Universidade Federal de Santa Catarina

Departamento de Engenharia de Alimentos e Engenharia Qumica

Ps-graduao em Engenharia Qumica
Disciplina: Simulao de Processos Neurofisiolgicos
Professor: Leonel Teixeira Pinto

COMPLEXIDADE

Luclia Serafim Incio

Florianpolis (SC), Maro de 2007

SUMRIO
1 INTRODUO...............................................................................................

01

2 O QUE COMPLEXIDADE?.................................................................................... 03
2.1 pensamento linear............................................................................................ 06
2.2 O pensamento sistmico..................................................................................... 08
2.3 O pensamento complexo..................................................................................... 08
2.4 Os pensamentos linear, sistmico e complexo................................................. 11
2.5 Princpios do pensamento complexo ...............................................................

12

2.6 Benefcios do pensamento complexo................................................................ 13

2.7 O aprendizado atravs do pensamento complexo..........................................

14

2.8 A teoria do caos................................................................................................... 15

2.9 A matemtica da complexidade.........................................................................

19

3 CONCLUSO............................................................................................................ 22

4 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS........................................................................

25

Introduo

At o sculo 19, a cincia clssica procurava estabelecer uma exata

correspondncia entre a causa e o efeito das coisas. Com ela, os cientistas da
poca tinham certeza de serem capazes de reduzir as mais complicadas situaes
com o uso de leis simples e, dessa forma, prever o comportamento dos mais
complexos sistemas ao longo do tempo. Porm, muitos estudiosos chegaram
concluso de que a natureza est longe de ser um mecanismo previsvel.
Logo, a cincia estendeu essa idia de incerteza e imprevisibilidade ao
dia-a-dia, e tornou-se necessrio que uma nova abordagem do mundo e do modo
como as coisas funcionam fosse adotada.
Visualizada sob o mbito de um sistema, a teoria da complexidade vem
justamente com este objetivo, pois ela nos proporciona uma viso mais ampla do
modo como as coisas se comunicam, e ainda sugere o aprimoramento das
interaes que realizamos dentro dos grupos ou das culturas a qual pertencemos.

A teoria do caos, aliada a teoria da complexidade, acredita que, ao mudar

as condies iniciais de um sistema estar comprometendo o todo, pois a parte
detm o todo e vice-versa. E justamente essa relao de mtua interferncia
que faz da complexidade algo to catico e frgil.
Atravs destas teorias, tem-se a constatao de que a natureza age de
forma aleatria, pois pequenas mudanas podem ocasionar desvios radicais no
comportamento de um sistema. E assim, mesmo o comportamento de sistemas,
desde os mais simples aos mais complexos, embora sigam determinados padres
de comportamento, podem tornar-se imprevisveis.
Este trabalho tem por finalidade ampliar o conhecimento sobre a teoria da
complexidade, bem como as interaes que acontecem entre os sistemas.

2. O QUE COMPLEXIDADE?

A complexidade, de uma forma geral, possui muitas definies, e o fato de

no ser apenas um conceito terico, faz dela uma cincia extremamente
abrangente e interdisciplinar, no sentido de que est presente em todas as reas
de conhecimento.
Logo, para melhor visualizar a complexidade, imprescindvel que esta
esteja inserida dentro de um sistema, qualquer que seja ele. A partir disso,
pode-se citar como sistemas que envolvam complexidade, o estudo das coisas
vivas, o sistema nervoso, o clima, as organizaes, a economia, a energia, as
telecomunicaes, alm de muitos outros exemplos.
Todos estes exemplos participam, de uma maneira geral, dos sistemas
complexos, que so conjuntos de um grande nmero de elementos onde as
interaes resultam num dado comportamento ou estado para o sistema como
um todo. Deste modo, tem-se como complexo tudo aquilo que abrange muitas
3

partes ou elementos, podendo-se, obviamente, observar o sistema sob diferentes

ngulos e aspectos.
A teoria da complexidade, alm do estudo desses sistemas complexos,
pode ser aplicada complexidade computacional, a complexidade das
organizaes, teoria do caos, complexidade das redes, entre outras.
O conhecimento, segundo a teoria da complexidade, no pode ser
fragmentado ou limitado por convenes, at porque o conhecimento est em
constante transformao, visto que um processo dinmico. O ser humano, da
mesma forma, no se baseia apenas em fatores fisiolgicos, pois tambm
depende de influncias sociais, fsicas e culturais.
No entanto, a fragmentao do saber pela cincia um problema a ser
discutido atravs da teoria da complexidade, pois todos influenciam, de uma
forma ou de outra no funcionamento do conjunto em que nos inserimos.
Em si, a complexidade corresponde multiplicidade, as interaes e ao
contnuo entrelaamento dos sistemas e fenmenos pelo qual o mundo
composto. Para os sistemas complexos, tudo o que somos e tudo que est em
nossa volta fazem parte da complexidade em que vivemos.
De

qualquer

forma,

extremamente

complicado

entender

multidimensionalidade atravs de simples explicaes, frmulas simplificadoras,

regras rgidas ou esquemas fechados de idias. A complexidade s pode ser
compreendida atravs do pensamento complexo, o qual proporciona um sistema
de pensamento aberto, flexvel e abrangente.

O pensamento complexo configura uma nova viso do mundo, onde se

busca compreender as to constantes mudanas do mundo real, no negando
assim, a multiplicidade, a aleatoriedade e a incerteza presentes.
Segundo Jean Piaget, "os fenmenos humanos so biolgicos em suas
razes, mentais em seus meios e sociais em seus fins". Com esta frase, ele afirma
que a experincia humana um conjunto biolgico-psicolgico-social, o qual no
pode ser dividido em partes, nem resumido a nenhuma parte. Sendo assim, a
experincia humana um conjunto de tudo aquilo que vivemos, pois,
primeiramente observamos e percebemos o mundo. Em seguida, as percepes
observadas geram emoes e sentimentos. E, na seqncia, estas emoes e
sentimentos formaro os pensamentos, os quais iro determinar o nosso
comportamento no cotidiano.
Atravs da cultura e da educao, nos capacitamos a pensar, e
justamente a forma como isso nos foi passado que determinar as atitudes do
dia-a-dia, tanto no plano individual quanto no social.
A partir do ponto de vista biolgico-psicolgico-social, o principal
problema em nossa cultura a predominncia do modelo mental linear, tambm
conhecida por lgica aristotlica, na implantao do desenvolvimento da
cidadania e do desenvolvimento sustentvel.
Os modelos mentais, que so apresentados a seguir, ilustram o modelo
mental particular que cada ser humano possui. Estes modelos, por sua vez, so
refletidos nas decises tomadas a partir da experincia de vida de cada um.

Sendo assim, cada modelo formado a partir dos significados que so dados a
realidade observada.
Tais significados so simplificaes e variadas formas de interpretao,
que auxiliam na compreenso da realidade e do forma ao modelo que
carregamos em nossa mente sobre o modo como as coisas funcionam.

2.1 O pensamento linear

O pensamento linear, ou modelo linear, um modelo extremamente
mecanicista, onde todos os processos so frutos de uma ininterrupta seqncia
de causas e efeitos que vo se completando, sem qualquer tipo de interferncia
externa.
Atravs deste modelo, A s poder ser igual a A, ficando excludo tudo o
que no se ajustar a essa dinmica. a chamada lgica do "ou/ou", que exclui a
possiblidade "e/e", excluindo assim, a possvel complementaridade e a
diversidade. Essa lgica levou idia da casualidade simples, aonde o B vem
geralmente depois de A, e onde B sempre o efeito e A sempre a causa. Na
prtica, essa posio gerou uma viso errada de que entre causas e efeitos existe
sempre uma proximidade ou uma continuidade muito pequena. Tal concepo
responsvel pelo imediatismo, o qual dificulta e impede a compreenso dos
fenmenos complexos, como os de natureza biolgico-psicolgico-social.
Indispensvel para resolver os problemas humanos mecnicos, o modelo
mental linear cartesiano abordado pelas cincias exatas e pela tecnologia.

Porm, no entanto, ele insuficiente para resolver questes que envolvam

emoes e sentimentos, ou seja, a dimenso psicolgico-social, pois se trata de
um modelo fragmentado, que no possui a viso do todo a que est inserido.
O modelo linear est presente em nossa vida desde os primeiros dias em
que estamos inserimos numa dada cultura, seja na escola ou na famlia, o nosso
crebro comea a ser preparado para a viso linear. Em tal modelo, ocorre o
predomnio de um determinado pensamento, excluindo-se qualquer outros, a fim
de impedir que haja influncias externas sobre a ideologia, e at sobre o
autoritarismo aplicado.
O modelo mental linear cartesiano compe uma das bases do empirismo, o
qual afirma que existe apenas uma realidade, que deve ser percebida de maneira
nica entre todos os homens. Porm, esse modelo de pensamento tem sido
questionado de vrias formas, principalmente pelo pensamento complexo, o qual
permite entender os processos autopoiticos.
Os processos autopoiticos, por sua vez, se referem ao processo de autoorganizao, caracterstico dos sistemas vivos. Nesses processos, cada elemento
produz a si mesmo e, com isso, toda a rede a que esse elemento pertence
constituda. Como principal exemplo, pode-se citar sociedade humana, que
apresenta, ao mesmo tempo, situaes de autonomia e de conectividade. Tais
processos tambm so conhecidos como autoprodutores, autosustentados e
autogestionrios.

2.2 O pensamento sistmico

O pensamento sistmico, ou modelo sistmico, contempla as conexes que

existem entre os indivduos no seu contexto familiar, educativo, religioso,
poltico e cultural. Este pensamento, em oposio ao linear, que
extremamente reducionista, proporciona uma viso integrada dos fenmenos,
relacionando as partes envolvidas com o ambiente em que esto inseridas.
Logo, este modelo pode ser aplicado a qualquer tipo de sistema que seja
aberto, que envolva elementos humanos em suas interaes, sendo que cada
elemento possui caractersticas prprias. Os sistemas, por sua vez, podem se
subdividir, formando muitos outros subsistemas, que vo interagindo entre si de
acordo com seu nvel de contato.
Desta forma, tem-se o sistema sob uma viso indissocivel, onde a anlise
das partes no reflete o funcionamento e as caractersticas do todo. Este
pensamento tem vrias aplicaes, entre eles na medicina, na psicologia, na
economia, entre outras reas.

2.3 O pensamento complexo

O pensamento complexo baseia-se na obra de vrios autores, cujos

trabalhos vm tendo ampla aplicao em cincias como biologia, sociologia,
antropologia social e desenvolvimento sustentado. A biologia da cognio,

desenvolvida por Humberto Maturana, uma das principais linhas de pesquisa,

pois sustenta que a realidade percebida pelo indivduo segundo a estrutura de
seu organismo num determinado momento. Esta estrutura, depende das
condies biolgicas, psicolgicas e sociais do indivduo, alm das constantes
interaes que o organismo realiza com o meio em que est inserido.
Embora cada indivduo possua convices, pontos de vista e prticas
sociais diferentes, o esclarecimento de pontos importantes, tais como
racionalidade, cultura, cidadania e diversidade, podem facilitar e permitir
acordos coerentes entre os indivduos em relao ao mundo em que vivemos.
A idia do racional meramente o resultado de nossas percepes, pois no
incio, elas surgem como sentimentos e emoes. Somente depois que se
transformam em pensamentos, gerando discursos e formam conceitos. Sendo
assim, o racional se origina a partir do emocional. A proposta bsica do modelo
complexo no quer dizer que devamos deixar de ser racionais, e sim devamos
aprender a harmonizar razo e emoo, pensamento mecnico e pensamento
sistmico.
A cultura pode ser definida pelos discursos que nela predominam, sendo
composta por uma rede de conversaes, as quais definem o modo de viver de
seus indivduos. Os discursos se originam nas conversaes entre indivduos e
estendem-se aos grupos de todo o mbito cultural. Num grupo, os critrios ou
consensos sociais resultam justamente desses discursos, pois eles definem e
influenciam nos padres culturais que devem ser respeitados.

Logo, o fato de um indivduo crescer e participar numa cultura, por meio

de conversaes, faz com que ele ajude a defini-la de acordo com suas
concepes prprias, adquirindo e desenvolvendo a cidadania. Uma cultura tende
a permanecer subdesenvolvida quando no h respeito entre as diversidades, que
a base para o desenvolvimento da cidadania de seus membros.
O fato de que o pensamento do indivduo vem daquilo que ele sente,
dificulta as conversaes quando preciso convencer pessoas que, desde o
princpio, no estavam convencidas ou que no esto propensas a serem, pois
tudo que for conversado entrar em choque com os conceitos j fundamentados
na sua cultura.
Os argumentos racionais so extremamente teis para iniciar conversaes
deste tipo. Porm, eles no podem apresentar-se de forma linear, pois isto
significa que quem os utiliza deseja manter sua opinio sobre as demais, no
respeitando os pontos de vista diferentes. Logo, a clara compreenso da
cidadania e do desenvolvimento sustentado, no pode basear-se somente no
pensamento linear, assim como tambm no pode basear-se apenas no
pensamento sistmico, pois isolados, ambos se tornam insuficientes.
H na verdade, a necessidade de que os modelos mentais se completem,
j que o pensamento linear no se sustenta sem o sistmico, e vice-versa. Desta
forma, o desenvolvimento sustentado precisa de um modelo de pensamento que
lhe proporcione base e estrutura, e este, o objetivo do pensamento complexo.

10

2.4 Os pensamentos linear, sistmico e complexo

Para melhor compreendermos os conceitos destas trs linhas de

pensamento, tomamos o exemplo da Terra. Do ponto de vista daquilo que vemos,
a Terra plana, pois andamos sobre ela. J aps observar as fotos feitas pelos
satlites, alm de fotos das viagens interplanetrias, tomamos o ponto de vista
de que a Terra redonda e faz parte de um sistema.
Logo, podemos dizer que do ponto de vista do pensamento linear, a Terra
plana; J do ponto de vista do pensamento sistmico ela redonda; e do ponto
de vista do pensamento complexo, a Terra engloba as duas vises anteriores, pois
ela realmente, ao mesmo tempo, plana e redonda.
O pensamento linear, ou modelo linear cartesiano, uma traduo
indispensvel para as prticas da vida mecnica. Porm, insuficiente nos casos
que envolvem sentimentos e emoes, pois esta abordagem no capaz de
entender e lidar com a totalidade da vida humana.
J

pensamento

sistmico

um

importante

instrumento

para

entendermos a complexidade do mundo natural, pois ele v os sistemas vivos

como totalidades integradas, cujas propriedades no podem ser reduzidas a
partes menores. No entanto, se aplicado como simples ferramenta ao modo
mecnico, o mesmo no suficiente o bastante para lidar com a complexidade
dos sistemas naturais, e em especial os humanos, pois ele apenas um dos
operadores cognitivos do pensamento complexo.

11

Sendo assim, o pensamento complexo resulta da complementao dos

pontos de vista linear e sistmico do mundo. Tal abrangncia, possibilita a
elaborao de conhecimento e de prticas que buscam novas formas de entender
e lidar com a complexidade dos sistemas naturais, o que inclui o ser humano e as
culturas em que est envolvido.

2.5 Princpios do pensamento complexo

Para melhor compreendermos o ngulo do pensamento complexo, eis

alguns princpios bsicos:

Tudo est direta, e indiretamente ligado a tudo e, conseqentemente,

tudo se completa. Logo, uma ao errada nunca isolada;

Considerando que todas as aes implicam em um feedback, todo

feedback tambm resultar em novas aes, pois vivemos em crculos
sistmicos e dinmicos, e no em linhas estticas de causa e efeito
imediato;

Todo sistema reage de acordo com a sua estrutura, e esta estrutura

transforma-se continuadamente, sendo que sua organizao pode no
se alterar na mesma proporo;

Os sistemas funcionam melhor por meio de suas ligaes mais frgeis;

Os resultados nem sempre so proporcionais aos esforos iniciais;

Uma parte s pode ser definida como tal em relao a um todo;

12

No existem fenmenos de causa nica no mundo natural;

As propriedades emergentes de um sistema no so redutveis aos seus

componentes, ou seja, a soma das partes muito mais abrangente; e

impossvel pensar num sistema sem pensar no contexto em que este

sistema est inserido. Porm, os sistemas no podem ser reduzidos ao
seu meio ambiente, e vice-versa.

2.6 Benefcios do pensamento complexo

Sob o ngulo do pensamento complexo, tm-se os seguintes benefcios:

Facilidade na percepo de que a maioria das situaes orientada por

determinados padres;

Facilidade na percepo de que possvel identificar estes padres, ou

modelos estruturais, a fim de interferir e modific-los, seja no plano
individual, no trabalho e em quaisquer circunstncias;

Facilidade para desenvolver melhores estratgias de pensamento;

Possibilidade de entender melhor as situaes, e tambm mudar a forma

de pensar que constituiu as idias defendidas em casa situao;

Aperfeioamento das comunicaes e as relaes entre os indivduos; e

13

Percepo e entendimento das situaes com maior clareza, extenso e

profundidade, com conseqente aumento na capacidade de tomar
decises de grande amplitude e longo prazo.

2.7 O aprendizado atravs do pensamento complexo

A abrangncia do pensamento complexo nos trs muitas reflexes,

principalmente, no que trata do ser humano, pois o fato de ser um agente ativo
do universo, faz tambm dele, um ser extremamente responsvel por tudo o que
feito.
Logo, toda ao ter, conseqentemente uma reao, alm de possveis
efeitos colaterais. Tais aes, mesmo que pequenas, podero ter grandes
resultados. Este o chamado efeito borboleta.
Devemos ainda, considerar que nenhum fenmeno possui uma nica causa,
pois qualquer que seja o sistema est inserido num grupo e numa cultura
especifica. E, em qualquer que seja o sistema, pode-se aplicar os princpios do
pensamento sistmico para entender como funciona sua interao.
Dependendo da cultura e da educao recebida, um ser humano pode ter
mais condies do que outros de respeitar a grande diversidade de opinies, visto
que essa caracterstica geralmente vem de pessoas com mais capacidades de
conversao e interao entre grupos diferentes.
E, considerando que impossvel viver de forma isolada, o conhecimento
que possumos nem sempre adquirido atravs das experincias, e sim de
14

interaes que temos com os outros indivduos, principalmente para o nosso

autoconhecimento.
Em nossas decises, as solues imediatistas e as solues bvias
geralmente provocam problemas ainda maiores do que aqueles que estamos
tentando resolver.
E, por fim, que o imediatismo e a inflexibilidade dos indivduos o primeiro
passo para o subdesenvolvimento, seja ele pessoal, do grupo ou da cultura.

2.8 A teoria do caos

Para melhor compreendermos a teoria do caos, primeiramente vamos

tomar um sistema, o qual um conjunto de objetos que interagem entre si.
Entre os sistemas, poder ser identificada duas categorias, a dos sistemas lineares
e a dos no-lineares.
Nos sistemas lineares, o efeito diretamente proporcional intensidade
de sua causa. J nos sistemas no-lineares, pelo contrrio, os efeitos no so,
necessariamente, proporcionais intensidade da causa. Desta forma, este o
sistema que serve como base teoria do caos, sendo chamados de sistemas
dinmicos no-lineares.
Esta teoria analisa o comportamento aleatrio e imprevisvel dos
fenmenos, no sentido de que pequenas alteraes que aparentemente nada
teriam a ver com o evento futuro, podem alterar toda a previso dita precisa. A
idia central de que comportamentos aleatrios tambm podem ser governados
15

por certos padres, e estes, por sua vez, podem predizer dois resultados
diferentes para uma mesma entrada de dados. O primeiro deles, pode ser
extremamente ordenado, resultando em eventos dentro de margens de erros
previsveis. J o segundo resultado, embora tambm possa ser ordenado,
apresenta eventos de natureza catica, fora de tudo que havia sido previsto.
Sendo assim, a teoria do caos tem por objetivo explicar o funcionamento
dos sistemas dinmicos e dos sistemas complexos. Com isso, busca entender o
fato de que, para que ocorra um dado resultado, ser necessrio que haja
interaes e aes aleatrias de um grande nmero de elementos.
Vrios so os exemplos destas interaes que esto presentes na natureza,
tais como o clima, por exemplo. Por este motivo, a finalidade do estudo destes
sistemas justamente prever os acontecimentos, que antes eram apenas vistos
como frutos do acaso.
A teoria do caos pode ser aplicada as mais diversas reas de
conhecimento, podendo ser utilizada na descrio e entendimento de fenmenos
metereolgicos, tais como formao de tempestades; no crescimento das
populaes, em variaes no mercado financeiro, entre muito outros exemplos.
O chamado efeito borboleta foi descoberto por Edward Lorenz no
comeo da dcada de 60, e uma das mais conhecidas bases desta teoria, a qual
relaciona diretamente os resultados finais de um fenmeno s condies iniciais
que foram alimentadas no sistema. Este efeito, geralmente ilustrado pelo
efeito que o bater das asas de uma borboleta numa parte extrema do globo

16

terrestre pode provocar um temporal no outro extremo do globo no espao de

tempo de semanas.
O efeito borboleta mostra assim, a impossibilidade de se prever com
exatido certos fenmenos, provando assim, que muitas vezes o determinsmo
no pode ser aplicado. E, tomando ainda o exemplo da previso metereolgica, o
fato dos dados inicias serem infinitos, necessitariam tambm de solues
infinitas, as quais exigiriam tambm um processamento infinito. Logo,
impossvel elaborar previses com determinaes precisas com esta base.
A teoria do caos revela ainda, que todos os sistemas em que variveis
interajam e que gerem grande nmero de solues, tais como sistemas
complexos, sistemas dinmicos, sistemas no-lineares ou sistemas caticos tm
origem, muitas vezes, em leis e padres extremamente simples. Porm, as
interaes e os acasos no seu percurso geram comportamentos futuros
imprevisveis, pois criam desordens de difcil entendimento. Este fato
conhecido por "sensibilidade s condies iniciais".
Os efeitos de que falamos, no significam, necessariamente mudanas
ruins ao funcionamento dos sistemas complexos. Isto pode ser melhor
conceituado atravs das estruturas dissipativas que, idealizadas por Prigogine,
relacionam que as estruturas dissipativas so como sistemas vivos no-lineares,
que esto afastados do equilbrio, e onde o caos proporciona novas formas de
comportamento, novas ordens e estruturas, que nem sempre so prejudiciais.
Quanto a mudanas nos sistemas, o estado final de um sistema no um
ponto qualquer, pois certos percursos parecem ter mais sentido do que outros,

17

ou pelo menos, ocorrem com maior freqncia. Os sistemas podem ter seus
efeitos acionados e conduzidos pelo que se chama de atratores estranhos, os
quais so comportamentos que, independente do ponto inicial, tendem a
convergir para um resultado final. Estes atratores permitem que cientistas
possam prever o estado mais provvel de um sistema, embora sem preciso de
quando precisamente o fato ir ocorrer.
Um outro importante conceito que pode ser includo na compreenso a
ideia de fractais, que so, na verdade, estruturas cujos componentes tm
semelhana

com

restante

da

estrutura,

estes

componentes,

conseqentemente, so formados por sub-componentes tambm semelhantes ao

todo, e assim sucessivamente. Logo, o comportamento de cada fractal reflete,
obviamente, o comportamento do todo, pois o comportamento do grupo o
mesmo do indivduo.
Um importante relacionamento pode ser feito entre teoria do caos,
estruturas

dissipativas,

fractais

e,

conseqentemente,

os

processos

autopoiticos, pois todos estes conceitos extraem seus conceitos bsicos do

mundo biolgico e fsico, onde so encontrados. No entanto, tais conceitos
tambm esto presentes na esfera social e na esfera humana, reforando assim,
a idia de que no se pode mais separar o ser humano da natureza a que ele
pertence.

18

2.9 A matemtica da complexidade

Os cientistas do incio do sculo XIX ainda acreditavam que o universo era

um grande sistema mecnico que funcionava de acordo com as leis newtonianas
do movimento. Atravs dessa viso, todos os acontecimentos do mundo eram
vistos como casuais e deterministas, tendo causa e efeito definidos. Tais
acontecimentos, desde que se obtivesse informaes sobre seu estado em algum
instante, poderiam ser previstos. Logo, percebeu-se que as estas solues
satisfariam apenas fenmenos simples e de natureza regular, deixando os
fenmenos complexos fora desta abrangncia.
Posteriormente, j no final do sculo, cientistas desenvolveram dois
diferentes tipos de ferramentas matemticas para realizar a modelagem de
fenmenos naturais: as equaes do movimento, aplicveis a sistemas simples; e
as equaes da termodinmica, aplicadas a sistemas complexos. Porm, ambas
ainda apresentavam equaes lineares, o que, at parte do sculo XX, dificultava
a real aplicao destas equaes.
As

trs

ltimas

dcadas

foram

extremamente

importantes,

pois,

finalmente, se reconheceu que a natureza no-linear. Com isso, observou-se o

quanto o fenmeno no-linear est presente em nosso mundo, constituindo um
papel fundamental nas redes e nos sistemas vivos.
Esta

nova

abordagem,

origem

chamada

matemtica

da

complexidade, que talvez, a descoberta mais importante da cincia do sculo

19

XX. Esta teoria tem aplicao a um imenso nmero de fenmenos, sendo tambm
chamada de dinmica no-linear.
Do ponto de vista no-linear, estimava-se que sistemas descritos por
equaes simples comportavam-se de forma simples, e que as equaes
complexas geravam comportamentos tambm complexos. No entanto, a viso
no-linear trouxe um ngulo diferente, visto que nem sempre equaes simples
geram, obviamente, comportamentos simples. E o mesmo vale para as equaes
complexas, posto que comportamentos complexos e caticos tambm podem
gerar estruturas extremamente ordenadas. Os sistemas caticos, podem assim,
possuir comportamento aleatrio, podendo seguir certos padres de organizao.
No entanto, mesmo com o auxlio de equaes no-lineares, no possvel
que, com certa freqncia, se tenha previses exatas sobre um determinado
fenmenos, por mais que este seja extremamente determinista.
Este problema deve-se ao fato de que no h proporcionalidade nas causas
e efeitos. Nos sistemas lineares, pequenas alteraes geram pequenos efeitos;
assim como grandes alteraes, ou a soma de vrias alteraes pequenas, geram
grandes efeitos. J em sistemas no-lineares, no h como prever a exata
proporo dos efeitos que determinadas causas produziro.
Tal caracterstica, tpica da auto-organizao dos sistemas, em especial
os complexos, pois existem constantes mudanas e interaes no fenmeno,
tornando-o, muitas vezes, imprevisvel e de certa forma, catico.
At ento, o clculo das equaes no-lineares era realizado de duas
formas diferentes: analtica e numericamente. To logo se percebeu que a forma

20

analtica de observar fenmenos naturais no levava a solues coerentes. E, da

mesma forma, a resoluo numrica, a qual se baseava em tentativa e erro,
oferecia apenas solues aproximadas, alm de envolver muito tempo em sua
resoluo.
Graas ao avano da tecnologia e, conseqentemente, aos computadores
com grande capacidade de processamento, atualmente tm-se programas que
resolvem numericamente as equaes no-lineares, de maneira rpida e precisa.
Porm, as solues que so fornecidas no so meramente frmulas, e sim, um
nmero bastante grande de variveis, muitas vezes representadas sob a forma de
grficos. Tais resolues, permitem que equaes no-lineares associadas a
fenmenos naturais sejam resolvidas e, mesmo em situao catica, descobrir
certa organizao.
Deste modo, tornou-se evidente que o avano da cincia, em especial a
fsica e biolgica, deveriam ser abordados sob uma anlise mais ampla da
matemtica, utilizando comparaes menos quantitativas e mais qualitativas, ou
seja, enxergando o sistema como um todo.
Como

tcnicas

matemticas,

utilizadas

para

entendimento

da

complexidade dos fenmenos, pode-se citar a dinmica no-linear, a anlise

harmnica, equaes diferenciais estocsticas, matemtica computacional e
problemas inversos.

21

3. CONCLUSO
A humanidade, de uma forma geral, encaminha-se para um futuro
extremamente linear, no sentido em que cada vez mais, nossas possibilidades e
nossas escolhas individuais so reduzidas.
A complexidade, por si s, nos trs uma nova forma de visualizar o mundo
e as interaes existentes entre os sistemas, sejam eles naturais ou no. Ela nos
incentiva a observar os fenmenos sob uma nova tica, seguindo uma viso
multidisciplinar, a fim de ampliar nosso horizonte de percepo e de interao.
Desde os Gregos, o modelo mental linear vem utilizado como base para
sistemas educacionais, e atravs dele, nos inserimos numa dada cultura, seja na
escola ou na famlia, onde nosso crebro comea a ser preparado para a viso
linear. Em tal modelo, ocorre o predomnio de um determinado pensamento,
excluindo-se assim, quaisquer outras influncias externas.
E embora ainda muito utilizada, a abordagem linear no mais suficiente
para explicar e reproduzir a realidade to interativa e complexa que existe em

22

nosso

mundo.

pensamento

complexo,

obviamente,

evidencia

multidimensionalidade necessria na busca do conhecimento.

Sendo assim, o pensamento complexo resulta da complementao dos
pontos de vista linear e sistmico do mundo. Tal abrangncia, possibilita a
elaborao de conhecimento e de prticas que buscam novas formas de entender
e lidar com a complexidade dos sistemas naturais, o que inclui o ser humano e as
culturas em que ele est envolvido.
O pensamento complexo vem nos alertar, principalmente, que fujamos da
alienao, e busquemos uma reintegrao dos saberes, uma pesquisa mais
profunda e abrangente do mundo para a construo do conhecimento. Esta idia
ope-se, principalmente, a viso de aceitao a simples casualidade das coisas,
onde a interao e variao de um nmero de elementos seria apenas um
acontecimento do acaso.
Por isso, passamos a ter conscincia de que somos responsveis por tudo o
que influenciamos, seja em nossa famlia, no grupo quer fazemos parte e,
principalmente do mundo em que vivemos.
A teoria do caos, que faz uso dos princpios da complexidade, aborda que
em si, a complexidade tem o significado de acontecimentos, aes, interaes,
retroaes, determinaes e acasos, os quais constituem os fenmenos que
ocorrem em nosso mundo. O caos, vem justamente como conseqncia de todas
estas interaes, visto que sistemas complexos no tm funcionamento linear e
previsvel, estando mais ligados a erros do que a qualquer outra coisa.

23

A partir da teoria do caos, acredita-se que, ao mudar as condies iniciais

de um sistema estar comprometendo o todo, pois a parte detm o todo e viceversa. Assim como o indivduo fruto de seu meio, tambm o meio fruto dos
indivduos que o compem e essa relao de mtua interferncia que faz da
complexidade algo to catico e frgil.
Com esta teoria, tem-se o fim das certezas, visto que pequenas causas
podem gerar grandes efeitos, assim como o comportamento de um nico
elemento do conjunto pode desordenar todo o sistema, gerando um novo
comportamento do conjunto.
Aprendamos ento, a buscar conhecimentos, para compreendermos as
constantes mudanas do mundo, no negando a multiplicidade, a aleatoriedade e
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