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V Conferencia?
VIII Feria Expresiones Juveniles, 29 de Septiembre de 2007
especialmente de los jvenes ms excluidos, que son nuestros hermanos y que nadie le
llevar el sentido unitario y completo de la vida humana 9
Nuestra fidelidad est en el Evangelio, en el, encontramos a Cristo que nos renueva
en la vivencia personal y comunitaria, nos une en un amor misericordioso con el pobre, que
nos llama a colaborar con todas nuestras fuerzas en la construccin de una sociedad ms
justa y equitativa. La fidelidad al Evangelio nos exige proclamar en todas las plazas
pblicas, por medio de la red, en los programas juveniles del mundo de hoy, y desde todas
las instancias de la vida y misin de la Iglesia, la verdad sobre el ser humano y la dignidad de
toda persona humana. Tenemos que decirles a todos: paps, mams, profesores, senadores
y diputados, empresarios, trabajadores, que Cristo est con nosotros. Y que queremos la
dignidad que l nos ha trado.
Nuestros Obispos en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del
Caribe, destacan algunos aspectos positivos del cambio cultural. Entre ellos, aparece el
valor fundamental de la persona, de su conciencia y experiencia, la bsqueda del sentido de
la vida y la trascendencia. Esta bsqueda coloca su nfasis en el aprecio de la persona,
abre nuevos horizontes donde la tradicin cristiana adquiere un renovado valor, sobre todo
cuando se reconoce en el Verbo encarnado, que nace en un pesebre y asume una condicin
humilde, de pobre. 11
En Cristo Palabra, Sabidura de Dios (cf. 1 Cor 1,30), la cultura puede volver a
encontrar su centro y su profundidad, desde donde se puede mirar la realidad en el
conjunto de todos sus factores, discernindolos a la luz del Evangelio y dando a cada
uno su sitio y su dimensin12.
Pero qu significa que en Cristo la cultura puede encontrar su centro y su profundidad?
El mundo y especialmente nuestro pueblo Latino Americano y del Caribe tiene sed de
religin. Sin embargo ya hemos visto que existen mltiples formas de construir esa
religiosidad.
Resulta paradojal, pero definitivamente el mundo moderno con todos sus avances, no
nos ayuda a construir una vida fundada en la experiencia religiosa. El mundo moderno nos
ha propuesto espejismos de felicidad y los adultos ingenuamente hemos cado, con escasa
conciencia, hemos credo en fuentes de felicidad efmera, superflua. Sin embargo ustedes,
los jvenes, afrontan la vida como un descubrimiento contino actuando con una profunda
curiosidad sobre el sentido de la vida y sobre el misterio de Dios, Padre creador, y de Dios
Hijo, nuestro redentor dentro de la familia humana. 13
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V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Documento conclusivo. Carta Inaugural.
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Conocer a Jess es el mejor regalo que puede recibir cualquier persona; haberlo
encontrado nosotros es lo mejor que nos ha ocurrido en la vida, y darlo a conocer con
nuestra palabra y obras es nuestro gozo.17
En el proceso de formacin de discpulos misioneros los Obispos destacan cinco
aspectos fundamentales que aparecen de diversa manera en cada etapa del camino, pero
que se compenetran ntimamente y se alimentan entre s :
El Encuentro con Jesucristo. Quienes sern sus discpulos ya lo buscan (cf. Jn 1, 38), pero
es el Seor quien los llama : Sgueme (Mc 1, 14; Mt 9, 9). Se ha de descubrir el sentido
ms hondo de la bsqueda y se ha de propiciar el encuentro con Cristo que da origen a la
iniciacin cristiana. Este encuentro debe renovarse constantemente por el testimonio
personal, el anuncio del kerygma y la accin misionera de la comunidad. El kerygma no
slo es una etapa, sino el hilo conductor de un proceso que culmina en la madurez del
discpulo de Jesucristo sin este proceso estn condenados a la esterilidad, sin corazones
verdaderamente convertidos al Seor. Slo desde el kerygma se da la posibilidad de una
iniciacin cristiana verdadera. Por eso la Iglesia ha de tenerlo presente en todas sus
acciones.
La Conversin. Es la respuesta inicial de quien ha escuchado al Seor con admiracin,
cree en l por la accin del Espritu, se decide a ser su amigo e ir tras de l, cambiando su
forma de pensar y de vivir, aceptando la cruz de Cristo, consciente de que morir al pecado es
alcanzar la vida. En el Bautismo y en el sacramento de la Reconciliacin se actualiza para
nosotros la redencin de Cristo.
El Discipulado. La persona madura constantemente en el conocimiento, amor y seguimiento
de Jess maestro, profundiza en el misterio de su persona, de su ejemplo y de su doctrina.
Para este paso es de fundamental importancia la catequesis permanente y la vida
sacramental, que fortalecen la conversin inicial y permiten que los discpulos misioneros
puedan perseverar en la vida cristiana y en la misin en medio del mundo que los desafa.
La Comunin. No puede haber vida cristiana sino en comunidad : en las familias, las
parroquias, las comunidades de vida consagrada, las comunidades de base, otras pequeas
comunidades y movimientos. Como los primeros cristianos, que se reunan en comunidad, el
discpulo participa en la vida de la Iglesia y en el encuentro con los hermanos, viviendo el
amor de Cristo en la vida fraterna solidaria. Tambin es acompaado y estimulado por la
comunidad y sus pastores para madurar en la vida del Espritu.
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