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Enaltecimientos de Orishanla
Pngalo lo ms simplemente posible, el Eggun es representado como los espritus de los
muertos. El Eggun se refiere a menudo como todos nuestros antepasados, pero ste no es enteramente
verdad, aunque su antepasado es ciertamente incluido entre el Eggun. Su Eggun personal o fundamental
por supuesto incluir a sus miembros difuntos, de la familia, as como los sacerdotes y los parientes que
son Ibae (han pasado lejos) en su familia. Pero tambin incluidos entre su Eggun personal, son sus
guas espirituales, que pueden o no ser miembros de la familia. Una cosa importante a recordar con el
Eggun, es que son los espritus de la gente. Y apenas pues hay el bueno y el malo, los mentirosos y el
confiable, etc. as pues que hasta nosotros debemos determinar con qu clase de Eggun tenemos
relaciones, como lo hacemos nosotros tambin con qu clase de gente viva nos asociamos. Tenemos
siempre la opcin de s el Eggun servira como aquella gente amiga que nos levantar para arriba o
encuentra a nuestros amigos, entre los elementos ms peligrosos, tales como la mafia, en este mundo o
en el otro. Esta es la razn por la cual no lanzamos el coco al Eggun, excepto para preguntar si aceptan
un ofrecimiento. Es simplemente una cuestin de no saber quin estara contestando. Eggun se toma
siempre con cuidado, primero como el viejo refrn dice, de "Eggun antes de Osha, siempre". En
cualquier rito en la religin, se saluda primero al Sol Olorun (Dios), seguidamente por Eggun y por
ltimo a los orishas. Conseguimos siempre el permiso y la aprobacin del Eggun antes de proceder con
cualquier rito de la adivinacin simple del Obi (Orculo de Biague) a las iniciaciones ms altas de la
religin. Antes para que un Eggun de la ceremonia del orisha, est preparado y cualquier iniciacin, tal
como ser iniciado en Palo Monte se hace antes de hacer Osha. Su Eggun es tambin una parte
fundamental de quin es usted y de donde viene. De hecho, al saludar a su Eggun, usted est
declarando quin es usted de una manera directa por el acto de declarar de adnde vino. Conectando
con su Eggun, usted afirma la serie continua a partir del pasado distante hacia el futuro distante, como
ponemos toda la mirada adelante al Eggun en que se convertir algn da. Tambin, un poco hablada de
hecho sobre Eggun, es que trabajan ms rpidamente que un orisha para muchas cosas. sta es una
razn por la que una persona acude a un palero, cuando necesita las cosas rpidas que a un santero o a
un Babalawo. O por qu un santero o un Babalawo prescribir el trabajar con el Eggun ms bien que con
el orisha en cierta cuestin. Durante una consulta es tambin campo comn para que el Eggun hable
encima de una persona, solicitando la atencin para ayudar a una persona alcanzar el balance y de tal
modo alcanzar su destino en esta vida. Esto es porque el Eggun son los seres ms cercanos a nosotros,
pues estaban tambin una vez vivos en este mundo. Haban anteriormente, pocas en que una persona
puede tener una relacin mal sana con un Eggun. Un Eggun se unir a una persona y procurar
ocasionalmente tomarlas lejos de este mundo. Hay un nmero de razones de esto. Un Eggun le hace
mucha falta una persona y ste por consiguiente, quisiera que alguien (sin importar quien) estuviera con
l en el otro mundo. En otras veces, un Eggun se sentir apesadumbrado para una persona aqu en la
tierra e intentar relevar sus dolores ayudndoles a ir al mundo de los muertos. Y a veces, hay razones
menos nobles de esta clase de aledao. Existen muchos enviados o espritus enviados, por ejemplo,
estos son seres negativos enviados para daarnos. O un espritu negativo que se unir a veces a
nosotros para perturbarnos. Es por ello, que surge la necesidad de acudir en muchas ocasiones a un
palero, Babalawo o al santero, para realizar un Oparaldo o un rompimiento para arrancar fuertemente la
conexin entre los espritus enviados y la persona afectada.
LA MISA ESPIRITUAL
Una misa espiritual; se llama a menudo para levantar un Eggun a un nivel espiritual ms alto o
por el deseo del Eggun de hablarle a una persona directamente. Las misas espirituales tambin se
realizan sobre una base regular para mantener un contacto ntimo con el Eggun. En la religin, son
solamente algunos de nuestros ritos referentes a los muertos donde uno encontrar la evidencia
verdadera del sincretismo. Cuando ven a una persona con If o con las cscaras de Eleggua puede ser
que venga encima que la persona necesita tener una misa, dicha en la iglesia catlica o que una misa
espiritual que necesita ser realizada para un eggun. Los elementos del catolicismo y del espiritismo
llenan un vaco que fue dejado cuando los ritos de Egungun dejaron de convertirse en una prctica
comn en el mundo nuevo. Hay dos razones de esto. Uno, el culto de Egungun no viaj bien a Cuba,
dando por resultado pocos mtodos de estos ritos para continuar la tradicin y dos, los ritos eran muy
complejos y peligrosos, haciendo difcil de encontrar a nueva gente que quisiera aprender dichos ritos.
Por lo tanto mucha gente en la religin gravit naturalmente hacia los ritos del Congo (Palo) y el
espiritismo para llenar este vaco. La misa espiritual es una versin Africanizada de las prcticas de
Kardecian. Un altar especial de la bveda o del Eggun est preparado y los participantes se sientan en
un crculo delante de este altar. Despus de realizar la limpieza especial en s mismos, agregando los
rezos y las canciones que se han pasado abajo de santeros desde los aos 1800, en adelante. Primero
llaman a sus guas espirituales para estar con ellos y as poderlas dirigir mientras que hacen su buen
trabajo. La lectura de oraciones de amor al Padre Celestial y otras de carcter laudatorio y de invocacin
a los espritus, a los que se les llama para que concurran a dicho procedimiento espiritual. Una vez
concluidos estos primeros rezos, en los que se incluyen el Padre Nuestro, Ave Mara, etc., se considera
establecida la comunicacin y se tiene el consentimiento para la apertura. Entonces invitan los espritus
de una manera ms general de atender a la misa. Durante una misa espiritual cada uno es igual. No hay
diferencia de estatus social o racial. Si cualquier persona ve, oye, o siente algo debe declararlo. Tambin,
nadie sabe en qu forma tomar la misa o cunto tiempo durar, pues es el Eggun que llama a travs de
ciertas descargas espirituales all. Sin que la presencia de un espritu que se sabe est, despus por
parte de un mdium ms experimentado lo tomar sobre s mismo para probar dicho fenmeno espiritual
y por ello deber cerciorarse de que no est intentando trampear a cualquier persona y discernir la
naturaleza verdadera de dicho espritu. Si el espritu es excesivamente quebrantador o intil, se
procedera a sacarlo a traves de la fuerza con la ayuda de ciertos rezos y/o acciones especiales, que se
disean para este propsito. No es infrecuente que un Eggun de Palo Monte, pretenda poseer o posea
directamente a uno de los miembros o participantes de dicha actividad ceremonial. Ya que en muchas
ocaciones es el Eggun, quien se encargara de limpiar y dar a menudo consejo a los participantes. La
misa espiritual tambin tiene el efecto de ayudar a los espritus del Eggun para lograr un plano mayor
dentro del entorno espiritual. En las sesiones espiritistas se espera; sinceramente el concurso de los
buenos espritus. La presencia de los vasos con agua, significa la asistencia a los espritus protectores,
guas y de labor; su finalidad consiste en erigirse en elementos de comunicacin. La vela ser encendida
al comienzo de la misa y se dejar consumir en su totalidad; pero deber ser reemplazada caso de que
no haya concluido an la sesin.
personalidad es variable, aumenta o disminuye en intensidad reflejado en los cambios que nuestra vida
material sufre. La personalidad de la bveda material es la suma de las personalidades de los espritus
que la integran. Los planos para la vida espiritual son dos: astral y terrenal, extendindose entre ellos
una amplia zona de interrelacin llamada mediana. Tambin llamamos planos a los niveles de evolucin
del espritu. Todos los espritus que pululan alrededor de la tierra se desenvuelven en el mismo plano, lo
que tienen es distintos grados de evolucin dependiendo de tres factores: Primero: estn reflejadas por
la luz o el conocimiento, Segundo; estn las cualidades positivas (espiritualidad) y Tercero; se relacionan
con las cualidades negativas (mediocridad). Las races de las bvedas (etapas anteriores) se encuentran
a partir de ciertos factores conocidos o denominados como: la herencia, taras, atavismos, e influencias.
Los resultados sucesivos nos brindan las distintas manifestaciones conocidas tales como: conflictos,
neurosis, actitudes, sensaciones, emociones, ideas e intenciones, personalidad.
Nos preguntamos entonces: Qu es la personalidad y qu es el Karma?. La personalidad es la
huella de la evolucin del espritu. El Karma: Presencia atvica de una evolucin a otra. Adems, el
karma son los conflictos por resolver de etapas anteriores que forman parte de la naturaleza intrnseca
del espritu. La inconsciencia del espritu es lo que da lugar al karma .Cuando el espritu comprende sus
errores e inicia su correccin, el karma o consecuencia se destruye, pues desaparece la causa. Un
atavismo puede arrastrarse de una etapa a otra convirtindose en una prueba krmica, pero no forma
parte de la naturaleza intrnseca del espritu. La naturaleza Intrnseca: Es la vida anterior del espritu
encarnado. Se encuentra formando parte de la conciencia profunda o peri espritu. No posee atavismos
en la etapa que le toca vivir, son anteriores. Desarrolla cualidades positivas. Inciden en las bvedas:
Situaciones conflictivas, Conflictos squicos, Influencias, La evolucin ambiental, El medio familiar, La
mediumnidad, El ambiente espiritual alrededor del mdium.
O - vasos.
C- copa.
+ - cruz.
F- flores.
V - vela.
En ningn caso colocan la Bveda a nivel del piso, sino sobre una mesa, de forma rectangular.
Siempre cubierta sta con un mantel o pao blanco, y sobre esta superficie colocan los objetos que la
integran. De acuerdo con la finalidad que se pretende, sta puede adoptar una de las tres posiciones
bsicas que sealo a continuacin:
BOVEDA EN REPOSO:
..............................................................................
..............................................................................
..............................................................................
...........................................................................
F = 3, 5 7 flores blancas o amarillas.
O
O
O
C
+
O
F
O
O
O
En este caso est cuidando de usted y de su casa, pues recoge lo malo que en ella pueda entrar.
El vaso del centro es el dedicado a su Gua. Todos los viernes se completan con agua los vasos que
hayan perdido volumen. Las flores se retiran antes de marchitarse, nunca dejarlas secar ante la Bveda.
BOVEDA A LA DEFENSA:
........................................................... ..... O ......... O ............. O .......... O
........................................................................................... C
........................................................................................... +
...................................................................... O ..... O .............O
....................................................................... V .......
FB
BOVEDA AL ATAQUE:
...........................................................................O
...................
O
............................................................................ O ......... . C ............O
.............................................................................. O ......... + ......... O
.............................................................................
O
............................................................................. ..V
.............. F
F = 3, 7 9 flores rojas.
En esta posicin, la Bveda est luchando contra alguien o resolviendo algo que se le ha pedido.
La vela se enciende, o bien a las 12 del medioda, o a las 12 de la noche dejando, en ambos casos, que
la misma se consuma totalmente. La Bveda no permanecer en esta posicin por ms de nueve das,
luego de los cuales la pasan tres das a la posicin de reposo, y si an no han logrado lo que se
pretende, se inicia otro ciclo por nueve das y as sucesivamente hasta lograr lo pretendido. En todas las
posiciones, para ellos es importante adicionar al agua de la Copa un poco de agua bendita tomada de
alguna iglesia, as como agregar unas gotas de agua de colonia o agua de Florida en cada uno de los
vasos. Las flores tienen la funcin de fortalecer el ambiente, y dar una imagen agradable. La Bveda
Espiritual es un instrumento de carcter personal, aunque sus beneficios pueden ser colectivos. En una
misma casa pueden haber tantas como habitantes la precisen pero siempre han de estar en habitaciones
diferentes.
Maferefn Eggun!
Alexander Blanca Osa Sheley