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(UNMSM, 2011-II)
A. la alimentacin y el vestido.
B. el espacio y el tiempo.
C. la autonoma y la libertad.
D. el conocimiento y la ignorancia.
E. el lenguaje y la movilidad.
Segn Aristteles, la filosofa es, fundamentalmente, el estudio de (UNMSM, 2011-II)
A. las causas.
B. los mitos.
C. la lgica.
D. las ideas.
E. la divinidad.
Por su etimologa, la palabra filosofa significa (UNMSM, 2012-I)
A. un saber de principios ltimos.
B. una posesin de conocimiento universal.
C. una comprensin de la totalidad.
D. una interpretacin del mundo.
E. un deseo permanente de saber.
El requisito necesario para asumir un deber moral es la (UNMSM, 2012-I)
A. disciplina.
B. libertad.
C. solidaridad.
D. bondad.
E. dignidad.
Para San Agustn, el hombre es un ser temporal porque es un ser (UNMSM, 2012-II)
A. infinito.
B. potencial.
C. ideal.
D. creado .
E. absoluto.
La filosofa kantiana se caracteriza, sobre todo, por (UNMSM, 2012-II)
A. afirmar verdades a priori para la ciencia.
B. descubrir un mtodo cientfico.
C. realizar una critica de la razn.
D. hacer imposible la metafsica.
E. diferenciar la ciencia pura de la aplicada.
La caracterstica de gradualidad del valor se expresa en el enunciado: (UNMSM, 2013-I)
A. Los ideales son anlogos a los valores.
C. dicotoma
D. diferenciacin
E. jerarqua
Gracias a la mayutica, Scrates procuraba que aquel con quien dialogaba descubriera la verdad por
s mismo. Pero antes, con fines preparatorios, practicaba _____ a fin de que su interlocutor se
percatara _____. (UNMSM, 2014-II)
A. el sarcasmo de su inferioridad ante l
B. la irona de sus propias limitaciones
C. el cuestionamiento de la diferencia entre ellos
D. la crtica del temperamento del filsofo
E. la duda de la dificultad del tema
El problema del sentido de la vida es estudiado por la _____, disciplina que reflexiona sobre el
hombre. (UNMSM, 2015-I)
A. psicologa social
B. filosofa moral
C. pedagoga social
D. biosociologa
E. antropologa filosfica
Determinar que un nio tiene fiebre con el empleo de un termmetro es un conocimiento de
naturaleza (UNMSM, 2015-I)
A. subjetiva.
B. intuitiva.
C. sensible.
D. abstracta.
E. inferencial