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INTRODUCCION
Juez Earl
La dignidad para suceder es la aptitud que posee una persona para poder recibir
una herencia o parte de la misma por parte del causante; es decir no haber
realizado contra este ningn acto que lo dae en su integridad como persona, y si
una de las personas que estn llamadas para suceder a realizado algn tipo de
dao al causante es indigno para suceder, ya que de haber previsto el causante tal
dao en su contra, su voluntad sera distinta a lo dispuesto en su testamento, el
fundamento de esta indignidad por parte del legislador es evitar conductas
antijurdicas e inmorales de parte de herederos que de mala fe quisieran acelerar
la posesin de la herencia.
La exclusin del indigno de la herencia constituye como una institucin de orden
pblico. En cuanto tal, su finalidad ms importante es la de constituir un
desincentivo con el que el legislador aspira a evitar la reiteracin de
comportamientos que, con toda razn se juzgan como reprochables.
Pero el argumento que discrepa dir que exista un vaco legal y que por ende no
haba una intencin expresa del legislador y que por ello se debe estar a lo literal
de las palabras del testador, pero eso no es as en todos los casos, a veces se
procede a interpretar al causante como en el siguiente caso:
Si al sucesor se le deja todo el patrimonio o una cuota parte del mismo, ser
heredero, aunque el testador le haya denominado legatario; y de igual modo, si el
de causante dispone en favor de un asignatario de bienes determinados, en
especie o en su gnero, ser legatario, por mucho que aquel le haya asignado la
calidad de heredero.
Atendiendo a su naturaleza de acto voluntario del testador, la desheredacin es
siempre de exclusivo carcter privado, mientras que la indignidad es dispuesta, sin
ms, por el legislador, el cual hace suyo el sentimiento de condena y rechazo de la
colectividad ante los hechos justificativos, en lo moral y en lo jurdico, de la
privacin con la que se sanciona al indigno.
Juez Gray
La corriente filosfica en la que fundamenta su argumento el juez grey es el
positivismo formalista.
En que se basa el positivismo?
El positivismo hace referencia a la ley en sentido estricto, o sea el derecho es ley,
y los jueces deben basarse estrictamente en lo que dice la norma, sin aadir
factores externos, que pueden ser sociolgicos, morales, polticos. Este dice que
se debe seguir la norma: El derecho es lo que dice la norma jurdica positiva.
Adems de considerar que el derecho es solo la ley, se basa en que la
interpretacin del juez es solo silogismo a travs de la subsuncin.
Subsuncin: es postulada por positivismo legalista: Es una operacin lgica del
aplicador para determinar si el hecho especfico concreto coincide con el hecho
especfico legal.
Silogismo: forma comn de razonar, posee tres elementos; premisa mayor,
premisa menor y corolario.
El argumento se basa en varios puntos, de los cuales desprendemos su corriente,
estos son:
Una disposicin testamentaria puede ser alterada o revocada por otros casos
que no sean los sealados en la ley, cuando el legislador estableci los casos en
que podr hacerse?
Sealamos que el legislador establece los casos en que un testamento podr ser
preparado, alterado y revocado; y estando el testamento en conformidad a los
requisitos que establece la ley, no quedara un espacio que los tribunales de
justicia decidan sobre tales cuestiones. La legislacion existente prohbe la
alteracin o revocacin de cualquier otra forma diferente a las que se encuentras
establecidas. La norma dice: ningn testamento por escrito, excepto en los casos
aqu mencionados, ni siquiera en parte alguna, podr ser revocado o alterado de
otra forma.Por lo tanto la voluntad del testador es inalterable en este caso adems
este testamento se encuentra en conformidad con los requisitos de validez que
exige la ley para que produzca sus efectos, por lo tanto no hay justificacin para
querer alterarlo, anularlo y ms aun crear uno nuevo.
El legislador determina estrictamente los casos en que se podr alterar la
disposicin testamentaria; por ello si sabemos que estas estn determinadas
estrictamente, no se admite la posibilidad de que los tribunales de justician,
Concluusion