CLASES DE SIGNOS

Una clasificacin general y unitaria de los signos no es viable debido a los

mltiples criterios que se pueden utilizar y que se entrecruzan. Por esta
razn, vamos a presentar una clasificacin basada en unos criterios parciales:
Segn el intrprete
a. Signos humanos: las palabras, la msica, la pintura, las seales de trnsito,
etc.
b. Signos no humanos: la danza de las abejas, las feromonas sexuales entre los
animales, el rugido de un len, el gruido de un perro, etc.

Segn el mbito en el que se dan

a. Signos naturales:
La capacidad de significar procede de la naturaleza misma del significante.
Normalmente se consideran tambin signos naturales los signos involuntarios y
los no intencionales: el humo como efecto del fuego, la fiebre, el olor a sudor,
el llanto, la Estrella Polar, una huella en el suelo, todos los signos no
humanos, etc. Todos estos signos tienen con lo significado (el referente) una
relacin puramente natural sin embargo, recordemos que Umberto Eco ha
escrito que los fenmenos naturales no dicen nada por s mismos.
b. Signos culturales:
Son producto de la creacin cultural del hombre y, por lo tanto, implican una
intencionalidad sgnica de parte del emisor y una actividad descodificadora de
parte de un destinatario. Estos signos constituyen cdigos. Los signos
culturales tambin reciben el nombre de signos artificiales o convencionales y,
en contraste con los naturales, su relacin con lo significado es producto de
un acuerdo o de una convencin establecida por las personas o por la
comunidad: el olor a locin, el color negro como smbolo del luto en la
tradicin cristiana, las banderas, las palabras, las esculturas, las seales de
trnsito, etc.

Segn su estructura
a. Signos verbales:
Estos signos constituyen un sistema con posibilidades de combinacin en dos
dimensiones.
La primera dimensin corresponde al medio material de su expresin (sonidos
o letras) y la segunda corresponde a su significacin. Por lo tanto, son signos
verbales no slo los del lenguaje oral, sino tambin los del lenguaje escrito.
Todos los signos no humanos son signos no verbales, pero es claro que no todos
los signos humanos son signos verbales. En estos signos verbales ubicamos el
signo lingstico.
b. Signos no verbales:
Son signos que carecen de las caractersticas que hemos atribuido a los signos
verbales, es decir, son signos que no se articulan en dos dimensiones. Por

ejemplo: la msica, los movimientos de las manos de los sordomudos, las

banderas, la forma de vestir, todos los signos no humanos, etc.

Segn su relacin con lo significado (referente)

Siguiendo la clasificacin de Charles Peirce, comnmente aceptada, Umberto
Eco distingue desde este punto de vista tres tipos o clases principales de
signos:
a. conos:
Son signos cuya relacin con el objeto que designan o evocan se basa en la
semejanza figurativa o exterior, o en la igualdad de distribucin de sus partes:
un cuadro realista, una imagen, una fotografa, un mapa, un diagrama, etc.
Un signo icnico alude con precisin a un solo referente. Para Eco, el signo
icnico surge de los rasgos seleccionados por una cultura para identificar
determinado objeto o concepto. Su relacin con el referente se da
precisamente a travs de esa percepcin cultural que se tiene de ste. Por
tanto, se trata de una representacin de segundo orden.
b. ndices:
Los ndices, o signos decticos, apuntan fsicamente a su objeto, estn
afectados inmediatamente por l y guardan cierta conexin fsico-espacial con
el objeto al cual sealan: indicar con el dedo, y tambin muchas expresiones
lingsticas: yo, t, l, ac, all, ste, se, aqul, etc. Tambin son ndices
algunos signos naturales: el humo, la fiebre, el olor a sudor.
c. Smbolos:
En estos signos la relacin que une al signo con su referente es el resultado de
una convencin, pues ni tienen semejanza con su objeto ni tampoco una
conexin fsica inmediata con l. Esto quiere decir que la relacin del signo
con lo significado es arbitraria, es de pura representacin, basada en una
convencin social: las banderas, el papel moneda, la balanza como smbolo de
la justicia, la paloma como smbolo de la paz, el color blanco como smbolo
de la pureza, la gran mayora de las palabras, etc
l signo
Umberto Eco (1973) sostiene que El signo se utiliza para transmitir una
informacin, para decir, o para indicar a alguien algo que otro conoce y
quiere que lo conozcan los dems tambin.(p.18).
CLASIFICACIN DEL SIGNO SEGN UMBERTO ECO
Clases de signo
Segn Umberto Eco una clasificacin unitaria y general de los signo no es
factible, ya que existen varios criterios que se pueden utilizar y que se
entrecruzan. Por ello, a continuacin se presenta una clasificacin de los
signos basados en algunos criterios:
SEGN EL INTRPRETE
A) Signos humanos: los seales de trnsito, la msica, la pintura, las
palabras, etc.
B) Signos no humanos: el gruido de un perro, rugidos de un elefante, el cri
cri de los grillos, la danza de las abejas, el rugido de un len, las feromonas

sexuales entre los animales, etc.

SEGN EL MBITO QUE SE DAN
A) Signos naturales: se considera dentro de este grupo a los signos
involuntarios y los no intencionales, como por ejemplo; la fiebre, el humo
como efecto del fuego, el llanto, el olor a sudor, una huella en el suelo,
todos los signos no humanos etc.
B) Signos culturales: esto se da del producto de la creacin del hombre, por ello

esto implica una intencionalidad por parte del emisor. Cabe resaltar que los signos
culturales, tambin reciben el nombre de signos artificiales. A diferencia del anterior su
relacin con lo significado es producto de un acuerdo por las personas o la comunidad,
ejemplo; el color negro como smbolo de luto en la tradicin cristiana, las banderas, las
esculturas, las insignias, el olor a locin, etc.
SEGN SU ESTRUCTURA
A) Signos verbales: se sitan en un sistema de combinacin en dos dimensiones, la
primera, corresponde al medio material de su expresin; por ejemplo, los sonidos o las
letras. La segunda corresponde a su significacin. Por ello son signos verbales, el
lenguaje verbal y el escrito.
B) Signos no verbales: es todo lo contrario a lo descrito a los signos verbales, ya que
son signos que no se articulan en dos dimensiones. Ejemplo, la forma de vestir, la
msica, los movimientos de los sordomudos, etc.
SEGN SU RELACIN CON LO SIGNIFICADO (REFERENTE)
A continuacin se presentar las tres principales clases de signos:
A) cono:
son signos cuya relacin con el objeto que evocan se basa en la semejanza en la
igualdad de distribucin de sus partes: una imagen, una fotografa o un mapa, etc. Para
Eco, el signo icnico surge de los rasgos seleccionados por una cultura para identificar
determinado concepto.
B) ndices:
Los ndices, apuntan fsicamente a su objeto, estn afectados inmediatamente por l y
guardan cierta conexin fsico-espacial con el objeto al cual sealan: indicar con el
dedo, y tambin muchas expresiones lingsticas: yo, t, l, ac, all, ste, se, aqul,
etc. Tambin son ndices algunos signos naturales: el humo, la fiebre, el olor a sudor.
C) Smbolos:
En estos signos la relacin que une al signo con su referente es el resultado de una
convencin, pues no hay semejanza con su objeto ni tampoco una conexin fsica

inmediata con l; es decir, que la relacin del signo con lo significado es arbitraria, es de
pura representacin, basada en una convencin social: ejemplo, las banderas, el papel
moneda, la balanza como smbolo de la justicia, la paloma como smbolo de la paz, el
color blanco como smbolo de la pureza, la gran mayora de las palabras, etc.

Expresiones del cuerpo: naturales.

Frases cristalizadas: groseras, refranes, dichos populares.

Funcin signo: proxemia, comunicacin al partir de los espacios.

Signos ostensivos:
Presidente: casa de Nario
Rey: corona
Expresiones que adquieren significacin.

SIGNOS COMUNICATIVOS
ARTICULO 68 Y 67. DE LA CONSTITUCION POLITICA ESTUDIAR PARA EL
PARCIAL DE GESTION EDUCATIVA PARA EL DIA 5 SEPTIEMBRE
RECUERDA MIRAR EL AULA LAURA LA BRUJIS