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Francisco y el

drama de la
mexicanizacin

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B B V.

a preocupacin del Papa en la que pidi evitar la mexicanizacin de


su pas natal, Argentina, ha calado hondo no slo en el gobierno, sino
en diversos sectores de la clase poltica. Se confirma la imagen que
tiene el pas en el exterior y que, lamentablemente, hay sobrados
indicios que sugieren que la expresin con toda la carga que porta, responde a
una realidad que vivimos lo mexicanos. La expresin del Papa ha lacerado
porque fue hecha en privado, fuera de micrfonos y protocolos oficiales. Por
tanto, los enunciados son espontneos y genuinos que los hace a un amigo de
manera confidencial. El mismo Bergoglio revela a su amigo la fuente de su
afirmacin: los obispos mexicanos. Estuve hablando con algunos obispos
mexicanos y la cosa es de terror, dijo. La cancillera ha reaccionado sin
virulencia con evidente molestia y hasta desilusin, si tomamos en cuenta que el
gobierno de Enrique Pea Nieto ha apostado por encontrar en la Iglesia catlica
una aliada natural a su gestin. Sin embargo, me parece que la nota diplomtica
del gobierno mexicano buscar no escalar a conflicto, en cambio mostrar un
suave extraamiento. Pero corre el riesgo de contribuir para que la locucin
mexicanizacin circule an ms en el mundo hasta universalizarse. Y sea
equivalente a la colombianizacin, entonacin que utilizamos en los aos 80 para
describir un siniestro coctel poltico social en aquel pas marcado por el
terrorismo, la corrupcin, grandes crteles, guerrilla, ausencia de autoridad,
crisis econmica y violencia descomunal.
El tema tiene muchas aristas. Primero reconocer la imprudencia de Mario
Bergoglio, as como de su interlocutor Gustavo Vera, quien jams imagin el
trance que armara al dar a conocer de manera temeraria el contenido del e-mail.
El primer apunte es resaltar el paulatino pero progresivo alejamiento del Papa y
de misma Iglesia catlica del actual gobierno mexicano.
Los hechos as lo demuestran, en primer lugar la negativa del pontfice de
visitar Mxico en septiembre de este ao. Circulan por ah versiones de que el
Papa pidi oficiar misa en Guerrero con los padres de los estudiantes
desaparecidos de Ayotzinapa y que el gobierno objet. Lo ms sensato como

hiptesis, es que Francisco se ha negado a ser factor de distraccin o de


legitimacin en la que su imagen fuera utilizada polticamente. Un segundo
indicio se aprecia en el nombramiento de Alberto Surez Inda, arzobispo de
Morelia, como nuevo cardenal, un religioso en edad de retiro que por su
experiencia es fortalecido para jugar un papel relevante en una zona de conflicto
en la que muchos sacerdotes han sufrido agresiones y muertes. Recordemos que
en lo que va del sexenio han sido asesinados nueve sacerdotes, los recientes
cuatro justamente en Tierra Caliente.
Una tercera seal de distanciamiento: el Papa ha enviado de manera inusual
dos veces mensajes de aliento al pueblo mexicano por las desapariciones en
Ayotzinapa, la primera declaracin fue a finales de octubre de 2014, el mensaje
expres lo siguiente: Envo un saludo especial al pueblo mexicano que sufre la
desaparicin de sus estudiantes y por tantos problemas parecidos; en la segunda
alocucin Francisco expres: Se hace visible la realidad dramtica de toda la
criminalidad que existe detrs del comercio y trfico de drogas. Estoy cerca de
ustedes y de sus familias. El pontfice no est conforme en cmo ha
evolucionado el caso Ayotzinapa. Ha enviado al nuncio Cristoph Pierre, quien se
solidariz con las familias y comunidades de Guerrero. En homila les extern:
La Iglesia camina con ustedes. Lo peor cuando uno sufre es sentirse solo. Yo s
que ustedes no estn abandonados. Estamos con ustedes! Tambin el Papa est
con ustedes! Igualmente, una de las primeras declaraciones del nuevo cardenal
Surez Inda en Roma gir en torno al temor de que el conflicto en Guerrero
crezca, que los padres y comunidades, sea por conviccin o manipulacin, tomen
la va de las armas. Cuarto signo: los obispos mexicanos desde abril de 2014 han
venido endureciendo sus crticas, en el espacio pblico, hacia el gobierno de
Pea Nieto y expresan creciente inquietud por la situacin actual. El ao pasado
redactaron dos duros documentos, uno en forma de preguntas en que
cuestionaban las orientaciones de las reformas estructurales del Presidente. El
segundo documento titulado Ya basta! versa sobre la inseguridad y la violencia
en el pas. El tercer texto, Alto a los corruptos!, publicado hace unas semanas,
se refiere a la corrupcin imperante en el pas. Tema que Francisco ha abordado
con insistencia con un discurso fuerte e incisivo.
Pese a este alejamiento no significa ni la ruptura de las relaciones ni que los
actores rompen lanzas. Por el contrario, como ha ocurrido en otras coyunturas,
tambin cabe la posibilidad de que se est reconstruyendo la relacin con base en
un nuevo paquete de demandas. Al gobierno de Pea Nieto no le conviene crecer
un conflicto ni con el Papa ni con la Iglesia. Francisco goza como nunca de la
aceptacin y popularidad internacional. Y en el diseo original de
gobernabilidad, Pea Nieto incluy a la Iglesia catlica como aliada estratgica
incondicional en su proyecto. Finalmente, no creo que la querella del gobierno
mexicano se expanda. La poltica y la diplomacia vaticana tienen mucha
experiencia y sagacidad para enfriar con tacto el malestar e incomodidad del
gobierno. Probablemente el Papa ofrezca una explicacin o Federico Lombardi,
un viejo lobo de la diplomacia a quien le sobran recursos para apagar brazas
humeantes y sabe cmo actuar en el control de daos. Tampoco a la cancillera le
conviene sobredimensionar una disputa en que tiene ms que perder, pues ante la

opinin pblica internacional el gobierno mexicano actual padece una estropeada


imagen y una reputacin cada vez ms maltratada. Todo indica que se vaya
enfriando la aparente indignacin mexicana y que reformulen bases de
entendimiento, pero a qu costo?

Pregunta
Jos Luis S
Seor Barraco: Acaso la diplomacia obliga a abstenerse de opinar sobre una v erdad
conf irmada, auque la tica lo exija? Est usted lejos de un razoamiento lgico y justo.
Recuerde que hay prioridades.

Comentario
Carlos Manuel Balderas Prez
Este Papa es un Vergoglio. Pero la palabra correcta es: Pealizacin.

El Papa
praxedis sanchez
Ojal el Papa tome conciencia de que su jerarqua catlica en Mxico ha sido
cmplice de estos gobiernos genocidas mexicanos desde hace dcadas. Creo que el
Papa debe pedirle perdn a Mxico en nombre de su jerarqua. Eso seria renunciar a la
arrogancia centenaria de la iglesia. Recuerde el Papa que Benedicto xv I v ino a Mxico a
bendecir al presidente ms genocida de la historia; Felipe Caldern, que lleg al poder por
medio de un f raude electoral y con el apoy o de Estados Unidos, a cambio de f irmar el
Plan Genocida Mrida, Tambin lo apoy aron Espaa y el Vaticano. Nos merecemos un
mejor gobierno y una mejor jerarqua catolica

UFF! QUE CONTUNDENTE ARTICULO


HHMM
Dr. Barranco. Impecable, lcido, contundente.

comentario
norma leticia martinez aquino
nicamente est diciendo la v erdad, y la v erdad incomoda.

Mexicanizacion y Catoliquizacion
Aldo
No hay ninguna imprudencia en Bergoglio ni en Vera al hacer publica su perspectiv a
sobre la Mexicanizacion. Ellos saben de su poder e inf luencia en la mentalidad mexicana.
La Iglesia Catolica es un Estado milenario de poder politico, social y f inanciero; es el
"partido politico" mas poderoso sobre la tierra y en Mexico no solo tiene gran poder sino
un dominio casi total en la sociedad. Mario Bergoglio alias Francisco es un genio de la
religion politizada y sabe muy bien que el gobierno mexicano esta en serios problemas.
Su Iglesia podria aprov echar esto para derrocar un tipo gobierno e imponer otro. Esto
ocurrio y a en la guerra de independencia. Hoy, eso haria sentido para la mentalidad
Bergogliana que promuev e la unif icacion mundial en lo religioso y politico. Solo f alta
disernir si el gobierno PRIista es complise de esta opereta mundial hacia un nuev o orden

mundial en el que mexico seria un signif icativ o experimento de "liberacion" e


"independencia" pref abricada por la elite mundial

comentar
Gabriela Mendoza
!.- Lo que dijo el papa, f ue en priv ado, y los mexicanos en priv ado y en publico
lamentamos el gobierno que tenemos. 2. que la iglesia no sea lo que siempre f ue, aliada
y solapadora, es tambin una realidad f eaciente,

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