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uestro Padre del cielo nos llam por el Bautismo para que formemos con
l una gran familia en la que nos sintamos verdaderamente hijos y
hermanos. Nuestra respuesta a Dios se llama fe. La fe nos fue infundida,
igual que la esperanza y la caridad, el da de nuestro Bautismo, como
una pequea semilla llamada a crecer. Nuestros padres asumieron ese da la
responsabilidad de educarnos en ella, mientras nos bamos haciendo capaces de
hacerlo por nosotros mismo.
Para que la fe de una persona crezca y se desarrolle, es necesario que la alimente;
de lo contrario, su fe se debilita, se enferma y puede llegar a morir, lo cual ha
ocurrido a muchos cristianos que, desafortunadamente, ya dejaron de ser creyente.
2.
A veces nos resulta difcil distinguir el llamado de Dios, entre muchas otras voces y
mensajes que nos llegan por diferentes medios, a todas horas y casi en todo lugar.
Tantas y tan variadas voces, nos abruman a veces, y nos hacen dudar:
Las sectas pretenden transmitirnos interpretaciones fundamentales (al pie
de la letra) de la Biblia, extraas a la Tradicin Viva de la Iglesia: por eso
pueden confundir nuestra fe.
De algunos polticos, lderes sindicales, falsos mdicos y falsos profetas,
entre otros, con frecuencia nos llegan promesas mediantes las cuales tratan
de convencernos de que de stas, o de sus acciones, depende la solucin
parcial o total de nuestros problemas.
Por medios de comunicacin se nos presentan diversidad de ideas, de
opiniones y de visiones de la realidad, nos ofrecen muchos productos y
llegamos a pensar que es necesario comprarlos, como si llenndonos de
cosas pudiramos alcanzar la felicidad.
Algunos mensajes, explcitos o velados, nos pueden inducir al uso de las
drogas, el licor la prostitucin; a la obtencin de dinero de manera fcil y
poco honesta; y llegamos a creer que, evadiendo nuestros problemas,
encontraremos la felicidad.
A quin creer? En quin confiar?... Qu difcil es ser buena persona! Ms
an: qu difcil es ser buen cristiano! Qu valientes hemos de ser para escuchar
a Dios y responderle con endereza!
Es muy fcil creer en Dios, en Cristo, en la Iglesia, cuando todo nos sale bien, y
cuando al orar nos resulta espontnea decir. Gracias, Seor! Pero hay das y
momentos en nuestra vida en que parece que todo se nos nubla: no sentimos
presente a Dios y no encontramos cerca a los hermanos. Entonces deseamos
exclamar como los apstoles: Socrrenos, Seor, que nos hundimos.
Pero Jess, como a ellos, nos responde: Gente de poca fe, Por qu
4.
1- OBJETIVO
Es el ideal que nos proponemos alcanzar, expresado en el contenido del tema que
se va a tratar.
3- EVALUACIN Y REPASO
El repaso del encuentro anterior es para consolidar el tema pasado y vincularlo,
cuando sea posible, con el tema a tratar. La evaluacin es para afianzar el
contenido recibido en el encuentro anterior, dialogando con los adolescentes sobre
sus compromisos y sus tareas. Evaluar en catequesis no es sinnimo de calificar o
de dar notas.
Los catequistas debern utilizar estrategias de evaluacin progresiva al consultar,
por ejemplo, el grado de conocimiento y comprensin de los contenidos de la
catequesis, memorizacin de formularios de fe y oraciones.
4- DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
El catequista debe ser creativo en el momento del inicio de la sesin de catequesis.
Puede iniciar con un canto, oracin, juego, dinmica diapositiva y despus repasar
la sesin anterior y revisar las tareas en casa.
Experiencia humana
Por experiencia humana se entiende la realidad humana, cotidiana, consciente,
sentida, realizada, comunicada, interpretada, que abarca al hombre en su relacin
consigo mismo, con los dems, con el universo. Esta experiencia de vida surge de
un dilogo, de aquello que nos ha llamado la atencin en determinado momento,
circunstancia, medio ambiente, lugar, tiempo, etc., lo que hemos vivido y que nos
hace descubrir los signos de los tiempos, a Dios presente en nuestra historia y en
los acontecimientos de cada da.
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ME COMPROMETO
Se trata de que el adolescente no solo aprenda conceptos o frases de memoria,
sino de que llegue a un verdadero compromiso de vida. Este compromiso le ir
habituando a responsabilizarse y a tener una fe vinculada a las obras.
ACTIVIDAD
Debe aprovechar como lo hace en clase, para profundizar ms el contenido de la
catequesis, as como sabemos que la enseanza escolar es importante, cuanto
ms lo es la enseanza de la fe, hay que responsabilizar tambin a los padres de
familia, de modo que ellos tomen conciencia de que son los primeros y principales
catequistas de sus hijos (as) y que estn obligados a darles el buen ejemplo y
ensearles continuamente la fe catlica.
Objetivo: Ayudar a los adolescentes a que descubran como Dios, por amor ha
creado el mundo, para beneficio de la humanidad, y suscitar en ellos sentimientos
de agradecimiento y alabanza a Dios y el deseo de respetar y cuidar las cosas
creadas.
PREPARACIN ESPIRITUAL DEL CATEQUISTA
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Da gracias a Dios y alaba a Dios, durante la semana, por todo lo que l ha creado.
NOTAS PEDAGGICA PARA EL CATEQUISTA
Sabemos por experiencia, que muchos de nuestros adolescentes son
destructores, otros ven la naturaleza como surgida por casualidad. La tarea del
catequista es presentar a los adolescentes todo lo creado como signo del amor de
Dios hacia nosotros, como un regalo que l nos ofrece para disfrutarlo y sentirnos
felices. Cuidar la creacin es como ayudarle a Dios a crear, y tambin es la mejor
forma de ser agradecidos.
El catequista que trabaja en el campo, en el mar, o en relacin cercana con la
naturaleza tiene la oportunidad de aprovechar todos esos recursos para dialogar
con los adolescentes sobre el tema de la creacin.
En el relato de la creacin es conveniente poner nfasis en las palabras y vio
Dios que lo que haba hecho era bueno.
El catequista debe ser creativo, debe presentar a los adolescentes cosas hechas
por Dios, como por ejemplo una planta, una flor y objetos fabricados por el
hombre: carro, avin, etc.
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica.
Experiencia humana:
Sentados en crculo se les deja contemplar todo lo que hay a su alrededor (se
trata de cosas u objetos hechos por el hombre). Cada uno de nosotros conocemos
muchas cosas, ahora descubramos quien las hizo. Viendo una mesa y una silla se
les pregunta Quin hizo esta mesa y esta silla? Para que las hizo? Ustedes
conocen a algn carpintero? Qu hace el carpintero?
Nota: con estas preguntas se trata que sean los adolescentes los que comprendan
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APRENDO:
Por qu hizo Dios todas las cosas? R= porque nos ama y quiere que seamos
felices.
Por qu debemos de confiar en Dios en todos momentos de nuestra vida? R=
porque l es bueno y nos ama: Todo lo que l ha hecho y contina haciendo por
nosotros es para nuestro bien.
ACTIVIDAD: Elabora un dibujo sobre lo que ms admira de la obra de Dios la
creacin.
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DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
Mostrar diferentes libros, revistas, peridicos, catecismo, Biblia otros dialogar:
los libros nos sirven para que hacemos con ellos crees que son
importantes de todos ellos cual crees que es el ms importante, seala y da
aportaciones.
Quin es el que me habla a travs de este libro?. (Dios)
Iluminacin:
Dios es el que va iluminando al hombre en su vida diaria y ha elegido a grande
profetas como: Jeremas, Exequiel, Isaas, etc. (leer cada uno de los libros) El
Pentateuco, Historia Deuteronmica, Libros de Sabidura, Los Profetas,
Historia de la gente de Dios.
Nota: Leer con los adolescentes el libro del adolescente.
La Biblia
Lee con atencin:
La palabra Biblia significa conjunto de libros, aunque la Biblia tiene muchos libros
es uno slo y su autor es Dios, por eso decimos que la Biblia es la " Palabra de
Dios. Fue escrita por diferentes hombres inspirados por Dios. La fidelidad de
Dios: El Antiguo Testamento resalta mucho la fidelidad de Dios hacia el pueblo
judo. Aun el pueblo frecuentemente es infiel, Dios sigue acompandolo.
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Expresin de fe (compromiso)
El catequista hace una prctica a los adolescentes de leer un libro del A.T
Sabidura 13,1-2 Gnesis 9,16 / 15,18 xodo 24,12
Les hace comprender que La Biblia Catlica est basada en la traduccin de la
Vulgata en Latn escrita por San Jernimo. La tradujo de los lenguajes hebreo y
griego.
Leer
La revelacin de Dios
Las obras que Dios ha hecho nos revelan a su Creador. Con base en esta
afirmacin, podemos decir que estamos conociendo a Dios a partir de la razn
natural. Pero existe otro conocimiento que la persona no puede de ningn modo
alcanzar si Dios mismo no se lo revela. Toda la historia bblica est fundamentada
en la Revelacin de Dios a su pueblo y a la humanidad. El Dios de la Biblia es un
Dios que se comunica, que sale al encuentro del ser humano. Lo hace libremente,
revelando su misterio, su designio amoroso. Responde plenamente a las
cuestiones de los seres humanos nos planteamos acerca del sentido y finalidad
de nuestra vida. Esto lo ensea la Iglesia, en la Exhortacin Apostlica Postsinodal
Verbo Domini (6) que trata sobre la Palabra de Dios en la vida y en la misin de
la Iglesia:
La novedad de la revelacin bblica consiste en que Dios se da a conocer en el
dilogo que desea tener con nosotros.
Nota: Hacer un canto sobre la Biblia, una oracin o leer la lectura del da y
compartirla que me dice Dios en este da.
APRENDO:
a. Qu es la Biblia? conjunto de libros
b. Cmo se divide la Biblia? El Antiguo Testamento - Nuevo Testamento
c. Qu significa la palabra Biblia? Libros
d. Quin escribi la Biblia? Fue escrita por diferentes hombres inspirados por
Dios.
e. Quin es el autor de la Biblia? Dios.
ACTIVIDAD: Dibuja la Biblia y escribe el nombre de un libro del A.T y del N.T
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Hijo nico de Dios; ellos anunciaron esa fe como una Buena Noticia que
transform sus vidas.
El centro de toda la Biblia es Cristo
Expresin de fe (compromiso)
La revelacin de Dios en el pasado es para todos los tiempos y generaciones.
Por eso al escuchar o leer la Biblia, debemos discernir qu es lo que Dios quiere
decirnos a nosotros hoy, en nuestra propia historia, en nuestra propia vida. Es
importante que sepamos descubrir, en el mensaje bblico, al Dios que nos ama,
que se comunica con nosotros y que nos manifiesta sus designios.
Nota: Hacer un canto sobre la Biblia, una oracin o leer la lectura del da y
compartir que me dice Dios en este da.
APRENDO:
a. Quines son los autores del Evangelio? R= San Mateo, San Marcos, San
Lucas y San Juan.
b. Qu significa la palabra Evangelio? R= Buena Noticia
c. Busca en el Evangelio la cita Bblica Lucas 11,28 y completa la frase:
Felices sobre todo los que escuchan la Palabra de Dios y la ponen en prctica.
d. Quines son los autores de los Hechos de los Apstoles y el Apocalipsis?
R= Hechos de los Apstoles San Lucas y Apocalipsis San Juan.
e. Cuntas cartas tiene el Nuevo Testamento y quin escribi las cartas?
Tiene 21 cartas. Y las escribieron: Pablo, Santiago, Pedro, y Judas.
f. Completa el crucigrama:
1. Nombre del cuarto (4) evangelista.
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ACTIVIDAD: Dibuja la Biblia y escribe el total de libros que tiene la Sagrada Biblia
El Nuevo Testamento
124 La palabra de Dios, que es fuerza de Dios para la salvacin del que cree, se
encuentra y despliega su fuerza de modo privilegiado en el Nuevo Testamento
(DV 17). Estos escritos nos ofrecen la verdad definitiva de la Revelacin divina.
Su objeto central es Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado, sus obras, sus
enseanzas, su pasin y su glorificacin, as como los comienzos de su Iglesia
bajo la accin del Espritu Santo (cf. DV 20).
125 Los Evangelios son el corazn de todas las Escrituras por ser el testimonio
principal de la vida y doctrina de la Palabra hecha carne, nuestro Salvador
(DV 18).
126 En la formacin de los evangelios se pueden distinguir tres etapas:
1. La vida y la enseanza de Jess. La Iglesia mantiene firmemente que los cuatro
evangelios, cuya historicidad afirma sin vacilar, comunican fielmente lo que
Jess, Hijo de Dios, viviendo entre los hombres, hizo y ense realmente para la
salvacin de ellos, hasta el da en que fue levantado al cielo.
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Que esta meditacin te lleve a encontrarte con Mara para que ella te ensee y te
lleve a Jess.
NOTAS PEDAGGICA PARA EL CATEQUISTA
A los adolescentes hay que ensearles el amor a la Virgen Mara y sobre todo que
ella es nuestra Madre.
Explicarles cada uno de los dogmas con su significado. Tambin la prctica del
rezo del santo Rosario.
El catequista debe presentar a la Virgen Mara en relacin ntima con Jess.
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
Dialogar con los adolescentes sobre la experiencia que han tenido de un
cumpleaos de su mam o el da de las madres, en la casa: preguntar Han
celebrado el cumpleaos de su mam o el da de la madre? Cmo son los
preparativos? Cmo han arreglado la casa? A quines han invitado?
Iluminacin:
De la misma forma que celebramos en la casa el cumpleaos de nuestra mam o
el da de la madre, tambin celebramos a una mujer muy especial
Cmo se llama? (Mara)
Tambin celebramos en la Iglesia festividades a la Virgen Mara que es Madre de
Dios y Madre nuestra. Todos celebramos la fiesta de la Virgen como Candelaria, la
Merced, la Inmaculada. Cmo celebramos cada una de estas fiestas? Han
asistido a algunas celebraciones de estas? Han cantado o rezado a la Virgen?
Menciona que canto has cantado a ella. Conoces algunas fechas de celebraciones
a la Virgen Cul?
Despus del pecado de nuestros primeros padres Adn y Eva, Dios prometi
enviarnos a su Hijo Jess para salvarnos. Para realizar sus planes, l escogi,
desde mucho antes que ella naciera, desde toda la eternidad, a una mujer israelita
llamada Mara, para que fuera la Madre de Jess nuestro Salvador.
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Por ser Jess Verdadero Dios y Verdadero Hombre, decimos que Mara es la
Madre de Dios, y por este privilegio, ella fue preservada de todo pecado, es decir,
siempre fue limpia, pura e inmaculada. Recordamos esto por la fiesta de la
INMACULA CONCEPCIN.
Viviendo Mara en su casa, en un pueblito llamado Nazaret, Dios le habl por
medio del ngel Gabriel, quien la salud llamndola llena de gracias y le dio la
alegre noticia de que sera la Madre del Mesas. Mara respondi a Dios con fe y
humildad profundas: He aqu la esclava del Seor, hgase en m segn tu
palabra, o sea, hgase como t quieras, soy obediente a tu voluntad.
Desde el momento que Mara acept la voluntad de Dios, ella qued embarazada,
en su vientre comenz a formarse el cuerpo de Jess, por obra del Espritu Santo,
por eso ella es Virgen.
Mara educ al nio Jess con mucho amor. Le ense a trabajar y a orar, lo llev
junto con Jos a la Sinagoga de Nazaret y al templo de Jerusaln. Aos despus,
lo acompa durante su vida pblica. En las bodas de Can, por ruegos de ella,
Jess realiz el primer milagro: convirti el agua en vino.
Durante la pasin y la muerte de Jess, ella permaneci a su lado, sufri mucho,
pero lo acept todo por amor a l y a todos nosotros. Aqu Jess, al encomendar a
Juan el cuidado de Mara, nos la dej como Madre. Por eso nosotros acudimos a
ella con mucho amor y gran confianza, porque es Madre nuestra.
Al final, el catequista debe ensear y explicar las preguntas del texto del
adolescente (ver el calendario de Mara tema 4)
Expresin de fe (compromiso)
Que los adolescentes preparen un pequeo altar a la Virgen y le den gracias a
Dios por habernos dado a Mara por Madre. Rezar las oraciones que aparecen en
el texto del adolescente y luego sugerirle que oren espontneamente pidindole
que ella interceda por todas nuestras necesidades, por nuestra familia y nuestros
amigos y amigas y nos d siempre su amor.
Finalizar cantando el canto: Salve salve
APRENDO:
1. Comenta sobre lo ledo, Qu admira de la Virgen Mara como Madre de la
Iglesia? Por qu es Madre de la Iglesia?
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Qu es dogma?
R= dogma es doctrina creer, tener fe.
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los pastores el nacimiento de Jess como el del Mesas prometido a Israel: "Os ha
nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador, que es el Cristo Seor" (Lc 2, 11).
Desde el principio l es "a quien el Padre ha santificado y enviado al
mundo"(Jn 10, 36), concebido como "santo" (Lc 1, 35) en el seno virginal de
Mara. Jos fue llamado por Dios para "tomar consigo a Mara su esposa" encinta
"del que fue engendrado en ella por el Espritu Santo" (Mt 1, 20) para que Jess
"llamado Cristo" nazca de la esposa de Jos en la descendencia mesinica de
David (Mt 1, 16; cf. Rm 1, 3; 2 Tm 2, 8; Ap 22, 16).
MARA, MADRE DE CRISTO, MADRE DE LA IGLESIA
963 Despus de haber hablado del papel de la Virgen Mara en el Misterio de
Cristo y del Espritu, conviene considerar ahora su lugar en el Misterio de la
Iglesia. Se la reconoce y se la venera como verdadera Madre de Dios y del
Redentor [...] ms an, "es verdaderamente la Madre de los miembros (de Cristo)
porque colabor con su amor a que nacieran en la Iglesia los creyentes, miembros
de aquella cabeza" (LG 53; cf. San Agustn, De sancta virginitate 6, 6)". "Mara
[...], Madre de Cristo, Madre de la Iglesia" (Pablo VI, Discurso a los padres
conciliares al concluir la tercera sesin del Concilio Ecumnico, 21 de noviembre
de 1964).
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DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
Armar una pulsera o collar preguntar tiene algn significado? Para qu fue
hecho?
Observar y hacer la diferencia de pulsera o collar con el Santo Rosario.
Iluminacin:
Explicar el sentido del santo rosario
El rezo del Santo Rosario surge aproximadamente en el ao 800 a la sombra de
los monasterios, como Salterio de los laicos. Dado que los monjes rezaban los
salmos (150), a los laicos, los cuales en su mayora no saban leer, se les ense
a rezar 150 Padres nuestros. Al pasar el tiempo, se formaron otros tres salterios
con 150 Aves Maras, 150 alabanzas en honor de Jess y 150 alabanzas en honor
de Mara.
La palabra Rosario significa 'Corona de Rosas'. La Virgen Mara ha revelado a
muchas personas que cada vez que reza un Ave Mara le entregan una rosa y por
cada Rosario completo le entregan una corona de rosas. La rosa es la reina de las
flores, as que el Rosario es la rosa de todas las devociones y por lo tanto es la
ms importante.
El Santo Rosario es considerado como la oracin perfecta porque junto con l est
unida la majestuosa historia de nuestra salvacin. Con el rosario de hecho,
meditamos los misterios de gozo, de iluminacin, de dolor y de gloria de Jess y
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Mara. Es una oracin simple, humilde como Mara. Es una oracin que podemos
hacer con ella, la Madre de Dios. Con el Ave Mara la invitamos a que rece por
nosotros. La Virgen siempre nos otorga lo que pedimos. Ella une su oracin a la
nuestra. Por lo tanto, sta es ms poderosa, porque Mara recibe lo que ella pide,
Jess nunca dice no a lo que su madre le pide. En cada una de sus apariciones,
nos invita a rezar el Rosario como un arma poderosa en contra del maligno, para
traernos la verdadera paz.
Expresin de fe (compromiso)
Al final, el catequista ensea al adolescente a rezar el rezo del Santo Rosario
ACTIVIDAD: Completa cada uno de los misterios del Santo Rosario segn los
das que corresponde:
Misterios Gozosos:
Da: LUNES Y
Misterios Luminosos:
Da: JUEVES
SBADO
1. LA ENCARNACIN DEL
HIJO DE DIOS
2. LA VISITACIN DE
NUESTRA SEORA A SU
PRIMA SANTA ISABEL
3. EL NACIMIENTO DEL HIJO
DE DIOS EN BELN.
4. LA PRESENTACIN DEL
NIO JESS EN EL TEMPLO.
5. JESS PERDIDO Y
HALLADO EN EL TEMPLO.
Misterios Dolorosos:
Da: MARTES Y
VIERNES
1 El Bautismo de Jess.
2 Las Bodas de Can.
3 El Anuncio del Reino de
Dios.
4 La Transfiguracin.
5 La Institucin de la
Eucarista.
Misterios Gloriosos:
Da: MIRCOLES Y
DOMINGOS
1. JESS ORA EN EL
HUERTO
2. JESS ES FLAGELADO
1. LA RESURRECCIN DEL
SEOR
2. LA ASCENSIN DEL
SEOR
3. JESS CORONADO DE
ESPINAS
4. JESS CON LA CRUZ A
CUESTAS
5. JESS MUERE EN LA
CRUZ
3. LA VENIDA DEL
ESPRITU SANTO
4. LA ASUNCIN DE LA
SANTSIMA VIRGEN
5. LA CORONACIN DE
MARIA SANTSIMA
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DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
Dialogar sobre qu pasa cuando nace un nio en una casa Cmo se prepara la
familia para el nacimiento de este nio? Quines los visitan? Por qu lo visitan?
Aparte de nuestro nacimiento Quin ms ha nacido en medio de nosotros de la
misma forma como hombre humano?
Iluminacin:
A s como nuestras familias preparan el nacimiento de un nio, Mara, con la
ayuda de Jos, prepar el nacimiento del Nio Jess.
Los catequista preguntan a los adolescente sobre como celebran la Navidad en su
casa, en la parroquia y en la capilla.
Ya hemos estudiado cmo Dios despus del pecado de nuestros primeros padres,
prometi enviar a si Hijo para salvarnos. Estudiamos tambin como Dios eligi a
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Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor. Nace en
nuestros corazones, en nuestras familias, en nuestros amigos, en los que se
portan bien. Ven Seor Jess!
Finalizar cantando el canto: Cholito Jess
APRENDO:
En qu pas vivi Jess? R= En Nazareth
Dnde naci? R = En Beln
Quin fue la Madre de Jess? R= Mara
Quin fue el Padre adoptivo de Jess? R= Jos
A dnde huy la familia de Jess? R= A Egipto
En qu pueblo vivi hasta la edad de 30 aos? R= Nazareth
Hasta esa edad, En qu trabaj? R= De carpintero
Despus, A qu se dedic? R= A predicar
Quin es Jesucristo? R= es el Hijo de Dios hecho Hombre, que naci de Santa
Mara Virgen, por obra y gracia del Espritu Santo.
En qu da y mes del ao celebramos el nacimiento de Jess? R= cada ao
celebramos el Nacimiento de Jess el 25 de Dic.
Para qu vino Jesucristo al mundo? R= vino al mundo para salvarnos del pecado
y de la muerte.
Por qu decimos que Jesucristo en verdadero Dios y verdadero Hombre? R=
porque en l hay dos naturalezas: una humana, por ser Hombre y otra Divina, por
ser Dios.
Cmo anunci el ngel a los pastores el nacimiento del nio Jess? R= Les
anuncio una gran alegra, hoy, ha nacido en la ciudad de David, el Salvador que es
Cristo el Seor.
Qu significa el nombre de Jess? R= SALVADOR
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Adems, hay que evitar una presentacin del Espritu Santo como una figura
lejana y evitar el peligro de slo aprender de memoria lo referente a l. Ms bien
hay que acentuar la actuacin del Espritu Santo en las personas.
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
El catequista establece un dilogo con los adolescentes sobre las personas que le
cuidan y guan. Han experimentado alguna vez la proteccin de alguna
persona? Alguien les ha ayudado, acompaado y guiado en algn momento
difcil? Cmo se han sentido? Tambin hay alguien muy especial que nos cuida y
nos gua todos los das sin olvidar que hacemos, donde estamos y adnde vamos
Quin es? (Dios, Mara, ngel de la guarda, Espritu Santo)
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Iluminacin:
En nuestra vida tambin hay alguien que nos gua, el Espritu Santo, que es la
tercera persona de la Santsima Trinidad, vive siempre en nosotros y nos anima a
vivir segn la voluntad de Dios.
El Espritu Santo siempre ha existido y sigue existiendo. Est presente desde el
principio de la Creacin, inspira a los profetas lo que deben decir en nombre de
Dios y gua a Jess en la misin que el Padre le encomienda.
El mismo Jess, antes de subir a los cielos, prometi a sus apstoles enviarles el
Espritu Santo.
Esta promesa se cumple tambin hoy, porque el Espritu est presente entre
nosotros para animarnos a vivir segn la voluntad de Dios. l pone en nuestras
mentes y en nuestros corazones el deseo de hacer el bien, nos fortalece, nos da
alegra, gozo, paz, nos ensea a poner nuestra confianza en Dios, a llamarlo
Papito, a querernos y a permanecer unidos entre nosotros. Por el Espritu Santo
formamos una sola familia.
El Espritu SANTO ES Dios, es una de las Personas de la Santsima Trinidad.
Al final, el catequista debe ensear y explicar las preguntas del texto del
adolescente (Aprendo)
Expresin de fe (compromiso)
El catequista rene a los adolescentes en crculo. En el centro enciende una vela y
les pide un momento de silencio y concentracin, porque Dios habla en el silencio.
Luego oran juntos:
CATEQUISTA: Enva, Seor, tu Espritu Santo para que nos ilumine.
ADOLESCENTE: VEN ESPRITU SANTO.
CATEQUISTA: Enva, Seor, tu Espritu Santo para que nos d alegra, gozo y
paz.
ADOLESCENTE: VEN ESPRITU SANTO.
CATEQUISTA: Enva, Seor, tu Espritu Santo para que nos sepamos amar.
ADOLESCENTE: VEN ESPRITU SANTO.
Finaliza con el canto el Espritu de Dios est en este lugar.
APRENDO:
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Puesto que hemos muerto, o al menos, hemos sido heridos por el pecado, el
primer efecto del don del Amor es la remisin de nuestros pecados. La Comunin
con el Espritu Santo (2 Co 13, 13) es la que, en la Iglesia, vuelve a dar a los
bautizados la semejanza divina perdida por el pecado.
l nos da entonces las "arras" o las "primicias" de nuestra herencia (cf. Rm 8, 23;
2 Co 1, 21): la Vida misma de la Santsima Trinidad que es amar "como l nos ha
amado" (cf. 1 Jn 4, 11-12). Este amor (la caridad de 1 Co 13) es el principio de la
vida nueva en Cristo, hecha posible porque hemos "recibido una fuerza, la del
Espritu Santo" (Hch 1, 8).
Gracias a este poder del Espritu Santo los hijos de Dios pueden dar fruto. El que
nos ha injertado en la Vid verdadera har que demos "el fruto del Espritu que es
caridad, alegra, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre,
templanza"(Ga 5, 22-23). "El Espritu es nuestra Vida": cuanto ms renunciamos a
nosotros mismos (cf. Mt 16, 24-26), ms "obramos tambin segn el Espritu" (Ga
5, 25)
La misin de Cristo y del Espritu Santo se realiza en la Iglesia, Cuerpo de Cristo y
Templo del Espritu Santo. Esta misin conjunta asocia desde ahora a los fieles de
Cristo en su Comunin con el Padre en el Espritu Santo: El Espritu Santo prepara
a los hombres, los previene por su gracia, para atraerlos hacia Cristo. Le
manifiesta al Seor resucitado, les recuerda su palabra y abre su mente para
entender su Muerte y su Resurreccin. Les hace presente el Misterio de Cristo,
sobre todo en la Eucarista para reconciliarlos, para conducirlos a la Comunin con
Dios, para que den "mucho fruto" (Jn 15, 5. 8. 16).
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DESARROLLO DE LA SESIN
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Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
El catequista pregunta conocen alguna personas que les quieren mucho?
Quines? Se sienten bien con estas personas? Ellas se interesan y se
preocupan por ustedes? Cmo se dan cuenta que les quieren? Confan en
ellas? Por qu confan en ellas? Qu hace una mam para alimentar a su hijo?
Qu otras cosas hace una mam con su bebe? (aqu dejar hablar a los
adolescentes)
Aunque estas personas te quieren y aprecian, muchas veces se equivocan o
cometen errores, pero a pesar de ellos, porque tambin las queremos, las
comprendemos, respetamos y perdonamos.
Tambin hay alguien muy especial que nos quiere y nos ha dado la vida. (Dios)
Iluminacin:
Dios nos quiere, l es nuestro Padre, porque nos ha creado, cuida y ama. l nos
ha creado por amor y se preocupa por cada uno de nosotros.
Dios, desde la creacin ha manifestado su amor. Su amor es eterno, es ms
fuerte que el amor de una madre a sus hijos. El apstol Juan nos ensea que Dios
es amor (1Jn 4,8).
La muestra ms grande del amor de Dios Padre a nosotros es habernos enviado a
su Hijo nico, a Jesucristo, para salvarnos.
Dios nos ama a todos sin excepcin, hace caer los rayos del sol sobre buenos y
malos. l quiere lo mejor para nosotros y nunca nos abandona, por eso Jess nos
ensea a confiar en nuestro Padre Dios. As como los adolescentes no se
preocupan que van a comer o que van a vestirse al da siguiente, tambin
nosotros hemos de confiar en nuestro Padre Celestial. Jess nos dice:
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con todo tu corazn, con toda tu alma y con todo tu espritu. Este es el ms grande
y el primer mandamiento. El segundo es semejante al primero: Amars a tu
prjimo como a ti mismo (Mt 22, 37- 39).
Jess tambin antes de morir, nos dio un Mandamiento nuevo. l les dijo: Este
es mi mandamiento: mense los unos a los otros, como yo los he amado (Jn
15,12). Realmente Jess nos ha amado y nos sigue amando porque en la cruz dio
su vida por nosotros. l quiere siempre nuestro bien, l es nuestro amigo que nos
ama y que quiere que tambin nosotros nos amemos. Si nosotros nos amamos,
mostramos que somos seguidores de Jess, porque no se puede amar a Dios si
no amamos a nuestros hermanos.
Ambos mandamientos, amar a Dios y amar al prjimo, son importantes y no se
pueden separar el uno del otro. El apstol Juan nos dice: El que dice: Amo a
Dios, y no ama a su hermano, es un mentiroso. Cmo puede amar a Dios, a
quien no ve, el que no ama a su hermano, a quien ve? (1 Jn 4,20).
Al final el catequista debe ensear y explicar las preguntas del texto del
adolescente (Aprendo)
Expresin de fe (compromiso)
El catequista pide a los adolescentes orar en forma espontnea al Seor,
pidindole mucho amor para que pueda amar, as como l nos ama,
especialmente a los ms dbiles y necesitados, a nuestros padres, amigos, a los
que no nos simpatizan, etc.
Finalizar cantando: Amar es entregarse
APRENDO:
Escribir los diez Mandamientos:
Qu son los Mandamientos de la ley de Dios?
Los mandamientos son LAS REGLAS QUE HA PUESTO DIOS A LOS
HOMBRES PARA PODER ENTRAR AL CIELO. Jess mismo nos dice en el
Evangelio: Si quieres entrar en la vida eterna, cumple los mandamientos.
ACTIVIDAD: Dibuja uno de los mandamientos.
40
APRENDO:
Cul es el primer Mandamiento de la Ley de Dios?
1 Amars a Dios sobre todas las cosas.
San Jos
29 de junio:
25 de julio:
Santiago Apstol
La Asuncin de Mara
15 de agosto
Santa Rosa de Lima
APNDICE:
CONTENIDO
DOCTRITAL PARA EL
CATEQUISTA. Leer
1 de noviembre
Todos los Santos
Catecismo de la Iglesia
La Inmaculada Virgen Mara
catlica No.2083 Jess
08 de diciembre
resumi los deberes del
hombre para con Dios en estas palabras: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn,
con toda tu alma y con toda tu mente (Mt 22, 37; cf Lc 10, 27: ...y con todas tus
fuerzas). Estas palabras siguen inmediatamente a la llamada solemne: Escucha, Israel:
el Seor nuestro Dios es el nico Seor (Dt 6, 4).
30 de agosto:
Dios nos am primero. El amor del Dios nico es recordado en la primera de las
diez palabras. Los mandamientos explicitan a continuacin la respuesta de amor
que el hombre est llamado a dar a su Dios.
No tomars en falso el nombre del Seor tu Dios (Ex 20, 7; Dt 5, 11).
43
19, 16-19).
Recuerda que para ser feliz nos conviene cumplir con los Diez Mandamientos que
Dios le entreg a Moiss. No olvides que seguir las huellas de Cristo es imitarlo en
su perfecto cumplimiento de las leyes de su Padre. Los catlicos, adems,
seguimos el mandato de Cristo: amar a Dios sobre todas las cosas y al prjimo
como a uno mismo y, predicar el Evangelio a todas las personas.
NOTAS PEDAGGICA PARA EL CATEQUISTA
Hacer un pequeo examen de conciencia repasando los mandamientos de la
segunda parte, para que quede claro en cada uno de los adolescentes.
Leer con ellos la carpeta del adolescente y que mencionen sobre lo que entienden
compartiendo sus ideas, y as poder aclarar cada mandamiento.
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana
Dialogar sobre el comportamiento de los adolescentes, por ejemplo; como eres
con tus padres, que es lo que ms te gusta hacer en tiempos libres, etc.
(relacionar preguntas o dilogos segn el mandamiento de la segunda parte)
Qu debo de hacer para hacer todo bueno? Qu debo de cumplir?
Iluminacin
Los hijos deben a sus padres respeto, gratitud, justa obediencia y ayuda. El
respeto filial favorece la armona de toda la vida familiar. (CIC 2251)
Expresin de fe (compromiso)
El catequista pide a los adolescentes mencionar estos ltimos Mandamientos y si
es posible que los expliquen cada uno segn comprenda esta segunda parte de
los Mandamientos. Y cul va a hacer su compromiso ante estas leyes establecidas
45
por Dios.
Realizar un pequeo examen de conciencia: Cmo he vivido los mandamientos?
He pedido perdn por algunas ofensas a mis padres? (repasar preguntas de la
carpeta)
Finalizar cantando: un Mandamiento nuevo nos da el Seor
APRENDO:
Cmo debes de cumplir el cuarto Mandamiento?
Honrando a mis padres:
es decir
Respetndolos, valorndolos. etc.
46
Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros. Ustedes deben
amarse unos a otros como yo los he amado.
En esto reconocern todos que son mis discpulos, en que se amen unos a otros.
47
No robars (Mt 19, 18). 2467 El hombre busca naturalmente la verdad. Est obligado a
honrarla y atestiguarla: Todos los hombres, conforme a su dignidad, por ser personas [...],
se ven impulsados, por su misma naturaleza, a buscar la verdad y, adems, tienen la
obligacin moral de hacerlo, sobre todo con respecto a la verdad religiosa. Estn
obligados tambin a adherirse a la verdad una vez que la han conocido y a ordenar toda
su vida segn sus exigencias
No codiciars la casa de tu prjimo, ni codiciars la mujer de tu prjimo, ni su siervo, ni su
sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prjimo (Ex 20, 17).
El que mira a una mujer desendola, ya cometi adulterio con ella en su corazn (Mt 5,
28).
2534 El dcimo mandamiento desdobla y completa el noveno, que versa sobre la
concupiscencia de la carne. Prohbe la codicia del bien ajeno, raz del robo, de la rapia y
del fraude, prohibidos por el sptimo mandamiento. La concupiscencia de los ojos (cf 1
Jn 2, 16) lleva a la violencia y la injusticia prohibidas por el quinto precepto (cf Mi 2, 2). La
codicia tiene su origen, como la fornicacin, en la idolatra condenada en las tres primeras
prescripciones de la ley (cf Sb 14, 12). El dcimo mandamiento se refiere a la intencin
del corazn; resume, con el noveno, todos los preceptos de la Ley.
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana
El catequista dialoga con los adolescentes preguntando: conocen los nombres de
las provincias / departamentos / distrito? Habitan las mismas personas en una
casa? Cundo hay una celebracin en un determinado lugar grande, de que
lugares viene la gente? Todas las familias unidas forman una gran familia. Cul
crees que es, esa gran familia en la que todos debemos estar convocados? la
(Iglesia)
Iluminacin
La Iglesia es tambin la gran familia de Dios.
Cmo se form esta gran familia de Dios?
Esta gran familia de Dios se form poco a poco, a lo largo de la historia, desde el
mismo comienzo del mundo, cuando los hombres, por su pecado, se apartaron de
Dios, Dios, que ama a los hombres, no los abandona, quiere hacerles participar de
su vida divina y restablecer la amistad con ellos.
Por eso, Dios quiso formar un pueblo, este se llam Israel y de este pueblo va a
surgir el nuevo pueblo de Dios, que es la Iglesia.
Jess comenz su Iglesia con el anuncio de la llegada del Reino de Dios: los que
acogieron su Palabra hicieron su pequeo rebao, formado por los apstoles y
discpulos, sta es la verdadera familia de Jess.
49
APRENDO
Qu es la Iglesia?
Es la gran familia de Dios, fundada por Jesucristo, de la cual nosotros formamos
parte desde el momento en que fuimos bautizados.
Cmo naci la iglesia?
La Iglesia naci del corazn traspasado de Cristo, muerto en la Cruz.
Dios vino formando su Iglesia?
S, Dios vino formando su Iglesia poco a poco, desde el mismo comienzo del
mundo, cuando los hombres, por su pecado, se separaron de Dios.
Cmo se llam el antiguo pueblo de Dios?
Se llam Israel.
Qu significa la palabra Pentecosts?
La palabra Pentecosts significa cincuenta das.
Qu sucedi el da de Pentecosts?
Que cincuenta das despus de que Jess resucit, se cumpli la promesa que
haba hecho a los apstoles de enviarles el Espritu Santo. Desde ese da se
difundi el Evangelio a todo el mundo.
A quines escogi Jess para anunciar el Evangelio?
51
52
ACTIVIDAD: Pega una foto del Papa / dibuja a Jess muerto en la Cruz con el
costado abierto y brotando sangre y agua. Y escribe en letras grande: LA IGLESIA
NACI DEL COSTADO DE CRISTO DORMIDO EN LA CRUZ.
Templo
Iglesia
Reino de Dios prometido desde haca siglos en las Escrituras" (LG 5). Para
cumplir la voluntad del Padre, Cristo inaugur el Reino de los cielos en la tierra. La
Iglesia es el Reino de Cristo "presente ya en misterio" (LG 3).
"Este Reino se manifiesta a los hombres en las palabras, en las obras y en la
presencia de Cristo" (LG 5). Acoger la palabra de Jess es acoger "el Reino"
(ibd.). El germen y el comienzo del Reino son el "pequeo rebao" (Lc 12, 32) de
los que Jess ha venido a convocar en torno suyo y de los que l mismo es el
pastor (cf. Mt 10, 16; 26, 31; Jn 10, 1-21). Constituyen la verdadera familia de
Jess (cf. Mt 12, 49). A los que reuni as en torno suyo, les ense no slo una
nueva "manera de obrar", sino tambin una oracin propia (cf. Mt 5-6).
El Seor Jess dot a su comunidad de una estructura que permanecer hasta la
plena consumacin del Reino. Ante todo est la eleccin de los Doce con Pedro
como su Cabeza (cf. Mc 3, 14-15); puesto que representan a las doce tribus de
Israel (cf. Mt 19, 28; Lc 22, 30), ellos son los cimientos de la nueva Jerusaln (cf.
Ap 21, 12-14). Los Doce (cf. Mc 6, 7) y los otros discpulos (cf. Lc 10,1-2)
participan en la misin de Cristo, en su poder, y tambin en su suerte (cf. Mt 10,
25; Jn 15, 20). Con todos estos actos, Cristo prepara y edifica su Iglesia.
Pero la Iglesia ha nacido principalmente del don total de Cristo por nuestra
salvacin, anticipado en la institucin de la Eucarista y realizado en la cruz. "El
agua y la sangre que brotan del costado abierto de Jess crucificado son signo de
este comienzo y crecimiento" (LG 3) ."Pues del costado de Cristo dormido en la
cruz naci el sacramento admirable de toda la Iglesia" (SC 5). Del mismo modo
que Eva fue formada del costado de Adn adormecido, as la Iglesia naci del
corazn traspasado de Cristo muerto en la cruz (Lucas, 2, 85-89).
54
55
Ensearles a los adolescentes que tambin el libro del Apocalipsis nos habla de
siete Bienaventuranzas
Las siete bienaventuranzas que se encuentran a lo largo del Apocalipsis, son las
siguientes:
1,3: Dichoso el que lea y los que escuchen las palabras de esta profeca y
guarden lo escrito en ella, porque el Tiempo est cerca.
14,13: Luego o una voz que deca desde el cielo: Escribe: Dichosos los muertos
que mueren en el Seor. Desde ahora, s dice el Espritu, que descansen de sus
fatigas, porque sus obras los acompaan.
16,15: Mira que vengo como ladrn. Dichoso el que est en vela y conserve sus
vestidos, para no andar desnudo y que se vean sus vergenzas.
19,9: Luego me dice: Escribe: Dichosos los invitados al banquete de bodas del
Cordero. Me dijo adems: Estas son palabras verdaderas de Dios.
20,6: Dichoso y santo el que participa en la primera resurreccin; la segunda
muerte no tiene poder sobre stos, sino que sern Sacerdotes de Dios y de Cristo
y reinarn con l mil aos.
22,7: Mira, vengo pronto. Dichoso el que guarde las palabras profticas de este
libro.
22,14: Dichosos los que laven sus vestiduras, as podrn disponer del rbol de la
Vida, y entrarn por las puertas en la Ciudad.
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana
Presentar diversos carteles de gente pobre, del Papa con diferentes tipos de
personas, imgenes sobre las que hablen las bienaventuranzas.
Iluminacin
Explicar cada una de las bienaventuranzas y compararla con la vida actual.
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Expresin de fe (compromiso)
Reunidos en crculo, hacemos oracin pidiendo a Dios que nos conceda la
57
Cmo es, Seor, que yo te busco? Porque al buscarte, Dios mo, busco la vida
feliz, haz que te busque para que viva mi alma, porque mi cuerpo vive de mi alma
y mi alma vive de ti (San Agustn, Confessiones, 10, 20, 29).
Slo Dios sacia (Santo Toms de Aquino, In Symbolum Apostolorum scilicet
Credo in Deum expositio, c. 15).
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
El catequista establecer un dilogo sobre las experiencias de amistad que los
adolescentes han tenido. Todos, poco o mucho, conversamos con los dems.
Tienes algn amigo o amiga con quien conversas ms? Hablas con tu mam o
tu pap? Tienes confianza para hablar tambin con otras personas, para contarle
tus problemas?
Iluminacin:
As como tenemos confianza para hablar con algunas personas, tambin
debemos hablar con Dios Has rezado alguna vez? Alguien te enseo? Qu
rezas? Si con algunas personas tienen mucha confianza, mucho ms debemos
confiar en Dios que es nuestro Padre que nos ama. Con l podemos hablar
siempre y contarle lo que nos sucede. l nos escuchar siempre con atencin.
La oracin es un dilogo de amor entre Dios y nosotros. Nosotros hablamos con
60
Dios pero no siempre sabemos orar. Jess nos ensea a orar con nuestro Padre
Dios.
Los discpulos miraban a Jess orar da y noche. En los momentos ms
importantes de su vida se retiraba a hacer oracin. Un da, al ver que ellos no
saban cmo hablar con Dios le pidieron a l: ensanos a orar y Jess les
enseo as: Padrenuestro Esta es la oracin de la Iglesia, por excelencia, que
no debe rezarse mecnicamente o como grabadora. Esta oracin nos invita a
rezar a acercarnos a Dios como un Padre amoroso que quiere lo mejor para
nosotros. Por eso siempre rezamos el Padre nuestro: al bendecir los alimentos, en
la Misa, en el Rosario y en otros momentos importantes.
La oracin del Padre nuestro, es la ms perfecta de la Oraciones. En ella no slo
pedimos lo que deseamos con rectitud, sino adems pedimos segn lo que nos
conviene, es decir, pidiendo a Dios que se haga su voluntad. Cuando llamamos a
Dios Padre, debemos acordarnos que debemos comportarnos como hijos de
Dios. El ser hijos de Dios exige de nosotros una conversin continua y una vida
nueva. Debe de estar en nosotros el deseo y la voluntad de asemejarnos a l, ya
que hemos sido creados a su imagen y semejanza. Y con un corazn humilde y
confiado volver a ser como nios, porque es a los pequeos a los que el Padre
se revela.
Jess tambin dijo a sus apstoles: tambin les aseguro: pidan y se les dar,
busquen y encontrarn, llamen y se les abrir. Porque el que pide recibe; el que
busca, encuentra; y al que llama se le abrir (Lc 11, 9-10), tambin les dijo: as
todo lo que pidan al Padre en mi Nombre, l se lo conceder (Jn 15, 16). Con
esto Jess nos ensea a orar a Dios confiadamente, siempre y en todas partes y
si alguna vez no nos da todo lo que le pedimos es porque l sabe que no nos
conviene, pero nos dar lo que en ese momento necesitamos.
Antes que nosotros acudamos a hablar con Jess, l ya sabe lo que queremos y
cules son nuestras necesidades, l viene a nuestro encuentro y es el primero en
hablarnos.
Para orar, debemos hacerlo con humildad. No podemos hablar con Dios, lleno de
orgullo y egosmo.
De qu podemos hablar con Dios? Por la maana podemos darle gracias por el
nuevo da; cuando queremos hacer algo bueno, le podemos pedir que nos d la
fuerza para hacerlo; cuando comemos debemos darle gracias y pedirle por los que
no tienen qu comer; cuando vamos al colegio, pedimos que nos ilumine; antes de
dormir, debemos darle gracias a Dios por el da transcurrido y pedirle perdn por
las faltas cometidas. En todo momento podemos hablar con Dios y escucharlo.
61
Nuestra oracin puede ser de alabanza, de accin de gracias, para pedir perdn y
para pedir por nuestras necesidades. Podemos orar solos, en familia o en grupo.
Y nuestra oracin puede ser: en silencio, espontanea (con nuestras propias
palabras) y participativa (con otras personas).
Al final el catequista debe ensear y explicar las preguntas del texto del
adolescente (Aprendo)
Expresin de fe (compromiso)
Invitar a los adolescentes a guardar silencio, porque solo en silencio podemos
escuchar a Dios y Dios habla en el silencio. Despus de este momento de silencio
es conveniente recordarles lo que Jess nos ensea: el Padre les conceder todo
lo que pidan en mi Nombre (Jn 15, 16), slo que Dios nos concede lo que es su
voluntad y no la nuestra.
Pedir a los adolescente que oren espontneamente (el catequista debe hacerlo
primero y motivar a los adolescentes). Y, tomados de la mano, terminar con la
oracin del Padre nuestro. (Se puede cantar). Seor ensanos a orar
APRENDO:
Qu es la oracin?
Es un dilogo de amor entre Dios y nosotros.
Podemos hablar siempre con Dios?
Si, nosotros podemos hablar siempre con Dios y en cualquier lugar y contarle todo
lo que nos sucede, porque l siempre nos escucha con amor.
Por qu debemos orar con humildad?
Porque no podemos hablar con Dios llenos de orgullo y egosmo.
Realiza una forma de oracin.
Busca en la Biblia y escribe lo que dice: Mt. 6, 6-15.
62
a. Es necesario pedir
______________________por los
pecados.
b. Debemos sentir
______________________ por los
favores que Dios nos da.
c. Las maravillas del mundo nos llevan
a la ______________________.
d. Dios escucha las
____________________ de sus hijos.
e. Para escuchar a Dios hay que
guardar ______________________.
f. La ______________________ de un
corazn humilde agrada a Dios.
g. La oracin puede ser personal o ______________________.
Anota la palabra clave en la lnea correspondiente segn la numeracin, al final
encontrars el tema central de hoy:
64
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
65
Experiencia humana:
Presentar casos de la vida ordinaria de buenas personas haciendo obras de
caridad, y compara o dialogar sobre las personas que no ayudan a los dems.
Preguntar Has ayudado alguna vez a alguien? Cmo le ayudas? Cmo te
sientes cunado realiza una buena obra?
Quin es mi prjimo? Qu debo hacer por l?
Iluminacin:
La misericordia de Jess: frente al dolor y el sufrimiento, Jess jams se
quedaba indiferente. l se compadeca de los que sufren, se detena y salvaba.
EL MANDAMIENTO DEL AMOR: Jess nos manda amar a todos y estar
siempre listos a brindar servicio a los dems, como hizo l. Adems, Jess nos
muestra claramente que todo lo que realizamos con los ms necesitados, lo
estamos haciendo a l: Todo lo que hicieron por uno de estos hermanos y
hermanas mos ms humildes, por m mismo lo hicieron (Mt 25,40).
Hemos meditado un poco la grandiosidad y la delicadeza del Amor que el Padre
nos ha manifestado a travs de Cristo Jess. Ciertamente l nos am hasta el
extremo (Jn 13,1). Pero todo amor exige ser correspondido. Y Jess, la noche
antes de que lo asesinaran, manifest con toda claridad cmo quera ser
correspondido:
Ahora les doy mi Mandamiento:
mense unos a otros, como yo los amo a ustedes.
No hay amor ms grande que ste: dar la vida por sus amigos.
Ustedes son mis amigos, si cumplen lo que les mando...
Y yo les mando esto: que se amen los unos a los otros
(Jn 15,12-14.17)
En esto conocern todos que ustedes son mis discpulos: si se aman unos a otros.
(Jn 13,35)
Es la insistencia de una persona que sabe que va a morir, dejando su ltimo
deseo a los suyos. Procuremos reflexionar sobre el significado de estas palabras,
ayudndonos, como siempre, de diversas citas bblicas. De nada servira
conocer el Amor de Cristo, si no sabemos vivir sus consecuencias.
Las Obras de Misericordia: Para ayudarnos a cumplir con este gran requisito de
Jess, la Santa Iglesia Catlica redact las catorce obras de misericordia, todas
fundamentada en la Sagrada Escritura.
66
Expresin de fe (compromiso)
El catequista puede llevar a los adolescentes a visitar o llevar vveres a algunos
enfermos o vecino que pase extremada necesidad. Hacer oracin con los
adolescentes, llevarlos al templo.
Se finaliza cantando: Como el Padre me am yo os he amado,..
APRENDO:
Investiga cmo se llaman estos Santos y por qu la iglesia los considera Santos
(as)
APNDICE:
CONTENIDO
DOCTRITAL PARA EL CATEQUISTA.
Catecismo de la Iglesia Catlica
No(buscar)
Pide al Seor, el Espritu Santo para que te disponga a abrir tu corazn a recibir la
gracia de Dios con humildad y fe.
NOTAS PEDAGGICA PARA EL CATEQUISTA
El tema de la gracia es de suma importancia para los adolescentes, para la
preparacin de la primera comunin y otros Sacramentos, vale la pena que al
menos ellos puedan asimilar lo ms elemental del tema, pues ellos no slo les
facilitar mejor espiritualmente y los dispondr a recibir ms dignamente estos
sacramentos, especialmente la Eucarista.
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
Todos hemos tenido la dicha de que en algn momento nos hayan dado algn
regalo el da de nuestro cumpleaos. A los adolescentes preguntarles Cundo
recibes regalos en tu cumpleaos cmo te sientes? Qu le dices a la persona
que te lo da? Por qu nos dan regalos a alguna otra cosa que nos gusta? Cul
es el mayor regalo que tienes? Quin te ha dado el regalo de la vida? (Dios,
pap-mam)
Iluminacin:
Dios tambin nos ofrece muchos regalos, porque nos ama y lo que l nos es para
nuestro bien. Casi todos sus regalos son espirituales.
La gracia es un DON del Espritu Santo, un regalo que Dios nos da para que
podamos responder a su llamada. Es decir, para llegar a ser hijos de Dios,
participar de su vida y de la vida eterna.
Por la gracia, el hombre se vuelve a Dios y se aparta del pecado. Por ella el
hombre puede conocer, amar y servir a Dios en esta vida y despus gozar de Dios
en el cielo.
La gracia ES UN BIEN ESPIRITUAL INFUNDIDO POR DIOS EN NUESTRA
ALMA, PARA QUE PARTICIPEMOS EN SU VIDA.
Dios nos ofrece como regalo la vida eterna, es decir, nos invita a participar en su
misma vida para siempre. Como esto no lo podemos lograr con nuestros propios
esfuerzos, Dios viene en nuestro auxilio dndonos la gracia.
68
Qu es la gracia santificante?
Es el don gratuito que Dios nos hace de su vida, que l infunde en nuestra alma,
por medio del Espritu Santo, para sanarla del pecado y santificarla. Esta la
recibimos en el Bautismo.
Cules son las virtudes teologales y las virtudes morales?
Las virtudes teologales son:
FE: Creemos en Dios y en lo que nos ha revelado (Heb 11,1).
ESPERANZA: Confiamos en Dios; en su auxilio y en sus promesas (Heb 6,18-19;
1Pe 3,15).
CARIDAD: Amamos a Dios y al prjimo (1Jn 4,20-21; Rom 13, 8-10).
Las virtudes morales son:
1- Prudencia
2- Justicia
3- Fortaleza
4- Templanza
Se llaman as porque nos ponen en relacin con Dios y nos une a L.
70
71
unas determinadas personas? Estas fiestas son encuentros con las personas que
queremos, que son amigos y con quienes queremos compartir y tener un rato de
alegra.
En donde encontramos una fiesta muy especial donde participamos todos y no
necesitamos invitacin? y en especial t eres el que recibes un verdadero regalo
Cul ser el regalo y de quien lo recibes? (Misa Iglesia- bautismo etc.
SACRAMENTOS)
Iluminacin
Tambin la familia de Dios, que es la Iglesia, vive momentos importantes de fiesta,
al celebrar los Sacramentos.
En efecto, Jess, que prometi permanecer con nosotros los cristianos todos los
das hasta el fin del mundo (ver Mt 28, 20), sale a nuestro encuentro y vive con
nosotros, de diversas maneras, pero especialmente a travs de los Sacramentos.
Los Sacramentos fueron instituidos por Jesucristo. Ellos nos dan la fuerza para
vivir como hijos de Dios. Estos son MEDIOS que nos dan la GRACIA para
santificarnos y vivir de la vida de Dios.
Recibimos los SACRAMENTOS, acrecentamos y cultivamos la amistad con l, y
celebramos, en unin con toda la Iglesia, una gran fiesta con Jess. Los
Sacramentos que nos ha dado Jess son siete:
En su nacimiento: Bautismo
En su crecimiento: Confirmacin
En las heridas del pecado: Reconciliacin
En su alimentacin: Eucarista
En la formacin de un hogar: Matrimonio
En la consagracin al servicio de la comunidad: Orden Sacerdotal
En la enfermedad: Uncin de los enfermos
Las GRACIAS SACRAMENTALES son dones que el Espritu Santo nos concede
para salvarnos y hacernos capaces de colaborar en la salvacin de los otros y el
crecimiento del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.
Para recibir con frutos la gracia que Dios ofrece en los sacramentos, es necesario
que los creyentes se acerquen a ellos con fe y con el deseo de responder al
compromiso que asumimos en cada uno de ellos (participando en la Iglesia,
ayudando a la unidad de la familia, haciendo el bien a nuestros semejantes, etc.).
Al finalizar el catequista debe ensear y explicar las preguntas del texto del
adolescente (Aprendo)
Expresin de fe (compromiso, celebracin)
73
El catequista invita a los adolescentes a orar, dando gracias a Jess por los dones
que recibimos en cada Sacramento.
CATEQUISTA: En el Bautismo, Jess nos da una vida nueva. Nos hace hijos de
Dios y familia cristiana.
TODOS: Gracias, Jess, por el Bautismo.
CATEQUISTA: En la Confirmacin nos hace adultos en la fe y testigo de Jess
Resucitado. Nos fortalece y se completa la obra del Bautismo con el don del
Espritu Santo.
TODOS: Gracias, Jess, por la Confirmacin
CATEQUISTA: En la Penitencia perdona nuestros pecados y nos vuelve a
Jesucristo.
TODOS: Gracias, Jess, por la Penitencia.
CATEQUISTA: En la Eucarista nos alimenta con el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
TODOS: Gracias, Jess, por la Eucarista.
CATEQUISTA: En la Uncin de los enfermos renueva y conforta en la enfermedad.
TODOS: Gracias, Jess, por la Uncin de los enfermos.
CATEQUISTA: Por el Orden sacerdotal consagra a los Obispos, Sacerdotes y
Diconos, hacindolos servidores de la comunidad.
TODOS: Gracias, Jess, por el Orden sacerdotal.
CATEQUISTA: Por el Matrimonio, Jess nos ensea a amarnos como l ama a su
Iglesia. Santifica el amor a los esposos.
TODOS: Gracias, Jess, por el Matrimonio.
Se finaliza con el canto: Cristo est conmigo
APRENDO:
Cules son los Sacramentos?
Los sacramentos son siete, a saber: Bautismo, Confirmacin, Eucarista,
Penitencia, Uncin de los enfermos, Orden sacerdotal, y Matrimonio.
Qu son los Sacramentos?
74
Son MEDIOS que nos dan la GRACIA para santificarnos y vivir de la vida de Dios.
Son signos eficaces de la gracia, instituidos por Jesucristo y confiados a la Iglesia,
por los cuales no es dispensada la vida divina.
A qu nos comprometen los Sacramentos?
A ser mejores y a dar buen testimonio de nuestra vida cristiana.
Qu son las gracias Sacramentales?
Son los dones que el Espritu Santo nos concede, por medio de cada uno de los
sacramentos, para hacernos capaces de colaborar en la salvacin de los otros y
en el crecimiento del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.
Qu sacramento has recibido?........................................
Qu sacramento recibirs este ao?..............................
ACTIVIDAD: Dibuja los signos de cada Sacramento:
APNDICE: CONTENIDO DOCTRITAL PARA EL CATEQUISTA. Catecismo de la
Iglesia Catlica No 1113- 1116: Toda la vida litrgica de la Iglesia gira en torno al
Sacrificio Eucarstico y los sacramentos (ver concilio vat. II; Sacrosanctum
Concilium 6). Hay en la Iglesia siete sacramentos: Bautismo, Confirmacin o
Crismacin, Eucarista, Penitencia, Uncin de los enfermos, Orden sacerdotal y
Matrimonio.
Adheridos a la doctrina de las Santas Escrituras, a las tradiciones apostlicas y al
sentimiento unnime de los Padres", profesamos que "los sacramentos de la
nueva Ley fueron todos instituidos por nuestro Seor Jesucristo".
Las palabras y las acciones de Jess durante su vida oculta y su ministerio pblico
eran ya salvficas. Anticipaban la fuerza de su misterio pascual. Anunciaban y
preparaban aquello que l dara a la Iglesia cuando todo tuviese su cumplimiento.
Los misterios de la vida de Cristo son los fundamentos de lo que en adelante, por
los ministros de su Iglesia, Cristo dispensa en los sacramentos, porque "lo que era
visible en nuestro Salvador ha pasado a sus misterios" (San Len
Magno, Sermo 74, 2).
Los sacramentos, como "fuerzas que brotan" del Cuerpo de Cristo (cf Lc 5,17;
6,19; 8,46) siempre vivo y vivificante, y como acciones del Espritu Santo que
acta en su Cuerpo que es la Iglesia, son "las obras maestras de Dios" en la
nueva y eterna Alianza.
Nota: El catequista debe llevar diferentes semillas (frejol, maz, etc.) para la
prxima clase de catequesis.
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aumenta la fe, nos hace crecer como verdaderos cristianos; nos une ms
plenamente a Cristo y nos convierte en testigos y soldados de Cristo.
Por el Sacramento de la Eucarista nos unimos plenamente a Jess. Si comemos
su Cuerpo y bebemos su Sangre nos unimos a l y nos unimos a nuestros
hermanos, formando un solo Cuerpo que es la Iglesia. Los primeros cristianos se
reunan para celebrar la fraccin del pan, pues as se llamaba la Eucarista, y se
alimentaban del Pan de Vida que es Jess.
Con estos tres Sacramentos (Bautismo, Confirmacin y Eucarista) entramos
plenamente en la gran familia de los hijos de Dios.
Expresin de fe (compromiso)
Reunidos todos en crculo, en el centro colocamos una mesa. Y presentamos tres
signos que representen los tres Sacramentos (vela, frasco de aceite, pan) y se les
pide a los adolescentes que expresen:
Un adolescente con vela: El Sacramento del Bautismo nos hace hijos de Dios, nos
da la fe y nos hace miembros de la Iglesia.
Todos repiten las mismas palabras: El Sacramento del Bautismo
Otro adolescente con frasco de aceite dice: El Sacramento de la Confirmacin
nos fortalece, nos da la fe, nos hace crecer como cristianos, nos une ms
plenamente con Cristo y nos convierte en testigos y soldados de l.
Todos repiten las mismas palabras: El Sacramento de la Confirmacin
Adolescente con pan dice: El Sacramento de la Eucarista es el alimento que nos
da fuerzas para seguir a Jess. Si comemos su Cuerpo y bebemos su Sangre nos
unimos a l y nos unimos a nuestros hermanos formando un solo cuerpo que es la
Iglesia.
Todos repiten las mismas palabras: El Sacramento de la Eucarista
En seguida el catequista da gracias a Dios: Te doy gracias, Seor, porque nos has
dado como regalo los Sacramentos del Bautismo, la Confirmacin y la Eucarista,
porque por medio de ellos podemos como cristianos y ser siempre tus amigos.
Se finaliza cantando: Iglesia peregrina.
APRENDO:
Cules son los Sacramentos de la Iniciacin Cristiana?
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reciben cada vez con ms abundancia los tesoros de la vida divina y avanzan
hacia la perfeccin de la caridad" (Pablo VI)
Desde los tiempos apostlicos, para llegar a ser cristiano se sigue un camino y
una iniciacin que consta de varias etapas. Este camino puede ser recorrido
rpida o lentamente. Y comprende siempre algunos elementos esenciales: el
anuncio de la Palabra, la acogida del Evangelio que lleva a la conversin, la
profesin de fe, el Bautismo, la efusin del Espritu Santo, el acceso a la comunin
eucarstica. Esta iniciacin ha variado mucho a lo largo de los siglos y segn las
circunstancias. En los primeros siglos de la Iglesia, la iniciacin cristiana conoci
un gran desarrollo, con un largo periodo de catecumenado, y una serie de ritos
preparatorios que jalonaban litrgicamente el camino de la preparacin
catecumenal y que desembocaban en la celebracin de los sacramentos de la
iniciacin cristiana. La prctica de bautizar a los nios pequeos es una tradicin
inmemorial de la Iglesia. Est atestiguada explcitamente desde el siglo II. Sin
embargo, es muy posible que, desde el comienzo de la predicacin apostlica,
cuando "casas" enteras recibieron el Bautismo (cfHch 16,15.33; 18,8; 1 Co 1,16),
se haya bautizado tambin a los nios. Las sectas fundamentalistas niegan la
valides del bautismo de nios, argumentando la falta de fe en los nios pequeos,
pero esto se refuta por lo siguiente:
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3 Cuando son capaces de hablar de sus faltas sin emplear un lenguaje que se le
impone desde fuera, sino con sus propias palabras.
4 Cuando ven que el pecado es un asunto personal entre l y Dios y que puede
repercutir en dao a los dems.
Se les debe ensear a los adolescentes a examinar su conciencia con ms
frecuencia, a discernir mejor lo que es o no es pecado, a sentir rechazo por el
pecado, a valorar y sentir la necesidad del Sacramento de la Penitencia y a acudir
con ms confianza y alegra a este Sacramento.
DESARROLLO DE LA SESIN
Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
El catequista pregunta: Han visto confesarse a las dems personas? Por qu
hay que buscar al sacerdote para confesarse? Han visto el confesionario y saben
para qu es? Qu hay que hacer despus de confesarse? (cumplir la penitencia
y hacer oracin).
Iluminacin:
La Uncin de los enfermos
El sacramento de la Uncin de los enfermos, lo reciben los ancianos y personas
gravemente enfermas.
El sacramento de la Uncin de los enfermos no se da por leves enfermedades y
no es slo para aquellos que estn a punto de morir. Este lo recibe el fiel que
empieza a estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez.
El sacramento de la Uncin concede a los enfermos la gracia de consuelo, de paz
y de nimo para vencer las dificultades propias de la enfermedad grave o la
fragilidad de la vejez. Esta gracia es un don del Espritu Santo que renueva la
confianza y la fe en Dios para que el enfermo acepte su enfermedad, no se
desespere y acoja sin angustia la muerte. Esta asistencia del Seor por fuerza de
su Espritu, cura el alma del enfermo, y tambin, si as es la voluntad de Dios, le
devuelve la salud del cuerpo.
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Es notoria la atencin y el cuidado que el Seor Jess tena por los enfermos
durante su vida pblica, sus discpulos curaban a los enfermos, por mandato de
Jess, ungindolos con aceite natural (ver Mc 6,13). Ya en tiempos de los
apstoles la uncin era una prctica comn en la Iglesia, segn lo atestigua la
carta de Santiago (ver Santiago 5, 14-15).
El sacramento de la Uncin de los enfermos perdona los pecados, si el enfermo
no ha podido ser perdonado por el sacramento de la penitencia.
Sacramento de la Penitencia
Ustedes tambin se van a confesar para prepararse a recibir a Jess en su
corazn el da de su primera comunin. Para que el perdn de Jess llegue a
cada uno de ustedes, es necesario que reconozcan sus pecados, se arrepientan
de ellos, digan sus pecados al sacerdote, se propongan ser mejores y cumplan la
penitencia.
Para hacer una buena confesin es necesario lo siguiente:
-EXAMINAR NUESTRA CONCIENCIA
Esto significa, pensar en los pecados de pensamiento, palabras, obras y omisin,
que se han cometido. Son de pensamiento, cuando se tiene la intencin de hacer
algo malo y aunque no se haga, se quiere hacer y, por lo tanto, siempre es un
pecado. Son de palabra, cuando se hace el mal a travs de la lengua (mentiras,
malas palabras, insultos, etc.). Son de obras, cuando no slo se tiene la
intencin de hacer algo malo, sino que se hace. Son omisin, cuando se deja de
hacer algo bueno que se est en posibilidad de hacer (indiferencia ante el dolor y
la necesidad ajena, pereza).
-ARREPENTIRNOS DE LOS PECADOS
Esto significa, sentir vergenza y tristeza por haberse separado de Dios,
ofendindolo.
-PROPONERNOS RECHAZAR EL PECADO
Esto significa, proponerse hacer todo el esfuerzo por no volver a pecar.
-CONFESAR NUESTROS PECADOS AL SACERDOTE
Esto significa, decir todo los pecados al sacerdote. Si por vergenza se calla
voluntariamente un pecado grave, la confesin no vale y hay que volver a
confesarse. Si se olvida algn pecado, puede comulgar y confesarlo en la prxima
confesin.
-CUMPLIR LA PENITENCIA
Esto significa, obedecer todo lo que manda el sacerdote despus que aconseja y
absuelve los pecados. La penitencia es como una medicina para ayudar a corregir
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los defectos.
Muchos pecados causan dao al prjimo. Por eso, hay que hacer lo posible, por
reparar estos daos (por ejemplo, devolver las cosas robadas, restablecer la
reputacin del que ha sido calumniado, compensar las heridas). Adems, el
pecado hiere y debilita al pecador pero no remedia todos los desrdenes que el
pecado caus.
Liberado del pecado, el pecador debe todava recobrar la plena salud espiritual.
Por tanto, debe hacer algo ms para reparar: debe SASTIFACER de manera
apropiada o EXPIAR sus pecados. Esta satisfaccin se llama tambin
PENITENCIA.
Al final, del Sacramento de la Penitencia, despus de recibir la absolucin, se
debe dar gracias a Dios. Imaginmonos la inmensa gratitud que debe sentir el hijo
por su padre, cuando ste lo recibe con cario y le hace una fiesta.
Expresin de fe (compromiso)
Organizar una celebracin Penitencial con los adolescentes. Donde es posible,
que presida el catequista.
1234-
APNDICE:
CONTENIDO PARA EL CATEQUISTA. Todos los bautizados en peligro de muerte
por enfermedad o por vejez, pueden y deben recibir este sacramento; antes se
llamaba extremauncin, pero ahora ya no se llama as, porque no es el
sacramento de los moribundos, sino de los enfermos.
CATECISMO DE LA IGLESIA CATLICA: No 1503, 1422 1424 - La compasin
de Cristo hacia los enfermos y sus numerosas curaciones de dolientes de toda
clase (cf Mt 4,24) son un signo maravilloso de que "Dios ha visitado a su pueblo"
(Lc7,16) y de que el Reino de Dios est muy cerca. Jess no tiene solamente
poder para curar, sino tambin de perdonar los pecados (cf Mc 2,5-12): vino a
curar al hombre entero, alma y cuerpo; es el mdico que los enfermos necesitan
(Mc 2,17). Su compasin hacia todos los que sufren llega hasta identificarse con
ellos: "Estuve enfermo y me visitasteis" (Mt 25,36). Su amor de predileccin para
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Orden Sagrado
En la Iglesia hay muchos servicios o ministerios, y uno de ellos y muy importante
es el ministerio sacerdotal.
Jess quiso que en su Iglesia existiese un ministerio sacerdotal para guiar,
ensear y santificar al pueblo de Dios. Por eso Jess llam a algunos para el
sacerdocio.
Los sacerdotes nos administran los Sacramentos, de manera ms frecuente la
Reconciliacin y la Eucarista. En la Iglesia faltan muchos sacerdotes, es nuestro
deber orar por las vocaciones al sacerdocio.
El Matrimonio
Cuando Dios creo al ahombre a su imagen y semejanza, quiso que el hombre y la
mujer se unieran entre s y formaran una sola carne, que nada ni nadie pudiera
separar, con el fin de que se amaran, fueran fieles entre s y se multiplicaran.
El Seor Jess en el Nuevo Testamento elev esta unin a la dignidad de
Sacramento con las siguientes cualidades: unidad, es decir, una sola pareja y
decisin para toda la vida.
El Sacramento de la gracia, es decir, la ayuda, la fuerza para que se amen toda la
vida, sean fieles entre s y sean felices.
El fruto del Matrimonio son los hijos, ellos son una bendicin de Dios. Los paps y
los hijos forman una familia, cuya base y fundamento es el matrimonio. La familia
debe ser limpia y santa para que toda la comunidad sea santa.
Al final el catequista debe ensear y explicar las preguntas del texto del
adolescente (Aprendo)
Expresin de fe (compromiso)
En la Iglesia faltan muchos sacerdotes, es nuestro deber orar por las vocaciones
al sacerdocio.
Orientar la oracin que aparece en el texto del adolescente.
Se finaliza cantando: Si yo no tengo amor.
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APRENDO:
En cuntos grupos se dividen los sacramentos?
En tres: Sacramentos de Iniciacin cristiana, Sacramentos de curacin y
Sacramentos de Servicio.
Qu es el sacramento del Matrimonio?
Es un Sacramento instituido por Jesucristo, por medio del cual los esposos reciben
una gracia especial para que se amen, ayuden, guarden mutua fidelidad y
cumplan sus deberes de padres.
Qu es el sacramento del Orden sacerdotal?
Es un Sacramento instituido por Jesucristo, por medio del cual el sacerdote gua,
ensea y santifica a los fieles que le han sido encomendados.
Busca los 7 Sacramentos:
"La ntima comunidad de vida y amor conyugal, est fundada por el Creador y
provista de leyes propias, se establece sobre la alianza del matrimonioun
vnculo sagrado no depende del arbitrio humano. El mismo Dios es el autor del
matrimonio (Concilio Vaticano II: Gaudium et spes 48,1).
La Sagrada escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para
el otro: "No es bueno que el hombre est solo" (Gn 2, 18). La mujer, "carne de su
carne" (cf Gn2, 23), su igual, la criatura ms semejante al hombre mismo, le es
dada por Dios como una "auxilio" (cf Gn 2, 18), representando as a Dios que es
nuestro "auxilio" (cf Sal 121,2). "Por eso deja el hombre a su padre y a su madre y
se une a su mujer, y se hacen una sola carne" (cf Gn 2,18-25). Que esto significa
una unin indefectible de sus dos vidas, el Seor mismo lo muestra recordando
cul fue "en el principio", el plan del Creador (cf Mt 19, 4): "De manera que ya no
son dos sino una sola carne" (Mt 19,6).
El catequista rene a los adolescentes en crculo y les pide que agradezcan a Dios
por el ngel de la Guarda que les ha dado. Cada uno diga a su ngel: ngel de mi
Guarda, dulce compaa, no me desampares ni de noche ni de da. Luego
concluye con el canto: Los ngeles vuelan (escuchar audio o presentar video)
APRENDO:
Quines son los ngeles?
Son seres espirituales, invisibles e inmortales, con inteligencia y voluntad, ms
perfectos que los seres humanos y creados por Dios antes que todas las dems
criaturas.
Qu hacen los ngeles?
Contemplan el rostro de Dios, lo alaban y lo glorifican sin cesar y estn siempre a
su servicio.
Tb 12,15: "Yo soy Rafael, uno de los siete ngeles que tiene entrada a la gloria
del Seor"
Lucas 1, 26-38: Al sexto mes fue enviado por Dios el ngel Gabriel a una ciudad
de Galilea, llamada Nazaret.
Daniel 10:13: El prncipe del reino persa me ha hecho resistencia durante veintin
das, pero Miguel, uno de los primeros ngeles, ha venido en mi ayuda. Lo dej
all junto a los reyes de Persia.
xodo 23, 20-23: Yo enviar un ngel delante de ti, para que te cuide en el
camino y te lleve a la tierra que yo te he preparado.
Mateo 18,10: Guardaos de menospreciar a uno de estos pequeos; porque yo os
digo que sus ngeles, en los cielos, ven continuamente el rostro de mi Padre que
est en los cielos
ACTIVIDAD: Dibuja a tu ngel de la Guarda acompandote.
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en casa.
Experiencia humana:
El catequista dialogara con los adolescentes sobre los diferentes momentos que
vive en casa: Qu actividades hacen durante el da? Cul es el orden que
tienen para realizar las diferentes actividades? En el colegio Cmo es el horario?
Cul es su orden? Por qu es importante para el ser humano mantener el orden
en nuestras actividades?
En que otro lugar mantenemos un orden especial?
Iluminacin:
De igual forma, la Iglesia, dentro de la Santa Misa, vive momentos diferentes, que
nos llevan a participar de una manera ordenada, digna y consciente la
Celebracin. La Palabra de Dios nos dice que los primeros cristianos se reunan
para escuchar las enseanzas de los Apstoles, para la convivencia, la fraccin
del pan y para orar. (Hch. 2, 42). Nosotros en la Iglesia nos reunimos para celebrar
este Encuentro, en el que le pedimos perdn al Seor por nuestras ofensas, le
alabamos, escuchamos su Palabra, la meditamos, y nos alimentamos con su
Cuerpo y con su Sangre. Te has fijado en estos momentos? Cul momento
recuerdas? Cul te llama ms la atencin?
La Eucarista se divide en cuatro partes, pero comprende dos momentos
principales, que son: La Liturgia de la Palabra y la Liturgia Eucarstica.
La celebracin da inicio luego de que llegamos al templo, nos reunimos con la
comunidad y nos preparamos para el encuentro con Cristo, que preside la
Celebracin por medio del Sacerdote, desarrollndose la siguiente manera:
* EL RITO INICIAL, que comprende:
EL CANTO DE ENTRADA.
LA PROCESIN DEL SACERDOTE HACIA EL ALTAR.
EL ACTO PENITENCIAL, donde pedimos perdn a Dios y a la Iglesia, por
nuestras faltas y participamos en el SEOR TEN PIEDAD. Luego
entonamos con alegra el canto del GLORIA, seguidamente el Sacerdote
hace la ORACIN COLECTA, que son las oraciones que el Sacerdote
presenta al Seor en nombre de todos los fieles y con ella damos paso a
los dos momentos principales que son: La Liturgia de la Palabra y la Liturgia
Eucarstica.
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ACTIVIDAD: Completa, con cada palabra del recuadro. Realiza un dibujo donde
representes las partes de la Santa Misa.
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Iluminacin:
La celebracin de la Misa se realiza en cuatro partes, pero comprende dos
momentos principales que son: LA LITURGIA DE LA PALABRA Y LA LITURGIA
EUCARSTICA. La Celebracin da inicio luego que llegamos al templo, nos
reunimos con la comunidad y nos preparamos para el encuentro con Cristo,
quien preside la Celebracin por medio del sacerdote.
RITO INICIAL
LITURGIA DE LA PALABRA
LITURGIA EUCARSTICA
Rito de DESPEDIDA
Expresin de fe (compromiso)
Hace la celebracin en el Templo e invita a los adolescentes a participar en cada
momento de la celebracin.
Cantamos los cantos de la celebracin donde corresponde:..
APRENDO:
Cules son los momentos principales de la Santa Misa?
La liturgia de la Palabra y la liturgia Eucarstica.
COMUNIN
ORACION DESPUS DE LA COMUNIN.
Qu hace el Sacerdote en el Rito de Despedida?
El Sacerdote imparte la bendicin.
ACTIVIDAD: Escribe los nombres de los ornamentos que se usan en la Santa
Misa.
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Iluminacin:
Expresin de fe (compromiso)
Se finaliza cantando:
APRENDO:
Por qu Jess instituy en la ltima cena la Eucarista?
Qu celebramos en la Eucarista?
Por qu decimos que la Eucarista es un sacrificio?
Por qu es un nico sacrificio?
Quin ofrece este sacrificio eucarstico?
Por qu decimos que la Eucarista es un Banquete?
Quines pueden presidir la Eucarista?
ACTIVIDAD: Dibuja el pan y el vino. Escribe en que se transforma el pan y el vino.
Objetivo:
PREPARACIN ESPIRITUAL DEL CATEQUISTA
NOTAS PEDAGGICA PARA EL CATEQUISTA
DESARROLLO DE LA SESIN
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Inicio
Acogida, canto, oracin, dinmica, repaso de la sesin anterior, revisin de tarea
en casa.
Experiencia humana:
Iluminacin:
Expresin de fe (compromiso)
Se finaliza cantando:
APRENDO:
Jess est realmente presente en la Eucarista?
Por qu creemos que Jess est presente en la Eucarista?
Qu frutos recibimos al participar del sacramento de la Eucarista?
ACTIVIDAD: Dibuja a Jess presente en el Sagrario. Y escribe una oracin
pidiendo que te aumente la fe.
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Expresin de fe (compromiso)
Se finaliza cantando:
APRENDO:
Qu cosas se necesitan para estar bien preparados a recibir a Jess en la
comunin?
Por cunto tiempo no debemos ingerir alimento antes de recibir la Eucarista?
Cules son los compromisos fundamentales que se derivan de la Eucarista?
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