Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico

Informacin obtenida de BIBLIOTECA EN LNEA Watchtower.

La informacin escrita en este documento no es comercial. Se han fragmentando respetando lo que
el Esclavo Fiel y Discreto (EFD) a publicado en BIBLIOTECA EN LNEA Watchtower, recordando
que el crdito es para Jehov y apegndome a lo que EFD public en el sitio jw.org respecto a las
condiciones de uso, esta informacin slo es para la preparacin del Estudio Personal.

Respuestas al Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico

Las siguientes preguntas se analizarn en la Escuela del Ministerio Teocrtico
la semana del 23 de febrero de 2015.
1. Cmo sabemos que las ciudades de refugio del antiguo Israel no servan para proteger a
los delincuentes que escapaban de la justicia? (Josu 20: 2,3.) [5 de en., w10 1/11 pgina 15
prrafos 4-6.]
(20:2, 3) w10 1/11 pg. 15
Lo saba?
Lo saba?
Servan las ciudades de refugio israelitas para que los delincuentes escaparan de la justicia?
En la antigedad, muchos delincuentes y fugitivos se escondan en templos paganos para evitar
que los capturaran. Y lo mismo suceda en la Edad Media en las iglesias y monasterios de la
cristiandad. Sin embargo, en el antiguo Israel, las leyes impedan que los delincuentes aprovecharan
las ciudades de refugio para escapar de la justicia.
Segn la Ley mosaica, los nicos que podan pedir asilo en una de esas ciudades eran quienes
mataban a alguien sin intencin (Deuteronomio 19:4, 5). Como el familiar varn ms cercano a la
vctima tena derecho a vengarse, al homicida se le permita huir a la ciudad de refugio ms prxima,
donde presentaba el caso ante los ancianos. Entonces lo llevaban a la ciudad bajo cuya jurisdiccin
haba ocurrido la muerte para someterlo a juicio. Aquella era su oportunidad para probar que era
inocente. Los ancianos analizaban la relacin entre la vctima y el acusado, a fin de determinar si este
ltimo actu movido por el odio (Nmeros 35:20-24; Deuteronomio 19:6, 7; Josu 20:4, 5).
Si se estableca que fue un homicidio involuntario, el acusado deba regresar a la ciudad de refugio y
no salir de sus lmites. Esto no significa que viviera como prisionero, pues trabajaba y se integraba
con normalidad en la comunidad. Finalmente, cuando mora el sumo sacerdote, tena libertad para
abandonar la ciudad (Nmeros 35:6, 25-28).
2. Por qu pudo Josu afirmar con total conviccin lo que est escrito en Josu 23: 14? Por
qu podemos nosotros confiar plenamente en las promesas de Jehov? [12 de en., w07 1/11
pgina 26 prrafo 19.]
(23:14)w07 1/11 pg. 26
La palabra de Jehov nunca falla
Jehov alimenta y cuida a su pueblo hoy da
19. Qu promesas ha visto usted cumplirse, y a qu conclusin ha llegado?
19 Por nuestra propia experiencia, podemos afirmar con plena conviccin lo mismo que Josu: Ni
una sola palabra de todas las buenas palabras que Jehov su Dios les ha hablado ha fallado. Todas
se han realizado para ustedes. Ni una sola palabra de ellas ha fallado (Josu 23:14). No hay duda
de que Jehov libera, protege y alimenta a sus siervos. Sabe de alguna promesa divina que no se
haya cumplido a su debido momento? Seguro que no. La Palabra de Dios es fidedigna, por eso
confiamos plenamente en ella.
Semana 23 de febrero 15

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3. Por qu se design a Jud para que fuera la primera tribu en tomar posesin de la tierra
que le tocaba? (Juec.1: 2,4.) [19 de en., w05 15/1 pgina 24 prrafo 5.]
(1:2, 4) w05 15/1 pg. 24
Puntos sobresalientes del libro de Jueces
POR QU NECESITABAN JUECES?
Respuestas a preguntas bblicas:
1:2, 4. Por qu se designa a Jud para que sea la primera tribu en tomar posesin de la tierra
que le toca?
Lo normal hubiera sido que le correspondiera este privilegio a la tribu de Rubn, el primognito de
Jacob. Pero en la profeca que pronunci en su lecho de muerte, Jacob predijo que, por haber
perdido su derecho a la primogenitura, Rubn no iba a sobresalir. Como Simen y Lev haban
actuado con crueldad, sus hijos seran dispersados por Israel (Gnesis 49:3-5, 7). Por tanto, el
privilegio le corresponda al cuarto hijo de Jacob, que era Jud. La tribu de Simen, que subi con la
de Jud, recibi pequeas porciones de tierra distribuidas por todo el enorme territorio de Jud
(Josu 19:9). *Los levitas no recibieron herencia en la Tierra Prometida, a excepcin de 48 ciudades
esparcidas por todo Israel.
4. Por qu insisti Barac en que le acompaara la profetisa Dbora al campo de batalla?
(Juec.4: 8.) [19 de en., w05 15/1 pgina 25 prrafo 4.]
(4:8)w05 15/1 pg. 24
Puntos sobresalientes del libro de Jueces
JEHOV HACE SURGIR JUECES
Respuestas a preguntas bblicas:
4:8. Por qu insisti Barac en que le acompaara la profetisa Dbora al campo de batalla?
Al parecer, Barac se senta incapaz de enfrentarse solo al ejrcito de Ssara. La presencia de la
profetisa les dara a l y a sus hombres la seguridad de que contaban con la gua de Dios, y eso les
infundira confianza. Por tanto, la insistencia de Barac en que Dbora lo acompaara no era
indicativo de debilidad, sino de fe fuerte.
5. Qu indica el nombre que Geden dio al altar que haba construido? Qu aprendemos de
ese relato? (Juec.6: 23,24.) [26 de en., w14 15/2 pgina 22 prrafo 9.]
(6:23, 24) w14 15/2 pg. 22
Jehov, nuestro mejor Amigo
JEHOV ES PAZ
9 Lo que entonces ocurri fortaleci la fe de Geden y lo acerc ms a Dios. l prepar una comida
y se la sirvi al ngel. Cuando este hizo que un fuego consumiera milagrosamente la comida al
tocarla con su vara, Geden supo que aquel ngel era en verdad un representante de Jehov.
Alarmado, exclam: Ay, Seor Soberano Jehov, por causa de que he visto al ngel de Jehov
cara a cara! (Juec. 6:17-22). Pero levant aquel encuentro alguna barrera entre Geden y su Dios?
Por supuesto que no! Ms bien, fue al contrario. Geden lleg a conocer a Jehov de tal manera
que se sinti en paz con l. As lo demuestra el nombre que le dio al altar que construy en ese lugar:
Jehov-salom, que significa Jehov Es Paz (lea Jueces 6:23, 24; nota). En nuestro caso, cuando
meditamos en lo que Jehov hace por nosotros todos los das, nos damos cuenta de que es un
verdadero Amigo. Y orarle regularmente aumenta nuestra paz y fortalece nuestra amistad con l.
6. Qu aprendemos de la manera como Geden respondi a los ofendidos efraimitas?
(Juec.8: 1-3.) [2 de febr., w05 15/7 pgina 16 prrafo 4.]
Semana 23 de febrero 15
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(8:1-3) w05 15/7 pg.16

La espada de Jehov y de Geden!
Estrategia militar
Incluso despus de esta victoria, Geden sigue siendo modesto. Cuando los efraimitas, ofendidos
porque no se les invit a la batalla, intentan armar ria con l, Geden responde con apacibilidad, lo
que logra aplacar su furia y tranquilizarlos (Jueces 8:1-3; Proverbios 15:1).
7. Pensaba Jeft en realizar un sacrificio humano cuando hizo su voto? (Juec.11: 30,31.) [9 de
febr., w05 15/1 pgina 26 prrafo 1.]
(11:30, 31) w05 15/1 pg. 26
Puntos sobresalientes del libro de Jueces
JEHOV HACE SURGIR JUECES
Respuestas a preguntas bblicas:
11:30, 31. Pensaba Jeft en realizar un sacrificio humano cuando hizo su voto?
Nada estara ms lejos de su pensar, pues la Ley estipulaba: No debera hallarse en ti nadie que
haga pasar por el fuego a su hijo o a su hija (Deuteronomio 18:10). Pero lo cierto es que Jeft
pensaba en una persona, no en un animal, pues no era comn que en las casas israelitas se
guardaran animales para sacrificio. Adems, ofrecer un animal no sera nada extraordinario. Jeft
saba perfectamente que podra ser su hija quien saliera de su casa para encontrarse con l. En tal
caso tendra que ofrecerla como ofrenda quemada en el sentido de que ella se dedicara al servicio
exclusivo de Jehov en el santuario
8. Segn Jueces 11: 35-37, qu ayud a la hija de Jeft a cumplir con el voto de su padre?
[9 de febr., w11 15/12 pginas 20, 21 prrafos 15, 16.]
(11: 35-37) w11 15/12 pgs. 20-21
Fieles de la antigedad guiados por el espritu de Dios
El espritu de Jehov [...] vino sobre Jeft
15, 16. Cmo cultiv la hija de Jeft su buena actitud, y qu aprenden de su caso los padres
de la actualidad?
15 Veamos un ejemplo ms. Aos ms tarde, cuando Israel se vio obligado a luchar contra los
ammonitas, el espritu de Jehov [...] vino sobre Jeft. Tanto ansiaba este caudillo obtener una
victoria que glorificara a Dios, que le hizo un voto que exigira un gran sacrificio de su parte. Le
prometi a Jehov que, si le conceda la victoria, le entregara como posesin suya a la primera
persona que fuera a recibirlo. Cuando volva de derrotar a los ammonitas, quien sali a su encuentro
fue su hija (Jue. 11:29-31, 34). Lo tom totalmente por sorpresa este desenlace? Es probable que
no, pues no tena ms hijos. En cualquier caso, cumpli su palabra y la llev a Sil para que prestara
servicio exclusivo en el santuario de Jehov. Como ella era una mujer leal a la adoracin verdadera,
comprenda que su padre deba llevar a cabo el voto (lase Jueces 11:36). Con la ayuda del espritu
santo, los dos tuvieron las fuerzas necesarias para hacerlo.
16 Cmo lleg a tener tanta fe y abnegacin la hija de Jeft? Seguramente, fijndose en el celo y
devocin de su padre. Padres, qu leccin pueden extraer? La importancia de dar un buen
ejemplo. Los hijos han de ver que ustedes creen lo que les estn inculcando. En efecto, debe
resultarles obvio que aman a Jehov de todo corazn, no solo por sus oraciones fervientes y sus
esfuerzos por ensear, sino tambin por su fiel conducta. Al observarlos a ustedes, es muy probable
que vaya creciendo en su interior el deseo de ofrecerse para servir a Jehov. Qu alegra tan grande!
9. Promova la anarqua el que cada uno acostumbrara hacer lo que era recto a sus propios
ojos cuando no haba rey en Israel? (Juec.17: 6.) [16 de febr., w05 15/1 pgina 27 prrafo 7.]
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(17:6) w05 15/1 pgs. 24-27

Puntos sobresalientes del libro de Jueces
MS PECADOS DE ISRAEL
Respuestas a preguntas bblicas:
17:6; 21:25. Promova la anarqua el que cada uno acostumbrara hacer lo que era recto a sus
propios ojos?
No necesariamente, pues Jehov dio gua a su pueblo de muchas maneras. Les dio la Ley y el
sacerdocio para educarlos en sus caminos. El sumo sacerdote poda consultar a Dios sobre asuntos
importantes por medio del Urim y el Tumim (xodo 28:30). En cada ciudad haba ancianos
capacitados que daban valiosos consejos. Cuando el israelita se aprovechaba de estas provisiones,
obtena gua acertada para su conciencia. En tal caso, el que hiciera lo que era recto a sus propios
ojos tena buenos resultados. Por otra parte, si la persona pasaba por alto la Ley y tomaba sus
propias decisiones en asuntos relacionados con la conducta o la adoracin a Dios, las
consecuencias eran malas.
10. Qu nos ensea en cuanto a la oracin el relato de cuando los israelitas sufrieron dos
derrotas a manos de la tribu de Benjamn? (Juec.20: 14-25.) [23 de febr., w11 15/9 pgina 32
prrafos 1-4.]
(20:14-25) w11 15/9 pgs. 30-32
Encarar usted las situaciones difciles como Finehs?
Consult a Jehov
Con los aos, Finehs lleg a ser sumo sacerdote del pueblo elegido. Sin duda, su valenta y
prudencia le haban ayudado a encarar las dificultades desde que era relativamente joven. Pero su
xito se deba, sobre todo, a su confianza en Jehov.
En cierta ocasin, los hombres de Guibeah, ciudad de la tribu de Benjamn, violaron y asesinaron
atrozmente a la concubina de un levita. Como represalia, las dems tribus salieron a combatir contra
Benjamn (Jue. 20:1-11). Aunque oraron antes de ir a la batalla, sufrieron dos derrotas y grandes
prdidas (Jue. 20:14-25). Caeran en el error de pensar que sus oraciones eran intiles y que
Jehov no deseaba que castigaran ese atropello?
Sin perder por un momento la confianza en Dios, el sumo sacerdote Finehs asumi nuevamente un
papel decisivo. Le pregunt a Jehov: Vuelvo an a salir en batalla contra los hijos de Benjamn mi
hermano, o ceso?. Jehov respondi a su oracin permitiendo que el ejrcito derrotara a los
benjamitas y que incendiara y arrasara Guibeah (Jue. 20:27-48).
Qu pueden aprender de este episodio los ancianos que lidian con problemas persistentes en su
congregacin? Cuando vean que no logran solucionarlos a pesar de sus esfuerzos y continuas
oraciones, no deben desesperarse. Ms bien, han de recordar este consejo de Jess: Sigan
pidiendo [en sus oraciones], y se les dar; sigan buscando, y hallarn; sigan tocando, y se les abrir
(Luc. 11:9). Tal vez les parezca que la respuesta de Jehov tarda en producirse, pero llegar en el
momento que l vea ms oportuno.

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