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* Doutora em Educao pela Faculdade de Educao da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP); Professora Adjunta
do Departamento de Educao do Campus Prof. Alberto Carvalho da Universidade Federal de Sergipe (UFS); Lder do Grupo de
Pesquisa em Avaliao, Poltica, Gesto e Organizao da Educao (APOGEU). E-mail: claudiadaros@hotmail.com
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Introduo
O presente artigo discorre inicialmente sobre a categoria tempo,
ressaltando sua funo simblica reguladora e destacando-o como construo scio-histrica e cultural. Tal argumento sustenta as transformaes da
escola ao longo da histria, sendo possvel compreender melhor as configuraes dos diferentes tempos escolares apresentados ao longo do texto: tempos de escolas, tempos de escolarizao, tempos na escola.
A partir disso, discute as muitas naturalizaes ainda existentes
em relao aos tempos escolares, fazendo com que escolas e sujeitos reproduzam lgicas e modelos provenientes de outras pocas, muitas vezes
pouco associadas s necessidades histricas dos sujeitos da educao.
Deixar vir tona os diferentes tempos escolares que esto presentes no cotidiano das instituies, alm de possibilitar a captao das
lgicas que regem tais tempos, sugere reflexes sobre os condicionantes
dos tempos escolares. Por que alterar o incio de entrada na escola? Por
que ampliar a escolarizao? Por que organizar a escolarizao de forma
seriada? Por que organizar a escolarizao com base nos ciclos de formao? Por que alterar os tempos dos sujeitos da escola? Por que refletir
sobre os tempos pedaggicos presentes na escola?
Afirmar que os tempos escolares so construes histricas,
sociais e culturais significa entend-los em sua complexidade e dialeticidade; significa compreender que existem motivaes para as formas presentes e possibilidades para as formas futuras. Significa ainda compreender
os sujeitos da educao como seres histricos, sociais e culturais, imersos
no processo de construo. Por ltimo, significa desejar que os tempos
escolares sejam construdos por meio de um olhar mais atento aos sujeitos das prticas educativas.
Tempo: uma construo scio-histrica e cultural
As muitas terminologias lingusticas do nosso cotidiano temporal ilustram a naturalidade com que fomos aprendendo a entender o
tempo, sem perceber os seus condicionantes e o processo scio-histrico
e cultural de sua construo. o tempo que voa, a necessidade de
correr contra o tempo, pois no possvel parar no tempo.
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Essa naturalidade de encarar o tempo decorre, em grande medida, das transposies temporais. Existem processos naturais e biolgicos
que condicionam certos tempos. As prticas humanas, alm de interferirem nesses tempos, criam outros.
A categoria tempo aqui definida como conceito histrico, social
e cultural. Aceitar essa premissa significa aceitar que a noo de tempo
no elemento a priori, ou seja, que existe assim como os diversos elementos da natureza. Significa ainda aceitar que a noo de tempo elemento
da criao humana e tem passado por inmeras transformaes ao longo
da histria.
De acordo com Elias (1998), o tempo um smbolo humano utilizado por determinado grupo, a partir de instrumentos e processos
padronizados para servir de quadro de referncia e padro de medida. Os
relgios exercem essa funo. Conforme o autor, a noo de tempo uma
construo que o indivduo vai aprendendo medida que se relaciona
com seus pares. O tempo, por isso, tem funo simblica reguladora. Os
seres humanos possuem alto nvel de organizao proveniente, entre
outros aspectos, da capacidade que tm de se comunicar por intermdio
de smbolos sociais especficos, como o caso da noo de tempo.
Conforme esta vai sendo assumida individualmente, a funo reguladora
faz com que o indivduo pense que as sequncias dos acontecimentos fsicos, pessoais e sociais fazem parte de sua prpria natureza, ou seja, da
prpria natureza humana, levando-o a certo carter paradigmtico de tal
noo.
De acordo com o autor,
O indivduo no tem capacidade de forjar, por si s, o conceito de tempo.
Esse, tal como a instituio social que lhe inseparvel, vai sendo assimilado
pela criana medida que ela cresce (...) ao crescer, com efeito, toda criana
vai-se familiarizando com o tempo como smbolo de uma instituio social
cujo carter coercitivo ela experimenta desde cedo (ELIAS, 1998, p. 15).
certo, portanto, que a noo de tempo na histria da humanidade nunca foi a mesma. O conceito de tempo contemporneo, conforme o autor citado, exige alto nvel de abstrao e sntese. Quando o indivduo das sociedades primitivas tinha como referncia seus processos biolgicos (fome, sede, sono, por exemplo), a noo do quando ainda era
muito difusa. A formao de sociedades mais complexas deu margem
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necessidade de sincronizar e mensurar o tempo. A necessidade de determinao do tempo para produo de alimentos por meio da agricultura
exemplo disso. A mensurao e a sincronizao do tempo foram possveis, primeiramente, tomando-se como referncia os processos da natureza, como o movimento da Terra e as fases da Lua, por exemplo. Porm,
a determinao do tempo, medida que as sociedades tornaram-se mais
complexas, sofreu cada vez maior influncia da padronizao social, ainda
que tenha como referncia mnima os processos naturais.
Thompson (1998) enfatiza que a noo de tempo no linear e
exata. No possvel simplesmente dizer que o tempo, nas sociedades
complexas, ganha nova perspectiva, mais elaborada e mais premente do
que nas sociedades primitivas. A questo-chave, para esse autor, est muito
mais associada natureza do trabalho do homem em cada sociedade e em
cada momento histrico.
Entre os povos primitivos, a medio do tempo est comumente relacionada aos processos familiares no ciclo do trabalho a ser realizado. Essa medio, sem o relgio, s possvel em pequenas comunidades,
com estrutura de mercado e administrao mnimas. Aqui, o tempo est
condicionado pelas diferentes situaes de trabalho e pela relao com os
ritmos naturais: mar, seca, terra, chuva, etc.
O que ocorre que, nas sociedades industriais, de forma geral, o
tempo vira moeda, ganha valor e o que conta no mais o valor das tarefas e, sim, o valor do tempo. O relgio passa a ser o regulador dos novos
ritmos da vida industrial e tambm objeto de necessidade para a emergncia do capitalismo.
O referido autor mostra que, quando no h o relgio ou algum
controlando o tempo do trabalhador, h irregularidade na execuo das
tarefas, dia a dia, semana a semana, ms a ms. Nessa fase, o homem
detm o controle de sua vida produtiva. Certamente, a industrializao e
suas mquinas possibilitaram a disciplina do trabalho do homem. No
entanto, ressalta-se que essa padronizao da noo e do controle de trabalho no pode ser generalizada para todas as sociedades e em todos os
tempos, at porque, num mesmo tempo, as diferenas entre variados tipos
de trabalho, no campo ou na cidade, so relevantes para a mensurao do
tempo e da rotina do trabalho.
Aceitando-se a noo de tempo histrico, social e cultural, preciso aceitar que as estruturas, os processos e as formas de organizao
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E acrescenta:
Depois, este tempo repartido em perodos anuais; horrios estritos e bem
carregados dividem as matrias pelos dias e horas. Relgios e sinetas, j presentes no sculo XV e muito difundidos no sculo XVI, marcam agora as atividades escolares. Os alunos dispem de um tempo limitado para assimilar
determinadas matrias, para entregar os temas e para apresentar-se aos exames. (...) A seleo escolar passa a ser munida de bases institucionais, do
enquadramento temporal e das relaes de imposio pedaggicas necessrias
a seu desdobramento progressivo e contnuo (PETITAT, 1994, p. 79).
durante a Idade Moderna que os aspectos temporais da escola vo ganhando maior visibilidade e, por isso, maior destaque na organizao da escola e da escolarizao.
Neste momento, deseja-se ilustrar algumas heranas deixadas
pelos jesutas pela influncia que tiveram na educao brasileira, desde o
sculo XVI; e as heranas deixadas por Comnio, desde o sculo XVII, a
partir de sua Didtica Magna, pelos elementos temporais ento disseminados, muitos deles presentes na escola atual.
Com base nos estudos de Menezes (1999) e Ribeiro (1981), ressalta-se, sobretudo, a organizao temporal da educao jesutica, que
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(...) a arte de ensinar nada mais exige, portanto, que uma habilidosa repartio do tempo, das matrias e do mtodo. Se a conseguirmos estabelecer com
exatido, no ser mais difcil ensinar tudo juventude escolar, por mais
numerosa que ela seja, que imprimir, com letra elegantssima, em mquinas
tipogrficas, mil folhas por dia, ou remover, com a mquina de Arquimedes,
casas, torres ou qualquer outra espcie de pesos, ou atravessar num navio o
oceano e atingir o novo mundo. E tudo andar com no menor prontido que
um relgio posto em movimento regular pelos seus pesos. E to suave e agradavelmente como suave e agradvel o andamento de um tal autmato (p.
COMNIO, s.d., p. 186).
Levando-se em conta que, para Comnio, o homem deve formar-se para compreender a complexidade dos conhecimentos existentes,
ainda que se tome por base seus fundamentos e causas principais, uma
boa educao somente ser possvel se abranger todo o tempo da juventude, desde a infncia at a idade viril, ou seja, 24 anos. Compreende que
a cada etapa da vida, o homem necessita de um tipo especfico de escola.
Por isso, estabeleceu a seguinte diviso:
- Infncia (0 a 6 anos): escola materna. Deve existir em todas as
casas, tendo-se como responsveis os prprios pais;
- Puercia (6 a 12 anos): escola primria ou escola da lngua verncula. Deve existir em todas as vilas e aldeias;
- Adolescncia (12 a 18 anos): ginsio ou escola de latim. Deve existir em todas as cidades;
- Juventude (18 a 24 anos): academia e viagens. A academia deve
existir em todos os reinos e nas provncias mais importantes.
Como se viu, as referncias temporais na obra de Comnio so
muitas: organizao dos estudos em graus e etapas com base no desenvolvimento da criana; demarcao do incio da escolarizao; padronizao
do incio do ano letivo, dos horrios de aula e do calendrio escolar;
padronizao do programas de ensino com base num planejamento anual,
mensal, semanal e dirio.
Aps relatar algumas heranas, deseja-se ressaltar que elas ainda
se encontram nos tempos escolares vigentes. De acordo com Teixeira
(1999), o tempo da escola influenciado pelo tempo scio-histrico: a rtmica de determinado contexto social, cultural e histrico determina as
cadncias e os ritmos impressos na dinmica das instituies sociais e dos
prprios sujeitos que fazem parte dessas instituies em cada contexto
histrico. Isso significa que o tempo escolar interage com o tempo indiviEducao em Revista | Belo Horizonte | v.26 | n.02 | p.135-156 | ago. 2010
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preenso dessas diferentes infncias seja fator preponderante na montagem dos tempos escolares; que as necessidades histrico-sociais das diferentes infncias sejam consideradas na organizao dos tempos escolares.
Souza (1999) tambm refora o vnculo estreito entre infncia e escolarizao, afirmando que o tempo escola um tempo vinculado constituio da infncia como classe de idade cuja identidade se associa ao tempo
de ir escola (SOUZA, 1999, p. 129).
Diante desse contexto, como se apresentam os nossos tempos
de escola? O estudo da histria da educao mostrou que, durante a
Antiguidade, a Idade Mdia e a Idade Moderna, havia certo consenso de
que a educao escolar, ou aquela sob a responsabilidade do Estado, deveria iniciar-se entre 5 e 7 anos de idade, aps o perodo de educao familiar. A partir dessa idade, a criana estaria apta ao aprendizado das letras,
a ingressar na escola primria. De certa forma, pode-se afirmar que a
Antiguidade, a Idade Mdia e a Idade Moderna articulavam a idade dos
sujeitos aos tempos e s formas de educar.
At a Idade Moderna, a educao no havia ainda sido sistematizada da forma como hoje encontrada. justamente nesse perodo que
a educao passou a ser alvo de teorias e propostas sobre sua organizao,
considerando, entre outros elementos, utilizando uma terminologia mais
contempornea, a espaciotemporalidade do ensino-aprendizagem.
A partir do sculo XV, iniciou-se o processo de montagem das
classes escolares, dividindo-se a populao escolar em grupos de mesma
capacidade. O senso comum, que at ento aceitava a mistura das idades,
foi substitudo por um sentimento das idades e da infncia. Essa distino
das classes indicava portanto uma conscientizao da particularidade da
infncia ou da juventude, e do sentimento de que no interior dessa infncia ou dessa juventude existiam vrias categorias (ARIS, 1981, p. 173).
Passou-se a compreender que existia um momento especfico
para iniciar a escolarizao, sem que isso fosse generalizado ou universalizado. As propostas educacionais comearam a adiar a entrada da criana
na instituio escolar, diferenciando o trmino da primeira infncia (idade
anterior escola), 5-6 anos, com o incio da escolarizao adiado para os
10 anos de idade.
(...) a mistura arcaica das idades persistiu nos sculos XVII e XVIII entre o
resto da populao escolar, em que crianas de 10 a 14 anos, adolescentes de
13 a 18 e rapazes de 19 a 25 freqentavam as mesmas classes. At o final do
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sculo XVIII, no se teve a idia de separ-los (...). De fato, ainda no se sentia a necessidade de distinguir a segunda infncia, alm dos 12-13 anos, da
adolescncia ou da juventude. Essas duas categorias de idade ainda continuavam a ser confundidas: elas s se separariam mais para o fim do sculo XIX,
graas difuso, entre a burguesia, de um ensino superior: universidade ou
grandes escolas. (ARIS , 1981, p. 176)
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Para Lima (2002), os Ciclos de Formao Humana esto embasados na teoria histrico-cultural do desenvolvimento humano, bem
como nas contribuies atuais das neurocincias, da psicolingustica e da
antropologia. Com base nisso, possvel afirmar que a aprendizagem e o
desenvolvimento humanos no podem ser aferidos apenas pelo ponto de
vista da maturao biolgica e psicolgica do indivduo. Cultura, histria,
aspectos sociais, entre outros elementos, condicionam a constituio do
sujeito.
O processo de desenvolvimento do ser humano de ordem biolgico-cultural, se realiza segundo os parmetros estabelecidos pela gentica da espcie, e
funo da cultura. Isto faz com que os perodos de desenvolvimento, marcados por caractersticas distintas uns dos outros, primeiramente, no sejam
regulares (...) tm durao varivel (LIMA, 2002, p. 11).
O autor defende essa postura menos por seu carter instrumental e mais pelos objetivos que antecedem a prpria organizao da escolarizao. Enfatiza que os Ciclos de Formao, mais do que uma forma de
organizao escolar, so uma postura humanizadora em face dos processos formativos. A organizao escolar por Ciclos de Formao somente
se consolida quando est associada a alteraes em outros processos. Para
o autor,
inadivel criarmos culturas, lgicas, estruturas escolares e profissionais que
dem conta de processos de ensinar-aprender menos desumanos (...) Quando
buscamos outras lgicas, outras estruturas, os ciclos de formao, por exemplo, buscamos ao menos tornar o tempo de escola mais humano. (...) A orgaEducao em Revista | Belo Horizonte | v.26 | n.02 | p.135-156 | ago. 2010
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vos (alunos, professores, gestores, pais, comunidade) na consolidao dessas propostas e a ampliao da funo da instituio escolar na criao de
seus prprios tempos. Deseja-se mostrar ao leitor que as possibilidades e
alternativas plurais no concernente aos tempos escolares so construdas
a partir de polticas educacionais consistentes, a partir de projetos poltico-pedaggicos consolidados e de coletivos de educadores comprometidos.
Essa anlise de que a organizao escolar espao privilegiado
de produes e saberes baseia-se na concepo de Forquin (1993) sobre
cultura escolar e cultura da escola:
(...) a escola tambm um mundo social, que tem suas caractersticas de
vida prprias, seus ritmos e seus ritos, sua linguagem, seu imaginrio, seus
modos prprios de regulao e de transgresso, seu regime prprio de produo e de gesto de smbolos. E esta cultura da escola (no sentido em que se
pode tambm falar de cultura da oficina ou da cultura da priso) no
deve ser confundida tampouco com o que se entende por cultura escolar,
que se pode definir como o conjunto dos contedos cognitivos e simblicos
que, selecionados, organizados, normatizados, rotinizados, sob o efeito
dos imperativos de didatizao, constituem habitualmente o objeto de uma
transmisso deliberada no contexto das escolas (FORQUIN, 1993, p. 167).
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mento coletivo. Agrupamentos e enturmaes flexveis com base em diferentes propostas e que mexem com tempos de alunos e professores.
Ampliao da jornada escolar, integrando-se ou no com outras instituies ou espaos sociais, conduzindo educao em tempo integral.
No h como discutir que as polticas educacionais produzem
efeitos, condicionando o rumo da organizao escolar, o que indica o
peso dessa varivel nas construes temporais da escola. No entanto, a
escola, entendida como instituio muito mais verstil do que o mero
reflexo das determinaes e aes polticas, constri seus prprios valores e concepes, capazes de conservar lgicas de longas datas, de impulsionar aes polticas, de transgredir normas legais e sociais, de inovar em
face das condies estruturais e conceituais vigentes.
Se, por um lado, na escola que ocorrem as inovaes educacionais, por outro a prpria poltica que possibilita, em grande medida, que
as condies materiais para as inovaes se estabeleam. , certamente,
via de mo dupla: uma poltica que cria condies para inovaes; uma
escola que inova, ao aderir a uma poltica inovadora. E mesmo uma escola inovadora que impulsiona a formulao de uma poltica e uma poltica
que inova justamente porque aderiu s inovaes escolares.
O entendimento de que a inovao educativa deve partir da equipe escolar, predominantemente dos professores, altamente defendida por
Carbonell (2002). No entanto, o mesmo autor ressalta a necessidade de que
haja uma preocupao do poder pblico de garantir meios e instrumentos
para que a inovao acontea. Isso refora a ideia de que defender a inovao escolar no significa retirar do Estado o papel que lhe compete.
Qual , ento, o papel do Estado ou de qualquer outro poder pblico?
Basicamente, tomar as medidas necessrias de poltica educativa e dotar a
escola pblica dos recursos necessrios para que os professores possam levar
a cabo as inovaes sob as necessrias condies de qualidade. (CARBONELL, 2002, p. 27-28)
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Consideraes finais
Ao longo do presente artigo, destacamos nossa noo de tempo
e buscamos mostrar a abrangncia dos tempos escolares e seu processo
de construo social. Ao fazermos isso, destacamos o papel das instituies escolares nesse processo de criao. No entanto, reforamos que as
construes temporais melhor se desenvolvem e melhor se consolidam
quando estas so afirmadas como resultado da interseo de polticas
pblicas e de prticas escolares, ou seja, quando h legitimao das aes
produzidas pelas instituies escolares.
No defendemos que as mudanas sejam simplesmente atitudes
criativas de alterar os tempos escolares presentes e as lgicas advindas de
pocas passadas. importante analisar os condicionantes das mudanas
polticas e escolares, verificando se as necessidades histrico-sociais e culturais dos diferentes sujeitos da educao so consideradas na montagem
dos diversos tempos escolares.
Destacamos ainda a importncia de concretizarmos estudos e
polticas educacionais que desenvolvam anlises mais atentas dos tempos
escolares e dos fatores que condicionam a sua organizao, levando-os em
considerao na montagem de polticas, programas e projetos educacionais.
Notas
1
A Lei n 11.114, de 16/05/2005, trouxe alteraes em relao ao incio da escolarizao, antecipando a entrada da criana no ensino fundamental a partir dos 6 anos de idade
e efetivando as indicaes que a prpria legislao j apontava.
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Referncias bibliogrficas
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