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de este dato, la falta de cualquier tipo de proteccin por parte del Estado hacia
las mujeres las ha convertido en presa del trfico humano. Segn el informe
Trfico Humano, publicado por el Departamento de Estado estadounidense en
2010, "[...] Despus [de la invasin] de 2003, ms de 50.000 mujeres que
haban huido de Iraq hacia Jordania y Siria estn atrapadas en redes sexuales
sin posibilidad de escape".
Tras la invasin de 2003 la gran mayora de las mujeres perdi su empleo. Solo
el 17% de las mujeres trabajadoras tienen empleo, lo que ha dejado al 83% de
las mujeres en el desempleo o desanimndolas a que lo busquen. Esto se debe,
fundamentalmente, a la situacin de inseguridad y al miedo que tienen las
familias, lo que hace que las mujeres eviten acudir a un trabajo.
La corrupcin absolutamente generalizada en Iraq, los bajos salarios y la
disminucin, cuando no la eliminacin total, de la cartilla de abastecimiento ha
afectado a la situacin econmica de las familias iraques, resultando las ms
afectadas las que son mantenidas por mujeres o por viudas.
Segn indica el informe de UNICEF de 2012, la tasa de analfabetismo en las
zonas rurales en Iraq alcanza al 50% de las mujeres entre 15 y 25 aos; en las
zonas urbanas la tasa est entre el 20 y el 28%. Otro problema aadido es la
obligacin para las mujeres que estudian o que trabajan de llevar velo y cierto
tipo de ropa, obligacin que va en aumento debido al dominio de los partidos
religiosos conservadores.
Algunas mujeres que han apoyado la ocupacin dejan de lado estos datos y
defienden que gracias al gobierno estadounidense la mujer iraqu obtuvo una
cuota de participacin del 25% en el parlamento. Incluso si aceptamos este
hecho como una mejora, la prctica ha demostrado que estas parlamentarias
representan en su inmensa mayora a los partidos ultra-conservadores y su
actuacin ha sido negativa para la situacin de la mujer iraqu.
La participacin de la mujer en el gobierno ha disminuido tremendamente en
los sucesivos ejecutivos tras la ocupacin. Actualmente solo hay una ministra
(de Asuntos de la Mujer) de los 42 ministros del gabinete de gobierno. En una
entrevista, la ministra declar: "[...] Estoy en contra de la igualdad entre
hombres y mujeres [...] Si la mujer es igual que el hombre vamos a perder
mucho. Apoyo el poder del hombre en la sociedad. Cuando tengo que salir de
mi casa tengo que decir a mi marido a dnde voy. Esto no significa que el papel
de la mujer en la sociedad iraqu se vea disminuido, al contrario, da ms poder
a las mujeres como madres que cuidan y cran a sus hijos".
TRATA DE PERSONAS
La trata de personas o comercio de personas (en ingls human trafficking) es el
comercio ilegal de personas con propsitos de esclavitud reproductiva,
INTRODUCCIN
Al menos una de cada tres mujeres en el mundo ha padecido a lo largo de su
vida un acto de violencia de gnero (maltrato, violacin, abuso, acoso,)
Desde diversos organismos internacionales se ha resaltado que este tipo de
violencia es la primera causa de muerte o invalidez para las mujeres entre 15 y
44 aos. La investigadora Raquel Osborne plantea que: Dado que la violencia
contra la mujer es mayoritariamente ejercida por los hombres respondiendo a
condicionamientos sexistas, tambin se usa el trmino violencia machista.
Las Naciones Unidas en su 85 sesin plenaria, el 20 de diciembre de 1993,
ratific la declaracin sobre la eliminacin de la violencia contra la mujer, en la
que se la reconoce como un grave atentado contra los derechos humanos e
insta a que se hagan todos los esfuerzos posibles para que sea [la
declaracin] universalmente conocida y respetada. Define la violencia contra
la mujer en su primer artculo como: "violencia contra la mujer" se entiende
todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o
pueda tener como resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico
para la mujer, as como las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin
arbitraria de lalibertad, tanto si se producen en la vida pblica como en la vida
privada.
tena sobre sus hijos en derecho a vida y muerte; poda venderlos como
esclavos en territorio extranjero, abandonarlos al nacer o entregarlos a manos
de los familiares de sus vctimas si haban cometido algn delito; desposarlos y
pactar o disolver sus matrimonios.
Pero as como los varones pasaban a ser paterfamilias cuando mora el padre y
adquiran todas sus atribuciones jurdicas dentro de su familia, las mujeres, por
el contrario, iban a permanecer de por vida subordinadas al poder masculino,
basculando entre el padre, el suegro y el esposo. Archivo:Antonio Gil
Hambronaconfirma que este modelo de familia patriarcal ancestral sufri
durante la Repblica y el Imperio numerosas modificaciones. El derecho sobre
la vida de la mujer fue abolido. A sta se le segua reservando la pena de
muerte en determinados supuestos, pero ya no era el marido el que decida
sobre ello, siendo la comunidad la encargada de juzgarla.
En determinados momentos la mujer lleg a conseguir una cierta
emancipacin: poda divorciarse en igualdad de condiciones con el hombre,
dej de mostrarse como la mujer abnegada, sacrificada y sumisa y en la
relacin entre esposos se vio matizada la autoridad del marido. Esto ocurra
principalmente en las clases altas y no evit que la violencia siguiese dndose
en el seno del matrimonio dirigida a controlar y someter a las mujeres
mediante la agresin fsica o el asesinato.
Los avances que pudieron darse durante la Repblica y el Imperio romanos
desaparecieron en el periodo oscuro del medievo. Una sociedad que renda
culto a la violencia, la ejerci tambin contra las mujeres y estas se
convirtieron frecuentemente en moneda de cambio para fraguar alianzas entre
familias. En las clases ms bajas, adems de cumplir con la funcin
reproductora, constituan mano de obra para trabajar en el hogar y en el
campo.
En esta historia han jugado un papel importante las religiones, suponiendo una
justificacin moral del modelo patriarcal: Las casadas estn sujetas a sus
maridos como al Seor, porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es
cabeza de la Iglesia y salvador de su cuerpo.
Otra consecuencia del patriarcado ha sido la exclusin histrica de la mujer de
la sociedad; estando excluida de todos sus mbitos: el cultural, el artstico, el
poltico, el econmico Siendo sta otra forma de violencia ejercida contra la
mujer.
No es hasta la revolucin industrial en occidente, cuando se permite a la mujer
participar en la vida social, que verdaderamente comienza una trayectoria de
emancipacin. No obstante, los usos y abusos cometidos contra las mujeres
durante siglos, se ha demostrado difciles de erradicar.
Consideracin actual
La violencia contra las mujeres no es exclusiva de ningn sistema poltico o
econmico; se da en todas las sociedades del mundo y sin distincin de
posicin econmica, raza o cultura. Las estructuras de poder de la sociedad
que la perpetan se caracterizan por su profundo arraigo y su intransigencia.
En todo el mundo, la violencia o las amenazas de violencia impiden a las
mujeres ejercitar sus derechos humanos y disfrutar de ellos. Amnista
Internacional, Est en nuestras manos. No ms violencia contra las mujeres.
Fueron las organizaciones feministas las que en la segunda mitad del siglo
XX dieron visibilidad plena al problema de la violencia contra la mujer. Es
curioso que en muchos pases se confeccionasen estadsticas sobre accidentes
de trfico al tiempo que se ignoraba la incidencia de feminicidios y violaciones.
Amrica Latina y el Caribe ha sido una de las regiones del mundo que mayor
atencin ha prestado a la lucha contra la violencia hacia la mujer,
mostrndose especialmente activa en la consolidacin de redes sociales,
sensibilizando a los medios de comunicacin, adquiriendo compromisos
institucionales y legislando para erradicar un problema que afecta al 50% de la
poblacin mundial limitando y conculcando sus ms elementales derechos
humanos.
En aquellos tiempos cost hacer ver que las agresiones hacia las mujeres no
eran producto de momentos de frustracin, tensin o arrebatos, contingencias
de la vida en comn; sino que eran consecuencia de los intentos de mantener
la subordinacin de la mujer, de la consideracin ancestral de la mujer como
un objeto propiedad del hombre; y, por lo tanto, deberan drsele una
consideracin especial.
Especial importancia tuvo la celebracin del Tribunal Internacional de Crmenes
contra las Mujeres en Bruselas en 1976, siendo la primera vez que se
tipificaron como crmenes diferentes tipos de violencia cometidos contra las
mujeres, crendose la Red Feminista Internacional con programas de apoyo y
solidaridad. Consecuencia de su resonancia, en 1979, la Asamblea de las
Naciones Unidas aprob la Convencin sobre la Eliminacin de Todas las
Formas de Discriminacin contra la mujer y en 1980 se celebr en Mxico la I
Conferencia Mundial de la ONU sobre la mujer, activndose al ao siguiente la
Convencin para Erradicar la Discriminacin contra la Mujer (CEDAW).
Estos acontecimientos impulsaron toda una serie de medidas legislativas y
modificaciones de cdigos penales que en los diferentes pases se han venido
produciendo desde entonces. En 1993 las Naciones Unidas ratificaba la
Declaracin sobre la Eliminacin de la violencia Contra la Mujer y en 1995, en
Belem do Para (Brasil), se adopt la Convencin Interamericana para Prevenir,
Sancionar y Erradicar la violencia contra la mujer.
Las violaciones son una realidad mundial. Tanto en los pases ricos como en los
pobres, pese a las diferencias culturales, religiosas y sociales las mujeres
siguen consideradas frecuentemente como meros objetos Sandrine Treiner: La
violacin es, sin ningn gnero de dudas, la forma ms evidente de dominacin
ejercida, de manera violenta, por los hombres sobre las mujeres. En ella se
traslucen los iconos atvicos presentes an en la mente del hombre, lo que se
conoce como machismo: implica un menosprecio de la mujer considerndola
como mero objeto destinado a satisfacer las apetencias sexuales y la
conviccin de que la mujer debe estar sometida al hombre.
No supone considerar a la mujer inferior al hombre en una cuestin de grado
sino el considerarla un ser inferior, un ser con el que se pueden cometer todo
tipo de excesos.
Ms del 14% de las mujeres Estadounidenses mayores de 17 aos admiten
haber sido violadas. Esta cifra se podra extrapolar a otras sociedades
occidentales. Y aunque en pases este porcentaje puede bajar (8% enCanad,
11,6 en Suiza, 5,9 en Finlandia ), en Sudfrica, uno de los pases en los que el
problema es ms preocupante, el porcentaje sube al 25% con 1.500.000
violaciones cada ao. Nuevamente es el mbito de la familiar donde se
produce el mayor porcentaje de violaciones, probablemente ms del 70%. Las
cifras ponen de relieve la dimensin de la violacin como abuso de poder y
confianza, y echan por tierra la tendencia culpabilizadota de tantas sociedades
que consideran que las vctimas de las violaciones son unas mujeres
imprudentes que tienen comportamientos arriesgados: atuendos provocativos,
salidas nocturnas, Etc. Sandrine Treiner: Seran las mujeres con unos mayores
niveles de formacin e independencia las que ms estaran expuestas a ser
violadas. Estaran ms expuestas a ser violadas aquellas mujeres con mayor
determinacin ante los requerimientos sexuales no deseados; lo que indicara
que muchas violaciones no llegan a producirse al ceder las mujeres ante
relaciones sexuales impuestas.
Por lo que al hecho de la violacin habra que sumar el de la imposicin de
relaciones sexuales no deseadas, forma de violacin que no figurara en las
estadsticas. La sexualidad no siempre resulta una eleccin para la
adolescente: un 15,4 por 100 de las chicas declaraban haber sufrido una o
varias relaciones sexuales bajo coercin o a la fuerza. Entre ellas, las tres
cuartas partes de las relaciones impuestas lo haban sido por otros jvenes y,
con mayor frecuencia, por jvenes conocidos.
Raquel Osborne: La violacin produce efectos devastadores que van ms all
de los causados por la violencia ejercida. Las mujeres violadas pueden caer en
profundas depresiones, pudiendo llegar a suicidarse, pueden cambiar su
carcter volvindose ms retradas, caer en el consumo de alcohol o drogas,
Este, tambin, es un crimen universal. Las mujeres captadas con engaos o por
la fuerza pueden pertenecer a cualquier pas, principalmente pases donde la
poblacin sufre carencias econmicas o pases en guerra, y el destino puede
ser su propio pas o cualquier otro, en este caso, principalmente pases ricos.
La explotacin sexual convierte a las vctimas en esclavas. Los proxenetas se
enriquecen manteniendo a las vctimas en condiciones infrahumanas,
atemorizadas y amenazadas, obligadas a ejercer la prostitucin en condiciones
de explotacin.
Desde el feminismo se ve como medio para combatir este trfico el combatir la
prostitucin, acabar con el comercio sexual que, consideran, degrada a la
mujer. El debate sobre la prostitucin est abierto, existiendo grupos, entre
ellos grupos de mujeres dedicadas a la prostitucin, que consideran esta
eleccin un derecho, y organizaciones feministas dispuestas a erradicarla.
Ablacin del cltoris
La ablacin del cltoris, la mutilacin genital femenina, es otra forma de
violencia contra la mujer. Se calcula que anualmente se le practica a dos
millones de mujeres. La ablacin reduce a las mujeres a una mera funcin
reproductora anulando susexualidad.
Las consecuencias de la ablacin comienzan en el momento de la intervencin
con un dolor insoportable y la posibilidad de producir la muerte de la vctima;
prolongndose las secuelas durante el resto de la vida con dolores crnicos,
problemas durante el parto y generando en la mujer la imposibilidad de
mantener relaciones sexuales satisfactorias.
A las secuelas fsicas habra que aadir las psquicas: la mujer a la que se le ha
practicado la ablacin es consciente de la mutilacin a la que ha sido sometida
pudiendo perder su autoestima. Es la expresin ms visible de los esfuerzos del
hombre por dominar a la mujer, su finalidad sera la de calmar las
inclinaciones sexuales de la mujer y garantizar su fidelidad al esposo.
La ablacin se practica, principalmente, en comunidades de pases africanos
subsaharianos y, aunque mayoritariamente es practicada por comunidades
musulmanas, tambin se practica en comunidades animistas, cristianas y
judas.
Entre los pases donde se practica la ablacin se
encuentran: Nigeria, Senegal, Sudn, Egipto, Etiopa (de mayora
cristiana), Pakistn, Indonesia, Malasia, Es una tradicin cultural y no
religiosa, aunque coincida que sea en los pases islmicos donde ms
frecuentemente se practique.