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Carlo Romani1
Professor Adjunto de Histria do Mundo Contemporneo da Escola de Histria da Universidade Federal do Estado do Rio
de Janeiro, UNIRIO. Integrante do NIS, Ncleo de Investigao Social (nis@lists.riseup.net), da UFF - Rio das Ostras. Email para contato com o autor: caromani@ig.com.br
Seguindo uma trajetria iniciada trs dcadas atrs pelos sindicalistas ingleses, o objetivo do
encontro era o de organizar uma associao para articular internacionalmente o maior
nmero possvel de agrupamentos e organizaes operrias voltadas para um fim comum,
por isso no texto de abertura ns lemos a expresso todo movimento poltico. Em Londres,
reunidos sob diferentes bandeiras, os delegados dos agrupamentos multicolores, nome
dado a eles em face da sua heterogeneidade, expressavam ainda essa pluralidade de modos
de organizao da classe operria em sociedades de resistncia, de propaganda, de socorro
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dos trabalhadores, Marx ocupar uma posio de liderana no visvel na conduo da AIT,
deixada a cargo de um Comit Central, sediado em Londres, e encarregado de organizar o
Primeiro Congresso. Por uma questo geogrfica e lingustica, esse Comit foi ocupado
majoritariamente por sindicalistas ingleses e refugiados comunistas alemes, ficando
praticamente sem representao os trabalhadores franceses, latinos e eslavos. Se a antiga
Liga Comunista no havia logrado ser o embrio de um partido comunista mundial, na
estratgia marxista, a AIT, controlado pelas delegaes operrias dos pases mais
industrializados, poderia cumprir essa misso. Na teoria marxista, uma sociedade complexa
moderna no poderia mais ser administrada de forma dispersa, pois, sem uma direo
unificada, no momento da ecloso da luta revolucionria se perderia a possibilidade da
conduo dela at a vitria, da a importncia de haver um ncleo decisrio e de control-lo.
Diferentes tendncias operrias.
O primeiro Congresso da AIT, realizado em setembro de 1866 em Genebra, referendou os
estatutos inaugurais. Nesse congresso j ficavam bem evidentes as dificuldades para se
alcanar um consenso, no em relao ao objetivo de uma revoluo social como forma de
emancipao dos trabalhadores, mas em como conduzi-la. Algumas mudanas efetivadas,
como a criao de um Conselho Geral no lugar do Comit Central, com liberdade para
encaminhar propostas no foram bem recebidas pelos delegados das seces francesas,
pois representariam um passo na direo de um modelo de centralizao decisria. Essa
assemblia geral da AIT reuniu delegados de diferentes tendncias polticas.
a) mutualistas proudhonianos. Os trabalhadores franceses, na maior parte seguidores das
idias de Proudhon e de seu modelo de anarquismo mutualista, defendiam uma proposta
de organizao econmica baseada numa federao de pequenos produtores em
cooperativas. Essa tendncia comearia a perder significativamente espao a partir de 1868,
no Congresso de Bruxelas.
b) social-democratas e reformistas. Os antigos trabalhadores alemes herdeiros da Liga
dos comunistas defendiam a manuteno da propriedade individual e a utilizao da poltica
parlamentar como meio para organizar a luta dos trabalhadores. Por outro lado, os
trabalhadores ingleses, que haviam sido anteriormente a linha de frente da luta sindicalista
adotavam posies cada vez mais reformistas.
c) comunistas e coletivistas. Reunia inicialmente os marxistas e tambm os blanquistas
(comunistas franceses seguidores de Auguste Blanqui) que defendiam a supresso da
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sem
socialismo
privilgio,
injustia.
aos EUA, cruzou o continente americano e depois o Atlntico at chegar a Londres. Dono de
uma retrica muita envolvente tratou logo de aglutinar socialistas revolucionrios na
Alemanha, nos pases eslavos e na Itlia, onde liderou a Fraternidade Internacional, uma
organizao revolucionria secreta. Sua passagem por Npoles influenciar decisivamente a
formao do jovem Errico Malatesta, que no futuro se tornar o maior nome do anarquismo
italiano (Masini, 1972: 27). Em 1864, ainda na Itlia, fixou residncia em Florena, pois
entendia que nesse pas ainda no havia uma camada operria privilegiada por altos
salrios e impregnada das idias, das aspiraes e da vaidade burguesa como j comeava
a ocorrer nos pases da Europa do norte (Bakunin, 2003:29).
Sua chegada na AIT no ano de 1868 e os contatos mais estreitos estabelecidos com os
trabalhadores franco-suos da Federao do Jura (regio de fronteira entre a Frana, a
Sua e a Alemanha) permitiram que suas idias ocupassem o vazio deixado pelo declnio
poltico de Proudhon. A estratgia de Bakunin para a revoluo social diferia da posio de
Marx e dos comunistas em uma srie de pontos:
a) o partido operrio condutor da luta no somente desnecessrio como serviria de freio a
uma revoluo social;
b) a AIT deveria servir somente como um instrumento de propaganda para a difuso das
idias socialistas pela Europa;
c) as aes diretas praticadas de modo violento por organizaes secretas e a sabotagem
(industrial e agrria) deveriam ser o principal instrumento revolucionrio.
Alm disso, na medida em que o sindicalismo trazia ganhos para o operariado, ele
aburguesava-se, a exemplo do que ocorria na Inglaterra. Para Bakunin, o movimento
revolucionrio deveria ser sustentado pelo campons sem terra e pelos despossudos de
toda espcie:
... esse proletariado esfarrapado, dos quais os Srs. Marx e Engels, em
seguida, toda a Escola da social-democracia alem, falam com o mais
profundo desprezo, e bem injustamente, pois nele, e apenas nele, e no
na camada aburguesada da massa operria, que reside, na totalidade, o
esprito e a fora da futura revoluo social. (Bakunin, 2003: 30)
Anunciavam-se, assim, duas fortes e diferentes tendncias dentro da AIT que praticamente a
dividiriam em duas. Uma ala comunista querendo organizar o operrio de fbrica em torno de
um partido comunista revolucionrio em direo a um modelo planificado de socialismo.
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Outra ala, anarquista, apostando nos sindicatos como instrumento de luta e nos
trabalhadores desorganizados como condutores de um processo de luta para a derrubada do
Estado e da propriedade privada. Os comunistas marxistas sero chamados de autoritrios,
centralizadores, deterministas. Os anarquistas sero chamados de loucos, primitivos, prpolticos.
A ciso da AIT
A AIT se fragmentar em Haia no ano de 1872, com a expulso de Bakunin pelo Conselho
Geral e em seguida a retirada das federaes amigas ao anarquista russo para o
reagrupamento em torno de uma Internacional anarquista, que se iniciara no Congresso de
Saini-Imier, ao final do mesmo ano. O trecho a seguir da carta escrita por Friedrich Engels
em janeiro de 1872, pouco antes da expulso de Bakunin da AlT, esclarecedor sobre as
diferenas irreconciliveis entre ambos:
Enquanto a grande massa dos trabalhadores social-democratas
compartilha o nosso ponto de vista de que o poder do Estado no mais
que uma organizao adotada pelas classes dominantes os proprietrios
de terra e capitalistas para proteger seus privilgios sociais, Bakunin
afirma que o Estado o criador do capital, que o capitalista possui seu
capital unicamente por obra e graa do Estado. E posto que o Estado ,
portanto, o mal principal, tem de acabar antes de tudo com ele, e ento o
capital ruir por si s. Ns, em troca, sustentamos o contrrio: acabado
com o capital que a concentrao de todos os meios de produo nas
mos de uns poucos, e o Estado se derrubar por si s. (Carta de F.
Engels a Teodoro Cuno, de Londres, em 24 de janeiro de 1872. Publicado
na revista Die Gesellschaft, no. 11, Berlin, 1925. In Marx et alli, 1976: 51).
Engels e Marx acreditavam que o socialismo marxista era cientfico, pois baseado num
mtodo histrico de observao da mudana dos modos de produo e da diviso da
sociedade em classes. Na economia capitalista, a burguesia a classe dominante, pois a
dona dos meios de produo (a infra-estrutura) atravs de seu Capital. A forma do Estado
burgus seria somente o reflexo das idias polticas dessa burguesia. Portanto quando a
classe dominada, os trabalhadores, fizesse a revoluo social, coletivizando os meios de
produo acabariam as classes sociais e o Estado no teria mais funo, desapareceria. J
Bakunin entendia o Estado como sendo o produtor inicial da riqueza apropriada tanto por
aristocratas proprietrios de terras (a nobreza amiga da realeza) como por negociantes e
industriais capitalistas (com os privilgios e as concesses republicanas). Bakunin entendia
que, com a tomada do Estado e de suas instituies coercitivas (a polcia e o Exrcito),
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portanto, com o fim de todo e qualquer poder soberano, as riquezas deixariam de estar
concentradas nas mos de poucos e a populao coletivizaria os bens.
Cindida a AIT, uma parte dos delegados seguiu fiel a Marx, transferindo o Conselho Geral
para Nova Iorque, mas no duraria muito tempo; aps uma tentativa de retomada, em 1873,
Marx diria fomos vencidos em relao ao seu grupo do que restara da Internacional.
Atravs dos esforos de James Guillaume, Benot Malan e Eugne Varlin para a aglutinao
das diversas seces europeias remanescentes da AIT em torno da Federao dos
trabalhadores do Jura, embrio do futuro sindicalismo revolucionrio francs, a continuidade
da Primeira Internacional, na perspectiva federalista dos bakuninistas, sobreviveria ainda por
alguns anos, at 1878. O movimento internacional dos trabalhadores sofreria ao longo de
toda essa dcada a perseguio implacvel dos governos europeus como retaliao ao
levante revolucionrio da Comuna de Paris em 1871.
Aps o fim da AIT, a classe operria somente voltar a se organizar novamente como um
movimento sindical amplo e forte no decorrer da dcada de 1890. O bakuninismo sobreviver
na forma de um movimento anarquista e sindicalista que, unindo foras, se constituir na
tendncia do sindicalismo revolucionrio. Esses novos sindicatos organizados em torno de
federaes nacionais ou regionais adotaro o mesmo modelo apartidrio e internacionalista
da Primeira Internacional (Colombo, 2003). O sindicalismo revolucionrio cujo smbolo era
o gato negro numa referncia ao direta e sabotagem
nas fbricas organizou-se inicialmente na Frana, em
setembro de 1895, com a fundao da Confdration
Gnrale du Travail, a CGT. Depois, na Argentina em
1902, com a FORA, Federacin Obrera de la Republica
Argentina. Nos EUA no ano de 1905, onde o IWW,
Industrial Workers of World ser muito atuante, com o lema
one big union. Em seguida na Espanha, em Portugal
(Samis, 2009) e at em outros lugares distantes da Europa
como o Japo (1912), e inclusive no Brasil com os
operrios paulistas reunidos desde 1905 na FOSP, a
Federao Operria de So Paulo. Em todo o mundo, esse sindicalismo se constituiu na
linha de frente da luta dos trabalhadores, defendendo a bandeira da greve geral como
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Malgrado os esforos para limitar a participao poltica da mulher na luta pelo socialismo,
ele ocorreu de modo significativo na Comuna de Paris em 1871 (atravs das mulheres
incendirias, les ptroleuses) e nas revolues socialistas seguintes. O exemplo inicial
liderado por Louise Michel durante a Comuna ser seguido nos EUA pela feminista
anarquista Emma Goldman na luta em defesa das mulheres trabalhadoras no final do sculo
XIX e comeo do XX e pela comunista Alexandra Kollontai durante a Revoluo Russa de
outubro de 1917. Para conhecer melhor as idias de Emma Goldman ver o artigo a seguir:
http://www.slideshare.net/caromani/apresentao-a-obra-de-emma-goldman
Bibliografia citada
BAKUNIN, Mikhail. 2003. Estatismo e Anarquia. So Paulo: Imaginrio, 2003.
ENCKELL, Marianne. A aprendizagem do sindicalismo e da poltica, in Colombo, Eduardo
(org.) Histria do movimento operrio revolucionrio. So Paulo: Imaginrio, 2004.
GUILLAUME, James. A Internacional. Documentos e Recordaes I. So Paulo: Imaginrio,
2009.
HOBSBAWM, Eric J. Sobre Histria. So Paulo: Companhia das Letras, 2005.
MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. Petrpolis: Vozes, 1988.
MARX, Karl et alli. Acerca del anarquismo y del anarcosindicalismo. Moscou: Editorial
Progreso, 1976.
MASINI, Pier Carlo. Storia degli anarchici italiani. Milo: BUR, 1974.
PROUDHON, Pierre J. O que a Propriedade? Porto Alegre: L&PM Editores, 1983.
THOMPSON, Edward P. A formao da classe operria inglesa III. A fora dos
trabalhadores. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002.
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