Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
M i c h a e l a Newtona
"Putovanje
dua"
"Sudbina
dua"
"ivot izmeu
ivota"
Dr. M i c h a e l N e w t o n
SJEANJA NA IVOT
POSLIJE IVOTA
ivot izmeu ivota
Prie o osobnoj preobrazbi
Uredio
POSVETA
Ova knjiga posveena je tridesetdvojici autora,
praktiarima tekog rada u Institutu Newton, zbog
izraajnog i osjeajnog naina na koji su iznijeli svoje
prie. Posebnu zahvalu upuujem velikodunim
ispitanicima ovih terapeuta za ivot izmeu ivota,
koji su nam dali dozvolu da upotrijebimo njihove
osobne prie za dobrobit ire javnosti.
ZAHVALE
Iskreno zahvaljujem dvjema iznimnim suurednicama
ovih prikaza, Angeli Noon (meunarodno izdanje)
i Trish Casimiri (ameriko izdanje), na njihovoj
sposobnosti, upornosti i predanosti u ovom
hvalevrijednom pothvatu. Bez njih ova knjiga nikada
ne bi ugledala svjetlost dana.
Na kraju, htio bih izraziti duboku zahvalnost svojem
izdavau, Llewellyn Worldwide, i njegovom osoblju,
na bezuvjetnoj potpori koju su pruali mojem radu
tijekom mnogih godina. Utjecaj Llewellyna, koji je
najvei izdava metafizikih/New Age knjiga na
svijetu, bio je inspirativan, jer je potaknuo javnu
svijest o otkrivanju due i ivota nakon smrti putem
hipnoterapije. Vlasnici ove izdavake kue, Carl i
Sandra Weschcke, bili su moji vjerni partneri od
poetka i bez njihova uvida i truda, itatelji diljem
svijeta vjerojatno nikada ne bi uli duhovnu poruku
koju sam im elio prenijeti preko svojih knjiga.
Vjeno sam im zahvalan.
Kao i uvijek, zahvaljujem svojoj supruzi Peggy ija su
pomo, ljubav i razumijevanje omoguili sve ovo.
UVOD
P O E T K O M etvrtog stoljea nove ere, grki filozof Jamblik napisao
je: "ovjek koji moe otkljuati svoju duu, slobodan je."
Uslijed djelovanja sila reinkarnacije, svi smo mi proizvodi naih pri
janjih fizikih ivota na Zemlji, kao i iskustava nae due izmeu ivota.
Dua svake osobe na ovom planetu zadrava sve prethodne karmike
utjecaje uzroka i posljedica iz mnogih izvora, a te sile utjeu na nae
trenutne osjeaje i ponaanje. Stoga, iako mnogi ljudi na povrini izgle
daju kao da funkcioniraju normalno, postoje duboko usaeni metafi
ziki uzroci stresa, koji su skriveni tradicionalnim lijenicima, profesio
nalcima iz podruja mentalnog zdravlja, pa ak i nama samima. U
naim ivotima postoje teki periodi, kada ne razumijemo to nas tjera
na ponaanja koja se ine iracionalnima. Dubinski razlozi za te neo
bine senzacije obino su skriveni, i nalaze se duboko ispod povrine
nae svijesti. Veina ljudi uinit e sve da otkriju svoje unutarnje
demone, ali gdje bi trebali traiti?
Ova knjiga govori o otkrivanju skrivenog znanja koje se nalazi u
nesvjesnom umu, i o tome to otkrivanje tih svetih informacija putem
hipnoze znai za ljude u terapeutskom smislu. Od osoba iji su slua
jevi ovdje opisani, saznat emo kako su otkria iz prolih inkarnacija i
ivota nakon smrti pozitivno utjecala na njihov svjesni um, pruajui
im sredstvo razumijevanja raznih psiholokih problema. Ta pronaena
duhovna sjeanja unijela su u njihove ivote vei smisao i snagu. Svrha
ove knjige jest da nadahne ljude koji ele pronai smisao i red u svojim
ivotima, i da im probudi novu nadu.
Meu sluajevima iznesenim u knjizi "Sjeanja na ivot poslije smrti"
nalaze se i opisi klijenata koji su dolazili na duhovnu regresiju specijali
ziranoj grupi hipnoterapeuta za ivot izmeu ivota (I). Tipini
klijenti najee se podvrgavaju hipnoterapiji kako bi istraili stvari
Newton
P: I kako se to dogaa?
S: Tu su neprijateljski osvajai. Oni ulaze u hram i ubijaju sve.
Ubijaju i mene.
P: to vam se dogaa? Gdje ste sada u odnosu na tijelo?
S: Vani sam, vrlo brzo. Samo gledam. Gledam kako drugi ljudi
ulaze u hram. No, ne osjeam se tuno. Osjeam se mirno. Pri
hvaam svoje stanje.
P: Kamo idete i to radite?
S: Uvis, osvrem se prema tom prizoru. Vidim svjetlost, gore i li
jevo. Idem prema njoj. Kreem se prema njoj bez ikakvog napo
ra. Vrlo je spokojno.
P: to se dogaa kada stignete do svjetlosti?
S: (iznenaeno): Nisam pretjerano religiozna, ali vidim sliku sve
te osobe rairenih ruku, koja me doekuje. Znam da je to simbol
ljubavi i blaenstva. Sada vidim da je to moj vodi. Osjeam se
sigurnom. To je moj vodi Araton. Kae mi da je sve u redu. Ide
mi dobro. Prihvaa me, podrava me i voli me. Upravo se stopio
sa mnom. Mi smo jedno. To je tako nevjerojatno! Osjeam nje
gove vibracije. On je vrlo mudar i radostan, tako svijetao i tako
ist.
P: Zato se va vodi tako stapa s vama?
S: Tako da bih kasnije prepoznala njegove vibracije. Kada zatrebam njegovu pomo i kad meditiram, znat u da je sa mnom.
Osjetit u njegov mir i radost.
P: Kamo vas sada vodi?
S: Nalazimo se u prekrasnom vrtu rua i sjedimo na klupici. Tu su
pjeake staze. Na kraju staze nalazi se zgrada. Bijela je. Dok je
gledam, shvaam da tamo mogu otii i postavljati pitanja, ali bo
jim se to uiniti.
P: A kako Araton reagira na va strah od postavljanja pitanja?
S: Kae da ne moram postavljati pitanja ako se sada ne osjeam
ugodno. Kae, da to mogu uiniti i kasnije.
P: to se dogaa ovdje?
S: Samo ekam. Sada mi izraavaju dobrodolicu. ele mi po
moi da proivim ivot u cijelosti.
Moja klijentica sada komunicira s tom grupom bia, svojim Vije
em, koje se esto naziva starjeinama ili mudracima. Slijedi duga
stanka, dok Sasha sabire svoje misli i vizualizira lanove Vijea ko
ji se pripremaju na rad s njom.
P: to vam poruuju?
S: S desne strane prostorije nalazi se neto nalik zidu. To je neka
kav zaslon. Vidim tri prizora. U jednom od njih, izgledam kao da
raam, a netko stoji pokraj mene - ovjek kojeg ne prepozna
jem. Ne elim to gledati.
P: Zato oklijevate?
S: ovjek u prizoru u kojem raam nije moj suprug niti Raul. To
mi se ne svia. elim da to bude Raul.
Prikazuju mi tri scene. Prva je s ovjekom kojega ne prepozna
jem. U toj sceni raam dijete. U sredini je jedna scena u kojoj
sam s Raulom, i ta je vrlo svijetla, iako nije najvjerojatnija niti naj
bolja. Nekako znam da je to istina, ali ne shvaam zato je svje
tlija od druga dva izbora. Bojim se. (2). Scena s desne strane sam
ja sa svojim suprugom, Markom.
Oh, vidim. Pokazuju mi da imam izbor! Mogu izabrati da budem
sa svojim suprugom ili drugim mukarcem. ak mogu izabrati da
budem s Raulom. To je udno. Imam tri izbora.
P: elite li ih upitati koji od tih izbora bi bio najbolji za vau du
u?
S: (duga stanka) Upitala sam ih, ali ne ele mi rei. Kau da mo
ram sama odluiti, bez njihovog utjecaja.
Ovdje Vijee pokazuje Kajapeji, koja je u svojem prolom ivotu
kao Sharoon utjecala na mnoge ljude i manipulirala njima, koliko
je u ivotu vano imati slobodu izbora. Kao to to esto biva, podu
avaju je tako, to joj govore o tome, ali i daju iskustvo izbora na
koji ak ni oni ne ele utjecati.
pravom putu. Je li to dio svetog ugovora o kojem smo priali povezanog s vaim pozivom i gradnjom karaktera?
B: Da, pokazuje mi to. Poznajem Ahrra od svoje dvadesete godi
ne, kad sam ja zabrazdio. Podsjea me da sam ak i s dvadeset
godina zapravo htio izuavati psihu, povezanost duha i psihe, i
sve to ima veze s time. Ahrr kae da imam taj poseban dar za
frekvenciju zvuka. Imam duhovni kapacitet za razumijevanje
zvuka i znaenja zvuka, i kae mi da to koristim u kombinaciji s
iscjeljivanjem. (3). Kae mi da sam na pravom putu sa svojim
pretpostavkama o odgovarajuim frekvencijama za iscjeljivanje
i da moram prestati s kupnjom CD-a i traenjem prave frekven
cije. Ahrr istie frekvencije koje sam ja istraivao - sve od fre
kvencija prve estice, preko frekvencija stanica do zvuka glazbe
- moram nastaviti razvijati taj put kojim sam krenuo, i zatim ga
objaviti. Ta publikacija imat e veze sa psihologijom, jo nisam si
guran kako, ali to istraivanje zvunih frekvencija ukljuit u u
svoje podruje.
J: Kakav je va osjeaj u odnosu na to to ste primili?
B. To to je Ahrr u skupini dua je u redu, ali spoznaja o tome da
mi je on bliska srodna dua u fizikom ivotu mi je velika, velika
pomo i potpora.
U sljedeem dijelu sastanka svoje skupine dua, gospodin B. opisuje
drugu duu imenom Ghor: " O n je nekakav voa grupe i divim mu se.
On se bori za grupu i za na duhovni napredak." Razgovor s Ghorom
sadri vaan fokus i daje gospodinu B. kljuno sredstvo koje mu je
potrebno da postane vrlo prisutan i preusmjeri svoju agresiju. Pria se
nastavlja ovdje:
B: Ghor mi kae da je, kad se osjeam odbaeno i necijenjeno,
to kao da gledam u labirint ogledala, kao da sam u kui s iskriv
ljenim ogledalima u cirkusu. Ne znam gledam li sebe ili ljude ko
ji me obezvrjeuju. To je klopka, i izgubljen sam u tome. Pitam
Ghora kako da izaem odatle? On kae da to mogu postii tako
da skrenem fokus s onih koji me obezvrjeuju. Moram se fokusirati ili na svoj duh, ili na duhovnog vodia, ili na kraljevstvo
(1) Otkrio sam da ljudi esto pogreno vjeruju da su sve due iz skupine dua
primarne srodne due. To nije tono. Obino imamo samo jednog lana skupine
dua koji je vjeni partner u naim ivotima i s kojim smo duboko povezani. N o ,
on ne mora biti s nama u svakom ivotu. Drugi lanovi skupine smatraju se
sudruzima due, i esto u naim ivotima igraju ulogu davanja potpore. Ako
dua iz druge skupine radi s nama u nekoj specifinoj inkarnaciji, nju nazivamo
dua - poznanik. Vidi SD 276 - 278 i IH, pogl. 28, 32 i 38.
(2) Iako sam spomenuo razne vrste karaktera unutar skupina dua, ovaj sluaj
neto je drukiji. Svaka skupina dua, osobito na prvoj i drugoj razini, posjeduje
niz besmrtnih karakternih obiljeja koja se meusobno nadopunjuju. Gospodin
B., klijent u ovom sluaju, kae da je on aljivdija svoje skupine dua. Ahrr ima
reputaciju postojanog i perceptivnog, dok je Ghor hrabri borac. Pretpostavka
je da su drugi lanovi grupe mirni i promiljeni, ili su razuzdane due koje esto
riskiraju. Meutim, uoite da gospodin B. u ovom ivotu posjeduje agresivan,
opsesivan ljudski um koji je razliit od oputenog aljivdije. O v o je odlian
primjer uma koji po temperamentu nije usklaen s karakterom due, nego mu
je suprotan. Vidi tipove karaktera u skupinama dua, PD 145, partnerstva tijela
i due, S D 396 - 406, i veze izmeu tijela i due, IH, pogl. 45.
(3) Glazba je vrlo vana u ovoj prii, a glazba igra veliku ulogu u iskustvu due
u duhovnom svijetu. Vibracijski, rezonantni zvukovi manifestacija su duhovne
energije u terminima izraza, komunikacije i iscjeljivanja. Vidi PD 29 - 39, 39 58, 96 i SD 315-325.
(4) Budui da sam se i sam bavio maevanjem, mogu rei da se, iako gospodin
B. u kasnijem maevanju sa svojim malim sinom oito izbacuje svoje agresivno
ponaanje, ovdje dogaa jo neto. Maevanje je vrlo fokusirani fiziki izraz
uma koji kontrolira brze pokrete tijela, a to je oblik mentalnog ienja energije,
kao to pria pokazuje. Povijesno gledano, ma se esto naziva instrumentom
duhovnog samoproienja. U Japanu, primjerice, sjeivo je sredinji predmet
u ritualima egzorcizma i u mislima o savrenstvu.
oca doao k njoj, dolaze i oni. Danielov duh esto dolazi kako bi im
pomogao da narastu nakon njegovog odlaska.
Kako se I seansa bliila kraju, Candace se otvorio put za povratak
u duhovni svijet, kako bi posjetila Vijee kad god to eli. Obavijestili su
je da se mora sjetiti da doe k njima, i da to sada moe uiniti i sama.
Naa seansa tada je okonana. Kad je Candace izala iz bezvremene
elastinosti stanja izmeu ivota, bilo je kasno poslijepodne. O n o to se
njoj inilo kao nekoliko minuta zapravo je bilo nekoliko sati, jer zapo
eli smo s radom rano ujutro. Bila mi je ast to sam bila dio takvog
nevjerojatnog iskustva. Neto se promijenilo - za nju i za mene. Samo
e vrijeme pokazati to to.
U mjesecima nakon I seanse, Candace je pronala utjehu i olakanje
od vrstog stiska boli koja ju je stezala. Kad sam se nala s njom kako
bih napisala ovu priu, izgledala je dobro. Smijeila se i bila je sretna,
bez one tuge u oima koju je imala pri naem prvom susretu. Rekla mi
je: "Nakon to su djeca umrla, bila sam izgubljena, nesposobna da se
poveem sa svojim razumijevanjem svemira, sa svojim sreditem, svo
jom duom i srcem. Vrijeme koje sam provela u I obnovilo je tu
vezu. Pronala sam osjeaj radosti - trenutne i prolazne, ali i spokoj i
radost, nakon svoje seanse. Nije me trebalo podsjeati na na vjeni
ivot, ali morala sam osjetiti i iskusiti to - kako bih se probila kroz veo
boli koji je skrivao moju duu od mene."
Candace je kontaktirala s duama svojih unuka otkako su umrli, i
prije I-a. Objasnila je da je razlika u sljedeem: "Sada se naa veza
nastavlja na bolji nain. Moje razumijevanje vjene prirode naeg
odnosa ublaio je bol ivljenja bez njih." Ta ju je spoznaja iscijelila,
umjesto da je ogranii. Meditacije su joj sada dublje - lake ulazi u njih
i ostaje u njima.
Komentirala je i da su slike Daniela i Emme snimljene tijekom
posljednjih mjeseci njihovih ivota "otkrivale udaljeni pogled u njiho
vim oima, kao da znaju da e se uskoro oprostiti od nas."
Njezino srce jo uvijek iscjeljuje, ali sada moe doi do onog mjesta
u srcu i dui u kojem moe shvatiti i preoblikovati bol - tamo gdje
zapoinje iscjeljenje. "Znam da emo opet plesati zajedno", kae ona.
"To mi ublaava traginu situaciju."
(1) Due su u stanju napustiti usnule bebe, odrasle ljude ili pacijente u komi
na neko vrijeme kako bi lutale, moda da bi posjetile stara boravita prije no
to se vrate. Meutim, uvijek za sobom ostavljaju dio svoje energije za hitne
sluajeve. Vidi SD 89.
(2) Due obino nalaze trajne biljeke o djelima i manama iz prolih ivota
pohranjene na mjestima nalik zemaljskim knjinicama. Vie informacija i
dijagram o duhovnim knjinicama sa ivotnim knjigama moete pronai u SD
166- 185.
(3) Kao to na Zemlji postoje magnetske mree, skupine dua takoer nose
specifine vibracijske koncentracije energije nalik ureajima za lociranje; vidi
SD 132. Prijelaz u skupinu dua, PD 87 - 104. Linije koje vezuju pojedine
lanove skupine dua, SD 288, slika 10.
(4) Mogunosti i vjerojatnosti pojedinih dogaaja u naim ivotima uzrokovanih
karmikim utjecajima teko je izraunati, jer zakoni karme, ini se, favoriziraju
elemente determinizma u naem ivotu na Zemlji nautrb slobodne volje.
No, I istraivanja ne podravaju taj zakljuak. Iako se due dobrovoljno
javljaju za karmike zadatke u prostoriji za izbor sljedeeg ivota, uvijek ima
mjesta za izbore slobodne volje, pa ak i za promjenu smjera ivota. U ovom
sluaju, oito je postojala velika vjerojatnost, da e oboje djece poginuti u
automobilskoj nesrei u odreenom trenutku. Meutim, mogle su postojati
varijacije tog scenarija. Da nesrea nije bila tako teka, jedno ili oboje djece
moglo je preivjeti. Njihovi roditelji moda su mogli naii na krianje malo prije
sudara, ili neposredno nakon toga, ili su u posljednji trenutak mogli odustati od
putovanja automobilom. Vidi slobodna volja, PD, sluaj 26, 254 - 262, i S D ,
382 - 384.
to se tie razloga zbog kojih bi dua izabrala "ivot za popunu" od samo
nekoliko godina, to je potrebno utvrditi istraivanjem karme i potreba roditelja,
osobito majke. Due daju utjehu i potporu tijekom razdoblja u fetusu i kao
mala djeca s velikim izgledima za ranu smrt. U ovoj prii kau nam da su djeca
uinila Candace "blaenom", makar i na kratko vrijeme. ini se da u ivotu
postoji tek mali broj velikih nesrea, ali i one mogu sadravati vie alternativa.
Vie o toj temi moete saznati u S D 240, 355 - 376, 382 - 385, 393 - 395 i IH,
pogl. 44.
(5) Autorica ove prie kasnije mi je rekla da je Candace bila mjesec dana s
preivjelim djetetom. Njezino je stanje od kritinog postalo stabilno. Kad su joj
na kraju rekli da su joj brat i sestra poginuli, ponavljala je: "Ne, oni stoje tamo",
pokazujui prema rubu svojeg bolnikog kreveta. Dugo nakon nesree mogla
ih je vidjeti i komunicirati s njima, jer oni su je tjeili. Vjeruje se da ih vidi i dalje,
ali ne pria vie o tome s odraslima, jer je za njih to prebolno. Sposobnost djece
da vide entitete s druge strane i razgovaraju s njima zaista je dojmljiva.
danas dragi prijatelj. Rijetko ga via, ali u prolosti je igrao razne uloge
kao njezin partner, brat i ljubavnik. Zahvaljujui ovom pregledu, Dani
je mogla nainiti usporedbe sa svojim odnosima iz ovog ivota i dola je
do odreenih spoznaja u vezi toga. No, pitala se, kakav je odnos izmeu
tih dua u duhovnom svijetu izmeu ivota - i je li lekcije iz prolih
ivota prepoznala i unijela u svoj sadanji ivot? Dani je potraila odgo
vore u I terapiji, i zapoeli smo prvu od dvije takve seanse. (1)
Ulazak u hipnozu bio je spor, ali Dani je dosegnula duboku razinu
- esto smo radili zajedno i ve sam znao da je odlian hipnotiki
subjekt. U prolom ivotu koji je prethodio ulasku u duhovni svijet,
imala je devetnaest godina, ivjela je pokraj Canterburyja u Engleskoj
i spremala se udati za Terrancea (danas suprug Kevin). Na kraju tog
ivota imala je pedeset i etiri godine, bila je sama, borila se za dah i
umrla upravo kad ju je pronaao suprug. To nije bio pretjerano teak
ivot, meutim, lekcije iz tog ivota bile su znaajne, kao to smo saznali
od Dani kad je ula u stanje izmeu ivota...
Tamo je doekuje njezin vodi, Tian, koji ima i muke i enske
aspekte, i strogou i suosjeajnost. Nema mnogo izbora - mora naj
prije posjetiti ono to zove svojim "panelom" (koji se esto zove i
"Vijee Staraca"). Na putu, Tian je pita, smatra li da je uloila dovoljno
truda u taj ivot. Sjea se da se od nje oekivalo da uloi vie napora,
ali nije to uinila - odradila ga je povrno.
U svojoj vizualizaciji, Dani stoji pred golemim drvenim vratima i
otkriva da se ona ne otvaraju sve dok nije dovoljno dugo promislila o
djelima iz posljednjeg ivota kako bi ih bolje razumjela. Kad je ula,
panel joj je u poetku djelovao prilino nepoznato. Dani e saznati da
mi moemo biti sustvaratelji nesigurnosti u naim prvim vizualnim
duhovnim slikama novih prizora. Kao Dani mora nauiti vidjeti dalje
od onoga ega se u poetku boji. Umjetne iluzije - kao maske - mogu
se ukloniti ako hrabro zatraimo razjanjenje. Ona stoji ispred panela, i
malo nie od njih. Podie pogled i zna da entiteti nisu onakvi kakvima
se ine. Kada upita vodia, on joj govori da e "vidjeti ono to oekuje.
Ako oekuje neto strano, to e i vidjeti". Od nje trae da bude mirna
i ima povjerenja. Ubrzo, panel izgleda kao i uvijek, i broji ukupno
sedam lanova. (2).
Tijekom telepatske komunikacije sa svojim panelom, ona opisuje:
"Osjeam da sam troila vrijeme uzalud i da sam prebrzo sudila
drugima. Nisam iskoristila ivot onako kako sam mogla - nisam uinila
sve to sam mogla." Dalje nastavlja: "Nisam shvaala to sam mogla
uiniti drukije. Bila sam lijena, uzimala sam ono to mi je dolazilo.
Mogla sam biti pozitivna sila u svojoj zajednici, ali nisam se ukljuila,
bila sam odvojena. Potencijal za iscjeljivanje koji imam u sebi nisam
pokazala, ak niti na vlastitoj djeci... Mogla sam podijeliti svoje unutar
nje znanje s njima."
Zakljuila je: "Nisam iskoristila taj ivot onako kako sam mogla.
Mogao je biti smislen, nije vano koliko je dug... stvaranje smislenih
veza s drugim ljudima umnoava uinak."
Danina slagalica sada je rasla i bila joj je prikazana uz znaajan osvrt
na sadanji ivot. Proli ivoti kojih se sjetila pruili su joj nevjerojatne
resurse, koje nije upotrijebila niti razvila u posljednjem ivotu, ali svaki
od tih ivota bio je znaajan i u odnosu na sadanji ivot.
Tijekom tog posjeta duhovnom svijetu izmeu ivota, njezin panel
simbolino joj je prikazao cvijet - prelijepu ruu koja se otvarala laticu
po laticu. Dani je rekla: "Ja se otvaram malo po malo - poinjem shva
ati, poinjem pokazivati svoju ljepotu poput cvijeta koji dozrijeva.
Nalazim se na tom putovanju, i poinjem shvaati i uviati kako cvijet
moe izgledati - to mogu postati. Dobivam utisak o onome to zaista
mogu postati. Ako cvijet dobiva vodu i sunce koji su mu potrebni, procvast e - mora dobivati dovoljno hranjivih tvari, kao to se i ja moram
fokusirati na ono to mi je potrebno kako bih dola do te spoznaje."
Dani je tada opisala raspravu i povratne informacije povezane sa
sadanjim ivotom. "Ovoga puta moram biti vie fokusirana. Rekli su
mi da nije dovoljno samo 'pokuati' - moram to i uiniti. Malo sam
nemarna u nainu na koji radim stvari. Sada znam da se svemu moram
posvetiti sto posto i initi sve s osjeajem namjere. Ako fokusiram svoju
namjeru, moram je provesti do kraja - to se odnosi uglavnom na iscje
ljivanje. To je moj dar - moram ga izgraditi, umjesto da se oslanjam na
njega. Intuicija je prvi korak, ali imam mozak kako bih nastavila to
razvijati. Nije bit samo u tome to uim, nego i u onome to mogu
primijeniti pomou tog uenja."
Nakon to je dola do tog otkria, Dani je otila u svoju skupinu
dua i upoznala kljune igrae iz svojih prolih ivota, te iz sadanjeg
ivota. Jeremiah joj je prvi izrazio dobrodolicu. Shvatila je da je svrha
Helen se prisjea:
Moj suprug je visok, kutrave kose, s bradom, a zubi su mu prljavi.
Nije dobra osoba. Ne znam zato sam se udala za njega. Vie i pu
no pije. Jacob ga se boji. Stvarno elim otii od njega.
Nalazimo se na zabavi, svi pleu. Glazba je glasna, ali nalazimo
se na ulici koja jako smrdi, poput trnice. Moj suprug negdje se opi
ja, a Jacob se igra s prijateljima u blizini. Nosim nekakvo voe - i
ni mi se, nar - i razgovaram s prijateljicom. Govorim joj da elim po
bjei. No, moj suprug stvarno je ljutit, jer sumnja da elim pobjei
od njega.
Vidim ga, dolazi po mene, napada me, vie i udara me. Vie da
sam bacila novac na voe. Trim i plaem, skrivam se u kutu jedne
od zgrada. Jacob i ja grlimo se i plaemo. Moram mu rei da e sve
biti u redu. No, nije - pronaao nas je, i vue me kako bi me istukao
- Jacob ga gleda. Sada me stvarno jako povrijedio, gui me. Kaem
Jacobu da bjei.
Sada sam gotova; imam osjeaj kao da plutam unatrag. Vidim
boje, lelujave boje. Takvo olakanje.
Debbie: alite li kada razmiljate o tom ivotu i njegovom zavr
etku?
Helen: Nisam trebala prihvatiti ono to se dogaa, trebala sam
otii, sluati svoju intuiciju, ali ostala sam. Bilo mi je stalo, a ne
volim iznevjeriti ljude. Moj suprug povrijedio me jer je mislio da
ga nitko ne voli.
Sada poprimam duhovni oblik i brzo se kreem. Neki ljudi
dolaze i pozdravljaju me - to je Melanie (sadanja ki), Sam i
Ellie (sadanji bliski prijatelji). O h ! Dolazi i mama (sadanja maj
ka) - uspuhana je, kasni kao i obino. To je ba poput nje. Plje
u i smiju se, svi stoje - "Bila si dobra, curo."
Osjeam se tako sretno i lagano - takvo olakanje. Sada mo
ram poi na mjesto za obnovu - tako ja to zovem. Idem i opu
tam se pod tom drugom svjetlou. uto-naranaste je boje,
pojavi se i od nje zasjajite, ispuni vas (1).
D: emu to slui?
(1) Iscjeljujua energija za duu koja se vraa - vidi PD 67 - 70. Obnova energije
za teko oteene due, SD 109 - 125.
(2) Skupine dua za uenje - vidi SD 206 - 208. Podruja za okupljanje, SD
154 - 160. Gosti govornici, SD 301, 382 - 392.
(3) Interakcije unutar skupina dua ukljuuju potporu medu duama sudruzima. Postoji ravnotea izmeu snaga i slabosti dua koje ine skupinu, pa
kada surauju tijekom inkarnacije, lanovi skupine nadopunjuju jedni druge.
Vidi skupine dua, formiranje, karakterna obiljeja i svrhu u PD 105 - 110, 145
-168.
(4) Vie informacija o teajevima duhovnog prepoznavanja prije sljedee
inkarnacije pronai ete u odjeljku o pripremama za polazak u PD 281 - 296 i
S D 286.
(5) O B E : Red Britanskog imperija.
(6) Due koje se kreu na treu razinu, tj. koje su na srednjim razinama napretka,
obino dolaze u razne specijalizirane skupine dua i dobivaju novog uitelja
sa specifinim vjetinama iz njihovog podruja interesa. Meutim, nikada ne
gubimo svojeg osobnog vieg vodia koji je s nama od stvaranja. Kretanje na
srednje razine, S D , 332 - 335.
(7) Poloaj u prostoriji Vijea - vidi SD 217 - 225.
(8) Jarka, svjetlucava zlatna energija, za razliku od obine ili manje jarke ute
- vidi IH, pogl. 33.
(9) Nije neobino da klijenti vide predsjednika Vijea kao vee i sjajnije bie od
drugih lanova Vijea. Reeno je da to potie duu, koja stoji pred panelom, da
obrati pozornost na predsjednika. Poloaj i opis predsjednika Vijea - vidi SD
212 i IH, pogl. 40. Voenje klijenata pred Vijee, IH, pogl. 40.
(10) Klijentici (Helen) nije postavljeno pitanje koje je informacije htjela prenijeti
starcima o ploama koje je predstavila. Moemo pretpostaviti da su nekako bile
povezane s njezinim savjetom o ljubavi i suosjeanju. Imamo informacije o
znakovima i simbolima koji se koriste na zasjedanjima Vijea, a koji predstavljaju
interpretaciju ideja. Vidi SD 240 - 256.
(11) Iako nije upitno da je klijentica iz ovog neobinog sluaja dala neke
ambiciozne izjave o ulozi koju je igrala s biima na mnogo vioj razini duhovnog
razvoja od sebe, terapeut je mogao propitati neke izjave, kao to sugerira
uvide taj plan. Srce joj je otvoreno, i sada pozdravlja svaku priliku koja
joj omoguava da shvati kako je pratanje uitelj koji poduava s lju
bavlju. Poela je opet izlaziti s mukarcima i vie nije zakaena na bajku
"i zauvijek su ivjeli sretno" koja joj je uvijek smetala. Samantha sada
ivi u trenutku. Srea je izbor, a pratanje su njezine koije.
(1) Kad se izraz "Duh" koristi na ovaj nain, odnosi se na osobnog duhovnog
vodia osobe. Uoite da, u nastavku prie, ispitanik spominje "vodie" u
mnoini. To ukljuuje i Starce iz njezinog Vijea, zato to su i oni bili ukljueni
u donoenje odluke i sadanju terapiju.
(2) Dinamika unutar i izmeu skupina dua znaajan je aspekt ivota izmeu
ivota. U ovom sluaju, Samantha se povezala s duom iz druge, mnogo mlae
skupine dua kako bi u jednom ivotu radili na zajednikom ugovoru. Vidi
poloaj u primarnoj skupini dua, PD 105 - 126, sekundarne skupine, SD 154 160, i meudjelovanje izmeu skupina dua, SD 298 - 300.
(3) S obzirom na okruenje Vijea, itatelj se moe upitati zato se u duhovnim
vizualizacijama ivota izmeu ivota pojavljuju zemaljske strukture poput
knjinica, uionica, hramova itd. To je zato to due sa Zemlje povezuju
funkcije takvih eterinih prostora sa zemaljskim graevinama koje imaju slinu
svrhu. Slinost izmeu opisa klijenata nevjerojatna je. Tako, prostorija Vijea u
umovima mnogih klijenata izgleda poput svetog hrama, a spominju kupolaste
stropove, mramorne podove, viebojnu rasvjetu i tako dalje. Sve je to povezano
s osjeajem strahopotovanja due koja ulazi u taj prostor zbog vrednovanja.
Vidi SD 220 - 226.
(4) to se tie boja koje nose Starci, halje tih mudrih bia mogu biti raznih
boja, ovisno o razini napretka i strunosti u odreenim podrujima razvoja
due. Due esto vide bijelu, tamno plavu, i osobito purpurnu, boju duboke
mudrosti. Vidi SD 227.
Ursula: to vidi?
Sandra: (iznenada drhti i govori kroz jedva otvorena usta). To je
movara... konji se vie ne mogu kretati... zaglavili su se... ze
mlja je do koljena... vie se ne mogu kretati, (vriti) Sve je sivo,
samo sivo! Mora da pakao ovako izgleda! (jeca)... Moram nasta
viti... moram nastaviti!
U: Okrenite se. to se dogaa?
S: (Teko die) Moram odbaciti ruksak i puku. Vie nemam sna
ge... Oh, Boe, oni pucaju! Pucaju! Ta prokleta kopilad! (cvili) Vi
e ne mogu. Ali trebam puku... Pogodili su konja (glasno) Ha, ni
su me pogodili, ne jo! Ali zato? Ovaj kaos mora sada zavriti.
Sandra se nala u Rusiji tijekom drugog svjetskog rata, u tijelu oaj
nog njemakog vojnika imenom Rainer. Situacija je bila beznadna.
Terenska vozila vie nisu mogla voziti kroz intenzivnu kiu. Umjesto
toga, sluili su se konjskim zapregama, a ak su se i one zaglavile u
blatu.
U sljedeem prizoru, Sandra je vidjela sebe kao mlaeg Rainera: mladia u odori, malo prije poetka rata, sa svojom zaruni
com, Judith, u prelijepoj kui svojih roditelja. Njegovi roditelji bili su
bogati seljaci.
U: Kako se osjeate tamo?
S: Judith se eli rastati od mene.
U: Zato?
S: Zato to sam otiao u vojsku, (ponosno) Napravit u karijeru!
(smije se). Ne samo krave i svinje!... Ona je idovka. To mi ne
odgovara, ne odgovara njemakom narodu.
U: to osjeate prema njoj?
S: Vrlo je lijepa i elegantna... sada plae. To mi se ne svia... da,
bolje je da se razdvojimo.
Dvije godine kasnije, Rainer zapovijeda skupinom vojnika na vi
carsko - njemakoj granici. Ulovili su skupinu idovskih izbjeglica.
Judith je meu njima.
U: to se zatim dogaa?
S: Moji vojnici pucaju... svi padaju u jarak... sada je gotovo.
Ubrzo zatim, Rainer poinje osjeati snane napade grizoduja i
none more. Javlja se i bol u srcu. Dobrovoljno odlazi na frontu.
Nada se da e poginuti, ali umjesto toga, zarobljavaju ga Rusi.
S: Stojim pred barakama, ruevnim... sve je sivo i prljavo... go
tovo da nema hrane, ak ni za Ruse. Moramo obnavljati kue.
Beskorisno... opet pucaju, ti idioti!
U: Tko?
S: Nai (Nijemci). Sve je ve srueno... mnogo njemakih zaro
bljenika.
Avion je bacio bombu. Rainera je pogodio udarni val i odletio je.
Povrijeeno mu je lijevo rame. Kad je podigao glavu, ugledao je bi
jelu gusku kako sjedi pokraj njega, povrijeena krila.
S: (Zapanjena, puna strahopotovanja) Ta bijela guska... to je
najia i najljepa stvar koju sam vidio u dugo vremena! (duga
stanka)
U: to se dogaa u vama?
S: (polako) Takav sam nekada bio, ili sam mogao biti...
trebao...
Dolaze ruski vojnici i hvataju gusku. Jedan od njih ju je zadavio.
Rainer je viknuo i potrao na njega. Vojnik ga je udario kundakom
po glavi, i Rainer je pao i umro. Neto mu je izvuklo duu iz tijela.
Dugo vremena, dua mu je bila uronjena u tamu. Osjeao se usa
mljeno i izgubljeno. (1).
U: Kako sada izgledate?
S: Poput magle. Nemam ljudski oblik.
Napokon, u daljini je vidio svjetlost, i tada je doletjela bijela guska.
kao stalnu, iritantnu buku i zato se osjeala kao da usisava svu bol i
oaj iz svoje okoline. Shvatila je i zato se nikada nije dublje povezala
ni s kim.
Moda je najvaniji rezultat njezine I seanse bio taj da se Lindsay
sada mogla povezati sa svojom povijeu. Otkrila je svoje vlastite
izvore, izvore svojih jedinstvenih sposobnosti, kao i to da postoje i drugi
sa slinim sposobnostima, koji se trude na slian nain.
Lindsay je rekla: "Spoznaja da pripadam 'negdje' pomogla mi je da
osjetim kako pripadam vie 'ovdje'. Kada prihvatim ono to jesam,
projiciram to izvan sebe, i ljudi se prema meni odnose drukije no
ikada prije."
Sada, godinu dana kasnije, slezena joj je sjajno, a obrazac spavanja
polako se popravlja. Lindsay sada provodi intenzivan energetski rad,
oslobaa se vlastitog tereta i iscjeljuje i sebe i druge. Nauila je ovu
vanu lekciju, i sada je primjenjuje: najprije mora iscijeliti sebe, da bi
mogla zavriti posao koji je dola obaviti ovdje na Zemlju. To je svojim
rijeima opisala kao "planetarni rad."
Krajem I seanse, Lindsay je bila posve iscrpljena, ali vrlo zado
voljna. Otkrila je objanjenje svojih snova o letenju kojih se sjeala
otkad je bila dijete. Zapravo, osjetila se vie povezanom sa svojim
"leteim tijelom" nego s inkarnacijom u ljudskom obliku. Njezino
iskustvo u dubokoj hipnozi objasnilo joj je mnoge druge stvari, poput
osjeaja nelagode i straha u mnotvu, gdje je upijala svu negativnu
energiju boli i oaja iz svoje okoline. Shvatila je i to zato se nikada nije
uspjela povezati ni s kim na dubljoj razini. Lindsay mi je u seansi opi
sala kako joj je Vijee naznailo da dolazi do nekih promjena u njezi
nom osobnom ivotu - za godinu ili dvije moda e joj se pridruiti
poseban mukarac iz njezine I dimenzije. "Kako u znati da je on
'pravi'?" upitala je svoje Vijee. "Oh, to je lako", rekli su joj, hrabrei je.
"Imat e najljubaznije oi i najljepi osmijeh, kao i blesave cipele. Znat
ces.
Dok sam pisala ovu priu, Lindsay me nazvala i javila mi da je pose
ban mukarac zaista uao u njezin ivot, kao to je Vijee predvidjelo
(5).
izbor. Ako se elim vratiti nakon ovog fizikog ivota, imam izbor mogu krenuti na sljedei stupanj ako izaberem. To je nekako povezano
s podsjetnikom da nema potrebe za borbom. Ja sam dio promjene nevjerojatne promjene koja se dogaa diljem svijeta. Vano mi je da
ovo to inim nije namijenjeno meni, nego svijetu. Nagrade za ovje
anstvo bit e ogromne zbog svega to inimo."
Prije ove seanse, Jessica nije proitala niti jednu knjigu o I regre
sijama dr. Michaela Newtona. Radije je priekala, kako bi kasnije uspo
redila svoja iskustva s iskustvima drugih. Njezin vodi vodi je dalje.
O n a opisuje nadsvoeni hodnik koji vodi do velike, posebne prosto
rije. Prepoznaje kamo ide; "Ah, da, to je Vijee."
Jessica zatim opisuje prosvjetljujuu posjetu svojem Vijeu Staraca.
Jedna lanica Vijea je ena odjevena u zeleno. Jessica ju je oduev
ljeno prepoznala. Sjetila se da joj ona pomae i vodi je kad je s klijen
tima kojima pomae. Osnauje njezinu "spoznaju" tijekom rada. Druga
lanica, koja takoer odailje ensku energiju, odjevena je u prirodnu
lanenu halju i odgovara na Jessicina pitanja o tome zato je toliko
vezana uz ensku mudrost, a ne uz religioznu dogmu kojom domini
raju mukarci. Jessica saznaje da se svijet mijenja i da se vraa ensko
doba. Svijet je tako dugo bio uronjen u snanu muku energiju da je
zaboravio na ravnoteu. "Ona je ovdje da predstavlja sve ono to mi
jesmo - Zemlja - doi e do znaajnih promjena, zato je moj osjeaj
tako snaan, to e se dogoditi za mojeg ivota. Njezina lanena halja
podsjea me da se titim koristei prirodne stvari - bez umjetnih pro
cesa, samo prirodne. Ona me podsjea da znam poetak. Prepozna
jem ravnoteu."
Nakon ove informacijama bogate posjete Vijeu Staraca, Jessica
trai posjet svojoj skupini dua. Ovdje pronalazi Sama, svojeg supruga
u sadanjem ivotu. " O n me grli - to mi je olakanje, osjeaj je ude
san. Imamo tako mnogo toga to moramo zajedno nauiti. Biramo
ivote koje elimo - nema sumnje da emo se pronalaziti i dalje (u
ovom ivotu, Sam je Jessicin drugi suprug). Kae mi da zna to mora
nauiti i da to ui. ak je stavio blatne cipele da mi pokae da je prize
man i posve uzemljen!" (To je posebna posveta Jessicinoj i Samovoj
ljubavi prema svijetu prirode i uzgoju prirodnih proizvoda). U svojoj
sadanjoj zajednikoj inkarnaciji, Sam pomae Jessici u prisjeanju da
mora biti u svijetu prirode i uzemljena, moda kako bi uravnoteio
(3) Tamo gdje postoji zelena boja, posve zelena jezgra obino zapoinje etvrtu
razinu razvoja due. Vidi IH, pogl. 33. Budui da Jessica jo nije dostigla
duboko plavu razinu razvoja, moda ne shvaa da je malo prerano razmiljati o
kraju inkarnacija. Moda je i malo ispred Sama u razvoju, ali njih dvoje moda su
dobili - ili e dobiti - svoju vlastitu specijaliziranu skupinu za obuku naprednih
dua slinih interesa. Kao to ovaj sluaj pokazuje, obuavanje mlaih dua
prvi je korak prema statusu mlaeg vodia. Vidi kretanje dua u specijalizirane
skupine, SD 332 - 334.
(4) Komunikacija telepatijom norma je duhovnog svijeta i tako je sveobuhvatna
- ukljuuje totalnu percepciju - da klijenti esto ele ostati u transu i svojem
duhovnom ivotu, umjesto da se vrate u stanje potpune svijesti, gdje verbalna
komunikacija esto dovodi do nesporazuma kada je dua u ljudskom obliku.
i eljela sam ostati u tom toku. Nekoliko dana kasnije, dola sam u
Stephenovu ordinaciju na novu seansu, djelomice i zato da bih pro
radila divne stvari koje su se dogodile. Vozila sam se podzemnom
eljeznicom i hodala nekoliko blokova. Cijelo vrijeme inilo mi se
kao da plutam u nekoj drugoj mistinoj stvarnosti. Prelazila sam
prometne ulice ne gledajui automobile niti semafore, na to inae
veoma pazim. Mnogi ljudi okretali su se za mnom dok sam prolazi
la i smijeila se, kao da osjeaju stvarnost u koju sam uronjena. Na
kon razgovora sa Stephenom, odradili smo jo jednu regresijsku se
ansu. Ovoga puta bila sam bijela ptica koja leti na jug prema otoku
usred oceana. Pronala sam planinu na tom otoku, a na njezinom
vrhu bio je Bog iz prijanje seanse i ekao me. Sjela sam u njegove
ruke poput djeteta koji sjeda u naruje oca. Osjeala sam ljepotu
boanske ljubavi. Zatim sam, kao bijela ptica, odletjela natrag na
sjever. Ispod sebe sam vidjela SAD, zapravo Floridu, i kako se ptica
tamo sputa. Iako sam i prije razmiljala o selidbi na Floridu, sada
shvaam da je to mjesto na koje moram otii.
Morala bih napisati mnogo vie toga da detaljno opiem znaaj koji
su te seanse i naknadna zbivanja imale za mene, no to bi bilo poput
Caravaggiove slike "Preobraenje sv. Pavla", na kojoj sv. Pavao
doslovno pada s konja nakon to je doivio Boga. Od tada, moj se
ivot pretvorio u pokuaj da proradim to iskustvo. Kasnija itanja
potvrdila su mi, da je ono to se dogodilo bilo nalik prvoj fazi bue
nja - pozivu na mistini put.
Anne je napustila hladniju klimu i kupila stan pokraj oceana na Flo
ridi. Pronala je mnoge naine za oputanje i uivanje u ivotu, uklju
ujui i kupnju tenca koji ju je pratio tijekom etnje plaom. Nakon
seanse, nainila je vrlo duboke promjene u svojem odnosu prema
tijelu i zdravlju. Iz njezinih kasnijih pisama saznao sam za pozitivne
promjene:
Svjesna sam da elim da moje tijelo bude snanije i prijemivije za
ovakva duhovna iskustva. Molitva, meditacije i samohipnoza pomo
gli su mi da prestanem puiti i, to je jo vanije, da posve odbacim
elju za puenjem. Svjesnija sam i toga da se moja hrana sastoji od
ivih bia i da elim jesti sa zadovoljstvom, ali i sa zahvalnou i
umjerenou. Na slian nain, pokuavam biti svjesna svojih nega
tivnih energija i navika, i na blagi nain, uz pratanje sebi, preobra
avam ih u pozitivnije navike.
(1) esto susreemo ponavljanje iste karmike lekcije u vie ivota. Besmrtna
narav due, koja se polako mijenja s vremenom, igra ovdje ulogu kada uzmete
u obzir da su individualni ljudski temperament i emocionalna kemija razliiti u
svakom tijelu. Ideja da rutinski istimo sve svoje prole karmike lekcije na kraju
svakog ivota u veini sluajeva nije tona. Na rad na raznim problemima
esto traje dulje. Daljnju analizu o pretpostavci da vam je partner u ivotu
"pogrena" osoba proitajte IH, pogl. 35.
(2) Trebala bih naglasiti injenicu da klijenti brzo shvaaju kako lanovi Vijea
nisu suci, nego skupina mudrih savjetnika koji su obino vrlo blagi u postavljanju
pitanja. U veini susreta s duom, bez obzira na protekle pogreke, Starci nam
ne govore to bismo trebali uiniti u budunosti, nego nam doputaju da
pronaemo sebe kroz sokratovski pristup. Vidi SD 220 - 240.
Na poetku seanse ivota izmeu ivota, dok smo se kretali u prenatalno iskustvo u maternici majke, Rosanne je shvatila da je majina
hladnoa zapoela tamo. "Ona ne eli drugo dijete. Ponaa se kao da
nisam ljudsko bie. Ne eli me." Rosanne osjea kako se priprema za
odbijanje koje je eka.
Dok se seansa nastavlja, vraam svoju klijenticu u posljednji proli
ivot. Vidi sebe kao krhku mladu enu od osamnaest godina, koja ivi
sa svojom obitelji u malenom selu. Sjea se svojeg udobnog doma,
vrijedne i sretne obitelji i mlaeg brata kojega veoma voli i brine o
njemu.
Uhvaena u unakrsnoj paljbi u bitki u drugom svjetskom ratu, umire
sama u blatu u blizini malene obiteljske kue sa slamnatim krovom.
"Ne moemo pobjei od tenkova. Tlo podrhtava. Dezorijentirana sam:
na rukama i koljenima, ne mogu ustati. Ne mogu ostati s obitelji. Upla
ena sam. Ne razumijem to se dogaa. Izgleda i smrdi poput pakla. Ne
mogu sii s tog brda." I napokon: "Sada sam visoko, i gledam dolje."
Shvaa da je ak i u tom ivotu imala osjeaj da bi, da je bila sna
nija i bra, moda spasila svojeg brata i sebe. Ta se tema jo jae nasta
vila u sadanjem ivotu.
Dok pluta, prostor oko nje postaje sve sjajniji. "Mislim da je ovo ovdje
(sjaj) samo zato da bih se dobro osjeala. Svia mi se ovaj osjeaj."
Osam purpurnih svjetala okruuje je. Njezina prva misao je da su to
nekakvi duhovni uvari. "ele razgovarati sa mnom, kako bi bili sigurni
da nita sa Zemlje nije ostalo. Znaju ako donosite sa sobom nekakvu
traumu." Oni izblijede, i ona shvaa da su to due pune ljubavi koje su
je osnaile i pomogle joj da se vrati kui. (2)
Zatim kae: "Vie nisam sama. Prijatelj mi sada pomae. To je svje
tlost koja me okruivala i davala mi do znanja da je ovdje. Mislim da je
to moj duhovni vodi, Jason. On je ista, jarka svjetlost. Ja sada imam
jednostavan oblik - utonaranasta svjetlost.
"Sada se kotrljam na travnatom brdu. To je ista radost, tako je
iscjeljujue, kao da sam opet dijete. Iscjeljuje me od tog ivota. Moj
mali brat (iz ivota koji je upravo napustila) takoer je tamo. Mi smo
poput dva tenca koji se kotrljaju niz brdo. Ovdje nema osude. Mogu
izabrati svoju dob. Trava je tako zelena i mekana. Brdo je savreno.
Sve su boje tako jarke."
Tada postaje svjesna bijele mramorne klupe, gdje ona i Jason raz
govaraju o njezinom netom zavrenom ivotu. (3). No, Rosanne odmah
eli susret sa "starim, mudrim duama", kako ih zove, i ne eli ostati na
klupici niti se pridruiti svojoj skupini dua.
Prostor Vijea staraca izgleda poput starogrkog hrama s bijelim
mramornim stupovima. Tamo sjedi est "mudrih, sjedokosih bia u
bijelim haljama" oko stola koji je malo iznad nje. (4). ini joj se da joj
ta bia izgledaju vea od nje. ekaju u tiini dok ona nije spremna za
poetak. Dva bia u sredini zapoinju sastanak.
Komuniciraju s njom s ljubavlju. Pomau joj da se prisjeti da je
kljuni fokus njezinog sadanjeg ivota hrabrost. Njezin glavni cilj u
tom ivotu bio je da bude snanija i hrabrija, i da pokae sebi koliko
moe biti vrsta kad se suoi s intenzivnom boli i problemima.
Sada se jasno prisjea da je njezina besmrtna dua detaljno osmi
slila probleme iz njezinog tekog, samotnog djetinjstva i izazove ivota
samohrane majke. ak su i dva strana samoubojstva, koja su je tako
duboko pogodila, bila paljivo planirana da bi izazvala i potakla nje
zinu hrabrost i unutranju snagu. Ona shvaa, da je ovaj ivot samo
jedan u nizu ivota planiranih tako da razvije snagu i hrabrost koje
njezina dua trai. Teki proli ivoti koje smo istraili bili su primjeri te
lekcije.
Starci ele da sazna da je njezin sin, Andrew, stara dua koja je ui
nila upravo ono to su se dogovorili kako bi joj pomogla da raste, i da
je i ona njemu pomogla na njegovu putu.
Bio je teko i tvrdoglavo dijete, i dala mu je slobodu da bude ono
to jest, uvala ga je bez osuivanja. Zahvaljujui njezinoj potpori i
ljubavi, ivio je punim ivotom tih sedamnaest godina, unato svojoj
mentalnoj bolesti. Shvatila je, da je oslobaanje nakon njegove smrti
takoer dio njezinih izazova u ovom ivotu. Znala je da je ispunila svoj
dio dogovora.
Osim to su osvijetlili niz drugih pitanja koja je Rosanne postavila o
vanim dogaajima u svojem sadanjem ivotu, Mudraci su je podsje
tili i na njezinu potrebu da naui razlikovati snagu od tvrdoglavosti.
Shvatila je da su hrabrost i tvrdoglavost vrlo razliite kvalitete, iako se
tvrdoglavost ponekad smatra izdankom snage.
(1) Due esto naputaju svoja tijela malo prije dramatinog zavretka ivota.
Vidi PD 19.
(2) Duhovna bia mogu poprimiti koji god oblik ele, a nai vodii mogu izabrati
da se pojave u nekom obliku koji je povezan s posljednjim ivotom due, ili
okolnostima smrti. Moda je Phineus preuzeo maleni lik gnoma zbog njihove
zemaljske reputacije posjedovanja tajnog znanja u kombinaciji s humorom.
(3) esto sluamo o tome kako due vjebaju upotrebu energije u duhovnom
svijetu, u drugim dimenzijama, i u mentalnom i fizikom svijetu. O v o je prvi
puta da sam uo o upotrebi Ganimeda, najveeg satelita u naem Sunevom
sustavu, promjera 5000 km. Rijetko se dogaa da dua Ismuth spominje taj
Jupiterov mjesec, ija je povrina nalik dasci od leda i stijena, sa sloenim
sustavom tektonskih ploa, kao mjesto na kojem moe manipulirati svjetlou i
energijom. Naravno, sam Jupiter, na najvei planet, uzima od Sunca golemu
koliinu elektriki nabijenih estica u svoj snaan magnetski vrtlog energije.
Vidi galaktika energija, SD 346, i istraivanje drugih dimenzija, SD 355 - 365.
(4) Na Zemlji glazba umiruje um, i kao takva, sredstvo je kojim se ostvaruje
mir, sklad i utjeha. U ivotu nakon smrti due esto spominju univerzalnu
harmoninu rezonanciju i glazbenu vibracijsku energiju. Vidi PD 39 - 59 i SD
109, 315.
(5) Primjer due koja namjerno bira tijelo s potencijalnim glazbenim talentom
na specifinoj geografskoj lokaciji pronai ete u 25. sluaju PD, 235 - 240.
L: J o neto?
K: Da je ovo danas samo da bi me umirio, (smije,se). Kae:
"Ukljuite se sljedei tjedan radi nastavka pustolovine." Rekla
sam vam da je mudrija. I pjeva reklamu: "Nakon ovih poruka,
vratit emo se!"
L: Dakle, taj kratki posjet vas treba umiriti, a sljedei puta kada
doemo na viu ravan, bit e jo toga. Je li to ono to eli rei?
K: Da.
L: Osjeate li da je to istina?
K: Da.
Ovaj divan razgovor izmeu majke i sina koji se vole sjajan je primjer
stvarnosti tih interakcija. U e-mailu koji mi je poslala godinama kasnije,
Kia je rekla da joj je susret s Evanom pred Vijeem Staraca bio stvarniji
od boravka u mojoj ordinaciji. Nastavila je: "Osjetila sam fiziki zagr
ljaj, iako smo oboje bili u duhovnom obliku. Osjeaj sveproimajue
ljubavi nemogue je opisati rijeima. Bilo je to blaenstvo i mir i radost
i nada i obnova i razumijevanje, sve to u djeliu sekunde. Bilo je
sjajno."
Tijekom Kiaine druge posjete ivotu izmeu ivota, sljedei tjedan,
opet se nala pred troje Staraca. Upitala ih je koja je prava svrha Evanovog umorstva i zato je morala proi toliku bol zbog njegovog
gubitka.
K: Kau da je to nain da postanem duhovnija.
K: Koja je vaa svrha u budunosti?
K: Pravci (vidovnjake svjesnosti) otvaraju mi se otkad je Evan
umro. Starjeine kau da bih svijetu trebala prenijeti da ivot ne
zavrava smru. Ne samo ivot, nego i osobnost. Da se ne mora
mo bojati smrti... ljudi moraju znati da to nisu harfe i aneli.
Drukije je od onoga to govori Crkva. Ne prestajemo postojati.
Utjeno je znati da vi i dalje postojite. To nije nova poruka, na
ravno, ali mnogi je jo ne sluaju.
L: A kako se openiti napredak vae vidovitosti uklapa u proces?
(1) Purpurna je boja koja se najee via oko visoko razvijenih bia koja su
zavrila svoje inkarnacije. Vidi IH, pogl. 33.
(2) Tijekom sastanka Vijea, Starac u sredini esto se prikazuje kao moderator
ili predsjednik koji upravlja sastankom. Vidi S D 227 - 232 i IH, pogl. 40.
(3) Uoite slinost sa sluajem iz 3. poglavlja u kojem se takoer govori o
prijevremenoj smrti. Prilikom izbora ivota u kojem je vjerojatnost rane smrti
tijela visoka, due moraju paljivo razmisliti trebaju li ui u takvo tijelo. Karmiki
obrasci uenja u tom sluaju odnose se na iskustva vie dua i mogu, kako kae
Kia, "posluiti dvostrukoj svrsi". Uzmite u obzir i da nam Evan kae kako e
dobiti "bodove za dobro vladanje na nebu" zato to je preuzeo takav kratkoroni
zadatak. Kao to sam rekao, neke due zovu to "ivotom za popunjavanje", to
se u ivotu nakon ivota smatra vrlo nesebinim, velikodunim inom. Daljnje
reference odnose se na karmiki dug, PD 85 - 90, karmike izbore, PD 251 280, vjerojatnost smrti u mladosti, PD 251 - 308, ivote za popunjavanje, PD
251 - 260, S D 396, i vremenske pravce u izboru tijela, IH, pogl. 44.
(4) Spaavanje pet osoba zahvaljujui Evanovim akcijama koje su ga stajale
ivota dogodilo se zato to je Evan osjetio da putnik u njegovom automobilu
ima zle namjere. ovjek je bio na putu da ubije vlasnika duana, njegovu enu
i troje male djece zbog prethodne svae. Evan je odugovlaio i nije odveo
ubojicu na njegovo odredite. Dolo je do borbe u kojoj je Evan bio uboden
noem, a njegov taksi zapaljen. Policija je naknadno uhitila ubojicu. Vidimo ne
samo da je on bio hrabra dua (PD 164 - 169) izabrana za taj zadatak, nego je
imao i snano i izdrljivo ljudsko tijelo koje je radilo u skladu s duom. Iako je
istina da mnogo zla na svijetu nije sprijeeno na ovaj nain, karmiki utjecaji
naih nedjela slijede nas u jednom ili drugom obliku.
(1) Duhovna knjinica ivotnih knjiga. Vidi SD 166 - 168 i IH, pogl. 29 i 31.
(2) Autorica nam kazuje da su Trevor/Celeste i Savana/Gret srodne due ija je
boja jezgre crvena. To obino znai da su vjerojatno due druge razine u razvoju,
pri emu vibracijska energija ukazuje na intenzitet i strast. Gret, Savanina dua,
ima i nijansu zelene, to ukazuje na duu koja razvija iscjeliteljske sposobnosti.
Njezin duhovni vodi, Orida, ima duboko plavu boju napredne due sa znanjem
i iskustvom. Vidi S D 186 - 190 i IH, pogl. 33.
(3) Podruja specijalizacije due u duhovnom svijetu ovise o talentu, interesu,
motivaciji i iskustvu. Dua Gret koja je u ovoj prii klijentica Savana priprema se
dugo vremena da postane dua - usklaiva. Te due su u osnovi komunikatori
koji balansiraju energiju ljudskih odnosa i dogaaje na Zemlji. Vidi SD 342 347.
(4) Uoite kako terapeutkinja doputa kiijentici da odgovara na pitanja kao
dua. Kad se na takav nain odvojimo od ljudskog ega tijekom I terapije,
odgovori due postaju prosvijetljeni i doputaju veu spoznaju od unutarnjeg
ega naih umova. Vidi dvostruke uloge klijenta kao promatraa i sudionika u
terapeutskom kontekstu u IH, pogl. 41.
(5) Slika koja opisuje rijeku energije u duhovnom svijetu je procedura obuke
pod vodstvom klijentovog vodia, Oride. Ovdje postoje pokazatelji da je rije o
prostoru preobraaja, gdje due ue integrirati svoju energiju sa ivim i neivim
objektima. Rijeke i jezera simboliziraju tekuu energiju kojom due - vjebenici
mogu manipulirati. Vidi PD 194, 248 i SD 313 - 315.
(6) Detaljniji opis duhovne integracije dualnih ega naih dua i ljudskih mozgova
moete pronai u IH, pogl. 23, 42 i 45.
6) Hibridne due na Zemlji s prijanjim iskustvom na drugim planetima esto u
jednom ili drugom obliku na Zemlju donose vjetine koje su tamo nauile. Vidi
SD 115- 117 i IH, pogl. 6.
koju sam ulagao u svoj seksualni ivot izvan braka. Sluile su mi kao
podsjetnik na to, da radim stvari koje mi oduzimaju mnogo vreme
na i skreu fokus s ostvarivanja moje ivotne svrhe.
Naravno, Dean se ubrzo predbiljeio za osobnu I seansu kako bi
otkrio svoju ivotnu svrhu. U dubokoj hipnozi, najprije je otiao u proli
ivot trgovca iz devetnaestog stoljea koji je upravo dobio loe vijesti o
gubitku svoga broda u Africi. Prije toga potpisao je poslovni ugovor, a
te su vijesti znaile da e ostati bez svojeg obiteljskog posla. Trgovac se
napio u taverni kako bi se utjeio, no tamo su ga etiri bandita napala
i ubila u tunjavi. I regresija prikazana je u trenutku u kojemu susree
svojeg duhovnog vodia:
Dean: Pita me jesam li spreman za uenje.
Andy: I to kaete?
D: Kaem da, jer ne razumijem. On kae da sam ovdje zato to
ovdje i trebam biti. Iako mi se ne ini da sve to ima smisla, jed
noga dana u shvatiti. Taj je ivot sluio da nauim kako naporan
rad ne donosi uvijek nagradu - da niste uvijek nagraeni za ono
to radite. O n o to se ini nepotenim samo je stvar percepcije.
Trai od mene da razmislim o toj izjavi, jer osjea da jo ne razu
mijem.
A: Pitajte ga kako ete razumjeti.
D: Kae mi da pogledam taj ivot i stvari koje su se dogodile...
pokazuje mi moj ivot...
A: Kako vam to pokazuje?
D: Gledam u dnevnu sobu, ali nisam u svojem tijelu. Gledam se
be kako sjedim za stolom s ugovorom, i trai od mene da izoli
ram jedan trenutak te veeri kad sam potpisao poslovni ugovor,
u kojem se pokazalo da je dobra namjera nagraena ili da je
imala dobar ishod.
A: A to vi kaete?
D: Poinjem shvaati. U tom trenutku, bio sam mlad i htio sam
udovoljiti drugima. Bilo mi je drago to sam potpisao taj papir i
bili vrlo strpljivi. Uzmi vremena koliko ti treba. Dok ui taj korak,
mi radimo druge stvari. Nije vano, ali morat emo krenuti dalje.
To je plan za koji si rekao da e nas najuinkovitije pribliiti tebi.
Htio si da svi budemo tamo da te dotaknemo, da ti budemo bli
ski u ivotu. Na taj nain, bit e u stanju to uiniti." Stvarno mi se
smiju... ona govori o injenici da s tolikim osobama iz svoje sku
pine dua imam bliske odnose. Oni su dolazili i odlazili iz mojeg
ivota dok sam odrastao... moja teta ustala je i rekla: "Svatko od
nas dao ti je poruku u ovom ivotu. inilo se da razumije te po
ruke, ali kada pogleda neku poruku (Dean kima glavom u znak
slaganja) inzistira na jo." Kae da vie neu dobivati poruke.
A: Podsjeaju li vas koje su to poruke?
D: Opet mi se smiju. Moj duhovni vodi kae: "Zna poruke - za
to prolaziti kroz to?"
A: to se zatim dogaa?
D: J e d n a dua koju ne poznajem gura mi dovrenu slagalicu i
kae:" Rijei za gonetku."
A: to to znai?
D: I dalje me ismijavaju. Slagalica je rijeena - nema dijelova ko
ji nedostaju... Moj duhovni vodi rekao mi je da pazim da bu
dem dobro usidren u svojem zemaljskom tijelu, jer ne napredu
jem. Svi za stolom spremni su krenuti dalje bez mene.
A: Postoji li neto to morate uiniti?
D: Stvar je u mojem pisanju. Osobito je rije o metodi kojom na
mjeravam pisati knjige koje oni zovu "stranjim ulazom u podsvi
jest."
A: Priajte mi vie o njima.
D: Imam sve prie unutra, i imam vjetinu da ih iznesem... moj
cilj jest pomaganje u razvoju svijesti, jer velika koliina energije
na Zemlji je blokirana - kao to sam i ja, jer stalno traim laki na
in za sve... Nee se dogoditi jedna velika promjena svijesti. To
je postupni proces, i ja moram pisati prie za ljude kako bih bu
dio svijest.
(1) itatelju se moe uiniti, da je ova dua poslana u samou zbog prijestupa
u svojem ivotu i da je to svojevrsno istilite. Ovdje se ne dogaa nita nalik
tome. Duama je esto potrebno mjesto za samou i razmiljanje nakon fizikog
ivota, prije no to se vrate u svoju skupinu dua. Ti maleni prostori opisani su
kao mjesta visokih energetskih vibracija koji pospjeuju razmiljanje, a ponekad
se prikazuju kao kristalne peine u prirodi. Vidi izdvojene due, SD 81 - 85,120
- 122, i osamljivanje dua prije povratka u skupinu, IH, pogl. 29.
(2) Iako se ini da ovdje hipnoterapeutkinja "navodi klijenta" u razgovoru,
elim naglasiti da se u prikazu ovih sluajeva prolih ivota i ivota izmeu
ivota u knjizi nalazimo u dilemi zbog ogranienog prostora i irine koje prie
zahtijevaju. Kad bismo opisali sve nijanse povezane s naim pitanjima otvorenog
kraja, prosjean sluaj bio bi dvostruko dui. Primjerice, autorica je u ovom
dijelu vjerojatno zapoela svoje pitanje ovako: "to mi moete rei o biima
oko vas?" Obino bi postavila vie pitanja prije pitanja "Tko vam pomae s
lijeenjem glavobolje i tjeskobe u ivotu?" Nemamo prostora za sva pitanja
koja vode do prikazanog pitanja.
Meutim, moram rei da postoje i klijenti kojima je povremeno potrebno
direktivno pitanje terapeuta koje e ih natjerati na odgovor. Postoje klijenti
koji su toliko zadivljeni ivotom poslije smrti da ne ele govoriti o boanskim
otkrivenjima koja vide i uju. To iskustvo gotovo im je sveto, i moramo im dati
dozvolu da potvrde ono to ve znaju ili ue tijekom seanse. To je ono to
na rad ini tako tekim. Vidi postavljanje pitanja, IH, pogl. 22, i poticanje
verbalnih odgovora klijenata, IH, pogl. 40.
(3) Tijekom ranijih alfa stanja hipnoze u I seansama, postoje subjekti koji
spominju poznate povijesne religijske osobe sa Zemlje, s kojima su povezani
na svjesnoj razini. To je poznato kao uvjetovana svjesna interferencija. N o ,
kad se ostvari dublje theta stanje hipnoze, obino nakon mentalnog prelaska u
duhovni svijet, simboline religijske figure nestaju, a dolazi do prepoznavanja
osobnog duhovnog vodia. Vidi IH, pogl. 1 i 30.
(4) Znakovi i simboli esto se u jednom ili drugom obliku predstavljaju duama
koje izlaze pred Vijee. Medaljoni koje nose starjeine pridonose uenju due o
dogaajima i akcijama u njihovim fizikim ivotima. Vidi SD 240 - 256.
(1) Vrlo je neobino da dui koja se vraa u duhovni svijet nakon ivota kau da
sama mora pronai svoje duhovne drugove. Obino nai prijatelji organiziraju
radostan doek, a u blizini se nalaze vodii. Novopridole due obino dovode
na takav doek s vratnica ili nakon orijentacije. Meutim, valja rei da svaki
vodi ima svoje karakterne osobine i ne slijede svi iste standardne procedure.
Vie podataka o tom aspektu duhovnog svijeta moete pronai u poglavlju o
povratku kui, PD 39 - 58, i IH, pogl. 28.
(2) I u drugim sluajevima iz ove knjige vidjeli smo sposobnost dua da podijele
svoju energiju. Dua nikada ne donosi 100 posto svoje energije u fiziko tijelo
na Zemlji jer se ljudski mozak ne bi mogao nositi s tolikom koncentracijom
energije. O n o to ostaje u duhovnom svijetu toan je duplikat identiteta
inkarniranog dijela, iako je manje snaan. Postoje dva naina na koji subjekt
u dubokoj hipnozi moe vidjeti roake i prijatelje iz svojeg ivota. A) Prvi
je nain iz ovog sluaja, u kojem je Howard vidio svoju enu, brata i dvije
keri koji su jo ivi u ovom ivotu. To inimo kroz tehnike sadanjeg vremena
koje su prethodno ilustrirane putem rasprava na sastanku Vijea o sadanjim
problemima u ivotu subjekta. B) Kontakt s lanovima skupine dua i drugim
vanim duama, poput roditelja, koji su umrli tijekom ovog ivota i moda ve i
preli u novu inkarnaciju. Razlog tome jest taj to dio njihove due nije napustio
duhovni svijet.
J e d n o upozorenje: u naem I radu, nema jamstava da e hipnotiki subjekt
vidjeti neku specifinu duu u kategoriji A ili B. Klijent moda nije stigao do
toke razvoja u sadanjem ivotu u kojoj bi je trebao vidjeti. Mogue je da
jo nije doao do nekih karmikih raskrija, a moda postoje i drugi karmiki
razlozi iz kojih se neko bie ne eli pojaviti. Moda je jednostavno zauzeto
negdje drugdje, u drugom duhovnom prostoru. Vidi podjelu dua, SD 17 - 18,
58 - 63, 78, 132 - 136, i IH, pogl. 28 i 37.
(3) Brojka od stotinu ivota vjerojatno je prilino niska ako raunamo ukupni
broj inkarnacija. Klijenti koji se prisjeaju prolih ivota zapravo se prisjeaju
samo najvanijih.
(4) Ovaj sluaj pokazuje kako u svim ivotima imamo izbore. Raskrija na
putovima esto se odnose na prilike za pozitivnu promjenu i poboljanje, i u
ovom ivotu i u odnosu na karmike zaostatke iz prolih ivota. Suoavanje s
karmikim utjecajima daje nam priliku za napredak, ali ono nije fatalistiko niti
unaprijed odreeno, jer nae ivotne odluke moraju ukljuivati slobodnu volju.
Karma ukljuuje zbroj naih djela iz svih prolih ivota, ne samo posljednjeg.
Slobodna volja uhvaena je u uzrono - posljedine dogaaje. Teimo tomu
da budemo onoliko vani koliko jesmo u tom trenutku. Vidi IH, pogl. 38
(1) Besmrtna narav tog dijela due koji ostaje u duhovnom svijetu u istom
stanju ne mijenja se spajanjem s drugim dijelom koji se nalazi u ljudskom biu
na Zemlji. Meutim, zemaljski dio energije moe biti zagaen problematinim
ljudskim umom u kombinaciji s tekim i traumatinim ivotom. U tom smislu,
tijekom inkarnacije, dva dijela due zaista mogu biti razliita, kao to vidimo
sluaj s Peterom i Adabbom. Vidi kontaminacija due, IH, pogl. 29 i 45.
Takoer, u ovom sluaju, ini se da Adabba nije dua sudrug iz Margueritine
primarne skupine, nego dua poznanik iz sekundarne duhovne skupine
izabrana da s njom radi na svojim problemima s bijesom u tom australskom
ivotu. Vidi SD 277.
(2) ini se da je Adabba dua poznanik iz sekundarne skupine, a ne dua iz
primarne skupine dua klijentice. Adabba takoer aktivno vodi Marguerite
uokolo s dijelom energije svoje due, budui da Peter ima ravnoteu na
Zemlji. itatelji bi trebali znati da koliina aktivnosti due u duhovnom svijetu
u vrijeme dok je dio energije inkarniran ovisi o koliini koja je ostala tamo.
Dakako, dua u istom energetskom stanju koja u ivotu izmeu ivota djeluje
sa samo 25 posto ili manje energije nee biti aktivna kao dua s 50 ili vie
posto iste energije. Kao to je reeno, tipina dua donosi 50 - 70 posto svoje
energije u novo ljudsko tijelo. Meutim, jo jedna varijabla jest razina napretka
due. Napredne due na treoj ili vioj razini mogu biti aktivnije u duhovnom
svijetu s manje energije.
(3) Detaljnu analizu napretka pojedinih dua sudrugova na vie razine pronai
ete u SD 277, 332 - 335
(4) Opis duhovnih igara u kojima se koriste energetske munje pronai ete u
SD 315 - 326. Druge vrste duhovne rekreacije u ivotu nakon smrti nai ete
u SD 315-326.
(5) Inkarnirajue due koje napreduju prema srednjim razinama obino e birati
jedan spol u 75 posto svojih ivota na Zemlji. J e d a n od pokazatelja dolaska na
treu razinu jest da je izbor spolova bolje uravnoteen. Vidi SD 275(6) Razlike izmeu srodne due i druenja s duama sudruga i poznanika u naim
ivotima sloene su u ljudskom drutvu. U nekim ivotima moda emo imati
malo ili nimalo kontakta sa svojom istinskom srodnom duom, iz specifinih
karmikih razloga. Vidi dinamika zajednice, SD 271 - 277. Informacije o tome
zato moda imamo "pogrenog" partnera u ivotu, koji nam nije srodna dua,
pronai ete u SD 271 - 274 i IH, pogl. 34.
(7) Neki ljudi imaju pogrean utisak da napredujemo u svakom ivotu svojeg
karmikog razvoja. Ponekad uenje sadri i kretanje unatrag iz jednog ivota u
drugi. Grafiki prikaz dugoronog kretanja unatrag u jednom podruju pronai
ete u SD 229 - 231 i sluaju 38, 231 - 234.
u tom ivotu nije bila s Rahiaom. Tijekom nae seanse, u jednom tre
nutku Plex i Rahia zagrlili su se u svojoj skupini dua. Meu njima je
vladao osjeaj duboke ljubavi. Tada sam je upitao:
J: Dok se vi i Rahia grlite, recite mi - je li postojao neki znaajan
ivot koji bi nam mogao dati uvid u vau sadanju vezu?
S: Da.
J: Koji je to bio ivot?
S: Bio je to na posljednji zajedniki ivot u Engleskoj - bila sam
Amelia.
J: Kako nam taj ivot daje uvid u va dananji odnos s Ronom?
S: Izabrala sam ulogu podinjene osobe u kulturi ugnjetavanja,
kad su mukarci kontrolirali ene poput imovine.
J: (nastavljam propitivati klijenticu) Kako nam to daje uvid u od
nos Sharon i Rona?
S: Izabrala sam da u sadanjem ivotu nastavim s lekcijama koje
moram nauiti kao Plex. Ja radim za njega, a on je moj ef. Pro
raujem osjeaje protivljenja koje sam proivjela s njim u ivotu
Amelije, a Rahia radi sa svojom impulzivnou i eljom da domi
nira drugima.
J: to je znaajno u vezi s tim?
S: To je neto na emu radimo kao par. Uloge koje imamo u na
em radnom odnosu potrebne su kako bismo mogli manevrirati
kroz njih u naoj osobnoj vezi. Oboje istraujemo upotrebu slo
bodne volje, a to nam pomae u individualnom uenju o tome.
J : N a koji nain?
S: Zato to sam, kao Sharon, sklona tome da se podinim agre
sivnoj energiji, a Rahia (Ronova dua) radi na tome da ne
kontrolira druge (ali do sada je u tomu u ovom ivotu bio ne
uspjean). Nesvjesno jedno iz drugoga izvlaimo probleme na
kojima radimo.
J: Na kojem problemu oboje radite?
na vrlo rani ivot u starom Egiptu, gdje je bio rob. Iako je njegov gos
podar postupao prema njemu dobro, Rahiai je njegova socijalna uloga
bila teka, i tamo je zapoeo sa sadanjom lekcijom. Otkrili smo da je
Rahia trebao shvatiti poruku da bespomonost ne znai gubitak samoga
sebe. Imao sam osjeaj da je Sharon bila u kasnijim egipatskim ivo
tima s Ronom, ali ne u tom ranom ivotu. Otkrili smo da su Ron i Sha
ron imali zajednike ivote pune ljubavi, u kojima bi rano izgubili jedno
drugo. J e d n o ili oboje umirali bi prilino mladi. Pitao sam se to emo
otkriti u prostorijama za izbor ivota kad je rije o Ronovom izboru
tijela.
Ron je prostore za izbor ivota, gdje je pregledavao potencijalna
tijela, opisao kao mjesto na kojem je oko sebe gledao projekcije hologramskih slika u stvarnoj veliini. To hologramsko polje mijenjalo je
oblik ovisno o ivotu koji je prikazivalo. U tom okruenju boravila su
dva bia srebrne svjetlosti ija je svrha bila pomaganje u procesu
izbora. (3). Njegov vodi Gypsum takoer je bio tamo. Ronu su prika
zali tri potencijalna tijela za sadanji ivot: ena u modernom Pakistanu,
Azijac koji je ivio na Orijentu, i bijelac koji ivi u Sjedinjenim Dra
vama. Odbacio je tijela ene i Azijca zato to nije htio ivjeti jo jedan
ivot u kojem e biti ugnjetavan, osobito ne u tom dijelu svijeta. Pregle
davajui Ronov ivot, Rahia je pronaao ivot koji je odgovarao njego
voj svrsi. Nastavit u na dijalog u ovoj fazi seanse, dok smo jo bili u
prostorijama za izbor ivota:
J: Zato ste izabrali taj ivot?
R: Bila je to prilika da uinim ono to jo nisam dovrio u svojim
prolim ivotima.
J: to to elite uiniti?
R: Donijeti suosjeanje u okviru bezuvjetne ljubavi, zaista se po
vezati s ljudima.
J: Ako se to dogodi, kako e to utjecati na vas?
R: To me otvara, otputa moj egocentrini osjeaj jastva koji
ometa moju sposobnost povezivanja s drugima. Imam sklonost
osobnom shvaanju stvari.
J: S ime se ne snalazite u odnosu s drugima?
(1) Kod duhovnih (ne ljudskih) aura, primarna jezgra boje due predstavlja
stupanj razvoja, dok aureola oko rubova ukazuje na stavove, vjerovanja i
tenje. Vidi SD 186 - 193 i IH, pogl. 33.
(2) Besmnna narav due moe biti suprotstavljena ili usklaena s biolokim
umom ljudskog bia. Vie detalja o dualnosti ega u naem tijelu pronai ete
u IH, pogl. 45.
(3) Prostoriju za izbor ivota klijenti ponekad zovu "prsten" kako bi opisali kuglu
okruenu zaslonima. To je ono to Ron naziva hologramskim efektom. Tijekom
izbora naeg sljedeeg tijela, esto je nazoan i na vodi, kao to je bio sluaj
s Ronom. Meutim, uvijek postoje druga vrlo napredna specijalizirana bia
koja upravljaju tim duhovnim podrujem, a koja se mogu pojaviti samo kao
sjenovite prilike. Neki su ih nazvali Gospodarima vremena (SD 367 - 372) ili
Planerima (SD 399 - 400).
njegova obitelj su svjetla u tami, a njegovo ime due, Azurol (ili Azurel)
povezano je sa svijetlo - plavim, srebrnastim vodenim elementom.
Nakon toga, dobio je uvid u svoju prvu inkarnaciju, i doivio kamenje
u drugom sunevom sustavu izvan nae galaksije. Inkarnirao se tamo
kako bi dobio iskustvo guste materije, i osjetio veliko zadovoljstvo zbog
svjesnosti da je ujedinjen s cjelinom. Njegova prva zemaljska inkarna
cija u ljudskom biu dogodila se tijekom ranog kamenog doba. Osjetio
je boansku iskru usred svojeg tijela. Na taj nain, ova nevjerojatna
kozmika I seansa pribliila se kraju.
Benjamin mi je rekao:
Nekoliko dana nakon seanse bio sam na roditeljskom sastanku u
koli. Tijekom tog sastanka jasno sam vidio aneosku priliku koja je
stajala u kutu. Fenomen je bio tako jasan i oit da sam imao osjeaj
da ga mogu dotaknuti, kao da je materijalno bie. Nakon nekog
vremena, otkrio se i razlog njegovog pojavljivanja na sastanku: re
kao mi je da eli osigurati uspjeh sastanka kako bi osnaio sklad i za
jednitvo u koli. Nadalje, htio je da svi nazoni budu svjesni ljuba
vi prema djeci. Taj dogaaj u meni je osnaio prihvaanje sveprisut
nosti dua. Sada znam da u ivotu nikada nismo sami niti izolirani.
Osjeam valove radosti zbog mogunosti meudimenzionalne ko
munikacije koja se otvara u meni.
Sada znam kamo me vodi moj ivotni zadatak. Ako svladam
svoj strah od vrlo snane urielske energije mojeg duevnog vodia i
dopustim joj da slobodno tee kroz moje fiziko tijelo, ta e energi
ja djelovati izravno na moje tijelo i na tijela mojih pacijenata. Pomo
u energije iz mojih ruku, pokretat u blokirane osjeaje mojih klije
nata. Iznad svega, dobit u informacije koje e mjeriti i podravati
tretmane, to e rezultirati trenutnim poboljanjem stanja simptoma
i bolesti.
inilo se da je blokada treeg oka dovela Benjamina do njegove
misije vidovnjaka i iscjelitelja. Oko se postupno otvorilo, i sada ima
pojaanu psihiku percepciju i iscjeliteljske sposobnosti. Povremeno je
u vezi s time proivljavao racionalne sumnje, ali na kraju je prihvatio
svoj talent "vienja" kao dar iscjeljivanja. Bolna nagomilana energija u
njegovoj glavi omekala se i postupno rasprila.
(4) Neki subjekti u nesvjesnom stanju nose svjesna sjeanja, ideje i koncepte
u rane faze svoje duhovne regresije. Vjernici smatraju da je akra treeg oka
simbol vratnica koje vode u unutarnja duhovna carstva kroz viu svijest.
(5) Znaenje boja due opisano je u PD i S D , ali ja bih poeo s bojama (dua)
u kazalu IH, kazalo. Vidi i dijagram u Dodatku.
(6) Svjesna povratna informacija u ovom sluaju ukazuje na prosvjetljenje od
boanskog duha koji je vie metafiziki duhovan nego religiozan.
269
preobraaja. Jodie je rekao da, ako sagleda stvari globalno, nije vana
injenica to ima nesavreno tijelo. Meutim, ipak je osjeao nezado
voljstvo to nikada nee ostvariti svoje ljudske ciljeve. Nakon to se
rijeio dijela nezadovoljstva svojim tijelom, jo je uvijek morao prevla
dati neke prepreke. U sljedeoj toki naeg zajednikog rada, Jodie je
vidio sebe u ogledalu:
Vidim sebe u ogledalu. Ulazim u ogledalo. (3). Tu je nekakva jarka
svjetlost, kao da sam izaao iz sebe i kao da sam ja svjetlost. Predivno je, utjeno. Srce mi plae... kao da mi nisu doputeni plodovi
toga - toplina i ljubav. Ovdje sam da promatram... imam osjeaj da
moram biti mrtav da bih bio tamo... moram proi kroz to suenje
zbog silovanja, a tada mogu dalje... zadovoljan sam zato to znam
da u meni postoji neto vie s im se mogu povezati, iako je to
teko.
U mjestu za izbor ivota, shvatio je da je izabrao svoje roditelje vie
nego svoje tijelo. Mogao je isprobati tijelo, ali samo dok je statino. (4).
Tijelo mu je izgledalo dobro, ali tad je bilo prekasno - kad se inkarnirao
u svoje tijelo i kad se ono pokrenulo - osjetio je bol. J o je imao pote
koa u prihvaanju injenice da je pristao ui u njega: "Kao da su me
prevarili da ga prihvatim." Nakon to je neko vrijeme razmiljao, u
gotovo udesnoj promjeni stava, zakljuio je da je, na kraju krajeva,
zaista sretan sa svojim tijelom. Shvatio je da vane lekcije moe nauiti
u bilo kojem tijelu. (5).
Tijekom regresije, Jodie je postao svjestan negativne emocije u svo
jem tijelu. Uinak te negativne emocije bio je osjeaj teine, a ta teina,
vjerovao je, bila je kanjavanje sebe zbog injenice to je bio teak
tinejder i to nije pomagao svojim roditeljima koliko je mogao. Tada
su mu prili njegovi roditelji, i otac je ispruio ruke i zagrlio ga. Jodie je
majci rekao da mu je ao, a ona je rekla da je sve u redu. Unato nji
hovom pratanju, Jodie se jo uvijek osjeao krivim i rekao da se kao
tinejder bunio protiv svijeta i bio je zbunjen. To je dovelo do osjeaja
tuge i odbaenosti, i izazvalo mu jo vie boli. Nakon jo nekoliko tre
nutaka razmiljanja, jo se jednom udesno predomislio. Zvuao je
vrlo sretno kad je rekao: "Oni su me izabrali! Osjeam se toliko bolje
da bih najradije zaplakao. Hvala vam, mama i tata, hvala vam to ste
me rodili, to ste mi bili roditelji... sjajno se osjeam kad im to
kaem."
\
271
272
ili u emocionalnoj krizi. Neki ljudi mogu iskoristiti svoju vlastitu besmrtnu
energiju iz duhovnog svijeta, ali vodici to esto i sami ine za nas kada molimo
za privremenu pomo, tijekom fizike vjebe poput joge, ili duboke meditacije.
Vidi obnovu energije, SD 120 - 125, 132 - 136.
(2) J e d n o od najsnanijih terapeutskih orua u I terapiji jest sposobnost
terapeuta da zaustavi vrijeme i djeluje u sadanjem trenutku duhovnog svijeta
kako bi bolje shvatio probleme klijenta. Otvoreni um due u nadsvjesnom
stanju bolje razlikuje koncepte i ima manje krute ljudske granice od nas u
svjesnom stanju. Osim toga, tijekom I seanse nismo zatvoreni u linearno
vrijeme. Iako moemo povesti klijenta u prostoriju Vijea nakon prolog ivota,
vjet terapeut u stanju je analizirati traumu iz sadanjeg ivota pred Starcima
kako bi dobio odgovore na pitanja klijenata, kao to je prikazano u drugim
sluajevima. Snaan pozitivan terapeutski uinak postie se kada vodii i Starci
sudjeluju u sadanjoj ljudskoj stvarnosti. Vidi terapeutske mogunosti tijekom
posjeta Vijeu, IH, pogl. 41.
(3) Ogledalo je vjerojatno simbol Jodievog mentalnog prelaska u duhovni
svijet.
(4) U prostoru za izbor ivota, due mogu sudjelovati u zbivanjima, ili biti
promatra koji gleda prizore iz budueg ivota. Povremeno ujemo, kao u
sluaju ovog klijenta, da promatra moe ui u budua tijela samo u statinom,
nepokretnom ili ukoenom obliku. Vidi PD 245, SD 166 - 186 i i IH, pogl. 44.
(5) Sparivanje besmrtnog karaktera due s temperamentom privremenog
ljudskog mozga koje stvara jednu osobnost za jedan ivot vrlo je sloeno. Tek
smo zagrebali po povrini te procedure. Razumijevanje procesa kojim nai
duhovni planeri biraju odreena tijela za odreene budue ivote tijekom
karmikog razvoja due izvan je dohvata due koja se jo uvijek inkarnira. Vidi
izbor novog tijela, PD 251 - 280, ivot i izbor tijela, S D 396 - 406, i IH, pogl.
15 i 44. Karakterizaciju tijela "loe kvalitete" vidi u SD 399 - 400.
273
280
281
283
284
S: Kakav je to osjeaj?
M: Osjeam to u solarnom pleksusu, ba ovdje. Nostalgija je vrlo
snana elja za povratkom kui. Poput onog osjeaja "Imala sam
teak dan na poslu, elim se vratiti kui i lei u krevet". Samo to
ne mogu otii kui sa Zemlje u duhovni dom i lei u krevet.
S: Kakve to veze ima s vaim pokuajima suicida?
M: U naravi je ove due da joj se vie svia dom.
S: Dakle, to vam oni ine, kako se osjeate?
M: Vidim ih kako pokreu energiju moje aure. Mijeaju ruiasto
s mojom bijelom i svijetlo plavom bojom, stvarajui boju svijetle
lavande. Osjeam ublaavanje potrebe za povratkom kui. (5).
S: Kakav blagoslov. Opustite se, diite, uzmite sve vrijeme koje
vam je potrebno. Samo mi recite kada ste spremni da krenete
dalje.
M: Ve sam spremna!
Tri godine nakon svoje seanse, Monique je jo s nama. ivi, radi i raste.
Povremeno ima problema, ali vie se ne osjea usamljeno, nago niti joj
je hladno. Uzbuena je zbog svoje nove uloge bake. I dalje slua i
prakticira pratanje najbolje to moe. Ovdje pie o nekim uvidima
koje je stekla svojim iskustvom ivota izmeu ivota:
Valjda biste oaj koji me naveo na dva pokuaja suicida i misli o jo
jednom pokuaju mogli nazvati "nostalgijom" - bila sam bolesna i
imala potrebu za povratkom kui. No, moja I seansa pokazala mi
je da ja ve jesam kod kue. Zemlja je stvarna, ali ona je samo pro
duetak nebeske uionice. Nema prolaska niti padanja - stvar je
jednostavno u iskustvu.
ivot mi vie nije tako teak. Zapravo, moje misli o samouboj
stvu promijenile su se. Sada smatram da bi bilo mudrije poivjeti do
devedesete godine, kako bih dobila dva ivota u jednom.
(1) Due se trajno vezuju uz fetus svojih ljudskih domaina izmeu etvrtog
i devetog mjeseca. Iako dua moe posjetiti majku tijekom prva tri mjeseca,
tijekom tog ranog razdoblja nema dovoljno modanog tkiva za uspjeno
spajanje s fetusom u razvoju. SD 393 - 396.
285
286
288
289
da me vue. Mogla bih se boriti protiv toga, ali ne znam kamo poi.
Bijela svjetlost obavija me, a zatim se vraa. To je osoba. Vue me u
vanjski svemir, (duga stanka). Ne mogu dalje.
Nakon duge, duge stanke, Amy shvaa da ne moe poi dalje. Mora
se vratiti i posjetiti svoj proli ivot. Opire se tome i ljutita je. Pomaem
joj da svlada svoj otpor. Dok tiho lebdi izrtad svojeg dvanaestogodi
njeg tijela, napokon kae: "Valjda moram oprostiti ljudima. Ne znam
zato. Nisam nita uinila. Oni su jednostavno bili okrutni, zli ljudi. Ne
mogu im oprostiti, (duga stanka) O v o je lekcija. Uim kako okrutnost i
nedostatak ljubavi mogu biti destruktivni. Ne moram vie gledati svoje
tijelo."
Amy je odmah osjetila slobodu i brzo se podigla sa Zemlje i ula u
duhovni svijet: "Moj vodi okruuje me i ispunjava ljubavlju i zadovolj
stvom." Osloboena tog bolnog razdoblja, odmah pronalazi svoju sku
pinu dua. Njezin sadanji brat pojavljuje se kao bijela svjetlost s nijan
sama plave. Ne prepoznaje ostale, koji su i dalje bijeli poput nje. Kad
je pitam o skupini, kae:
Imamo iste probleme s ljudima i pratanjem. I oni rade isto. Mislim da
nas eka jo dugi put. Osjeam nekakvo zadovoljstvo, ali ini se da
moramo jo puno uiti. Zabavni su. Glupiramo se. Moja skupina leti
uokolo. Nismo na Zemlji, ali smo u naoj umi. Kao da sam opet iva.
Tu su etiri bijele svjetlosti i one se smiju. Ne znam tko je to. (1).
Upitala sam je, ima li skupina kakve ciljeve. Brzo je odgovorila: "Ima
veliki cilj." inilo se da misli da je time rekla sve. Kad sam je zamolila
da mi to pojasni, rekla je:
Bit je u ljubavi i simpatiji prema ljudima. Ne ide nam dobro s tim ci
ljem. ini mi se kao da ne mogu dalje. Ne mogu poi dalje sa svo
jim vodiem jer nisam spremna za to. ini se kao da postoji neto
vee. Svaki puta kad napustim svjetla svoje skupine, naem se u
praznom prostoru. Osjeam potrebu za vraanjem u skupinu. Tamo
sam sretna. Oni su mi poznati.
Amyn glas postaje jasniji i sigurniji u odnosu na probleme iz sada
njeg ivota:
290
292
293
(1) Prepoznavanje boja skupine dua, IH, pogl. 33- Vidi i analizu energije
bijele svjetlosti i poetnikih dua, IH, pogl. 27 i 39.
(2) U tisuama I seansi koje sam vodio, uz vie tisua koje su vodili drugi
terapeuti iz TNI-a, nismo pronali nikakve dokaze o postojanju istilita ili
pakla u ivotu poslije smrti. To su zastarjele ljudske koncepcije ija je svrha da
prijemive ljude strahom natjeraju da prihvate vjerska tumaenja pravilnog
ponaanja u ivotu. U Amynom sluaju, njezine poetne vizije duhovnih vratnica
zakrenih "izmuenim duama" bile su zaostatak uvjetovanog vjerovanja da s
druge strane mora postojati pakao. To pokazuje da nije bila dovoljno duboko
u hipnotikom theta stanju.
Kroz hipnozu smo saznali mnogo o problemu ljudskog straha od kazne
povezanog s konceptom pakla. Ako je dua boravila u tijelu domaina koje je
inilo zlodjela i izazvalo patnju drugima, nakon takvog ivota dobit e priliku
za samotno promiljanje i savjetovanje od strane dua - pratitelja, vodia i
uitelja. Niti jedno ljudsko bie ne raa se zlo, ali due se mogu kontaminirati
nesavrenstvima i mentalnim oteenjima tijela - domaina, osobito manje
napredne due. Postoje naini duhovnog iskupljenja za ljude koji su teko
povrijedili druge tijekom ivota, ali odlazak u istilite ili pakao nije jedan od
njih. Karmike prilagodbe za prolo ponaanje dogodit e se u naim buduim
ivotima koje obino biraju same due. O n e e, uz pomo drugih, izabrati
odreena tijela da naue specifine lekcije.
Dodatna tumaenja o postojanju istilita, pakla, zla itd. pronai ete u PD
59 - 66 i S D 19 - 20, 80 - 85, 89 - 92.
(3) Tama i hladnoa relativni su pojmovi koje ljudi povezuju sa svojim
koncepcijama o paklu. U ranim fazama I seansi, neki klijenti izraavaju svjesnu
interferenciju svojih sustava vjerovanja povezanih s religijskim dogmama. Ta
vjerovanja mogu se pomijeati sa stvarnim vizualizacijama, kada opisuju zone
samonametnutog odvajanja i izolacije od drugih dua u duhovnom svijetu. No,
razlog tome nije kazna osvetniki raspoloenog Boga.
(4) Vie objanjenja o rijetkom fenomenu dezorijentiranih dua pronai ete u
IH, pogl. 20. N e postoje doista "izgubljene" due, nego due koje ne ele ui
u svjetlost nakon ivota zbog nedovrenih poslova na Zemlji. Vie objanjenja
o rijetkom fenomenu dezorijentiranih dua pronai ete u S D 88 - 90 i IH,
pogl. 20.
294
296
nastavljena:
299
300
301
302
nje". Vrlo esto, smatrala je da bi bilo lake otii i pronai nekoga dru
goga, ali tada bi zaula onaj glas koji joj govori: "Ali zna da je on
ovjek za tebe."
Sada je dolo vrijeme za Cassienu I seansu. Cassie je osoba sklona
dodirivanju, osjeajna i emotivna. Dola je na seansu uzbuena, radu
jui se onome to emo otkriti. Putovanje u posljednji proli ivot bilo
je kratko i emotivno iskustvo - svijest njezine due iskusila je tu inkar
naciju u mukom fetusu, Tomu, koji je umro zbog pobaaja u dobi od
26 tjedana. Majka je bila Joy, Cassiena baka po majci iz ovog ivota.
Tom je uao u fetus u Cassienom prolom ivotu kako bi tada pomogao
Jovinom rastu u mladosti. Tom je objasnio: Bilo je to neto za to me
zamolila Joyina dua kako bi stekla znanje o tome kako je izgubiti
dijete." Iako je znao da J o y to eli, bilo je to vrlo tuno iskustvo. Izrazio
je dubinu svoje ljubavi prema majci, i trebalo mu je nekoliko trenutaka
da je utjei, jer Tom i Cassie su ista dua. Nakon tog kratkog ivota u
fetusu, njegova dua, koju u sada zvati CD (Cassiena dua), odletjela
je u duhovno carstvo.
CD je pozdravio njezin vodi i emocije su bile vrlo snane. Cassie je
sjedila s rukom na srcu, a potoci suza tekli su joj niz obraze zbog ljubavi
koju je osjeala kad ju je zagrlio vodi. Nekoliko puta mi je rekla da
priekam ili me utiala kad sam je pokuala upitati to se zbiva. Bilo je
oito da Cassie eli uivati u trenutku, pa sam joj dopustila tu slobodu.
(1) Povremeno bih joj poloila aku na ruku da je umirim, i sama sam
osjetila tu snanu ljubav.
Nakon to ju je pozdravio njezin vodi, istupila je Jamesova dua.
On je njezina primarna srodna dua. Opisala je njihov sadanji ivot
kao "ivot slavlja", u kojem se sva etiri lana njezine skupine dua
sastaju u istoj obitelji. J e d n a od dua bila je J o y - Tomova majka, Cassi
ena baka po majci - a druga je bio Cassiein neak Chas, s kojim je
snano povezana. J o y je umrla kad je Cassie bila dijete, i CD je dobila
potvrdu da e se njezina dua vratiti kao ki Cassie i Jamesa. Dio
"nagrade" CD za dolazak u obliku Tomove due bio je taj to e se
napokon inkarnirati kao obiteljska skupina. Prolo je mnogo vremena
otkad su se posljednji puta inkarnirali u obiteljskoj skupini. Iako su
srodne due, Cassie i James nisu bili zajedno u posljednje vrijeme, jer
je njihov rast zahtijevao rad na razliitim podrujima. No, njihova
duhovna ljubav ostala je stalna.
305
309
316
317