violncia enquanto um aspecto da vida cotidiana das pessoas
sejam eles policiais ou a populao em geral. Ele poderia ser uma daquelas pessoas.
Desta maneira, este telejornal mostra de que forma a violncia enquanto uma
questo das cidades encarado como um tema importante. Tanto por uma estratgia
comercial que o vincula ao programa que o antecede, o Cidade Alerta, quanto por uma
deciso de enaltecer este aspecto na configurao da cultura poltica, destacando-a como
um elemento dominante. Apesar disso, o telejornal no problematiza este tema, j que,
em nenhuma das matrias analisadas, vemos uma discusso sobre qual importncia tem
o contexto de desigualdade, ressaltado por Zaluar (1998), para a existncia destes casos
violentos. Veremos no tpico seguinte que, apesar de ganhar relevncia no modo de
endereamento do Jornal da Record, os fatos violentos so tambm objeto dos outros
telejornais aqui analisados na relao com elementos da nossa cultura poltica, sendo
destacada a vida cotidiana.
RS: E, de novo, ela (Imagem de Rita Lee baixando a cala). Rita Lee abaixa a
cala em show e pblico reage. (Sobe som do pblico)
JP: O SBT Brasil est no ar.
A escalada dura, aproximadamente, 1min30.
(Vinheta de abertura)
Fig. 80
Fig. 81
Fig. 82
Fig. 83
Fig. 85
Fig. 86
Fig. 87
Fig. 88
Ricardo
Boechat/
Cabea:
Crimes
38
Aqui Agora foi um telejornal policial do SBT, criado na dcada de 1990. Ficou marcado, entre outras
coisas, pela locuo marcante do reprter Gil Gomes quando reconstitua histrias de crimes e pelo uso
dos planos-sequncia. Detalharemos a importncia deste programa para o SBT no captulo seguinte desta
dissertao.
Fig. 90
Fig. 92
Fig. 93
programa)
desapareceu
quando
Fig. 95
Fig. 96
me,
vou
brincar
mais
um
Fig. 100
Fig. 101
Fig. 102
Podemos ver, nessa matria, que todas as escolhas de planos e textos tm como
objetivo enfatizar o drama pelo desaparecimento. Planos fechados no rosto da me, uso
de fotos que tomam todo o enquadramento, frases curtas (Lukas tem trs anos e filho
nico; Cada minuto que passa aumenta a angstia da famlia, que no perde a
esperana de ter Lukas de volta), alterao rpidas de imagens para mostrar o menino e
o destaque para a angstia e o drama sentidos pela famlia produzem este sentido.
Alm disso, vemos o telejornal aproximando um acontecimento da vida cotidiana
desaparecimento da criana com as autoridades manifestao pedindo providncias
dos poderes institucionais, sendo esta uma das articulaes propostas por Grossberg
(2010) para que pensemos a poltica. Alm disto, esta forma de abordar a questo
evidencia como o modo de endereamento do Jornal da Band se distingue dos demais.
Apesar de haver o apelo emoo, o telejornal abre espao para as autoridades serem
cobradas, mantendo a sua principal caracterstica na articulao entre as culturas poltica
e televisiva brasileiras, em relao poltica, tratando-a como um espao a ser cobrado,
ao mesmo passo em que o telejornal se coloca no espao do quarto poder, permitindo
que as reivindicaes dos familiares apaream.
Quando a matria acaba, volta para a apresentadora Ticiana Villas Bas, que
estava olhando para o lado, assistindo a matria. Ela faz uma longa pausa, sria, antes
de falar e expe, desta forma, uma postura em que o telejornal, mais uma vez,
compartilha com a famlia e com a audincia a tristeza passada pela reportagem
anterior. Ou seja, ela se insere e se aproxima do cotidiano daquelas pessoas, atravs de
uma pausa dramtica, expondo a sua sensibilidade, ao mesmo tempo em que a convoca
por parte da sua audincia. Vemos, portanto, que a violncia aparece no Jornal da Band
articulada com dois modos de comunicao storytelling e informaes e com duas
olham
diretamente
Fig. 103
telespectadores,
maioria
pra
mas,
do
tempo
cmera,
pros
por
vezes,
se
tomada
do
mesmo
nibus
Fig. 105
Fig. 106
Fig. 108
acontecendo. (...)
Alexandre
Graziotin,
promotor
de
imagem).
informaes
Vai
sobre
buscar
se
melhores
aqueles
fatos
no.
William Bonner/nota-p: O diretor do
departamento de Administrao Penal de
Santa Catarina, Leandro Soares Lima,
negou (arquea as sobrancelhas e balana a
Fig. 110
acordo
com
quadrilhas
em
presdios
federais
para
Importante afirmar que este no o nico aspecto destacado pelo telejornal da TV Globo para abordar
a vida cotidiana dos brasileiros. Entretanto, acreditamos que a violncia ganha relevncia, mais do que o
bem estar e outros temas tambm relacionados vida cotidiana, por este tema ser articulado mais
diretamente como um problema poltico que envolve, ao menos, duas das vrtices propostas por
Grossberg (2010) para pensarmos a poltica. So elas a vida cotidiana e o Estado. Em algumas matrias, a
violncia pode articular o terceiro vrtice corpos como veremos na matria seguinte do Jornal
Nacional, exibida no dia 05 de fevereiro de 2013, noticiando o programa do governo de So Paulo para
lidar com a dependncia das pessoas moradoras de rua em crack.
vontade
(Aponta
dedo
Off:
Os
dois
irmos
dos
adolescentes.
Mos
Fig. 114
naquele
estado,
sabe,
lamentvel.
Reprter/ Off: Ele conseguiu uma nova
chance para os filhos (Close da boca de
um dos meninos) Os garotos passaram
por avaliao mdica (Close do olho de
um dos meninos) e vo ser internados
Fig. 116
Fig. 117
na
Jos
Numanne
Pinto:
Primeiro,
Fig. 121
Carlos
Chagas:
Alguns
aodados
terminado
Julgamento
do
todo o comentrio.
abre-se
advogados
dos
hiptese
rus,
todos
de
os
deles,
As opinies dos dois jornalistas nos possibilitam dizer que ambos condenam
aspectos dominantes da cultura poltica brasileira. Para Numanne Pinto, o PT age mal
com a democracia ao criticar o julgamento do Mensalo, se referindo aos discursos de
dirigentes da legenda (Agora, est interpretando o segundo turno das eleies como se
fosse uma espcie de vingana, num julgamento do julgamento. Z Dirceu j falou que
a prioridade ganhar essa eleio e Lula tem pregado que o eleitor, de certa forma,
refaa as coisas) e, portanto, condenando a prtica poltica brasileira de se confundirem
os poderes, neste caso expresso com a presso sobre o Judicirio. Ele, o jornalista, se
Fig. 124
Fig. 125
publicitrio
Duda
Mendona,
do
Rio
Grande
do
Norte,
depois
de
denncias
sobre
Fig. 128
40
Quando Joseval Peixoto encerra o telejornal com sua opinio, a de Carlos Chagas deslocada para
blocos anteriores.
Fig. 130
Off: Na tribuna, ele se defendeu. Sobe
som/ Henrique Eduardo Alves: So
labaredas
que
no
atingem,
no
reprter:
candidato
Jlio
maioria
dos
colegas
Fig. 133
acusaes contra Alves (fig. 130). Outra diferena em relao ao Jornal Nacional nesta
matria que o Jornal da Record explicitou a que se referia o dossi: acusao de
desvio de verbas para empresa administrada por um funcionrio do peemedebista. Com
isto, podemos dizer que este telejornal, diferentemente do anterior, se afasta de uma
verso oficial da histria, dando mais espao s denncias que s explicaes do
parlamentar.
As anlises dos telejornais nos permitiram dizer que este enquadramento da
poltica institucional como um lugar de denncias de corrupo e persistncia de casos
de patrimonialismo algo comum a todos os telejornais. Alm disso, que ao darem
espao para estes temas, condenando-os, os telejornais, de uma maneira geral, se
colocam na posio de quarto poder, de vigilncia do que ocorre no espao
institucional, como se fosse um outro poder que est acima dos outros trs poderes,
reafirmando a tradio brasileira sobre o quarto poder, que aqui se d atravs do Poder
Moderador institudo por D. Pedro I na regulao da atividade dos outros poderes.
Apesar desta semelhana entre todos os telejornais, devemos reafirmar que a
operacionalizao desta vigilncia se d por diferentes formas, haja vista as
especificidades do endereamento de cada telejornal. O Jornal Nacional articula esse
lugar de vigilncia atravs da autoridade e da relao com as fontes oficiais, construdas
por ele historicamente. J o SBT Brasil e o Jornal da Band o fazem atravs de seus
ncoras, que condenam de forma mais aberta a atividade poltica com seus comentrios
e observaes. O primeiro, com ncoras mais exagerados que reforam aspectos
dominante-hegemnicos da cultura poltica brasileira, e o segundo atravs das crticas
irnicas de um dos seus apresentadores. Por fim, o Jornal da Record recorre
explorao maior de denncias em suas reportagens, sem tanto espao para as verses
oficiais.
41
Convocamos aqui a forma com que Canclini lida com a questo da cidadania no sculo XXI se
aproximar das relaes de consumo. Diz ele: Homens e mulheres percebem que muitas das perguntas
prprias dos cidados a que lugar perteno e que direitos isso me d, como posso me informar, quem
representa meus interesses recebem sua resposta mais atravs do consumo privado de bens e dos meios
de comunicao de massa do que pelas regras abstratas da democracia ou pela participao coletiva em
espaos pblicos (CANCLINI, 2010, p. 29). Ou seja, neste tpico, vemos que matrias que prestam um
servio pblico de aconselhamento econmico, abordam procedimentos a serem adotados por quem
perdeu o emprego e defendem os direitos dos consumidores, se inserem neste contexto contemporneo
descrito por Canclini.
Fig. 135
Fig. 136
Fig. 137
O tom de voz e a roupa que ela utiliza, um tailleur, so elementos que reforam
a seriedade e a posio de conselheira de Campos de Toledo. Entretanto, as imagens que
so alternadas (figs. 135 a 137) com o que ela diz servem para mostrar pessoas comuns
fazendo aes bancrias, representando, portanto, a audincia, alm de conferirem ritmo
aos comentrios dela. Estas escolhas reforam a relao que o SBT Brasil constri com
a vida cotidiana das pessoas ampliando a estratgia de aproximao utilizada em
outros momentos, como no uso dos planos-sequncia e a postura que assume de
autoridade a fim de explicar assuntos macroeconmicos e indicar o que a audincia
deve fazer em relao s suas finanas. Tanto o que ela diz quanto o que mostrado
apelam para esta aproximao com a audincia do telejornal.
Esta postura de conselheira da comentarista de economia do SBT Brasil
reforada pela trajetria de Campos de Toledo. Formada em comunicao e economia, a
jornalista comeou como reprter econmica no Jornal da Tarde. Nas dcadas de 1980 e
1990, apresentou o programa Lucros e Perdas na Rdio Eldorado, sendo depois
comentarista de economia da CBN, do TJ Brasil, j no SBT e desde 2003, executa essa
funo na emissora. Em 1987, realizou uma srie de reportagens ganhadora do Prmio
Esso que fez o governo rever a tributao do Imposto de Renda. com essa autoridade
que ela se posiciona enquanto conselheira da audincia, com foco no consumo dessas
pessoas, articulando sua trajetria profissional ao contexto contemporneo do Brasil.
Esta relao entre economia, poltica e vida cotidiana tambm pode ser
observada no Jornal da Band. Neste telejornal, a estratgia realar o novo contexto
poltico-econmico brasileiro, caracterizado pela ascenso da classe C e a
transfigurao dos cidados em consumidores. Essa alterao tema de matrias do
telejornal da Band e foi, inclusive, objeto de uma srie de reportagens iniciada na
semana do dia 24 de setembro de 2012. Destacamos aqui um trecho de uma reportagem
dessa srie, exibida na edio do telejornal do dia 26 de setembro:
Fig. 140
sonora).
Sonora/homem (cmera treme, devido ao
movimento do carro): A gente s quer,
olha, fazer valer o que a gente pagou, n?
Fig. 141
Fig. 142
Fig. 143
pelas pessoas que relatam os seus casos. Alm de interpretar, o Jornal da Band tambm
recorre ao papel de vigilante, que configura a forma com que este telejornal se articula
com a cultura poltica, ao abrir espao para as reclamaes dos consumidores em
relao ao servio prestado pelas empresas.
O telejornal coloca o seu telespectador na posio de ser tambm personagem
de uma situao igual quela vivida pelas pessoas da reportagem. Essa estratgia ainda
mais explcita em mais uma matria exibida no dia 26 de setembro de 2012. Aps
mostrarem o caso de crianas terem sido alvo de erros mdicos em um hospital
particular em So Paulo, os jornalistas expem a sua opinio, em uma espcie de notap/comentrio pessoal, feito logo aps a matria. Desta vez, entretanto, eles deram
espao para o contraditrio, publicando a resposta do hospital. Veja abaixo imagens e
partes do texto de Boechat e Villas Bas:
Fig. 149
Ticiana.
Fig. 151
Ticiana/comentrio:
justificativa,
(Boechat
resmunga
alguma
para a cmera).
O trecho acima permite ver que os dois ncoras do Jornal da Band se colocam
do lado da famlia. Toda expresso corporal de Boechat e o discurso dele explicitam
isso. O mesmo se pode dizer de Villas Bas, que faz uma trplica em relao resposta
do hospital. Ou seja, a eles cabe o poder de ser o vigilante e, no s isso, de ser o
Judicirio. Eles tm a ltima palavra e condenam o procedimento do hospital e, alm
disso, exercem a posio de quarto poder, quando cobram providncias para que outros
casos como esse deixem de acontecer. Essa posio do telejornal evidencia ainda uma
articulao com o autoritarismo, que um dos elementos que configuram a nossa
cultura poltica. Ao se colocarem como juzes que no permitem a defesa do hospital, os
ncoras mostram que o Poder Judicirio, que quem deveria precisar a responsabilidade
do estabelecimento, acessrio, j que eles chegaram ao veredicto.
Vemos tambm os dois estabelecendo um dilogo e convocando, a partir do
lugar de autoridade construdo em torno da bancada, a sua audincia a assistir essa
conversa. Se, por um lado, eles se aproximam por defenderem o ponto de vista das
pessoas, por outro, se afastam, j que a eles reservada a autoridade e nenhuma forma
de convocao discursiva em direo audincia feita. A ela, cabe apenas ser
testemunha e potencial personagem de um caso como esse e do dilogo que se
estabelece entre os dois. Entre os dois ncoras, uma distino: a Boechat, dada ainda
mais autoridade. No exemplo acima, ele quem concede a Villas Bas o direito de fala.
Entre os dois, Boechat quem possui maior trajetria profissional, tendo passado pelo
jornal e TV Globo e sendo reconhecido na rdio BandNews FM, por ancorar o principal
jornal da emissora radiofnica, no horrio matutino, onde expe comentrios polmicos
e crticos sobre diversos assuntos.
A relao que vimos acima de vincular uma deciso ou um problema a uma
pessoa comum, como estratgia de aproximao com quem assiste o telejornal tambm
se repete no Jornal Nacional. O programa constri a vinculao disto com a vida
cotidiana. Podemos ver isto na edio do dia 28 de setembro de 2012, atravs de uma
matria que aborda um assunto que afeta a todos os brasileiros. Podemos ver tambm
nesta reportagem como Braslia importante na forma atravs da qual o Jornal
Nacional constri uma ideia de nacional:
Fig. 155
Fig. 156
Fig. 157
Fig. 158
prolongado
pane
geral
em
(Ele
olha
pra
cmera).
na
tela).
Muitas
dessas
(Ele no
Fig. 162
como consumidores. O primeiro caso pode ser visto em uma reportagem exibida no dia
31 de janeiro de 2013:
Ana
Paula
Padro/
Cabea:
reprter:
Nesta
loja,
quatro
Fig. 163
Sonora/ vendedor: Vaga tem. Queria
entrar na empresa j e, graas a Deus,
consegui. [...]
Fig. 164
Off/ reprter: Mas, como o desemprego
to baixo, se o pas praticamente no
cresceu no ano passado? que o reflexo
do desempenho da economia demora
algum tempo at chegar no mercado de
Fig. 165
trabalho.
Off/ reprter: Por isso, para este
economista, (Imagem de um trabalhador
da construo civil) apesar do resultado
expressivo, preciso tomar cuidado.
Sonora/ economista: Podemos dizer que
Fig. 166
Fig. 167
42
Mostraremos nos itens que se seguem que estes vrtices so lugares profcuos
de observao para entender a cultura poltica brasileira, em tenso com a cultura
televisiva, a partir dos telejornais. Voltamos ao exemplo das grandes propriedades de
terra: latifndios e a estrutura socioeconmica dividida entre Casa-grande e senzala
(FREYRE, 2006) caracterizavam nossa cultura poltica. Pensando, a partir das
discusses de Grossberg, no Estado monrquico, quando o Brasil estava posicionado
enquanto colnia, as foras polticas estatais eram configuradas pelas relaes de
compadrio e da conformao da esfera pblica como esfera privada, incidindo sobre os
corpos de escravos e senhores, com os diversos abusos e o processo de miscigenao.
Por fim, havia ainda a centralidade que a vida cotidiana recebia, naquele contexto, em
que a relao com o trabalho e com o espao pblico se articulavam com as relaes de
poder existentes nas propriedades rurais.
O mesmo encontraremos ao discutirmos o contexto atual. As matrias
televisivas que analisamos no captulo anterior mostraram de que forma estes vrtices
nos auxiliaram a ver quais aspectos so tensionados pelos telejornais. Vimos isso nas
reportagens que mostravam a violncia como elemento caracterizador da relao com o
outro e da vida cotidiana e os problemas de corrupo na esfera estatal, sendo este
elemento o desdobramento recente da apropriao do pblico pelo privado que
configurador da cultura poltica brasileira. Precisamos ver ainda que nenhum destes
lugares suficiente para determinar o que devemos entender como poltica.
The relations among these sites are immanent: none constitutes a transcendent event of power per se;
none determines the political in and of itself. Moreover, the space constituted by these three sites, the
space in between so to speak, is the transversal space in which the realities of conjunctural politics are
articulated. It is the space within which the social as the production of value, the economic as the
commensuration of value, the cultural as the actualization of value [...], traverse, [...] determine the
political. That is to say, the political is always articulated to and constituted by other apparatuses and
logics [...] (GROSSBERG, 2010, p. 234-236)
47
[...] the vertices cannot be understood as pristine events, because while from one angle they appear as
the anchor points of the diagram, from another angle they are the product of the intersection of the lines
circumscribing the diagram. (GROSSBERG, 2010, p. 236)
Convocando esta discusso, Grossberg mostra que as tecnologias euromodernas como a disciplina, o biopoder e as polticas de governo incidem sobre a vida
humana naquilo em que ela pode ser vista como mais subjetiva, podendo ser
48
49
[...] everyday life involves questions of technologies and modalities of belonging, affiliation, and
identification that define the places people and practices can belong to, and the places people can find
their way to [...] points to the existence of particular formations of practices and bodies as places on
territorial maps [...] (GROSSBERG, 2010, p. 243-244).
[...] the private is both a foundational term [...], a crucial self-representation of euro-modernity, and an
organizing principle of both power and value. (GROSSBERG, 2010, p. 247)
54
[...] actual political formations, technologies, and struggles as complex heterogeneous formations.
(idem, p. 247)
53
concentrando em suas mos as propriedades em detrimento de quem tinha sua mo-deobra explorada.
Freyre (2006) acredita que a miscigenao ocasionou uma democracia racial no
Brasil. Sua argumentao se baseia na distino com o que ele observou no Sul dos
Estados Unidos, onde o racismo adquiriu formatao institucional, diferente, portanto,
do que aconteceu em nosso pas. Entretanto, apesar de reconhecermos a centralidade da
questo da terra e econmica na configurao das desigualdades, no que concordamos
com Freyre, achamos que a questo do racismo, a violncia do Estado e a desigualdade
social, que tambm de cor no Brasil, so elementos que configuraram o perodo
colonial persistindo at os dias de hoje, quando pesquisas mostram que negros so os
principais alvos de violncia, tm salrios menores que os brancos e menor nvel de
escolaridade55. Concordamos com autores como Ribeiro (2006) que acreditam que a
democracia racial algo inexistente no Brasil.
55
em revoltas como a dos Mals56, vemos como a questo de cor algo que no pode ser
ignorado a fim de que entendamos as disputas que se davam naqueles anos no Brasil.
Desigualdade to marcante que permanece aps o fim da escravido, pois so estes que,
em sua maioria, vo ocupar as zonas perifricas das cidades, combinando pobreza e cor
de pele. Alm disso, Schwarcz (1998) afirma que se, por um lado o racismo negado
como existente na esfera pblica, ele constantemente admitido na esfera privada.
Sobre esta distino entre pblico e privado, tanto Freyre (2006), quanto
Buarque de Holanda (1995) concordam sobre a fora que o personalismo e o
patriarcalismo exerciam na esfera privada, escapando entretanto para a esfera pblica,
onde a relao de compadrio e paternalista se reproduzia nas atividades burocrticas de
Estado. Freyre afirma que a histria da casa-grande era marcada pelo patriarcalismo
escravocrata e polgamo (FREYRE, 2006, p. 44), deixando claro que essa relao dos
detentores do poder configuraram a esfera privada, ao mesmo tempo que se articulavam
fortemente com toda uma estrutura socioeconmica e poltica, definidoras daquilo que
era visto como esfera pblica. Buarque de Holanda (1995) ainda mais incisivo:
Dos vrios setores de nossa sociedade colonial, foi sem dvida a esfera da
vida domstica aquela onde o princpio de autoridade menos acessvel se
mostrou s foras corrosivas que de todos os lados o atacavam. Sempre
imerso em si mesmo, no tolerando nenhuma presso de fora, o grupo
familiar mantm-se imune de qualquer restrio ou abalo. [...]
O quadro familiar torna-se, assim, to poderoso e exigente, que sua sombra
persegue os indivduos mesmo fora do recinto domstico. A entidade privada
precede sempre, neles, a entidade pblica. A nostalgia dessa organizao
compacta, nica e intransfervel, onde prevalecem necessariamente as
preferncias fundadas em laos afetivos, no podia deixar de marcar nossa
sociedade, nossa vida pblica, todas as nossas atividades. Representando,
como j se notou acima, o nico setor onde o princpio da autoridade
indisputado, a famlia colonial fornecia a ideia mais normal do poder, da
respeitabilidade, da obedincia e da coeso entre os homens. O resultado era
predominarem, em toda a vida social, sentimentos prprios comunidade
domstica, naturalmente particularista e antipoltica, uma invaso do pblico
pelo privado, do Estado pela famlia. (BUARQUE DE HOLANDA, 1995, p.
81-82)
A Revolta dos Mals foi um levante popular acontecido em Salvador, liderado por negros africanos
muulmanos, denominados de mals, que se posicionaram contra a escravido, acontecido em janeiro de
1835. A Revolta foi rapidamente abafada pelas autoridades do Perodo Regencial (1831-1840).
Ou seja, mais uma vez, o Estado age sobre os corpos dos cidados, seja na
violncia exercida contra os opositores, seja na construo de uma identidade que
levasse em considerao o processo de mestiagem. Alm disso, prossegue Schwarcz
(1998), o Estado Novo enalteceu a imagem do malandro, o arqutipo popular do homem
que seria bem-humorado, bom de bola e de samba (SCHWARCZ, 1998) e que recusa
trabalhos regulares. A malandragem, evidentemente mestia, ganha uma verso
internacional quando, em 1943, Walt Disney apresenta pela primeira vez Z Carioca
(idem, p. 198). Anos mais tarde, ainda de acordo com Schwarcz (1998), essa postura do
malandro vai ser sintetizada na expresso jeitinho brasileiro, configurando a prtica
de longe dos expedientes oficiais usar da intimidade para conseguir ter acesso ao que
quer. Prtica que havia marcado tambm o perodo colonial, naquilo que Buarque de
Holanda (1995) denominou como homem cordial.
A Ditadura Militar (1964-1985) tambm foi um perodo marcado pela
perseguio aos adversrios, por um Estado centralizado, forte e autoritrio e com claro
Thomas Malthus foi um economista britnico que j no sculo XVIII defendia o equilbrio entre a
produo de alimentos e a populao, cabendo aos governos a implementao de polticas que
controlassem a natalidade dos seus cidados.
Temos que entender, portanto, que a identidade do ser brasileiro hoje passa por
uma negociao do que, localmente, entendemos que isso, com influncias e
caractersticas vindas de outras partes do mundo. Entender que isto acontece, entretanto,
no significa desconhecer que que o processo de globalizao um processo desigual,
em que as potncias econmicas possuem mais recursos para divulgar suas produes
culturais pelo mundo.
Os primeiros governos do perodo ps-ditatorial apostaram na estabilidade
econmica e no neoliberalismo como sistema econmico e poltico, num contexto de
globalizao. Segundo Filgueiras (2006), este processo se consolida mais tardiamente
no Brasil a partir do governo Collor, se caracterizando, alm do processo de
privatizao das empresas pblicas, pela ampliao da entrada do capital estrangeiro na
economia brasileira. Neste contexto, as polticas restritas de distribuio de renda
criadas pelo governo Fernando Henrique no foram capazes de reduzir a concentrao
de renda, ampliada em grande escala pela Ditadura Militar. Desigualdade que
permanece impedindo o acesso s terras, educao e ao trabalho pelos negros e
pardos, e mantendo uma situao em que a violncia no apenas do Estado atravs dos
seus aparelhos repressivos tem se tornado uma realidade cada vez mais presente,
principalmente nos bairros mais pobres.
(DEM-GO),
ex-presidente
da
Unio
Democrtica
Ruralista
(UDR),
Segundo documento publicado em 2010, o MST afirma que o Brasil o pas com segundo maior
concentrao de terras do planeta. Citando o censo agropecurio do IBGE, o movimento afirma que 2,8%
das propriedades rurais so latifndios, mas que essas ocupam 56,7% da extenso territorial agricultvel
do Brasil. Dados disponveis em <http://www.mst.org.br/jornal/302/editorial> (Acessado em 02 de
dezembro de 2013).
59
Projees do economista-chefe da MB Associados, Sergio Vale. Disponvel em
<http://www.em.com.br/app/noticia/economia/2013/09/03/internas_economia,443701/agropecuariadevera-gerar-um-terco-do-pib-de-2013.shtml> (Acessado em 02 de dezembro de 2013).
60
A Frente Parlamentar Agropecuria formada por 162 deputados federais e 11 senadores. Informaes
disponveis em <http://www.camara.gov.br/internet/deputado/Frente_Parlamentar/356.asp> (Acessado
em 02 de dezembro de 2013).
61
Esse fenmeno tem como um dos seus principais elementos um dos maiores
programas de transferncia de renda do mundo, o Bolsa-Famlia. O programa, que
ampliou e unificou os programas implementados pelo governo FHC, tem sido um dos
responsveis, ao lado do aumento da oferta de crdito, pela expanso do consumo das
classes mais populares no Brasil. Alm disso, a partir de criao do programa, acelerou-
63
Sntese de Indicadores Sociais publicada em novembro de 2013 mostra que entre 2004 e 2012, os 10%
mais ricos passaram a concentrar 41,9% do rendimento nacional, frente a 45,3% de 2004 e os 10% mais
pobres passaram a ter 1,1% antes os 0,9% de 2004. O ndice de Gini que mede a desigualdade de renda
variou de 0,556 em 2004 para 0,507 em 2012. Quanto mais perto de 0, menor o nvel de desigualdade de
um pas.
64
Para mais informaes, ler reportagem O Bolsa Famlia e a revoluo feminista no serto. Disponvel
em
<http://revistamarieclaire.globo.com/Mulheres-do-Mundo/noticia/2012/11/o-bolsa-familia-erevolucao-feminista-no-sertao.html> (Acessado em 29 de novembro de 2013).
65
Nome como ficou conhecida a Lei 11.340, que visa aumentar o rigor das punies relacionadas
violncia domstica contra as mulheres.
Pesquisa IBOPE divulgada em setembro de 2013 mostra que 77% da populao reprova a atuao do
governo Dilma na rea de sade, 74% na segurana pblica e 65% na educao. Dados disponveis em
<http://noticias.uol.com.br/saude/ultimas-noticias/redacao/2013/09/27/saude-continua-area-pior-avaliadano-governo-dilma-segundo-cniibope.htm> (Acessado em 29 de novembro de 2013).
notcias
tele-jornalsticas,
nesse
perodo,
continham
mais
informaes
ter fim por defender um nacionalismo democrtico, naquele ano representado pelo
governo Joo Goulart.
A Excelsior se pautava editorialmente por um nacionalismo democrtico e,
diante da possibilidade do golpe militar, apoiou a manuteno no poder do
presidente Joo Goulart. Com a consolidao da Ditadura, a emissora sofreu
boicotes e uma censura bastante rgida. At que, em primeiro de outubro de
1970, o presidente Emlio Garrastazu Mdici assinou o decreto de sua
cassao. (GOULART; SACRAMENTO, 2010, p. 110)
Outra emissora fundada na dcada de 1960, a TV Globo, por sua vez, vai
contar com o apoio do regime ditatorial para ser criada. Foi ele que no levou adiante a
investigao sobre a associao entre o jornalista Roberto Marinho e a Time-Life,
empresa americana, ainda em 1962, trs anos antes portanto da inaugurao da emissora
carioca, negcio proibido pela legislao brasileira da poca. A participao da TimeLife foi essencial para o sucesso nos primeiros anos da TV Globo. Do ponto de vista
administrativo, o grupo trazia a contribuio de um profissionalismo empresarial que
passava por uma centralizao do comando e uma flexibilidade no fazer da atividade
fim (BORELLI; PRIOLLI, 2000, p. 79-80). A emissora criou uma equipe de
profissionais para sua rea comercial com vinculao com o mercado. Walter Clarck
foi um desses homens que, com uma viso aguada das novas perspectivas profissionais
da televiso e de suas relaes com o pblico e de suas relaes com o pblico e o
mercado (idem, p. 80).
A presena de Walter Clark citada recorrentemente em bibliografias sobre a
TV Globo durante as dcadas de 1960 e 1970. Foi ele o responsvel por modernizar o
sistema de patrocnios da emissora, acabando com uma prtica recorrente da poca de
haver apenas um patrocinador nico por programa, inserindo a negociao por
intervalos comerciais, diminuindo, consequentemente, a intromisso do patrocinador na
produo dos programas. Em 1969, foi criada a Central Globo de Comercializao, [...]
que aboliu o sistema de comisses, vigente at aquele momento em todas as outras
emissoras, barateando e centralizando o setor comercial (BORELLI; PRIOLLI, 2000,
p. 81).
A TV Globo adotou e melhorou a organizao em grade, horizontalmente e
verticalmente, criada pela TV Excelsior, priorizando em sua programao a exibio de
programas de auditrio e de dramaturgia nacional. Alm das medidas administrativas e
comerciais, favoreceu a emissora, como dissemos acima, a aproximao e a articulao
mostrando, implicitamente, que o objetivo do novo programa era integrar o Brasil novo,
formado pelos ditadores. O telejornal fazia isso ao mesmo tempo em que enaltecia a
vantagem tcnica da emissora carioca sobre suas concorrentes.
Ao falarmos sobre a Ditadura Militar, no podemos deixar de falar da relao
de outra emissora com o regime. No caso, a TV Bandeirantes, de propriedade do
empresrio paulista Joo Saad, que entrou no ar em maio de 1967. Saad era genro de
Adhemar de Barros, que era dono da Rdio Bandeirantes e havia sido governador do
estado de So Paulo entre 1963 e 1966. Barros conseguiu a concesso da emissora, em
articulao com o ento presidente da Repblica, Costa e Silva. Dias depois, neste
mesmo ano, a emissora levou ao ar seu primeiro telejornal, Titulares da Notcia,
apresentado por Alexandre Kadunc, com a participao de outros jornalistas como
Salomo Esper, Maurcio Loureiro Gama, Vicente Leporace e Jos Paulo de Andrade.
Oriundo do rdio, O telejornal tinha a proposta de ser predominantemente voltado para
a realidade brasileira. Com grande nmero de matrias ilustradas, toda notcia era
esclarecida por comentrios, com muita inteno de crtica ao sistema poltico-social
vigente (AMORIM, p. 7). H, portanto, uma relao deste perodo com o que feito
pelo Jornal da Band atualmente. Por razes bvias, o telejornal passou a diminuir suas
crticas aps a promulgao do Ato Institucional n 5, que endureceu o regime.
Em 1969, a emissora passou por um grande incndio que afetou as suas
instalaes em So Paulo, demorando muitos anos para vir a se recuperar. A emissora
vai, por conta disso, investir at meados da dcada de 1980 em filmes, musicais e
entrevistas ao vivo, transmitidas direto do Teatro Brigadeiro. Apesar das restries, a
Bandeirantes foi o primeiro canal brasileiro a transmitir a sua programao em cores em
1972. O Titulares da Notcia fica no ar at 1977, dois anos antes da assinatura da Lei de
Anistia, sendo substitudo, neste ano, pelo Jornal Bandeirantes. Falaremos agora do
processo de distenso do regime e a sua articulao com os telejornais e emissoras
brasileiras.
Aps uma negociao entre diversos setores, o regime militar resolve assinar,
em 1979, a Lei de Anistia, perdoando aqueles que haviam cometido crimes polticos,
que tiveram os direitos polticos suspensos, includos os servidores da Administrao
Direta e Indireta, dos Poderes Legislativo e Judicirio, militares e membros sindicais
que haviam sido punidos por conta dos Atos Institucionais. A flexibilizao do regime
vai se dando desde antes deste ano, aps episdios como a priso e tortura de Vladimir
Herzog, nos pores do Destacamento de Operaes de Informaes - Centro de
Operaes de Defesa Interna (DOI-CODI). Herzog, que era diretor de jornalismo da TV
Cultura de So Paulo, foi preso e assassinado por ser comunista. O regime afirmou que
ele havia se suicidado na cadeia.
A reao foi uma quantidade imensa de pessoas que acompanharam o seu
velrio e a recusa do rabino Henry Sobel, de enterr-lo na ala dos suicidas, como manda
a tradio judaica nestes casos. Sobel realizou ainda, ao lado de Dom Paulo Evaristo
Arns, bispo da Igreja Catlica, e do reverendo James Wright, um ato inter-religioso pela
alma do jornalista, expondo a farsa que havia sido montada pela Ditadura Militar. Alm
disso, tambm no final da dcada de 1970 comeam os primeiros questionamentos
sobre o propagandeado milagre econmico, com a queda das taxas do crescimento
econmico, que havia gerado uma enorme concentrao de renda. No campo da
indstria televisiva, o perodo entre estes anos foi marcado por uma intensa
profissionalizao e a consolidao do padro Globo de qualidade (GOULART;
SACRAMENTO, 2010), que j a havia tornado emissora lder de audincia no Brasil.
Apesar do sucesso do padro Globo de qualidade, sntese do projeto esttico e
poltico da Ditadura para os produtos culturais, a flexibilizao vai fazer com que os
programas populares retornem s grades de programao das emissoras, causando certa
apreenso nas crticas jornalsticas sobre a TV brasileira. Esse retorno do mundo co
reacendeu a crtica sobre a qualidade da televiso. Depois das conquistas modernizantes
da dcada de 1970, temia-se o retrocesso. As emissoras, ento, combinaram o popular
ao moderno (GOULART; SACRAMENTO; ROXO, 2010, p. 157). Um dos smbolos
desta retomada popular ser o Sistema Brasileiro de Televiso (SBT), canal de
propriedade do apresentador da TV Globo, Silvio Santos.
Silvio Santos comeou a sua ascenso ao cargo de proprietrio de TV muitos
anos antes, desde a poca em que vendia lanches na barca que fazia a integrao entre
as cidades do Rio de Janeiro e Niteri. Ainda na dcada de 1960, Santos havia estreado
na rdio como locutor auxiliar de Manoel de Nbrega, de quem ele se torna scio no
Ba da Felicidade, negcio de venda de carns que eram trocados por uma cesta de
Natal no final do ano. Em 1962, Silvio Santos estreia na TV com o programa Vamos
Brincar de Forca?, que trocado logo em seguida pelo Pra Ganhar S Rodar, onde
compradores do Ba rodavam pies a fim de ganhar um prmio (MIRA, 2010). Foi com
esse programa que Santos chegou TV Paulista, que em 1965 foi comprada pela TV
Globo, sendo mantido nos horrios de domingo pela emissora.
Quando chega a dcada de 1970 e o padro Globo de qualidade comea a ser
estabelecido, Silvio Santos, como dissemos no tpico anterior, o nico dos
apresentadores populares a ter seu programa mantido no canal carioca. Apesar disso, no
perodo entre 1971 e 1976, ele comea a planejar formas de implementar um desejo
antigo: ser dono de sua prpria emissora de TV. Ainda na Globo, ele passou a produzir
seu programa e comeou a produzir e distribuir programas populares em uma produtora
prpria, a TV Studios Silvio Santos, [...] o embrio do SBT, e adquiriu 50% das aes
da Rede Record, tambm em crise com a ascenso da TV Globo (MIRA, 2010, p.
163).
Depois de algumas tentativas negadas pelo governo, Silvio Santos obtm em
1975 a sua primeira concesso de canal, a TVS do Rio de Janeiro. Entretanto, seu
contrato com a TV Globo s se encerra em 1976, quando ele, finalmente, se transfere
para suas emissoras. Seu programa passa a ser distribudo pela TVS do Rio e pela TV
Record de So Paulo, regionalmente. Silvio Santos vai realizar, depois, um acordo com
a TV Tupi para transmitir seu programa para todo o territrio nacional. Depois da
cassao da concesso da emissora em 1980, ele estabelece um acordo com 19
emissoras que o mantm em visibilidade. Neste mesmo ano, o apresentador consegue a
sua primeira rede de emissoras. Entretanto, como relata Mira (2010), no foi,
exclusivamente, a produo de programas populares que fez com que Silvio Santos
ganhasse o direito de explorar sua primeira rede:
67
68
A dcada de 1990 comea no Brasil com um novo presidente que havia sido
eleito um ano antes. Fernando Collor de Mello, que tinha ocupado o cargo de
governador de Alagoas ascende ao cargo mximo da Repblica com o discurso de que
seria um caador de marajs. Alm da figura de ser uma pessoa que se contrapunha
aos privilgios de servidores pblicos, Collor consolidar no Brasil o processo
privatizante neoliberal iniciado dcadas antes em outros pases por inspirao da
primeira-ministra inglesa da poca, Margareth Thatcher, e com o ento presidente dos
Estados Unidos, Ronald Reagan. A viso era que o Estado deveria ter a menor estrutura
possvel, sem intervir na economia.
Com esta viso, Collor comea a abrir ainda mais a economia brasileira para
investimentos externos vendendo empresas pblicas, o que acaba tendo influncias
sobre o mercado de empresas de comunicao do Brasil. H a ampliao do nmero de
emissoras televisivas, com a concesso a novos grupos empresariais e a abertura de
explorao de uma nova banda de canais, o UHF, faz aumentar a concorrncia. O
prenncio era de uma mdia sem amarras, desvinculada de vontades do Estado, mas o
que se consolidou foi o princpio da livre concorrncia, com a ampliao no nmero de
69
Disponvel
em
<http://memoriaglobo.globo.com/programas/jornalismo/telejornais/jornalnacional/outros-tempos.htm> (Acessado em 03 de dezembro de 2013).
Lillian Witte Fibe. Moreira era o apresentador do JN desde a sua criao em 1969,
Chapelin estava h 11 anos na apresentao. O objetivo era levar para a apresentao do
telejornal jornalistas que estivessem envolvidos com a criao de contedo, encerrando
o perodo dos locutores de notcias. Essa era uma prtica feita pelo TJ Brasil do SBT
desde 1988, sendo que l, alm da produo e da apresentao, os jornalistas ainda
comentavam as notcias que estavam sendo apresentadas.
Em setembro deste mesmo ano, uma troca de direo no telejornal, com a sada
de Amauri Soares e a entrada de Mrio Marona, faz o JN investir em matrias mais
leves e de comportamento. Em fevereiro de 1998, Lillian Witte Fibe deslocada do
Jornal Nacional para o Jornal da Globo, sendo substituda interinamente por Sandra
Annenberg, que, dois meses depois, cede o espao para Ftima Bernardes, na busca de
um casal de apresentadores que continuasse aprofundando a informalidade na
apresentao do principal telejornal do pas. Bernardes fica, aproximadamente, 14 anos
no programa, deixando-o em dezembro de 2011, para apresentar o programa matinal
Encontro com Ftima Bernardes, sendo substituda por Patrcia Poeta, ento
apresentadora do Fantstico. As mudanas na forma de apresentao se articulam ao
novo contexto de expanso do infotainment na TV brasileira, que est tambm ela
inserida no cenrio de globalizao e neoliberalismo por que passa o Brasil nestes
anos70.
No apenas o Jornal Nacional passa por intensas modificaes nos anos 1990,
o Jornal da Record, que, na dcada de 1980 tinha apenas uma abrangncia regional,
atingindo as cidades de So Paulo e Rio de Janeiro, comea a ser formulado
nacionalmente pelos novos donos da emissora, leia-se o bispo Edir Macedo e a Igreja
Universal do Reino de Deus. Em 1994, a Record contratou Alice-Maria, ex-diretora da
Globo, onde havia produzido diversos programas como o Fantstico. Coube a ela a
responsabilidade de reformular aquele que hoje o principal telejornal da emissora,
nacionalizando-o. Cinco anos depois, quem assumiu a direo do jornalismo e
apresentao do Jornal da Record foi o jornalista Chico Pinheiro, que havia passado
pela Bandeirantes. A passagem de Pinheiro prosseguiu o esforo de reconstruir o
telejornalismo da Record, conferindo o prestgio que ele havia conseguido em
experincias anteriores.
70
Para mais informaes sobre o infotainment ver Gomes (2008). Sobre o infotainment no Brasil, ver
Gomes; Gutmann & Ferreira (2008) e Ferreira (2009).
O SBT Brasil tambm passa por modificaes durante os anos Lula. Com o
crescimento da Record, o SBT volta a investir em telejornalismo, criando o SBT Brasil,
primeiramente, apresentado por Ana Paula Padro. Em 2011, assume a bancada a
jornalista Rachel Sheherazade, que apresentava um telejornal da TV Jangada, afiliada
do SBT na Paraba. Aps um vdeo em que ela criticava o carnaval paraibano circulou
na internet, a nova ncora do telejornal foi anunciada como escolhida pelo dono da
emissora no programa Silvio Santos no domingo. Divide a bancada com Sheherazade
desde 2011, o experiente jornalista Joseval Peixoto. Alm deles dois, foi retomado um
dos elementos que caracterizaram os telejornais do SBT, como o TJ Brasil e os
primeiros anos do SBT Brasil: a presena de comentaristas. So quatro os responsveis
pelos comentrios: Carlos Chagas e Jos Neumnne Pinto, de poltica, Denise Campos
de Toledo, de economia e Bruno Vicari, de esportes.
Os vrios comentaristas mostram os novos contextos poltico, econmico,
cultural e social em que o Brasil est inserido. O SBT Brasil tem buscado acompanhar o
crescimento do conservadorismo, dando ampla margem a comentrios deste tipo, como
vimos no captulo anterior. Sheherazade uma espcie de smbolo destes novos tempos
na emissora. Alm disto, h o espao para os comentrios de aconselhamento
econmico feitos por Campos de Toledo, que tambm se articulam ao processo
neoliberal e do aumento do consumo e do poder de compra propiciados pelos anos Lula.
O ltimo telejornal que compe o nosso corpus o Jornal da Band,
apresentado pela dupla de apresentadores Ricardo Boechat e Ticiana Villas Bas desde
2008. Antes, contava ainda com a apresentao e comentrios de Joelmir Betting, morto
em 2012. Tambm Boechat faz comentrios durante a apresentao do telejornal e, em
alguns momentos, Ticiana Villas Bas, como vimos nas anlises realizadas no captulo
anterior. O Jornal da Band surge em 1997, com a chegada do jornalista Paulo Henrique
Amorim e com a reformulao do Jornal Bandeirantes.
Amorim foi escolhido para expressar sua opinio, apesar de restringir as
anlises, priorizando a explicao dos acontecimentos e diminuindo o grau opinativo,
como tinha sido decidido pela direo de jornalismo. Desta maneira, o Jornal da Band
se afastava de um dos elementos que caracterizou o Jornal Bandeirantes quando este foi
apresentado pela jornalista Marlia Gabriela no incio dos anos 1990. A escolha de
Boechat foi mais um passo neste caminho iniciado por Paulo Henrique Amorim, que
CONSIDERAES FINAIS
Convoc-las para pensar a poltica brasileira, tensionada pelos telejornais, nos permitiu
fugir da dicotomia imposta entre a razo (poltica) e o afeto (cultura). Para ns, s fazia
sentido abordar estes dois espaos de forma articulada para falar sobre a cultura poltica
no Brasil. Decidimos traz-lo como referencial terico e analtico por acharmos que ele
nos permitiria ver como se provou nessa dissertao a poltica brasileira de um outro
lugar. Uma perspectiva que no se restringisse ao espao institucional, tampouco que
levasse em considerao apenas os movimentos de resistncia, mas que permitisse
perceber que a cultura poltica brasileira se inscreve no Estado, nos corpos e na vida
cotidiana das pessoas, e, por isso, no dominante-hegemnico e naquilo que resiste.
Ao analisarmos o que considerada a poca de formao da sociedade
brasileira, vemos que as decises polticas tomadas ali em torno do processo de
miscigenao s podem ser entendidas em sua plenitude pondo em articulao os trs
lugares que compem o diagrama de Grossberg. Uma deciso do portugus colonizador
em povoar o territrio significou a tomada dos corpos de nativos e negros pelo processo
de escravizao. Escolha poltica que incidiu sobre a vida cotidiana brasileira at o
tempo presente, afinal de contas o negro e o indgena escravizados permanecem at hoje
excludos de direitos plenos, mesmo que estejamos em um perodo democrtico e
republicano, sendo vtimas de violncias de todas as ordens. Os telejornais nos mostram
como a ideia de uma democracia racial, formulada mais consistentemente na dcada de
1930 por Freyre, permanece em voga ao abordar esta questo. Isto ficou evidenciado em
reportagens como a do Jornal da Band do dia 15 de outubro de 2012, quando deram voz
a negros que criticam a poltica de cotas implementada pelo Governo Federal por ela,
supostamente, abalar a inexistente democracia racial brasileira.
Analisar os telejornais nos permitiu perceber que, ainda que o conceito de
estrutura de sentimento, formulado por Williams, nos convocasse a olhar o dominante, o
residual e o emergente para entender o processo cultural contemporneo como
possuidor de distintas temporalidades, o que os programas convocam na relao com as
culturas poltica e televisiva brasileiras so os aspectos dominante e residual. Desta
maneira, os programas que integram este corpus colocam-se do lado da reproduo e
no da transformao cultural. A forma de configurar a poltica como espao da
corrupo e do patrimonialismo e a questo agrria como defesa do direito
propriedade, com seus desdobramentos em torno da questo racial, resultado dessas
escolhas polticas, econmicas, simblicas e tcnicas dos telejornais. At quando o
aspecto emergente em relao poltica parecia que teria espao, como na crtica
presena do direito ao aborto formulado por Numanne Pinto no SBT Brasil, o que
percebemos que o comentrio queria, ao contrrio, despolitizar uma discusso que tem
potencial para se contrapor hegemonia misgina da nossa cultura poltica.
A crtica ao patrimonialismo e corrupo formulada pelos telejornais foi um
dos elementos mais salutares para que analisssemos a articulao entre as culturas
televisiva e poltica brasileiras. Acreditamos que esta crtica convoca por um lado a
rejeio a um aspecto dominante da nossa cultura poltica que o patrimonialismo, que
aqui se instaurou desde a poca da colnia, com as devidas transformaes histricas,
apresentando elementos novos, como a defesa da transparncia e do combate
corrupo. E, por outro, se articula com o fato do jornalismo e, mais especificamente,
do telejornalismo se posicionar, no Brasil, como um quarto poder que faz referncia
ao Poder Moderador (ALBUQUERQUE, 2009), posicionando-se, portanto, como um
poder que est acima dos demais.
Todos os telejornais analisados se colocaram contra a corrupo, ressaltando os
valores jornalsticos de vigilncia e interesse pblicos, mas apenas em dois deles SBT
Brasil e Jornal da Band estes dois foram articulados expressamente com o lugar do
jornalismo enquanto quarto poder, atravs dos comentrios dos seus ncoras. Os
jornalistas se colocaram em uma posio acima dos poderes institucionais do Estado
brasileiro Judicirio, Legislativo e Executivo criticando ora a demora de uma
concluso do Julgamento do Mensalo, ora perguntando apenas pelas condenaes dos
rus, como se esta fosse a nica alternativa possvel.
O patrimonialismo e a corrupo, que so criticados pelos telejornais quando
praticados por polticos dos espaos institucionais, so pontos de tensionamento com a
cultura televisiva. o que percebemos ao analisar de que forma se configurou esta
cultura. As quatro emissoras em que os telejornais so exibidos precisaram da ajuda
pessoal de um ente governamental para que seus negcios fossem criados. Vemos a
aproximao da TV Globo com a Ditadura Militar e com o ministro das Comunicaes
do ento presidente Jos Sarney, Antnio Carlos Magalhes; do SBT e da Band,
tambm com o apoio do regime autoritrio; e da Record, que, nos anos recentes, se
aproximou do governo Lula, que viu nela a possibilidade de romper com o domnio de
audincia da Globo, aps o projeto comercial denominado Rumo Liderana.
Planejamento este que acarretou em mudanas tcnicas nos telejornais do canal,
inclusive o Jornal da Record, que integra o nosso corpus, quando eles passaram a se
aproximar da forma de estruturao de organizao do seu principal concorrente, o
Jornal Nacional. Donos das emissoras e polticos, portanto, tambm recorreram ao
patrimonialismo na constituio da cultura televisiva brasileira, sendo este elemento
configurador de ambas as culturas analisadas nesta dissertao, pois tambm os
empresrios se beneficiaram da coisa pblica a fim de atender seus interesses privados.
Alm de se posicionarem ao lado do jornalismo enquanto quarto poder, o SBT
Brasil e o Jornal da Band tm outra semelhana: ambos os telejornais se articulam com
o conservadorismo poltico. O primeiro se relaciona com este elemento da nossa cultura
poltica, ressaltando o discurso moral em torno da religio, como no caso do comentrio
realizado por Peixoto sobre o aborto, e tambm com os vrios comentrios de
Sheherazade sobre o direito propriedade, a condenao ao funk como possvel objeto
de pesquisa acadmica e o direito de autodefesa dos cidados. O telejornal explicita isso
na sua forma, destacando esses comentrios no endereamento, mudando o
enquadramento conferindo aos seus ncoras e, no caso de Peixoto, acompanhando o que
ele diz com uma marcha militar como trilha sonora. Esta escolha tcnica mostra ainda
como o telejornal se coloca ao lado de um discurso autoritrio, que configura a cultura
poltica brasileira, e que marcou o surgimento do campo televisivo no Brasil. o ncora
experiente que tem sua autoridade marcada, de forma audiovisual, para falar sobre
qualquer assunto.
A indstria televisiva teve incio, no Brasil, na dcada de 50, mas o campo
comea a se consolidar 10 anos depois, quando a Ditadura Militar assume o Estado
brasileira. A cultura televisiva desde ento se relaciona com o discurso autoritrio, ainda
que, naquele primeiro momento, havia outras implicaes como a censura proveniente
da Ideologia de Segurana Nacional, que fez com que houvesse um alinhamento
esttico-poltico-econmico com o regime que resultou na retirada de programas de
cunho popular de algumas emissoras de TV como a Globo. O SBT, que hoje se articula
com o discurso autoritrio e com o conservadorismo moral e poltico atravs deste
telejornal, s foi criado porque seu dono, Slvio Santos, era avaliado como pouco
perigoso pelos militares.
Conforme afirmamos acima, esta relao com o discurso de autoridade e com o
conservadorismo no uma exclusividade do SBT Brasil, aparecendo tambm no
Jornal da Band. Entretanto, neste telejornal, esta relao se d de outra maneira,
sobre os ataques violentos a Santa Catarina, cabe aos reprteres, que, desta maneira
demarcam seu lugar de autoridade, explicitar as posies do governo daquele estado. O
mesmo acontece na reportagem sobre o atraso de voos em um aeroporto de So Paulo,
quando a matria encerrada com a apresentao pelo reprter Jos Roberto Burnier
sobre as orientaes do Procon sobre qual procedimento deveria ser adotado por quem
se sentiu prejudicado.
A violncia aparece no Jornal Nacional ainda como forma de operacionalizar a
identidade nacional em tempos recentes. Como dissemos no captulo de anlise, a
temtica da violncia aparece como existente em sete estados, que extrapolam os
lugares enfatizados por este telejornal na sua construo do nacional. Ou seja, a
violncia no um problema dos centros Rio de Janeiro, Braslia e So Paulo que
so enfatizados pelo Jornal Nacional, mas tambm do Maranho, de Santa Catarina, da
Paraba, entre outros.
A forma de relacionar o cidado com o consumidor algo que vem se
consolidando no Brasil desde o final da dcada de 1980, com o governo Jos Sarney.
Isto se acelera com o processo neoliberal ampliado por Collor e permanece nos
governos de Fernando Henrique Cardoso e Lula. Nesta poca, o direito do consumidor e
o incentivo ao consumo se articulam tanto pelos atores da cultura poltica quanto pelos
da televisiva. Reportagens como a de Burnier (edio do dia 15 de outubro de 2012 do
Jornal Nacional) e de outros torna-se, cada vez mais frequente, e, por isso, achamos
importante destacar como uma das formas em que ambas as culturas tm sido
tensionadas levando os lugares do diagrama de Grossberg (2010).
Percebemos que, da mesma maneira que nos casos anteriores, a relao com o
consumo operacionalizado por cada telejornal de uma maneira distinta, dependendo de
qual o modo de endereamento. No SBT Brasil, vemos a relao com o consumo ser
tratado como um objeto do aconselhamento por parte dos jornalistas, em especial da
comentarista de economia Denise Campos de Toledo. O Jornal da Band enquadra
eventuais erros e abusos como passveis de punio, mantendo seu clamor pela
condenao, sendo o telejornal que mais se posiciona como o co-de-guarda em defesa
do interesse pblico. O Jornal da Record no d tanta dimenso questo econmica,
enquadrando os impactos na vida cotidiana de realidades macroeconmicas e, por fim, o
Jornal Nacional reitera, como dissemos, o lugar da autoridade.
Barbero, que nos fez, ainda que no tenhamos explicitado estes lugares, olhar para as
matrizes culturais ao falarmos dos distintos contextos histricos de cada telejornal e
da configurao da cultura televisiva -, para as lgicas de produo quando abordamos
o desenvolvimento da indstria na sua relao com a cultura televisiva com os
formatos industriais, onde colocamos os programas e, por fim, com as competncias
de recepo ao evidenciarmos como os programas posicionam as suas audincias com o
seu endereamento. S desta maneira acreditamos ter sido possvel inserir os
programas, a fim de destacarmos os tensionamentos e disputas, na relao entre as
culturas poltica e televisiva brasileiras.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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11 de dezembro de 2013;
GLOSSRIO72
NCORA: termo utilizado para designar o apresentador do telejornal que expressa uma
opinio.
BG: abreviatura do termo em ingls background, que designa toda espcie de som que
acompanhe as falas dos mediadores ou da fonte.
BLOCO: partes em que esto divididos os programas televisivos.
CABEA: chamada da reportagem que o apresentador fala para introduzir a notcia.
CHAMADA: texto sobre os destaques de um programa televisivo. Pode ser utilizado
para anunciar o que vai vir nos blocos ou em outros programas.
CLOSE OU CLOSE-UP: plano fechado na cabea de uma pessoa. Tambm chamado de
primeirssimo plano (PPP).
CORTE: uma mudana instantnea de uma imagem para outra.
EDIO: montagem do udio e imagem de uma reportagem. Tambm designa o
produto final de um telejornal que vai ao ar.
ENQUADRAMENTO DE CMERA: aquilo que est sendo focalizado pela cmera do
cinegrafista.
ESCALADA: manchetes que abrem os telejornais, proferidas pelos apresentadores ou
ncoras.
NOTA-P: nota lida pelo apresentador, no estdio, aps a exibio do VT que
complementa o que faltou reportagem.
OFF: Narrao colocada sobre a imagem, sem que aparea o sujeito que est a dizendo.
PASSAGEM: Gravao inserida no meio da reportagem em que o reprter aparece.
PLANO AMERICANO (PA): personagens aparecem no vdeo da cintura para cima.
PLANO DETALHE: objeto ou pessoa ocupa todo o espao da tela.
PLANO GERAL (PG): cenrios e personagens so visualizados. Plano utilizado para
identificar onde acontece o fato.
PLANO MDIO (PM): plano um pouco mais fechado que o PG. Serve para destacar
pessoas ou objetos.
PLANO-SEQUNCIA: plano em que a filmagem uma ao contnua, sem cortes.
PRIMEIRO PLANO: pessoa enquadrada do ombro pra cima.
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