Domingo

08 de Marzo 2015

Juan 2,19

DESTRUID ESTE TEMPLO

y en tres das lo volver a levantar
JESS NO SLO SE
REFERA A S MISMO...

Jess acepta la cruz por obediencia al Padre, por

eso nosotros predicamos a un CRISTO crucificado,
nos recuerda 1Cor 1,23, en la segunda lectura de
este Tercer Domingo de Cuaresma.

Queda claro que el poder del pecado llev a Jess hasta su muerte, y
muerte en cruz, dir el Apstol (Fil 2,8b) Lo relevante aqu son tres
mbitos que toca el Seor en este texto que seala el Evangelio de
San Juan . Primero: el poder del pecado actuando en el mundo
llev a Jess a experimentar la muerte, la destruccin de su propio
cuerpo (templo). Una destruccin tan severa y tan horrorosa que el
profeta ya haba sealado en el cuarto canto del Siervo de Yav, que
quien mirase al que traspasaron, volvera incluso el rostro, para no ver
esta escena porque desgarrarara el corazn del que fuese testigo de
este suceso ( Is 53,3) Segundo: Jess, hay que recordar, toma una
postura activa frente al pecado y el mal de este mundo. No lo admite,
pero activamente se deja atrapar por sus redes, no paralizado por el
miedo, sino en obediencia y abandono total a la voluntad de Dios. Y
cuando enfrenta el peligro mximo, se dona, no esquivando el
sufrimiento. Por ello que el dir: no es que alguien me quite la vida, la
entrego de forma voluntaria (Jn 10,18)
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Tercero: Slo as, con las actitudes anteriores permanentes,

puede entrar en la realidad de la muerte y destruirla desde
adentro. Como ya lo profetizaba seas : "Muerte, Yo ser tu
muerte y ser tu destruccin" Os 13,14. Lo cual nos recuerda lo
que San Pablo nos dir ms adelante experimentando l mismo
los efectos de la muerte y resurreccin del Seor en su propia
existencia, cuando exclama diciendo: Oh muerte, dnde est tu
victoria, oh muerte, dnde est tu aguijn (1Cor 15,55)
Ahora bien, lo maravilloso de todo lo anterior es que esta realidad
de victoria sobre la muerte no se queda slo en la persona de
Jess, sino que l tiene poder de replicar esto en nosotros. Es
decir, la muerte en nuestra existencia puede ser vencida. De qu
manera? Acogiendo este amor primero y aceptarlo con todo
nuestro corazn, con toda nuestra voluntad, con todas nuestras
fuerzas, disponindonos para Dios haga su obra de gracia y poder
en nosotros. Porque existe Uno (Dios) que lucha y combate con
nosotros en todas nuestras batallas, y es ms grande. (2Cro 32,7)

SI SOMOS TEMPLO DEL ESPRITU SANTO,

ENTONCES, CON ESTE TEMPLO HONRAMOS A DIOS

El Papa Francisco nos llama a,como Jess, purificar

el templo, la Iglesia, para que con una nueva
actitud podamos iniciar junto al Maestro un tiempo
prolongado y permanente de misin, llevando la
alegra del Evangelio a las fronteras existenciales
del dolor, del pecado y de la ignorancia, pero para
eso debemos ser una Iglesia que se renueva por
dentro dejando actuar al Espritu de Dios. Con
Cristo, piedra angular, construimos de verdad.

En el evangelio de este domingo se nos muestra a Jess severamente

echando a los que haban convertido el templo en un lugar profanado
por el inters mundano y egosta de sacar provecho material de la fe.
Se haba convertido en una cueva de ladrones. Esto mismo ocurre
cuando vivimos solamente para los negocios, cuando en nuestra vida
familiar lo importante ya no es el amor, sino lo importante es cuanto
dinero tenemos para darnos ciertos gustos, anteponiendo el inters
econmico al tiempo que tenemos y que se nos da para crecer en el
amor, la comprensin, la ayuda mutua, y reconciliarnos siempre,
trabajando siempre por aquello que favorezca relaciones fraternales y
permanentes . Porque esa perennidad, que es la verdadera estabilidad,
la requiere toda persona que llega a este mundo: la certeza de que no
est solo, de que se nos ama no por lo que tenemos sino por lo que
somos, cuando se me valora gratuitamente. En cambio, cuando
decimos amar pero en realidad lo nico que hacemos es sacar
provecho del otro, entonces nos hemos olvidado quines somos y
hacia dnde vamos, pues la muerte es derrotada no para volver a
pecar, sino para vivir eternamente en el amor, porque el amor es lo
nico que permanece y porque Dios es amor (1Jn4,8b).

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