F, LITURGIA E VIDA CRIST

Introduo aos roteiros de formao

Pe. Domingos Ormonde
Embalados pelo ritmo da Jornada Mundial da Juventude, o Liturgia em Mutiro publica quatro artigos
que tem como objeto a Iniciao Crist dos jovens. Os textos foram preparados com carinho pelo Pe.
Domingos Ormonde e Ir. Penha. Que a leitura e a partilha dos presentes roteiros de formao concretize
seus objetivos.
Sabemos que o sentido profundo da liturgia passa de uma gerao para a outra, atravs da famlia, dos
amigos e, sobretudo, atravs da comunidade crist. Na juventude h uma busca pela espiritualidade e pela
liturgia, mas h uma carncia na catequese de iniciao. Por isso foram preparados este subsdio.
Os destinatrios desta proposta so, em primeiro lugar, os jovens batizados, que passaram pela catequese de
iniciao eucaristia, crismados ou no, participantes da celebrao dominical, membros ou no de grupos
jovens. Com algumas adaptaes do material, os destinatrios podem ser tambm adultos em situao
semelhante.
O material aqui disponibilizado tem como objetivos: a) ajudar os participantes a descobrirem na liturgia uma
fonte permanente de espiritualidade, no seguimento de Jesus; b) proporcionar uma experincia de
participao litrgica que seja ativa, consciente, plena e inspiradora da vida; c) relacionar a sensibilidade
espiritual dos participantes e sua busca de Deus com as mediaes da liturgia crist; d) explicitar os meios
pessoais e comunitrios para que a liturgia seja expresso da f e suporte para a perseverana na vida crist.
So oferecidos roteiros de encontros com temas diversos que partem da f e da liturgia e procuram sempre
fecundar a vivncia. Cabe equipe de coordenao distribuir os temas ao longo do ano. O ideal seria
comear a formao na quaresma, mas pode-se comear em qualquer tempo do ano litrgico e organizar a
ordem dos encontros como for melhor. Portanto, no preciso seguir a sequncia em que esto dispostos. O
importante deixar os encontros que tratam do ciclo da pscoa e do ciclo do natal para serem realizados no
tempo litrgico correspondente.
A durao de cada encontro fica em torno de uma hora ou 1 hora e meia. A metodologia procura ser
envolvente e participativa em todos os seus momentos. O modo de trabalhar o tema procura sempre estar em
sintonia com a sensibilidade e a vivncia dos participantes. Inclui experincia dos ritos, orao comunitria
e pessoal, dilogo entre coordenadores e participantes, rodas de conversa, ensaio e busca do sentido dos
cantos, etc.
Sobre o ambiente: se for possvel, que sejam preparados dois ambientes distintos. No lugar do encontro,
propriamente dito, as cadeiras sejam colocadas em forma de meia lua ou de u, para facilitar a comunicao
entre todos. Que a orao inicial seja realizada na igreja ou em um lugar adaptado; outra alternativa ser,
somente durante a orao, no mesmo lugar do encontro, colocar um cone de Cristo sobre uma mesa com
toalha, circundado por duas velas acesas.
A orao inicial dos encontros pode ser sempre com um pequeno ofcio 1; alm de ajudar assim os
participantes a se concentrarem e entrar em comunho com Cristo, estaremos introduzindo os participantes
na orao da Igreja e dando uma referncia de orao baseada na Bblia.
Neste roteiros a recordao da vida no feita na orao inicial (como de costume nos ofcios); ela
assumida como um elemento pedaggico do encontro, proporcionado que a formao litrgica seja mais
relacionada vida dos participantes.
A partir do segundo roteiro, sempre ser feito um apanhado daquilo que foi pedido aos participantes de
estudar ou realizar no intervalo desde o encontro anterior e chamado de retomada da atividade de casa.
Consideramos que a folha dos participantes deva ter o resumo das exposies, cantos, perguntas, indicao
dos textos bblicos, enfim, todo a material usado para que no precisem copiar e possam reler em casa. Tais
folhas podem trazer eventuais gravuras, perguntas para meditao pessoal ou para as rodas de conversa,
indicaes bblicas, etc.
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O livro de apoio o Ofcio Divino das Comunidades, Editora Paulus.

No roteiro dos coordenadores traz um recurso pedaggico, usado na formao litrgica, que chamamos de
vivncia. Passo a passo, os participantes so ajudados a fazer a experincia de um rito, um simples gesto ou
uma orao, de forma mais consciente, assumindo uma determinada atitude interior.
Nas ocasies de leitura bblica, procura-se que o contato dos participantes com os textos bblicos seja feito
de forma orante, a saber: aproximao reverente ao texto, certeza da presena de Cristo na Palavra, deixando
que a vida seja iluminada pela Palavra, verbalizando a orao que brota da Palavra como ao do Esprito
em ns. No so dados todos os passos da leitura orante, embora o mtodo seja apresentado em um
encontro, em vista da orao pessoal.
Nas vivncias, assim como em algumas exposies e cantos, com a ajuda da coordenao, feita com os
participantes uma breve busca do sentido profundo de um rito ou uma orao, explicitando e aprofundando
o mistrio de Deus e de sua relao conosco.
A msica permeia os roteiros atravs de refros e cantos sugeridos como preparao ou prolongamento de
um determinado tema. Visam tambm a concentrao, a afirmao da f e da esperana. Se preciso, podem
ser mudados por outros mais adequados. As msicas podem ser realizadas com o movimento do corpo,
espontaneamente, ou podem ser sugeridas coreografias e danas circulares, como as cirandas nordestinas.
Cada encontro termina com uma orao final brevssima, mas envolvente e realizada com todo empenho
pessoal e comunitrio. Sempre pedir que os participantes coloquem-se de p e entrem interiormente em
atitude de orao. A orao pode ser de tipo coleta, formulada espontaneamente por um coordenador, e pode
ser seguida de um refro ou canto dirigido a Maria.
Resta dizer que muitas adaptaes precisaro ser feitas nestes roteiros para serem melhorados e se tornarem
mais de acordo com cada realidade. s irms e irmos formadores desejamos as luzes do Esprito e uma
boa dose de criatividade. E mos obra.

Para Conversar
- Que presena e atuao tem os Jovens em nossas comunidades e celebraes?
- O que os jovens, na linha da f, da catequese e da liturgia mais buscam?
- Em que o presente roteiro de formao nos ilumina e auxilia na catequese com os Jovens?