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MARXISTA: El marxismo es el conjunto de movimientos

polticos, sociales, econmicos y filosficos derivados de


la obra de Karl Marx- El objetivo que se propone es que
los trabajadores tengan un acceso a los medios de produccin en forma institucionalizada; es decir, utilizando
las instituciones pblicas del Estado para que los trabajadores obtengan medios de produccin y evitar que: "La
burguesa va concentrando cada vez ms los medios de
produccin, la propiedad y la poblacin del pas. Rene a
la poblacin, centraliza los medios de produccin y concentra en pocas manos la propiedad
LA DIALCTICA: Es una rama de la filosofa cuyo mbito y
alcance ha variado significativamente a lo largo de la historia. Originariamente designaba un mtodo de conversacin o argumentacin anlogo a lo que actualmente se
llama lgica. De manera ms esquemtica puede definirse la dialctica como el discurso en el que se contrapone
una determinada concepcin o tradicin, entendida como tesis, y la muestra de los problemas y contradicciones, entendida como anttesis.
AXIOLOGA: Es una rama de la filosofa, que tiene por
objeto de estudio la naturaleza o esencia de los valores y
de los juicios de valor que puede realizar un individuo.
Por eso, es muy comn y frecuente que a la axiologa se
le denomine filosofa de valores. La Axiologa junto con
la deontologa, se constituyen como las ramas ms importantes de la filosofa que contribuyen con otra rama
ms general, la tica.

TEOLOGA: En un principio este trmino fue usado por Platn para referirse a la comprensin de
la naturaleza divina por
medio de la razn en
oposicin a la comprensin literaria propia de
sus poetas.

La Teologa es por ende el estudio de Dios, y de todo lo relacionado a l. Dentro de la Teologa encontramos las religiones, que han formado parte de la historia del hombre desde
los principios de la humanidad; ejemplos de religiones son el
cristianismo, el budismo, el judasmo, el hinduismo, entre
muchas otras
ANTROPOLOGA: Es la ciencia que estudia al ser humano de
una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la
antropologa recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales. La aspiracin de la disciplina antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolucin biolgica de
nuestra especie,
el desarrollo y los
modos de vida de
pueblos que han
desaparecido y la
diversidad de
expresiones culturales y lingsticas que caracterizan a la humanidad.
FINES DE LA EDUCACIN: Los fines de la educacin son proporcionar a hombres y mujeres un mnimo de habilidades
que necesitan y que les asegure una capacitacinlaboral que
les permita abastecer sus necesidades; despertar inters y
gusto por el conocimiento; hacerlos capaces de criticar; ponerlos en contacto con las realizaciones culturales y morales
Integrantes:
ALVARADO, NEIDA
GALEA, CARLA
INFANTE, JOS
SEIJAS, MIRNA
SUAREZ, VICTOR
VILLASANA, YANITZA

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA


UNIVERSIDAD JOS ANTONIO PEZ
ESPECIALIZACION EN DOCENCIA EN
EDUCACIN SUPERIOR
VALENCIA - EDO CARABOBO

PRINCIPIOS Y
CONCEPCIONES
FILOSSFICAS
DE LA
EDUCACIN

PRINCIPIOS Y CONCEPCIONES FILOSSFICAS DE LA EDUCACIN


FILOSFICA: El concepto filosfico del ser humano ha
sido estudiado desde tres puntos de vista diferentes:
la relacin entre mente (alma) y cuerpo, la forma de
actuar segn la razn o segn los sentimientos y, por
ltimo, el anlisis del ser humano como un ser personal. Mente / Cuerpo para empezar, hay que saber
distinguir qu es el cuerpo y qu es la mente. El cuerpo es la parte fsica del ser humano mientras que la
mente o el alma es la parte abstracta, lo que se podra denominar como la esencia de la persona.
PRAGMTICA: Es un subcampo de la lingstica, tambin estudiado por la filosofa del lenguaje, la filosofa
de la comunicacin y la psicologa del lenguaje, se
entiende por Pragmtica la disciplina cuyo objeto de
estudio es el uso del lenguaje en funcin de la relacin que se establece entre enunciado-contextointerlocutores. Dicho de otro modo, la pragmtica se
interesa por analizar cmo los hablantes producen e
interpretan enunciados en contexto; de ah que tome
en consideracin los factores extralingsticos que
determinan el uso del lenguaje, a los que no puede
hacer referencia
un estudio puramente gramatical,
tales como los
interlocutores, la
intencin comunicativa, el contexto
o el conocimiento
del mundo.
FENOMENOLGICO: La fenomenologa es una corriente filosfica, muy amplia y diversa, por lo que
difcilmente valdr una sola definicin para todas sus
vertientes.

Hablar de lo fenomenolgico es
hablar de lo que sucede cuando
tomamos un objeto en la conciencia. Es volver a las cosas
mismas, a partir de la experiencia, evitar toda explicacin, para
que se convierta en una ciencia
objetiva e imparcial. Para Husserl detrs de lo que sucede no
hay nada. Intencionalidad de la
conciencia. Rechazan los sistemas filosficos como el naturalismo o positivismo.

El Positivismo por sus bases


empricas rechazan todo lo
que no se pueda comprobar
desde la ptica humana y
eso pasa en nuestros das,
el hombre cada vez ms
acostumbrado a la tcnica y
a la manera de mostrar las
cosas, a travs de laboratorios e investigaciones, se
hace ms inverosmil ante
las tesis de pensamiento y las especulaciones.

IDEALISMO: El idealismo es la teora de la realidad y del


conocimiento, que sostiene que no existen cosas reales,
que sean independientes de la conciencia de los individuos.
De acuerdo con el idealismo, la realidad se deriva de la actividad de la propia mente. Al actuar la mente, hace existir
cosas que, de otro modo, no seran posibles como el arte,
las matemticas o la ley.

EPISTEMOLOGA: La epistemologa es una disciplina se encarga de analizar los preceptos que se


emplean para justificar los datos cientficos, considerando los factores sociales, psicolgicos y hasta

RACIONALISTA: El racionalismo entonces, es la absolutizacin de la razn, y se da con mucha fuerza en la poca moderna, aunque no surgi en este perodo, porque desde
mucho antes, se haban dado intentos en torno a la razn
frente a los hechos de la experiencia. Esta corriente se caracteriza por lo real, por los conceptos o sistemas mentales
y a la explicacin de la ciencia en trminos lgicos. Al hombre se le presenta como animal pensante, con dignidad y
atributos de persona.
POSITIVISMO: En la actualidad tiene influencia en muchas
personas y lugares, que sin ser conscientes, se sitan en
esta lnea de pensamiento. Hoy lo social y terico pierden
ms espacio que ganan lo matemtico y comprobable.

histricos que entran en juego.


VITALISTA: El vitalismo es la posicin filosfica
caracterizada por postular la existencia de una
fuerza o impulso vital sin el que la vida no podra
ser argumentada, fuerza vital que muchas religiones llaman Alma. Se tratara de una fuerza especfica, distinta de la energa estudiada por la fsica y
otro tipo de ciencias naturales, que actuando sobre la materia organizada dara por resultado la
vida.
PEDAGOGA: La Concepcin filosfica de la Pedagoga, es el enfoque de esta disciplina en su visin
humanista de la educacin, como formacin humana, y su humanismo tico, dando prioridad a
los deberes y a los derechos del hombre. Conjuga
la integracin, como unidad, entre lo individual y
lo social del hombre.