por Alex Christopher

1993
extrado de CAJA DE PANDORA - La Mano Invisible Detrs del Nuevo Orden Mundial'
del Sitio Web Scribd

traduccin de Adela Kaufmann

Versin original

Me es muy difcil creer que fueron los discpulos de Jess.

La iglesia nunca ha enseado el verdadero mensaje que Jess estaba enseando a los
discpulos y a las masas de gente. La nica conclusin que tiene sentido es que la
Iglesia catlica es una iglesia de combate.
Sabemos que la Iglesia Catlica tiene lo que se llama un "Papa Blanco" y un "Papa
Negro".
En trminos sencillos, eso debe significar que existen agendas pblicas y agendas
ocultas de la iglesia. La opinin pblica est a cargo de las falsas enseanzas falsas, el
lavado de cerebro y mal-guiando a la gente. Las agendas ocultas de la iglesia que "las
buenas personas del pueblo catlico" no tienen idea que existen, bajo la cubierta
exterior de la iglesia, todo es maligno. Hasta el tiempo de Jess en los escritos antiguos
hay una inundacin de informacin sobre los escribas y fariseos.
Despus de que Jess se fue, ellos rpidamente desaparecieron y repentinamente
apareci la Santa Iglesia Catlica Romana. Podra ser que los escribas y fariseos
judos son los que realmente crearon la Iglesia Catlica slo para controlar a la gente,
para evitar que evolucionaran con las enseanzas que Jesstrajo a la tierra. Ahora se
sabe desde los ngulos que se estn comunicando con el hombre que los discpulos
de Jess y algunos seguidores fueron capaces de hacer los mismos milagros
que Jess poda hacer.
Incluso hay gente que ascenci al igual que el mismo Jess. Consulte la seccin "El
Proyecto Apoteosis."
Ningn gobierno, na iglesia puede controlar a la gente que no tiene lmites y que puede
manifestar cualquier cosa, alimentos, agua, ropa y refugio con un pensamiento
enfocado. Por eso, una iglesia y corrupta y el gobierno trabajan bien juntos, porque
juntos, durante 2000 aos, han exterminado sistemticamente a todos los que pensaban
que estaban remotamente cerca de practicar las enseanzas de Jess, como el grupo
conocido como los "albigenses".
Son los judos jzaros" los que estn empujando la corrupcin y la completa
aniquilacin de las 12 tribus perdidas de Gentiles, como se refiere a ellos el Talmud.
En cuanto a nuestro gobierno de los Estados Unidos, los "Judios Jzaros" han estado,
durante los ltimos 25 aos, sistemticamente ensamblando hacia arriba cada posicin
en el Congreso. Despus de estudiar el Talmud y la Cbala y las doctrinas de
los llluminati, es fcil entender por qu nuestro gobierno est escribiendo leyes de tales
"niveles de atrocidad" a ser aplicados a los desprevenidos ciudadanos angloestadounidenses..
Las religiones "cristianas" surgieron (obviamente) a partir de la vida de Jess, y de las

actividades posteriores de sus discpulos.

Desde los tiempos de los primeros escritos que estn hoy formados dentro del
compendio coloquialmente conocido como la Biblia, hay muchas formas de esta asllamada religin cristiana, y stos no siempre estn de acuerdo unos con otros, incluso
hasta tales principios fundamentales en cuanto a quin (o qu) era realmente Jess, as
como a la forma en que sus rituales diversos religiosos habran de ser practicados y
cmo sus doctrinas (y dogmas) habran de ser difundidos.
Los romanos saquearon Jerusaln en el ao 70 D.C., y la mayora de los escritos
relativos a estas religiones "cristianas" se perdieron.
Lo que hoy sobrevive para formar el actual Nuevo Testamento de la Biblia, fue escrito, lo
ms temprano, entre los aos 65 D.C. hasta alrededor de 100 D.C., aproximadamente
de 32 a 67 aos despus de la crucifixin.
La mayora de los escritos "cristianos", o, al menos los escritos religiosos de la poca
que han sobrevivido, con la obvia excepcin de los Rollos del Mar Muerto y los Escritos
de Nag Hammadi, terminaron en manos de la Iglesia Catlica Romana, que hizo uso de
los escritos para su mayor ventaja.
Desde sus humildes inicios, iglesia Catlica Romana creci y se desarroll,
influenciando a miembros del Senado Romano y los gobernantes de otras tierras
vecinas hasta el punto de que la misma Roma entreg una parte importante de Roma a
la Iglesia, cuya parte de la vieja ciudad es an hoy en da un Estado libre de impuestos,
separado y autnomo, dentro de los lmites de la ciudad de Roma, en el pas de Italia,
llamada y conocida como la Ciudad del Vaticano.
Alrededor de 250 D.C., la Iglesia Catlica Romana surgi como la ms grande y ms
poderosa religin cristiana organizada.
Comenz a infiltrar y destruir, o vencer y absorber, las muchas y variadas sectas
"cristianas" y organizaciones religiosas, y tambin comenz a tratar de erradicar algunas
de las creencias religiosas ms antiguas, principalmente a travs de la "reeducacin" de
los proponentes de esas religiones, o por medio de la destruccin o confiscacin y
posterior ocultamiento de "los textos bblicos" y otros manuscritos religiosos e
histricos.
En el siglo IV, el emperador romano virtualmente re-escribi la Biblia y las "leyes" de la
Iglesia Catlica Romana; y los principios bsicos, las doctrinas y filosofas de la Iglesia
Catlica Romana an hoy reflejan sus creencias, de la siguiente manera,
i.
i. que Dios es un ser que est fuera de cada ser humano
ii.
que slo la Gracia 70 de Dios podra cambiar los caminos
pecaminosos de una persona, y que slo ciertas personas
seran elegidas por Dios para ser dadas la dispensacin
especial, y que
iii.
la gente slo poda ser considerada a recibir esta gracia divina
si eran miembro de la Iglesia Catlica Romana y hubieran
recibido los sacramentos.
Cualquier persona que no estuviera con la Iglesia tena que estar en contra de ella.
Para asegurar el crecimiento de la Iglesia, se embarc en una campaa en contra de las
personas y pases, lo cual habra de continuar, dentro y fuera, y en muchas formas,
durante muchos siglos.
Cualquier persona que no perteneciera a la Iglesia Catlica Romana y que no se
ajustara a los principios y mandatos de la Iglesia Catlica Romana podra ser acusado
de hereja. La acusacin de "hereja" o de ser un "hereje" podra ser dirigida contra
cualquier persona, desde un noble hasta un siervo.

Las doctrinas de la Iglesia Catlica eran consideradas como la Ley de Dios, y por lo
tanto constituyen la base de la Ley del Hombre, y por lo tanto, la acusacin de hereja
era un cargo formulado, no slo por la Iglesia, como una acusacin de que las creencias
del individuo no conformaban con las doctrinas de la Iglesia, y por lo tanto de Dios, sino
que tambin se trataba de un cargo de actividades criminales o incluso traicin a el
Estado, y el pobre infeliz tena que responder a ambos.
Incluso el sacerdote ms humilde tena que tener cuidado, l, ms que nadie, como
miembro de la Iglesia, tena que conformarse o sufrir las mismas consecuencias. As, la
Iglesia Catlica Romana no slo actuaba como "fuerza policaca de Dios", sino tambin
como fuerza policaca del Estado, y, en muchos lugares, del Pas. Todos estos
ministerios" de la Iglesia Catlica Romana, siendo presidida por el ojo atento y vigilante
del dignatario presidiendo la Iglesia, segn la jurisdiccin, de un obispo o cardenal a
travs de las filas de la Iglesia hasta al mismo Papa.
Por el siglo XI, su principal objetivo se hizo realidad en que casi todos, en el mundo
civilizado" generalmente eran, ya sea,
a. ignorantes en cuanto a la existencia previa de cualquier forma
de religin cristiana que no fuera la Iglesia Catlica Romana, o
b. tenan demasiado miedo de entrar en ningn tipo de
conversacin privada de la materia de otras religiones, mucho
menos iniciar un debate pblico o argumento al respecto.
Las Cruzadas cambiaron todo eso.

Las Cruzadas
La razn oficial de la poca de por qu la primera cruzada a Tierra Santa fue llevada a
cabo es que, como resultado de la interferencia con los viajeros y peregrinos por los
turcos, y el hecho de que los turcos islmicos estuvieran en la "Tierra Santa" .
El papa Urbano II, en un consejo de clrigos y nobles en Clermont, Francia, en 1095,
llam a los buenos cristianos (Catlicos Romanos) para rescatar la Tierra Santa de las
garras de los brbaros turcos, Los sacerdotes hicieron suya la causa, difundiendo el
mensaje a travs de sus iglesias, y miles de "buenos cristianos" se ofrecieron para
luchar y morir por la causa Catlica Romana.
La Primera Cruzada de 1096, fue dirigida por los caballeros normandos, Godofredo de
Bouillon, el conde Roberto de Flandes, el conde Raimundo de Toulouse, Bohemundo.
Etc., etc. Estos caballeros eventualmente conquistaron Jerusaln, e hicieron que
Godofredo de Bouillon fuera "coronado" como jefe del recin creado (y re-liberado)
Reino de Jerusaln.
De estos caballeros normandos, Godofredo de Bouillon poda rastrear y comprobar su
linaje y ascendencia directamente hasta el rey Merovee, patriarca de ladinasta
Merovingia de los reyes franceses, y uno de los primeros reyes de Francia (los francos)
en el 417 AD.
Las razones de por qu estos caballeros en particular se fueron a Tierra Santa sigue
siendo un tanto oscuro.
Pero a los efectos de este captulo, baste decir, por el momento, que los manuscritos
descubiertos en medio de las cuevas de Qumrn, cerca del Mar Muerto en 1947, y, en
particular los rollos de cobre descubiertos a partir de entonces, junto con los viajes
conocidos de Jos de Arimatea y Mara Magdalena despus de la crucifixin, podran
darle al sagaz investigador varias sugerencias en cuanto a cmo slo esta Cruzada
regres de la tierra santa con "grandes tesoros, conocimientos y riquezas, mientras que

miles de participantes en las cruzadas posteriores murieron, ya sea tratando de llegar a

la tierra santa, o en manos de los turcos, al llegar all, o al tratar de escapar de vuelta a
sus pases de origen y, ms concretamente las pistas de por qu las Cruzadas
posteriores no fueron ni mucho menos tan "exitosas".
En 1187, los turcos recuperaron Jerusaln, lo que provoc la tercera Cruzada, que iba a
llevar al rey Ricardo a la "tierra santa", dejando al prncipe Juan a cargo (del Trono
Ingls) y que tambin caus la creacin y la firma de la Carta Magna.
Parte del "conocimiento", trado de Tierra Santa por la primera y subsecuentes Cruzadas
fue eventualmente llegar hasta el pblico en general y pondra seriamente en entredicho
y socavara la autoridad 71 religiosa de la Iglesia Catlica Romana.
El conocimiento y, sobre esto, una prueba, lleg hasta las masas, de que haban, de
hecho, habido toda clase de religiones "cristianas", y la Iglesia Catlica Romana no
haba sido la nica.

Las Religiones Paganas

Cuando los romanos, bajo Julio Csar, conquistaron Europa. Francia e Inglaterra (entre
58 y 54 A.C.), se encontraron con diversas culturas que haban, por ms de mil aos,
practicado el tipo de religiones llamadas "paganas" astrolgicas, adorando al Sol, la
Luna, las estrellas y la Tierra.
Los galos y celtas eran, en su mayora, agricultores, que se basaban en dichos
calendarios astrolgicos como Stonehenge y otros monolitos pre-civilizacin, y terrenos
de entierros, los cuales estaban esparcidos por toda Francia e Inglaterra, que les decan
cundo plantar y sembrar y cosechar sus cultivos, lo cual no es la verdad acerca de
estos objetivos, pero las religiones paganas practicaban esta forma de vida y este medio
de supervivencia.
Teniendo en cuenta que la religin romana estaba basada en el culto a mltiples Dioses,
las antiguas religiones paganas del teatro europeo no representaban una gran amenaza,
y los dos tipos de religiones convivan en armona, hasta el advenimiento de la Iglesia
Catlica Romana, y los nuevos conocimientos recogidos de las Cruzadas.

Persecucin religiosa
A principios del siglo XII, la "Edad Oscura" o "Inquisicin" comenz en Europa y en 1215,
con su nueva libertad otorgada por la Carta Magna, la Iglesia inici un nuevo tipo de
programa, estrechamente vinculado a la Inquisicin, pero con un nuevo giro.
El enfoque an estaba principalmente en los herejes, pero ahora la red se ampli para
incluir a los miembros de la poblacin en general que tenan algn conocimiento directo
o indirecto de una religin "pagana antigua" pre-cristiana, as como las personas ms
modernistas que practicaban o predicaban cualquiera de las nuevas religiones cristianas
(no catlicas).
As comenz la era de la "cacera de brujas", o las "Edades Oscuras".

Las Caceras de Brujas

Esta fue una era donde reinaba el terror de la Iglesia Catlica Romana que durara ms
de doscientos aos.
La Iglesia Catlica Romana declar que cualquiera que estuviera todava practicando
cualquier "vieja" religin tena que estar trabajando para Satans y, por lo tanto, ya era,
ya sea una bruja o un brujo. La misma acusacin que se haban formulado durante
siglos fue una vez ms aplicada tanto al noble como al siervo, pero esta vez la
acusacin no era de hereja, sino que de ser una bruja (mujer), o brujo (hombre).
Algunos juicios muy desagradables y horribles torturas fueron concebidos para averiguar
si un acusado "bruja" o "brujo" se dedicaba a la prctica "pagana de las obras del
diablo".
El ser meramente imputado como bruja o brujo era, literalmente, la firma de su sentencia
de muerte, y todo se haca en el nombre de Dios, de la Santa Iglesia Romana, el Rey, el
pas y, por supuesto, para la "salvacin" de la gente de la condenacin eterna (de no
pertenecer a la Iglesia Catlica Romana, y/o el aprendizaje de la verdad).
Qu no sabes que la verdad os har libres realmente?! Y la iglesia no poda permitir
eso.
Un grupo de hombres, encabezados por el "buscador de brujos, por lo general un
experto autoproclamado o dignatario de la iglesia, y el barn local o conde montara
hacia un pueblo y anunciara una cacera de brujas", y tenan algunas maneras muy
bizarras de encontrar una "bruja" o "brujo".

Tortura
En muchos casos, esta auto-nominada inquisicin destacara dos o tres de las personas
del pueblo, o incluso su propio sacerdote, quien sera cuestionado (e incluso torturado y
mutilado) con el fin de saber qu miembros de la aldea seran los ms probables de ser
encontrados como bruja o hereje.
Algunos sistemas horrendos, e instrumentos de tortura fueron concebidos
especficamente para estos juicios religiosos.
Inevitablemente, alguien, mientras era torturado, gritara el nombre de alguien, si no de
varios de sus amigos y vecinos, a los cuales la Inquisicin entonces interrogara (y
torturara) y, posteriormente, sera encontrado a ser una bruja o un hereje.

Vctimas

cualquiera que se pensara ser un poco anormal (con retraso

mental o "tocado") o simplemente un poco extrao
si simplemente no le caas bien a alguien en el pueblo
o una solterona o viuda que viva sola y practicaba remedios
herbales
una mujer joven y particularmente hermosa que se pensara que
tena el poder de embrujar" a los jvenes del pueblo
las personas con una marca de nacimiento o pecas
cualquiera que fuera lisiado de nacimiento por una extraa
enfermedad (espina bfida, poliomielitis, Sndrome de Down,
etc.)
o que tenan una extraa enfermedad o dolencia (lepra,

epilepsia)
o se saba que tena un animal (un gato negro o perro), que
podra ser un "familiar"
incluso alguien que solo mostraba estar demasiado asustado
del perseguidor de brujas,

...todo el mundo podra ser acusado de estar posedo, embrujado, o de ser de una
antigua fe pagana", y sera sometido a las tres pruebas especficas del juicio.

El Juicio
Lo primero que sucedera es que los desafortunados acusados seran llevados a la
plaza del pueblo y toda la poblacin de la aldea seran testigos de la ruina de las
brujas".
Uno a uno, los acusados seran desnudados, colocados sobre una mesa especial, y
sometidos a un registro ms ntimo y poco digno, cuyo objetivo era encontrar la "marca
del diablo", pudiendo ser esta marca una cicatriz de una herida, una marca de
nacimiento, un lunar o mancha o un grano.

1 Prueba
Cuando una marca era encontrada, y por lo general era
encontrada, el acusado tendra que someterse a la prueba de la
daga. Se trataba de una aguja de unos doce centmetros de
largo que sera clavada en la desafortunada vctima, dentro y
alrededor de la marca del diablo. Si la vctima no senta la
aguja, o la perforacin no sangraba, entonces l o ella era
definitivamente una bruja.
Algunas de estas agujas estaban en un mango deslizante, por
lo que el perseguidor de brujas podra hacerlo ver como si la
aguja estaba siendo enterrada en la vctima, cuando no lo era, y
toda la gente la declaraba ser una bruja a la vez. Un poco de
presin podra ser aplicada a la salida de la herida, de modo
que no sangrara, y automticamente l o ella era una bruja o un
brujo. Haba muchos trucos para el comercio del perseguidor de
brujas, y l rara vez sala de un pueblo sin matar a dos o tres
personas.
Cuando la vctima haba sido declarada una bruja, el
perseguidor de brujas, segn los "derechos constitucionales" de
las vctimas, tuvieron que realizar un juicio justo. El jurado era el
pueblo entero. El persecutor tena que averiguar si el Buen Dios
redimira el alma de este desdichado. La defensa estaba en el
mismo Buen Dios.

2 Prueba
Si el pueblo tena un estanque, la vctima tena que ir al
taburete de remojo, un dispositivo como balancn, con una silla
atada a un extremo. La vctima desnuda era atada al taburete y
sumergida en el agua a punto de congelacin durante perodos
muy largos de tiempo, hasta quince minutos, y nunca menos de
tres veces. Si l o ella se ahogaban, pues el buen Seor haba
decidido, obviamente, salvar su cordero de este tormento y que
haba tomado su alma para s.

3 Prueba

Cuando el pueblo estaba en una zona montaosa, entonces, la

vctima era llevada a la cima de una de las colinas, y encerrada
en un barril, a travs de cuya parte exterior los aldeanos
ensartaban largos clavos, y el barril, con la vctima ya su interior,
era echada a rodar colina abajo. Nuevamente, como con el
taburete mojado, si la vctima mora, el Buen Seor se habra
llevado su alma.
Si, por algn capricho de la naturaleza, los desgraciados acusados sobrevivan a este
tormento, entonces era obvio que el diablo estaba en ellos, ya que ningn mortal hubiera
podido soportarlo.
Eso era una prueba absoluta de culpabilidad, y la vctima era hallada culpable y era
condenada.

Sentencia
La sentencia, en cualquier caso, al ser condenado de ser bruja o brujo, tena que
ser quemado(a) vivo(a) en la hoguera, y esto se haca pblicamente, en la plaza del
pueblo. De cualquier manera, ser acusado significaba morir horriblemente.
Obviamente, vivir en esta poca era vivir con temor y miedo, ya sea de mutilacin o
muerte a manos de cualquiera de los buscadores de brujas muy celosos.
Por la vuelta del siglo XV, la mayora, ms no todas estas inquisiciones, se haban
esfumado. La sociedad era, desde nuestro punto de vista de hoy en da, todava muy
enfermiza, pero incluso con este tipo de sociedad, Inglaterra y Europa gradualmente
prosperaron y se hicieron ms civilizados.
Cuando Coln regres de su viaje de descubrimiento en 1492 y le cont a la gente
acerca del nuevo mundo en el Oeste, ellos empezaron otra vez a soar...
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