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COM

Puede la religin garantizar una paz duradera?

Cul e8la "be8tia que ha 8ido, g no e8, y ha
de 8er"? (Apocalipsis 11: 8)
Quin e8tablecer la paz duradera, g
cundo?

Las autoritativas
respuestas se presentan en este folleto.
-Los
EDITORES

"Peace--C'an It Last 1"

SpuJ)ish

DERECHOS
y

RESERVADOS

PUBLICADO POR

WATCHTOWER
BIBLE AND TRACT SOCIETY, INC.
International Bible Studenta Aasociation
Brooldyn 1, N. Y., E. U. A.
SUCURSALES:

Londres, Buenos Aires, Ciudad del Cabo, Berna, Strathfield,

Bombay, Ro de Janeir~, Ciudad de Mxico, y otras ciudades.
lfade in the United States of America
Impres en los Estados Unidos de Amrica

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PAZ - Ser Duradera?

CUANDO los "cuatro jinetes"
comenzaron a trotar 'por el
mundo en 1914, todas las naciones y gentes de la tierra sintiert>n el doloroso pisoteo del caballo rojo. Su desbocado trotar
se predijo en el Apocalipsis
con las siguientes palabras:
''Y sali otro caballo, rojo; y
al que estaba sentado sobre ste, le fu dada una
grande espada." (Apocalipsis 6: 4) Su trotar,
que comenz la sangrienta Guerra Mundial,
pareci .haber terminado en 1918, y la espada
fu envainada en paz. Se esperaba fuera una
paz permanente. Vemos que tan solo fu una
tregua, un prolongado armisticio. Nuevamente
el caball~ rojo, furiosamente trota por sobre
toda la tierra, y la paz ha sido arrebatada por
una guerra total que hace aparecer insignificante en magnitud y destructividad a la Guerra ~f un dial. El dulce sueo de una paz duradera se ha convertido en una triste realidad.
Por qu!
Personas versadas hablan de esta guerra
como una para la consecucin del dominio mundial. Es un violento choque entre los partidarios
de dos clases de ideas, que no pueden eternamente andar una al lado de la otra en este
mundo. Son irreconciliables, y por lo tanto promueven la divisin en la casa humana. En vista
de lo que est sucediendo al mundo, no trae
provecho alguno ocultarnos la verdad pensando
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DURADERA'

que l pasarla por alto podremos preparar el

camino para implantar de nuevo la paz. Las
naciones que luchan en contra de la agresin
totalitaria claman por LIBERTAD. El gran
"Prncipe de Paz" dijo: "La verdad os har
libres." Por amor a la libertad, no temamos
enfrentarnos con la verdad. La desnuda verdad
que nos confronta es que la religin es la raz de
la angustia del mundo. Ese hecho se destaca
claramente ante todos los que desean conocer
la verdad y encausar su proceder en conformidad. N o tan solo la libertad, sino tambin la
vida, estn implicadas.
Los que cuidadosamente han estudiado la
historia estn de acuerdo en que desde el tal
llamado "Movimiento de Reformacin" de .hace
cuatro siglos surgi y ha existido la condicin
que tendra que resultar en una guerra general
por el dominio del mundo. Como resultado de
esa Reforma, la organizacin religiosa en Inglaterra, que hasta ese entonces haba estado sujeta
a Roma papal, se nacionaliz, y la Gran Bretaa
lleg a ser una nacin religiosa independiente
del Papado. Luego sigui el establecimiento y
extensin del Imperio Britnico hasta los confines de la tierra. Ha sido un imperio protestante, y en su contra los imperios catlicos de
Espaa y Francia han combatido envidiosa:mente, pero en vano. Por aadidura en 1776
vieron la luz los Estados Unidos, y una democracia revolucionaria separ a la iglesia de]
estado, constituyendo por lo tanto una repblica
no catlica. Los lazos que la unen a la Gran
Bretaa son naturales, y a pesar de algn desacuerdo habido, el tiempo y los acontecimientos
los han estrechado ms. Esto visto la civiliza-

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clon que ha habido en la tierra durante los

pasados 300 aos ha sido dominada y unificada
por dos potencias protestantes con ideales de
mocrticos. A causa de esto, la Democracia .se
ha asociado Con el Protestantismo y en todos
los pases c,l.tlicos el clero ha incitado mucho
prejucio en' su contra.
Hasta los tielnpos de la Reforma la civiliza
cin catlica era la nica dominante hacindose
notoria por su autocrtico gobierno respaldado
y bendecido por el clero de una jerarqua totalitaria. Ese sistema religioso totalitario exiga
una ciega obediencia y sumisin a la voluntad
de la Jerarqua y no haca provisin alguna
para la Democracia ni para la libertad de adoracin en confornlidad con lo registrado en la
Palabra de Dios. Esto explica la accin del jefe
del Vaticano en 1849 cuando pidi a los ejrcitos de Francia que acabaran con la repblica
'. que los italianos amantes de la libertad haban
establecido ese ao en Roma. Explica los tratos
secretos del Vaticano, por conducto de su nuncio
en Alemania, ahora Po XII, por medio de los
cuales el jefe nazi, catlico bautizado, fu puesto
en poder como dictador de Alemania hacindose un concordato con el Vaticano y destruyndose la Repblica Alemana. Explica tambin el
porqu el Vaticano y su jerarqua, tanto en
Espaa, como en los Estados Unidos, dieron su
aprobacin al rebelde que acometi la destruccin de la Repblica Espaola con la ayuda de
los dictadores nazi y fascista ligados por concordatos con la ciudad del Vaticano. Explica talnbin el porqu en 1937 despus de que los japoneses comenzaron su asalto para conquistar la
Repblica China, el Vaticano nland instruccioescaneado por kapapri.blogspot.com KAPAPRI@GMAIL.COM

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nes a sus misioneros en China que persuadieran

a los chinos a someterse al dominio japons.
Explica el porqu en 1940, la Repblica Francesa fu entregada, y un devoto miembro de la
organizacin catlica fu constitudo jefe del
estado, siendo abolida "la Fraterniqad, la Igual:
dad, y la Libertad" erigindose en cambio un
estado fascista.
Explica adems la influencia religiosa catlica que respald la Guerra Civil de los Estados
Un~dos en 1861 y por qu el Vaticano entr en
tratos con el jefe de la Confederacin, llegndose al punto culminante del asesinato de
Abraham Lincoln, quien no perteneca a ninguna organizacin religiosa pero era partidario
asrl'imo de la Biblia. Y finalmente, explica la
razn del desencadenamiento de la intolerancia
religiosa en los Estados Unidos en 1940, el Gran
Ao de lItler y los violentos tumultos incitados
por los religionistas catlicol? en contra de los
testigos de Jehov que creen los justos principios de la Constitucin de esta Repblica y quienes ponen de manifiesto las maquinaciones y
los esfuerzos de la cOlubinacin religioso-totalitaria para obtener el dominio del mundo.
Por lo tanto es de vital ilnportancia que para
perpetuat la DenlOcracia los gobernantes de las
naciones tengan en cuenta las anteriores verdades cuando consideren las palabras de un
prOlninente arzobispo de los Estados Unidos,
quien hablando a nOlubre del Vaticano, en febrero de 1942, en Columbus, Ohio (E. U. A.), y
discurriendo sobre "Cnlo Puede Venir la Paz
al ~I undo f" dijo: "I~l enemigo ms temido por
los dictadores de las naciones y por todos los
gobiernos totalitarios es la Iglesia Catlica. Las

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Democracias del mundo no tienen por qu temer

a la iglesia. La historia no justifica sus temores.
. . . . Repitiendo lo dicho por el proftico Papa
Len XIII, digamos: 'Cristo, N uestro Seor
debe ser nuevamente puesto como gobernante
de la sociedad humana.'" (Times-Star, de Cincinnati, febrero 24, 1942) Las Sagradas Escrituras y los hechos histricos prueban que Cristo
Jess nunca ha sido hasta ahora "gobernante de
la sociedad humana" y por eso el 'poner nuevamente a Cristo' significa en realidad la restauracin al dominio del mundo al Jefe del Vaticano quien pretende ser el "vice-gerente" de
Cristo. La incambiable tctica y el propsito de
la ms poderosa organizacin religiosa, el mismo corazn de ella, es la DO~fINACION :MUNDIAL por ella, como necesaria para la salvacin
del mundo, y porque segn sus pretensiones es
la representante visible del Reino de Cristo. TJOS
medios violentos y anti-cristianos que emplea
esa organizacin religiosa para obtener la dominacin del mundo, nunca han dejado a esta
tierra gozar de una paz duradera.
La inspirada profeca de Daniel, captulo 11,
predijo el presente conflicto como una guerra
entre el totalitario, "rey del norte," y el democrtico "rey del sur". Seala al poder mundial
totalitario como el agresor en su intento de
apoderarse del control del mundo en este "tiempo del fin". Desde 1914 el mundo ha estado en
su "tiempo del fin", siendo el FIN FINAL todava futuro. Parece que las Escrituras no indican
con exactitud cunto tiempo durar la guerra.
Algunos religionistas hablan de esta guerra
como el "Armagedn". Otros observando qU0 el
campo de batalla est acercndose a Megnido,
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PAZ- SER.A DURADERA'

en Palestina, preguntan: "Estamos frente al

Armagedn 1" 'L as Escrituras claramente indican que la batalla final o Armagedn ser
mucho ms importante que una lucha entre mundos. En ella el entero presente mundo malo
ser destrudo, y el nuevo mundo de justicia, que
establece el Todopoderoso Dios por medio de
Cristo Jess, traer paz, prosperidad y vida a
esta tierra despedazada por la guerra. Por
tanto esta guerra internacional no es la "Batalla
del Gran Da del Dios Todopoderoso".-Apocalipsis 16: 14-16.
Las Escrituras muestran que antes de que
llegue el 'A rmagedn vendr la paz. Es por
tanto apropiado que consideremos ahora los
problemas de esa paz. Actualmente los problemas de la guerra ocupan a las naciones y ninguno de los verdaderos cristianos en manera
alguna obstaculizar a los que tienen que ocuparse de ellos. Pero la guerra precede a una paz.
En julio 3 de 1942, el Procurador General de los
Estados Unidos, en una radiodifusin mundial
desde Filadelfia, concerniente a preponderancia
despus de la gUerra dijo: "Me parece una excelente seal que en 1942 todos estn pensando en
maneras para obtener la paz, y que estn procediendo en conformidad con sus pensamientos
-aun ahora, en tanto que la guerra no cesa
todava. Parece que finalmente hemos despertado al hecho de que la guerra mundial y la
paz mundial no pueden tratarse como partes
desconectadas del gran trastorno mundial. .Los
problemas de paz y de guerra dependen unos de
otros." (El Times de Nueva York, julio 4 de
1942) Poco despus el ex-presidente de la na",:
cin dijo por radio desde San Francisco: "No

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importa los variados puntos de vista de nuestros asociados en la guerra, los americanos deben formular la clase de paz que ELLOS desean. Deben decidir , el punto antes de que la
guerra termine; de no ser as, otros harn la
paz en vez de nosotros." (El Times de Nueva
York, julio 13 de 1942) Y en su reciente libro
" titulado "Los Problemas de La Paz Duradera",
se lee: "El propsito de esta guerra, la ms
terrible en los ltimos 300 aos, es el de establecer una paz duradera, pero esa paz duradera
no ser establecida a menos que nos preparemos para ella. Y solamente podremos preparnos por medio de la libre y plena discusin
pblica; por medio de un detenido y desapasionado anlisis." En el mes de mayo se hizo saber
que 35 oficinas del gobierno se hallaban ocupadas "en hacer planes para despus de la guerra.
(Dicho por T. E. D., mayo 9, 1942) Discusiones
internacionales y foro libre estn teniendo lugar con respecto a problemas posteriores a la
guerra.
.
Es por tanto una pregunta importante y a
tiempo: ''Paz- Ser Duradera f' La respuesta
depende de cmo se resuelvan los problemas de
paz. La cabeza del ms grande sistema religioso
en la "Cristiandad" pretende su derecho al
dominio mundial, y est dando los pasos para
ejercer su poder e influencia en la conferencia
de paz, al grado de ofrecer el mismo Vaticano
para efectuarla. En virtud de su concordato en
en 1929, con el dictador fascista de Roma, el
papa es ahora un gobernante temporal al mismo
tiempo que lo es espiritual. La Jerarqua, y la
poblacin religiosa que domina el papa como
dios, declaran que el "Tratado de Paz de 1919
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PAZ-, SERA DURADERA'

fracas por cuanto el papa fu excludo. Ahora

se presenta con un papel de paz y se esfuerza
por alcanzar un buen lugar o tener voz en la
prxima.Conferencia de Paz. Si l consigue sto,
y si el tratado de Viena, de 1815, se signe en
cuanto a la primaca de los representantes diploticos, l o su oficial representante presidir como dcano sobre todos los mielnbros de la ('onferencia. Un arzobispo en los Estados Unidos
dice: "La nica paz duradera que restaurar
la sensatez al mundo y un grado de dignidad
personal al hombre es la paz del papa Po XII."
y un monseor en una radiodifusin en 'Vshington (E. U. A.), dijo: "Aqul [es decir, Pacceli] cuyo nombre se deriva de Paz es el nico
que restaurar la paz al mundo: porque cuando
la paz llegue, vendr no de la manera que el
mundo la espera o planea, sino de una manera
enteramente inesperada."-Msr. F. J. S., febrero 8, 1942.
A causa de lo anterior, un despacho de la
Prensa Asociada, fechado julio 15 y procedente
de Vichy, Francia, fu de peculiar inters para
los americanos que creen solamente en la paz
por medio de la Victoria y no en una paz negociada con un "gangster". El despacho dice: "Los
crculos diplomticos manifestaron esta noche
que el Vaticano estaba preparando una Encclica de paz a la que se le dara publicidad a mediados de agosto y en la que se definirn las ideas
del papa Po XII para las bases de una paz negociada y de los planes para despus de la guerra."
. "Un despacho de la Prensa Asociada, el cual
aparentemente estaba relacionado con este reporte, fu tachado por la censura con la sola excepcill de las palabras: 'Recientemente ha ha-

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bido un notorio y nuevo acercamiento entre el

Vaticano y potencias no catlicas.'" (El Times
de Nueva York julio 16, 1942) Es fcil suponer
a qu "potencias no catlicas" se alude al re.cordarse el hecho de que aun cuando los Estados
Unidos e Italia han roto sus relaciones, el secretario del enviado personal del presidente cont~
na actuando como representante de este pas
ante el Vaticano.
Los hombres de estado del mundo tambin se
encuentran ansiosanlente esperando la paz. Algunos tenlen la paz ms aun que la guerra, temiendo que despus de ella .haya un derrumbe
econmico, mucha falta de trabaje, un disloque
de la industria, interrupcin de las comunicaciones, un enredo en las deudas internacionales,
anarqua y revolucin en varias partes, hambre
y peste, y muchos otros males. Confan en que
los errores de .1919 y los aos subsiguientes no
sean repetidos. Se prevee una gran lucha con el
fin de "elevar las normas de vida de un extremo
de este planeta al otro". El dictador nazi ha con~
ducido sus huestes en esta agresin del mundo
con la proInesa, segn l, de "un estado social
que tiene que ser y ser un lnodelo de perfeccin
en todas las esferas de la vida"; y et papa ha
dado publicidad ante el mundo a un programa
de cinco puntos para la paz universal.
Personas con mentes democrticas esperan
que habr unos Estados Unidos del J\fundo, "una
fanlilia de naciones", una "asociacin mundial"
basada en la Unidad de Naciones, incluso una
"legin mundial". Una persona de representa
cin dijo: "Una constitucin y gobierno interna
cionales son necesarios despus de la guerra."
Otros advocan una "1\1 undial Carta de Dere~
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P A~. SERA DURADERA'

chos". Otros dicen que las evidencias muestran

que las esperanzas del Inundo estn en otra "Li
ga de Naciones", y un elevado funcionario de un
colegio dice que la "Corte Mundial" para el .arbitraje internacional debe convertirse en llave
para una Liga revivida. Uno de los miembros
del gabinete del presidente dice: 'Una organi~
zacin mundial, teniendo a los Estados Unidos
como cabeza, determinar la paz, y el mundo
despus de la guerra ser vigilado por las potencias aliadas.'
.
,
El vicepresidente declara: "El mundo . ..
que surgir de esta guerra tiene que ser el siglo
de la gente comn"; y otro miembro del gabinete predice que ste ser el "siglo de la gente".
Un profesor de economa dice que el nuevo mundo, que los hombres esperan implantar, ser "el
mundo de la gente comn". Esta misma idea
mantienen los que hablan de una ~'revolucin democrtica" en todo el mundo. Otros amonestan
en contra de "cualquier atentado hacia forzar la
libertad personal y el gobierno representativo
sobre las naciones." Los hechos indisputables en
altos tonos se muestran de acuerdo en que el
grande obstculo para el dominio del mundo por
. medio del vivir democrtico es el sistema religioso-totalitario con ofiCinas principales en l~
ciudad del Vaticano. Por todo lo visto el curso
de las naciones es claramente hacia la federacin de todas ellas dentro de un gobierno mundial que ser ms fuerte que cualquiera de sus
partes, con poder para poner en vigor la ley internacional, y garantizar la paz y seguridad en
todas partes por medio de una polica internacional.

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Esos gobernantes y representantes de la gente a quienes se les encomienda la tarea de arreglar las condiciones posteriores a la guerra tienen una tremenda responsabilidad, no solamente ante la gente, sino tambin ante el gran Gobernante Universal, Jehov Dios. El destino de
las naciones y de las gentes est ntimamente
relacionado .. Con mucha razn la gente se encuentra interesada y profundamente afectada;
no quieren ser defraudados con la paz que se
har. Despus de pelear y soportar las durezas
y privaciones de la guerra tienen derecho de
saber qu esperar. Es de admitirse que la paz
duradera y una "garanta de seguridad permanente despus de la guerra" se prometen y son
sinceramente deseadas y planeadas por hombres sinceros en autoridad. Pero quin puede
dar la absoluta seguridad de que la paz hecha
por hombres imperfectos tendr xito y conducir a la realizacin de las ms preciadas esperanzas que se mantienen!
Hay solamente una respuesta autoritativa a
esta importante pregunta. Es la propia e infalible respuesta de Jehov Dios. Se registra en la
Sagrada Biblia, el Libro que se pasa por alto y
que no se consulta por los hombres del mundo
para sus planes y proposiciones de paz. Concerniente a este proceder las Escrituras dicen: "i Se
volvern los inicuos al infierno, y todas las naciones que se olvidan de Dios!" (Salmo 9: 17)
Y, "Camino .hay que al hombre le parece recto,
cuyo fin son caminos de la muerte."- Proverbios '16: 25.
Por medio del espritu del Seor su respuesta
se ha hecho clara y se puede explicar en este
tiempo del fin del mundo para que las personas
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PA~,SERA

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de buena voluntad puedan ser guiadas a la verdad y eterna paz y logren evitar las acechanzas.
Nada es de ms importancia para nosotros
como el examinar la respuesta de Dios ahora
antes que sea demasiado tarde. El apstol llam
a Jehov el "Dios de paz". Jehov da una respuesta directa en el ltimo libro de la Biblia, del
cual su "Dador" dice que muestra "cosas que
deben suceder pronto". (Apocalipsis 1: 1) Muestra el gran obstculo para la paz duradera y
quin establecer la deseada paz removiendo los
obstculos que han existido por siglos. Con respecto a la parte dominante de Dios en lo que
respecta a esmblecer la paz, el Todopoderoso
Dios declara en Isaas 45: 7: ''Yo formo la luz,
y creo las tinieblas, yo hago la paz y creo la
calamidad ; Yo, Jehov, hago todas estas cosas."
No puede haber paz duradera a no ser la que se
haga y se apruebe por Jehov. Ha sido un
error y de lluevo lo ser, el que hombres presumidos y de corta visin clamen 'Paz', "cuando
no hay paz."- Jeremas 8: 11. .
El gran punto en cuestin que surge prominente en importancia entre los dems es el que
tiene que ver con la DOMINACION UNIVERSAL. Tiene que ver con quin es supremo en
el universo y quin lo gobernar f ,Quin es el
Altsimo y Todopoderoso Dios! Ese punto en
cuestin lo hizo 'surgir el gran rebelde y adversario de Jehov quien por ello es llamado "Sata-
ns el Diablo". Este punto en cuestin para ser
determinado lo hizo surgir l en los das del
Edn, y en conexin con el hombre en la tierra.
Ahora, desde 1914, al ser arrojado Satans y su
organizacin de demonios de su posicin celestial a la tierra, el punto en cuestin ha sido for-

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zado a una demostracin para una pronta decisin. Por eso, ser en la tierra donde se luchar
la gran batalla del Armagedn. Por eso, esa
batalla es de una magnitud mucho mayor que
una simple guerra total entre las naciones, y
en ella ei destino de todas las naciones ser
dete'minado de una vez por todas, indicando
de qu lado se encuentran en ese conflito universal. Esta "batalla del Gran Da del Dios
Todopoderoso" pondr fin a toda disputa en
cuanto a si ser Jehov Dios o Satans el Diablo
quien gobernar la tierra.
El diluvio en los das de No fu una demostracin de lo que Dios puede hacer en la batalla
del Armagedn, y fu el Hijo de Dios quien dijo
que 'como en los das de No as sera en los
das del Hijo del honlbre'. (11ateo 24: 37-39) El
diluvio arras con todos los inicuos de la tierra.
Entonces por qu no permaneci la tierra justa ~ Por cuanto se pern1ti al Diablo y a su
hueste de demonios que continuaran existiendo,
y esto lo hizo Dios con el fin de poner a prueba
la integridad de los hU111anOS haci.a l. Por sto,
cuando la raza conlenz a nlultiplicarse el Diablo hizo surgir la rebelin del hombre en desafo a la ley Teocrtica de su Creador. La organizacin que abri la marcha en desertar la
sumisin a la ley de Dios fu la religiosa Babilonia, una organizacin totalitaria fundada por
su rey Nimrod. Los babilonios lo aclamaban y lo
idolizaron conlO ms poderoso que Dios. El significado del nOlnbre "Babilonia", o "Bab-il", es
"la puerta de dios", refirindose a Satans el
Diablo, como el contendellte en contra de la
dOlninacin lnundial por Jehov. Jehov sin
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PAZ-,SERA DURADERA'

embargo, llam esa organizacin, "Ba-bel," que

significa "confusin".
Desde un principio Babilonia estuvo de parte
de Satans, "el prncipe de este mundo," y fu
enemigo del Dios Altsimo Jehov. A esto se
debe que Babilonia se us y aun se 'usa en la
Biblia como smbolo de la entera organizacin
de Satans, el infiel Lucifer. En contra del invisible gobernante de esa inicua .organizacin,
Isaas, profeta de Jehov, bajo inspiracin, dijo: "Entonars este cntico respecto del rey de
Babilonia, y dirs: ' Cmo caste de los cielos,
oh Lucero, hijo de la aurora! has sido derribado por tierr"a, t que abatiste las naciones! Y
t eres aquel que dijiste en tu corazn: Al cielo
subir; sobre las estrellas de Dios ensalzar mi
trono, y me sentar en el lfonte de Asamblea, en
los lados del Norte; me remontar sobre las alturas de las nubes; ser semejante al Altsimo !"
La antigua Babilonia tena por fundamento
la religin, y en ella la religin ocup el lugar
ms prominente, conlO lo demuestran sus grandes templos. Sus gobernantes fueron devotos
practicantes de la demonolatra, y cada soberano
reuna en s mismo la religin y el estado. Por
eso Babilonia tambin sirvi como smbolo de
la religin organizada que es demonolatra, y
que es el eslabn principal o lazo de unin entre
los invisibles demonios y los hombres. El famoso Cardenal Newman, ingls, en sus Ensayos
en Desarrollo, con toda franqueza dice que su
organizacin religiosa emple ''los mismos
instrumentos y medios de la adoracin a los
demonios, para el uso evanglico" y que los
muchos formalismos y cer.emonias de la religin
que no se mencionan en la Biblia, "son todos de

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origen pagano, siendo santificados por su adopcin en la iglesia" [catlico-rOlllana]". Los sistemas protestantes de la jiJuropa Occidental y
de los Estados Unidos reconocen a esa organizacin religiosa como la "nladre" de ellos y con
ese ttulo hablan de ella. En las Escrituras se
simboliza a Babilonia por una mujer inmunda,
y por eso el mismo smbolo aplica a la "religin
organizada". La antigua Babilonia tuvo siempre
por mira la dominacin lnundial y lleg a su cenit en los das del rey Nabucodonozor, gran
practicante de la religin. Qu poderosa organizacin religiosa existe hoy que tiene por declarada mira la dominacin mundial y exige de
toda persona que se sujete a su cabeza religiosa
para obtener la salvacin 1 Solamente hay una
respuesta: La ms poderosa organizacin religiosa en la "Cristiandad", y en toda la tierra,
incluyendo al sistema "madre" y a las hijas, que
trata de ocupar la posicin predicha en A pocalipsis 17: 18, 15: "La mujer que tu viste es aquella gran ciudad, la cual tiene el inlperio sobre
los reyes de la tierra . . . Las aguas en donde
la ramera est sentada, son pueblos y nlultitudes, y naciones y lenguas."
Veamos ahora la respuesta bblica a nuestra
pregunta relativa a la paz como la del Gran
Revelador de secretos en Apocalipsis, captulo
17. La Guerra Mundial termin en 1918. El instrumento que entonces se ide y provey para
mantener la paz fu la Liga de Naciones con su
Corte Mundial, de la que finalmente formaron
parte cincuenta y siete naciones de la tierra.
Los Estados U nidos no se unieron a la Liga,
pero entraron a la Corte Mundial, y talllhin
firlnaron el Tratado de Paz l{ellogg de ] 928

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PAZ-,SERA DURADERA'

renunciando a la guerra como medio para adjustar las controversias. Esta Liga fu aclamada
por el concilio federal de organizaciones religiosas protestantes de los Estados Unidos como
''la expresin poltica del Reino de Dios en la
tierra", pero no recibi ese nombre de parte del
gobernante religioso en la ciudad del Vaticano.
En 1915 por medio del tratado de Londres, entre
Italia y la Gran Bretaa, el Papa fu excludo
de la conferencia de paz y no tuvo parte directa
en la creacin de la Liga de Naciones. Pero esa
Liga nunca fu popular para la principal orga:nizacin religiosa de la tierra" por cuanto no
pudo acahallarse en ella. Sin embargo, su registro histrico testifica que cuanto ella puede
usar, aun cuando sean cosas del demonismo, las
santifica para uso propio. &Ser santificada la
Liga por el Papad01
La Liga de Naciones ejerciendo poder mundial y la autoridad de cincuenta y siete miembros, fu una creacin poltica de color escarlata, nueva y fuera de lo comn, pero imitando
en algunos respectos a las siete potencias-mundiales de las historia humana y conlbinando
tambin las reliquias vivientes dH todas ellas.
Es por eso un poder nlundial ms, el octavo. En
h:. profeca de Daniel toda organizacin poltica
gobernante se simboliza por una bestia. En armona con esto, en Apocalipsis 17: 3, se simboliza la Liga de Naciones por "una bestia de color
escarlata, llena de nombre de blasfenla, que
tena siete cabezas y diez cuernos." N o se n1encionan coronas ni diademas sobre sus cabezas
o cuernos por cuanto en inters de la unidad
mundial se renuncian soberanas nacionales separadas.
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PAZ-. SERA DURADERA'

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En cuanto a sus nombres de blasfemia, en este

caso "blasfemia" significa el atribuir al hombre
lo que pertenece a Dios o lo que solanlente puede
hacer el Todopoderoso. Es de notarse que en
conexin con esta asociacin de naciones, los
que la crearon y la respaldaron prometieron
que ella hara lo que la Palabra de Dios claramente indica que solamente hara su Gobierno
Teocrtico o Reino, por medio de Cristo Jess.
De este modo los falsos profetas polticos y religiosos cubren a la bestia con "nombre de blasfemia". De ese modo la hacen "estar en el Lugar
Santo". y "estar donde no,debe". (Mateo 24: 15;
Marcos 13: 14) Con esto hace desolacin de la
fe humana en Dios y de su habilidad para cumplir sus promesas. Hace que los hombres se olviden de Dios induciendo el desprecio por su Palabra y Poder. Pisotean la Palabra de Dios y
se colocan a s mismos en oposicin a l y a su
, reino, hacindose culpables de la adoracin de
criaturas al hacer alarde de suficiencia propia
y con sus presuntuosos esfuerzos de adelantarse
a Dios y de obtener para s mismos la gloria. Al
rechazar la Palabra de Dios qu sabidura les
queda T (Jeremas 8: 9) No tienen visin del
justo gobierno de Jehov por medio de Cristo,
siendo los resultados desastrosos para la gente.
"Donde no hay visin, perece el pueblo," dice
el proverbio.-Proverbios 29: 18, Ver. A.ut. Ing.
La Liga de Naciones, como organizacin colectiva, fu formada por los descendientes y la
suma total de las siete potencias mundiales anteriores. Concerniente a ella, la Palabra de Dios,
dice: "y la bestia que ha sido y no es, ella misma
es la octava y es de las siete, y se va a la perdicin." (Apocalipsis 17: 11) Puede ahora de-

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PAZ-SERA DURADERA'

cirse que la Liga ''ha sido y no es". Cul es la

razn' La Liga, como era, funcionaba bajo la
donlinacin del sptimo poder mundial, el Imperio Britnico, un democrtico y protestante
poder mundial como nunca antes haba sido
visto. La direccin no era apropiada para complacer a la poderosa organizacin religiosa ansiosa de obtener la dOlninacn mundial. Tan
pronto se estableci la Liga se organiz la Accin Catlica en todo el mundo, pero particularmente en los Estados Unidos que aun se hallaban independientes de la Liga. Luego se organizaron el Fascismo y el Nazismo, se les puso en
poder, y se aduearon del control en Italia y
Alemania.
Siete aos despus de que el dictador fascista
hizo a un lado el gobierno liberal, firm un concordato con el Vaticano constituyndose la ciudad del Vaticano en estado poltic y exigiendo
reconocimiento poltico de todas las naciones de
. la tierra. Cuatro aos ms tarde ayudado por
la Accin Catlica el dirigente nazi aboli la
Repblica Alemana y firm un corcordato con
el jefe de la iglesia a que l pertenece. Estas
cosas fueron seguidas por actos despreciativos
haci~ la Liga, desvirtundola. Japn empez su
agresin en contra de la China que era miembro
de la Liga. El dictador nazi reput el Tratado
de Paz de Versalles como un pedazo de papel,
y se separ de la Liga. El dictador fascista emprendi su asalto contra Etiopa, miembro de
la Liga y renunci a su puesto en ella ofendido
por el tratamiento de la Liga. Luego el dictador
nazi atac otros miembros de la Liga, Austria,
Checoeslovaquia, Polonia y dems, incluso a ]a
columna principal de la Liga, la Gran Bretaa.
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PAZ-,SERA DURADERA'

. 21

En Viena, el 20 de novimnbre de 1940, las

Potencias del Eje, el Japn y Hungra firmaron una nueva Liga de Naciones, y cuatro
das ms tarde el Vaticano radi una misa y 'una
oracin por la paz religiosa y por un nuevo orden de cosas. Estando Suiza a manera de una
pequea isla rodeada de pases entregados a
la guerra total, y estado amenazada por invasin y divisin de su territorio, el Palacio de la
Liga en Gnova tu~o que cerrarse aun cuando
cuarenta miembros de la Liga todava profesan
su adhesin a ella. En realidad la Liga se encuentra en un estado de animacin suspendida y
necesita ser revivida si ha de existir otra vez.
Ha ido al abismo de la inanicin y de inefectividad. Apropiadamente se dice de ella que "no es".
,Continuar la Liga en el abismo' De nuevo
responde la Palabra de Dios: "La bestia que
viste, ha sido y no es~ y est para salir del abisnlO, e irse a la perdicin. Y los que habitan
sobre la tierra, cuyos nombres no estn escritos
en el libro de la vida desde la fundacin del
mundo, se maravillarn al ver la bestia, cmo
ha sido, y no es, y ha de ser." (Apocalipsis 17:
8) De nuevo surgir la asociacin de la naciones
del mundo. La lucha entre "el rey del norte" y
"el rey del sur", siendo por la dominacin del
mundo, hace inevitable ese resultado de esta
guerra total. La necesidad de hacer frente a la
agresin totalitaria y de contrarrestarla obliga
a las naciones a una confederacin final para el
nuevo orden, cualquiera que sea su forma. Recientemente un clrigo neoyorquino de alguna
prominencia dijo (julio 19, 1942) : "O se forma
una familia mundial, o cometemos un suicidio
colectivo. Algo en la misma naturaleza de las

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PA~6SERA

DURADERA'

cosas nos est forzando a ello; algo mayor que

nosotros nos impele. N o importa hacia dnde
nos dirijamos, podemos ver eso." (El Times de
Nueva York)
Pero fijmonos en esto: La profeca muestra
que cuando la "bestia" salga del abismo, al final
de esta guerra total, resurgir con la mujer
"Babilonia" sobre su espalda o ella se encaramar tan pronto como nuevamente aparezca.
Esto significa que la "religin organizada", y en
esta ocasin la organizacin religiosa con oficinas principales en la ciudad del Va.ticano, se
montar y ejercer influencia guiadora sobre
esta "bestia" o Liga. Hasta ahora el Vaticano
no ha cancelado sus concordatos con los dictadores nazista y fascista y en mayo de este ao
inici sus relaciones diplOlnticas con los traidores atacantes de la Baha Perla, pasando por
alto varias protestas del Departamento de Estado de los Estados Unidos sobre este particular. El progrmna de cinco puntos que ofrece el
Papa exige para el Vaticano libertad de accin
sin ninguna interferencia como requisito para
su ;:nuevo orden fundado sobre los principios
morales". De igual manera las Naciones Unidas
que oponen a las potencias totalitarias anuncian
su oferta de libertad religiosa con10 una de las
cuatro libertades aseguradas para cuando llegue la paz. Los repetidos clamores y demandas,
tanto de religiosos como de polticos, es por
"lus religin", y sto se constituye en certeza
de que la religin jinetear esta "bestia de paz".
El enviado personal del presidente de los Estados Unidos al Vaticano, con el fin de cooperar
con el agente religioso en lo relacionado con la
paz, es otro indicio de la cortesa y deferencia

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PAZ--, SERA DURADERA'

23

que se mostrar a la "mujer" llamada "Babilonia" cuando .finalice la guerra. Entonces, sus
relaciones con los gobernantes del mundo colmarn sus deseos mundanos y ella aclamar
esos arreglos de paz como una "paz Cristiana";
otro de los "nombres de blasfemia" puestos sobre la ''bestia''.
Se presenta ahora la pregunta: ,Ser la religin garanta de que esa paz hecha por los hombres perdurar Y Cuando ''la religin organizada" se encarame sobre la bestia, ser culpable
de su ltimo acto de fornicacin espiritual con
el mundo, y all comenzar su juicio final. Concerniente a esto el registro dice : ''Ven ac; te
mostrar el juicio de la gran ranlera, que est
sentada sohre lnuchas aguas; con quien han cometido fornicacin los reyes de la tierra, y los
que habitan en la tierra han sido embriagados
con el vino de su fornicacin . . . y v a una
mujer sentada sobre una bestia de .color escarlata, llena de nombres' de blasfemia, que tena
siete cabezas y diez cuernos. Y en su frente tena
un nombre escrito: MISTERIO: BABILONIA
LA GRANDE, :MADRE DE LAS RAMBRAS
y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA." (Apocalipsis 17: 1,2,3,5) No importa la
paz que la mujer religiosa establezca entre las
naciones, la pregunta vital es: ,Conducir ella
a los gobernantes y a las naciones a la paz con
Dios YQue nadie se deje engaar por las pretensiones y alardes que hace "la religin organizada" puesto que la Palabra de Dios contesta, No.
Ella ir a la vanguardia en una GUERRA en
tiempo de paz, en contra del Cordero de Dios,
Cristo Jess, el Rey, y esa bestia de "paz" arremeter a dondequiera que ella la conduzca. Bajo

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PAZ-, SERA DFRADERA'

su influencia los gobernantes, o los diez cuernos

de la bestia, no dan su poder al Cordero. El
registro bblico dice: "Y los diez cuernos que
viste .son diez reyes que aun no han recibido
reino [porque no han sido todav ''bendecidos''
por la "mujer" Babilonia]" mas recibirn autoridad como reyes, con la bestia, por una hora.
Estos tienen un mismo nimo y dan su poder y
autoridad a la bestia." ,y qu viene en seguida?
"Estos harn guerra contra el Cordero; y el
Cordero los vencer porque el es Seor de los
seores y Rey de los reyes, y los que con l estn
son llamados y escogidos y fieles."-Apocalipsis 17: 11-14.
Prominentes hombres de estado con frecuencia han aludido en pblico a la batalla del Armagedn, y a la junta de las naciones para ella,
pero han dejado de mencionar que el registro
en Apocalipsis 16: 14-16, indica que son los inicuos DE~IONIOS los poderes que efectan la
junta. Teniendo esa informacin a la mano las
naciones deberan estar en guardia en contra
de la demonolatra, o sea la religin, mas no han
hecho esto. Han sido ganados a su lado y ahora
piden "ms religin", aun cuando la religin
es demonolatra y est en contra de Jehov Dios
y de su Gobierno Teocrtico. ,Qu ha hecho la
religin para atajar la marcha de las naciones
al Armagedn TNada; absolutamente nada! Ha
marchado alIado de las naciones y ha bendecido
su curso. Los sobrehumanos demonios no han
conducido las naciones a la paz, sino a la guerra
y a la destruccin. Siendo influ do el curso de
las naciones por demonios, nunca puede haber
una paz permanente. Antes del diluvio, en los
das de No, a causa de los demonios, la tierra

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PAz....-SERA DURADERA'

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estaba,llena de violencia, y entonces repentinamente lleg el fin de ese antiguo mundo. ,Es la
mayor violencia ahora segura seal del prximo
FIN FINAL 1 A la luz de las Escrituras la respuesta es s! y es tiempo para que las naciones
tomen nota de que la ambicin de la religin
bajo la Jerarqua del Vaticano para obtener el
dominio de la tierra, es tan solo la idea y propsito de los demonios con el fin d alcanzar
mayor control de esta tierra y de la gente y as
dominar todo para ponerlo en contra de Jehov
Dios y negar su dominio universal.
La "Guerra con el Cordero" sigBifica que bajo
la gua e influencia de la "religin organizada"
las naciones olvidarn a Jehov Dios y a su
Gobierno Teocrtico por medio de Cristo Jess.
Escogern el gobernarse a s mismos bajo la
sancin y bendicin de la "mujer" Babilonia.
Esto es una abominacin al Todopoderoso Dios,
por cuanto es en oposicin a l. ,Cmo har
guerra en contra del Cordero esa "abominacin
asoladora" 1 Persistiendo en su presente odio y
persecucin en contra de los que estn con l,
es decir los que estn a su lado, los "llamados,
escogidos y fieles". (Hechos 5: 38, 39) Esto significa que en tanto que garantizarn la religin,
opondrn el verdadero Cristianismo. Pro~egui
rn actuando en contra de los testigos de Jehov
y de sus compaeros que anuncian el reino de
Jehov bajo Cristo y que se niegan a subirse a
la "bestia" de paz y montar alIado de la religin.
Airada a causa de la persistente proclamacin
del reino de Dios, y por cuanto ste muestra la
falsa e hipcrita posicin del religioso "Orden
del Nuevo Mundo" la bestia con todas sus cabezas, sus cuernos y con la "mujer" Babilonia es- .

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PAZ-,SERA DURADERA'

polendola har un desesperado esfuerzo por

cornear y pisotear a muerte la tarea de proclamacin del Reino. Por medio de la fuerza tendr xito en suspender esa proclamacin. Pero
Cristo Jess amonest que cuando esta tarea de
testimonio se termine, y cuando el Todopoderoso Dios permita que se suspenda por la "mujer" y la "bestia" "entonces, vendr el fin" para
stas.-Mateo 24: 14.
Cuando los testigos de Jehov sean por completo restringidos por por disturbar las sensibilidades de los religionistas y de los totalitarios hombres de estado, los gobernantes del
"nuevo orden clamarn "Paz"; 'pero no habr
paz,' es decir no con Jehov Dios y su Cordero,
el Rey de reyes. La Palabra de Dios advierte:
"Cuando los hombres estn diciendo: Paz y Se- .
guridad! entonces mismo vendr sobre ellos repentina destruccin, como dolores de parto
sobre la que est encinta, y no podrn escaparse." (1 Tesalonicenses 5: 3 ) Una vez ms haremos la importante pregunta, "P A~, Ser
Duradera f' La clara respuesta de Dios es:
No! La paz hecha por los hombres con la
bendicin de la religin ser muy corta, y no la
gozarn por mucho tiempo los reyes y gobernantes polticos. El registro indica que "recibirn autoridad como ' reyes, con la bestia, POR
UNA HORA". "Una hora," con Dios, denota un
perodo de tiempo muy corto, y prontamente
estos diez cuernos y la bestia irn a la perdicin,
no de una manera pacfica, sino violentamente,
en la batalla del Armagedn. En esta ocasin la
bestia, junto con sus cabezas y cuernos, no ir
al "abismo", sino al "lago de fuego' y azufre"
J

'

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P AZ-- SERA DURADERA'

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par ser por completo consumida y destruda.

-Apocalipsis 19: 20; 20: 10.
,Pero qu suceder a la "mujer Babilonia",
la "religin organizada" acaballada sobre la
bestia? Al final de la "hora" en que reinarn
los reyes y la bestia, stos llegarn a ver la hipocresa de la religin dndose cuenta de que
los ha engaado con falsas esperanzas, inducindolos a una deseperada posicin que tiene
como nica salida. la destruccin. La palabra
proftica dice: ''Y los diez cuernos que viste, y
la bestia, stos aborrecern a la ramera, y la:
dejarn -desolada y desnuda, y comern sus carnes y a ella la quemarn con fuelto. Porque Dios
ha puesto en sus corazones hacer lo que l se ha
propuesto y que se pongan de acuerdo, y den su
reino a la bestia hasta que se cU111plan las pala- .
bras de Dios." ( Apocalipsis 17: 16, 17) Se servirn tomar nota los religionistas y dems perseguidores de los testigos de Jehov que no son
stos los que de esta violenta manen~ acabarn
con la "religin organizada" ~ Las potencias
mundiales lo harn. La llevarn a cabo los mismos con quin est cometiendo fornicacin espiritual al hacer causa comn con ellos en contra
de la Teocracia de Jehov y los que dan testi. monio de ella.-Ezequiel 16: 28-43; 23: 1.7-31.
La "religin organizada", llamada "Cristiandad", ha profesado ser la ciudad llalnada por el
nombre de Dios, y de este modo ha engaado a
los gobernantes y a sus sbditos. Qu suceder
a las naciones, y a la asociacin para la paz del
mundo, cuando Dios por medio de Cristo repentinamente comience la lucha en el Armagedn,
divida las fuerzas de sus enemigos y luego los
"diez cuernos" den por tierra con la "religin

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PAZ-,SERA DURADERA!

organizada" ? Los cuernos no procedern de

esta manera a causa de su aUlor por la "Cristiandad" o por La Teocracia. De esta manera
Jehov Dios ejecuta su juicio en contra de la
religin organizada, y a sus destructores l les
ofrece la copa de destruccin y les dice: "y ser
que si se negaren a tomar la copa de tu mano
para beberla, les dirs: As dice Jehov de los
Ejrcitos: Indispensablemente la beberis. Pues
he aqu que por la ciudad que es llamada de mi
nombre yo comienzo a traer el mal, y vosotros
por ventura habis de pasar absolutamente sin
castigo? N o pasaris sin castigo; porque yo llamo la espada contra todos los habitantes de l
tierra, dice Jehov de los Ejrcitos. As dice
Jehov de los Ejrcitos: IIe aqu que la calamidad ir de nacin en nacin, y una gran tesmpestad se despertar desde las partes ms lejanas
de la tierra. Y los muertos por Jehov en aquel
da estarn tendidos de cabo a cabo de la tierra:
no sern llorados, ni recogidos, ni enterrados,
sino que sern .como estircol sobre la haz del
campo."-Jeremas 25: 28, 29, 32, 33.
De esta manera, y de una vez por todas se
ajustar el punto en cuestin primario: ,Se
incluir la tierra en el dominio universal de
Jehov o continuar bajo "Babilonia", que es la
organizacin de Satans? Satans y toda su
organizacin visible sern destrudos en el Armagedn, y el punto en cuestin quedar decidido para la eterna vindicacin del nombre de
.J ehov. Antes de que las naciones lleguen a la
destruccin tendrn que conocer que Jehov es
Dios.-Ezequiel 38: 23; Sofonas 3: 8.
Teniendo tan claramente presentada en la
segura Palabra de profeca la prxima destruc-

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cin de la "mujer" Babilonia o "religin organizada", la voz de alarma y amonestacin se enva

a toda la gente que busca la vida y la paz eternas
y que desea ser pueblo .de Dios: " Cada, cada
es la Gran Babilonia, y ha venido a ser albergue
de demonios, y guarida de todo gnero de espritu inmundo y encierro de toda ave inmunda
y aborrecible! . . . Salid de ella, pueblo mo,
para que no participis en sus pecados y para
que no recibis de sus plagas; porque sus pecados han alcanzado hasta el cielo, y Dio"s se ha
acordado de sus iniquidades:' (Apocalipsis 18:
2,4,5) No es este tiempo para dejarse engaar.
La dominacin de la religin en la prxima paz
del tal llamado nuevo orden, har que la mayora de los habitantes de la tierra se maravillen
de la ''bestia'' u "organizacin mundial de paz".
El destino de stos, por rechazar la verdad de
Dios y la amonestacin, se indican en las siguientes palabras: ,"Y los que habitan sobre la
tierra, cuyos nombres no estn escritos en el
libro de la vida; desde la fundacin del mundo,
se maravillarn al ver la bestia, cmo ha sido
y no es, y ha de ser."-Apocalipsis 17: 8.
Los fieles testigos de Jehov no se maravillan
ni son engaados. A pesar de la persecucin y
oposicin persistirn en proclamar la Teocracia
por medio de Cristo Jess y el nuevo mundo de
justicia, y la paz que ste traer, hasta que el
testimonio haya terminado y llegue el fin final.
La gente de buena voluntad que ahora escucha
el mensaje del Reino que ofrece el Buen Pastor
tampoco ser engaada ni se maravillar ni
admirar la "abominacin asoladora" cuando
sta engaosamente ocupe ~l ''lugar santo" del
Justo Gobierno de Dios. Al escoger entre la

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P AZ-& SERA DURADERA'

"bestia" . montada por la "mujer" Babilonia y

entre el "Cordero" escogen al "Cordero" de J ehov, quien es "Rey de reyes y Seor de seores". Salen de Babilonia abandonando a la "bestia" y sus "cuernos" al destino que les espera a
filanos del Dios Todopoderoso. Sin demora alguna prestan atencin a la amonestacin e instruccin del Rey, quien predijo la aparicin de
esta falsificacin de paz y dijo: "Cuando vireis
aquella abominacin asoladora, de que habl
Daniel el profeta, estar en Lugar Santo (el que
lee, entienda) entonces los que estn en Judea
huyan a las montaas: porque habr entonces
grande tribulacin, cual no ha habido desde el
principio del mundo hasta ahora, ni nunca ms
habr."-~Iateo 24: 15, 16, 2l.
Slo los que huyan a las "montaas" designadas por el Rey, sobrevivirn a 'la mayor de todas
las tribulaciones, el Armagedn, y entrarn en
el justo nuevo mundo de paz sin fin. Slo stos
tendrn sus nombres escritos en el libro de la
vida desde la fundacin del nuevo mundo. A
stos, las "otras ovejas", el Buen Pastor y Rey
dir: " Venid, benditos de mi Padre, poseed el
reino [las bendiciones] destinado para vosotros, desde la fundacin del mundo." (Mateo
25: 34) Las nicas "montaas" a las cuales debe
escaparse por proteccin y para sobrevivir y
alcanzar vida eterna son Jehov Dios, la Gran
"Roca de las Edades", y Cristo Jess 'la expresa
imagen de la persona del Padre'. (Isaas 26: 4;
Hebreos 1 : 3) En la profeca de Jehov por conducto de Daniel se compara su Gobjerno Teocrtico por Cristo Jess con una "Gran ~fon
taa" que "llen toda la tierra". Pero antes,
ese Gobierno celestial desnlenuza y remueve paescaneado por kapapri.blogspot.com KAPAPRI@GMAIL.COM

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ra siempre el gran obstculo para la paz duradera en la tierra, la poderosa organizacin de

Satans y su religin. En cambio, el Gobierno
de Jehov "permanecer para todos los siglos".
-Daniel 2: 35, 44, 45.
Concerniente al Rey del Gobierno Teocrtico
de Jehov est escrito: "y el dominio estar
sobre su honlbro: y se le darn por nombres
suyos: ~Iaravilloso Consejero, Poderoso Dios,
Padre del Siglo Eterno, Prncipe de Paz. Del
aumento de su dominio y de su paz no habr fin.
. . . El celo de Jehov de los Ejrcitos har
esto!" (Isaas 9: 6, 7) Con respecto a la paz de
ese reino mundial se dice adems: "Entonces las
montaas producirn paz para el pueblo, las
colinas tam hin, por medio de la justicia. En sus
das florecern los justos y habr abundancia de
paz hasta que no haya luna. Y dominar de mar
a lnar, y desde el ro hasta los cabos de la tierra." (Salmo 72: 3, 7, 8) Y respecto a la cesacin de las guerras, a la falta de miseria y a la
carencia de tenl0r de parte de los que sobrevivan el Annagedn y entren al nuevo mundo bajo
la Teocracia, est escrito: "No levantar espada
nacin contra nacin ni aprendern ms la guerra. Y se sentar cada cual debajo de su parra,
y debajo de su higuera, y no habr quien los
espante: porque la boca de Jehov de los. Ejrcitos lo ha dicho."-J\fiqueas 4: 3, 4.
J\fs detallada informacin con respecto a las
bendiciones de paz, justicia y vida sin fin en la
tierra, bajo el Gobierno de Dios, podr tenerla
en el nuevo libro puesto en circulacin por primera vez en la esta Asamblea, y que lleva por
ttulo
"EL NUEVO MUNDO"
(No ha sido traducido al espaol)

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MILLONES ESTAN EN ESPERA

de EL

Por
ahora

NUEVO

solalnente

:MUNDO

en
ingls

i AQUI ESTA! En espera de la demanda por esta importante informacin se hizo en ingls una primera edici()ll
de 1,000,000 de ejemplares.

Lea EL NUI<JVO :UCXDO y est atento al progreso de los

mundos; note ]a corrupcin, la cada y destruccin de mundos enteros, y gozosamente perciba la llegada de un nuevo
mundo que usted querr nunca termine y que se nos da
la seguridad de que ser un "mundo sin fin". Lea y comprenda la razn de por qu se ha permitido que el sufrimiento humano debido a la iniquidad azote la tierra por
seis mil aos, y por qu el fin de esa condicin ha llegado.
Lea y entrese de ]a oportunidad que se le presenta para
pasar <.'On vida a ese mundo en el que no se experimentar
dolor ni muerte.
:\lU~DO es algo especial en encuadernacin, cubierto con fina percalina y el ttulo en
dos colores y altos relieyes. Tipo grande y legible.
cerca de 384 pginas, algunos cuadros, y la edif'i6n
f>n ingls contien(~ un ndice de temas y de texto~
bblicos que se discuten. Se de~llnchnrl en inglt~s
por :!:)(' de dtlhlr. :'\0 pst( li~to en ('nMellallo todaYl.

EL NUEVO

WATCHTOWER

11~ Adama

Sto

B~ldyn 1; N. Y.

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