Corao Habitado

Aqui esto as mos.

So os mais belos sinais da terra.
Os anjos nascem aqui:
frescos, matinais, quase de orvalho,
de corao alegre e povoado.
Ponho nelas a minha boca,
respiro o sangue, o seu rumor branco,
aqueo-as por dentro, abandonadas
nas minhas, as pequenas mos do mundo.
Alguns pensam que so as mos de deus
eu sei que so as mos de um homem,
trmulas barcaas onde a gua,
a tristeza e as quatro estaes
penetram, indiferentemente.
No lhes toquem: so amor e bondade.
Mais ainda: cheiram a madressilva.
So o primeiro homem, a primeira mulher.
E amanhece.
Eugnio de Andrade, in "At Amanh"

Tpicos de anlise:

1. O poema trata o tema da interpenetrao entre a dimenso

terrena e a dimenso divina do homem, sendo esta um
prolongamento daquela (Os anjos nascem aqui).
2. Os verbos no presente do indicativo apontam simultaneamente ou
alternadamente para o momento vivenciado pelo sujeito potico e
para a intemporalidade (qualquer tempo): Aqui esto as mos/

So os mais belos sinais da terra/ Os anjos nascem aqui. Exprime

uma articulao entre o individual (relativo ao poeta) e o universal,
o momentneo e o intemporal (relativo a todos os homens e todos
os tempos).
3. O ser humano surge representado atravs de uma sindoque
(referncia parte para significar o todo) em que as mos (a
parte) representam o todo o homem. Esta imagem justifica-se
pelo facto de as mos serem a parte mais sensvel do corpo
atravs delas que estabelecemos contacto fsico com o mundo.
4. Alguns pensam que so as mos de deus / Os anjos nascem
aqui
O homem, preso limitao enquanto ser terreno pode projetar-se
para alm dele e aceder dimenso divina sem deixar a sua
condio humana. atravs das mos que o divino se revela.
Assim, o presente do indicativo remete ao mesmo tempo para o
aqui e o agora do homem e para o tempo eterno (intemporal) do
divino, pois ambos coexistem na mesma realidade as mos.
5. Aqui esto as mos
O advrbio aqui, associado ao presente do indicativo esto,
remete para a associao das mos ao momento da enunciao,
ou seja o momento da escrita, que realizada com as mos, e
tambm para a exposio da fragilidade das mos do homem
so frgeis porque esto expostas e sem qualquer proteo.
6. So os mais belos sinais da terra
Este verso remete para a ideia de que as mos pertencem ao
mundo concreto, terreno, mas vo-se progressivamente
desligando dele mos de deus, Os anjos nascem aqui.
tambm a passagem do plano terreno para o plano intemporal de
conotao divina. A alternncia e contaminao entre estes dois
mundos mantem-se ao longo de todo o poema: mos de deus/
mos de um homem.
7. So o primeiro homem, a primeira mulher.
E amanhece.
Estes versos sugerem dois planos: o momento da enunciao
vivido pelo poeta (amanhece aqui e agora, considera o poeta) e o
momento da criao da humanidade com a referncia ao primeiro
homem e primeira mulher referncia bblica criao divina
do ser humano o casal Ado e Eva.

8. Ponho nelas a minha boca,

respiro o sangue, o seu rumor branco,
aqueo-as por dentro, abandonadas
nas minhas, as pequenas mos do mundo.
O poeta usa as mos como intermedirias entre ele e o mundo.
Atravs delas respira o mundo e atravs delas exprime
poeticamente as suas realidades. Por isso, tambm as mos do
poeta so as mos de deus porque esto povoadas de anjos que
lhe permitem ver o mundo de uma forma especial. este olhar
especial que d ao poeta e s suas mos um toque divino.
9. No entanto, o sujeito potico reconhece, logo a seguir, que no
pode libertar-se realmente da sua condio humana e que tem
necessariamente de conformar-se com ela e com as limitaes que
ela acarreta:
() so as mos de um homem,
trmulas barcaas onde a gua,
a tristeza e as quatro estaes
penetram, indiferentemente.
o reforo da ideia fragilidade humana, representada nas mos
desde o incio do poema, apesar de pertencerem a um ser (o poeta
e todos os serem humanos) com um corao habitado por amor
e bondade. So estas qualidades que tornam o ser humano
divino, apesar de frgil. Por isso, o poeta afirma: No lhe(s)
toquem.