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La epistemología estudia la naturaleza, estructura y límites del conocimiento humano y de la ciencia. Se fundamenta en ciencias formales como las matemáticas y ciencias fácticas como las naturales y humanas. No está de acuerdo con los empiristas lógicos ya que el empirismo convierte al hombre en autodidacta pero también puede hacerlo omnipotente y desconocedor de lo espiritual. El reto del siglo 21 es abrir las puertas a una revolución epistemológica novedosa debido al avance
La epistemología estudia la naturaleza, estructura y límites del conocimiento humano y de la ciencia. Se fundamenta en ciencias formales como las matemáticas y ciencias fácticas como las naturales y humanas. No está de acuerdo con los empiristas lógicos ya que el empirismo convierte al hombre en autodidacta pero también puede hacerlo omnipotente y desconocedor de lo espiritual. El reto del siglo 21 es abrir las puertas a una revolución epistemológica novedosa debido al avance
La epistemología estudia la naturaleza, estructura y límites del conocimiento humano y de la ciencia. Se fundamenta en ciencias formales como las matemáticas y ciencias fácticas como las naturales y humanas. No está de acuerdo con los empiristas lógicos ya que el empirismo convierte al hombre en autodidacta pero también puede hacerlo omnipotente y desconocedor de lo espiritual. El reto del siglo 21 es abrir las puertas a una revolución epistemológica novedosa debido al avance
conjunto de saberes que tienen la ciencia (su naturaleza, su estructura, sus mtodos) como centro de estudio, el argumento central de este hace referencia cuales son su naturaleza, su estructura y lmites del conocimiento humano, que es la ciencia y cules son los criterios de demarcacin para alcanzar un conocimiento cientficamente aceptable. EN CULES CIENCIAS SE FUNDAMENTA? La ciencia es un sistema de conocimientos y la epistemologa se fundamenta en la ciencia universal; Las ciencias que fundamenta la epistemologa seran: las ciencias de objetos ideales que seran deductivas y las de objetos reales seran inductivas, pero en su divisin ms aceptada es la de ciencias fcticas y formales; las cuales son: las ciencias naturales, las matemticas y las ciencias humanas. Aristteles us los trminos episteme y philosophia para clasificar las ciencias, que consideran las tres categoras del saber: 1. Teora, que busca la verdad de las ideas, como formas y como sustancias. Este saber est constituido por las ciencias cuyo conocimiento est basado en el saber por el saber: Matemticas, Fsica y Teologa. 2. Praxis o saber prctico encaminado al logro de un saber para guiar la conducta hacia una accin propiamente humana en cuanto racional: lo formaban la tica, la Poltica, la Econmica y la Retrica. 3. Poises o saber creador, saber potico, basado en la transformacin tcnica. Lo que hoy da se englobara en la creacin artstica, artesana y la produccin de bienes materiales. Est usted de acuerdo con lo que sostienen los empiristas lgicos? No, ya que el empirismo, o conocimiento como resultado de la experiencia, abre las posibilidades para que el hombre se convierta en autodidacto de su propia vida.
El hombre que experimenta es un hombre que
conoce, que despeja interrogantes, que descubre el mundo. El hombre de hoy definitivamente es muy empirista, y esto lo ha llevado a sentirse protagonista de su propia historia, a descubrirse capaz, a valorarse y a creerse. El poder experimentar y descubrir el mundo a travs de los sentidos es mucho ms llamativo que hacerlo a travs de lo que la tradicin ha enseado. Esta corriente de pensamiento ha repercutido a nivel social de manera muy trascendente y sentida. Recategoriza al hombre hacindolo ms esttico, dinmico, inquieto, pero tambin puede hacerlo omnipotente, desconocedor de Dios, de lo espiritual y lo metafsico. La ciencia misma, que slo da como vlido lo que es producto experimentado y comprobado, hace que lo que no corresponda a otros patrones, aunque tambin se site en el campo cientfico, no sea tan valorado y tenido en cuenta. El empirismo ha sabido ganarse el espacio y cuenta con elementos muy convincentes para seguir siendo motivo vlido de especulacin y conocimiento. Qu quiere decir " El reto del milenio del S XXI es abrir las puertas a una relevante revolucin epistemolgica"? Esto quiere decir, que el reto del milenio del S XXI es abrir las puertas en el campo del saber donde su alcance sea novedoso, esta aparicin proviene como reclamo del acelerado avance de las Ciencias y las tecnologas, y se acompaa incluso de la invasin de nuevas Ciencias. En siglo XXI la epistemologa entendida como estudio de los procesos cognitivos y no en el sentido clsico aristotlico, se lo plantean los epistemolgicos de tipo naturalista y tecnolgico. En otras palabras, los planteamientos epistemolgicos actuales son tecnolgicos y naturalistas en el sentido de que el lugar privilegiado del conocer humano en sus procesos cognitivos en el mundo natural no humano los llevan a nuevos proyectos tecnolgicos como el de la inteligencia y la vida artificial.
Guía Breve para La Preparación de Un Trabajo de Investigación Según El Manual de Estilo de Publicaciones de La American Psychological Association (A.p.a.)