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Recep.: 12.07.02
Acep.:
19.08.02
Artikulu honetan nahi dugu, lehen buruan, globalizazioaren prozesua ulertu eta deskribatu,
prozesu konplexu horri eman zaizkion interpretazio desberdinak, horren sorreraren kausak eta
dakartzan era askotariko eraginak; bigarrenez, erakutsi nahi da nola globalizazioak hirietan duen
eragina eta nola mamiki erlazionatua dagoen ustez aurreraturik dauden gizarteetako pobrezia eta
eta bazterketa sortzen dituzten gizarte prozesuekin.
Giltza-hitzak: Globalizazioa. Globalizazioaren eraginak. Gizarte bazterketa. Hiri pobrezia. Hiri
antropologia.
Dans cet article on essaye, premirement, de comprendre et de dcrire le processus de globalisation, les diffrentes interprtations qui ont t donnes ce processus complexe, ses causes gnratives et aux multiples impacts quil occasionne; deuximement, on dsire montrer la
faon dont la globalisation affecte les villes et comment elle est intimement lie aux processus de
production sociale de pauvret et dexclusion au seins des socits, prtendument avances.
Mots Cls: Globalisation. Impacts de la globalisation. Exclusion sociale. Pauvret urbaine.
Anthropologie urbaine.
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1. INTRODUCCIN
Al finalizar el siglo XV, comenz a configurarse el sistema-mundo (Wallerstein, 1979). Las diferentes regiones del planeta empezaron a conectarse
mediante la navegacin a vela. Europa occidental inici un proceso de conquista y colonizacin de los nuevos territorios. Los pases colonizados suministraron
a las metrpolis enormes riquezas que impulsaron el enriquecimiento econmico y militar de Europa. Pero las riquezas que llegaban al Viejo Continente y que
permitieron su hegemona poltico-econmica hasta los inicios del siglo XX, tuvieron como contrapartida la explotacin de los colonizados. El contacto con el
hombre blanco supuso, en primera instancia, un dramtico colapso demogrfico en las regiones conquistadas. La importacin de esclavos africanos fue, en
numerosos casos, la respuesta a este holocausto demogrfico. Los indgenas,
que sobrevivieron a esta primera fase de colonizacin, junto con los esclavos,
que compensaron las prdidas sufridas por la poblacin indgena, padecieron el
rigor de este primer proceso global en la historia del planeta: la colonizacin.
Pasaron a convertirse en grupos cuya funcin era, principalmente, proporcionar
mano de obra para las empresas que los colonos posean en los nuevos mundos.
Ms tarde, ya a finales del siglo XVIII, se iniciaron otros dos procesos que
terminaron por tener una escala tambin mundial. Primero, surgi en Europa el
proceso de industrializacin. Este proceso estuvo directamente ligado a los
beneficios que las metrpolis haban acumulado durante el perodo colonial. La
industrializacin, junto con el desarrollo de nuevas formas de transporte la
navegacin a vapor y el ferrocarril, conllevaron un notable aumento de la riqueza en Europa. La clase mercantil, que se haba desarrollado durante el anterior
perodo colonial, invirti ahora sus riquezas en las nuevas industrias textiles y
metalrgicas de los pases del norte de Europa. Pero a la vez que naca una clase burguesa, los trabajadores se hacinaban en las fbricas. Hombres, mujeres
y nios trabajaban en unas condiciones miserables. Por su parte, el proceso de
colonizacin no se haba detenido. El siglo XIX experiment otro auge de la
explotacin colonial. Nuevos territorios fueron incorporados al dominio europeo
y las nuevas tcnicas de produccin incrementaron los procesos de explotacin
sobre los indgenas y los esclavos. El segundo proceso de caractersticas globales fue la urbanizacin, que se vio impulsado por la industrializacin. Surgieron grandes ciudades en Europa que servan tanto de lugar de concentracin
de la mano de obra como de nuevos mercados en donde vender los productos
que eran fabricados en las industrias. Tambin en los pases colonizados surgieron ciudades grandes que actuaban como eslabones que conectaban los
centros comerciales e industriales de las metrpolis con la riqueza de los pases colonizados.
A mediados del siglo XX, se inici el proceso de descolonizacin. Sin embargo, no supuso la independencia y autonoma de los antiguos pases colonizados.
Nuevas formas de dependencia econmica y militar se fraguaron durante la
dcada de los aos cincuenta, sesenta y setenta. Al finalizar ese perodo, gracias
al desarrollo de las nuevas tecnologas, se inici un ltimo esfuerzo de conexin
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entre las diferentes regiones del globo. Este nuevo proceso se ha llamado globalizacin1 y supone un paso ms en el desarrollo de ese sistema-mundo que se
inici con la Era de los Descubrimientos2.
Al igual que la colonizacin, la industrializacin y la urbanizacin crearon
nuevas formas de pobreza, tambin la globalizacin ha creado nuevos pobres,
nuevas formas de exclusin y de explotacin. Al comenzar el siglo XXI, las Ciencias Sociales tienen ante s un desafo fundamental. Un doble reto: en primer
lugar, analizar las causas profundas de la globalizacin, entender las interconexiones que la globalizacin ha originado entre los sectores tecnolgicos, econmicos, polticos y culturales; en segundo lugar, las Ciencias Sociales deben intentar desarrollar propuestas dirigidas a que los innegables beneficios que la globalizacin puede originar, recaigan, esta vez, sobre los ms desfavorecidos del
planeta.
1.1. Objetivos
En este artculo se pretende, en primer lugar, entender y describir el proceso
de globalizacin, presentar las diferentes interpretaciones que se han dado a
este complejo proceso, a sus causas generativas y a los mltiples impactos que
ocasiona; en segundo lugar, se quiere mostrar cmo la globalizacin afecta a las
ciudades y cmo est ntimamente relacionada con los procesos de produccin
social de pobreza y exclusin en las sociedades, supuestamente, avanzadas. Por
ltimo se quiere apuntar la labor que los antroplogos pueden desarrollar sobre
este tema, teniendo en cuenta los retos que antes hemos definido como prioritarios para las Ciencias Sociales. Para ejemplificar estas ideas, vamos a hacer
referencia a la conocida pelcula Full Monty, en la que, utilizando la mirada antropolgica (Hannerz, 1986) se puede ver representado buena parte de las consecuencias y efectos que la globalizacin produce sobre las personas.
1. Se ha producido un debate al intentar datar los comienzos de la globalizacin. Si para nosotros es un proceso que se inicia en el siglo XV cuando comienza la expansin del capitalismo o de
formas pre-capitalistas y, a partir de la dcada de 1960, nos encontraramos en una fase mucho
ms avanzada de ese proceso de expansin promovida por el salto tecnolgico de las comunicaciones, para otros estas nuevas caractersticas obligan a entenderlo como un nuevo proceso aunque sus races aparecen a finales del siglo XV. As Garca Canclini (2000: 45-47) distingue tres procesos: 1) la internacionalizacin que ira desde finales del siglo XV hasta los inicios del siglo XX; 2)
la transnacionalizacin que cubrira la primera mitad del siglo XX, y la globalizacin, segunda mitad
del siglo XX.
2. Este artculo participa de esa interpretacin histrica de la globalizacin. Un libro que aporta
mucho al nuevo trabajo definitorio es el de John Saxe-Fernndez, (1999). En los artculos all reunidos, se destaca una visin de la globalizacin como una dimensin del proceso multisecular del
capitalismo desde sus orgenes mercantiles en algunas ciudades de Europa en los siglos XIV y XV.
Y se le entiende vinculado a un amplio conjunto de factores econmicos y sociales que se producen,
como es muy visible actualmente, dentro del marco de las economas capitalistas o ms precisamente, en el marco de dominacin imperialista.
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4. En este sentido, podemos afirmar que la primaca de las explicaciones economicistas traslada a las Ciencias Sociales la hegemona que el mercado y las elites que lo dominan pretenden ejercer sobre todo los rdenes de la vida social.
5. Numerosos analistas (Giddens, 2000: 22) sealan que solamente se puede hablar de una
autntica globalizacin en el plano de las finanzas o del flujo libre de capital financiero (bolsa, divisas, etc.), en donde s que existe una total internacionalizacin del mercado. Por otra parte, ms
que una mundializacin econmica, lo que por ahora se estn creando son grandes espacios econmicos (por ejemplo la UE) pero los flujos y relaciones entre estas grandes regiones econmicas
son ms difciles y estn menos liberadas de cortapisas arancelarias y otras medidas proteccionistas.
6. Lo que se conoce como ciudades globales y que tendran en Nueva York, Londres y Tokio sus
exponentes ms definitorios y hegemnicos.
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8. Apuntamos que en el esfuerzo terico de comprensin de los nuevos procesos de modelizacin social se est produciendo un error parecido al cometido por la Escuela de Chicago cuando
intent transformar en nomotticos resultados que provenan de datos y anlisis ideogrficos.
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des entre regiones y entre grupos sociales (Gudynas, 1998). Las consecuencias negativas de la globalizacin son ms acusadas en los pases pobres,
los cuales ven aumentada su dependencia de los pases centrales por su
dficit tecnolgico9. No obstante, los pases centrales han sufrido un importante proceso de reestructuracin econmica. Las antiguas zonas industriales han entrado en crisis y se ha producido un alarmante aumento del paro
(especialmente acusado en el sector industrial). La robotizacin e informatizacin de amplios sectores econmicos y productivos ha provocado la reduccin de empleo, sin que surja, de una manera clara, nuevos yacimientos de
trabajo. Esto se traduce en una crisis de las ciudades industriales, el aumento de los suburbios, de infraciudades en los pases perifricos, una mayor
segmentacin de la sociedad urbana (Tezanos, 1992) y la generacin de una
situacin de incertidumbre que afecta muy especialmente a las clases trabajadoras.
El desarrollo del sector econmico informal es otra de las caractersticas
de la globalizacin. El sector informal corresponde a todas aquellas actividades econmicas que escapan al control del aparato estatal. Dentro del sector
informal encontramos la economa sumergida, cuya principal razn de existencia es la de escapar del control fiscal y laboral de los gobiernos, lo que
repercute directamente en una mayor desproteccin de los trabajadores y una
fuerte precarizacin del empleo; la economa criminal, a la que se ven conducidos una parte importante de la poblacin joven10; por ltimo, se halla una
economa urbana de subsistencia, propia de los sectores excluidos y que si
9. Como documenta Carlos M. Vilas: De acuerdo con un informe del PNUD, entre 1960 y 1989
la diferencia de niveles de ingreso entre pases ricos y pobres se duplic; el ingreso medio de los pases donde viva el 20% ms rico de la poblacin era en el primero de esos aos 30 veces mayor que
el de los pases donde viva el 20% ms pobre de la poblacin mundial; en 1989, la diferencia era
de 60 veces (PNUD, 1992:85). La tendencia se mantiene. Los pases que el Banco Mundial considera pobres es decir, con ingreso medio por habitante de menos de un dlar al da, que en conjunto representan ms de la mitad de la poblacin del mundo, captan 7% del producto mundial,
mientras que los pases ricos, con 8% de la poblacin mundial, concentran casi 70% del producto
del mundo, y 80% del comercio mundial ms de dos tercios del cual se transa entre pases desarrollados, y recibe ms de 80% de la inversin extranjera directa. Los marcados desniveles educativos, tcnicos, de bienestar y productivos en unas y otras reas contribuyen a explicar estas agudas
y crecientes diferencias, y comprueban que la dinmica inercial de la globalizacin, lejos de homogeneizar, ahonda las disparidades. (Vilas, 2000).
10. Habra que hacer aqu una breve referencia al concepto de anomia tal y como lo entendi el socilogo americano Robert Merton cuando explicaba las altas tasas de crimen en Estados
Unidos, especialmente entre la juventud afroamericana haciendo referencia al conflicto social que
se generaba en esta sociedad entre las metas impuestas y creadas iguales para todos y los
medios para alcanzar el sueo americano del xito sociotnicamente mal distribuido. Parece evidente que a pesar de las crticas a la sociologa funcionalista este proceso contina funcionando
en la sociedad actual y que se ve an ms impulsado por la enorme influencia de los medios de
comunicacin que transmiten con insistencia los valores del xito y el consumo como los nicos
objetivos sociales, a pesar de los frenos e impedimentos estructurales para que todos los ciudadanos puedan alcanzarlos sin entrar en la crtica a esos valores hegemnicos, algo que escapa
de los objetivos de este artculo pero que deben estar presentes en toda discusin o reflexin
sobre la globalizacin.
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2. La homogeneizacin de las culturas: la enorme fuerza de los flujos culturales hegemnicos promueve la prdida de diversidad cultural y el surgimiento
de una cultura mundial homognea, visual, alienadora y extremadamente consumista. La cultura, en sentido localista, es el instrumento a travs del que los
seres humanos se adaptan a sus entornos sociales y ambientales. Por poner un
ejemplo, la prdida o empobrecimiento de las culturas indgenas limita sus posibilidades de adaptacin al nuevo marco global en que se sitan y los coloca en
una posicin de mayor inferioridad dado que han perdido sus recursos socioculturales por ejemplo sus sistemas de solidaridad grupal a la vez que no han
podido absorber en su totalidad todos los registros de la cultura hegemnica que
se les impone y, por lo tanto, no pueden desenvolverse en las redes ms amplias
que origina la glocalizacin11.
3. La mercantilizacin de las culturas; es decir, la consideracin de las formas culturales como meras mercancas, que entran dentro del juego de oferta y
demanda, con la consiguiente prdida de autenticidad de los mismos (Greenwood, 1989). Como consecuencia de la transformacin de los conjuntos culturales
en productos y mercancas, stos reciben una valoracin monetaria y sus propietarios tradicionales comienzan a ser desposedos de sus propios productos
culturales al situarlos dentro de los circuitos mercantiles de los que ellos quedan
en muchas ocasiones al margen. As se inicia el proceso descrito en el punto
anterior.
La propia pobreza se convierte en un objeto comercializable. Se realizan tour
tursticos por las zonas pobres de las grandes ciudades. La pobreza y la marginacin se utilizan como argumentos comerciales para promocionar productos
del Norte bajo un paraguas de solidaridad. Si la pobreza es desigualdad, la
exhibicin de la riqueza del Norte en el Sur a travs de los medios de comunicacin audiovisuales no hace ms que enfatizar la desproporcin entre ricos y
pobres. Es el efecto demostracin que origina las lgicas frustraciones por lo que
es mostrado pero no accesible.
Por su parte, la visualizacin de la pobreza del el Sur en el Norte a travs
de los medios de comunicacin termina por construir una realidad fragmentada de la pobreza. El nfasis en lo visual, la fugacidad de las noticias, el
escaso nivel de anlisis de las causas de esa pobreza, la manipulacin de las
noticias, el bombardeo continuo de desastres de rpida caducidad en las portadas, todo ayuda a construir una realidad fragmentada de la pobreza. La
pobreza se transforma en imgenes que apelan a la solidaridad y conmueven
las conciencias durante unos minutos. Pero el nivel de estmulos es tal que
cada da hay que dar un paso ms en la truculencia y morbosidad de las imgenes para activar la sensibilidad de los norteos. Hemos construido una
pobreza a partir de imgenes, de retazos de realidad virtual inconexa que desvirta la realidad y convierte al sufrimiento en espectculo. Los otros, los
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pobres son slo imgenes globalmente compartidas por los que vivimos en las
regiones ms ricas.
Por ltimo y contrarrestando los puntos anteriores, al mismo tiempo, la
globalizacin impulsa y facilita procesos de resistencia cultural. Persisten
corrientes culturales subterrneas o no hegemnicas que son capaces de utilizar los instrumentos de comunicacin global para la supervivencia y fortalecimiento de las identidades locales (Hernndez Castillo y Nigh, 1998). Es cierto, que en ese proceso, se produce indefectiblemente un cambio en la cultura que se abre, pero las culturas nunca son estticas (Comas DArgemir,
1998: 42). El cambio es intrnseco a las culturas. La clave est en el control
de la velocidad del cambio y que su nueva orientacin favorezca al conjunto
de la poblacin.
2.4. El impacto ambiental de la globalizacin
Los efectos de la mundializacin no se reducen exclusivamente al rea econmica y cultural. Una de las primeras caractersticas de la actual crisis ambiental es su globalidad y las causas de la ecocrisis se enrazan en la misma gnesis
del proceso de mundializacin econmica (Aledo y Domnguez, 2001: 82). A su
vez, la ecocrisis es causa de pobreza. Los procesos de desertificacin, de deforestacin, de contaminacin de aguas, suelos y aire no son padecidos por las
poblaciones de forma homognea sino que estn estratificadamente repartidos,
siendo los grupos situados en las capas sociales ms bajas los que se ven ms
afectados por la ecocrisis.
Tras la crisis del petrleo de 1973, las empresas se enfrentaron a una subida del precio de los hidrocarburos y se vieron sometidas a una competencia
cada vez ms internacionalizada. Ante el aumento de estos costes y para mantener los altos beneficios, las empresas llevaron a cabo una reduccin en los costes sociales y ambientales12. Las externalidades de esta estrategia fueron mayores niveles de pobreza y un aumento de la degradacin ambiental (OConnor,
1990).
La relacin entre la mundializacin de la crisis ambiental y los procesos
generativos de pobreza es un tema de por s muy amplio pero que podra resumirse en los siguientes puntos:
1. El Informe del Club de Roma Ms All de los Lmites del Crecimiento (Meadows et al., 1992) demuestra que, en la actualidad, el principal freno al desarrollo no es la escasez de recursos sino las diferentes formas de contaminacin
que afectan por igual a la ecosfera y a la sociosfera. Son los pases de economas ms avanzadas los que generan ms del ochenta por ciento de la contami-
12. Entendemos por gastos ambientales aquellas acciones realizadas en las cadenas productivas para reducir la externalidades ambientales negativas.
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ridad econmica sin precedentes con bolsas perpetuadas de pobreza y marginacin (Flavin, 2001)14, analizaremos los efectos que esta situacin ocasiona
sobre los urbanitas. De esta forma, nos desplazamos desde una interpretacin
macrosociolgica a un nivel ms micro en donde se contemplen los comportamientos y experiencias individuales. Es decir, que, siguiendo las recomendaciones de Setha Low y Gary McDonough (2001) vamos a seguir un proceso
analtico que ha comenzado describiendo, primero, las estructuras para, posteriormente, entender como las personas se manejan dentro de las estructuras.
Adems del desconcierto que produce la enorme desigualdad existente en
nuestras ciudades, otro elemento de desorientacin lo supone los profundos
cambios en las formas y tipos de relaciones sociales que se estn generando
como consecuencia de las transformaciones en los procesos productivos (Gil
Calvo, 2001). Es decir, los seres humanos no somos objetos pasivos de los procesos y estructuras sino que nos rebelamos ante ellas cuando creemos que son
injustas. Ahora bien no podemos negar que las respuestas que damos pueden
ser mltiples y de muy distinto signo; que tanto el desarrollo de vanguardias
artsticas o la accin alternativa de grupos ecologistas, como la delincuencia
callejera, el racismo y la xenofobia son parte de las rplicas que damos al riesgo
de caer en la pobreza y en la marginacin, a la prdida de sentido vital ante el
fracaso de las grandes narrativas, al vertiginoso desarrollo tecnolgico, en definitiva a la situacin de incertidumbre que nos ha tocado vivir en este perodo de
entre siglos (Giddens, 2000).
3.1. La estructura urbana
Al presentar este punto, partimos de la premisa de que la forma urbana influye en la morfologa social, de la misma forma que sta define la evolucin fsica
de la ciudad (Aledo, 2002; Morris, 1991). Comencemos primero por el anlisis
de los efectos de la globalizacin sobre la estructura urbana y, seguidamente,
examinaremos cmo las dinmicas que genera la mundializacin alienta la
reproduccin social de la pobreza. Recordemos que las ciudades son tanto contenedoras de procesos sociales como agentes capaces de influir en los fenmenos y desarrollos que en ellas acontecen.
Algunas de las caractersticas que vamos a intentar explicar son consecuencia directa de este proceso global y otras son tendencias que se iniciaron
a finales de la Segunda Guerra Mundial pero que se maximizan con la globalizacin. Ahora bien, al tratar estos nuevos rasgos urbanos, merece la pena volver a recalcar que la globalizacin o mejor dicho, los efectos que la globali-
14. Segn el Informe sobre el Desarrollo Humano del ao 2000 en los pases industrializados
se contaban 8 millones de personas malnutridas (ONU; 2000: 27-28). Y en Europa, 57 millones de
europeos un 17 por ciento del total, vive en la pobreza (CUE).
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zacin ocasiona no son un fenmeno homogneo. Adquieren mltiples formas e impactos al actuar sobre sociedades con posiciones estructurales diferentes, sobre culturas con tradiciones y fuerzas distintas. De la misma forma
sucede con los efectos que la globalizacin ocasiona sobre las ciudades.
Podramos decir que las ciudades, sus entramados urbansticos, sus estructuras sociales locales y sus historias actan como substratos que multiplican las
morfologas que toma la globalizacin al mezclarse con cada una de ellas. A
pesar de ello, las ciencias deben de esforzarse por encontrar tendencias
comunes, fuerzas quizs no aparentes pero si subyacentes que nos permitan aclarar los efectos de la globalizacin; en definitiva, que nos ayuden a predecir para mejorar.
A fuerza de ser generalistas y pecar en contradicciones que por otra parte
son la esencia de nuestro mundo postmoderno podemos plantearnos la cuestin de cules son las grandes dinmicas que se observan en los procesos urbanos y urbansticos15.
1. La aparicin de ciudades globales (Londres, Nueva York, Tokio) como
centros econmicos y financieros que monopolizan, coordinan y controlan buena parte de las actividades econmicas formales, estando al servicio del capital global (Sassen, 1991; 1992). Las exigencias de la economa actual llevan
asociadas la dispersin territorial de las actividades econmicas y productivas,
lo que obliga a que se d un mayor control, a escala nacional y mundial, por parte del centro para que dicha dispersin se produzca en condiciones de concentracin econmica continuada (Sassen, 1992: 35-42). La dispersin es producto de la estrategia de abaratamiento de costes. Esta funcin centralizadora
la han desempeado a escala global las ciudades globales y a escala regional,
las ciudades secundarias16 que desarrollan una funcin nodal dentro del entramado mundial econmico-financiero. Las ciudades globales primarias y secundarias enlazan amplios territorios y millones de personas haciendo realidad la
construccin de un mercado global financiero y la conformacin de grandes circuitos econmicos regionales. En otras palabras, las ciudades conectan los flujos de la globalizacin. Dado que esos flujos no nos alcanza a todos por igual y
que la posicin estructural de los urbanitas no es homognea, la conexin ciudad-globalizacin refuerza las desigualdades. Esta funcin que desarrollan las
ciudades como conectores entre lo local y lo global implica una serie de transformacin morfolgicas en la trama urbana para estimular y facilitar la circulacin de los flujos financieros, comerciales, simblicos y personales. De acuerdo
con Carlos Lange V (2002), estos procesos de adaptacin espacial de la ciudad
15. Esta lista se ha obtenido de muy diversas fuentes, entre las que sealamos el libro de Borja y Castells (2000) y el de Amendola (2000).
16. Por debajo de las tres grandes ciudades globales aparece una segunda jerarqua de ciudades que actan como subcentros regionales, versiones menores de las ciudades globales. Aparece as una escala mundial bsica de ciudades, que Friedman clasifica de primarias (Nueva York, Londres y Tokio, Los ngeles, Pars, Chicago, Rtterdam, Frankfurt y Zurich) y secundarias (Bruselas,
Miln, Viena, Toronto, Madrid, Sydney, Miami, Houston y San Francisco).
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17. La ampliacin del Gran Barajas es un perfecto ejemplo de los efectos que sobre las ciudades ejerce el rgimen de competitividad mundial a la que se ven sometidas y de los intentos de respuesta que dan las ciudades en sus proyectos de captacin de mayor cantidad y densidad de flujos
globales. Como bien describi M. Aug, estos espacios se caracterizan por no producir identidad
local ni sentido de localidad ya que los mensajes que emiten son claramente globales. Estos espacios son tambin espacios de exclusin social y en donde la tendencia hacia una dualizacin del trabajo se hace ms que evidente.
18. Hacia el 2015, 622 millones de personas vivirn en ciudades de ms de cinco millones de
habitantes (FNUAP, 2001: 32). En un futuro prximo al menos 4 ciudades superarn los 20 millones de habitantes (Borja y Castells, 2000: 50).
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19. Seala Tezanos que se diferencian cuatro modelos de Estado de Bienestar: el socialdemcrata (con nfasis en alto gasto social y empleo), el liberal (con nfasis en bajo gasto social y alto
en empleo), el corporativo (con nfasis alto en gasto social y bajo en empleo) y el catlico (con nfasis bajo en ambos aspectos) (Tezanos, 2001: 156).
20. El Informe sobre el Desarrollo Humano de 1997 denunciaba que la proteccin tradicional
contra la pobreza se ve socavada por presiones en el gasto pblico y el Estado providente. En algunos pases industrializados, como Estados Unidos o Inglaterra, la pobreza ha aumentado de forma
considerable (ONU, 1997: 2,3 y 5, citado en Tezanos 2001: 29).
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Esta descripcin dual de la estructura laboral recuerda a la dialctica marxista entre obreros y burgueses21 que a la larga se ha visto superada por la propia dinmica social que ha creado entre otras cosas una amplia clase media
en los pases avanzados. Sin negar la existencia de una tendencia hacia la
dualizacin social, creemos que hay que matizar este proceso ya que resulta
ms complejo22 de lo que la teora de la dualizacin social parece proponer
desde una rpida lectura. Por otra parte, el proceso de globalizacin econmica hace que cada vez ms tengamos que pensar en estructuras sociales mundializadas ms que por pases. La globalizacin no solo representa el libre flujo de mercancas y capitales sino que tambin incluye la interdependencia
laboral y el flujo de personas de trabajadores entre economas situadas en
diferentes pases aunque ste sufra numerosas cortapisas y frenos. No obstante, es innegable la internacionalizacin de la mano de obra bien por los flujos migratorios desde las regiones en desarrollo a las desarrolladas, bien por
la relocalizacin industrial de las empresas en aquellos pases o bien por el
impacto del comercio mundial sobre las condiciones de empleo y trabajo tanto en los pases desarrollados como los que se encuentran en vas de desarrollo23. En ese sentido se puede hablar de un mercado laboral global. Dada la
capacidad de definicin social de la divisin del trabajo, la creacin de una
divisin internacional del trabajo y de una interconexin de los mercados laborales, podemos hablar de que estamos ante el inicio de la configuracin de
una estructura social mundial.
21. En particular, la concepcin que del estamento social inferior hace la teora de la sociedad
dual, en ms de un sentido, nos parece retrotraer a las crticas que Valentine (1968) desarroll sobre
los diferentes conceptos tericos que de la pobreza se haban elucidado desde las Ciencias Sociales. Valentine distingua tres posiciones. La primera sera la que se deduca de la Cultura de la Pobreza de Oscar Lewis para quien los pobres constituan una subsociedad que se autoperpetuaba y que
estaba dotada de una subcultura defectuosa y malsana. La segunda, que comparte una visin de la
pobreza similar en muchos aspectos a la que se entrele en algunos escritos sobre la sociedad dual
era la que se mantena desde la ideologa marxista que interpretaba la pobreza como una subsociedad que sufre opresin externa, dotada de una subcultura impuesta y explotada; los pobres eran una
clase pasiva sometida a la explotacin de la clase capitalista y que slo seran redimidos a travs de
una revolucin encabezada por una elite revolucionaria. Por ltimo, Valentine propone una tercera
visin de la pobreza, como una situacin mucho ms heterognea y adaptativa, con sus propios
recursos sobre los que articular su resistencia y/o adaptacin a un sistema fijado por unas estructuras rgidas pero no inamovibles. Este trabajo participa de esta tercera visin que propugnaba Valentine. La teora de la dualizacin social parece proponer a un sector inferior sometido a los vaivenes
de las grandes dinmicas econmicas mundiales y empujados por los grandes flujos de la globalizacin sobre los que no tienen capacidad de gobierno y direccin alguno. Creemos que la capacidad
de la agencia humana de adaptarse y adaptar los grandes cambios sociotecnolgicos contina existiendo aun en medio de este enorme y rpido proceso de transformacin social en el que estamos
todos inmersos.
22. Tanto Castells (1997: 244-249) como Tezanos (2001: 73) reconocen que las sociedades del
futuro tendrn estructuras complejas, heterogneas y ms sofisticadas y variadas que los modelos
anteriores.
23. En este sentido afirma Castells que existe una tendencia histrica hacia la interdependencia cada vez mayor de la mano de obra a escala mundial (1997: 262).
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As pues, podemos visualizar la estructura social mundial como una pirmide pero no dividida en dos partes, una ocupada por los trabajadores programables y sus familias y otra por los trabajadores genricos sino con una estructura
ms compleja. La pirmide social global que proponemos estara construida por
cinco niveles.
En la cspide se situaran unos pocos individuos, los poseedores de las grandes fortunas mundiales, los presidentes de las grandes compaas multinacionales que dominan el mundo. Este nfimo grupo de personas ha sido contado y
se conocen sus nombres. Segn el Informe sobre el Desarrollo Humano de 1998
slo 225 personas tenan ya tanta riqueza como 2.500 millones, y esta tendencia de elitizacin extrema contina: el mismo Informe del 2000 afirma que la
riqueza de los 200 multimillonarios ms ricos aument de 440 mil millones de
dlares a ms de un billn de dlares entre 1994 y 1998, llegando a la cifra de
1.135.000 millones de dlares en 1999 (en Tezanos, 2001: 32).
En el siguiente estrato se situaran los poseedores del capital simblico, los
altos ejecutivos de esas mismas compaas multinacionales dedicadas a las
finanzas, la produccin de alta tecnologa o la industria del armamento. Este grupo ha aumentado su poder gracias a la aparicin de la llamada Nueva Economa
y a los extraordinarios salarios que se otorgan. Michael Eisner, chief executive
officer de la compaa Disney, tiene una remuneracin anual de ms de diez
millones de dlares que sin embargo se quedan en poco comparados con los
ms de 750 millones de dlares que obtuvo en la dcada de los aos noventa
con sus stocks options (El Pas Semanal, 5-V-2002: 20).
El tercer estrato estara ocupado por lo que podramos denominar la clase
media mundial que residira en los pases del Norte y que tambin comienza a
aparecer en pases de economas emergentes. Esta clase media estara muy
fragmentada en multitud de grupos socio-profesionales diferentes (Mingione,
1994) y que es la base de la sociedad de consumo postfordista. Una clase media
sin conciencia de clase media, con valores postmaterialistas a la vez que tremendamente consumista. Una clase media que tendra una posicin ciertamente inestable ya que las continuas crisis a la que se ve sometida la economa
industrial y postindustrial les amenaza constantemente con la recesin econmica.
El cuarto nivel sera ocupado por esos trabajadores genricos a los que se
refiere Castells. Grupo formado cada vez ms por mujeres que por gnero y
clase ocupan los puestos ms bajos de la escala laboral, que estn sujetos a
la explotacin debido a la abundancia de mano de obra para estos empleos y
por la escasa cualificacin que se necesita para ocuparlos. La internacionalizacin de la mano de obra; es decir, la posibilidad de importar mano de obra
de otros pases cuando la economa del Norte est, como ahora, en una fase
de expansin o la posibilidad de trasladar las empresas a regiones donde los
costes sociolaborales son menores, hace que se reduzcan las posibilidades
de estos grupos de ejercer presin para mejorar sus trabajos. As, a pesar de
la bonanza econmica, la internacionalizacin de la mano de obra de esta claZainak. 23, 2003, 107-136
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24. El ejemplo de lo sucedido en El Ejido es una buena muestra de lo que ocurre con esta clase de trabajadores genricos internacionalizados. La fase econmica expansiva aumenta las necesidades de mano de obra poco especializada para trabajar en la agricultura intensiva bajo plstico. Se importa miles de trabajadores del Magreb y se obtienen pingues beneficios. Son empresas
muy flexibles que se adaptan con enorme rapidez a la demanda. Los avances en tecnologa agrcola y la existencia de una bolsa de mano de obra permanente en la zona permiten responder a las
exigencias del mercado en pocas semanas. Cuando los trabajadores magrebes comienzan a ser
demasiados; es decir, se supera el nivel social de tolerancia hacia el otro y adems exigen una
mayor proporcin de los beneficios que los empresarios obtienen bien en forma de mejoras salariales o en forma de beneficios sociales se genera conflicto. La respuesta del empresario es traer
mano de obra de los pases de Europa del Este que aceptan las antiguas condiciones laborales. De
esta forma, el empresario mantiene el alto nivel de beneficios y el factor de conflicto tnico-racial
se reduce en parte, ya que los europeos del Este son ms nosotros que los magrebes (Martnez
Veiga, 2001).
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25. Es cierto que existen otras clases de marginados, lo que hemos querido expresar es que la
exclusin del mercado laboral sita a los marginados no slo al margen sino fuera de la sociedad.
La diferente situacin biogrfica de un inmigrante con papeles y uno sin papeles ejemplifica claramente nuestra postura.
26. Junto a esta estructura social internacional ha surgido otra de carcter criminal o delictiva.
La globalizacin tambin incluye la internacionalizacin de las actividades ilegales: los mercados
mundiales de la droga o de las armas se mezclan con grandes movimientos de blanqueo de dinero
que terminan por mezclar el sector econmico criminal con el sector financiero.
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posicin de cada individuo y familia dentro de la escala social mundial define los
medios de maximizar los beneficios que los nuevos cambios estn produciendo.
Los grupos ms desfavorecidos cada vez tienen menos posibilidades y, por el
contrario, se sitan ms en el margen.
Llegados a este punto no est de ms sealar que, es cierto, que las estructuras condicionan y limitan nuestro comportamiento pero no lo determinan totalmente. Es decir, el nuevo marco socioeconmico que ha construido el proceso
de globalizacin influye, de forma notable, en las vidas de los protagonistas de
la pelcula y, tambin, en nuestras propias vidas pero no las determinan absolutamente. Los seres humanos nos podemos adaptar a las condiciones impuestas
por las estructuras al mismo tiempo que somos capaces de hacer sobre las
estructuras microtransformaciones para adaptarlas a travs de la prctica cotidiana (Escobar, 1992). Nos rebelamos contra las imposiciones estructurales que
generan desigualdad y buscamos en la cultura y a travs de las redes sociales
los recursos necesarios para superar esas situaciones. Defendemos, de esta
forma, tambin nuestras identidades, a la vez que las transformamos en ese proceso de resistencia. Pero esas nuevas identidades continan siendo nuestras,
no impuestas al menos no impuestas totalmente.
As lo hacen los protagonistas de la pelcula. Se rebelan contra su situacin.
Buscan soluciones y encuentran sus recursos en las propias condiciones que
genera la sociedad globalizada. Su desnudo, no es solamente para sus vecinos.
Se desnudan ante la Thatcher, ante el proceso de desindustrializacin que les
ha mandado al paro, ante la frustracin que sienten como padres y esposos fracasados y ante unos cambios para los que no estaban preparados y no terminan de comprender. Y es a partir de ese acto de rebelda desde donde, en una
futura segunda parte de la pelcula, comenzaran a reconstruir esos nuevos
parmetros culturales que les permitiesen una nueva redefinicin de s mismos, para consigo mismos y ante los dems; en definitiva una nueva identidad.
La leccin de Full Monty es que los nuevos marginados encuentran las soluciones dentro de su propia marginalidad. A travs de la ayuda mutua y fortalecidos
en su marginacin son capaces de desarrollar imaginativas estrategias para
salir de la situacin de pobreza y reconstruir sus vidas de forma, eso s, distinta a como eran antes.
Finalizar con unas breves lneas sobre la funcin de la antropologa dentro de los estudios sociales dedicados al anlisis de los profundos y rpidos
cambios que est experimentando la sociedad. Uno de los principales retos
de la antropologa es, justamente, el de enlazar el anlisis de los procesos
macrosociales con la descripcin y comprensin de los comportamientos individuales ante esos cambios. No debemos olvidar que la antropologa tiene
como objeto el estudio del ser humano en sus comportamientos y acciones
colectivas. En demasiadas ocasiones el ser humano desaparece ante el enfoque global del proceso de mundializacin y esta invisibilidad es mucho mayor
si se es pobre. La mirada global anula al ser humano. Lo desenfoca. Lo empequeece ante la enorme magnitud de los procesos que estamos experimentando. En estos tiempos, es obligacin de los antroplogos devolver al ser
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