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Universidad Autnoma de Quertaro

Facultad de Ciencias Polticas y Sociales

Recepcin y construccin de significado del


mensaje de prevencin de adicciones en nios
de primaria de la colonia Lomas de
Casablanca

TESIS

Que para obtener el ttulo de


LICENCIADA EN SOCIOLOGA

Presenta:
ROSARIO BARBA GONZLEZ

Director de tesis:
MAESTRO GABRIEL ALFONSO CORRAL VELZQUEZ

Quertaro, Qro., noviembre de 2008

Contenido
1. Presentacin ................................................................................................................................................ 1
2. Introduccin ................................................................................................................................................ 3
2.1. Organizacin de la investigacin ............................................................................................... 7
2.2. Estado de la cuestin ................................................................................................................ 9
3. Apartado terico ....................................................................................................................................... 15
3.1. Construccin del significado.................................................................................................... 16
3.2. Recepcin ............................................................................................................................... 19
3.3. Mensajes ................................................................................................................................ 21
3.3.1. La prevencin................................................................................................................... 24
4. Apartado Metodolgico ............................................................................................................................ 27
4.1. Herramientas y estrategias metodolgicas .............................................................................. 29
5. Contexto .................................................................................................................................................... 37
5.1. Acerca de las drogas .............................................................................................................. 37
5.2. Acerca de Casablanca ............................................................................................................ 41
6. Resultados ................................................................................................................................................. 46
6.1. De condiciones, espacios y actividades para la recepcin ...................................................... 46
6.2. De cmo reciben los mensajes ............................................................................................... 52
6.2.1. Desde las instituciones..................................................................................................... 53
6.2.2. Desde los medios de comunicacin ................................................................................. 57
6.2.3. Desde su entorno ............................................................................................................. 62
6.3. De la construccin de significados .......................................................................................... 65
7. Conclusiones .............................................................................................................................................. 72
8. Fuentes ...................................................................................................................................................... 82
8.1. Fuentes bibliogrficas ............................................................................................................. 82
8.2. Fuentes electrnicas ............................................................................................................... 83
9. Anexos ....................................................................................................................................................... 86
9.1. Gua de discusin ................................................................................................................... 86
9.2. Operacionalizacin de variables ............................................................................................. 87

1. Presentacin
La Lic. Mnica Bifarello, hablando de las polticas de prevencin, dijo: [] qu difcil es hacer
prevencin cuando el dato de la realidad me muestra que estoy trabajando con la exclusin! La
exclusin va en contra de la prevencin, porque en realidad la gran obra preventiva sera incluir.
(Bifarello, 1998: 52) Y no solamente se habla de una situacin econmicamente incluyente, sino de
una que d espacio para el desarrollo de todas las reas del ser humano integral. Empiezo haciendo
explcita la parte estructural de la problemtica de las adicciones que, no por desesperanzadora, debe
o puede olvidarse nunca al hablar de prevencin.
Desde que empec a trabajar en la prevencin de adicciones, a mediados de enero de 2007,
he tenido la oportunidad de escuchar una enorme y variada cantidad de percepciones que se tienen al
respecto del consumo de drogas, de la prevencin y promocin que reciben los nios y jvenes con
los que he trabajado, la opinin tambin de los maestros, de padres de familia, de instancias
gubernamentales que se relacionan con el tema y de rehabilitados que quieren difundir informacin
al respecto. Los mensajes no son tan variados como las formas en que los nios y jvenes los
perciben y las incorporan a sus formas de vida. Tan es as que los nios, al trabajar con ellos, relatan
historias de lo que sucede en su colonia algunos con miedo y otros sin la menor preocupacin, hasta
con risa. Lo que visto ha sido la influencia que han tenido los diferentes roles y contextos en los que
se desarrolla el nio, los cuales influencian directamente la forma en que ellos conceptualizan e
interiorizan a las drogas y a la presencia de ellas en sus medios.
Los estudios sobre el fenmeno de las adicciones abarcan todas las reas sociales, desde la
economa hasta la salud, pasando por la comunicacin y, desde luego, la sociologa, adems de las
ciencias de la salud. Algunos parten de la relevancia que tienen las drogas en la religin, otros en la
historia, otros en el desarrollo econmico de los pases y otros ms de los daos a la salud y a la
persona. Estos ltimos han fundamentado el desarrollo de tcnicas y de formas de prevenirlas y a los
fenmenos que giran a su alrededor.
En mi investigacin me propongo apoyar el trabajo sociolgico con experiencias de la
comunicacin y la psicologa social, reconociendo el papel del sujeto y su accin, tambin por
medio de su interaccin, en la construccin de lo colectivo. Ya que lo social aparece hasta que se
construye el mundo de significados, igualmente construidos en el individuo, pero compartidos entre
1

Presentacin

ellos. Es claro que cualquier cosa a la que le digamos social est relacionada con el lenguaje y con
la cultura. O sea, lo social no solo se ubica dentro de las personas, ni fuera, sino entre ellas.
Ansiando la utopa de un mundo incluyente, la prevencin se debe pensar desde el sujeto
para que tenga eco y sentido en l, para que tenga resultados. stos solo pueden conseguirse si se
conoce cmo entiende los mensajes de prevencin que le llegan, cules son los que le significan, a
cules escuchan, cules dejan huella en sus construcciones mentales y porqu, qu se necesita para
tener un lugar en su realidad. Si conocemos esto y hacemos llegar mensajes que formen parte del
entendimiento de su mundo la prevencin podr ser efectiva y, con suerte, junto con ella, tambin lo
sern la promocin de la salud y bienestar. Dado que la construccin de significados, tanto la
individual como la colectiva, se hace a partir de experiencias que suceden en un determinado
contexto y que se expresa por medio del lenguaje, es usndolo como podemos descubrirla. Los
nios, por tener tan fresco su proceso de construccin de significados, puesto que lo estn trabajando
todos los das y en todos sus espacios de socializacin, son guas espectaculares en el camino al
entendimiento de la recepcin y significacin de los mensajes.

2. Introduccin
Mucho es lo que se ha trabajado, desde muchas disciplinas acerca de las adicciones y del fenmeno
de las drogas en general, de sus causas, consecuencias, impactos, etctera. Por otro lado, tambin
encontramos cada vez ms informacin acerca de la recepcin como una fase activa dentro del
proceso de la comunicacin. Pues bien, durante el contacto que tuve con una variedad de audiencias,
precisamente hablando del tema de las drogas, me di cuenta de la informacin que, justamente,
reciben. Entonces fue que me pregunt acerca de qu es lo que les llega, cmo, hay mensajes ms
importantes que otros?, qu es lo que los hace ms impactantes para los receptores?
Para contestar estas preguntas, es necesario, debido a lo que incansablemente ha explicado
Wallerstein, conjugar reas en las que se ha venido separando el conocimiento. Primero, la
sociologa, en conceptos, concepciones y teoras. Pero la utilizo acompaada, muy de cerca, por la
comunicacin. De ella tambin retomo conceptos y concepciones. Me apoyo en ella por tratar al
lenguaje, terreno de confrontacin mental entre el individuo y la realidad social y, ms all, por ser
el lugar en donde todas las confrontaciones individuales se mezclan, complementan, pelean y, en
general, construyen la realidad compartida, de nuevo, objeto de estudio de la sociologa. En tercer
lugar utilizo algo de la psicologa, sobre todo, las tcnicas de recoleccin de informacin, la
discusin en grupo, que permite escuchar esa misma realidad social en boca de sus constructores.
As pues, el presente trabajo es una mezcla de conceptos, teoras y tcnicas de diferentes reas del
conocimiento, lo que permitir enfocar conceptos desde puntos diferentes, a su vez revelando
nuevos datos.
Por qu la recepcin de mensajes? Porque nos permite aprender a comprender la pluralidad
de lenguajes para conocer y entender contextos. A partir de ello, se trata de ir abarcando el
fenmeno con el objetivo de hallar estrategias conjuntas de prevencin. Y es que es en estos
contextos, en las redes sociales y comunitarias que forman en donde se genera el sentido de la vida.
En ese espacio de generacin de sentido es donde se mitifica el consumo de drogas. Y es ese espacio
el que debe educarse si se quiere tener un verdadero impacto sobre la prevencin de adicciones.
Me interesa conocer de qu manera el medio y el contexto en los que los nios reciben los
mensajes actan sobre la forma en que los reciben. Es importante conocer la parte cultural porque
cuando se habla de adicciones, lo primero que hay que tener en cuenta es que se trata de un
fenmeno biopsico-social-cultural, es decir, complejo y multidimensional, por lo que su abordaje
3

Introduccin

debe ser transdisciplinar de tal manera que se entiendan, prevengan y rehabiliten de manera integral,
involucrando a las instituciones, a los individuos, a sus grupos y a sus comunidades o sociedades.
Esto quiere decir que en los entornos en donde los nios y jvenes con los que trabajamos se
desarrollan existen percepciones acerca de las drogas y de la prevencin que ellos retoman para
formar sus propias subjetivaciones de la realidad. Esas subjetivaciones las conocemos porque ellos
nos las cuentan en los talleres o en los ejercicios que hacemos con ellos y porque se las tenemos que
preguntar para saber sobre qu bases est cayendo nuestro trabajo preventivo. Por ejemplo tenemos
a los medios, donde se emiten mensajes sangrientos o que exageran la conducta de los consumidores
de drogas, con la idea de que el miedo es una forma de prevencin. Adems de stas campaas
publicitarias que constantemente advierten sobre el mundo de terror al que puede llevar una
adiccin, tambin estn programas dramticos como Mujer: casos de la vida real, del cual muchos
nios han expresado, al trabajar con ellos, haber sacado la mayor parte de la informacin que tienen
de las drogas, y que revela (tanto como explota) problemas y consecuencias extremadamente
dramticas y violentas del consumo de drogas.
Por qu la prevencin de adicciones? Primero porque es un tema que, por ser multifactorial,
por ser un fenmeno con causas y consecuencias sociales, puede mostrar otros tantos. Segundo,
porque para que se logre es necesario conocer el fenmeno en todos los niveles, desde el macro
hasta el del individuo y desde que el individuo sabe de las drogas hasta que se atrapa o muere en
ellas. Existe la necesidad de ver el fenmeno que se quiere evitar desde mucho ngulos. Partiendo de
ese conocimiento, aquel que est interesado en actuar sobre ese fenmeno puede seleccionar un
pedazo y profundizar sobre l, para poder llegar a entenderlo y eso, eventualmente sirva para disear
estrategias cada vez ms.
Los enfoques para tratar de comprender el fenmeno de las drogas son muchos y aumentan
todo el tiempo, para tratarlo desde el punto de vista sociolgico, se deben tomar en cuenta, como
explican estudios revisados, la variedad de construcciones que los individuos y los grupos se hacen
acerca de ellas.
Durante la socializacin primaria mucha informacin puede ser confusa por ser cuando
decidimos qu es lo bueno, lo malo, lo normal y la forma de relacionarnos con el mundo, en
particular con el mundo de las drogas. En la socializacin secundaria se recibe una mucho mayor
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Introduccin

cantidad de mensajes de prevencin y de promocin de las drogas se reciben por medio de la


escuela, de la educacin informal como la que realizo, de nuevos amigos diferentes a lo que
habamos estado acostumbrados dentro de nuestras casas y con diferentes visiones del mundo, de
frecuentar ms el mundo fuera de casa y dems. Es aqu cuando los significantes impuestos toman
un valor importante, sobre todo si se enfrentan dentro de la comprensin del mundo de los nios
porque es posible que interpreten los mensajes de una manera que facilite su entrada al mundo de las
adicciones o que, por lo menos, se pierda la posibilidad de que lo reflexionen y de que formen sus
propios factores de proteccin que, en ltima instancia, son lo nico capaz de protegerlos del dao
que este fenmeno puede traer a la vida de cada uno de los individuos.
En lo que respecta al consumo de sustancias psicotrpicas, se pueden dar las
representaciones positivas del consumo y hasta de la fabricacin de ellas, se puede tomar el rol de
consumidor y a partir de l formar los vnculos sociales, ubicarse dentro de la sociedad y resentirla.
Esto lo he visto cuando los nios, durante las visitas a las escuelas, cuentan, en un tono de
normalidad, de las drogas que los rodean. Adems, lo veo en la presin que son capaces de ejercer
los amigos para probar las drogas o para motivar la curiosidad, por ejemplo, en un saln en el que
empezaron a oler barniz de uas y pensaron que eso era drogarse y lo contaron como un suceso que
los volva reconocidos, como si los que lo hubieran probado fueran los audaces del saln.
Al final, parece que se cumplen las acusaciones que se han hecho contra los medios desde
hace ya mucho tiempo acerca de que desensibilizan y empujan a la creacin de representaciones que
colocan a las drogas en un lugar positivo y, por lo tanto, peligroso. Lo ms amenazante es que la
misma acusacin podra aplicar para todas aquellas vas de informacin, sean familia, amigos,
escuela y todos los dems que puedan existir. Es necesario, entonces, conocer qu mensajes se
distribuyen de qu forma, cmo ser reciben y cmo se perciben para poder llegar a desenmaraarlos
y tratar de que durante la socializacin secundaria se de una prevencin ms efectiva y no ms
confusa.
Por lo anterior, para aproximarme a la forma en que los nios reciben y perciben diferentes
mensajes, aprovechar la visin del libro Educacin para la recepcin. Hacia una lectura crtica de
los medios (Charles y Orozco, 1998). Este trabajo se realiza con un sentido crtico y a partir de la
consideracin de la comunicacin como parte fundamental de la cultura y de la teora de la
Construccin Social de la Realidad, base terica tambin del estudio de caso que me propongo
5

Introduccin

hacer. El objetivo del libro es generar en el receptor una actitud crtica, reflexiva, independiente y
creativa que le permita reasumir su papel dinmico en el proceso de la comunicacin, as como
tomar una distancia ptima ante ellos y sus mensajes (Charles y Orozco, 1998: 22). A pesar de
estar centrado en el medio de la televisin, el estudio que hacen de la recepcin, del mensaje y de la
percepcin puede utilizarse fcilmente al hablar de otros medios de comunicacin, no
necesariamente masivos. Por otro lado, aunque el objetivo del libro sea crear una actitud crtica la
forma por la que se propone invitar al receptor es por medio de un anlisis profundo de la forma en
que se da el proceso de recepcin, por lo que este ser uno de los libros bsicos en mi trabajo.
Se puede y debe aprovechar el enfoque de la comunicacin desde la cultura para lograr uno
de los imperativos en la prevencin de adicciones: conocer muy bien a las comunidades en donde se
acta para poder comunicarse con ellas y para poder reorganizar recursos y capacidades, tanto los
propios de las comunidades como los externos de la promocin porque se acta de manera
incluyente.
As pues, se tiene que tener claro que la investigacin que presento tiene dos ejes de anlisis:
uno que indaga en el contexto social en el que viven los nios que reciben el mensaje de prevencin
de adicciones mientras que el otro, avanza sobre el conocimiento de la recepcin que los nios de
este particular contexto social tienen del mensaje. Esto se debe, como dice Ibarra Lpez, a que los
procesos de socializacin, en donde se construyen los significados, tienen lugar en los contextos de
interaccin social (Ibarra, 2003: 90). Por consiguiente, adems de conocer y hablar acerca del medio
en el que los nios se desarrollan, esta investigacin tiene que responder a dos preguntas:
1.

Cmo acta el medio en el que los nios de 4, 5 y 6 de la Primaria Hroes de


Chapultepec de Lomas de Casablanca viven, sobre la forma en que reciben la informacin
que busca alejarlos del consumo de drogas?

2.

Cul es la influencia que tiene el medio por el que los nios de 4, 5 y 6 de la Primaria
Hroes de Chapultepec de Lomas de Casablanca reciben la informacin que busca
alejarlos del consumo de drogas en la forma en la que la reciben?
Entonces, los objetivos de esta investigacin, adems de conocer el contexto en el que se da

la recepcin de los mensajes de prevencin, son, igualmente, dos:

Introduccin

1.

Descubrir la forma en que el entorno en el que viven los nios de 4, 5 y 6 de la Primaria


Hroes de Chapultepec de Lomas de Casablanca acta sobre la forma en que reciben la
informacin que busca alejarlos del consumo de drogas.

2.

Descubrir la influencia que tiene el medio por el que los nios de 4, 5 y 6 de la Primaria
Hroes de Chapultepec de Lomas de Casablanca obtienen la informacin que busca
alejarlos del consumo de drogas sobre la forma en la que la reciben.

2.1. Organizacin de la investigacin


Para cumplir con los objetivos propuestos, el presente trabajo consta de seis apartados principales,
despus de esta introduccin y de la presentacin en donde relato el camino que me trajo a este tema
y esta forma de investigar. Su organizacin es resultado del desarrollo del trabajo, en un principio,
se dibuj estructurada estrictamente como un proyecto de investigacin, pero al ir avanzando en lo
que me result parecer una visin novedosa, por el mtodo y el punto desde donde observo la
prevencin, me pareci necesario introducir partes ms especficas para poder apreciar toda la
informacin que los nios aportaron. As pues, expongo este acomodo esperando que sirva para
sacar el mayor provecho que se pueda de las valiosas voces de los nios.
El tercer apartado, despus de la presentacin y la introduccin, el estado de la cuestin
describe algunos de los incontables y variados puntos de vista que otros autores tienen acerca del
fenmeno. En este apartado no hablo sobre mi posicin ni solamente desde la sociolgica, aunque
esta investigacin se haya realizado dentro de esta disciplina, sino que trat de buscar diferentes
posiciones de otras ciencias sociales porque estoy convencida de que es un fenmeno que solamente
se puede tratar de forma interdisciplinaria.
En el siguiente, el apartado terico, refiero el marco terico. Es aqu en donde me apoyo en
muchos otros estudios para describir qu es lo que entiendo por construccin del significado,
mensaje y prevencin, conceptos clave en mi trabajo de investigacin.
En la quinta parte describo, el apartado metodolgico, trata, precisamente, acerca de los
pasos que sigui mi trabajo, la metodologa, de la tcnica y de la estrategia que propuse seguir para
descubrir qu mensajes y cmo es que estos cuarenta y ocho nios lo reciben. Es en este espacio en
donde doy una solucin tentativa al problema de investigacin al que me enfrento.

Introduccin

El sexta captulo relata, aproximadamente, de nuevo por la vastedad y la complejidad del


fenmeno, lo que ocurre con las drogas desde daos que ocasionan a diferentes partes de la vida del
mundo, de Mxico, del Estado y de la ciudad de Quertaro, basada en estadsticas y datos de la
Organizacin Mundial de la Salud, de la Encuesta Nacional de Adicciones y de otro estudio de esta
misma Universidad Autnoma de Quertaro (UAQ), de la Facultad de Psicologa acerca de los
patrones de consumo en la cuidad. Posteriormente, en un segundo apartado dentro del mismo
captulo de los contextos, me refiero al de la colonia Casablanca a partir de datos del Instituto
Nacional de Estadstica, Geografa e Informtico por su base de datos Scince por colonias de 2000.
La sptima seccin es acerca de lo revelado por los nios en los tres grupos de discusin,
dividido, para su descripcin y anlisis, en tres partes: la primera sobre lo que hacen, sus hbitos y
su forma de vida, el contexto, dentro del individuo, en donde se da el proceso de recepcin del
mensaje; el segundo, dividido a su vez en tres partes describe las fuentes y la informacin que llega
de cada una, de las instituciones, de los medios de comunicacin masivos y del entorno en el que
viven; y termina hablando de las construcciones de significados que elaboran sobre las drogas.
Finalmente, en el octavo y ltimo ttulo de la investigacin condenso la informacin terica
con la obtenida para contestar mis preguntas, contrastar mi hiptesis y revelar algunas conclusiones
que se pueden obtener desde la sociologa, sin dejar de recordar la importancia del anlisis desde
todas las dems disciplinas, tanto de las ciencias sociales como de todas las dems materias y no
hablando del inmenso fenmeno de las adicciones, sino tan solo para entender cabalmente lo
ocurrido en esos grupos de discusin.
Como anexos incluyo la gua de la discusin y la el tratamiento de las variables para el
anlisis de la informacin obtenida porque as como a m me ayudaron para guiar la discusin y,
despus, creo que traen claridad sobre mis construcciones acerca de lo que quise hacer en esta
investigacin.
Con este trabajo busco conocer el contexto dentro del que los nios de una colonia urbana de
la ciudad de Quertaro construyen el significado de la variedad de mensajes de prevencin de
adicciones que llegan a ellos por medios y formas diferentes. Se trata de conocer la influencia que
tienen todos los medios por los que les llegan en la apreciacin que ellos van construyendo pero,
tambin, la influencia que tienen otros actores que estn involucrados en sus vidas como su familia,
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Introduccin

la cultura del lugar, la educacin que reciben, ya sea formal o no, sus amigos, y otros que ellos
consideren que participan en la construccin de significados.
Un estudio del contexto en el que construyen su concepcin de los mensajes de prevencin
primaria permite saber si existe un acercamiento y una comprensin del mensaje, si existe un inters
o no, si ste genera curiosidad, miedo o ganas de distanciarse, en este caso, de las adicciones. El
inters de un estudio a partir de lo que los nios habla recae en que ellos describen la percepcin que
tienen de su entorno y, despus, del mensaje de prevencin que llega. Se trata de que ellos relaten su
relacin con el entorno, como lo perciben y como lo viven de forma cotidiana. Finalmente, el
objetivo es conocer el impacto que los mensajes de prevencin tienen en la construccin de su
realidad frente a las adicciones y, de su contexto, qu incide en ese impacto, qu elementos de la
vida cotidiana del nio son lo que lo hace efectivo o inefectivo o, siquiera, existente dentro la
construccin de su realidad.

2.2. Estado de la cuestin


Para entender la relacin del entorno de la persona con su consumo, se han realizado dos estudios
que tocan la cultura y el contexto del individuo. Uno se encuentra en el mdulo socio comunitario
del libro Los agentes sociales ante las drogas (Mrquez y Arana, 1997) que estudia a las adicciones
a partir del rechazo al discurso oficial y a la prevencin que omite la mentalidad colectiva de las
drogas. O sea, estudia la penetracin aeja que las drogas tienen dentro de la cultura en todo el
mundo y, de ah, la dificultad del xito de los programas de prevencin.
El objetivo de estos enfoques es entender cmo se da el fenmeno y, finalmente, hacer
propuestas de prevencin que funcionen mejor de lo que lo han hecho hasta hoy todos los programas
y las polticas que buscan eliminar lo que se ha descrito como epidemia. Porque, ms all de la
visin que se tienen de drogadicto-delincuente y drogadicto-enfermo, se pueden encontrar las
construcciones sociales de la realidad que permiten, alientan o abaten el consumo de drogas, pero
tambin su articulacin en los distintos contextos sociales y culturales que definen las ideologas y
prcticas dominante.
Por su parte, Teresa Almada, dentro de la compilacin de Mrquez y Arana (1997), ha
estudiado la dinmica de la construccin de la frmacodependencia partiendo de que slo se le
puede comprender enmarcndola en su contexto sociocultural ya que slo a profundidad se pueden
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Introduccin

cubrir los dficits a los que las drogas responden. Para ejemplificar, utiliza el caso de los barrios
perifricos de Ciudad Jurez desde los mundos de vida de Habermas. En los mundos de vida de esos
barrios, la droga es un elemento que le da sentido a la cotidianeidad y a la construccin de identidad
no solo de los drogadictos, sino de todas las estructuras que se definen a partir de sus acciones en
relacin con las drogas.
En cuanto a las investigaciones empricas que se han realizado acerca de la prevencin de
adicciones, los cuales incluyen, por lo general al consumo y al tema ms amplio de las drogas,
encontramos el libro, Prevencin, reduccin del dao y cura de las frmacodependencias,
publicacin realizada desde 1994, con aportes desde 1988, hasta 1997 acerca de la relacin entre la
prevencin primaria y la rehabilitacin. El estudio parte de que la prevencin dependa terica,
metodolgica y tcnicamente de la rehabilitacin y expresa: como si lo normal fuera una variante
de lo patolgico y no al revs (Milanese, 1999: 16). El objetivo final del estudio era transformar la
forma en que se trabajaba la prevencin porque antes se actuaba a partir de la idea de que todos
somos frmacodependientes en potencia, lo que hacia que la prevencin sirviera ms como
invitacin, especialmente las campaas en medios de comunicacin masivos.
La hiptesis inicial del proyecto de investigacin y accin sugera que:
es posible, por un lado, intervenir en las realidades de los barrios y de las colonias populares,
para favorecer la reorganizacin de sus recursos humanos, culturales, etctera, con el fin de
incrementar sus competencias en materia de prevencin y, por otro lado, que es posible, a partir
de estas competencias, dar vida a iniciativas especficas de soporte para la realizacin de
tratamientos de situaciones de dependencia de sustancias psicoactivas en la comunidad real
misma, sin necesidad de desarraigar a la persona de su familia, o a la familia de su territorio de
vida (Milanese, 1999: 22).

La finalidad de aquella investigacin era la de producir estrategias de construccin de


seguridad para todos en el interior de la comunidad, para los frmacodependientes, para los
pandilleros, las familias, los nios, las mujeres, los ancianos, enfermos de SIDA, etctera
(Milanese, 1999: 18) se trat, hasta 1996 de cambiar el modelo de intervencin en su conjunto,
incrementando el nivel de complejidad en las estrategias y en las acciones y crear un tratamiento que
reintroduzca la calidad en las relaciones en los espacios de abstinencia para que las relaciones con
las sustancias no sean las nicas de calidad.

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Introduccin

De estos estudios y, sobre todo, de los cuatro protocolos propuestos como centrales en las
investigaciones, se desprenden ms correcciones a la forma en que las drogas son vistas y
enfrentadas desde la prevencin hasta la rehabilitacin.
Otro estudio de este tipo se encuentra en el libro Prevencin, reduccin del dao y cura de
las farmacodependencias (Morales, 1999) que antes mencion y que se enfrenta al problema de las
drogas como una cuestin de promocin y gestin de la seguridad y de la salud de todos los
ciudadanos, sean o no drogadictos y lo hace a partir de la idea de comprender el fenmeno de la
drogadiccin, desde la psicologa por verlo relacionado con la bsqueda de satisfactores que
sustituyan alguna necesidad emocional, intelectual, fsica, espiritual o social. Y se limita a dar lneas
de accin, en ese tenor, a los que se dedican a la prevencin, sin precisar alguna metodologa
emprica.
Desde la antropologa, se ha buscado conocer el consumo de bebidas fermentadas que se
ingeran entre los grupos indgenas precolombinos. De igual manera se trata, en la actualidad, las
bebidas tradicionalmente indgenas y los impactos que el alcoholismo tienen en esas comunidades,
ya que, por ejemplo, la cirrosis es ms comn en los estados con ms poblacin indgena.
El estudio cuantitativo ms importante que se realiza en Mxico es la Encuesta Nacional de
la Juventud (IMJ, 2002), que incluye la relacin de los jvenes con las drogas y las adicciones, y las
Encuestas de Consumo de Drogas que se han realizado a estudiantes en el Distrito Federal
ininterrumpidamente y desde hace una dcada para conocer los cambios y las tendencias que se
producen por parte de la poblacin estudiantil del Distrito Federal en el consumo de estupefacientes.
En Espaa, en un estudio tipo encuesta se estudi la relacin entre el juego y la adiccin en
los pacientes alcohlicos del Servicio de Salud Mental de Puente de Vallecas (Madrid) entre 1997 y
2003 Relacin entre juego patolgico y tipo de alcoholismo (Snchez, 2000). En l, se trat de 547
pacientes diagnosticados con el sndrome de dependencia etlica" y "abuso de alcohol", de entre los
cuales se encontraron 86 pacientes que cumplan criterios de juego patolgico. Se concluy que los
alcohlicos afectados de juego patolgico tienen una mayor probabilidad de ser bebedores enfermos
psquicos, enfermedad en la que una de sus caractersticas es la compulsin.
Otro factor de riesgo psicolgico y por lo tanto individual que ms se ha estudiado y
trabajado desde la prevencin es el de la autoestima. En Venezuela, por ejemplo, la investigacin,
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Introduccin

Autoestima del adolescente y riesgo de consumo de alcohol (Navarro y Pontillo, s/f), de tipo
descriptivo-correlacional se realiz con un universo de 2,790 estudiantes de la tercera etapa de
Escuela Bsica y Media Diversificada de varios distritos escolares Se encontr que el grupo
estudiado tiene un nivel de autoestima alto, 77% del total est ubicado en este nivel. Sin embargo,
los aspectos emocionales (44,6%), familiares (44,3%), educativos (63,4%), socioculturales (72,2%)
y de relaciones con amigos (49,9%), son los ms vulnerables, pues presentan los porcentajes ya
sealados con ndice de severidad mayor de 30%, lo que ubica a esta parte de la muestra en la
categora de alto riesgo. Al analizar el ndice de severidad global se encontr que 22,9% de los
adolescentes encuestados tiene un riesgo por encima de 30% de consumir alcohol.
A partir de la perspectiva del individuo se ha visto que el consumidor daa profundamente su
salud, tanto fsica como mental, sus actividades y sus relaciones, adems, esta arriesgndose a los
problemas de ilegalidad de muchas de las sustancias y a los castigos que impone la ley como multas
y tiempo en prisin, lo que genera vergenza y hasta obstculos en los planes de vida debido a los
antecedentes penales y a posibles daos cerebrales. Finalmente pueden crearse crculos viciosos que
inducirn al individuo a ms consumo y ms problemas.
En la perspectiva socioeconmica se pueden trabajar una variedad enorme de aspectos. El
libro Los agentes sociales ante las drogas (Mrquez y Arana, 1997) en esta parte investiga el
mercado de las drogas ilegales y la eficacia o, ms bien, la ineficacia de la prohibicin pero, adems,
se hace un acercamiento a la forma en que se promueve el consumo de las drogas legales debido a
su importancia econmica mientras que se crean, sin parar, programas y advertencias preventivas de
todo tipo. Por ello, es natural que la preferencia de consumo en el Estado se mantenga en las legales,
siendo el alcohol antes que el tabaco, comn para los pases en vas de desarrollo. Esto se ve en que
40% de los adolescentes han probado el alcohol, mientras que solo 30% ha probado un cigarro. Pero
lo que preocupa a las encuestas de adicciones es que 12.7% de los jvenes abusan del alcohol, esto
es, toman ms de cinco copas en una ocasin, por lo menos una vez al mes.
De la ciudad de Quertaro, en particular, encontramos un libro realizado por la Facultad de
Psicologa de esta universidad. Es, precisamente, El estudio sobre el problema de las adicciones en
Quertaro (Carrillo, 1990) que se hizo utilizando una encuesta a 2000 estudiantes de la ciudad de
Quertaro y una entrevista para recopilar el testimonio de consumidores, personas relacionadas con
ellos y no consumidores y analizarlo con un mtodo hermenutico y comparativo. De la encuesta el
12

Introduccin

estudio extrajo una zonificacin en cuando a prevalencia y factores de riesgo y de los testimonios se
extrajo la forma de representacin del consumo, la reconstruccin que hacen los individuos del acto
de consumo, la relacin con la soledad y con la concepcin que los otros hacen de los consumidores
y de las drogas, los vnculos tambin con la educacin e informacin.
En la publicacin del Instituto Mexicano de la Juventud, Elementos bsicos para promotores
juveniles sobre prevencin de adicciones (Garca y Ponce de Len, 2000), habla de la importancia
de replantearse algunos conceptos para poder disear programas y mensajes de prevencin ms
efectivos. Aclara que una propuesta integral debe considerar la diversidad y formas simblicas de
las culturas y comportamientos, en particular, de los jvenes, aunque no son los nicos que son de
esa manera.
Precisamente al respecto de la diversidad en las relaciones con el consumo y los
consumidores, encontramos un estudio cubano descriptivo, directo y transversal de 910 hombres de
quince aos o ms perteneciente a cuatro consultorios mdicos de la Habana Vieja con el nombre de
Conocimientos y actitudes de la poblacin acerca del alcohol y el alcoholismo (Sandoval, Lanigan y
Gutirrez, 1999). Se clasific a los sujetos en tres categoras: no alcohlicos, consumidores de riesgo
y alcohlicos y se les cuestin acerca de las consideraciones sobre el riesgo personal de convertirse
en alcohlico, de los mitos populares del alcohol, las actitudes de tolerancia hacia la embriaguez. Se
concluy que hay bajos nivel de informacin sobre algunos efectos nocivos del consumo excesivo e
irresponsable de alcohol y que existen diversos mitos que requieren un adecuado abordaje educativo,
vlido para toda la poblacin sin importar sus pautas de consumo.
Acerca de la recepcin encontramos tres estudios realizados en el Instituto Tecnolgico y de
Estudios Superiores de Occidente (ITESO) acerca de la relacin de las drogas y la comunicacin.
Primero se encuentra Comunicacin y drogas. Qu decir y cmo (Llanes, 1982), texto que concluye
que es casi imposible realizar una campaa de prevencin del abuso de drogas por los medios
colectivos de comunicacin sin arriesgarse a causar un efecto contraproducente en el auditorio. Lo
mejor, dice, es efectuar una campaa de informacin de servicio pblico, incluyendo informacin
sobre las instituciones a las que recurrir al enfrentarse con este problema, sin incluir mensajes
directamente alusivos a las drogas. En la misma lnea de este texto se encuentra un artculo de
Francisco Javier Fernndez, El tratamiento informativo de las drogas, en donde el autor analiza el
tratamiento que la prensa da a las drogas y se lamenta por la falta de tica de su postura porque,
13

Introduccin

primero, a pesar de que aparece recurrentemente, el tema es tratado con palabras imprecisas que, en
vez de informar, como es responsabilidad de los medios masivos de comunicacin, inyecta a su
pblico informacin fragmentada que no favorece el desarrollo de un marco de conocimiento
adecuado para el receptor (Fernndez, 1999).
En segundo lugar encontramos la tesis Construcciones sociales de los y las adolescentes,
sobre los efectos de los mensajes preventivos del consumo de drogas ilegales transmitidos a travs
de la televisin. Estudio de caso en dos colonias de estrato socioeconmico bajo de Guadalajara
(Ruiz, 2004), que, como su ttulo indica, intenta, desde un punto de vista comunicacional, acercarse
a las construcciones que hacen los adolescentes de dos colonias de estrato bajo de Guadalajara, que
presenta un alto consumo de drogas ilegales, sobre los mensajes que las campaas preventivas
difunden. Con una visin construccionista, busca comprender qu otros mensajes y situaciones
propias del contexto participan en la explicacin que hacen de dichos mensajes.
Finalmente, cito la publicacin Relaciones entre medios colectivos e interpersonales de
comunicacin y algunos aspectos de la frmacodependencia en una poblacin de alumnos de
enseanza media en el Distrito Federal (Rota y Daz, 1974) que presenta una descripcin del marco
terico, la metodologa y algunos datos de una investigacin realizada para determinar de qu
manera afectan los medios de comunicacin colectiva e interpersonal (o sea, medios masivos,
canciones populares, padres, hermanos, otros familiares, amigos de la escuela y amigos de fuera de
la escuela) la formacin de conocimientos, actitudes y formas de conducta hacia diversas drogas
(bebidas alcohlicas, mariguana, inhalantes, barbitricos, anfetaminas y alucingenos).
Dentro del tema de la recepcin, con un fenmeno similar al de las drogas en cuanto a la
oferta de mensajes por sus emisores y por la oferta del mensaje, la violencia, encontramos tica,
violencia y televisin (2008) de la Universidad Anahuac. Se trata de un ejemplo en cuanto a la forma
de abordaje, ya que considera la relacin entre la creciente violencia en el mundo real y en el
mundo televisivo. En cuatro partes presenta, primero, cuantitativamente la cantidad de violencia
expuesta por la televisin para, despus, ofrece propuestas tericas para el estudio de la recepcin.
En tercer lugar analiza la relacin entre la institucin familia y la televisin y, finalmente, enumera
propuestas sobre la educacin de la recepcin. Con una atenta observacin a las tendencias
moralizantes del texto, se pueden aprovechar las propuestas tericas y, sobre todo, el anlisis de un
fenmeno social utilizando conceptos del estudio de la comunicacin.
14

3. Apartado terico
La construccin que hacen los nios, tanto del fenmeno como de su prevencin, depende, tal como
lo dice la Teora de la Construccin Social de la Realidad de Berger y Luckmann de los momentos
en que los individuos interpretan e internalizan las concepciones de los mundos que los rodean
tienen sobre las adicciones y la prevencin. Su aqu y ahora determinan la realidad de su
interpretacin, pero tambin estn presentes los elementos distantes que la realidad cotidiana es
capaz de abarcar. En las definiciones que los nios construyen se encuentran integrados elementos
de su pasado: de su educacin, de su socializacin primaria y secundaria; pero tambin de su futuro:
de lo que ellos quieren y desean, de lo que ellos imaginan y anhelan. Son la expresin de la
intersubjetividad y ya que cada individuo vive su realidad cotidiana de forma muy subjetiva,
jerarquiza diferente su concepto, cada grupo lo hace igualmente distinto y encontramos diferencias
importantes.
Actualmente, se propone un modelo sociocultural que considera que el fenmeno de las
drogas est construido a partir de la inextricable relacin entre el individuo, la sustancia y el
contexto, por lo que las variables determinantes (a las que la prevencin tiene acceso) sern las de
tipo sociocultural, puesto que son las que condicionan la construccin del sujeto, las expectativas
acerca del significado de sus actos, las prestaciones materiales de los productos, las vas en que estos
se obtiene, las formas en que se ingieren, las tcnicas de uso, las dosis y muchos otros elementos del
consumo de drogas aqu y ahora.
El <<problema social de la droga>> se ha construido de tal manera que en su interior se articulan
una serie de imgenes culturales y estereotipos que nos remiten a aspectos centrales de nuestra
existencia, a ciertos temores ancestrales relacionados con nuestra misma constitucin social y
natural, con las dificultades de amaestrar nuestra base emocional, de acabar de comprendernos, o
de aceptar nuestra situacin en un mundo en continua transformacin, etc. De hecho, si dicha
construccin social consigui el xito popular, basndose, sobre todo en el modelo jurdicorepresivo articulado al medicalista, lo que le permiti afianzarse hasta convertirse en el modelo
de percepcin y de gestin dominante del tema que conocemos hoy en da, no fue slo porque
supo integrar la confluencia de varios y ms o menos poderosos intereses en la elaboracin del
modelo, sino tambin porque supo manipular los flujos de informacin de tal manera que le
permiti tocar la <<fibra sensible>> de amplios sectores de la poblacin. (Romani, en

Mrquez y Arana, 1997: 63)


Es importante la informacin preventiva que se recibe durante la socializacin porque es la
que ms slidamente permanece en la conciencia y es cuando se adquieren los roles a partir de las
15

Apartado terico

representaciones aprendidas y, sobre todo, verbalizada y compartida con los dems por medio del
lenguaje.
Romani explica que hay dos factores, uno biocultural y otro socioeconmico que ha
producido no slo el consumo de drogas, sino la dependencia ante ellas, la adiccin. Primero, dice
que el ser humano es dependiente por naturaleza, principalmente al ambiente sociocultural, por lo
que, para la prevencin es necesario canalizar este impulso a alternativas ms positivas. Pero
tambin llama a considerar el factor econmico por medio del que hoy se satisfacen gran parte de las
necesidades, incluyendo la de dependencia, por lo que es necesario analizar los posibles efectos
perversos que pueden tener los mensajes moralistas por la disociacin y contradiccin anmica a la
que pueden contribuir. (cfr. Romani, en Mrquez y Arana, 1997)
Para comprender la forma en que los nios reciben el mensaje de prevencin y el medio por
el que lo reciben me basar en la teora de la construccin social de la realidad de Luckmann y
Berger, que se ocupa, precisamente, de la relacin entre el pensamiento humano y el contexto social
en el que se origina. Estos autores hablan de que la vida social del hombre es una construccin
objetiva, pero hecha a partir de significados subjetivos en un proceso dialctico pues a los
individuos los determina su espacio tanto como ellos determinan su espacio, y la forma de ser
humano y la forma de ser social estn entrelazadas.

3.1.

Construccin del significado

Durante mucho tiempo se trato la recepcin como un proceso lineal simple en el que el solamente
participaban el emisor, el receptor y el medio. Hoy se trabaja con una postura en donde se ve a la
recepcin como un proceso inscrito en un contexto que le da sentido al mensaje que se recibe a
partir de las experiencias subjetivas y objetivas, a partir de las instituciones que rodean, tanto al
emisor como al receptor, a partir del universo simblico del individuo y su grupo y en general a
partir de la conciencia que el receptor tenga del mundo.
La nueva concepcin del receptor como sujeto activo solo se pudo tener a partir de la
sociologa que entiende al lenguaje como una de las grandes construcciones objetivas integradas a la
vida cotidiana, como en La Construccin Social de la Realidad de Berger y Luckmann, en donde se
explica que los seres humanos, al ser capaces de acostumbrarse a muchas situaciones, las
institucionalizan y cuando existe un acuerdo acerca de la utilidad de esas instituciones, stas
16

Apartado terico

comienzan a formar parte del mundo objetivo, para las generaciones para quienes se presentan como
algo que exista antes que ellos y que tuvieron que entender y familiarizar, sobre todo por medio del
lenguaje, para volverlo parte de su vida cotidiana y seguirlo transmitiendo. La objetividad del
mundo institucional, por masiva que pueda parecerle al individuo, es una objetividad de produccin
y construccin humanas (cfr. Berger y Luckmann, 1968: 81-83). Es decir que los actores nacen de la
vida institucionalizada y le dan existencia. Las instituciones, aunque se perciben tan distantes de los
individuos una vez que pertenecen al mundo objetivo, son procesos que estn en constante
formacin y construccin y que estn integrados con la vida cotidiana por medio del sentido que
proporciona el universo simblico, marco en el cual se miden y viven las acciones y que,
precisamente, se trabaja en la comunicacin entre personas y entre generaciones.
Por instituciones se refieren no a edificios fsicos o a agrupaciones establecidas, sino a ideas
que dan estructura a la vida cotidiana y a su comprensin, y que son slidas porque se perciben
como parte del mundo objetivo cuando se conocen durante el proceso de socializacin, momento en
que la generacin anterior transmite su propia percepcin al tiempo que la re-conoce y endurece la
objetividad con la que la percibe. As, en la conciencia de las dos generaciones el mundo se vuelve
ms real, ms firme, ms general, ms tradicional y, por lo tanto, ms difcil de cambiarlo.
Los autores describen que durante la socializacin secundaria, se da el proceso que presenta
al individuo ya socializado nuevos sectores del mundo objetivo de su sociedad. Es cuando se
internalizan submundos institucionales diferentes a donde se dio su socializacin primaria por
medio, no de emociones, sino de comunicacin. As, mi investigacin se interesa por esos dos
momentos puesto que el contexto social dentro del que se reciben los mensajes incluye a la familia
tanto como a la escuela, a los medios de comunicacin y a otras fuentes. En sntesis, la recepcin no
es simplemente un reflejo del mensaje recibido, sino que est mediado por el contexto social en el
que se vive el individuo y por su propia estructura cognitiva.
Durante la socializacin, proceso que nunca termina, se transmite el conocimiento del orden
institucional compuesto por lo que todos saben y han sabido acerca del mundo social, un conjunto
de mximas, moralejas, granitos de sabidura proverbial, valores y creencias, mitos, etctera, que
componen un cuerpo de conocimiento de receta transmitido, o sea, un conocimiento que da las
reglas de comportamiento institucionalmente aprobadas y que normalmente no se piensan
demasiado. Ese conocimiento que se halla en el corazn de la dialctica fundamental de la sociedad
17

Apartado terico

y se internaliza de nuevo como verdad objetivamente vlida en el curso de la socializacin, es la


dinmica motivadora del comportamiento institucionalizado, define las reas institucionalizadas del
comportamiento y designa todas las situaciones que en ellas caben. Define y construye roles y
controla y prev todos esos comportamientos. S pues, como deca al principio de esta seccin, el
conocimiento institucionalizado mediatiza la internalizacin de la conciencia individual de las
estructuras objetivadas del mundo social, o sea que proporciona la armazn dentro de la cual todo lo
que an no se conoce llegar conocerse en el futuro. En resumen, la socializacin es la
internalizacin de los valores y de las pautas de conducta de la sociedad, en la cual vive y se
desarrolla el individuo (Hidalgo, en Rebeil y Gmez, 2008: 67)
Las variaciones de las concepciones, en este caso, de las drogas, se pueden deber a los
contextos porque, son conceptos que se pueden aprender en el contexto familiar y que se
comprenden en el contacto con todo el entorno. En virtud de lo anterior, la diferencia entre unas y
otras realidades puede entenderse en relacin con las diferencias que existen entre los espacios
donde se han desarrollando los individuos. Tambin se deben a los contactos cara a cara que vive
todo individuo en su vida cotidiana, los que la constituyen y le van dando forma en las permanentes
interacciones. Y es que el mundo, como dice Schutz en La construccin significativa del mundo
social, depende de la propia experiencia como juez de lo observado y las tipificaciones que hacemos
de lo dems. Si bien las tipificaciones se pueden mantener a travs de mucho tiempo y
situaciones, hay flexibilidad en las percepciones e interpretaciones al intercambiar vivencias.
Y es que la conciencia y la comprensin que tiene las personas del mundo depende de la
forma en que se exponen a l, de cmo lo perciben, de cmo y qu recuerdan de l. Esa exposicin
de las personas a su medio social est guiada por mltiples factores, como su cultura, educacin y
capacidad de acceso. Los mensajes se reciben a travs de la interaccin y despus, intervienen en la
misma interaccin para dar significado a las cosas y para que, a su vez, este significado impacte en
el comportamiento. As, la forma en que se experimenta y significa la realidad es una construccin
social y continua. Los medios, la familia, la escuela y las dems organizaciones en el proceso de
socializacin ofrecen significados emitidos por representaciones mediatizadas en forma de valores,
actitudes, formas de pensar y de creer, por lo que todos estos significantes se convierten en agentes
generadores del contenido de la construccin de la realidad.

18

Apartado terico

3.2.

Recepcin

El estudio crtico sobre el proceso en el que la informacin se recibe, explican Charles y Orozco
(1998) acerca de la educacin para la recepcin, rebasa la concepcin del mismo como uno
condicionado a una causalidad lineal, donde el receptor es un polo frgil y pasivo dentro del ciclo
comunicativo y lo considera como un proceso mltiple donde entran en juego una variacin de
mediaciones determinadas por las relaciones sociales en las que esta inserto el sujeto por su posicin
social, cultural e histrica. Se entiende que el individuo y el mundo estn en un proceso permanente
de socializacin y, por lo tanto, en un proceso igualmente permanente de construccin de la realidad
simblica y del conocimiento, se entiende que no existen relaciones directas en el proceso en que se
da la comunicacin, sino que son relaciones intervenidas por el mundo de lo cotidiano
Son muchos los aportes tericos sealan que ya no puede ser pertinente realizar esos estudios
lineales al tiempo que indican la necesidad de construir un anlisis integral de la comunicacin, vista
como un conjunto de procesos sociales y simblicos de apropiacin, recreacin y resignificacin de
lo que se produce. En ella, se considera a la recepcin como un proceso activo de construccin de
significados. En esta visin, se toma al individuo como centro de su propia experiencia cotidiana y,
desde l, de observan las mltiples formas por las que hace y deshace vnculos sociales.
Al estudiar al nio como receptor se deben considerar dos reas: primero, el proceso de
aprendizaje por el que est atravesando y a todas aquellas instituciones que educan al nio en una
serie de valores desde diversas perspectivas y con diversas estrategias porque ninguna tiene el poder
absoluto, sino que todas ellas influyen en su formacin. En los estudios ms recientes sobre la
televisin y los nios, Charles y Orozco (1998), encontraron que los ltimos realizan tres esfuerzos
cognoscitivos: atencin-percepcin, asimilacin-comprensin y apropiacin-significacin. Los tres
suponen un aprendizaje y, por lo tanto, implican una actividad mental. La actividad del nio
receptor, como la de todos los receptores, trasciende el momento de estar frente a la pantalla sino
que la construccin de significaciones a partir de los mensajes se extienden a otras situaciones de la
vida del nio, al llevar ste sus apropiaciones preliminares a instancias y momentos de su
cotidianeidad, intercambindolas e interiorizndolas. En todas estas situaciones y antes diferentes
agentes sociales, el nio trae, intercambia, produce y reproduce distintas significaciones. (Charles y
Orozco, 1998: 36)

19

Apartado terico

En lo que se refiere al proceso cognitivo del nio, sobretodo en Estados Unidos se han
llevado a cabo diversos estudios sobre la recepcin de mensajes por medios masivos de
comunicacin y su efecto en el comportamiento del nio. Ms especficamente estos estudios se han
concentrado en los sistemas de censura y la violencia. Si bien siempre hay que tener en cuenta las
contraposiciones que estos estudios pueden tener, como la perspectiva moralizante desde la que son
creados, es posible aprovecharlos.
Uno de los principales estudiosos de los nios y la violencia en medios de comunicacin
masiva es Donald Roberts, director del Instituto de Investigaciones de la Comunicacin de la
Universidad de Stanford y creador de uno de los sistemas de censura de videojuegos que se utilizan
en ese pas. En sus estudios, Roberts ha encontrado que existe una disminucin de la oferta de
programas para nios, mientras que se ha estado dando un aumento en el tiempo que los nios pasan
viendo la televisin y del tiempo que sta pasa prendida. Pero uno de los descubrimientos que ms
se retoma por asociaciones de padres en Mxico y en Estados Unidos, es el hecho de que encontr
una relacin causal entre la recepcin de programacin con contenidos de violencia y un
comportamiento violento en nios. En Mxico, Roberto Snchez Mejorada, Director de
Comunicacin y Desarrollo Institucional de la Universidad Anahuac, en el libro Toma el
Control! plantea que los nios y los adolescentes son audiencias influenciables y vulnerables a los
medios de comunicacin (cfr. de la Vega, en Islas et. al., 2003: 276). Lo mismo lo encontramos en
una variedad de estudios en Espaa, pas en el que se trabaja por regular la programacin a la que
los nios estn expuestos.
En cuanto a las instituciones, cada una de las que participan en la educacin del nio tiene
sus propias estrategias, medios y propsitos por lo que cada una de estas mediaciones tiene un
impacto diferente en la formacin. Por ejemplo, la familia se sita en la esfera de la significacin de
la moralidad, la escuela trabaja valores como la solidaridad, la disciplina y el respeto a los roles de
autoridad, mientras, los medios masivos comerciales como la televisin lo encaminan a ser un
consumidor potencial. Por el hecho de participar en distintas instituciones, el nio es sujeto de una
mltiple significacin para su interaccin.
Debido a que el proceso de socializacin primaria se da, general y principalmente, en la
familia, sta se convierte en el grupo que desarrolla pautas de interaccin hacia su interior y con

20

Apartado terico

otros grupos ya que cada uno de nosotros transfiere algo de la experiencia vivida en familia a
vivencias en otros grupos. (Pramo, 2003: 216)
Finalmente, dicen los mismos autores, lo que se da en el nio es un aprendizaje social
cognoscitivamente activo y definitivamente no arbitrario puesto que esta orientado por lo que en su
cultura es relevante. Por ello, las explicaciones psicosociales manejan que se trata de una doble
mediacin: la cognoscitiva y la sociocultural y los autores de la sociologa hablan de que se da un
proceso de aprendizaje de repertorio, compuesto de cdigos, significados y un contexto de
referencia para crear nuevos significados. Este repertorio permite acomodar nueva informacin e
interpretarla para poder acomodar a su vez el nuevo conocimiento dentro de las construcciones ya
objetivadas.

3.3. Mensajes
Del cuerpo de conocimiento que tienen los individuos, solamente se mantiene fresca una parte y el
resto pasa a formar parte de las experiencias sedimentadas o estereotipadas como recuerdos
reconocibles que contribuyen a dar sentido a las nuevas experiencias. Cuando muchos individuos
comparten esos estereotipos por medio del sistema de signos lingstico, se le conoce como
sedimentacin intersubjetiva. El lenguaje, por tanto, objetiva las experiencias compartidas y las hace
accesibles a todos los que lo comparten, por ello es parte, base e instrumento del acopio colectivo de
conocimiento. Adems, aporta los medios de objetivizar nuevas experiencias y es el medio ms
importante para transmitir las sedimentaciones objetivadas y objetivizadas en la tradicin de la
colectividad de que se trate, es decir, el conocimiento de la colectividad. (cfr. Berger y Luckmann,
1968: 88-92)
Segn Teun A. Van Dijk, el principal recurso para adoptar los conocimientos sociales y
personales son los modelos mentales, o sea, construcciones subjetivas que representan
acontecimientos de la memoria personal, o sea que cada acontecimiento se rescatan como una
experiencia personal. Tales modelos mentales son necesarios para comunicar la experiencia y el
conjunto de ellas que van configurando el cuerpo de conocimiento de la colectividad (cfr.Van Dijk,
en Espino, 2003: 117-118). ste se transmite por medio del lenguaje y ordena as los objetos que
han de aprehenderse como realidad y que han de internalizarse como verdad objetivamente vlida en
el curso de la socializacin.

21

Apartado terico

Al ser decisivo en la creacin y transmisin de conocimiento, es el sistema de signos vocales


el ms importante de la sociedad humana y, por lo tanto, la comprensin del lenguaje es esencial
para cualquier comprensin y, por tanto, constitucin de la realidad de la vida cotidiana y de la
aprehensin que tiene de esta realidad el sentido comn. Adems, al ser capaz de transformarse en
depsito objetivo de vastas acumulaciones de significado y experiencia que puede preservar a travs
del tiempo y transmitir a generaciones futuras, es capaz de trascender por completo la realidad de la
vida cotidiana por construir enormes edificios de representacin.
Para poder transmitirse, el sujeto construye diferentes modelos mentales, unos a partir de la
experiencia, a partir de lo que vive y de cmo lo experimenta; otros para aquellos acontecimientos
de los que solo son testigos, aunque sea solo como oyentes, comprendindolos desde experiencias
propias por lo que estos modelos de acontecimiento relacionan la memoria individual con la
colectiva. Finalmente, el mismo Van Dijk, habla de los modelos de contexto, que son la situacin en
que los mensajes se producen o se reciben, vista como un acontecimiento. Estos modelos
representan las interpretaciones y opiniones con respecto al evento comunicativo. Los tres tipos de
modelos se refieren a construcciones tanto individuales como colectivas, no solo actan como
contexto para las nuevas representaciones, sino que pueden generalizarse y transformarse en parte de
las estructuras de representaciones sociales. (cfr.Van Dijk, en Espino, 2003: 117-118)
As como une, el conocimiento establece diferenciaciones dentro de la realidad segn los
grados de familiaridad. El conocimiento de la vida cotidiana se estructura en trminos de
relevancias, o sea que los significados objetivados de la actividad institucional se conciben como un
conocimiento y se transmiten como tales; una parte de este conocimiento se considera relevante a
todos, y otra, solo a ciertos tipos determinados por los propios intereses pragmticos inmediatos y
otras por la situacin general en se encuentra el individuo dentro de la sociedad. (cfr. Berger y
Luckmann, 1968: 93-94)
El lenguaje constituye campos semnticos o zonas de significacin lingsticamente
circunscritos que a su vez circunscriben un acopio social de conocimiento que se transmite de
generacin en generacin dentro de un grupo y lo coloca al alcance del individuo en la vida
cotidiana. Esto permite ubicar a los individuos en la sociedad y el manejo apropiado de ellos
cuando participan en el cmulo social de conocimiento, es decir, brinda identidad a quienes

22

Apartado terico

comparten tanto el lenguaje como el acopio que l forma por medio de la retencin y la acumulacin
de la experiencia biogrfica e histrica.
Las relaciones implican forzosamente negociacin e intercambio continuo de la
expresividad, tambin en la construccin de conceptos negociamos, por medio del lenguaje, aquello
que nos parece y que tomamos de lo que los otros aportan, as es como se ha formado este y muchos
conceptos y parte de lo que los hace tan difciles de delimitar.
Segn el Diccionario de la Lengua Espaola, en lingstica, el mensaje, parte fundamental
del proceso de intercambio de informacin, o de comunicar, es el conjunto de seales, signos o
smbolos que son objeto de una comunicacin (RAE.es). Jess Gonzlez Requena (cfr. Benassini,
en Islas et. al., 2003: 203) describe un proceso comunicativo ms completo que lineal que se maneja
tradicionalmente y explica que el mensaje debe interpelar al destinatario y demanda una respuesta
interpretativa, o sea, para que se de la comunicacin el receptor debe ser capaz de interpretar el
mensaje recibido porque el mensaje debe significarle algo. De no ser as, el mensaje no es
interpretado y el proceso de intercambio, simplemente, no se realiza.
A partir de las distancias y de las negociaciones los mensajes se pueden estudiar por su
produccin y su uso, la primera, desde la estructura y la dinmica: la competitividad, la competencia
comunicativa (es decir, a quines se dirigen los mensajes), los niveles y las fases de la decisin de la
produccin, las estrategias de comercializacin y otras que se ocurran; y desde el uso de los
mensajes, se tiene que sacar al estudio de la recepcin del espacio acotado por la comunicacin
pensada en trminos de mensajes que circulan, de efectos y reacciones y llevarla al campo de la
cultura: de los conflictos que articula la cultura, de los mestizajes que la tejen y las anacronas que la
sostienen, y en ltimas del modo en que trabaja la hegemona y las resistencias que moviliza, del
rescate por tanto de los modos de apropiacin y rplica de las clases subalternas. (Martn-Barbero,
1993: 240) Las lgicas de uso no solamente se refieren a las diferencias de clases, pero a estas se
articulan otras como los habitus y la competencia cultural de los diversos grupos que atraviesa las
clases, principal aunque no exclusivamente, por la va de la educacin formal.
Es, precisamente, en las lgicas de uso de los mensajes en donde se sita mi investigacin
porque no es tanto la intencin de los productores al crearlos y distribuirlos lo que interesa, sino la
forma en que el individuo, a partir de su conocimiento y del espacio en el que se desarrolla los
23

Apartado terico

comprende, los interioriza y, finalmente, los utiliza como parte de su vida. Como se describir ms
adelante, al intencin del mensaje de prevencin, dentro de este tema, es evitar el contacto con las
drogas y las adicciones pero lo que me propongo es descubrir la forma en que los nios se apropian
de los mensajes, la forma en que responden a ellos, que puede ser hasta contraria a la intencin con
la que fue repartido el mensaje pero eso depender, como ya se dijo, de la mediacin de su contexto
social y de su estructura cognitiva.
Los mensajes en los que se enfoca mi investigacin son aquellos que se enfocan a la
prevencin primaria de adicciones por lo que es importante ahondar en qu significa, precisamente,
la prevencin.

3.3.1. La prevencin
En general, todos los escritos que tratan el tema dicen que prevenir significa anticipar y evitar la
llegada de algo que ocurrira si no lo evitramos, en este caso, el consumo de drogas. La Academia
Nacional de Medicina de Argentina ahonda y dice que, si ya se consumen, la prevencin es tratar de
evitar que el problema crezca y en caso de dependencia se trata de limitar las consecuencias fsicas y
psicolgicas al mnimo y terminar con la enfermedad. En lo que se refiere a la salud, contina la
institucin, el objetivo de la prevencin es vivir ms, o sea, evitar amenazas en contra de la
sobrevivencia, y vivir con menos sufrimientos, esto es desde evitar guerras, accidentes, homicidios y
todas las catstrofes humanas y naturales y, por supuesto, las enfermedades. El trabajo en la
prevencin de adicciones influye directamente en esa enfermedad, pero en otras amenazas como la
violencia, los accidentes y los homicidios. En salud pblica se justifica la prevencin cuando la
enfermedad declarada no tiene tratamiento, cuando, an existiendo el tratamiento, el diagnstico se
puede realizar con recursos ordinarios, cuando la cantidad de personas en los que se evita la
enfermedad es significativo y cuando el costo de al prevencin sea menor al de la enfermedad.
Explica Alberto Agrest (2007), articulista de la institucin antes mencionada, que dentro de
la medicina preventiva, aquella que se ocupa de evitar que una enfermedad aparezca se conoce como
profilaxis primaria y entre los que se conocen como preventlogos se le dice prevencin primaria
a aquella se trabaja por evitar las actitudes compulsivas hacia actitudes, acciones y tambin por
evitar hasta el contacto, el gusto y la misma compulsin final por el consumo sustancias
psicoactivas. De acuerdo con la Organizacin Mundial de la Salud, la prevencin primaria es la que
busca evitar el inicio del consumo de sustancias psicoactivas, mientras que la secundara es la que se
24

Apartado terico

realiza despus del contacto con ellas, para impedir el desarrollo de una adiccin o de los trastornos
provocados por el uso o el abuso, mediante la deteccin y la derivacin oportuna. Finalmente, el
ltimo nivel de la prevencin, dirigido a personas que ya dependen fsica y/o psicolgicamente de
las drogas, busca detener o retardar la evolucin del problema y sus consecuencias as como
procurar la reinsercin social y profesional (OPS.org y Gallegos).
La prevencin llega hasta que interfiere con la capacidad de placer, cuando los efectos
secundarios o el costo son peores que la misma enfermedad, porque esto mismo marca su verdadera
utilidad. Cuando se trabaja la prevencin desde un nivel social se trabaja con probabilidades, pero se
debe tomar en cuenta que la prevencin tambin se traba a un nivel individual a partir del
razonamiento de cada persona y, dentro de ste, como trabaje sus propias probabilidades de
supervivencia, de su opinin y visin de la calidad de vida, de sus valores y de la vala que le
imprima a las consecuencias de cada una de sus acciones a corto, mediano o largo plazo.
Por todo lo anterior, me propongo tomar el nivel individual y el momento en que el individuo
conoce las drogas. El actor social considerado para este estudio es el nio durante la etapa de
socializacin secundaria, momento en el que recibe informacin de diversas fuentes acerca de lo que
son las drogas y lo que hacen, tanto al individuo como a la sociedad en la que vive. Se trata de un
actor que selecciona y decodifica activamente la informacin que le llega, es decir, no hablo de un
espectador pasivo de la informacin que le llega acerca de las drogas, sino de uno que decide, a
partir de su contexto, sus experiencias y sus aspiraciones (recordando que los ltimos dos factores
tambin estn motivados por el primero), qu informacin tiene eco en la representacin simblica
que va construyendo acerca de las drogas, qu medio tiene para l la credibilidad suficiente para que
eso suceda, de qu forma esa informacin acta en l. A partir de toda la informacin que recibe, el
receptor, activamente, decide si las drogas son malas o no tan malas o simplemente normales o algo
que l tiene que vivir y cualquier otro efecto que l decida que alguna informacin tenga sobre l.

25

26

4. Apartado Metodolgico
Por lo que he interpretado, bajo la luz de la teora utilizada y con el uso de la tcnica propuesta,
puedo, tentativamente, proponer una respuesta a mis preguntas. Creo que la informacin que busca
alejar a los individuos del consumo de drogas que los nios de 4, 5 y 6 de la primaria Hroes de
Chapultepec de Lomas de Casablanca reciben, proviene de varios medios, tales como la
observacin directa de su entorno, de los nios con los que conviven dentro y fuera de la escuela, de
la misma institucin educativa, de la familia, de los medios de comunicacin y de ocasionales
encuentros con agentes externos que trabajan en campaas de prevencin. En el proceso de
recepcin ellos construyen los significados de la prevencin y de las drogas, o sea, van
comprendiendo lo que stas quieren decir para ellos basndose en el medio en el que viven y
utilizando la informacin de todas esas fuentes, cada una con un valor de credibilidad que determina
su importancia dentro del proceso. Los nios sobre los que trata mi investigacin han expresado que
se encuentran con drogas y adicciones en su entorno cercano y que se relacionan con ellas desde la
socializacin primaria de manera que las perciben como normales y a veces de forma positiva, como
una manera comn de obtener ingresos. As pues, es posible que la influencia de su entorno, directa
y normalmente relacionada con drogas y adicciones, haga que no crean en el mensaje de prevencin
ni en el medio por el que lo reciben.
Los pasos a seguir para llegar a lo anterior, que planteo como posibles respuesta a la
pregunta de mi investigacin, deben partir del entendimiento de la construccin de los significados
sociales dentro de las que se interpreta el mundo y de la agencia, tal como la define Ibarra (2003),
como la capacidad que tenemos de intervenir o no en el mundo y por lo tanto de influir sobre algn
proceso o estado de las cosas, que tiene el nio para negociar significados y comprender lo que
sucede en su entorno. Pero al mismo tiempo, deber considerar los contextos en los que observa y en
los que experimentan su desarrollo a medida que crece. Y, siguiendo el camino de Ibarra cuando
estudi la socializacin poltica, el punto de partida de la explicacin deber ser entender al nio en
su mundo social, donde el lenguaje, la interaccin y la cognicin aparecen entremezclados, ilustra
la importancia del desarrollo de los significados intersubjetivos, de la negociacin de una
interpretacin intersubjetiva de lo que est sucediendo (Ibarra, 2003: 29-30).
En esta investigacin utilizar una metodologa cualitativa que permita describir algunas
caractersticas fundamentales del conjunto, utilizando criterios que manifiesten su estructura o
27

Apartado metodolgico

comportamiento. De esta forma se podrn obtener las notas que caracterizan a la realidad estudiada,
buscar el estudio a fondo de los fenmenos, comprender una entidad en profundidad y centrase en
descubrir el sentido y el significado de las acciones sociales.
La tcnica que he seleccionado para realizar la investigacin es la de los grupos de discusin
y basar su desarrollo en la descripcin a profundidad y paso por paso que hace Jess Ibez en
varios textos, en particular, Ms All de la Sociologa y El Anlisis de la Realidad Social.
El primer paso para conocer la influencia que tiene el entorno en la percepcin que los nios
construyen acerca de los mensajes de prevencin primaria es recolectar la informacin estadstica
que se tiene acerca de la colonia y explotarla para conocer su medio desde afuera.
Ibarra explica que la investigacin realizada mediante grupos de investigacin es una a partir
de la perspectiva estructural en la que el diseo atraviesa todo el proceso de investigacin, el cual se
gua por el sujeto mismo de la investigacin. Al contrario de las tcnicas estadsticas que trabajan
con puntos individuales, una tcnica estructural como la discusin de grupo rene a las visiones en
una sola direccin y as el investigador es capaz de crear la imagen del entorno de los sujetos desde
varios puntos que se conjuntan.
A partir de la informacin obtenida, explica, se debe interpretar para captar la verdadera
expresin del grupo, tanto en lo manifestado como en lo latente. La realidad, contina, se encuentra
tambin en los huecos y en las contradicciones que se den dentro de la discusin:
El orden social es el orden del decir: est hecho de dictados e interdicciones. Hay sistemas
dinmicos, en los que solo hay intercambio de energa, y sistemas lingsticos en los que
tambin hay cambios de informacin []. Los cursos de nuestra existencia estn regulados por
discursos. Hay una doble red lingstica, de trminos [] y de caminos []. Ambos se
configuran en oposiciones sobre las que es aplicable la oposicin bueno/malo (Ibez, en

Garca, Ibez y Alvira, 1994: 578)


Por otro lado, lo que relaten acerca de cada una de las fuentes de su informacin y de su
relacin con esas fuentes, mediante un proceso de interpretacin podrn hablar del lugar de los
sujetos dentro de cada espacio en el que se desenvuelva, su relacin con ste y la determinacin que
haya tenido sobre el mismo.
Martn-Barbero, quien ha trabajado extensamente la cultura y su relacin con el lenguaje y la
comunicacin, en muchos de sus textos dice que todos los elementos que constituyen su contexto
28

Apartado metodolgico

cultural son visibles por medio de un estudio de este tipo porque la gran mediadora es la cultura.
(Martn-Barbero, 1993: 11)

4.1. Herramientas y estrategias metodolgicas


Con la tcnica cualitativa de la entrevista grupal pretendo conocer lo manifestado por los sujetos, ya
que se trata de conocer los argumentos que stos tienen para actuar frente a los mensajes de
prevencin. En una entrevista (tambin en las grupales) el entrevistador es parte activa del proceso y
el entrevistado relata su experiencia con su propio significado pero integrando la interrelacin de los
cdigos culturales con su capacidad de reflexin sobre el mundo y sobre s mismo. As,
consideramos al individuo como actor social, remitido en una dimensin colectiva: Esta dimensin
de lo colectivo contiene varios planos: el orden simblico representado por el lenguaje en tanto
campo transindividual por excelencia; las instituciones que constituyen el campo normativo y el
territorio de la intersubjetividad, de la grupalidad. Estos planos son fundantes y sostn de la
singularidad, es decir, de los procesos de diferenciacin en individuacin. (Baz, en Espino, 2003:
110-111)
La misma autora dice que la entrevista puede promover la expresin de los significados que
un sujeto, ya sea individual o colectivo, atribuye a su experiencia en relacin a una situacin o una
temtica que se le plantea. Ese, precisamente, es el objetivo del uso de esta tcnica; la recopilacin
de los significados que los nios le atribuyen a la experiencia de la recepcin del mensaje de
prevencin. (Baz, en Espino, 2003: 111)
En el grupo de discusin se provoca un discurso ms o menos abierto pero siempre dirigido
por un constante motivador de la discusin a partir de puntos muy bien definidos. Siempre debe
tenerse en cuenta que el objetivo es llegar a una conclusin porque solo de esta manera el discurso
tendr un camino que seguir, no danzar sin sentido y se enfilar en un proceso productivo. Para ello
es indispensable tener, adems de forma de grabar la sesin para que fluya de la manera ms natural,
una gua con los temas que se discutirn y estructurada de manera tan lgica como cualquier
interlocucin.
La manera ms exitosa de llevar a cabo la tcnica es que se de la discusin de la manera ms
relajada y natural posible, que sea gente que este cmoda en un lugar cmodo, que ste este
conformado por no ms de diez sujetos y que no dure ms de hora y media. El primer requerimiento
29

Apartado metodolgico

se cubrir en la medida en que sea un grupo de la escuela en el que yo no haya trabajado pero algn
otro compaero s lo haya hecho con anterioridad, misma persona que no deber estar en la sala en
el momento de la discusin. Para profundizar en el contexto de Lomas de Casablanca, sin romper la
estructura que ha probado ser la mejor, me propongo realizar varios grupos de discusin con varios
sujetos que renan las caractersticas antes descritas. Finalmente, el tiempo no ser un problema
puesto que el foco de atencin de los nios es mucho menos a hora y media, de hecho planteo hacer
discusiones de menor duracin, hasta que ellos me lo permitan sin provocar comentarios sin sentido
a causa del aburrimiento.
Es una tcnica de mucha preparacin y de plena atencin, mucho ms si se trata de nios que
acostumbran, como lo hacen, no discutir sino llenar el espacio con ancdotas y no con lo que de
verdad piensan. Se debe llevar con cuidado de tal manera que se extraigan respuestas de ellos y no
solo la informacin repetida de su entorno. Aunque esto, ciertamente revela informacin sobre el eje
de anlisis del contexto, deja de lado el eje acerca de su proceso activo de recepcin. Aqu el
acomodo de las sillas tambin es fundamental puesto que revela la simetra o asimetra de las
relaciones que se darn en la discusin.
sta tcnica cualitativa parte de la construccin que los nios tienen acerca de las drogas, las
adicciones y los mensajes que tienen de la prevencin de sta, desde sus experiencias dentro de su
entorno y la incidencia de ste en sus percepciones. Es una tcnica que permite acercarse a lo que
los sujetos aprecian y perciben y a la influencia que elementos familiares, culturales, sociales,
educativos y, en general, todos aquellos relacionados con la socializacin hayan tenido en relacin a
esto. Y es que, como dice Ibez (1992), el grupo es un reflejo de la sociedad, toda ella acta sobre
el grupo a travs de los conocimientos, valores y opiniones culturales porque se habla de un discurso
referido. Debido a estas referencias, la verisimilitud de lo que diga el grupo recae en el consenso, en
aquello en lo que se est de acuerdo.
En cuanto a las estrategias metodolgicas de esta investigacin, para obtener elementos de
interpretacin acerca del contexto en el que se desarrollan los nios que viven, conviven y aprenden
en el contexto de Lomas de Casablanca el muestreo no podr ser aleatorio o probabilstico sino
seleccionado a partir de las relaciones que se deben reproducir dentro del grupo. Se trata, como
explica Ibez, de criterios de pertinencia que hablarn, de forma estructurada, acerca del conjunto
al que pertenece. De hecho, el autor aclara que mientras ms enfocada sea la seleccin, ms definida
30

Apartado metodolgico

ser la informacin que se obtenga del grupo. Es decir, aprovechando algunas reglas de la estadstica
como por ejemplo la representatividad de los grupos de donde se extraern los nios en cuanto al
sexo, seleccionar a nios que hayan crecido en la colonia Casablanca y que no asistan solamente a
la escuela en ese lugar. Esto es importante para poder conocer especficamente la influencia que
tiene haber recibido la socializacin primaria dentro del contexto de la colonia seleccionada y la
influencia que la forma de vida dentro de ella tiene en la construccin de la realidad, durante la etapa
de socializacin secundaria, de los habitantes. Para el caso de esta investigacin me interesa conocer
los procesos de construccin que se dan a los habitantes de la colonia, a aquellos que conviven en
horario escolar y fuera de l dentro de las prcticas sociales y culturales de este espacio,
precisamente para conocer stas prcticas y despus su influencia.
Primero, se reunieron a los grupos de nios de la colonia de Lomas de Casablanca, dentro de
la primaria Hroes de Chapultepec, con los que se discuti acerca de la prevencin de adicciones.
Dado que mi inters es conocer especifica y lo ms ampliamente posible el contexto de los nios de
Casablanca que hayan recibido mensajes de prevencin, la seleccin de actores se realiz en la
escuela de la colonia y nicamente con nios que hayan habitado en la misma toda su vida, que sean
capaces de describir los procesos de socializacin que se dan en Lomas de Casablanca desde el
principio de sus vidas. Los padres debern haber vivido en la colonia el mayor tiempo posible para
poder ver la transmisin de las formas de vida de la colonia desde la socializacin primaria.
Otra caracterstica fue que hayan estado expuestos al mensaje de prevencin de alguna
institucin gubernamental o civil que trabaje la prevencin porque de esta manera se discutir la
prevencin de este punto en interaccin con los dems que hayan tenido en su vida.
Finalmente me interes reunir grupos de estas particulares edades (entre 8 y 12 aos) porque
es una edad en la que la crtica y la creatividad estn en un punto crtico, pero tambin la honestidad
es una caracterstica recurrente, lo que, espero, me proporcione datos reales de los mensajes que
ellos deciden pasar un proceso activo de recepcin, el cual, por la misma edad es an ms selectivo.
Es una edad de mucha observacin y en la que el aprendizaje demanda de ellos toda atencin. Esto
es claro en la forma tan pormenorizada con la que describen la realidad cuando se les pregunta y es
lo mismo que permitir obtener la mayor cantidad de detalles posibles de su entorno y de los
mensajes. Antes de esas edades he descubierto que los nios se concentran demasiado en ellos
mismos, pero ms o menos en 4 de primaria la atencin se voltea hacia el mundo exterior. Adems,
31

Apartado metodolgico

como mencion en el marco terico apoyndome en Berger y Luckmann, es el momento en el que la


socializacin se da apoyados en la comunicacin y gracias a esto, el discurso en la manera ms
importante que tienen de descubrir y describir su entorno.
Para ampliar la variedad de percepciones, aprovechando la maduracin que se presenta
alrededor de esta edad, pero sin distanciarme de ella ni del contexto que se quera estudiar, en cuento
a ubicacin y tiempo, tom grupos iguales de los dos aos siguientes de la educacin primaria. Se
trat entonces de un grupo de diecisis nios de 4 de primaria, diecisis de 5 y diecisis de 6. Con
el primero se trabaj el martes 19 de febrero durante una hora y quince minutos, con el segundo, el
mircoles 20 de febrero durante cuarenta y cinco minutos y con el tercero, el viernes 22 de febrero
durante una hora y quince minutos.
Antes de cada una de las entrevistas grupales, se acord, entre los entrevistadores, una gua
con los principales quince puntos que se queran abordar. Aunque era una lista extensa, no se trataba
de algo rgido sino que era solo para orientar a los entrevistadores para no olvidar nada (anexo 1).
La preparacin de la sesin fue muy importante puesto que los nios son muy sensibles al
ambiente y se trataba de que tuvieran la mejor disposicin posible hacia la investigacin, hacia el
grupo y hacia el tema por lo que, desde antes de ir por ellos se preparaba un crculo con sillas del
mismo color para que ninguno se sintiera diferente de ninguna forma, ni siquiera las guas. Para
lograr una mejor aceptacin, las guas bamos vestidos de manera muy informal, con playera, de
colores o dibujos alegres, tenis y pantalones de mezclilla. Al trabajar con nios es importante cuidar,
incluso, el olor porque los perfumes ms fuertes les evocan autoridad y perfumes suaves o de olores
florales les disparan sentimientos de confianza. Esto lo s por la experiencia de trabajar con ellos,
porque me lo han dicho, por ejemplo, con perfumes fuertes me dicen seora (informante 4) y con
perfumes de flores, es ms comn que me abracen y me digan Qu rico hueles! (situacin ms o
menos frecuente, ya que ms de cinco veces me ha pasado, en escuelas diferentes) y que me hablen
utilizando el pronombre tu.
De cada uno de los salones, cuatro de 4 y tres en los otros dos grados, se seleccionaron, al
azar, a dos nias y dos nios. Al llegar por ellos a sus salones se le peda al grupo que se sentara y
que solamente se pusieran de pie aquellos que viven en la Colonia Lomas de Casablanca. Despus,
se les peda que hicieran una fila de nios y una de nias y, mientras una de las guas del
32

Apartado metodolgico

instrumento se volteaba, esas filas se revolvan y se enumeraba a los nios. A continuacin, la que
no los poda ver deca dos nmeros de nios y dos nmeros de nias y esas venan con nosotros sin
decirles para qu hasta llegar al saln de medios. As se hizo en cada uno de los grupos del grado.
Al llegar al lugar, los dieciocho nos acomodamos en el crculo, evitando, en la medida de lo
posible que no se sentaran dos nios ni dos nias juntas ni tampoco dos personas del mismo saln,
esto para minimizar las plticas entre dos o tres personas y concentrarlos en la discusin del grupo.
A los 18 participantes se les dieron etiquetas con su nombre para poder hablarnos por el mismo y
para identificarlos ms cmodamente en la transcripcin. Las guas se sentaban en lados opuestos
del crculo para alcanzar a or lo ms posible, para mantener el orden y, tambin, para poder
integrarse, para no ser percibidas como un ente externo. As acomodados, se les explic a los nios
que el inters es conocer qu les gusta, qu hacen en su vida y al final habr una pregunta acerca de
a quin admiran, para que vayan pensando. La participacin de los nios en todas las preguntas era
voluntaria, para que no se sintieran presionados, excepto aquella de su opinin de las drogas y de
dnde obtienen esa informacin, ya que es central en este trabajo de investigacin.
Al terminar la sesin se les termin de explicar que, como era obvio, nos interesaba conocer
su vida, sus opiniones, su conocimiento y sus gustos en cosas que se relacionan con mensajes de
prevencin y de drogas ya que a eso nos dedicamos y nos parece necesario que sean ellos los que
nos expliquen cmo hacerle para que nos crean.
Al redactar en esta investigacin los resultados, para mantener confidencial la informacin
obtenida, los sujetos de cada grupo fueron numerados del uno al 16 y a cada grupo lo identifiqu con
una letra, C para cuarto, Q para quinto y S para sexto, as, C1 se refiere a el primer nio o
nia que particip en el primero grupo y as sucesivamente.
Algo que es preocupante cuando se trabaja con lo que las personas dicen que sucede, sin
ninguna otra fuente que lo verifique, es la verosimilitud de lo que ah se cuenta. Espino 1 toma de J.
B. Fages los cinco lugares en donde se produce la verdad, en donde se consensan las cosas en un
grupo. O sea, son cinco formas en las que el grupo acuerda que lo que est diciendo el otro es lo que
entienden todos como verdad (Fages, en Espino, 2003: 338-339). Primero, se encuentra el hecho de
dar razones o sustentar lo que se dice sobre autoridades reconocidas, lo que implica relaciones de
En el libro El Crack de 97, el autor, Germn Espino trabaja tambin con grupos de discusin y me tom la libertad de
aprender de l la forma de hacerlo.
1

33

Apartado metodolgico

dominacin. El segundo lugar es la construccin de verdades y hechos basada en un consenso


generalizado, que es la forma fundamental de comprobacin, la verificacin de lo que uno dice
contra lo que otro dice. Incluso los hechos son comprobables as puesto que se considera el criterio
de intersubjetividad. El tercero se llama ad rem/ad hominem, es decir, criterios que conjugan lo
objetivo con los subjetivo porque desde el discurso de la experiencia de cada sujeto se toman
argumentos que le proporcionen objetividad frente al grupo. En el cuarto lugar se apela a las
cantidades y a las cualidades, al sentido comn o, ms bien, al sentido de la mayora. Finalmente, el
quinto maneja criterios de certezas cientficas y se poya en autoridades reconocidas y en modelos de
lo que debe ser.
Al pensar en el proceso de socializacin en donde se encuentran los nios se pueden
reconocer los cuatro primero como los ms frecuentes en la construccin El primero puede ser muy
comn entre nios porque se encuentran en un proceso de formacin de una opinin incorporando lo
que los adultos, dominantes y con ms experiencia de vida, dicen. El segundo, en un grupo de
discusin en comn, pero mucho ms en nios que buscan la aprobacin de sus semejantes
constantemente. El tercero es importante en la construccin de significados en esta particular etapa
de socializacin porque tienen que ir contrastando las experiencias vividas con cosas que han ido
viendo u oyendo para otorgarles a sus vivencias la objetividad necesaria para que su opinin sea
aprobada. Los mismos Berger y Luckmann hablan de este proceso en el que se le va otorgando
validez a las experiencias propias para incorporar a su experiencia lo acordado como objetivo, como
conocimiento. El cuarto lugar es normal en nios porque las referencias que se tienen deben ser
aprobadas por la mayora, por la misma necesidad de aceptacin y por la misma apropiacin de
significados objetivos que se hablaba en lugares anteriores.
Despus de la transcripcin de las entrevistas grupales, se tiene que analizar e interpretar,
dice Ibez, buscando leer y decodificar ideologas. En una propuesta hermenutica, se trata de
interpretar el fenmeno que se da dentro de esa Sala de Audiovisuales esto se hace buscando aquel
discurso que atraviesa a todos los presentados por los diferentes sujetos y grupos entrevistados, se
busca un discurso hegemnico de lo que debe ser, una estructura de conocimientos que sea comn a
estos grupos que, ya dijimos, son representantes de un grupo mayor porque se ven influidos por l
por lo general y lo abstracto y por los juicios y opiniones que incluyen. (Van Dijk, en Espino, 2003:
117)

34

Apartado metodolgico

Las estructuras mentales no solo se construyen a travs de la experiencia, sino de la


inferencia sobre las opiniones de otros grupos, quiz ms amplios. De hecho, el mismo autor dice
que se transmiten a travs de expresiones generales o indirectamente por medio de la formacin de
creencias personales especficas en modelos de acontecimiento y contexto.
Para lo anterior, a partir de los discursos y para poder agruparlos, constru tablas de variables
utilizando la saturacin de informacin, o sea, dependiendo de qu tanta informacin se vaya
obteniendo de los sujetos y a partir de contrastarla para, de esa manera, irla verificando (anexo 2).
Una primera divisin se hizo entre la descripcin del contexto en el que reciben los mensajes
de prevencin, los mensajes que reciben al respecto y la construccin del significado que le dan a
toda la informacin que reciben por diferentes medios. Estos medios son los que constituyen la
segunda clasificacin: los mensajes que provienen de las instituciones en las que la persona
participa, aquellos recibidos por los diferentes medios masivos de comunicacin y los de referencia,
es decir, las caractersticas que hablan del contexto o ambiente determinado y que sitan al mensaje
y a su recepcin dentro de la realidad del sujeto. Adems de estas tres mediaciones existen las
situacionales, que son difciles de extraer en este estudio porque se trata de que nos platiquen lo que
se acuerdan que saben acerca de las drogas y pueden no recordar hasta el estado de nimo en que
estaban o, simplemente, no relatarlo en el tiempo que tuvimos. Otro tipo de mediacin, el individual,
o los esquemas mentales de significado, es tratada aparte en la ltima clasificacin del primer nivel:
precisamente en lo que significa parta ellos el mensaje de la prevencin. (Orozco, 2000)
Para cada una de las tres mediaciones que se trabajan dentro de la recepcin de mensajes se
crearon variables a partir de lo que los nios dijeron. Lo institucional se revela en la familia; por
contacto con consumidores o por informacin que se escucha en el hogar de cada nio; en la
escuela, en clases como un tema en particular o por conversaciones con amigos y por medio de
educacin no formal, como acciones emprendidas por alguna otra institucin. En los medios de
comunicacin masivos los nios, los nios han encontrado el mensaje de las drogas en comerciales,
telenovelas, noticieros y pelculas. Finalmente, en su entorno directo, los nios encuentran datos
acerca de las drogas por el contacto con consumidores dentro de Casablanca o en otros espacios en
donde se desarrollan y, ms all, en la convivencia con consumidores en la colonia o en su casa. Si
es en su hogar en donde se da la convivencia con consumidores, se estn dando, para una misma
situacin, dos tipos de mediaciones, la de referencia y la institucional. Es importante recordar que
35

Apartado metodolgico

los cinco tipos no se pueden separar por completo debido a la complejidad que implica el proceso de
recepcin y que, por ello, lo encontrado acerca de cada una de ellas se relaciona con las dems. A
pesar de esto, decid tratar de abordarlas en un apartado para cada una de las clasificaciones y
cuando existan esos cruces, tratarlo en uno o en ambos.

36

5. Contexto
5.1. Acerca de las drogas
Un gran nmero de abordajes han descrito que, en un plano amplio, alrededor de las drogas se han
creado redes de crimen organizado de narcotraficantes. Ante estas redes, no solamente los
individuos pierden poder y dinero, tambin los pases. Frente a esta preocupacin, el libro espaol
Los agentes sociales ante las drogas (Mrquez y Arana, 1997) analiza el Nuevo Cdigo Penal de
aquel pas europeo en lo que respecta a los delitos de trfico ilcito y al recorte de la libertad de
consumo, pero tambin esboza lo que podra suceder a partir de la propuesta de despenalizar el
consumo de drogas. Y el Estudio sobre adicciones en los medios laborales (Gonzlez, 2003)
realizado en Argentina tambin se preocupa por esto y se dedica a analizar la Legislacin y vaco
legal vigente, adems del trabajo para determinar la prevalencia del consumo en el medio laboral.
En la sociedad se producen consecuencias negativas sobre la estructura y la organizacin,
dado que las demandas en servicios de salud se incrementan, porque el consumo de drogas es un
factor en la aparicin de enfermedades como la hepatitis, la cirrosis, trastornos cardiovasculares,
depresin, psicosis, paranoia, otras muchos trastornos mentales, males congnitos y muchos ms
padecimientos relacionados con cada una de las sustancias. El libro que estudia las adicciones desde
este enfoque sanitario es Los agentes sociales ante las drogas (Mrquez y Arana, 1997) y desarrolla
el problema que representan cuando ya se consideran de salud pblica y se enfoca al hecho de que la
intervencin teraputica o la rehabilitacin ha estado quedando en manos de instituciones privadas
por falta de atencin del sector pblico.
La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) realiz un estudio para el conjunto de pases en
vas de desarrollo acerca de los factores que producen muertes prematuras y das vividos con
discapacidad, de los cuales el primer lugar lo ocupa el consumo de alcohol, el segundo, la
hipertensin arterial y el tercero, el consumo de tabaco. Al contrario, en los pases desarrollados el
consumo de tabaco ocupa el primer lugar de esos factores y el del alcohol el tercero. Las drogas
ilegales en los pases en vas de desarrollo, como Mxico, no estn dentro de los primeros diez
lugares, pero en los desarrollados ya tienen el octavo lugar. Sin embargo, no quiere decir que no
sean un problema en Mxico, ya que de los casi 100 millones de mexicanos, cerca de 400 mil
personas pueden considerarse como 'usuarios fuertes', o sea, con un consumo regular y en dosis
considerables.
37

Contexto

En lo que se refiere a Mxico, un estudio similar en 1999 estim que el abuso de alcohol
representa 9% del peso total de la carga de enfermedad por su impacto en la cirrosis heptica, que es
de 39%; la dependencia alcohlica, 18%; los accidentes en vehculos, con un impacto de 15% y los
homicidios, relacionados en 10% con el consumo de esta sustancia.
La misma OMS seala que del total de la poblacin mundial, 30% de los adultos son
fumadores y de estos, 4 millones de personas fallecen al ao, lo que equivale a la muerte de casi
11,000 personas diarias por causas relacionadas con el uso de este producto. Si el consumo de
tabaco contina como hasta ahora, para el ao 2020 habr 8.4 millones de muertes anuales por
enfermedades relacionadas al consumo de tabaco, de las cuales 7% ocurrirn en pases en vas de
desarrollo.
En Mxico, ms de 53 mil personas fumadoras mueren al ao por enfermedades asociadas al
tabaquismo, es decir que alrededor de 147 personas fallecen diariamente, lo que equivale a un avin
estrellndose diariamente. 45% de las defunciones se relacionan con la enfermedad isqumica del
corazn, 51% con enfermedad cerebro vascular y 84% con enfermedades pulmonar obstructivas
crnicas.
En cuanto al costo que las enfermedades relacionadas con el tabaquismo ocasionan a
Mxico, el Instituto Nacional de Salud Pblica ha buscado cuantificar este impacto y ha
determinado que estn entre 6 y 15% del gasto total en salud y cerca de 0.5% del PIB, es decir, 29
mil millones de pesos.
En comparacin con otros pases, Mxico tiene el tercer lugar en cuanto a adultos que abusan
en el consumo de alcohol, es decir que la cantidad y frecuencia con la que ingieren la sustancia les
implica un riesgo, ya sea inmediato o a largo plazo.
Pas

Ao

Hombres (%)

Mujeres (%)

Brasil
Argentina
Mxico
Colombia
EE.UU.
Japn
Costa Rica

2001-2002
2003
2000-2001
2001-2002
1996
2001
2003

17,8
11,5
18,1
52,4
6,4
22,7
5,0

18,2
2,0
11,6
21,0
5,0
4,9
3,0

Fuente: OMS. Global Status Report on Alcohol 2004: Who are de heavy drinkers?

38

Contexto

En particular en los jvenes, en donde la accin preventiva primaria es preferible, vemos que
el alcoholismo es ya un problema muy importante porque Mxico ocupa el primer lugar en jvenes
de entre 18 y 24 aos que abusan en el consumo de destilados.
Pas

Ao

Hombres (%)

Mujeres (%)

Mxico
Colombia
China
EE.UU.
Reino Unido

2000-2001
2000-2001
2000-2001
2002
1999

0,8
14,5
2,5
11,4
33,0

1,5
4,1
0,0
9,9
27,0

Fuente: OMS. Global Status Report on Alcohol 2004: Who are de heavy drinkers?

Las adicciones tambin se convierten en un problema social porque se ven asociadas con el
aumento de la inseguridad por delitos a las propiedades y por violencia, dado que los consumidores
de drogas, debido a las reacciones violentas que muchas de ellas producen y a la necesidad de evitar
el sndrome de abstinencia, con frecuencia se ven envueltos en agresiones, desordenes pblicos,
marginacin y otros factores con los que se crean ms crculos viciosos.
En el entorno de la persona se daa a los individuos y a la estructura familiar y de amigos
que aquel que las consume haya creado. Por ejemplo, las familias se ven afectadas econmicamente
porque el dinero con el que el adicto tiene acceso a las sustancias podra servir para cubrir
necesidades vitales. Por hablar en particular de una droga, el costo promedio de una cajetilla de
cigarros equivale a una tercera parte del salario mnimo diario en Mxico. Por otro lado, la discusin
del problema y de las situaciones que se relacionan con l puede ocasionar conflictos entre el
consumidor y aquel que se haya acercado a hablar el problema. Adems, el consumo directo o
indirecto causa ausentismo, ya sea laboral o escolar, por las enfermedades y hasta las incapacidades
y muertes que ocasionan, sin mencionar los riesgos fatales y de malformaciones del consumo de
drogas en mujeres embarazadas.
En las familias es muy difcil trabajar el tema de las drogas porque, como nos han platicado
cuando trabajamos con ellos, los padres no saben cmo enfrentar estos retos y muchos son los que
toman medidas en forma de represin y violencia, lo que funciona ms como un factor de
acercamiento a las drogas que de distanciamiento o de prevencin. Por otro lado, las familias tienen
que conocer y trabajar con otra fuente de informacin: los amigos, quienes estn tan perdidos como
los dems y quienes tienden a motivar ms el factor de riesgo de la curiosidad y de la presin de
grupo, las cuales fcilmente pueden motivar a un nio o a un joven a probarlas y a llegar a un
consumo frecuente.
39

Contexto

El mundo barrial, segn lo que me han contado varios nios en varias escuelas, es otra de las
formas en que los nios y jvenes conocen las drogas y sus consecuencias es en la esquina de sus
casas. Ellos cuentan de cmo en la esquina de su casa hay un seor que todo el tiempo esta
monendose2, cmo a la 1:20, a la hora de la salida de su escuela hay un dealer3 que les ofrece
drogas y que les pide que vendan, cmo alrededor de sus casas y de sus escuelas el fenmeno de las
drogas se es presenta y lo viven como algo normal. Otro modo en que estn al tanto es a travs de la
informacin de las escuelas, las cuales he visto, he trabajado con ellas y han buscado ms ayuda
para realizar esfuerzos sobrehumanos para que los nios y jvenes reconozcan los factores de riesgo
y la problemtica de las adicciones, pero que se ven obligados a castigar a aquellos que se relacionan
con las drogas, afectndolos ms por los sentimientos de rechazo, de soledad, de vaco existencia,
etctera que les producen. Por su parte las familias no siempre cumplen una actuacin preventiva,
sino todo lo contrario. En los talleres que he impartido en esta y otras colonias que SEDESOL
agrupa como zonas de marginacin dentro del municipio, he encontrado nios hermanos de
fabricantes de cocana y crack. Uno de 4 de primaria de la colonia Carrillo Puerto en particular,
cont que saba todo de cmo hacer una droga y que, a pesar de que su hermano estaba en la crcel y
muy enfermo, no perciba a las adicciones como algo malo o daino, sino simplemente como algo
que es parte de la vida. Otro nio de 5 de primaria en Hrcules dijo que no las vea como algo malo
sino, simplemente, para hacer dinero.
Si hablamos exclusivamente de las formas de consumo del Estado de Quertaro,
encontramos que, desde 1991 en las secundarias se ha incrementado el consumo de drogas, tanto
legales como ilegales, llegando a parecerse, en proporcin, a una ciudad del tamao del Distrito
Federal y su rea metropolitana aunque se mantiene una diferenciacin en cuanto a que los hombres
consumen ms que las mujeres. La sustancia ms consumida entre los primeros es la marihuana,
despus los inhalantes y en tercer lugar, la cocana. En las mujeres se prefieren los tranquilizantes y
en segundo lugar tambin los inhalantes. (Encuesta Nacional de la Juventud, 2002)
Para el bachillerato, la cantidad de jvenes que han probado cualquier tipo de droga se
incrementa 6% en hombres y en 2.7% en las mujeres. Dentro de las sustancias, las que ms

Monearse, en Mxico, aunque no en los diccionarios, se refiere a la accin de inhalar solventes, generalmente, desde
una estopa o trapo.
3
Dealer se refiere al vendedor de quien, asiduamente, se adquiere droga.

40

Contexto

incrementan son la marihuana y la cocana, para ambos sexos, aunque las mujeres prefieren los
tranquilizantes por encima de ella. (Encuesta Nacional de la Juventud, 2002)
Para comprender este consumo, se estudia como un fenmeno multifactorial que se relaciona
con alguna deficiencia en cualquiera de las esferas de desarrollo de la persona, en las que los
factores psicolgicos ocupan, por supuesto, un lugar muy importante.

5.2. Acerca de Casablanca


Como explica en su estudio acerca de la socializacin poltica Armando Martn Ibarra Lpez, la
construccin de los espacios de la socializacin poltica se hace desde el sujeto, su agencia y sus
comunidades de referencia en ambientes donde la estructura social determina, pero tambin sta es
determinada por los mismos sujetos (Ibarra, 2003: 305). Se trata ahora de hablar del contexto en
donde el nio agente activo de la recepcin en mi proyecto de investigacin socializa y construye
significaciones. Verlo como objeto dentro de un contexto mediado por agentes socializadores, y
como constructor de estructuras. Por lo tanto, es ahora necesario conocer cul es ese contexto sobre
y dentro del cual acta el nio.
As pues, la Colonia Lomas de Casablanca dio inicio a una delegacin con una historia
importante en la ciudad de Quertaro, la delegacin Josefa Vergara. Esta delegacin se encuentra en
la zona sur del municipio de Quertaro. En 1966 un significativo grupo de habitantes de origen
campesino que migraron a la ciudad en busca de empleo con el auge industrial de los aos sesentas
se posesion del lugar donde hoy se encuentra el centro de la colonia y lo convirti en su lugar
Figura 5.2. Delimitacin de la
colonia Lomas de Casablanca

permanente de habitacin a partir de ese momento comenz el


desarrollo de todo tipo, incluyendo el demogrfico ya que lo que
en un inicio era una poblacin de trescientos habitantes, hoy se
trata de cerca de doscientos mil. Debido a su origen y al tiempo
transcurrido desde entonces, su composicin social es muy
heterognea.
La colonia se encuentra dentro de lo que se ha llego a
conocer como la zona Lomas, que incluye a esta colonia junto
son aquellas que le son aledaas como la colonia Reforma Agraria,
Azteca, Presidentes, Comerciantes, Burcrata, Emiliano Zapata,

SCINCE, INEGI: 2000

41

Contexto

Vista Alegre y otras. Y ha sido conocida por presentar problemas psicosociales de diversa ndole,
como alcoholismo, violencia, drogadiccin, delincuencia, delitos sexuales y muchos ms y que an
hoy da, las nuevas generaciones repiten de formas ms complejas. (Ortz, 2002) De hecho, es
considerada colonia popular y, dentro del programa Hbitat de la Secretara de Desarrollo Social del
Gobierno Federal es considerada Zona de Atencin Prioritaria debido a su nivel de marginacin, a lo
que llaman pobreza patrimonial y al objetivo que tiene la instancia de superar la pobreza y mejorar
las casas, los barrios y las ciudades de los habitantes y en como espacios seguros, habitables y
ordenados (Programa Hbitat)4.
De acuerdo con el Sistema de Consulta de Informacin Censal por Colonias de Quertaro del
ao 2000, la Colonia Lomas de Casablanca inclua a 4,001 personas, 1,889 hombres y 2,112
mujeres. La poblacin en edad escolar, entre seis y catorce aos eran 615 nios, de los cuales
95.61% asistan a la escuela.
57.19% de los habitantes de Casablanca mayores de 12 aos son econmicamente activos,
mucho ms en los hombres, de los cuales 73. 36% se encuentra en esta categora. De la poblacin
ocupada, la mayora lo hace en el sector terciario como empleado u obrero (72.38% de la poblacin
ocupada trabaja en el sector terciario y 71.45% del mismo grupo lo hizo como empleado u obrero).
La mayor parte de la poblacin ocupada (46.27%) reciba, en el ao del censo, entre 2 y 5 salarios
mnimos mensuales de ingreso.
En cuanto a la educacin en la colonia, encontramos a la mayora con un rezago educativo, o
sea, 36.45% de las personas con 15 aos y ms en esta categora y solamente 17.90% de las
personas de 15 aos ms con la primaria terminada. Dentro del mismo grupo poblacional, solo 28%
cuenta con instruccin secundaria o tcnica y 38% tiene instruccin media superior o superior.
Entonces el grado promedio de en esta colonia para las personas a partir de los 15 aos es de 3 de
secundaria (9.16%).
De las 869 viviendas de la colonia, 92.87% cuentan con un radio o grabadora, 95.97% tienen
una televisin, 54.32% tena video casetera y 16.92% contaba con computadora. Respecto a estos
datos es importante recordar el aumento que han tenido en los hogares de todos los estratos
socioeconmicos, especialmente en lo que respecta a las computadoras.
4

http://www.sedesol.gob.mx

42

Contexto

Sobre la avenida 36 de la colonia Lomas de Casablanca se encuentra la Plaza Comunitaria,


dentro de la cual encontramos la primaria, secundaria y preparatoria que atienden a los nios de esa
localidad. Los grupos de discusin sern seleccionados de ese centro comunitario, dentro de los
nios de 4 5 y 6 de primaria.
Figura 5.3. Ubicacin de la escuela Hroes de
Chapultepec

SCINCE, INEGI: 2000

Figura 5.4. Frente de la escuela Hroes de


Chapultepec

Fotografa propia

Figura 5.5. Patio interior de la escuela Hroes


de Chapultepec

Fotografa propia

43

Contexto

Los individuos de esta investigacin son nios entre ocho y doce aos de edad, aos en los
que es difcil permanecer sin moverse durante mucho tiempo. Segn lo que ellos nos cuentan, estn
acostumbrados a que los papis se peleen con las mamis, pero al mismo tiempo, tambin nos
cuentan que les gusta salir a pasear con sus familias, que se encargan de cuidar a sus hermanitos y
que les complace que sus mams les lleven la comida en el recreo porque esta recin hecha, adems
de que siempre hablan de cunto les agrada ayudar al aseo en su casa. Las constantes agresiones
fsicas, verbales y psicolgicas entre ellos hablan de lo que viven diariamente y ellos las explican
como la nica forma en la que entienden sus compaeros o argumentan que ellos disfrutan cuando
les pegan.
En cuanto a sus gustos, les gusta la msica grupera y el reggaeton en primer lugar y mucho
ms a los nios. A las nias, la msica infantil como la de Tatiana. En la televisin les gusta ver
caricaturas, sobre todo Dragon Ball y otras caricaturas japonesas, los Power Rangers, Bob Esponja y
los Simpson. Pero adems acostumbran ver telenovelas con sus mams durante las tardes y algunos
noticiarios a medio da.
La informacin que los habitantes de esta zona tienen acerca de las drogas es muy variada.
Algunos se relacionan con ellas por medio de sus conocidos que la venden o la consumen y la
mayora de ellos dice tener contacto cercano con alguien que consume mucho y seguido alguna
sustancia adems de lo comn que es el alcohol. Estas relaciones son las que proporcionan
informacin un poco ms verdica pero al mismo tiempo les genera la impresin de que es tan fcil
acercarse como alejarse de la venta o consumo de drogas. La venta de drogas ilcitas es considerada
como una alternativa de profesin porque se les presenta como una forma de alcanzar, prctica,
relativamente fcil y cercana, un mayor ingreso al que se obtiene en la generacin anterior
trabajando en fbricas, en casas, en albailera, en comercios y actividades similares. Adems, no es
necesario estudiar para realizar una actividad de este tipo y no importa que sea ilegtima porque esta
caracterstica no es penalizada por el entorno social. Son personas que, desde pequeos, presentan
una mentalidad pragmtica que mide costos y beneficios a diferentes plazos y las representaciones
positivas que tienen de las drogas se deben a que los beneficios son inmediatos en comparacin con
las consecuencias a largo plazo.
La informacin que tienen acerca de las drogas la obtienen de muy variadas fuentes y son
datos que la mayora de las veces estn tan opuestos que los confunden y los alimentan de mitos.
44

Contexto

Otras vas de informacin la reparten con una connotacin moralizante que tiene que ver con que es
un vicio o con que la gente decente no hace eso. Por ello, el reto a la autoridad o a la moral, normal
en adolescentes y normal en zonas marginadas, se vuelve un factor ms de acercamiento a las
drogas.

45

6. Resultados
Para conocer el contexto y las opiniones de los nios a travs de ellos mismos, part de sus discursos
y, por medio de ellos, el esfuerzo consisti en identificar su proceso de recepcin y cmo es que los
contextos en los que se mueven lo han influenciado. La recepcin no es algo que se pueda cosificar,
es un proceso intangible que se puede interpretar a partir del concepto, del discurso y de la postura
que cada nio construya dentro de sus representaciones simblicas y que exprese porque tambin en
el enunciado del discurso se reconoce el contexto.
Lo encontrado durante el ejercicio de la investigacin lo expongo a partir de la metodologa
descrita en el captulo 4: un apartado para cada una de las variables creadas desde las tres
mediaciones que se trabajan dentro de la recepcin de mensajes, lo institucional, lo proveniente de
los medios de comunicacin masivos y lo que observan en su entorno directo. Una vez ms, enfatizo
el hecho de que los tipos no se pueden separar rotundamente por a la complejidad del proceso de
recepcin. As, encontr varios cruces sobre los que trabajar en uno o en todos de los apartados que
abarquen la informacin obtenida.

6.1. De condiciones, espacios y actividades para la recepcin


ste es un trabajo de investigacin que prcticamente no trabaja con las estadsticas fras, sino que
trata de una descripcin cualitativa de la estancia y las conversaciones sostenidas con nios. Sin
embargo, para conocerlos y empezar con algo fcil, comenc porque describieran algunos aspectos
sus vidas y lo expongo, primero, hablando en nmeros.
Se trat de tres grupos de ocho nias y ocho nios. De ellos, la mitad vive en la misma casa
con alguna parte de su familia extensa, ya sean cuados o cuadas, abuelos o tos y primos. Esta
situacin no depende en absoluto de los nios por lo que no hay una correlacin de esta situacin
con el grado o el sexo. En cuanto a la ausencia del padre en la familia, que solo manifestaron dos
nios, uno que vive con la familia extensa y otro en familia nuclear, y una nia en sexto, S11, que es
tambin la nica de ese grado que registr que vive con la familia extensa.
Para conocer la participacin de los padres en el desarrollo de los nios, lo primero que se les
pregunt es cuntos de ellos trabajan. En este caso, sealaron que todos los padres trabajan, en
cambio, solo un poco ms de la mitad de las madres, 26 (54%), tambin lo hacen fuera de casa. En
lo que se refiere a la estadstica, algo que llama mi atencin es que la cantidad de mams que
46

Resultados

trabajan se incrementa en el caso de las nias y de los nios, en igual porcentaje pero no en el
mismo tiempo. Quiero decir que, para el caso de los nios, de 4 a 5 de primaria la proporcin de
madres que trabajan aument 12.5% y de 5 a 6 se increment tambin en 12.5%, en total, 25%.
Para las nias, de 4 a 5 no aumenta pero de 5 a 6 se increment en 25%, igual que en los nios.
Llama la atencin porque se puede deber a dos cosas que, aunque no estn relacionadas con el tema
de este estudio, s tienen un impacto en las relaciones familiares en donde se desarrollan los nios.
Por un lado, la tendencia puede indicar que los padres sientan que, a esa edad, los nios ya se
puedan quedar o cuidar solos, por lo que la mam ya puede participar en el ingreso familiar. Este
ingreso tiene incrementarse en la medida en que los habitantes del hogar van creciendo, van
teniendo necesidades diferentes y van aumentando las necesidades bsicas. Por otro lado, si
consideramos que no se trata de un mismo grupo a travs del tiempo sino de tres que nacieron y
crecieron en aos consecutivos pero diferentes, como 1996, 1997 y 1998, podramos cuestionar la
situacin por la que las familias de los nios que nacieron en 1996 hayan pasado que haga percibir
que la aportacin de la madre es ms necesaria que las familias de los nios de 4. De uno u otro
modo, para los nios de 6 la presencia de los padres en las tardes es ms rara que para los de 4.
Ahora, de las actividades que realizan adems de las escolares encontramos que, mientras
ms grandes, ms nios las hacen. Encontr que, en 4, cuatro nios que estn en la banda de guerra
y que juegan en algn equipo de ftbol en. En 5, ocho nios tienen otras actividades y catorce en 6.
La variedad de actividades que realizan es cada vez mayor ya que se van incluyendo complementos
educativos como clases de ingls, otros deportes y actividades variadas hasta el ensayo de escolta
que slo se puede realizar en el ltimo ao de primaria.
Aparte de estas actividades no tan obligatorias como la escuela pero s rutinarias, 41 nios
relataron lo que hacen en las tardes (los otros siete dijeron que solo vean televisin, que no hacan
nada o estn ocupados con las actividades extracurriculares), la principal actividad (18 de los 48
nios la realizan) es la de jugar afuera de sus casas con sus vecinos. Esto se hace en las canchas
comunitarias o, simplemente, en la calle. En cuanto a la segunda actividad preferida, hay una clara
divisin entre los de 4 y los de 5 y 6 . Los primeros prefieren jugar algn tipo de videojuego, en
especial el Play Station 2 y los segundos platican o caminan en la calle que habitan. El punto de los
videojuegos es un tema que se puede trabajar aparte pero a grandes rasgos, los nios prefieren
juegos de deportes, clasificados Aptos para todo el pblico pero hay un nio de 4 que juega San
Andreas, clasificado Mature por su alto contenido de violencia, sexo, groseras, etc. El precio de
47

Resultados

las consolas para jugarlos en casa vara entre $2,500 y $6,000, mientras que los juegos pueden costar
desde $25 o $50 si son piratas hasta $400 o $900 los originales. Por otro lado, el nio que juega
maquinitas gasta $1 por cada juego antes de irse a su casa y jugar en su Play Station. El costo de esta
actividad implica una inversin considerable lo que puede alumbrar dos fenmenos: por un lado, el
alcance de la tecnologa y, por el otro, la mejora en los ingresos de los habitantes de Casablanca, el
hecho de que ya no sea una zona perifrica de alta peligrosidad y que esta categora haya sido
transferida a las zonas que hoy son la periferia.
En cuanto a la forma en que llegan los mensajes, se les pregunt acerca de lo que escuchan
en el radio y ven en la televisin. En el primer medio se prefieren las estaciones autodenominadas
gruperas en donde tambin se transmite msica del gnero del reggaeton. Otros gneros son el
rock metlico, el alternativo y el pop de estaciones como 91dat.
Hablando de lo que ven en la televisin, agrup los programas de acuerdo a la forma en que
se ofrecen en los mismos canales, la programacin infantil, transmitida principalmente en el canal 5,
en el 7 de tvAzteca y en Disney Channel. Bajo esta categora inclu series (Drake y Josh, Power
Rangers, etc.), caricaturas ligeras por su temtica, tipo de humor, uso de colores ms bsicos y
brillantes y personajes ms simples de forma y personalidad (Los Padrinos Mgicos, Bob Esponja,
Las Bratz y otras). Dragon Ball lo coloqu en otra categora por la aeja controversia y censura de la
que ha sido objeto, situacin que se pueden ver por todo Internet, por ejemplo, en la pgina
AnimeNewsNetwork (2000). Aunque, segn la compaa Viz Media que distribuye la serie, mucho
ha sido modificado, la serie japonesa sigue siendo esencialmente violenta por ser parte fundamental
de la historia y sigue transmitindose en horario infantil por sus ratings.
La otra categora, la de la programacin no infantil incluye telenovelas de las dos principales
televisoras nacionales, caricaturas y series que requieren supervisin adulta de acuerdo con el
sistema de censura de Estados Unidos (como Los Simpson, Padre de Familia o Malcom en el medio,
considerados PG) 5 o que pasan en la noche (como Incgnito). Como es de esperarse, lo que ms ven
es lo de la primera categora, mientras ms pequeos es mayor y, aunque el nmero de nios que
ven Dragon Ball aumenta conforme a la edad, siempre son ms vistas las dems caricaturas ligeras.
5

Basado en la clasificacin estadounidense porque, adems de tratarse de programas creados dentro del sistema de
censura de ese pas, en Mxico no hay un listado publicado acerca de los horarios y los contenidos de los programas
dedicados a cada edad. La clasificacin PG, Parental Guidance, recomienda a los padres restringir a los nios ver el
programa y, en EUA, solo puede transmitirse entre las 9 y las 16 horas y entre las 19 y 5 horas.

48

Resultados

Igualmente, las telenovelas es lo que ms ven de la otra clasificacin que, aunque aumenta segn la
edad de los encuestados, en 5 encontramos a tres nias que no ven nada ms que telenovelas toda la
tarde, incluso dos al mismo tiempo. Y dentro de las telenovelas, la ms vista es Fuego en la Sangre
que pasa por el Canal de las Estrellas de lunes a viernes a las 21 horas. El horario puede afectar la
cantidad de nios que ven la telenovela porque a esa hora ya ven la televisin con sus mams, pero
no justifica el inters que tienen por ella o la emocin que les da hablar de ella, de los personajes, la
historia y el atractivo que dicen que tienen los actores que participan en ella. De las telenovelas
hablaremos ms adelante por su relacin con la prevencin debido a que muchas veces el tema es
tratado en ellas.
Las series, caricaturas y otros programas para jvenes o adultos no son vistas ms que por
ocho nios, a veces por los horarios, ya sea porque se interpondran en lo que s les interesa o porque
ya se tienen que dormir pero tambin existe cierta prohibicin de los padres por cuatro razones, las
cuales amplo utilizando algunos ejemplos de lo que me dijeron que, ciertamente, no fue lo nico
que dijeron:

El uso de groseras

- C166: A m lo que me prohben ver es Dragon Ball Z, Padre de Familia y Malcom en el


Medio porque las dos caricaturas son muy violentas y dicen muchas groseras y

Malcom es un programa muy grosero


- Q10: A m no me dejan ver los Simpson porque es que dicen que son muy groseros.
- S13: Yo tengo prohibido casi ver South Park porque dicen muchas groseras.

Familias desintegradas

- C16: As de esas novelas que salen de que cada rato se pelean las familias y todo eso. Pues me
dicen que es que una de mis primas vea mucho eso y despus se hizo muy rebelde y se
fue a conseguir a vivir a otra casa y no ha salido, dicen.

- C2: A m me prohben ver este la Familia Peluche [] Porque se gritan y se dicen


de groseras y luego si mi hermanito lo ve ah las anda diciendo, las repite.
- Q7: No me dejan ver Padre de Familia [] Porque son muy violentos [] Es que un
da de pasada mi mama los vio y no le gust y es que tambin son muy as como
que as malos [chocando los dedos].
6

Segn lo explicado en el apartado metodolgico (p. 30), esta combinacin de letras y nmeros habla del grado del nio
o nia, en este caso, 4 y se trata del ltimo participante de este grado escolar.

49

Resultados

Violencia

- C10: Yo no me dejan ver The Film Zone despus de las 9 de la noche y la Davi Davi Bow
[]es de las luchas de Estados Unidos porque se sacan la sangre bien machn []
dice mi mam que luego cuando veo las luchas, luego cuando se acaban las imito
con mi hermano y no es cierto. Nada ms le hago la que hace John Zeta y ya.
- Q9 hablando de Mtv: [] porque salen canciones y a veces porque salen programas
que son para adultos [] Son programas aj son este videos que son muy
sangrientos
- Q7: No me dejan ver Padre de Familia [] porque son muy violentos.

Temtica sexual

- C15: A m me prohben ver Dragon Ball Z, me prohben ver Padre de Familia y Fuego en
la Sangre [] Porque se besan los adultos y no me lo dejan ver.

- C10 hablando de The Film Zone: Son muy cochinos ah.


- Q8: Unos canales no porque son para adultos ah porque tambin son groseros y tienen cosas
sexuales.
- S7: Los que son para grandes [] Pues los de ya en la noche [].
- S9: El 55 [] Hay pornografa.

Todas estas prohibiciones hablan de que hay cierto control de los padres sobre lo que ven los
hijos, aunque no estn ah para ver la televisin con ellos, estn ms o menos supervisados. En
muchas ocasiones no se les explica por qu como a S2 a quien le prohben ver Los Simpson pero
dijo que no saba por qu:
- S2: No s.
- Rosario: Nada ms te dijeron que no y ya?
- S2: Aj.

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Resultados

En otras ocasiones, como la que relat C16 en los prrafos superiores, los padres le confieren
demasiada autoridad a los programas de televisin as que los prohben como si eso fuera lo que
determin el comportamiento de la prima. La forma en que la familia ve la televisin o la permite
habla de la forma en que los nios la van viendo tambin. Por ejemplo, aunque no deben ver la
pornografa, todos saben que est ah, algunos se asquean y otros, con seguridad afirman saber
dnde encontrarla (puede que no estn seguros, siquiera, de haberla visto porque no saben lo que es)
o la violencia en ciertos programas, cosa prohibida pero llamativa para algunos:
- C4: A m no me dejan ver las telenovelas donde se besan ni Dragon Ball Z.
-

Rosario: Por qu?


C4: Porque en Dragon Ball Z se pelean.

C12: Ah! Si es lo interesante ah! Yo me duermo cuando nada ms estn ah hablando nada
ms!
C4: Y luego yo me peleo con mi hermano. Por eso ya me lo prohibieron.

Si los nios ven lo prohibido, adems de que es muy posible que no tengan la madurez
para comprenderlo, el hecho de hacerlo a espaldas de sus padres, le puede conferir un valor
diferente, es una mediacin situacional que le otorga cierto valor emocional, de exaltacin, como la
que se present en el grupo piloto, en el que un nio fue acusado por los dems de estar hablando
todo el tiempo de pornografa y cosas sexuales y de no dejar de decirlo aunque se lo pidieran sus
compaeros. Sin embargo, es prcticamente imposible controlar absolutamente todo lo que los nios
ven en la televisin si no es en un entorno altamente represivo porque la oferta les es accesible y la
prohibicin es el recurso de los padres para hacer que sus hijos estn lo ms maduros posibles para
recibir esa informacin y que no altere su desarrollo, ni cognitivo ni emocional.
El hecho de que se les prohba ver algunos programas o que los acompaen a verlos hace
pensar que se encuentran en familias cuidadosas pero en ninguno de esos casos la prohibicin o el
secreto se relaciona con las drogas, al contrario, por lo que dijeron tambin los padres las perciben
como normales y, al parecer, no conocen mucho de ellas, puesto que no explican nada de ellas a sus
hijos como se ver en apartados siguientes, por ejemplo:
- C12: a una estopa y cuando siempre que venimos a la escuela vemos y en eso uno
llega todo tembeleque ya se iba a caer y dice mi mam: ese ya va a comer pasto" y
que se cai y descalabr bien machn, no maa

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Resultados

6.2. De cmo reciben los mensajes


Para entrar a los mensajes de prevencin de adicciones que reciben, simplemente se les pregunt qu
es lo que han visto en la televisin o en la escuela u odo en el radio, qu saban de las drogas y de
dnde lo haban odo. La primera e inmediata respuesta, en los tres grados y hasta en el grupo piloto
puesto que todos la han visto, es la que hace referencia a la campaa de Fundacin Azteca Vive sin
drogas, nacida el 25 de mayo de 1998, que tiene como imagen una flor con cinco ptalos de colores
y el centro blanco 7 y una cancin corta y pegajosa interpretada por New Four.
Figura 6.1. Imagen y cancin de la campaa Vive sin drogas

VIVE SIN DROGAS


VIVE SIN DROGAS
Yo se que eres chiquito y que sabes ver que no todas las cosas se
pueden creer si te ofrecen drogas te van a decir que se siente bien padre,
que te vas a rer.
NO ES CIERTOOOOOO
NO HAGAS CASO NO ES CIERTO
Lo que esta gente no te quiere decir es que si usas drogas te vas a
confundir que hace dao a tu cuerpo, que envenena tu cuerpo.
Por eso
"VIVE SIN DROGAS".
Llamo la atencin sobre estos detalles porque los nios se saben la cancin y la cantan a la
menor provocacin y porque identifican la campaa por medio de la imagen ms que por el slogan,
quiz tambin por el tiempo que lleva al aire la campaa. Ejemplifico esta referencia a continuacin:
- C3: Hay uno que se llama Vive sin Drogas y es as como una florecita.
- Q10: Yo s, la de la cancin de drogas.
- S1: Los comerciales. Los que salen que en una escuela estn vendiendo unos muchachos y dice
"Vive sin drogas".

Despus de esa persistente respuesta, procedimos a preguntar a cada uno de los entrevistados
qu es lo que saba de las drogas y de dnde haba obtenido esa informacin. Esas son las respuestas
que se clasificaron dentro de la tabla de sistematizacin de variables. Reuniendo las respuestas de
todos los nios de cada grado encontr que la obtencin de informacin proviene, prcticamente en
igual proporcin, de las instituciones que los rodean, como la familia o la escuela, de medios
7

www.vivesindrogas.com

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Resultados

masivos de comunicacin y por el contacto con consumidores y con drogas, ya sea en la colonia, en
sus propias casas o en otros ambientes, como en centros recreativos cercanos. Este medio, el de
referencia, es la va ms importante por la que los nios conocen acerca de las drogas, sobre todo,
mientras ms tiempo pasan afuera de sus casas, en 5 y 6 ya que, en 4 y se obtuvieron an ms
referencias provenientes del entorno familiar. Y es que, dentro de los mensajes institucionales, la
familia es la que tiene ms presencia, a veces por avisos que los padres dan a sus hijos o tambin por
una relacin de parentesco que existe con consumidores.

6.2.1. Desde las instituciones


La informacin obtenida de las instituciones es escasa, porque solo se les habla de eso una vez en
clases y de vez en cuando en sus hogares y confusa porque los padres no conocen mucho del tema y
lo mismo hablan de una droga que de las drogas de forma genrica o tan informacin opuesta a los
hechos por su propia falta de informacin. Esto, cuando se combina con la enorme cantidad de
informacin que se obtiene de los medios de comunicacin masivos, el resultado es, simplemente,
desinformacin.
En las familias existe comunicacin acerca del tema de las adicciones, pero tal como lo
expres un informante, no es algo constante que s es algo se habla, se toca y ya:
- Rosario: Te platicaron? Se sentaron y "vamos a platicar de las drogas"?
-

S7: S. Como 10 minutos, pero s.

Lo que se habla en las familias, lo que los nios dicen que aprenden ah, es, literalmente, que
son malas y que hacen dao, sin mayor profundizacin. Se trata de afirmaciones contundentes y
prohibicionistas, justificables porque es el momento en el que los nios aprenden los lmites pero el
hecho de que no haya explicaciones ni espacio para preguntar, les impide llegar a comprender, tal
como lo vemos en las muchas muestras que encontramos en todas las discusiones:
- C4: Es que a m me dijo mi mam que la droga mata las neuronas del cerebro y que te vuelves
loco.
- Q10: Es que las drogas te pueden hacer mal al cuerpo, te pueden dar cncer o otra enfermedad.
- S3: Pues que son malas.
- S8: Que eso es un vicio y que eso no no no lo debo de agarrar.
- S16: Me ha dicho que si me ofrece que no agarre nada que no sepa qu es.

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Resultados

Y es que es difcil que se permita o se alienten las dudas si la informacin que tienen los
padres no es suficientemente completa como para responderlas. Por ejemplo, al preguntarle a C4
sobre el comentario arriba escrito lo que es una neurona, dijo que no saba. O encontramos otros
ejemplos en los que la informacin dada por los padres es confusa o los confunde:
- C4: Que es como un polvo
-

C1: La cocana, la cocana!

C4: [asiente] Es as como polvo que cuando te lo inyectas, hace que tengas reacciones
diferentes y son sentido o cosas as. Me lo han contado mis paps y hay algunos
comerciales que lo mencionan.

- Q8: Que hay muchos tipos de marihuana como como la piedra, herona, pastillas, muchas
cosas. Mi mam es polica y me dice.
- S1: Que daan a la salud, que, por decir, el alcoholismo daa los intestinos y el hgado.

Llama la atencin el caso de Q8 porque, por la referencia de autoridad que tiene en su mam,
l transmite la informacin a todos con absoluta seguridad, transmitiendo tambin la confusin y,
por lo tanto, aumentado la de los que lo rodean que, sin contarlo, ya tienen suficiente variedad de
fuentes inconstantes que los desorientan. En S15 encontramos un caso similar, con un padre militar
que lo llev a conocer todas las drogas y, aunque dijo recordar cules son cada una, no se mostr
interesado por demostrar cunto saba de drogas. En estos casos vemos la combinacin del medio
institucional de la familia con el de alguna parte del gobierno, institucin que apareci fugaz, pero
identificable, en 4 y 5.
Para agravar el desconcierto, parte de la informacin que reciben de los padres es de tipo
anecdtico, sin contenido educativo porque, si bien la moraleja de todas las historias es que el
consumidor se daa, de nuevo no deja espacio a que haya una comprensin plena sino solo a
afirmaciones rotundas:
- C11: Tena un to que se meta cocana y por eso se muri

Rosario: Y, alguien te explic algo? Te dijeron algo? No? [C11 niega con la
cabeza] Nada.

- C14: Es que yo tengo un to este un amigo este que se drogaba mucho porque una vez
nams este le vendieron tantita droga y lo prob y ya hasta despus ya no lo poda dejar y
ya como ya no le alcanzaba para comprarla se... este... se subi a la azotea y ah se tir
hasta abajo. Eso me lo cont mi pap que se lo haba contado su hermana porque ella lo
vio.

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- S11: A m lo que me ha contado mi pap es que daa mucho al cerebro y que se te mueren las
neuronas. Y como mi pap tena un amigo que se llamaba Christian, siempre se meta
cocana y cosas y una vez como mi hermana estudiaba en la 17 siempre iba y les venda a
sus amigas o cualquier cosa y a mi hermana le lleg a vender y mi pap se enter y s fue
y le reclam pero pues es todo lo que me ha contado mi pap.

La segunda institucin que aparece en los grupos es la escuela ya que el tema de las
adicciones es impartido en las clases por su impacto en el aprovechamiento, en el desarrollo, en la
futura productividad y, en general, en la forma en la que los individuos se desempean dentro de la
sociedad. En la escuela Chapultepec de la colonia Lomas de Casablanca de Quertaro, el tema es
impartido en 5 y 6.
Al llegar a la escuela, el director dijo que haban visto el tema hace poco y en 5 los nios lo
comprobaron, lo tenan fresco y hubo referencias a lo que les dijo el maestro. Lo curioso es que los
de 6 dijeron que en la escuela no les haban dicho nada de las drogas. Esto puede decir que en esa
generacin se saltaron el tema o, lo que es ms probable (segn la preocupacin que el director
expres por alejar a los estudiantes del consumo. Dijo, por ejemplo, tener ubicados los puntos de
venta que rodean a la escuela y a sus estudiantes arriba del canal. Tambin los maestros mostraron
inters al tener identificados nios cercanos al problema y por la alegra que expresaron cuando les
dijimos el tema de la investigacin), los nios necesitaron menos de un ao para olvidar todo lo que
la escuela les haya dicho acerca de las drogas y no est habiendo un seguimiento en el ltimo ao.
- Q4: Yo lo que se de las drogas es que hacen mal en el cuerpo y tambin aunque si uno no fuma
pero si est al lado de alguien que fuma es como si tambin l estuviera fumando
- Q11: Nosotros ahora en 5 nos dieron, no dijo el maestro que las drogas nos llegan al cerebro y
que como a los que se drogan como que caminan as como que ya no saben de nada, como
que nadie les interesan.
- Q12: Que son malas para el cuerpo y que daan al cerebro.
- Q15: Que as que te pueden matar y te pueden hacer dao al cerebro y que ya no puedes tener
reacciones rpidas
-

Rosario: Quin te dijo?

Q1, Q4, Q11, Q12, Q13 y Q15: El maestro nos dijo.

- Rosario: Y aqu tampoco [les han dicho nada]?


-

S2: Hm creo que s

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Como una grata sorpresa encontramos el comentario de un nio que ley, por su cuenta,
informacin acerca del tema:
- Q6: Yo lo que s es que el tequila tiene 38% de alcohol, la cerveza 6% y el vino tiene un 10%
de alcohol [] Lo le en un libro que tenemos en el saln.

Para los de 4, entonces, el tema de las drogas se les presenta como algo que todava no es
tiempo de que piensen, eso es para los ms grandes. Sin que la escuela se lo proponga, puede estar
dando el mensaje de que no tienen edad para preocuparse o preguntarse por ese tema, aunque su
entorno los haga pensar en l o, al menos, observarlo. Si bien es una edad peligrosa porque se puede
confundir el mensaje de prevencin con uno que despierte su curiosidad, debe tenerse tambin en
cuenta el entorno y el hecho de que no dar el mensaje, el silencio, es tambin emitir un mensaje.
- Mariloli: No les han dado una pltica aqu?
- C11: No, solamente a los grandes. A los de 6, creo.

Por otro lado, encontramos tambin el contacto directo en la escuela con nios que viven
ms hacia la periferia, en las afueras de Casablanca, en lo que el director, habitante de Casablanca
desde hace ya muchos aos, nos describi como lo ms peligroso. Cont que, pasando el canal, se
trata de asentamientos irregulares de alta peligrosidad y criminalidad y, por lo tanto, de comercio y
consumo de drogas.
- C5: Es que un nio que va en nuestro saln que se llama Chino, bueno, le decimos Chino, su
pap es trailero y nos dice que siempre pasa droga para el otro lado y que tiene su mata en
su casa. Va aqu en la escuela pero vive ms all arriba.

Las dems instituciones que producen mensajes de prevencin de adicciones que llegan a
estos nios se presentaron de forma espordica. El gobierno, adems de presentarse en combinacin
con el mbito familiar, apareci en el nivel federal por medio de la campaa que tiene como slogan
Limpiamos Mxico para que la droga no llegue a tus hijos de la que hablaremos en el espacio de
los medios de comunicacin masiva porque emplea formas similares a lo que aparece en las noticias,
incrementando la alerta pero mostrando control sobre el problema.
La misma institucin gubernamental, combinada con la escuela, aparece como parte de la
educacin no extracurricular de C3, debido a su participacin en la banda de guerra:
- C3: Yo fui una vez a un lugar donde haba muchos soldados y nos ensearon dos pelculas
donde quemaron la droga.
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Finalmente, los nios de 4 asistieron, el da anterior al grupo de discusin a un foro


organizado por la Comisin Estatal de los Derechos Humanos en el Auditorio Josefa Ortiz de
Domnguez. Por la invitacin extendida al Consejo Municipal Contra las Adicciones, en ese espacio
se dieron cuadernillos, dibujos tamao poster y regalos con informacin de prevencin de
adicciones. Esta parte de la institucin del gobierno tambin fue mencionada como algo divertido
pero no verdaderamente significativo o como algo que les diera ms de qu hablar sino, igual que la
informacin obtenida en casa, sin lugar a cuestionamientos:
- C4: Ayer fuimos a una obra de teatro de los derechos y ah tambin decan que no debamos de
consumir drogas porque son malas. Y de los derechos de los nios y as.

As pues, en lo que refiere a la informacin obtenida por medio de las instituciones podemos
decir que es repetitiva, en cuanto a que las drogas son malas, pero en ningn momento explicativa.
La informacin de los hogares es ms bien de tipo represiva, como si no hubiera ms opciones que
obedecer porque lo dicen los padres y porque es mala. La que proviene de otras instituciones es
intermitente, sin orden o seguimiento y, la que aparece ms constantemente por los medios de
comunicacin masiva, encaminada ms hacia la promocin de del gobierno.

6.2.2. Desde los medios de comunicacin


Como anunciaba en el apartado anterior, los medios de comunicacin masivos son una entrada de
ms informacin, ms constante que la que se recibe de los padres como en 10 minutos
(informante S7), de las escuelas, una vez en los seis aos de la educacin primaria o alguna vez por
otro medio. Si para la informacin que se recibe de los anteriores no hay una invitacin para la
discusin del tema, para la que se recibe de forma masiva no existe siquiera la posibilidad por lo que
es parcial y confusa, tanto que, de ella saben mucho y tienen muchos datos pero sin comprender lo
que son, de lo que producen, de por qu son malas. Ciertamente es difcil encontrar, en los medios
de comunicacin masivos, algo que diga que la droga no es mala o que es buena, pero la cantidad de
informacin que se presenta desde diferentes puntos de vista puede llegar, si no a que rechacen
aquella ms completa que les llega ocasionalmente por otros medios, s a que se confundan.
Por otro lado, durante el trabajo con los grupos detect la sensacin de normalidad que la
repeticin del mensaje por tantas vas diferentes puede producir en ellos. Esta impresin es ms
notable en su colonia pero, al presentar en las telenovelas personas con entornos similares y que se
relacionen constantemente con drogas puede acentuarse y hasta reforzarse una de las expresiones
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ms temidas en la prevencin: Qu tiene?! No pasa nada! Incluso si lo presentado habla del


dao que se produjo en el consumidor, la imagen persistente, como muchos estudiosos de los
medios mencionan acerca de la guerra o la pobreza, desensibiliza. En este fenmeno ahondar el
apartado de la construccin de significados.
Adems de los dos anuncios de los que hablamos antes, el de la campaa Vive sin drogas,
que todos lo han visto y recuerdan, en 4 se mencion el de la campaa del programa federal
Limpiamos Mxico (objeto 2).
Figura 6.2. Imgenes de la campaa del programa Limpiemos Mxico

Adems de los anteriores, solo hay otro que C14 describi pero no recuerda en dnde lo vio
y que ms bien parece un captulo de telenovela:
- C14: Este... En los comerciales luego sale de un muchacho que cuenta que tena un amigo y
que ellos hicieron una promesa que nunca iban a probar las drogas y este luego
pasaron meses y meses y luego vio a su otro amigo que estaba drogndose y luego le dijo
que porqu se estaba drogando y le dijo que porque por una... que por el alcohol y por el
cigarro le entraron las drogas y porque se inyectaba.

Precisamente en las telenovelas en donde los nios encuentran otra fuente de informacin.
De hecho, es muy comn, en las escuelas en las que he trabajado como parte de la Coordinacin
Municipal Contra las Adicciones, que los nios pregunten acerca de tal o cual droga por que sali en
Lo que Callamos las Mujeres o en otro programa similar.
- C12: Ya hasta se me olvid pues en la tele siempre en Lo que Callamos las Mujeres siempre
est saliendo.
- C13: Yo vi una telenovela que segn haba una droga que se llamaba Cristal y que se la con
se la metan por aqu [por la nariz] como un popotito y le hacan as y luego andaban as
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[aspirando y tocndose la nariz] noms as a cada rato. Lo vi en Lo que Callamos las
Mujeres.
- Q9: Lo que yo s de las drogas es de que lo he visto en captulos de Lo Que Callamos Las
Mujeres y novelas de que las drogas hacen dao y que te puedes morir con esas [] Lo
veo en la tele, en Lo Que Callamos Las Mujeres.
- Q3: Las drogas nos hacen mal en el cuerpo y nada ms. Lo veo en la tele, en Lo Que
Callamos Las Mujeres.
- Rosario: Y qu has visto ah [en las telenovelas]?
-

S7: Pues que son malas las drogas. Pues pierden el conocimiento de todo y les afecta el cerebro.

Podemos ver que en este tipo de programas se manejan las consecuencias fatales del
consumo junto con la forma en la que se consumen y los nombres pero confundindolos. Por
ejemplo, por lo que ha visto C13, reuni la informacin y, primero, ya sabe cmo consumir el
Cristal, pero lo que no sabe es que tambin est hablando de otra forma de consumo de la cocana,
aspirndose en polvo. Entonces, lo que hizo la telenovela o serie fue advertirle de forma
exageradamente resumida y fatdica acerca del consumo de drogas. Esto es peligroso porque, si la
nia lo crey y alguien le demuestra que las personas no mueren inmediatamente y que las
consecuencias son a largo plazo, toda la informacin va a perder credibilidad, incluso la que pudo
llegar a actuar como factor de proteccin. Adems, ya que le ensearon cmo se consume, puede
parecer muy sencillo de ejecutar aunque el mismo consumo de la droga, dejando de lado sus los
efectos, puede ser aun ms peligroso si no se sabe hacer.
En el particular caso de la cocana, ya sea como polvo o como piedra, el consumidor
inexperto puede ahogarse o quemarse las vas respiratorias. Por otra parte, estos programas no
ensean el viaje o los efectos deseados de cada una de las drogas sobre la percepcin y los
sentidos, lo que aumenta tambin la peligrosidad en caso de consumo. Esto se debe a que,
dependiendo de la vida y del organismo de las personas, ciertos efectos pueden daarlo ms, por
ejemplo, el efecto estimulante de la cocana puede ser ms peligroso para personas emocionales o la
marihuana en personas que se asustan ms fcilmente. Mostrar esos efectos sera muy peligroso
porque funcionara como promocionar el consumo de la sustancia, pero no hacerlo tambin implica
un riesgo para quien recibe el mensaje.
- C1: Yo cmo se que se llama as? Pues as luego sale y luego escucho que as se llama la
cocana y luego sale en las noticias. Luego sale una tambin una rosita bonita, una que es
como rosita que se ve bonita pero luego tambin es como droga. Bueno, algo as...
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- Q6: Que causan cncer.
-

Q4: Ese es el tabaco.

Q6: Ah s, el tabaco.

Rosario: Y eso de dnde lo sabes, Q6?

Q6: De la tele.

Rosario: De dnde de la tele?

Q6: De las noticias.

- S8: Yo lo que se de las drogas es que te van matando las neuronas. []Es que luego en las
noticias salen. [] Que as por eso se mueren. []Se mueren as de la droga.

En el caso de las noticias, lo que saben de la droga son, como es de esperarse, eventos en los
que las drogas estn involucradas que los lleva a tener sus conclusiones acerca de lo que la droga
hace, aunque no lo dicen. Hay cosas que muestran en las noticias pero que ellos no entienden y que
tampoco preguntan, por ejemplo, el comentario de C1 acerca de la rosita. Es notable que el nio
haya comprendido que hay una relacin entre la flor y las drogas porque los noticieros no explican
que de ah se extrae la cocana aunque emitan imgenes de la amapola cuando hablan del
estimulante, pero el hecho es que el nio no sabe cul es esa relacin sino slo que se ve bonita.
Muy cercano a lo que ocurre en las noticias, como deca en el apartado anterior, encontramos
la campaa Limpiamos Mxico para que la droga no llegue a tus hijos. Ya sea por la necesidad
que tiene la institucin gubernamental de legitimar su actividad, por la llamada transparencia que se
est promoviendo, por la fuerza que los medios de comunicacin masiva sobre la forma de gobernar
o por cualquier otro fenmenos que cientficos sociales, analistas polticos y otros especialistas han
descrito, en esos comerciales se mezclan el medio institucional y el de los medios de comunicacin
masivos para que los nios conozcan de drogas:
- C1: Luego como as cuando llego de la escuela estn viendo la tele luego as me quedo
vindola y ah sale. Es cuando los veo que hay soldados que queman la droga. [] luego
sale ah en unos comerciales.
- C16: Es as como el ejrcito que luego sale
- C12: Luego as estn con la metralleta y todo morocho.

Fernndez Obregn describe la oferta de los noticiarios pero de lo que habla es tan similar a
esta campaa publicitaria del Gobierno Federal, que se puede utilizar su artculo para hablar de
ambos y hasta para Lo que callamos las mujeres. Dice que se privilegia al trfico por sobre el
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consumo de sustancias psicoactivas por ser ms llamativo en estadsticas, an a pesar de que es un


problema social porque ataca al individuo al tiempo que se maneja una preocupacin oficializada
en la que se manejan encuestas y opiniones de expertos alternadas con las acciones de control de las
instituciones sanitarias y de seguridad pblica.
Los casos de los artistas y deportistas afectados por drogas, como lo veremos en la
construccin de significados, pueden ser tiles a la prevencin si se hablan ms porque se trata de
personas reconocidas o incluso admiradas y que ven truncadas o lastimadas sus envidadas carreras.
Vistos como estn relatados ms arriba, no puede distinguirse el impacto que tienen en la
construccin de significados porque solo los relatan como ancdotas hasta divertidas de las que
pueden burlarse. Sin embargo, tambin producen en ellos emociones resultantes de la mezcla entre
sentimientos de familiaridad y admiracin junto con la decepcin de poder ver su autodestruccin.
- S4: De Diego Armando Maradona, que se droga, pasa tambin en las noticias que se drogaba y
que ya no poda jugar. Nada ms pasaron eso.
- S1: Arn Galindo tambin que se metieron asteroides para poder rendir ms y los suspendieron
un ao y ya despus de que pudieron jugar otra vez Arn Galindo s se recuper pero
Carmona se volvi a meter y ya lo corrieron.
- S15: Como yo luego en las maanas veo las noticias de aqu de Quertaro, pasaron en la
seccin de espectculos que un integrante de RBD lo haban cachado con drogas.

Finalmente, en los tres grupos se present una sola vez el caso de las pelculas, de manera no
significativa, sin que el nio mostrara inters por el contenido o siquiera el nombre de ella por lo que
se puede decir que no les interesa esta forma de entretenimiento en particular.
- C9: No es que yo tena una pelcula de la calle y ah dos seores iban a las escuelas y se ponan
a vender drogas afuera de la escuela y entonces a un nio le vendieron y entonces se la
vendi a sus amigos de la escuela. Y nada ms.

Podemos ver que a travs de los medios de comunicacin masiva los nios reciben el mismo
mensaje repetitivo del medio institucional: las drogas son malas y las drogas matan como deca
al inicio de esta seccin, sin posibilidad de rplica o duda. Solo que, al contrario de la inconstancia
de los medios institucionales, los de comunicacin masiva son un recordatorio frecuente y con ms
informacin que, por su cantidad y calidad, desensibiliza y desinforma aunque puede parecer que
tiene las intensiones opuestas. Lo apreciable de este medio es que, bien manejado por la familia o la
escuela, puede aprovecharse para dar a los nios un mensaje ms completo con el que se puedan
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Resultados

identificar y que les sirva para construir una realidad en donde conozcan acerca de las drogas y, por
lo tanto, prefieran mantenerse alejados. Como siempre, si se recibiera de forma educada la
informacin de los medios de comunicacin, esta puede beneficiar y ensear en vez de confundir.

6.2.3. Desde su entorno


Para m, esta es la parte ms difcil de describir porque habla de un mundo peligroso para el
bienestar y el buen desarrollo de los nios que me ayudaron en mi investigacin y de los que viven
cerca de ah. Para hacerlo ms dramtico, es un espacio en donde las drogas se ven todos los das y
se convive con ellas y con sus consumidores tan frecuentemente que los nios no se asustan ni se
alejan. Las drogas y los consumidores son, simplemente, parte de su vida en familia y en
comunidad, lo que implica una cercana con ella que, a la larga, puede resultar y, de hecho, resulta
en una invitacin que no tienen miedo de aceptar.
Encontr tres espacios en los que los nios tienen contacto con consumidores a veces ms
cercano hasta llegar al interior de sus hogares o a veces distantes como ver, sin inters, a los
consumidores de inhalantes como parte de la vista normal de la calle en la que viven o por la que
van a la escuela. El primero, en casa, adems de las ancdotas que les relatan los padres acerca de
familiares muertos por drogas, encontr varios nios con familiares drogadictos o rehabilitados en
casa y solo uno de ellos perteneca a la familia nuclear, el padre de Q5:
- Q5: Mi pap a veces se pone ebrio y llega a casa de mi ta Doa Lupe y un da fue all y se
emborrach y cay y se fue a dormir a nuestra cama y nosotros nos fuimos a dormir con
nuestra mam.
- C4: Yo tengo un to que se droga con el thinner y uno con los que se andaba drogando se puso
loco y con una navaja le abri todo esto [seala el centro del torso] y entonces hasta esta
en el hospital y mi primo como vive en la 17 hay unos seores ms grandes que han
estado en la crcel y pues tambin le dan la droga.
- C2: Yo tena un to que lo metieron a la crcel por culpa de unos seores. Que mi to tena unos
amigos que vendan drogas y los atraparon y a mi to se lo llevaron porque pensaron l es
el que venda la droga y a ellos los cacharon con treinta con treinta no se qu, kilos o
gramos de droga y lo metieron a la crcel y ahora mi to va a estar aos all, all en la
crcel.
- Q9: Yo la conozco porque antes mi hermano, bueno, ahorita ya tiene 31 aos pero cuando tena
18 aos, me dijo mi mam me dijo que l se drogaba. Como nosotros vivimos en la calle

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17 sus amigos iban por l y se lo llevaban y empezaban a drogarse y mi hermano ya
estaba por morirse por la droga.
- Q15: Uno de mis tos toma as cada ocho das y llega como a las 2 de la madrugada y se
despierta mi abuelito y le da as que se enoja y entonces siempre cada ocho das hay
problemas ah en mi casa y como mi abuelita est enferma se para as con su andadera y
los va as a separar.
- S10: Yo s que un pariente era adicto a las drogas y tuvo un accidente, choc con un carro []

En cuanto al contacto con consumidores en la colonia, en los tres grupos hubo relatos de
cmo cerca de su casa, cerca de la escuela, donde trabaja su pap, etctera ven personas
consumiendo algn tipo de droga:
- C9: Na, bueno, por mi casa hay unos seores que cada rato se monean y por a mi vecino le
robaron cosas y las vendieron y se compran como Resistol y se echan en la estopa y ya
con eso estn ah.
- C6: Ah por una calle que no conoces, arriba, hay unos seores que venden droga y ah es casi
donde siempre se pelean
- C9: Es en la 17
- C1: Siempre en mi casa, como ayer llegu tarde y como mi pap es camionero y los camiones
tienen unas barras de donde ah te agarras cuando pasas se descompusieron y las llevamos
a arreglarlas y llegamos a las 2 y all por mi casa estaban echndose su churro de mota.
- Q8: Yo he visto, antes ah por mi andador ah vendan drogas
- Q4: En la calle que en la 13 que ah por la iglesia hay muchos que se estn drogando.
- S16: Ah por la casa de una amiga de mi mam luego hay un muchacho que va agarrado de la
pared porque no puede sostenerse.

Sin embargo, hay un caso en particular con el que varios nios de 6 dijeron relacionarse, el
de un consumidor de marihuana al que le dicen Gamarra y con el que, ms que tener un contacto
distante, tienen una convivencia frecuente. Saben que llega tener actitudes excntricas y hasta
violentas pero, al ser parte permanente del espacio en donde se desarrollan y alguien que los
reconoce a ellos y a su familia, no sienten miedo ni preocupacin de estar cerca de l toda la tarde
que pasan afuera. Hubo varias referencias a este personaje de la colonia y ninguna con desagrado:
- S10: [] por mi casa hay una tiendita que se juntan puros marihuanos y uno que se llama
Gamarra est todo loco y habla con las paredes y con los rboles y luego me dice mi
mam que no vaya a la tienda de ellos con esos, que vaya a la otra tienda y a m me da
hueva ir a la otra tienda porque esta est ms cerquitas de mi casa y no me hacen nada.
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- S15: Es que, como dijo hace rato mi compaero S10, he visto al ese Gamarra y luego s de
repente anda as bien, as como el ao pasado en Navidad estaba bien y al otro da
cuando lleg pareca un loco hablando con las paredes y as.
- S4: Cuando gan el Chivas.
- Rosario: Qu pas?
- S4: El Gamarra vive ah por mi casa y le va a las Chivas y cuando ve que ganan, o cuando
pierden se rapa todo y cuando ganan se droga y empieza a tomar y despus se acuesta en
el piso y despus de duerme.

Otro caso notable porque demuestra la normalidad con la que se relacionan con las drogas y
hasta con sus consecuencias violentas es el de Q6. Primero, hay que recordar la tendencia a la
exageracin, que es tratada por psicopedagogos como parte del proceso de la imaginacin y la
creacin de impresiones mentales, particularmente en la infancia por sus races en el deseo interno
de sobresalir y, por lo tanto, en la creacin de una identidad de la que el nio se sienta orgulloso,
ligado a poseer o ser algo especial (crf. Gros, en Corts y Lpez, s/f). A pesar de la posibilidad de la
sobreestimacin, el hecho es que ninguno de los dems dud que fuera cierto, as que, por consenso,
lo acept como verdad, incluso si fuera una exagerada. Pero el caso es que, si Q6 no tuvo miedo de
decir que no esa vez en la que arriesg su bienestar, es posible que despus, cuando lo inviten a
consumirla, vuelva a no tenerles miedo pero tambin puede que no tenga miedo a arriesgar la vida
por drogas y decir que s:
- Q6: Hace como 5 aos por mi casa estaban unos muchachos sentados y sacaron una bolsita
como con unas pastillas y luego me dijeron "Hey, amigo, ven pa'c" y "yo qu? Y me
dicen "Quieres?" y yo le dije "Qu es eso? Y me dice "una medicina"
- Q4: Pues les hubieras dicho que no estabas enfermo
- Q6: Me dijo "ve a la colonia 17 y lleva esto y te damos cien pesos" y dije "Y yo por qu? Ve
t! No vaya ser otra cosa y me vayan a echar la culpa a m" y luego me dijo "O la llevas o
vas a ver. O la llevas o la cabeza" y le digo, "Ah que me la van a quitar?!" y me sacan
una como una tipo navaja y dije "aaayyy geeero" Y ya me dijeron: "La llevas o vas a
ver" y dije: "Ay, ya qu." Y yo me sal corriendo pero nunca la entregu, mejor la tir y ya
nunca ms volv a saber de ellos. Ah no, s creo que los atrap la polica.

En otros espacios tambin tienen contacto con ellas, tanto cercano como distante:
- C15: Yo lo que he visto de las drogas es que el otro da que fui a la deportiva estaba un seor
con una mochilita y le dijo al otro seor: "no me compra unas pastillitas?", "Para qu
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sirven?" dijo, "Para que se quite el dolor de cabeza" y dijo "Bueno, dmela". Entonces
como el seor que se la vendi vio a un polica entonces le dej la mochila y se ech a
correr y entonces el muchacho agarr la mochila y dijo "Qu es?" y entonces el
muchacho se la ense y era cocana y se lo llevaron a la crcel.
- Q1: Yo he visto que all en el mercado de Los Presidentes hay muchos nios fumando o con
los mentados churros van as y a veces traen una bolsita as y lo inhalan.
- Q2: Es una hierbita. Son papelitos y la vez que yo escuch estaban hablando de eso y mis
amigos como estaban al lado estaban escuchando todo.
- S15: Luego va un muchacho que si es marihuano y luego llega a la iglesia y un da s lleg y
fue hasta el altar y le rob el vino al padre. Se llev toda la botella.
- Rosario: Ustedes estaban ah? [S15 asiente] Qu hicieron?
- S15: Ya el padre dijo que no le hiciramos nada, que adems Dios no lo iba a poder
perdonar por eso que estaba haciendo.

Y un nio que comprende los efectos medicinales de las drogas porque, aunque no se
acostumbre mucho dentro de la medicina occidental, tienen contacto con remedios ms
tradicionales. Es otro espacio, uno que les permite ver cmo naci el abuso, del uso:
- S1: Cuando te curan. Es que el otro da a mi me llevaron a sobar de la rodilla y me pusieron
alcohol con marihuana. Nada ms.

Impresiona y entristece el contacto tan ntimo que todos los habitantes de la colonia tienen
con las drogas, aunque ellos perciban que se ha reducido, el hecho es que estn presentes en la
realidad de todos los que estuvieron trabajando conmigo. Igual que la Lic. Biafarello lo recuerda,
hay que recordar que se trata de un espacio excluido, marginado y, por muchos aos, de los ms
deprimidos de la periferia, famoso por su inseguridad, situacin de la que no se pueden
desembarazar si no es de raz, estructuralmente.

6.3. De la construccin de significados


Lo que hablamos de los significados que estn construyendo se puede dividir en dos partes, en la
primera, preguntamos directamente qu es lo que piensan de las drogas y la respuesta general fue
que son malas, con una excepcin en 4 y la segunda es lo que piensan de las personas que
consumen drogas. En esta parte, aunque nos contaron que admiran a su pap, por ejemplo, por que
trabaja mucho, quisimos preguntarles ms acerca de casos que les quedan distantes pero que les son
familiares, como los artistas o deportistas famosos e, incluso, lo ampliamos a personajes conocidos
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dentro de la colonia, como el Gamarra. Preguntamos qu saben y qu les produce ver las
consecuencias del consumo, en general, que sienten con esos casos. Se les pregunt por estas
personas porque se trata de casos que conocen bastante por medio de las noticias de espectculos y
son personas que sienten cercanos por la frecuencia con la que los ven, por lo que conocen de sus
vidas y porque, por los medios, son personas que forman parte de sus vidas y sus hogares. Adems,
se trata de personas que son conocidas por todos o la mayora, as que se puede ver la
intersubjetividad de las construcciones, lo colectivo. Por otro lado, son personas suficientemente
alejadas como para que no sientan culpa de juzgarlos o no se sientan afectados directamente por sus
acciones, como pasara si hablaran de familiares.
A pesar de que no era la intensin de la gua de preguntas el uso de juicios valorativos del
tipo de bueno o malo, el hecho de que los nios s los hicieran de forma textual y con la intensin
de extraer de ellos ms opiniones, les pregunt acerca de lo que opinaban o sentan de ellas en esos
trminos. As pues, cuarenta y siete respuestas denotan una opinin negativa de las drogas:
- Rosario: Pero, a ver, todos piensan que son malas o buenas o depende o qu?
- Todos de 4 excepto C1: S!
- Rosario: A ver, entonces, en general Qu piensan de las drogas?
- Todos de 5: Que son malas.
- Rosario: Que son malas, Siempre? Para todos?
- Todos en 5: S.
- Rosario: Entonces, todos estn de acuerdo que las drogas son malas?
- Todos en 6: S.
- Rosario: Siempre?
- Todos en 6: S.
- Rosario: Para todos? No hay excepciones?
- Todos en 6: No.

C1 ocasion un debate al decir que las drogas no son malas siempre ni para todos. Dijo que
para los conductores de trilers son buenas porque los ayudan a mantenerse despiertos en trayectos
muy largos. Entonces, los dems nios quisieron argumentarle, como muestro a continuacin, con
todo y sus deficiencias de informacin, usando la que tienen y las ancdotas que saben, por qu no
es posible que est bien ni para ese caso.
-

S1: No, este, yo digo que para los traileros son buenas porque como van manejando horas y horas ah
van con la droga para no quedarse dormidos. Ellos se tienen que andar drogando para que no se duerman

66

Resultados
en el camino como en la Sierra Gorda que estn bien curveadas bien as [asombro y exclamaciones
negativas de los dems].
- Rosario: Para nadie? C11, t crees que para nadie?
-

C11: Bueno s porque como van en carretera si ellos chocan se van a los dems carros.
C12: No pues no se vuelven locos, se pueden volver locos. Porque dice C1 que deben de consumir
pero si hacen muchos viajes ya van a ir todos tembeleques y ms bien debes ir todo quedito, quedito,
quedito y ms si ests en las curvas y luego ya no pueden frenar.
C1: Pero luego en las curvas est bien empinado y tienen que ir despiertos.

C6: No, y luego pueden alucinar


C3: Yo digo que no es bueno tampoco para los traileros llevar la cocana porque que tal que tienen

familia.
C1: Yo no digo de la cocana. Yo digo de drogas.

C3: Bueno, las drogas


C1: Yo digo los cigarros y por ah empiezan.
C4: Pero es el mismo efecto!
C3: Bueno pero lo que yo digo es que qu tal si luego los traileros tienen familia y luego los agarra la
patrulla y los encierran.
C5: Yo tengo unos vecinos, los que te digo que son traileros, unos que se iban a drogar y lleg la
polica y dejaron la droga en el triler y luego como iban a hacer un viaje, los policas pensaron que la
iban a llevar y luego cuando hicieron un viaje los persigui la polica porque anotaron las placas del
triler y los persigui la polica y al trailero que es mi amigo, mi vecino, lo metieron a la crcel
porque pensaron que l les venda la droga.

Como observadora, narradora y analista del fenmeno puedo entender la necesidad de


aquellos que tienen que trabajar por muchas horas consecutivas sin que ello signifique que estn
bien para ellos, sin embargo, los nios estn construyendo parmetros, lmites y juicios que ayuden
a guiar sus acciones, los matices que gris dentro de los que nos manejamos como adultos se
construyen a partir del blanco y negro que se aprende en el proceso de socializacin. Por esta razn
las afirmaciones estrictas acerca de las drogas son importantes. Pero el hecho de que haya lugar a
excepciones habla de que no hay esa explicacin que ahonde en porqu existe la necesidad de
usarlas aunque hagan dao:
Lo que se produjo fue una discusin que describe la construccin que los nios tiene acerca de
las drogas y que, al mismo tiempo, los hizo armar la informacin que tienen para crear una
construccin suficientemente slida que les permita sustentar las afirmaciones. Para C1 se permiten
en ciertos casos y en esos no hacen dao pero los dems estn seguros de que son malas siempre,

67

Resultados

tanto que sacan informacin de todas las fuentes para probarse y probar a los dems que es
verdadero.
Lo anterior me llev a preguntar, precisamente, porqu estn tan seguros, por qu lo creen a
pesar de que todos los das ven que los usuarios no mueren inmediatamente. Las respuestas
provinieron de todos los medios, de que creen lo que les han dicho sus padres y maestros y de que
han visto en su entorno o en la televisin. Lo creen si lo oyen, pero como tambin lo ven, lo
reafirman:
- Rosario: Pero, por qu lo creen?
- Q16: Porque yo he visto personas que estn tiradas en la calle como si nada.
- Q1: Porque yo he visto en las noticias que estn tirados o algunos se mueren por eso que les sale
espuma por la boca o as.
- Q8: Porque te arruinan la vida
- Rosario: Eso, Cmo sabes?
- Q9: Yo lo s porque por mi casa vive un seor que l siempre esta arribita de mi casa y siempre
est con su botella de cerveza y se le pudrieron los dientes y como que se le hicieron pedacitos.
S15: [] en la tele pasan que te daan el cerebro y te pueden ocasionar hasta la muerte.
Rosario: Y le crees a la tele?
S15: S.
Rosario: Todos le creen a la tele o a quin les diga eso?
Todos: S.
Rosario: Por qu? Por qu lo han visto? Todos han visto algo por lo que saben que es cierto?
Todos: S.
Rosario: Entonces, todos creen que son malas, todos lo han visto. Lo creen porque lo han visto
o lo creen porque se los dicen?
- S12: Pues las dos.
- S16: Por las dos cosas.
- S15: S, por las dos.
-

En cuanto a lo que piensan de los consumidores, por la misma construccin de los lmites y
los matices, las opiniones se van suavizando desde que se mueran si eso es lo que quieren hasta un
razonamiento de por qu lo hacen. En 4 se afirm que estaba bien que se murieran si eso es lo que
buscaban y se habl de cmo se visualizan en esos trabajos que les gustara tener y, por lo tanto, les
da coraje pensar que por cualquier cosita aquellos que ya viven su sueo lo dejen ir:
- Rosario: Ok, y cuando se enteran de los jugadores se drogan y se han muerto
- C5: Del Cruz Azul, del Cruz Azul, yo le voy al Cruz Azul y le dej de ir al Cruz Azul porque
Carmona es un drogadicto
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Resultados
- C12: Me da coraje, s, a mi me dio coraje de Carmona
- Mariloli: O tambin que se enteran eso de los artistas, se llegan a enterar que muchos se
drogan
- C3: y se mueren.
- C11: Lstima!
- C1: Te enoja, te enoja porque quieres ser as y naaahhh.
- C16: Porque si van bien en su vida y por cualquier cosita la acaban.
- C9: Neh, eso no es cierto Mejor que se mueran, si hacen eso mejor que se mueran si es lo que
quieren.

En 5, parece que se est procesando la informacin. Los casos de artistas se ven como
eventos distantes, slo como informacin intermitente, notable, pero sin integrarla a su estructura de
significados. Lo nico que relacion su realidad con aquellos eventos fue un juicio reconstruido y
aprehendido pero separando que los otros son los que destruyen su vida y eso est mal porque hay
que aprovecharla. As que, ya no se visualizan como famosos, pero tampoco se ha dado en ellos un
proceso racional de argumentacin:
- Rosario: te acuerdas de Carmona, el del Cruz Azul?
- Q6: Ah s! Al que le pas eso.
- Q12: Tambin a Maradona.
- Q4: Como Britney Spears!!
- Q1: Como Carmen Campusano.
- Q9: Solamente que estn echando a perder su vida. Yo digo que hay que aprovechar la vida y
no despreciarla.

Por ltimo, en 6 vemos la misma separacin entre sus vidas y la de los otros pero ya con un
proceso mental acerca de las consecuencias que tienen para los consumidores, para las personas
cercanas a ellos y para los que los ven pero tambin de las causas del consumo y abuso de drogas.
Las emociones que les producen tambin tienen que ver con esas discrepancias de la realidad que
han sido internalizadas:
- Rosario: Y qu es lo que piensan de eso?
- S15: Que est mal porque le est daando al cerebro y la gente se pasaron la otra vez en un
programa que se llama La Oreja que de tanto que ya estaba as marihuana se sali encuerada de
su casa y as para que a gente la viera.

69

Resultados
- S7: [de Britney Spears] Noms me acuerdo que le quitaron a sus hijos y que hasta se pel de lo
loca que estaba. Que descuid a sus hijos y que se estaba drogando cuando todava ya iba a
nacer el ms chiquito. Eso puede hacer dao al beb.
- Rosario: Y, eso que te da? Qu sientes de eso?
- S7: Lstima
- Rosario: Lstima por los nios?
- S7: S
- Rosario: Y por ella?
- S7: Poquita nada ms.
- Rosario: Qu ms sientes por ella? Qu ms piensas de ella?
- S7: Pues que es una madre desobligada y me da coraje y nada ms.
- S15: Yo digo que est mal eso que hace de estar haciendo esas cosas porque le est poniendo un
mal ejemplo a sus hijos y luego ellos tambin van a querer hacer eso
- Rosario: Pero ve, a ti te hubiera gustado jugar ftbol? [S1 y S4 asienten] Y ellos ya pudieron y
luego ya no. Qu te da eso?
- S1: Coraje!!
- S4: A m no me dio nada
- S15: [De un integrante de RBD que sali en las noticias con droga] Me dio coraje porque se
supone que ellos deben de hacer algo para darles un buen ejemplo a sus fans pero lo que estn
haciendo eso es malo que porque hay mucha gente que los ve.
- S16: Lstima
- S13: A m me dan sentimiento. Me dan sentimiento porque has de cuenta que como ellos estn
mal y nosotros estamos bien y has de cuenta que cuando los vemos me dan sentimiento que hay
uno por mi casa que se droga y que luego empieza a llorar cuando se est drogando.
- S7: A veces los que se drogan es porque tienen problemas.
- Rosario: Entonces, creen que los artistas y futbolistas tambin tienen problemas? O porqu
creen que lo hagan?
- S2: Para tener mejor rendimiento [] se arriesgan para ser mejores
- S16: [De los artistas] Porque tienen dinero.
- S13: Por llamar la atencin.
- S7: Pero tambin eso se ve mal por ser una celebridad. Se ven peor.

Por otro lado, dentro del mismo grupo de 6 vemos lo que pasa con personajes ms cercanos
porque conviven con el Gamarra y es aqu cuando la aceptacin y la integracin de lo cotidiano
tiene su ms grande expresin porque, aunque hayan dicho que son malas y que daan y que hay
70

Resultados

casos en los que les producen emociones de lstima o de coraje, el hecho es que hay gente que as
es. Vemos con claridad la normalizacin de lo cotidiano:
- Rosario: Y a ver, Gamarra, ese qu les da cuando lo ven?
- S15: Ay ese ya nada.
- S14: Siempre esta as.
- S10: No pues no me da nada
- Rosario: Tambin se te hace normal, como "pues as es l"?

- S10: Seee [...]


As, los tres grupos nos mostraron como se va dando la construccin de significados de un
tema en particular por la recepcin de mensajes de una variedad de medios: en 4 las emociones y
los juicios en blanco y negro guan las opiniones y actitudes, en 5 se da una revisin desde lo
racional, tratando de separar lo mo y lo del otro y en 6 hay un distanciamiento de lo que le pasa al
otro, un entendimiento y, finalmente, la normalizacin, desensibilizacin frente a lo cotidiano.
Por otro lado, la comodidad para hablar de sus experiencias, opiniones, sentimientos, etctera
acerca de las drogas es algo que existi claramente, pero que no se puede ejemplificar con nada de
lo que dijeron. Por un lado, esto habla de la inocencia propia de la infancia, del gusto que les dio
romper con la rutina para slo sentarse a platicar, con suerte, tambin habla de la preparacin de los
guas, pero tambin describe, una vez ms, una situacin en la que las adicciones son cotidianas, no
es algo temido sino un tema ms de lo que ocurre en sus vidas y a su alrededor. Lo que es ms, al
hablar del encarcelamiento, la muerte o la necesidad de rehabilitacin de familiares no mostraron,
como en otros espacios, pena o tristeza (a excepcin de Q5 que vive una situacin de violencia muy
cercana y recurrente) por lo propio ni asombro de lo ajeno, se trata de eventos naturales parte de la
vida de, prcticamente, todos los que participaron en los grupos.

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7. Conclusiones
Cuando plantee la investigacin pens que iba a llegar a conocer la forma de construccin de
significados de nios de un grupo de edades, considerando, precisamente, que iba a encontrar una
sola estructuracin de conocimiento porque me pareci que el espacio de tiempo entre 4 y 6 no era
tan grande como para que cambiara sustancialmente. Sin embargo, el llevar a cabo y analizar los
grupos de discusin descubr algo mucho ms interesante que se alcanza a notar gracias al enorme
lapso de tiempo, en cuanto a cambios y a aprendizajes, que transcurre durante los tres aos: el
desarrollo del proceso de construccin de significados.
A partir de las revelaciones del grupo de discusin, tratado en el sptimo captulo, vemos que
la socializacin primaria no termina de forma tajante y despus inicia la secundaria como parece
cuando se lee superficialmente la teora. Se trata realmente de un proceso de construccin de
estructuras en el que esos dos tiempos se sobreponen y se complementan. La primaria, aunque los
nios lleven ms de tres aos en la escuela, compartiendo y comunicando, an aparece de forma
marcada en los nios de 4 de primaria. Aparece la influencia o, ms bien, el dictado de los padres
que sirve y servir como marco de limitacin para la estructuracin que trabajan y trabajarn los
nios. Esos lmites se ven en absolutos y los argumentos que los sustentan dentro de su cuerpo de
conocimientos tambin lo son. Ms adelante, conforme la socializacin secundaria va cobrando
importancia, va dando la confrontacin de la socializacin primaria con la realidad, las empatas y,
sobre todo, los cuestionamientos aparecen y, entonces, los absolutos dejan de serlo, se doblan y
hasta se rompen. Es en ese momento en el que la prevencin sin comprensin muestra sus
limitaciones.
Al principio, en 4, la prevencin prohibicionista en absolutos parece efectiva. El problema
aparece con el distanciamiento de lo aprendido en la familia con la participacin de otros grupos e
individuos, con las comparaciones y con el enfrentamiento de lo aprendido con la realidad, como
deca en el apartado anterior, cuando los lmites dejan de ser tan estrictos y cuando se descubren
justificaciones, excepciones y situaciones particulares. Es en ese momento en el que lo dogmticos,
si no ha sido comprendido, aprehendido, aceptado e internalizado, deja de servir y puede dar paso al
rechazo de la prevencin o al acercamiento a las drogas y las adicciones.

72

Conclusiones

Con la socializacin primaria an vigente, podra considerarse un factor de proteccin la


forma en que las drogas y su consumo se presentan a los nios: relacionados con violencia, con
soledad, con locura, con crcel y con la muerte, pero despus la rebelin contra los reglamentos
familiares y las impuestas por otras instituciones reguladoras como la escuela puede convertir esa
misma forma en un factor de riesgo determinante el acercamiento y consumo.
Tal acercamiento es an ms factible si el entono y la convivencia normalizan las sustancias,
su uso, sus consumidores y sus proveedores y si el mundo pone al fenmeno de las drogas como
algo que desde afuera se ve hasta gracioso y es que si no se comprende, si no se entienden las causas
y las consecuencias, alguien viajado hace cosas que se ven, podramos decir, caricaturescas.
Aunado al mundo que los rodea, se encuentran otros medios que fomentan esa misma percepcin de
que el consumo es normal o natural, por la frecuencia con la que aparece el mensaje en la televisin
que los nios absorben.
La informacin tan abundante que reciben de estos dos conductos, del entorno y de los
medios de comunicacin masiva, adems de normalizar el consumo, desensibiliza acerca del mismo,
al grado que, en el grupo de 6 termin por hacerse explcita la indiferencia con que ven que haya
gente cercana que se droga, expresan que les producen lstima, pero que hay personas que as son
y no hay nada que hacer, por lo tanto, nada que pensar acerca de ellos o de su vida. Es cercano,
conviven con adictos pero no es algo que les genere angustia y no lo perciben como peligroso, casi
de ninguna manera conmigo no se meten, no me importa. Esto sucede porque, como explica la
teora, la socializacin secundaria adquiere fuerza y los invita a ver otras circunstancias. El problema
es que la socializacin primaria no los haba preparado para ellas, no se haba hablado de ella y no
existen canales de comunicacin abiertos disponibles para tratarlas, puesto que las instituciones
regentes pueden no saber cmo enfrentar las dudas o los cuestionamientos a su propio sistema de
reglas y significados.
La droga como normal, si no tiene un acompaamiento de educacin constante, no
intermitente, en el que se refuerce la prevencin pero con una verdadera comprensin y aceptacin,
con argumentos y razonamientos que el sujeto pueda internalizar, puede convertirse en una
verdadera motivacin para el acercamiento. Ms si se combina con la curiosidad, comn y en
entornos en donde las sustancias psicotrpicas se encuentran al alcance.

73

Conclusiones

En las preguntas de trabajo me cuestion, primero, acerca de la influencia que tiene el


entorno en el que viven sobre la forma en que reciben la informacin. La respuesta ms precisa sera
decir que no se puede hablar de la misma influencia para los tres grados de la educacin primaria
sino que se tiene que hablar de un proceso de cambio. Para los que cursan el 4 ao, desde los
significados que ya tienen construidos, lo que ven y viven en su entorno apoya el mensaje de que las
drogas son malas porque comprueba el dao al organismo de la persona y a su forma de vida.
Mientras los nios crecen, el mensaje de prevencin se va acompaando diferente del
entorno en el que viven y, de ser una comprobacin casi obvia, va ampliando la visin que los nios
tienen del fenmeno, van viendo que hay causas, costos emocionales y legales, diferentes efectos,
diferentes contactos como las personas que trafican con droga sin, necesariamente, consumirla o
quienes se ven involucrados sin fundamentos, y ven hasta formas de vivir con una adiccin.
Entonces, se dan cuenta de que no siempre y solamente ponen loco, hacen dao y matan en
ese orden y con esa velocidad, sino que hay personas que conviven con la adiccin y siguen siendo
personas haciendo cosas de personas, como ver partidos e ir a la tienda. En estos aos, el mensaje de
la prevencin es creble porque lo que ven lo sustenta o no va en contra, pero el mismo contexto s
da pie para que se comience a cuestionar. A la larga, un mensaje de prevencin que no tenga o haya
tenido un impacto ms permanente en la estructura de significados por medio de razonamientos y
argumentos, va a ser rebasado por el contexto y puede derrumbarse o servir, en vez de para
protegerlos del consumo de drogas, para acercarlos.
Por otro lado, la segunda pregunta de trabajo sobre la importancia que el medio por el que
reciben el mensaje tiene para la forma en que lo reciben. Mi inters era conocer si tena un medio
ms crdito que el otro, pensando, en particular que la informacin que reciben de los padres tendra
ms peso que el resto. Para esta pregunta descubr que lejos de ser una credibilidad distintiva en los
tres aos, se trata de un proceso en el que participan muchas variables, desde lo atractivo del
mensaje hasta lo que la frecuencia y la variedad con la que cada una de las vas ofrece el mensaje,
junto con lo que ocurra el momento del proceso de construccin de significados en el que se
encuentren. Adems, esta credibilidad va cambiando conforme al proceso de socializacin,
dependiendo si se encuentran en una etapa primaria o secundaria, por lo respondido en prrafos
anteriores, por los cambios en la forma en que cambia la percepcin que se tienen del entorno y de
los medios.

74

Conclusiones

Para los nios de 4 s es ms importante la recepcin en el entorno familiar y lo que se


recibe de otros medios es poco: del entorno es muy poco porque no pasan tanto tiempo afuera y de
la escuela no hay nada formal y ellos sienten que es por ser pequeos. Para los de 5, la escuela se
convierte en la principal oferta de informacin porque es en ese ao en el que se imparte dentro de
las clases, mientras que la casa ya brind la informacin que pudo en aos anteriores y el entorno se
vuelve cada vez ms importante, no as la empata con el mismo porque se observa de forma pasiva.
Finalmente, para los de 6, la mayor informacin que tienen es la del entorno, en comparacin con la
del medio institucional que se les empieza a olvidar porque no se internaliz y porque la
participacin en el entorno la cuestiona.
Durante todo este tiempo existe una fuente que nunca ocupa el primer lugar en importancia y
que ofrece informacin que desaparece fugazmente pero que, por la constancia de la aparicin del
mensaje, an en formas, ofertas y atraccin variadas, se mantiene presente a lo largo de los tres aos
y de gran parte de la vida. Los medios masivos de comunicacin, en particular, la televisin, se
encarga de recordar a los nios el mismo mensaje de prevencin que se les dice desde sus hogares:
la droga es mala. Y, de entre toda la televisin, la que ms presente tienen es la de la campaa
Vive sin Drogas, quiz por que combina elementos audiovisuales fciles de memorizar con una
repeticin desde hace ya mucho tiempo. Por las razones que sean, la campaa puede considerarse
efectiva, precisamente, por la presencia que tiene en los nios y porque apoya los mensajes
preventivos de la casa y de la escuela y se ve apoyada por lo que los nios observan en su entorno
directo, pero trabaja desde el adoctrinamiento y no desde la educacin por lo que los nios pueden
cantar la cancin, dijera popularmente, como pericos, sin que ayude de forma verdaderamente
efectiva a construir estructuras cognitivas que los prevengan del consumo y de la adiccin.
Y es que, el enfoque que han adoptado los medios de comunicacin, como lo deca en el
apartado al respecto y como lo describe Fernndez, alarma al tiempo que calma porque muestra
estadsticas de los peligros del consumo y de la cantidad exorbitante de droga que se trafica para
despus plantearlo como un problema en vas de estar bajo control y todo presentado en trminos
neutros que no educan, ni siquiera informan, porque la vaguedad confunde. Por otro lado, en la
bsqueda de audiencias que deja de lado la responsabilidad social que tienen con sus consumidores,
se resalta lo llamativo, el aspecto siniestro y los manchones amarillos (De Pablos, en Fernndez,
1999) que producen ms confusin y ms miedo, en lugar de ofrecer informacin, educacin o,
siquiera, espacios dnde informarse y maneras de educarse.
75

Conclusiones

Ahora bien, de cara al aparato crtico, es posible mencionar que la bibliografa que trabaja el
tema de la prevencin, encontramos varios enfoques, todos con algo criticable y, claro, un
importante beneficio. La sociologa, parece, simplemente no se acerca a ella sino directamente al
fenmeno de las adicciones. Mientras, la psicologa ha tenido una aproximacin poco analtica y
ms bien buscando el fin prctico de mejorarla. Por otro lado, la comunicacin se ha enfocado en
analizar las campaas mediticas con su impacto. En cuanto a aquellos textos que se centran en la
recepcin se concentran en los de comunicacin y no encontramos que haya sido retomada como
concepto que ayuda a explicar el funcionamiento del individuo o de la sociedad. Enfatizo, de nuevo,
la utilidad de combinar enfoques.
Sobre la hiptesis, al contrario de la propuesta que supona que el entorno se opone
rotundamente al mensaje, y que, por lo tanto, lo desvaloriza, lo explicado por los nios es que lo
sustenta. Para los nios de los tres aos con los que trabaj en mi investigacin, exactamente la
misma influencia de su entorno, directa y normalmente relacionada con drogas y adicciones,
reafirma la conviccin en el mensaje preventivo. Y si bien, como lo pens, s existe la percepcin de
las drogas como normales y s llegan a percibirlas como necesarias y hasta buenas en casos en los
que justifican el uso, esto no los hace dudar del dao que hacen, de que las drogas son malas.
Las conclusiones y descubrimientos anteriores y las que a continuacin menciono, no me
parece que hubieran sido posibles con otra metodologa. Se requiri del apoyo de una tcnica
empleada por la psicologa social y apoyada plenamente sobre los dictados de esta disciplina para
obtener la informacin de esta investigacin. Slo con escuchar activamente a los nios pude
adentrarme en los planos del grupo. Y ellos me permitieron adentrarme en sus conversaciones
porque llevaron la discusin a los lugares a donde la llevan en conversaciones cotidianas entre ellos.
Y as, me llevaron al terreno de su percepcin compartida, a lo que los nios comprenden como el
fenmeno social de las adicciones, a lo que ellos oyen y lo que piensan de quien reciben los
mensajes. Como lo deca Baz, me permitieron entrar en el campo de la intersubjetividad, lugar a
donde es muy difcil entrar por otros medios de investigacin.
La utilidad de esta tcnica recae, como lo dijo Ibez y como lo pude verificar en que el
grupo refleja la sociedad, aquella en la que estos nios estn teniendo su proceso de socializacin.
Hablando con ellos, en grupo, dejaron ver lo que ellos y, por extensin, su sociedad conocen y
opinan, as como la valoracin que conceden, por consenso a las drogas, sus causas y sus
76

Conclusiones

consecuencias. Y al decir consenso nos remitimos a una serie acuerdos que se tienen que dar en el
grupo que socializ a los nios pero tambin en los grupos en donde ellos construyen sus
significados, en sus salones, en sus clases, en sus calles, con sus amigos. El empleo de esta tcnica
permiti apreciar, precisamente, una discusin como aquellas de donde emanan acuerdos, la que
vimos sobre el uso de las drogas al manejar trileres.
En lo que respecta a la informacin terica empleada para este estudio, se puede decir que,
simplemente, fue ampliada o ejemplificada. Acerca de la construccin social de la realidad podemos
ver, como deca antes, que no son pasos plenamente diferenciados sino que se puede ver que se trata
de procesos que se sobre escriben, borran, contradicen y se vuelven a escribir a la luz de nueva
informacin para construir significados. Estos aprendizajes se van institucionalizando internamente,
es cierto, pero al mismo tiempo, se comparten y tambin se institucionalizan de forma intersubjetiva.
Es un proceso dialctico que se da por las relaciones entre el mundo exterior y el interior del grupo y
de la persona, lo que existe, lo que se experimenta y lo que se comparte. Este estudio, el tema y el
grupo, son pruebas de ello. Las adicciones, como un gran tema, tienen relaciones, causas y
consecuencias objetivas, medibles, pero cada persona que ha experimentado algo de ellas, ya sea de
cerca o de lejos, ha construido significaciones diferentes a partir de esa experiencia y de la de otros,
los cuales tambin van experimentando, compartiendo y formando sus propias concepciones. Todos
estos muchos procesos cruzados, mezclados, discutidos, acordados, etctera, han construido ideas
institucionalizadas acerca de lo que son las adicciones, mayormente ideas negativas.
La recepcin como un proceso activo cada vez menos puede ser vista de otra forma, este
estudio de caso lo prueba. Se ha dicho que este proceso puede no ser uno consciente pero, por lo
encontrado en la investigacin, muchas veces lo es. Claro que hay decisiones que se toman sin darse
cuenta, como la valoracin que se le da a cada una de las fuentes de informacin, pero tambin
encontramos que hay decisiones y acciones consientes en la forma en que los mensajes se reciben y
se aceptan o rechazan, igual que los medios de donde proceden. El simple hecho de que lo discutan
y de que, al hacerlo, le otorguen valor como autoridad a una u otra fuente, habla de que es parte de
su proceso de decisin para la recepcin.
As pues, este ejercicio, realizado de esta forma revel los valores y las pautas de conducta
de la sociedad en la que viven los nios, a la que pertenecen y que construyen. Por otro lado,

77

Conclusiones

permiti ver que la centralidad y la actividad del individuo en su experiencia cotidiana y en sus
procesos de apropiacin, recreacin y construccin de significados.
Los hallazgos y resultados de esta tesis confirman la pertinencia de la mezcla de una
investigacin sociolgica con conceptos de la comunicacin ya que puedo extraer varias
conclusiones que generan avances en el conocimiento para cada disciplina y para el conjunto de
perspectivas del estudio de la sociedad.
Deca, al principio del trabajo, que conocer el medio y el contexto de la recepcin de
mensajes da luz sobre la cultura en donde se da ese proceso. Hablar de la cultura relaciona la
comunicacin, el lenguaje con la relaciones del grupo. Esta investigacin permite conocer la
cercana que los sujetos con los que se trato tienen con una variedad de medios en su entorno. Por
ejemplo, con su familia, son muy cercanos, estn involucrados en lo que pasa dentro de ella y saben
acerca de las actividades que tienen las personas que estn en su ncleo familiar y otras tantas fuera
de l, como sus tos y primos. La familia, adems, es un tema de conversacin dentro de la misma.
Las siguientes relaciones que los nios establecen varan en importancia, sobretodo la otorgada a la
televisin, a la escuela y a los amiguitos de la colonia y es que todos tienen algn tipo de contacto
con estas tres fuentes y las tres son discutidas por el grupo.
Es la interaccin con el grupo la que ayuda a otorgar niveles de importancia, por ejemplo, el
hecho de que los programas de televisin sean ampliamente compartidos y discutidos hace que la
percepcin compartida tenga una importancia y una influencia mayor sobre la construccin de
significados. Por otro lado, lo que les ocurre en sus clases extracurriculares casi no pareci
discutirse, sino que se mantiene alimentando esta construccin desde la percepcin individual. Por
otro lado, lo que les ocurre en su colonia, participa diferente puesto que lo aprendido ah s se
comparte pero, ms que en forma de discusiones o comentarios, por medio de las experiencias,
como el hecho de que todos sepan cules son las calles peligrosas o que todos hayan estado en
contacto con personajes como El Gamarra. Estas experiencias se convierten en percepciones
objetivas por la suma de subjetividades de los habitantes de la colonia y, en particular, de este grupo
de pares.
Adems, podemos ver que es un conjunto de nios con mltiples actividades e intereses, lo
que la psicologa dice que es bueno para un crecimiento emocional estable, pero lo que le dice a la
78

Conclusiones

sociologa que es una comunidad en donde se establecen muchos lazos comunitarios, en donde las
personas conocen a los que estn a su alrededor. Tambin, por lo dicho por los nios, sabemos que
las familias no salen de su lugar mucho, por ejemplo, la ta de un nio sigue viviendo en Casablanca,
as que la colonia debe ser una con bastantes lazos comunitarios, aunque por su tamao no es
posible decir que sea una colonia unida.
En cuanto a la comunicacin, en las estrategias que se acostumbra ofrecer a los padres para
relacionarse con sus hijos acerca de las drogas, s la primera es acerca del dao que ocasionan al
individuo y a la sociedad, como lo han hecho las familias de los nios con los que se trabaj, pero
hace falta completar los discursos, primero, transformndolos en verdadera comunicacin con
retroalimentacin.
Esto llama la atencin por dos situaciones similares en contextos diferentes. Por un lado,
todo lo que los estudios recientes han desarrollado sobre lo activo del proceso de recepcin ha sido
en torno a los medios y a otros receptores no se les considera. Al mismo tiempo, los estudios acerca
del impacto del contexto sobre la educacin y el desarrollo de los nios no los considera parte de
esos procesos. As, uno de los beneficios obtenidos de la realizacin del presente trabajo es que
podemos ver que es necesario extender los estudios del proceso complejamente activo de recepcin
hacia la comunicacin directa, cara a cara, en la que raramente se concibe al que escucha como
alguien que acta. Mientras, tambin los estudios de la infancia tienen que empezar a comprender al
nio como alguien que verdaderamente interviene en su propio proceso de creacin de sentido.
As pues, si tratamos de ver, en conjunto, la prevencin que llega a los nios para poder
entender los factores que existen en su recepcin encontramos que ni hay conjunto ni hay
prevencin. Lo que hay es un montn de circunstancias y de eventos de los que los nios obtienen
alguna informacin que les sirve para armar significados. En ese proceso de obtencin de
informacin, por fuerza, se encuentran factores y datos previos que tienen un efecto sobre la
recepcin de nuevos mensajes pero son tan vagos, tan repetitivos, tan confusos y tan poco
razonados, que no existe una base sobre la cual se pueda construir un verdadero conocimiento acerca
de las drogas y de las adicciones. Lo lamentable es que, en este tema, no para todos para s muchos
casos, conocer sera suficiente prevencin. Pero sin abrirse la discusin con las instituciones que
rodean al nio, sin que se privilegie la informacin sobre el tratamiento amarillista en los medios y
sin espacios en donde se desarrollen personal y socialmente ms distantes de tanto consumo, la
79

Conclusiones

prevencin y su intensin de romper el crculo vicioso de la drogadiccin en zonas relegadas como


Casablanca no se puede dar cabalmente.
Este trabajo est hecho desde solamente uno de los mltiples enfoques desde los que se
puede analizar no solo el vastsimo tema de las adicciones y su prevencin, sino incluso los mismos
pequeos grupos de discusin con los que se trabaj. Para una visin ms completa sera necesario
el aporte de un estudio psicolgico a profundidad, pero tambin uno desde el anlisis del discurso de
los participantes. Y eso, solamente, para estas discusiones. Lo que es ms, incluso desde enfoques
sociolgicos, yo opt por elementos tericos de mi preferencia pero existen otros que pueden dar
otras explicaciones y otros anlisis. Cada uno de los estudios que se realicen acerca del fenmeno de
las drogas significan aportes importantes en la construccin de una verdadera prevencin, una eficaz
para, desde ellos crear las estrategias que la lleven a la prctica, porque los estudios deben de
aprovecharse de forma tangible. Pero todo lo anterior ser trabajo de muchos.
Lo anterior servira para profundizar en el estudio que presento, sin embargo, para poder
conocer ms acerca de la recepcin del mensaje de prevencin, sera necesario ampliarlo, no solo en
la participacin de las dems disciplinas, sino en el alcance. Un estudio ms completo tendra que
abarcar ms sujetos de otros rangos de edades, de diferentes situaciones socioeconmicas, de ms
espacios y ms variados, etctera. Me parece que los grupos de discusin y la combinacin de
fenmenos sociolgicos con la recepcin, en particular, permite conocer cmo las personas perciben
su mundo y por qu. Se trata de informacin valiosa cuando se quiere conocer cmo viven y cmo
sienten que viven las personas, ya que, con estudios como ste conocemos sobre la cultura de los
grupos, es decir, aquello los une, motiva y gua.
Por otro lado, ya hablaba Wallerstein de la necesidad de dejar de distanciar disciplinas para
crear conocimiento vlido para el mundo en el que vivimos. Creo que este estudio de caso prueba la
pertinencia de sus afirmaciones. Mucho es lo que las reas del conocimiento tienen en comn, por
ms que el mundo acadmico haya pasado aos tratando de separarlas, as que mucho es lo que
pueden aprovechar unas de otras. Es importante aclarar que en ningn momento esta investigacin
tuvo el objetivo de conocer, haciendo la distincin clsica, en el campo de la psicologa o de la
comunicacin. La sociologa se apoy en un concepto fundamental de la comunicacin y obtuvo
aquello para lo que fue creada: el conocimiento de la sociedad, no solamente se conoci acerca del

80

Conclusiones

proceso comunicativo. Tambin se apoy en una tcnica de la psicologa y desde las estructuras
mentales del individuo lleg a las del grupo.
Si algo aprend en este trabajo, es que los cientficos sociales podemos conocer acerca de lo
que queramos conocer. Si en el proceso el conocimiento en otras reas se ve beneficiado, es un
agregado, pero no por ello las reas detonantes tienen que perder nuestra atencin. Muchas veces,
en la bsqueda de informacin especfica, llegamos a perder de vista el objetivo real, la bsqueda
del conocimiento, la cual solamente puede ser perseguida trabajando juntos.
Y ms all de conocer por conocer, que es un fin vlido, esta investigacin puede tener fines
prcticos. Puede llegar a mejorar la prevencin de adicciones de las instituciones, los medios de
comunicacin y los individuos que los crean. Pero lo mismo y ms de lo que aprendimos sobre la
ella, lo podramos indagar acerca de la seguridad, la violencia, la educacin y otros, todo buscando
completar los diagnsticos con una mirada desde el individuo y con el objetivo de mejorar la visin
que se tiene de los problemas que nos rodean y sus soluciones.

81

8. Fuentes
8.1. Fuentes bibliogrficas
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http://www.animenewsnetwork.com/news/2000-08-21/viz-explains-censorship-in-Dragon
Ball-manga

85

9. Anexos
9.1. Gua de discusin

Contexto

1. Con quin vives?


2. Qu hacen las personas con las que vives?
3. Qu otras cosas haces adems de venir a la escuela?
4. Qu es lo que ms te gusta hacer cuando no ests en la escuela?
5. Oyes el radio? Cundo? Con quin?

Medio

6. Qu te gusta or? Por qu?


7. Qu ves en la tele? A qu hora? Con quin?
8. Mientras ves la tele, qu hacen tus paps?

Construccin de la
realidad

Mensaje

9. Qu es lo que ms te gusta ver en la tele? Por qu?


10. Qu sabes de las drogas? Dime cualquier cosa que sepas, cualquier cosa que hayas odo.
11. Cmo sabes lo que sabes? Quin te ha dicho algo, lo que sea, que tenga que ver con las
drogas?
12. De todos esos, a quin le crees ms?
13. Con quin has platicado de las drogas?
14. Sabes si hay drogas en tu colonia? Cmo sabes?
15. De los que conoces o de los que te imaginas o de quien sea, a quin admiras? Por qu?

86

Fuentes

9.2. Operacionalizacin de variables


Conceptos
Contexto

Mediaciones

(proceso dentro de
un contexto que le da
sentido al mensaje
que se recibe a partir
de las experiencias
subjetivas y
objetivas, de las
instituciones que
rodean, tanto al
emisor como al
receptor, del
universo simblico
del individuo y su
grupo y en general
de la conciencia que
el receptor tenga del
mundo)

(sentidos que provienen de la


cultura, la interaccin y la
informacin de las instituciones en
las que participa el individuo)

(Proceso por el que


la realidad se
construye en base a
la interaccin social)

Familia

Plticas
Conversaciones con
compaeros
Tema de adicciones
Acciones de
instituciones externas
Comerciales
Telenovelas
Noticieros

Escuela
Educacin no formal

Massmeditica
(aquellos lugares que tienen que
ver con la tecnologa, los lenguajes
y las estrategias de los medios de
comunicacin masiva)

Medios masivos de
comunicacin

Pelculas

Referencial
(aquellos sentidos que se producen
por la interaccin con las
caractersticas del contexto del
individuo)

Entorno directo

Contacto con
consumidores en la
colonia
Contacto con
consumidores en otros
entornos
Convivencia con
consumidores dentro
de su colonia

Institucional/Referencial
(lugar en donde se combina la
influencia de las instituciones con
el contexto que rodea al individuo)

Construccin de
significado

Indicador

Referencial
Institucional

Recepcin de
mensajes

Variables

Convivencia con consumidores


dentro de su casa

Individual
(las que provienen de nuestra
individualidad como sujetos
cognoscentes y comunicativos)

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