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mesma tinha para o futuro da Casa, mas queremos fazer desse espao vivo, pungente, dinmico,
e no um museu, esttico, com espirito de mausolu. Ser um espao de criar, de viver, de
pensar e de festejar, com a alegria que a Hilda tinha, no somente baseado nas memorias ou na
sua obra (jose luis Mora fuentes, 18/04/2007, UOL). O tombamento atribui e reconhece o valor
cultural ao bem, alando-o categoria oficial de patrimnio cultural do municpio de Campinas.
fazenda, outros afirmam que ela vive to feliz que nem pensa mais em vir para So Paulo, h os
que juram que essa fuga para o interior uma atitude Hilda esclarece: Eu senti que em So
Paulo no iria mais poder trabalhar. Com a vida agitada demais, no iria mais ser possvel,
pelo menos como eu pretendia trabalhar. Acontece que ao mesmo tempo em que sentia isso, li
Carta a El Greco, do escritor grego Kazantzkis e esse homem e esse livro modificaram a minha
vida totalmente: Pensei comigo mesma: vou mudar de vida(nota, 05). Este fato invocado pelo
estudo do tombamento, a leitura da obra do escritor grego Niko Kazantzakis permitiu a Hilda
conhecer: o homem que decide tornar-se o que , que sacrifica a vida em funo do destino de
sua alma; um homem que vislumbra a estrada correta num caminho de estradas paralelas. e
decide segui-la, consciente dos obstculos, do sangue entre as pedras, das montanhas
interminveis, do labirinto sem sada. (nota, processo)
Outro elemento utilizado so os prprios poemas de Hilda que fazem alguma referencia a
casa. E ratificado no final pela relao de cada uma das obras publicadas pela autora: Poesias,
Fico, teatro, tradues, coletneas, parcerias e claro, os prmios literrios que conquistou:
A minha casa guardi do meu corpo
E protetora de todas as minhas ardncias.
E transmuta em palavra
Paixo e veemncia H.H (nota, p.2)
Tres luas, dionisio, no te vejo
Trs luas percorro a casa, a minha.
E entre o ptio e a figueira
Converso e passeio com meus ces. (Ode descontinua e remota para flauta e Obo. De
Ariana para Dionsio, p.8)
E recriaste a poesia
na minha casa (Cantares de pedra e predileo, p.8)
O texto produzido pela Academia Paulista de Letras, base para o estudo do tombamento,
pauta-se na relao intrnseca entre o escritor e sua casa. Cita Gaston Bachelard, A potica do
espao, que desenvolveu uma filosofia potica atravs do espao de criao: A casa , segundo
o filosfo, uma das maiores foras de integrao para os pensamentos, as lembranas e os
sonhos dos homens A casa utilizada como uma metfora do sentido de subjetivao: A casa
o nico lugar de intimidade real para o sujeito social(...) S possvel criar quando somos
instigados para isso, e a casa o baluarte para todos os mundos possveis, para a imaginao,
para a chama da criatividade: O principio da poesia, e da imaginao potica, est na casa.
(processo, p.3)Gaston Bachelard, faz em sua obra um estudo fenomenolgico dos valores da
intimidade do espao interior, numa dialtica do interno e do externo. O autor v na casa um
lugar privilegiado por reunir simultaneamente uma unidade e uma complexidade, possibilitando
a integrao dos seus valores particulares num valor fundamental. No bastaria considerar a casa
um objeto, no se trata de uma descrio objetiva ou subjetiva, a busca por: atingir as
virtudes primeiras, aquelas em que se revela uma adeso, de qualquer forma, inerente a funo
primeira de habitar. (Bachelard, p. 335)
As relaes sociais vivenciadas dentro do ambiente intimo, entre Hilda e os
demais agentes, teriam deixado para a histria da literatura brasileira uma obra produzida numa
nica casa e uma casa construda para receber uma obra. Os dois organismos OBRA e CASA,
esto postos numa relao sinergtica, que teria sido capaz de promover uma nova percepo
potica e literria, com fortes influencia de James Joyce, Samuel Becket e Guimares Rosa.
Hilda considerada pela crtica especializada, dona de uma linguagem inovadora, e de
um projeto consistente. Na construo do discurso sobre a literata, vo buscar na sua trajetria os
traos de sua genialidade: Conservava desde muito jovem, o espirito ousado e vanguardista,
antecipando alguns significados do feminismo e realizando muitos deles. Hilda mantinha em si
todos os valores da genialidade, a coragem, a liberdade, ousadia, talento de observao,
percepo visionria, compreenso sagrada do mundo e do humano, generosidade para
suavizar as fronteiras entre si e os demais, e um olhar alqumico e espetacular para a existncia
de todas as coisas. (proc, p.5)
O texto cita ainda, que Hilda foi a primeira mulher, junto
com Lygia Fagundes Telles, a ingressar na turma de direito da Faculdade do Largo So
Francisco, e que mantinha em So Paulo uma vida Glamorosa, vivia numa bela casa no
Pacaembu, onde promovia festas e saraus protagonizados pelos maiores intelectuais e artistas de
So Paulo na dcada de sessenta. Charme e beleza eram suas caractersticas mais marcantes
nesse momento, as paixes que despertava nos rapazes e senhores mais cortejados eram
assuntos constantes das colunas socias. Hilda tinha uma personalidade considerada a frente de
seu tempo, pois flertava com todos os assuntos na roda dos homens mais eloquentes, onde se
locomovia com toda destreza e sensualidade. (processo, p5)
Suas atitudes eram inimaginveis para a maioria das moas da poca, em conversa no ano
de 1989 entre Nelly Novaes Coelho e estudantes, a autora fala sobre a poca: Quando era
jovem, eu tinha uma vida muito tumultuada, turbulenta. Gostava muito das emoes. Gostava de
me apaixonar muitas vezes. (...) Mas a, a vida foi ficando to emotiva o tempo todo, aconteciam
tantos dramas pessoais. Porque eu me apaixonava muito, e depois me desapaixonava. (nota,
20) At mudar-se para a Casa do Sol, Hilda frequentou um ambiente de boemia intelectual e
proximidade com a alta sociedade paulista, ainda sobre essa poca ela lembra: Depois de
passar pela livraria Jaragu, onde os intelectuais passavam no final de tarde, eu geralmente ia
para a boate acompanhada de pessoas, humm...vamos dizer, estranhas. Em outro trecho,
confessa: No gostavam de mim. Eu fui esnobada por muitas pessoas da sociedade. Eu era
considerada uma...pequena puta. .(nota, 21).
Sua beleza e atitude despertaram grandes paixes, a liberdade com que agia e pensava,
lhe marcaram para sempre, at seus ltimos dias de vida. A fama de namoradeira no parecia lhe
incomodar, envolveu-se com alguns dos homens mais desejados da sociedade. Numa de suas
aventuras, ainda na poca da Faculdade de direito, conheceu Drummond, na mesma livraria
Jaragu, pertencente a Alfredo Mesquita (Grupo Estado): No foi nada srio ou importante para
ns dois. Foi uma brincadeira. A gente riu muito. (22) Anos depois, em outra entrevista volta a
comentar o caso: Durou pouco. Um dia ele me enviou um presente pelo Roberto Assuno, que
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foi embaixador do Brasil no Sri Lanka. Era um perfume. Mas da eu achei o Roberto muito mais
interessante e tivemos um affair.(23) A prpria autora reconheceu o impacto de seu
comportamento: Eu tinha vinte anos. E sem duvida meu comportamento pareceu
completamente extravagante. Eu estudava direito, pertencia quele meio que voc conhece bem.
E do meu jeito muito independente de ir e vir com eu gostava, de existir, criou dificuldades
terrveis no incio...quase humilhaes. As pessoas no me aceitavam, as meninas da minha
idade me ignoravam. Eu escapava das normas(24)
Deixar esse ambiente efervescente, surpreendeu no s pela mudana geogrfica, mas
pelas mudanas na sua aparncia, segundo Cristiano Diniz, um especialista em seu acervo
pessoal: Hilda trocou a alta costura de Denner, Maria Augusta e Clodovil, e os jantares em
refinados restaurantes da capital paulista , no Largo do Arouche, por rsticas tnicas, chapus
de palha e pratos de barro. Em uma sntese do despojamento pretendido, a autora afirmou:
Puxei os cabelos para trs, comecei a usar batas e a me enfear. (27) No final da dcada de 80
se queixava ao grande amigo Caio Fernando Abreu: As pessoas dizem que eu me encastelei e
tal, e no nada disso. Eu tinha que escrever, e se ficasse l em So Paulo fazendo caras, eu
no ia fazer nada. Agora, eu saio, e venho morar aqui na fazenda e as pessoas ficam irritadas,
dizem: claro, no se comunica, no sai, depois se queixa que no lida, bem feito. (28)
A Hilda que se muda para a casa naquele momento uma jovem poeta; a Hilda que
morre em 2004 uma grande escritora, completa, densa e com mais de quarenta livros a serem
descobertos. H uma transformao nas representaes sobre a autora nesses quarenta anos em
que viveu no interior, e o papel que a casa desempenha nessas mudanas, para o bem ou para o
mal, significativo. Seja para condensar uma imagem de loucura, excentricidade e
marginalidade que sempre cercou Hilda, ou para qualificar sua produo, e elevar o carter
inovador e consistente de sua literatura.
Para dar conta de produzir, a rotina de Hilda na Casa do Sol era severa, diariamente,
havia os horrios reservados para ler, escrever e conversar. Ao que tudo indica Hilda levava a
srio, o caminho que tinha escolhido como profisso, desde a dcada setenta at o fim da vida,
assim narrava seus dias: Acordo s seis da manh, mas s me levanto as 7h30. Depois do caf
trabalho no escritrio at s 11h, mais ou menos. Depois do almoo leio, converso, e volto
tardinha para o escritrio e para a mquina de escrever. Janto cedo, leio a luz de um
lampeozinho de querosene (no h luz eltrica nem telefone) e vou dormir antes das dez da
noite (nota, 12) Se a angstia da vida acelerada da cidade grande se apresentou como
empecilho para que Hilda escreve-se, na Casa do Sol ela pode consolidar sua obra. Tanto que
se deu por satisfeita, e quando achou no tinha mais nada a dizer, simplesmente, parou de
escrever. Tomada essa deciso no final da dcada de noventa, explicou em uma entrevista:
Minha rotina mudou bastante nos ltimos meses. Venho muito a So Paulo, que onde estou
agora, s vezes fico quase um ms. Revejo alguns amigos. Mas a rotina em casa tem sido quase
a mesma de sempre. Desde que parei de escrever costumo acordar l pelas 10h, tomo o caf
vendo o noticirio na televiso, fico com o cabelo em p com tudo o que est acontecendo no
mundo, depois assisto a um documentrio ou um filme. Vou para o escritrio, leio os jornais e
mergulho nos livros que estou relendo. Almoo por volta das 15 h, vejo mais televiso, volto
para o escritrio. Durmo cedo (nota, 13)
Muito se fala das reunies que aconteciam na Casa do Sol, e principalmente das
experincias vivenciadas, o que nos mostram que Hilda se relacionou muito a partir da Casa. J
no fim da vida, ela confidenciou: Eu tinha mais tempo para ler e pensar. Tambm fiz amizades
muito importantes. Eram, e ainda so pessoas ligadas a trabalhos criativos, e isso foi muito
estimulante. (..) onde eu convivi e ainda convivo com meus melhores amigos(37) Anos antes
contou em outra entrevista: Se eu ficasse conversando muito no trabalharia. uma vida
muito isolada. H um, dois amigos que esto sempre l, mas no tenho muitas visitas todos os
dias. mais no fim de semana. A, h sempre uma reunio gostosa, para que as pessoas fiquem
alegres. Ento aquela mascara que todos pem. Estamos todos timos. Vamos comer. vamos
beber. E ningum fala em problemas, literatura, nada(38). Seu amigo e editor Massao Ohno
disse certa vez: Numa determinada poca, alguns OVNIS pousaram nas cercanias da sua
chcara em Campinas. Seus amigos, incluindo Leo Gilson Ribeiro, so testemunhas disso. (39).
Ligia Fagundes Telles, outra grande amiga, tambm falou sobre os fatos: Tantos
acontecimentos na Casa do Sol sob o vasto cu das estrelas. Disco Voadores. No sei mais
quem viu em certa noite uma frota desses discos. (40) A prpria Hilda comentava: Eu mesma
j vi milagres aqui. Mas eu quase no falo, s comento com meus amigos sobre as coisas que eu
vi nessa casa . E narra sua experincia: Vi primeiro como se fosse uma lua, uma lua
alaranjada com umas luzes amarelas e vermelhas. Era a lua e no era. Andei uns seis metros
(naquela poca no havia nada alm dessa casa e da casa da minha me a uns quinhentos
metros) e aquela coisa que parecia a lua se metamorfoseou num disco voador. Eu no bebia
nessa poca, durante os primeiros sete anos em que vivemos aqui, eu e Dante no bebemos
nada, se fosse agora vocs poderiam achar que coisa de bbada. (nota, 41)
A base que fundamenta o pedido de tombamento como um espao de criao est
justamente nessa frequncia artstica da qual a casa teria sido palco. Existe na casa do sol uma
dimenso simblica daquele espao para seus habitantes, necessariamente plural e diversificada.
necessrio apreender em toda a sua complexidade a dinmica de ocupao e de uso daquele
espao. Para Telles :trata-se de levar em conta que alm da materialidade, o processo
cultural , ou seja a maneira como determinados sujeitos ocupam esse solo, utilizam e valorizam
os recursos existentes, como constroem sua histria, como produzem edificaes e objetos,
conhecimentos, usos e costumes (nota, tese)
A frequncia com que a casa era palco de encontros e reunies, entre os mais diversos
nomes da intelectualidade bastante ressaltada. A casa deve ser vista nessa suposta interao
entre os diversos sujeitos, que ao longo de sua trajetria compartilharam histrias, e vivencias,
que tambm so suas. No processo de tombamento destacam alguns nomes desses
frequentadores: O Maestro Jos Antnio de Almeida Prado, os escritores Lygia Fagundes
Telles, Caio Fernando Abreu, a poeta Olga Savary, os crticos Lo Gilson Ribeiro, Nelly Novaes
Coelho, os fsicos Mrio Schenberg, Cesar Lattes e Newton Bernardes, o diretor de teatro
Rofran Fernandes, a pintora e gravurista Maria Bonomi, o diretor de Cinema Walter Hugo
Khouri, o cengrafo italiano Giannni Ratto, o escritor e artista plstico J Toledo, entre outros
grandes nomes de todas as artes. (p.7) Muitos artistas moraram na casa por longos perodos,
entre eles o escritor Bruno Tolentino, a artista plstica Olga Bilenky(herdeira), o escritor caio
Fernando Abreu, que durante o tempo que passou na casa escreveu seu primeiro livro,
inventrio do irremedivel , publicado em 1970, ano em que tambm obteve o prmio
Fernando Chinaglia da UBE (Unio Brasileiras de escritores). Tambm na Casa do Sol, o
escritor Jos Luis Mora Fuentes (herdeiro) escreveu seus dois maiores livros, O Cordeiro da
Casa e fbula de um Rumo , recebeu por estes os prmios Governador do estado de So
Paulo e Associao Paulista dos Criticos de arte-APCA. Em 1990 o escritor e artista
plstico Jurandir Valena (atual diretor do instituto) morou na Casa do Sol, onde concluiu seu
livro Faca de Vidro. No tempo em que passou na casa do Sol, o critico literrio e especialista
na obra de Hilda Hilst, o Dr. Edson Costa Duarte, completou o mestrado na Universidade de
Campinas. (proc, P.7)
Esses elementos que indicam que a casa foi o bero de diversas produes literrias,
sustentam a tese de que necessrio preservar o que seria o destino natural da casa do Sol como
lugar de criao literria(processo, pag.7) : Nas palavras da Academia Paulista de letras: (...) foi
na Casa do sol que Hilda encontrou o ambiente perfeito para a construo de uma das maiores
obras da literatura brasileira. Sua obra, sua casa so elementos interligados, dependentes, que
se conectaram por uma veia enigmtica e impulsionaram a formao de uma percepo que
aumentava os valores da realidade, estreitando a fronteira entre o real e a poesia. (processo, p8)
.Na dcada de 70, Hilda praticou na Casa do Sol algumas experincias que somado aos
discos voadores, compem alguns dos elementos do imaginrio anedtico acerca de sua loucura.
Para entender esse momento da vida da autora, precisamos salientar a relevncia que a temtica
da morte teve em sua obra: Bem, parece-me que o tema mais constante em minha obra a
morte. () Eu no estou conformada com esse conceito da maioria das pessoas de que a morte
definitiva, um acabar completo e portanto um tema, uma preocupao que sei que ir
perdurar em minha obra futura () por isso que agora estou fazendo umas experincias
incrveis com vozes de gravadores (nota, 43). Hilda foi sempre bastante questionada acerca
dessa fase, em outra entrevista explica do que se tratavam as gravaes: Comecei a me
interessar por essas descobertas depois de assistir a uma comunicao de Friedrich Jurgenson,
um sueco, sobre uma srie de experincias que ele tinha realizado ao registrar cantos de
pssaros no gravador, perto de sua cabana em Molnbo. Ao reproduzir essas fitas, percebeu que
algumas vozes vinham interferir nos cantos dos pssaros. Ele trabalhou oito anos nessa
experincia e reuniu vozes de cinquenta amigos seus, amigos mortos que se fizeram reconhecer.
Eu me perguntei: Porque no tentar? (nota, 44) Hilda chegou a obter alguns pequenos
resultados, que para ela foram impressionantes, mas como vemos em entrevista a Caio Fernando
Abreu, ela sabia bem como repercutiam essas suas experincias: Eu dizia, mas porra, eu no
ouo vozes, eu gravo possveis vozes solta no espao. E todo mundo comeou a achar que eu era
completamente
maluca.
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A localizao marginalizada da residncia, distante do centro urbano uma forte
simbologia que pesa sobre a composio do universo da autora. A chcara um lugar onde se
pode esquecer da atribulada vida moderna, dos rudos ensurdecedores, das grandes construes e
das intensas concentraes de pessoas. A acessibilidade casa do sol sem sombra de dvida
restringida pela sua localizao e distancia de uma rea minimamente urbanizada. O terreno da
casa est localizado dentro de um condomnio de casas chamado Residencial Shangril, na beira
da rodovia Adhemar de Barros (Mogi-Campinas) e seu acesso se faz determinantemente via
automvel. No se pode dizer que o acesso de pedestres seja invivel, mas penoso chegar do
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ponto de nibus da rodovia, aonde circulam uma ou duas linhas municipais, at a porta da casa,
que fica ainda, h alguns metros da entrada do residencial. Portanto, no um lugar onde as
pessoas passem na frente e resolvam entrar, ou fiquem curiosos para saber o que tem ali. Para se
chegar at a Casa do Sol preciso previamente conhece-la por outros meios, j ter ouvido falar,
lido em alguma matria de jornal ou ter sido convidado para algum evento cultural em suas
dependncias.
Cristiano Diniz concorda com o impacto que essa escolha teve na vida da autora: A
ligao de Hilda com a terra, proporcionada pela chcara, a vida rstica e afastada da
badalao, suas referencias frequentes a santas e temas espirituais, tudo isso preceitou um
retrato quase mstico da autora (nota, 10) Sobre esse suposto isolamento ao qual teria se
entregado Hilda comenta em entrevista: Confirmei minha afinidade com o campo. Mas no sei
o quanto ele interferiu no que eu tinha a dizer. Estar no campo me ofereceu uma vida mais
calma, com menos interrupes, propcia para fazer meu trabalho. Eu pude ler muito mais,
pensar nas coisas com mais profundidade. Esse isolamento foi necessrio para que eu pudesse
trabalhar. Mas no foi um isolamento absoluto. As pessoas imaginam que entrei em clausura,
me vesti de monge e fiquei jogando cinzas na cabea, mas no foi assim (risos). Eu estava
casada com o Dante (Casarini) e, alm disso, minha casa era frequentada por vrios amigos,
escritores, pintores, atores... Gente com quem tinha muita afinidade. Eu me afastei da vida da
cidade mas no do mundo e nem das pessoas(nota, 31)
O fato de ser uma residncia, de representar o espao intimo, uma ambincia privada tem
todo um significado enquanto elemento essencial da existncia material na nossa sociedade,
somando a isso o fato do bem pertencer a um escritor a torna muito mais interessante. No estudo
de tombamento percebemos que a Academia Paulista de Letras, para demonstrar sua relevncia,
ressalta a influncia desse espao na atmosfera que percorre a dimenso de sua inventividade
literria. Somados aos elementos simblicos que pesam sobre o imaginrio da casa, notamos na
descrio da edificao e da cultura material disposta no ambiente alguns elementos que
compem o universo simblico da casa e a relao intrnseca com sua dona. As aes de Hilda
em vida, refletem-se at hoje no processo de ressignificao da casa e seus objetos so utilizados
na composio de um discurso expo grfico, que atravs das lentes do presente, se utiliza da
cultura material para construir informaes histricas e culturais. A Casa do Sol foi selecionada e
identificada como um elemento significativo da memria de Hilda Hilst pelo grupo de
intelectuais e amigos que a cercavam, dessa perspectiva fica claro a forte associao da presena
do indivduo nos registros materiais da Casa do Sol.
Embora considerada pelos arquitetos sem nenhum valor arquitetnico, as caractersticas
da edificao possuem um carter de testemunho, pois foram concebidos e planejados pela
prpria Hilda. Os elementos arquitetnicos, embora sejam considerados irrelevantes , no
deixam de compor o universo da casa, pois reflete os valores de quem a desenhou e a construiu,
como tambm dos que ali se apropriaram de seus espaos. Nesse caso especfico a inteno da
autora era criar um local propicio para reflexo e que lhe desse condies de produzir sua obra,
sua concepo levou em conta essa funo e o fato de Hilda ter produzido 80% de sua obra a,
indicaria de fato, o quanto a casa contribuiu para o seu processo literrio. A partir desse
consenso, esse mesmo grupo, apoiado em instituies que lhe conferem base, opera uma
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2- Porto
3 Caminho at a residncia
Ao entrarmos na edificao, o primeiro que vemos uma ampla sala, dividida em dois
ambientes. De um lado uma sala de estar, com sofs, poltronas, almofadas, mesa de centro. Do
outro lado uma mesa de jantar, cadeiras, ao fundo uma lareira de pedras. Da sala temos trs
opes, podemos virar a esquerda onde est o escritrio, ou a direita onde est um corredor que
leva a cozinha, ou podemos seguir em frente, onde passamos por uma porta e chegamos ao ptio
interno. Iniciando pela parte, digamos, mais intima da residncia, temos o escritrio. Uma grande
mesa de trabalho, estantes, prateleiras e livros, muitos livros. Do escritrio seguindo em frente e
passando por um banheiro est o antigo quarto de Hilda Hilst, hoje transformado, segundo o
herdeiro Daniel Fuentes (nota), no espao de conservao do instituto, e onde est a maior
parte da biblioteca da autora, com grandes estantes e armrios embutidos, repletos de livros.
Esse cmodo bastante significativo, pois central na casa de um escritor o valor de sua
sua biblioteca pessoal. Em um inventrio realizado em 2010, da qual tive a oportunidade de
compor a equipe formada pelas profissionais vinculadas ao prprio CEDAE da Unicamp,
constatou-se que a biblioteca abrigada pela casa abriga 2.853 ttulos, entre eles enciclopdias,
dicionrios, colees de obras completas de escritores contemporneos. Os documentos
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bibliogrficos abrangem as mais diversas reas do conhecimento, dentre elas a histria, artes,
filosofia, ocultismo e religio e um grande nmero de literatura de todos os Gneros.
- Sala de estar
- Escritrio
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- Ptio interno
- Detalhe da parede
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especial lanada pelas edies De Cluny, Pierre Seghers, Gallimard, Robert Laffont, entre
outras ( Processo. 5-6)
Detalhe da Biblioteca
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representava a prpria conquista de seu retiro: Pedi, para figueira, quando eu era mocinha,
para construir uma casa nesse lugar. Queria fazer uma casa perto de minha me, que no
queria me dar o terreno. Minha me tinha uma hipoteca sobre toda a fazenda. Da eu tive que
pagar, porque a mame estava sem dinheiro na poca. Houve at um homem chamado Pedro
Romero, que se props a pagar a hipoteca em troca da figueira. Props na frente dos
advogados, todos esperando com a caneta na mo. Eu disse: No, essa figueira sou eu mesma. .
No posso me vender para o senhor. Todo mundo ficou boquiaberto. Depois de uma meia hora
ele topou pagar a dvida sem me tomar a figueira (42) Abaixo dela foi construda bancos de
pedras, que permitem que as pessoas sentem-se sob a sombra da gigantesca arvore, propiciando
que o local fosse de interao.
Figueira
primeira vez na Casa do Sol. J nesta primeira visita com a minha irm, a Hilda me convidou
para voltar na semana seguinte eu voltei e passei o final de semana. Na poca eu estudavaestava concluindo o cientfico de medicina. Depois disso demorei um ano para voltar a Casa do
Sol- foi outra visita de fim de semana. Aos 18 anos sa da casa dos meus pais pensando em ir de
carona e mochila para o Rio de Janeiro me encontrar com um amigo, mas resolvi passar antes
na Casa do Sol: foi quando conheci o Caio Fernando Abreu, que j estava morando l h uns
dois meses. Eu ia ficar s um fim de semana, mas Hilda me convidou para eu passar uns dias l,
o que, alis, era tpico dela. Foi a partir da que fomos ficando cada vez mais amigos(...)No
sabia nada dela, no tinha lido nenhum dos seus livros, apenas sabia o que minha irm me
dissera: uma mulher escritora que morava no campo, tinha muitos cachorros e que via discos
voadores. A primeira vez que a vi fiquei fascinado. Ela era naturalmente sedutora, encantadora
e ficamos conversando a noite toda. (30)
As cartas de apoio anexadas ao texto da Academia Paulista de Letras nos permite
identificar outros agentes muito bem posicionados no campo da literatura, que agregaram valor e
reconhecimento ao tombamento da casa. A primeira delas de Alcir Pcora, datada de 06 de abril
de 2010, e endereada ao Daniel Fuentes, diretor do IHH. Como amigo e estudioso de sua obra,
reconhece a importncia central que tem nela a casa do sol, que foi desde a sua construo
projetada para ser a sede de sua produo literria e convvio afetivo e intelectual. Alcir
demonstra preocupao com a expanso desordenada da cidade de Campinas e seus possveis
prejuzos e relembra os esforos da autora em vida para manter o terreno amplo que cerca a casa
do sol. A destruio da casa do sol, significaria para a cidade, a perda de um patrimnio cultural
inestimvel, e a derrocada dos esforos de Jos Luis Mora Fuentes para manter intacta a casa.
Alcir Pcora professor de teoria literria na Unicamp, crtico literrio e no por acaso,
um especialista na potica de Hilda. Sua relao com a autora foi estreita e comeou a partir de
visitas frequentes a Casa do Sol ao longo dos anos oitenta. Era ele o diretor do CEDAE na poca
da compra do acervo de Hilda , e juntamente com o linguista, poeta e amigo, Carlos Vogt, ento
reitor da Universidade, permitiu que o processo de venda do acervo pessoal fosse concludo com
sucesso. Anos depois em 2001, quando a Editora Globo comprou os direitos da obra de Hilda,
ele foi convidado para ser o editor da coleo. Sobre esse momento, conta em uma entrevista :
Para explicar como me tornei editor, organizador e crtico da obra da Hilda, afora a nossa
relao, o nome chave aqui Wagner Carelli. Foi ele que, como diretor da editora Globo, fez
com que comprassem os direitos de sua obra. Foi ele tambm que me fez o convite para ser o
organizador da edio. A Hilda precisava do dinheiro e o Wagner Carelli teve a grandeza de
viso de perceber o trunfo que isso significaria, a mdio prazo, para alavancar a editora Globo,
ento meio por baixo. De minha parte, exigi apenas duas coisas: que a Hilda me aceitasse como
editor e que apenas eu determinasse o que quer que fosse em relao coleo. Ambas foram
aceitas, primeiro pelo Wagner, depois pelo Joaci Pereira Furtado, que sempre me deu o mximo
apoio em tudo o que precisei para levar a cabo a tarefa. (Foi uma tremenda sorte contar com
editores assim!) A primeira condio era decisiva: se a Hilda preferisse outro, eu cederia
imediatamente o meu lugar; mas se ela me aceitasse, como aceitou, a segunda condio era
muito importante, pois, como devem saber, havia muita gente passando pela Casa do Sol, e eu
no teria pacincia para muitos palpites. (nota, 68).
A segunda carta de apoio assinada por Mauro Palermo diretor de Globo Livros, no dia
cinco de maro de 2010. Vale destacar que a distribuio dos livros de Hilda sempre foi uma
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questo recorrente em sua trajetria, e que de alguma maneira foi resolvida com a compra dos
direitos autorais pela editora em 2001. Antes disso, boa parte dos ttulos da autora se
encontravam esgotados h muito tempo, j que publicou quase sempre por pequenas editoras e
em tiragens reduzidas. H o interesse da Editora em que se tombe a casa do sol, pois isso nos
nossos dias, agregaria valor no s ao bem em si, mas a prpria obra de Hilda. A existncia de
uma casa e sua cultura material agregada valoriza e pode colaborar para um interesse maior na
sua literatura. Ao mesmo tempo em que, com os livros mais acessveis, seus textos podem ser
lidos por um maior numero de pessoas, o que tambm desperta o interesse pela vida da escritora,
encontrando na casa, uma ambincia impactante. Na carta de apoio da Editora, destacam-se os
prmios literrios recebidos, a amplitude internacional de Hilda e a sua relao com intelectuais
e artistas da mbito nacional. A editora se diz ciente que disponibiliza em seu catalogo um
patrimnio que da cultura brasileira (A OBRA). Destaca a atuao de Alcir pcora como o
organizador da coleo e finalizam com a seguinte frase: A publicao de toda a obra da
autora, ser responsvel por perpetuar a memoria da escritora que viveu to intensamente como
foi sua obra. INOTA)
A terceira e ltima carta da escritora membro da Academia Brasileira de Letras Lygia
Fagundes Telles, datada de cinco de maio de 2010. Nela, Lygia manifesta seu apoio ao pedido de
tombamento, sob os argumentos de que alm de amiga, Hilda foi poeta, escritora e dramaturga
reconhecida pela critica como uma das principais vozes do sculo XX. Ressalta que grande e
valorosa parte da obra hilstiana foi escrita na Casa do Sol, um lugar de inspirao e de reunio de
amigos. Lembra que o acervo, e a moblia original compem o espao que Hilda fez questo em
vida de tornar um loca de difuso e de produes e projetos culturais. Lygia tambm fala em
destino natural da residncia.
Em relao atuao dos agentes dentro do campo literrio, percebemos que o pedido de
tombamento, respaldado por duas importantes instancias legitimadoras: A Academia Paulista de
Letras, como j dissemos, e a tradicional Editora Globo, de alcance nacional e boa distribuio,
j consolida a autora como um grande nome da literatura nacional no momento em que se faz o
pedido do tombamento. O fato de parte de seu acervo estar abrigado em uma instituio como a
Unicamp tambm retifica esse valor. O passo inicial para a abertura do processo tem como base a
importncia da autora e a constatao de que a casa do sol j atuava como um centro difusor de
praticas culturais, que se preocupava em manter vivo o espirito de Hilda, o que a consolidava
como um lugar de memria antes mesmo do tombamento. Ela j estava consolidada no
imaginrio dos leitores e amigos de Hilda Hilst e foi capaz de gerar aes e reaes afetivas,
capazes de submet-la as politicas de preservao.
O destino da Casa do Sol definiu-se em trs sesses ordinrias do CONDEPACC. Na
primeira delas o Conselho votou a favor do encaminhamento do pedido de Abertura de estudo de
Tombamento. Em cumprimento da lei vigente no municpio de Campinas referente proteo do
patrimnio cultural, uma vez aprovado o estudo, deu-se sequencia aos trmites estabelecidos
pelo decreto municipal no 15.471/06 (nota), e encaminharam-se os autos a manifestao dos
rgos municipais competentes. A coordenadoria do CSPC (Em dezessete de agosto de 2010),
envia oficio aos seguintes responsveis: Antnio Caria Neto, secretrio municipal de assuntos
jurdicos; Alair Roberto Godoy, secretrio municipal de planejamento e desenvolvimento urbano
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e Helio Carlos Jarreta, secretrio municipal de urbanismo. Aps o parecer favorvel dessas
instncias, em uma segunda sesso ordinria, o CONDEPACC aprovou por unanimidade a
abertura de processo de estudo de tombamento, a ser realizado pela coordenadoria setorial do
patrimnio cultural (CSPC). A exposio do estudo feita na terceira e ultima reunio, quando o
colegiado aprova por unanimidade o tombamento.
Pode ser interessante ressaltar que o municpio de Campinas viveu entre agosto de 2011
at o fim de 2012 um perodo conturbado no cenrio poltico. Com a cassao do ento prefeito
eleito Dr. Hlio(PDT) e na sequencia, a cassao do vice-prefeito Demtrio Villagra (PT), foram
realizadas eleies indiretas que colocaram o ento presidente da Cmara Pedro Serafim (PDT)
como o prefeito da cidade at que se fizessem novo processo eleitoral. Nesse meio tempo,
Demtrio Villagra assume novamente a prefeitura e no fica mais que um ms, quando Pedro
Serafin volta a assumir o Cargo, dessa vez sem mais interrupes. Esse dado relevante pois a
alternncia de poder, gerou a mudana de alguns secretrios, como foi o Caso do Secretrios da
Cultura, que consequentemente dos presidentes do CONDEPACC. Em cada uma das atas, um
secretrio de cultura diferente est frente do Conselho. Na primeira era o senhor Arthur
Achilles Duarte de Gonalves, na segunda sesso a presidente Renata Sunega e na terceira e
ltima reunio do Conselho, o Presidente Bruno Ribeiro dos Santos. Contudo, percebe-se que a
alternncia da presidncia no interferiu no processo, e que a compreenso deles foi sempre
favorvel ao tombamento e ao valor da casa como bem.
Uma anlise mais aprofundada das reunies do conselho, trazem alguns elementos
importantes para o entendimento do processo e para se compreender a forma como o municpio
de Campinas trabalha as questes do patrimnio cultural. A primeira reunio ocorreu no dia treze
de maio de 2010, constatamos atravs da ata 384 (nota) que o Conselho aprovou, com uma
absteno, e sem grandes discusses o encaminhamento do pedido de abertura de estudo de
tombamento da casa do Sol a Coordenadoria Setorial do Patrimnio Cultural (CSPC).Durante a
reunio, Daisy Serra Ribeiro( coordenadora do CSPC) explica aos demais conselheiros que
recebeu o pedido solicitando o estudo para tombamento da Casa da escritora Hilda Hilst,
excetuando-se o Acervo e a Biblioteca que estariam preservados pela UNICAMP. Destaca que a
concepo da construo segue conceitos lricos e da poesia da autora: o lugar por onde o sol
entra (proc, pag). O conselheiro Welton Nahs Cury(arquiteto, titular da HABICAMP)
comenta que a escritora desejava que a Chcara fosse utilizada para algumas atividades afins e
que a sede fosse um Instituto de Arte. Daisy Serra Ribeiro diz que no Inventrio a escritora
sugere intervenes no espao delimitado pela Chcara, e que o tombamento se daria somente na
Casa e no jardim imediato ao imvel.
Na segunda sesso, realizada dia trinta e um de 2011, o Conselho aprovou por
unanimidade a abertura do processo de tombamento, mas dessa vez alguns pontos foram
questionados pelos conselheiros, atravs da ata 396 (nota), podemos ter uma noo das questes
que surgem num primeiro momento. O conselho Welton Nahas Cury (arquiteto, titular da
HABICAMP) o primeiro a se colocar e diz que o bem em si no patrimnio histrico, a vida
da escritora sim. Para ele cabe uma anlise literria, mas no tem valor arquitetnico. Ele afirma
no ter conhecimento do assunto e acredita que o interesse da famlia emocional. A presidente
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do conselho, Renata Sunega (Arquiteta, urbanista, Historiadora da Arte) enfatiza que o pedido
feito pela Academia Paulista de Letras, em cima da memria de Hilda Hilst, essa sim seria
muito importante. A conselheira Rosana Bernardo (secretaria municipal de planejamento e
desenvolvimento urbano) fala que no se pode induzir o uso, e que pelo bairro ser residencial,
no permite utilizao pblica. A presidente diz que a casa fica em uma chcara e que no cabe
ao Conselho determinar o seu uso.
A conselheira e coordenadora do CSPC, Daisy Serra Ribeiro, especifica que para
qualquer questionamento necessrio primeiramente o estudo do local para que o conselho
defina pelo tombamento ou no. Interessante notar, que ela mesma diz no estar segura de sua
posio, e que o levantamento do bem fundamental para que ela pessoalmente se posicione.
Nas primeiras falas dos conselheiros, podemos notar que o valor arquitetnico o primeiro a ser
questionado, em seguida vem questo da localizao e do uso pblico/particular do bem. Esse
ser um dos pontos mais discutidos na terceira e ultima reunio, conforme veremos a seguir.
A ltima e deliberativa sesso do conselho, que definiu pelo tombamento da residncia e
da rea externa, ocorreu no dia vinte e sete de outubro de 2011, pode ser acessada atravs da
ata 400(nota) .Essa sem dvida foi a mais demorada e polmica das sesses, onde os tcnicos do
CSPC apresentaram aos conselheiros o estudo realizado pelos tcnicos do rgo. A responsvel
Fabola Rodrigues na sua exposio deixa claro que a justificativa do tombamento se fundamenta
na importncia que a casa assumiu como espao de criao literria e tambm como significante
potente na polissmica potica de Hilda Hilst. Na apresentao so colocadas as atividades de
difuso cultural j realizadas pelo IHH ressaltando a importncia do local na produo da obra
autora. So apresentadas as fotos do local, da edificao e da rea externa. As imagens fazem o
percurso do visitante ao entrar no espao, iniciando pelo grande e estilizado porto, e seguindo
pelo largo caminho entre as folhas que levam a porta da residncia. Nas consideraes do CSPC
est dada a irrefutvel importncia cultural da obra de HH(nota), mas segundo o texto: o
mrito do pedido de tombamento constante do processo em tela, merece uma reflexo acurada
em virtude da complexidade da preservao aqui requerida vias a vis as limitaes intrnsecas
ao instrumento jurdico do tombamento. (nota) A justificativa esta fundada na relevncia que o
bem assumiu como um espao de criao literria, como lcus da memria de Hilda Hilst ou
ainda, como espao para difuso de produes e projetos culturais. No interior desse quadro de
referencia notamos que a justificativa para a preservao no reside em sua significao
material, mas sim enquanto lugar do espirito de Hilda Hilst.
. Para o CSPC, no se trata de uma situao na qual : o bem fsico, material, funciona
como suporte da memria ou de prticas e identidades, pois no caso em apreciao o que deve
ser preservado o espao de criao artstica, o qual independe de qualquer suporte material
especfico. Isto significa, resta claro, que a edificao residencial e o jardim inscritos na rea do
imvel podem ser substitudos por outra configurao espacial e arquitetnica sem que isso
implique prejuzo ao espao de criao literria que se quer preservar.(processo, pag) Em
decorrncia dessa analise, o rgo se questiona: Trata-se de uma situao na qual a preservao
possa se fazer eficientemente por meio do instrumento jurdico do tombamento?
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vista intangvel seria um risco para os interessados. O conselheiro Claudio Orlandi (secretaria
municipal de infraestrutura) Se pergunta se o tangvel no pode ser discutido: A casa vai sofrer
todas as intervenes necessrias. Que se faam os anexos naquele espao, mas que se
mantenha a casa principal que nos remete a imaterialidade. Pois de fato ela determinante.
No podemos permitir que a casa sofra uma demolio. Precisamos preservar a atmosfera
criada por Hilda Hilst.
Outro ponto interessante da reunio, se d quando, aps ser questionado pelo conselheiro
Roberto Simionatto se a reunio no poderia continuar em outro dia, j que estava tarde, o vicepresidente do conselho, Herberto Guimares (Professor, Advogado, Consultor jurdico,
conselheiro emrito do CONDEPACC) enftico e responde que no momento eles esto
entrelaando emoes, o que se faz urgente. o sentimento muito forte. que temos pela
escritora e por causa dela, a sua obra um bem material (proc, pag) Herberto acha que o
local e a obra foram considerado importantes pela sua forma de pensar, acha que um espao
cultural particular tem suas ressalvas. Como a casa um espao em um condomnio, o que
impediria a visitao publica, recomenda que se faa o registro do bem.
Aqui fica claro que a complexidade da casa enquanto bem cultural, demonstra a formao
do prprio processo de polticas publicas em andamento e se adaptando as situaes que
aparecem. A tcnica do SCPC, Fabola Rodrigues diz que no caso seria necessrio criar o registro
de produes culturais, e se pergunta no caso de uma obra literria, como se poderia
operacionalizar a proteo, j que o inventario municipal no se aplica a obra literria.
A coordenadora do CSPC Daisy, que na reunio de aprovamento do estudo colocou
dvidas quanto a real necessidade do processo, disse que reviu seu posicionamento, e que a casa
pode ser tombada sim. Da como exemplo a casa de Guilherme de Almeida, em So Paulo, que
apresenta algumas caractersticas semelhantes Casa do Sol. Daisy acredita que se isso no for
discutido em profundidade, no por uma questo arquitetnica, mas pela sua importncia, seria
um ato falho do conselho, e da como exemplo a casa de Carlos Gomes, que foi destruda e uma
grande perda para o municpio. Ressalta que a artista foi alm de sua produo literria, ao deixar
uma fundao.
O presidente Bruno Ribeiro dos Santos coloca que se deve achar uma maneira de
preservar, diz que a atmosfera que fundamental, no a casa, mas pelo que ela representa
simbolicamente. Coloca que algumas personalidades, s depois de muito tempo tem o
reconhecimento, com certeza isso ocorrer com Hilda Hilst e o conselho no pode deixar a
especulao imobiliria acabar com o local. O importante no demolir, mas possvel permitir
interferncias para ampliaes quando necessrias. O conselho Marcelo Juliano (instituto dos
arquitetos do Brasil, IAB) prope que qualquer interveno na casa passe pelo conselho, no se
colocando nenhuma restrio a priori. A tcnica Fabola diz que talvez no seja o ideal, mas seja
o possvel. Por fim, a conselheira Rosana Bernardo diz que quanto questo de uso, factvel
ocorrer o uso institucional sem restrio e como fundao no existe restrio.
colocada em votao, uma terceira proposta de proteo, conforme solicitao dos
conselheiros, a saber: O tombamento compreendendo a rea total do imvel, com a
preservao do jardim e da edificao principal, sendo que qualquer interveno passe pelo
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CONDEPACC a proposta foi aprovada por unanimidade. Foi publicado no Dirio oficial do
municpio de campinas, no dia nove de novembro de 2011, autorizando a inscrio do bem no
livro dos tombos e sujeitando-o as sanes e benefcios previstos na lei 5885 e na lei 12445,
21/12/2005, regulamentada pelo decreto 15358, 28/12/2005.
Casa do Sol
A Casa do sol escolhida como documento para essa pesquisa traz consigo indcios
histricos importantes, sobretudo, no que diz respeito a uma configurao social nica, uma teia
de relaes, que sustentam a dimenso material e imaterial de um processo complexo. Mesmo
que a justificativa para a preservao no resida em sua significao material e sim enquanto
lugar do espirito de Hilda Hilst, parece haver Uma dificuldade dos rgos de preservao em
tombar bens pelo seu valor imaterial e/ou intangvel, e o reconhecimento por parte do
CONDEPACC de suas limitaes de atuao na aplicao de medidas de salvaguarda do
patrimnio.
Simultaneamente, o tombamento segue sendo, na prtica, um instrumento de preservao
considerado como mais efetivo. Os tcnicos do CSPC mesmo constatando que tombamento no
seria adequado para esse tipo de patrimnio, digamos "imaterial, decidem por ele, sob pena de
ver aquela memria apagada. Deriva dai, uma ambiguidade prpria e necessria ao
compreendimento do Patrimnio Cultural nas duas dimenses que lhes so inerentes, a material
e a imaterial, j que o lugar do esprito remete questo da materialidade do espao. Ainda que
a os mecanismos de proteo do municpio no deem conta de preservar esse tipo de bem em
toda sua complexidade, noo de patrimnio cultural defendida pelo CONDEPACC
historicamente, bastante ampla, e considera a relao intrnseca entre os aspectos materiais e
intangveis. No caso especifico da Casa do Sol sua compreenso como bem cultural engloba
alm da materialidade da casa, a questo da vivncia que lhe peculiar e lhe confere sentido.
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