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ndice
O Autor
ESTADO NOVO, IDEOLOGIA E PROPAGANDA POLTICA
A legitimao do Estado autoritrio perante as classes subalternas
Introduo
Perspectivas tericas para o estudo da Propaganda Poltica em uma formao social
Primeira Parte
O Sculo XX e as Transformaes da Sociedade Capitalista no Brasil
1. Viso geral do processo de transformao.
2. A economia agroexportadora tradicional.
3. As transformaes.
4. A revoluo de trinta e as tenses ps-revolucionrias.
5. O Estado Novo
6. Os componentes do ncleo ideolgico.
7. O pensamento nacionalista e autoritrio na dcada de trinta.
Segunda Parte
O Ncleo Ideolgico do Pensamento Estadonovista
A natureza da ideologia estadonovista: problemas de interpretao.
Terceira Parte
A Propaganda
A elaborao da ideologia
1. Concepo da sociedade e da Histria
2. Objetivos e programas
3. Legitimao do regime
O controle ideolgico.
1. Organizao
2. Os meios de comunicao
3. Censura
4. Intensificao da vida pblica
5. Neutralizao de oposicionistas.
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5. Neutralizao de oposicionistas.
6. A mobilizao poltica
Concluso
Apndice
Bibliografia
Notas
Primeira Parte
Segunda Parte
Terceira Parte
A elaborao da ideologia
O controle ideolgico
O Autor
Nlson Jahr Garcia
Yo soy yo y mi circunstancia
y si no la salvo a ella no me salvo yo
Ortega y Gasset (Meditaciones del Quijote, I, 322)
Nlson Jahr Garcia, esse o nome sob o qual fui registrado e batizado em outubro de 1947.
Fiz Primrio, Secundrio e Colegial em escola pblica. O ensino oficial era srio, os
professores, respeitados, viviam com dignidade.
Veio o vestibular, fui aprovado para a Faculdade de Direito do Largo So Francisco. Glria
para mim, orgulho para a famlia, inveja entre certos vizinhos.
Advoguei por quase uma dcada e, ao mesmo tempo, ingressei no magistrio superior.
Lecionei em vrias unidades da USP, principalmente na ECA, e em algumas Faculdades
particulares.
Na ECA matriculei-me em Ps-Graduao, fui aprovado e conclui mestrado e
doutoramento. Especializei-me em comunicao persuasiva e propaganda ideolgica. Valeu,
aprendi, alm de teorias gerais, propaganda, relaes pblicas, jornalismo, cinema, televiso, um
pouco de artes plsticas. Alm disso, consegui superar um pouco do esprito barroco e
burocrtico que a Faculdade de Direito me havia incutido.
Escrevi cinco livros, trs em papel e dois eletrnicos, sem contar centenas de artigos e
crnicas. H trs anos sou cronista de O Atibaiense, o maior e melhor jornal desta cidade.
Apaixonado pela Internet, criei este site dedicado comunicao persuasiva, inclusive
reproduzindo obras clssicas relacionadas direta ou indiretamente ao tema. Todas as obras so
de acesso gratuito. Estudei sempre por conta do Estado, ou melhor, da Sociedade que paga
impostos; tenho a obrigao de retribuir ao menos uma gota do que ela me proporcionou.
Nota do Editor: O texto acima era o de apresentao do Ridendo Castigat Mores, site que
Nlson Jahr Garcia mantinha na web e onde seus livros e artigos estavam disposio do
mundo, bem como muitas e muitas obras clssicas. Nlson nos deixou em uma manh nublada
de 6 de novembro de 2002. Sua obra continua iluminando o mundo.
A presente edio de Estado Novo, ideologia e propaganda poltica, uma reproduo, em
outros formatos, do ttulo lanado em RocketEdition em 1999, um dos primeiros editados pelo
eBooksBrasil.com, com a colaborao do Nlson. Estava disponvel, em html, no Ridendo
Castigat Mores [www.jahr.org, e, depois, em novo endereo e sob a mesma direo, em
www.ngarcia.org], site descontinuado com o falecimento de seu webmaster: Nlson Jahr Garcia.
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INTRODUO
A perplexidade perante a propaganda poltica, vista atravs de um prisma que lhe conferiu
papel significativo nas grandes transformaes do sculo XX, gerou certa inquietao em
diversas reas do conhecimento, permitindo a revelao de elementos importantes para a
compreenso daquelas transformaes. As anlises elaboradas por Jean-Marie Domenach e
Serge Tchakhotine, para mencionar apenas dois clssicos, constituram valiosas contribuies
para a interpretao mais adequada da Revoluo russa e do Nazismo na Alemanha. As
restries que se podem fazer a esses estudos referem-se sua natureza excessivamente
valorativa. A sobrestimao do papel da propaganda no processo social fez com que ela fosse
considerada um poderoso instrumento de manipulao suscetvel de, por si s, produzir as mais
diversas conseqncias. Dessa forma, interesses os mais mesquinhos ou os mais nobres teriam
sua disposio uma arma eficiente, capaz de conduzir sua realizao efetiva. A parcialidade
dessa posio, fruto da reificao da propaganda pela abstrao de suas determinantes scioeconmicas e ideolgicas, no elimina o mrito daquelas contribuies e passvel de ser
superada atravs de formulaes mais adequadas. No que se refere Histria do Brasil, o
problema raramente tem sido objeto de cogitao, a no ser em breves referncias ou em
captulos singelos inseridos em trabalhos de outra natureza. O presente estudo foi concebido a
partir da percepo dessa lacuna.
O escopo inicial deste trabalho foi formulado em bases bastante amplas: perquirir, a
respeito da propaganda poltica no Brasil enquanto instncia de um contexto mais complexo,
constitudo pelo conjunto dinmico das relaes sociais. O tema afinal proposto delimitou, de
modo mais preciso, as possibilidades de pesquisa e interpretao, que se restringiram ao perodo
1937-1945, conhecido pela denominao "Estado Novo" que, tendo-se em vista a especificidade
de nosso objetivo, revelava-se extremamente significativo. A criao do Departamento Nacional
de Propaganda, logo sucedido pelo Departamento de Imprensa e Propaganda, a intensa utilizao
da imprensa, do cinema e do rdio para a veiculao de mensagens oficiais, o grande nmero de
obras e artigos enaltecendo Getlio Vargas e o Estado Novo, a intensificao dos atos e
solenidades pblicas, constituam fatos sugestivos a indicar a propriedade do perodo escolhido
para anlise. No se pode negar, tambm, que a escolha implicava o envolvimento, at certo
ponto emocional, determinado pelas condies histricas especficas em que foi realizada. A
preocupao em estabelecer as razes da sociedade atual, que tanto herdou do legado
estadonovista, tem conduzido uma srie de estudiosos a refletir sobre a "era Vargas". A produo
relativamente extensa de trabalhos nessa direo permite supor, tambm, uma certa tendncia a
procurar compreender a atual conjuntura luz de situaes similares passadas
A necessidade de estabelecer outros limites, que tornassem a pesquisa vivel, induziu a
novas consideraes; o objetivo proposto permitiria conduzir o estudo em diversas direes.
Poder-se-ia enfatizar a difuso de idias realizada na sociedade civil, entre dominantes e
dominados; no plano dos aparelhos de Estado, entre seus membros ou destes para a sociedade
civil, e assim por diante. Adotamos a ltima alternativa, a da propaganda realizada pelos rgos
do Estado em direo sociedade. A opo por essa perspectiva adquire especial relevo. quando
se tem em vista tratar-se de um momento de extremo autoritarismo, em que os meios de
produo e difuso de idias se encontravam sob o mais absoluto controle do Estado.
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Ocorre, por vezes, quando no se levam em conta esses elementos, que a propaganda tende a ser
descrita como um conjunto de fenmenos regidos por leis imanentes, aparentemente
desvinculados de suas bases materiais. O equvoco que uma concepo desse tipo produz reside
em considerar autnomo aquilo que justamente se caracteriza pela reciprocidade de
determinaes, o que conduz concepo da propaganda como uma simples coleo de fatos
sem vida, destitudos de qualquer sentido.(2)
Estabelecidas essas proposies iniciais, passemos formulao do modelo e dos conceitos
operacionais que orientaram a elaborao do presente trabalho. Numa primeira apresentao
sumria, nosso modelo se baseia no fato de que, em uma formao social, os agentes se
encontram em posies diversas, ocupando espaos que, em certos momentos, so passveis de
serem ampliados ou reduzidos em seus limites. As possibilidades de ampliao ou reduo
constituem os interesses objetivos dos respectivos agentes, dos quais podem adquirir alguma
forma de conscincia expressa em ideologias. Essas ideologias podem ser elaboradas e
difundidas, com o objetivo de obter a adeso de outros agentes, de molde a viabilizar a efetiva
ampliao ou reduo daqueles limites. Assim, formao social, posio, interesse objetivo,
conscincia (ideologia), elaborao e difuso, vistos em sua inter-relao dinmica, constituem os
componentes fundamentais de nosso modelo. Explicitemos essas noes e o conjunto de relaes
que implicam.
Denominamos "formao social" a uma sociedade, em certa fase de seu desenvolvimento,
que se caracteriza pela existncia de um determinado modo de produo com a superestrutura
sobre ele erigida. A Inglaterra da revoluo industrial, a Alemanha nazista ou o Brasil sob o
Estado Novo so exemplos ilustrativos da noo que mencionamos.(3)
Os agentes, em uma formao social, encontram-se em determinadas posies. Isto
significa dizer que os agentes, nas suas relaes com os objetos materiais e imateriais e com os
demais agentes, esto condicionados por limites que restringem a possibilidade de sua atuao
nos diversos nveis sociais. Os conjuntos demarcados pelos limites constituem os "espaos"
ocupados pelos respectivos agentes.(4) possvel considerar ainda, estabelecidos certos critrios,
que alguns agentes, por se encontrarem em posio semelhante, ocupam um mesmo espao de
forma a permitir que sejam visualizados como constituindo uma unidade.(5) E assim que, de
maneira geral, em uma sociedade capitalista, os operrios ocupam um espao em que,
remunerados por sua fora de trabalho dentro de certos limites um mnimo e um mximo
tm limitadas possibilidades de participar do processo de deciso poltica, bem como igualmente
limitadas possibilidades de perceber os frutos da produo cultural e assim por diante.
Em relao a esse espao, podemos discriminar dois termos: a rea efetivamente ocupada
por certos agentes e a rea que eles podem cobrir em dado momento. Voltando ao mesmo
exemplo, dos operrios, podemos imagin-los percebendo um dado salrio mdio, sendo
representados em certa proporo num Parlamento e freqentando escolas at determinado grau;
esta a rea efetivamente ocupada. Podemos imaginar, ainda, um momento em que, dado o nvel
de conscincia e organizao atingidos, esses operrios tenham condies de obter um aumento
do salrio mdio, uma ampliao da representao e a possibilidade de freqentar escolas de
grau mais elevado; temos a rea passvel de ser conquistada. Ao espao passvel de ser
conquistado denominamos "interesses objetivos" dos agentes.(6)
Ocorre que os agentes ocupam posies diversas, de forma a que, muitas vezes, a
ampliao dos limites do espao ocupado por um grupo implica a reduo do espao ocupado por
outro e vice-versa. As conquistas operrias, por exemplo, constantemente se constituem perdas
para os detentores dos meios de produo. Nessas condies, podemos considerar como
interesses de mudana, os relativos aos agentes que se encontram em condies de cobrir certa
rea e, como interesses de manuteno, quando se refiram queles que ocupam a rea
ameaada.(7)
A ao dos agentes no sentido de manter ou ocupar o espao correspondente aos
respectivos interesses objetivos depende de que se forme a conscincia daqueles interesses.(8) A
conscincia dos interesses objetivos se apresenta atravs de idias que, contendo uma verso da
realidade, permitem orientar e dar sentido ao que, em ltima anlise, se dirige manuteno
ou mudana da situao existente. Essas idias se configuram como representaes, valores e
normas. Representaes so reprodues mentais da realidade concreta, concepes sobre o que
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significa, muitas vezes, que possuem uma capacidade de compreenso tambm diferente, mais
ou menos limitada. possvel, tambm, que em suas concepes existam componentes j
arraigados a condicionar a percepo de certos fenmenos. Nessas condies, os elementos da
ideologia so elaborados de forma a se adequarem s condies intelectuais e psquicas dos
receptores. As idias so simplificadas, compactadas e combinadas de molde a atrarem a
ateno, serem compreendidas e suscitarem emoes. idias complexas so reduzidas a
afirmaes simples, "slogans", "palavras de ordem", ou apresentadas atravs de associaes
metafricas, hiperblicas, metonmicas etc.(17) Outras vezes, so formuladas de forma a se
adaptarem s concepes j existentes entre os receptores, tornando-se, assim, menos sujeitas a
eventuais impermeabilidades. assim que se incorporam noes arraigadas a respeito, por
exemplo, do carter nacional, do valor da democracia, do paternalismo das autoridades; bem
como de certos componentes de relatos mticos, crenas religiosas ou de experincias j
vividas.(18)
Elaborada, a ideologia generalizada atravs de um processo de difuso que se realiza de
duas formas fundamentais. Em primeiro lugar, a ideologia difundida de forma indireta,
estabelecendo a orientao e os limites de funcionamento das instituies que Althusser
denomina "aparelhos ideolgicos do Estado" e que compreendem os sistemas religioso, escolar,
familiar, jurdico, poltico, sindical, de informao, cultural etc.(19) Por outro lado, a ideologia
difundida diretamente, pela transmisso sistemtica de seus componentes, atravs dos meios de
comunicao, aos agentes que vivem em uma formao social. A este segundo processo
denominaremos propaganda ideolgica, ou simplesmente propaganda.(20) Importa considerar
que a difuso direta da ideologia atravs da propaganda sempre anterior ou, ao menos,
concomitante indireta. que no se pode traar limites e orientaes para a ao dos
aparelhos ideolgicos sem que aqueles limites sejam passveis de serem considerados como
legtimos. A ttulo de exemplo, as exposies de motivos e os "consideranda", as plataformas e
programas, as doutrinas de segurana, os princpios didtico-pedaggicos, geralmente
constituem uma prvia ou simultnea forma de propaganda destinada a legitimar e assegurar o
funcionamento dos aparelhos jurdico, partidrio, militar, policial e escolar, respectivamente.
A partir das proposies at aqui estabelecidas, conceituamos propaganda como o processo
pelo qual um grupo promove a difuso sistemtica dos componentes de uma ideologia, atravs de
mensagens adequadas aos interesses e s condies dos receptores, visando obter ou reforar
sua adeso, de molde a possibilitar a concluso eficiente de aes dirigidas manuteno ou
mudana da ordem existente.
queles que, para a realizao de seus interesses, necessitem impor suas concepes a
determinados agentes, no lhes suficiente apenas elaborar e difundir sua ideologia. A
possibilidade de que os receptores venham, por outros meios, a adquirir conscincia de seus
prprios interesses objetivos no esta excluda. Resulta a necessidade de estabelecer um eficiente
sistema de controle que possibilite anular quaisquer outras formas de conscincia, neutralizando
a difuso de ideologias j existentes e impedindo a formao de novas.(21)
A conscincia dos interesses objetivos, em situaes bastante simples, pode se formar pelo
contato direto entre os agentes e os objetos. No obstante, dada a complexidade do contexto em
que vivem os grupos, grande parte de suas representaes s nasce indiretamente atravs das
informaes provenientes de rgos especficos. Nessas condies, os meios de comunicao de
massa funcionam como a principal via de acesso realidade global, fornecendo os pontos de
referncia necessrios percepo da sociedade e da prpria posio nela. No primeiro caso, o
controle se realiza pela criao de uma unidimensionalidade do meio. As construes e
monumentos, a denominao de ruas e logradouros, placas, faixas, todo o aspecto fsico do meio
ambiente, enfim, estruturado de forma compatvel com as idias contidas nas mensagens que
se transmitem. Quanto aos meios de comunicao, o seu controle se realiza pela utilizao direta
dos veculos, pela determinao do contedo das mensagens atravs da imposio de divulgao
de certas informaes ou pela censura.
O controle pode se exercer, tambm, sobre os prprios agentes. A cooptao ou represso,
com maior ou menor violncia, impede que os recalcitrantes insistam em apresentar alternativas
contrrias s que devem ser propostas. Em outros casos, possvel obter a submisso dos
indivduos pela atuao sobre seu sistema cognitivo de molde a reduzir seu senso crtico. A
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indivduos pela atuao sobre seu sistema cognitivo de molde a reduzir seu senso crtico. A
criao de um clima de tenso atravs de promessas e ameaas, a organizao de reunies e
solenidades onde multides so envolvidas em um clima de ansiedade produzido pelo suspense,
pelo ritmo, luzes, aplausos, marchas, as repeties intensas, tudo permite que as mensagens
sejam recebidas de forma passiva, sem discusso e sem anlise.(22)
Em sntese, atuando sobre o meio ambiente, de modo a torn-lo unidimensional,
monopolizando, direta ou indiretamente, os meios de comunicao e exercendo-se diretamente
sobre os prprios agentes, o processo de controle ideolgico permite obstar a produo e difuso
de outras idias que no aquelas que determinado setor da sociedade pretende impor.
Considerando-se apenas o essencial dentre os elementos at aqui desenvolvidos, podemos
reduzir o modelo terico a trs componentes fundamentais: formao social, ideologia e
propaganda. Para o desenvolvimento deste trabalho, procuramos estabelecer a inter-relao
desses trs componentes dentro do perodo corrrespondente ao Estado Novo.
A formao social a sociedade brasileira naquele momento de sua existncia histrica
considerada a partir do conjunto de transformaes econmicas, polticas e culturais que se
vinham processando desde fins do sculo XIX, foi analisada em funo de se estabelecer o papel
das foras sociais existentes e em formao. Nesse contexto, com especial nfase na participao
do Estado, procuramos detectar seu papel nas relaes entre classes dominantes e
subalternas.(23)
A ideologia foi analisada a partir da observao do efetivo funcionamento dos aparelhos de
Estado. que uma ideologia tem existncia material, na medida em que "existe sempre num
aparelho e na sua prtica ou prticas".(24) Realmente, se a funo primordial da ideologia a de
orientar o comportamento humano em direo mudana ou manuteno da estrutura de uma
sociedade, seus componentes encontram-se implcitos nas aes praticadas nessa sociedade.
Levamos em considerao, tambm, que o Estado o instrumento atravs do qual a classe
dominante exerce a sua dominao e que a ideologia que orienta a ao dos seus aparelhos a
da classe dominante, assumida e sancionada no nvel poltico.(25)
A caracterizao do desenvolvimento da propaganda foi feita pelo exame das mensagens e
do processo de controle ideolgico. A anlise das mensagens, difundidas a partir do Estado, feita
em confronto com o ncleo ideolgico, permitiu enfocar o processo e a forma de elaborao da
ideologia, com as ocultaes e deformaes implcitas nos discursos do poder. No exame das
formas de controle ideolgico, exercido sobre o meio ambiente, os meios de comunicao e os
agentes, levou-se em considerao a sua amplitude e intensidade, em funo da maior ou menor
possibilidade que deixou para o desenvolvimento de outras alternativas ideolgicas que no as
propostas pelo poder.
Com esses elementos, procuramos delinear o quadro da propaganda desenvolvida pelo
Estado como um processo que, ao mesmo tempo em que foi determinado pelo conjunto das
relaes sociais, tornou-se determinante dessas mesmas relaes.
Primeira Parte
O SCULO XX E AS TRANSFORMAES DA
SOCIEDADE CAPITALISTA NO BRASIL.
1. Viso geral do processo de transformao.
O Estado Novo pode ser compreendido como um momento poltico, dentro da durao
maior que corresponde ao processo de transformao da sociedade brasileira, no sculo XX. Essa
transformao, que se desenrola desde a abolio da escravatura e se estende at a atualidade,
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redistribuio se dirigia muito mais aos juros e lucros externos que aos lucros internos.(27) Essa
situao gerava uma extrema suscetibilidade s crises e oscilaes do capitalismo internacional
que, imediatamente, repercutiam na economia interna, produzindo obstculos s exportaes e
inviabilizando, conseqentemente, as importaes.
De maneira geral, o sistema funcionava por meio de mecanismos espontneos de mercado,
onde o Estado intervinha apenas excepcionalmente, como fator de equilbrio para assegurar a
defesa de setores com nvel de renda ameaado. A interveno ocorria quando, em situaes
crticas, havia uma diminuio da renda gerada pela reduo do consumo ou declnio dos preos
do caf no mercado internacional, situao s vezes exacerbada pela superproduo, resultante
de sucessos anteriores. A cada impasse, o governo intervinha de molde a garantir a defesa do
setor exportador atravs da desvalorizao cambial ou da valorizao do produto. Pelo
mecanismo da desvalorizao cambial, aumentava-se o valor em mil ris da moeda externa, de
forma que a queda externa de preos era compensada por um aumento do valor, em moeda
nacional, dos lucros do cafeicultor. A poltica de valorizao consistia na compra da produo
excedente pelo Estado, de molde a reduzir a oferta no mercado externo, garantindo o nvel de
renda do produtor.(28)
A frmula de articulao da economia determinava a concentrao do poder entre as
classes mais importantes do sistema.(29) O eixo econmico localizava-se em So Paulo e Minas
Gerais que detinham, respectivamente, o primeiro e segundo lugares na produo cafeeira. A
hegemonia ficava, assim, com as oligarquias agrrias ligadas economia desses dois estados,
que se mantinham com o apoio das demais no vinculadas ao caf.(30) O consenso era possvel
pela identidade de posio no processo produtivo, caracterizada pela propriedade privada do meio
fundamental de produo, a terra. Essa identidade de classe permitia, j que no havia
antagonismo de interesses, assegurar a autonomia de cada uma das fraes em seus negcios
especficos. As dissidncias ocorriam em relao a interesses imediatos pouco significativos ou
quando, nos perodos de crise, os mecanismos de socializao das perdas, implcitos na poltica
de defesa ao caf, se processavam em prejuzo aos segmentos no vinculados ao produto.(31)
A burguesia industrial, pelos limites mesmo do sistema econmico, no chegara a
organizar-se como "classe para si" com interesses autnomos. Como o setor secundrio dependia
de capital e mercado gerados pela lavoura, estabeleciam-se relaes de complementariedade
entre ambos. Nessas condies, numericamente restrita, a burguesia industrial limitava-se a
algumas reivindicaes que exprimiam interesses especficos de alguns setores, no chegando a
mobilizar-se em direo a qualquer projeto autnomo que configurasse uma oposio
dominao oligrquica.(32)
As classes mdias urbanas, compostas por funcionrios pblicos, profissionais liberais,
professores, militares, pequenos comerciantes e artesos, eram mantidas semimarginalizadas no
sistema. Constituam um aglomerado heterogneo, sem condies de visualizar interesses
especficos que possibilitassem sua organizao como classe autnoma e permitissem a
formulao de qualquer projeto que superasse o modelo agroexportador vigente. Permaneciam,
assim, subordinadas aos interesses das classes dominantes, seja das fraes situacionistas, seja
das dissidentes. Nos movimentos em que participaram, no lograram ultrapassar os limites
dados pela estrutura vigente, unindo-se s lutas das fraes oligrquicas, ou propugnando
melhoria do custo de vida ou, ainda, contestando prticas polticas em contradio com a
verbalizao da ideologia dominante, como as corrupes e a fraude eleitoral.(33)
Os trabalhadores rurais encontravam-se totalmente marginalizados. O baixo nvel cultural,
o isolamento nas fazendas e o controle pelo coronelismo inviabilizavam qualquer forma de
conscincia e de organizao que pudesse gerar fora reivindicatria, situao que permaneceria
inalterada praticamente at os dias atuais.
Os operrios urbanos, na sua maior parte imigrantes ou filhos, viviam em condies
bastante precrias. Os nveis de remunerao eram baixos, os horrios de trabalho ilimitados, a
disciplina rigorosa, multas constantes, castigos corporais, ausncia de repouso semanal e frias
remuneradas, ausncia de proteo ao trabalho feminino e das crianas. Dessa forma,
encontravam-se marginalizados no sistema, onde suas demandas scio-econmicas eram severamente reprimidas. s greves e manifestaes os empresrios respondiam com a despedida e o
governo com a presso e violncia policiais ou com a expulso, do pas, dos trabalhadores
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governo com a presso e violncia policiais ou com a expulso, do pas, dos trabalhadores
estrangeiros.(34)
O conjunto das relaes econmicas externas e internas e as condies em que se
encontravam as diversas classes sociais eram os fatores determinantes da forma como estava
organizado o sistema poltico brasileiro. Os grupos internacionais e nacionais, ligados
agroexportao e importao de manufaturas, controlavam o poder poltico de molde a garantir
a realizao de seus interesses.(35) Concretamente o sistema se definia pela integrao de trs
nveis: local, regional e nacional. Os grandes proprietrios rurais os coronis detinham o
poder local. Regionalmente, o poder se concentrava nas mos das "oligarquias", formadas pelos
coronis mais poderosos e influentes, que garantiam o controle da poltica pelos seus partidos
Partidos republicanos atravs de compromissos com os chefes locais. No plano nacional, o
poder era controlado pelas oligarquias econmica e militarmente mais fortes, de So Paulo e
Minas Gerais. O apoio das oligarquias no ligadas ao caf era reforado em virtude dos cargos
polticos de prestgio postos sua disposio. O equilbrio do sistema era garantido por um
compromisso assumido, pelas oligarquias dominantes nos estados, de apoiarem a poltica do
Governo Federal em troca da defesa de seus interesses pela Unio. Era a "Poltica dos
Governadores", institucionalizada desde Campos Sales.(36) A falta de projetos autnomos por
parte da burguesia industrial, a subordinao das classes mdias e o controle dos operrios
permitiam que a estrutura do poder fosse mantida sem maiores obstculos.
Dessa forma, durante a Repblica Velha, o poder poltico se concentrava nas mos das
oligarquias agroexportadoras, com excluso dos demais grupos cujas demandas de participao
eram reprimidas ou sequer chegavam a ser formuladas. O esquema de dominao tampouco
sofria a ameaa do sistema eleitoral vigente, de vez que as eleies eram manipuladas por formas
que iam da falsificao de resultados violncia direta sobre os eleitores. O sistema
caracteriza-se, assim, por uma rigidez extrema, onde no haviam frmulas ou instituies que
pudessem canalizar as reivindicaes dos diversos setores da sociedade.(37)
A ideologia dominante era determinada pelos interesses das classes hegemnicas e refletia,
tambm, sua dependncia face ao capitalismo internacional.(38) Pelo "liberalismo",
apregoavam-se os princpios do livre comrcio internacional, da superioridade da economia de
mercado no plano interno e do individualismo no plano da sociedade, contra qualquer frmula
que implicasse interveno estatal. O princpio do livre comrcio associado idia de vocao
econmica natural dos pases, em que uns tendiam para a produo de matrias-primas e outros
para manufaturados, justificava a diviso do trabalho entre as naes e a desigualdade entre
economias centrais e perifricas. No plano interno, o liberalismo "laissez-faire", justificando a
predominncia dos setores mais eficientes com excluso dos demais, assegurava o poder dos
grandes fazendeiros e comerciantes. O individualismo, baseado nas diferenas entre os seres e
na superioridade dos mais capazes, justificava, como natural, a dominao de uns e a
subordinao de outros.
Em seu aspecto poltico, o liberalismo defendia os princpios do "sufrgio universal",
"presidencialismo", "representao partidria", "separao de poderes". Sugerindo a idia de
representatividade e ampla participao, essas concepes, legitimando o "status quo",
adequavam-se aos interesses dominantes. Realmente, a articulao coronelstica e o controle do
sistema eleitoral asseguravam a excluso dos oposicionistas e a hegemonia do centro-sul, onde
se localizava o maior contingente de eleitores.
Outro componente ideolgico, o "federalismo", consagrava o princpio da autonomia dos
estados-membros, atravs da descentralizao poltico-administrativa. Dessa forma, por uma
concepo universalizante autonomia de todos os estados legitimava-se a autonomia dos
grupos oligrquicos dos centros mais desenvolvidos, cujo predomnio ficava automaticamente
garantido pelo seu peso econmico.(39)
3. As transformaes.
As transformaes da estrutura agroexportadora se configuravam como resultantes da
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organizao e o prestgio dos empresrios que, cada vez mais, adquiriam conscincia de seus
prprios objetivos econmicos e comeavam a questionar a posio secundria que at ento
vinham ocupando.(47)
Ao mesmo tempo em que avanava o processo de diferenciao na sociedade brasileira,
com a urbanizao e a industrializao, havia um progressivo aumento das classes
intermedirias e seu peso comeava a se tornar mais significativo. A partir da dcada de vinte as
classes mdias tiveram uma atuao bastante ativa. O reformismo tenentista, os movimentos em
aliana com fraes dissidentes das classes dominantes, as lutas pela efetiva aplicao dos
princpios liberais, as reivindicaes mais imediatas de moradias ou contra a alta do custo de
vida, so alguns exemplos da capacidade de mobilizao adquirida.(48)
O operrio urbano, apesar das constantes medidas repressivas, adquiria uma progressiva
capacidade organizatria e de mobilizao. Diversos fatores contribuam para essa situao. O
crescimento numrico, determinado pela industrializao, j constitua uma razo para o
fortalecimento da capacidade reivindicatria. O nmero de operrios, que era de 54.164 em 1889
e de 159.600 em 1910, passava para 275.512 em 1920 e 450.000 em 1930.(49) Parte desse
crescimento se devia presena de imigrantes que, trazendo experincias das lutas operrias na
Europa, contribuam para a politizao dos trabalhadores brasileiros. Esses imigrantes,
geralmente anarquistas, fundavam organizaes classistas, orientavam movimentos e divulgavam
suas idias atravs de conferncias, palestras, folhetos, livros, jornais, peas teatrais, cursos. A
difuso de idias socialistas realizada por diversos intelectuais, a divulgao de notcias sobre a
vitria bolchevista na Rssia, mostrando as possibilidades dos movimentos operrios,
preparavam o terreno para uma maior conscientizao das massas trabalhadoras.(50) Como
resultado do crescimento e do nvel de conscientizao, os operrios, muitos dos quais envolvidos
nas correntes anarquistas, anarco-sindicalistas, socialistas e marxistas, participavam de
diversos movimentos reivindicatrios. Esses movimentos, em conseqncia das condies de
trabalho, concentravam-se em reivindicaes de reduo das horas de trabalho, melhoria dos
nveis salariais, assistncia mdica, proteo ao trabalho da mulher.
As lutas e manifestaes operrias se expressavam de diversas formas, desde a simples
difuso de idias at aes de violncia. Os congressos eram a forma de arregimentao
empregada para definir as posies e os objetivos de luta que eram difundidos atravs dos
manifestos, programas, resolues e relatrios.(51) Organizavam-se manifestaes pblicas,
passeatas, comcios, comemoraes do 1 de maio. A imprensa, geralmente jornais de vida
efmera, era utilizada intensamente como instrumento de conscientizao e unio em torno de
determinados objetivos e ideais.(52) O principal recurso utilizado pelo movimento operrio foram
as greves, cujas propores maiores se deram em 1917 e 1919, onde, paralelamente s
suspenses temporrias do trabalho, ocorriam lutas, agresses armadas, assaltos a edifcios
pblicos, saques, dinamitao de pontes, destruio de trens, apedrejamento e destruio de
bondes.(53)
Na base dos movimentos estava uma srie de organizaes operrias que se caracterizavam
pela diversidade de formas, decorrentes da diversidade de correntes ideolgicas existentes. Aziz
Simo analisa alguns tipos de coligaes surgidas desde os fins do sculo XIX, criadas de
conformidade com modelos europeus e que constituram a base dos padres da organizao
sindical brasileira, relacionando as seguintes: "corporaes", "sociedades operrias de socorros
mtuos", "caixas beneficentes de empresa", "ligas operrias", "sociedades de resistncia",
"cmaras ou bolsas de trabalho" e os "sindicatos profissionais"(54). Alm dessas, os operrios se
filiavam, tambm, a associaes de cunho estritamente poltico, como foi o caso dos "Partidos
Operrios", "Partidos Socialistas" e do "Partido Comunista Brasileiro"(55).
O que se percebe que o movimento operrio, durante a Repblica Velha, desenvolveu-se a
tal ponto que sua existncia j no podia deixar de ser sentida sem alguma preocupao por
parte das classes dominantes e do Governo. Se verdade que a esses movimentos faltava
unidade e continuidade, que o nvel de conscincia de classe era incipiente e que prevaleciam os
interesses econmicos, sendo limitadas as reivindicaes sociais e polticas, no se pode negar
que, de qualquer modo, revelavam um crescente poder da classe. A preocupao da poltica
governamental, a partir dos anos trinta, de regulamentar as relaes entre trabalho e capital,
inclusive com atendimento a algumas reivindicaes, evidencia que a classe adquirira fora e
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inclusive com atendimento a algumas reivindicaes, evidencia que a classe adquirira fora e
passava a ter maior peso no processo poltico e econmico.
As transformaes da sociedade brasileira, em sntese, configuravam-se como resultantes
de fenmenos internos e externos. O crescimento das cidades e a diversificao econmica,
acelerados pelos efeitos das crises internacionais, determinavam o surgimento de novas foras
sociais a empurrar os limites da estrutura de dominao oligrquica. A crise de 1929 agudizaria
essa situao crnica, provocando uma ruptura que, embora aparentemente abrupta, j se vinha
desenvolvendo desde a segunda metade do sculo XIX.
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eram alvo de ataques dos grupos de "esquerda" e, no raro, resultavam em violncias. Outra
linha, cuja espinha dorsal era a defesa de "interesses operrios", definia-se com a presena do
Partido Comunista Brasileiro, ao lado de outros partidos de "esquerda". Pregava a revoluo
operria e camponesa, contra o imperialismo e a burguesia. Sua atuao prtica se desenvolvia
pelo apoio e participao em greves e reivindicaes operrias, pelo repdio a algumas medidas
do governo e por manifestaes diversas. Em 1935, a Aliana Nacional Libertadora absorveu os
diversos grupos de esquerda numa frente ampla que envolvia, tambm, outros setores menos
radicais cujas manifestaes giravam em torno de um ncleo comum de propostas
antiimperialistas e antifacistas.
As posies e propostas dos movimentos das classes mdias e operria avanavam alm de
simples interesses imediatos, reivindicando reformas que superavam os limites tolerveis pelas
classes dominantes. O radicalismo das posies e a ameaa comunista, concretizada nos
movimentos armados de novembro de 1935 e ampliada pela propaganda, conduziu as classes
dominantes a novamente ceder a direo poltica da sociedade, para manter sua dominao. Com
a Lei de Segurana Nacional decretada em dezembro de 1935 e as sucessivas decretaes de
"estado de de stio" e "estado de guerra" de dezembro de 1935 a junho de 1937, retomou-se o
processo de fortalecimento do Estado concludo com o golpe de 1937 e consolidado com o
fracasso do "putsch" de 1938.(72)
5. O Estado Novo
O Estado Novo constituiu um momento poltico em que se retomou o processo iniciado com
a revoluo de 30 e se instauraram e desenvolveram as instituies necessrias a permitir o
equilbrio das diversas foras, possibilitando a rearticulao do sistema. As reformas se fizeram
sob a direo do Estado que, com seus aparelhos reestruturados, atuava atravs de controles
administrativos, permitindo assim envolver os diversos setores da sociedade em um novo sistema
de relaes, num processo de mobilizao econmica e desmobilizao poltica. Realizaram-se,
com isso, as condies necessrias instaurao de um novo modo de acumulao voltado para
o mercado interno e com maior nfase no setor secundrio. Era uma tendncia que se vinha
manifestando desde a revoluo de 30, mas que no poderia se realizar plenamente, sem a
neutralizao das tenses geradas com os conflitos entre grupos heterogneos, a revelarem que
as medidas no poderiam ser tomadas sob a direo exclusiva de nenhum setor da sociedade. A
crise de hegemonia determinou uma maior autonomizao do Estado que se concretizou pelo
fortalecimento do Executivo, pela centralizao poltico-administrativa e pela incorporao de
entidades da sociedade civil, assim transformadas em aparelhos de Estado(73).
O fortalecimento do Governo Federal se manifestou, principalmente, na concentrao de
poderes no Executivo. Com o fechamento do Congresso e das Assemblias estaduais,
transferiu-se ao "Presidente" o poder de legislar que, alm disso, poderia demitir, transferir,
reformar e afastar funcionrios civis e militares. Pelo "estado de emergncia" decretado,
suspendiam-se os direitos polticos e individuais, e quaisquer atos a eles relativos ficavam
subtrados apreciao judicial. Os partidos e associaes ficavam proibidos de funcionar.
Aperfeioou-se o aparato repressivo e, alm da ampliao dos rgos policiais e de censura,
promoveu-se a reorganizao e fortalecimento das Foras Armadas.
O fortalecimento exigia uma reformulao do sistema de relaes entre Estado e Sociedade
Civil que se realizou atravs da criao de uma estrutura administrativa rigidamente
hierarquizada, com caractersticas corporativistas.(74) A estrutura administrativa montada
compunha-se de trs pilares fundamentais, consistentes na Presidncia da Repblica, nas
Interventorias controladas pelo DASP e no conjunto dos rgos tcnicos e burocrticos
federais.(75) Na cpula do sistema encontrava-se a Presidncia da Repblica, com a assessoria
dos Ministrios, a quem se subordinavam todos os demais setores do organismo poltico-administrativo, evidenciando o processo de centralizao adotado. O sistema de Interventorias, criado
aps a revoluo de 30 e aperfeioado com o Estado Novo, era o mecanismo estabelecido para
manter o controle dos governos estaduais, para cuja chefia eram nomeadas pessoas de confiana
do Governo Central (os Interventores). O DASP (Departamento Administrativo do Servio Pblico),
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das classes dominantes e a submisso das subalternas. Ficavam assim neutralizadas as tenses
e conflitos resultantes das transformaes sociais. As oligarquias agrrias e a burguesia
industrial, j que beneficiadas pelas diversas medidas, no chegaram a exercer oposio
significativa ao Estado Novo e se mantiveram alheias a quaisquer formas de lutas polticas. As
classes mdias, com a impossibilidade de criao de partidos e a constante ameaa de represso,
no tinham condies de se organizar nem de se opor. A ampliao das oportunidades de
trabalho, com a multiplicao dos rgos estatais e a diversificao do setor urbano-industrial,
tambm constituam um anestsico sua eventual fora de luta. A ameaa de represso, o
controle dos sindicatos e a propaganda intensa impossibilitavam qualquer movimentao poltica
dos operrios que, salvo poucas excees, se mantinham passivos.
O controle das classes e a coeso social obtida permitia manter o equilbrio necessrio
conduo da economia, assegurando a expanso das foras produtivas. Inaugurava-se, assim,
um novo ciclo na histria brasileira. A predominncia de uma economia agro-exportadora, com
toda a tradio e estilo de vida que lhe eram peculiares, dava lugar ao incio da hegemonia de
uma estrutura produtiva de base urbana e industrial com novos padres polticos e ideolgicos.
O intervencionismo estatal na economia evoluiu progressivamente, no apenas de forma
quantitativa, mas com importantes alteraes de natureza. At 1930 o intervencionismo se
limitara preservao do nvel de renda de certos setores, especialmente o caf. Gradativamente,
com a centralizao do processo decisrio, ampliavam-se as funes governamentais de
planejamento, coordenao e controle das atividades econmicas. Assim, o intervencionismo que
na dcada de 30 se destinava a assegurar o crescimento da produo, nos anos 40 consistia na
participao do Estado diretamente na produo, atravs de investimentos em infra-estrutura e
criao de companhias siderrgicas e de minerao.
Durante a Segunda Guerra, em 1942, o intervencionismo tornou-se mais amplo, com a
criao da "Coordenao da Mobilizao Econmica", quando se adotaram frmulas de
planificao econmica global, revelando uma tendncia que se realizaria em definitivo nas
dcadas de 50 e 60 com o Plano Salte, o Programa de Metas e o Plano Trienal.(82)
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busca de auto-determinao poltica. medida que essa linha se expressava de forma constante
e pressupunha uma determinada concepo da realidade, formulada a partir de interesses
especficos, configurava-se como um componente ideolgico. Nada impede que se adote a
expresso "nacionalismo" para sua caracterizao, desde que no se lhe atribua um significado
demasiado estreito. Realmente, quando se pensa em termos abstratos de uma "restrio
iniciativa estrangeira, tanto poltica como econmica", perde-se a viso dinmica das relaes
que caracterizam o processo que s assim se torna suscetvel de ser pensado como um
movimento "mais pragmtico do que ideolgico".(95)
A orientao no sentido de resguardar os recursos nacionais refletia-se, tambm, no plano
da produo cultural, atravs de uma intensa preocupao e curiosidade para com temas e
problemas especificamente brasileiros. A direo da corrente se fazia com a atuao do Estado,
principalmente atravs do DIP, encarregado de "estimular as atividades espirituais, colaborando
com artistas e intelectuais brasileiros no sentido de incentivar uma arte e uma literatura
genuinamente brasileiras".(96) A idia se manifestava, ainda, na criao e reformulao de
rgos destinados a incentivar a produo cultural brasileira como o Instituto Nacional do Livro,
o Servio Nacional de Teatro, o Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, o Instituto
Nacional do Cinema Educativo. Criaram-se diversos museus para impedir a evaso de bens
culturais do pas.(97) Nacionalizou-se o ensino, tornando obrigatria a educao em lngua
portuguesa, e o cultivo da Histria do Brasil.(98) Realizaram-se, tambm, promoes, exposies,
concesso de prmios, edio de livros e publicaes diversas, produo de filmes educativos e
documentrios, emisso de programas radiofnicos, todos voltados para a discusso e difuso de
aspectos da realidade brasileira.
No plano das relaes internas, o que se expressava era a orientao no sentido de
propiciar a expanso das foras produtivas, pelo maior aproveitamento dos recursos e
mo-de-obra disponveis. Essa linha identificada, por alguns autores, pelas categorias
"desenvolvimentismo" ou "modernizao".(99) Combinando-se com a percepo da necessidade de
reorientao externa do fluxo do excedente, a disposio de expandir se orientava pela alternativa
oferecida pelo mercado interno, transformado no "locus" prioritrio da acumulao. Para tornar o
mercado interno adequado s necessidades do desenvolvimento, adotavam-se diversas medidas
visando a integrao dos diversos setores e regies, como a extino das barreiras tarifrias entre
os estados e os investimentos em transportes, estradas e ferrovias.(100)
A indstria adquiria um novo papel nesse contexto. O setor secundrio nascera como
apndice da agricultura, destinado a fornecer os bens exigidos pelo mercado que ela propiciava. A
crise da agroexportao se deu num momento em que se expandia a indstria e se ampliava o
mercado interno, tornando possvel a formao de uma conscincia das limitaes da economia
na forma como estava estruturada. Adotavam-se, a partir da, medidas destinadas a inverter o
processo, transformando o setor primrio em fonte de recursos para o crescimento industrial.
Esse fenmeno torna-se perceptvel com a presena do Estado investindo em infra-estrutura e
operando a transferncia de recursos para a indstria.(101)
A expanso econmica exigia novas formas, mais geis e eficientes, de organizao das
foras produtivas. A ampliao da jornadas de trabalho j no era uma medida conveniente,
mesmo porque a fora reivindicatria adquirida pela classe operria mostrava sua inviabilidade
pelos movimentos que poderia gerar.(102) O processo de acumulao iria se estabelecer, fundamentalmente, com base na mais-valia relativa. Essa orientao se definia pela adoo de padres
de organizao e racionalidade tcnica e de melhoria da produtividade da mo-de-obra.
As medidas adotadas se caracterizavam, em primeiro lugar, pelo intervencionismo.
Adotava-se o controle sobre os mecanismos automticos de mercado, atravs da implantao de
um sistema racionalizado de produo, com definio prvia de objetivos e organizao das aes
para sua consecuo.(103) Sob a direo do Estado, enquadravam-se os diversos interesses no
projeto de expanso das foras produtivas sob o novo modo de acumulao. Os diversos setores
tinham que se ajustar a regras oriundas dos rgos administrativos e tcnicos e aos incipientes
esboos de planificao formulados a partir dos anos 40. As opes econmicas se limitavam s
alternativas que as diretrizes governamentais ofereciam.
O mercado de fora de trabalho passava, tambm. a ser coordenado pelo Governo que
definia as bases da submisso ao capital, proibindo greves, extinguindo as possibilidades de
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Entre as classes subalternas, a extino dos partidos e das eleies tambm restringia sua
atuao. A possibilidade de movimentos dissidentes entre setores mdios militares, como havia
ocorrido com o tenentismo, ficava inibida pela. reestruturao do Exrcito de forma a garantir
hierarquia e disciplina. rgidas.(110) A Carta Constitucional vedava a criao de sindicatos e
associaes profissionais sem reconhecimento pelo Estado, proibia a greve e estabelecia limites
entrada de imigrantes e ao nmero de trabalhadores estrangeiros nas diversas atividades.(111) O
que se tinha em mente era a neutralizao da fora organizatria e de mobilizao dos
trabalhadores, inclusive restringindo a presena de imigrantes que muito haviam contribudo
para a ecloso de movimentos operrios no passado.
A diretriz desmobilizante se completava com uma tendncia a organizar a sociedade a
partir da instncia poltica "de cima" em que se estabeleciam os limites e condies de
atuao permitidas e em que o Estado se antecipava e assumia as manifestaes que poderiam
brotar da sociedade civil. Essa tendncia, muitas vezes considerada sob a denominao
"Corporativismo", se concretizava pela incorporao, estrutura do Estado, de diversas
instituies da sociedade civil, criadas pelo governo ou postas sob seu controle e transformadas
assim em disfarados organismos oficiais.(112) A postura se manifestava claramente no caso dos
sindicatos cuja estrutura ficou definida pelo Decreto-Lei n 1402/39, complementado por outros
decretos e portarias, dentro de um processo que vinha se definindo desde a revoluo de 30 e que
culminou com a extino de qualquer resqucio de autonomia sindical.(113) A Igreja apenas
sobreviveu como instituio autnoma, ou aparentemente autnoma, mantendo-se dentro dos
limites impostos. pelas diretrizes governamentais. Tal fato perceptvel pela conduta conciliatria
adotada pelo Cardeal Leme em relao ao governo, inclusive determinando que, por ocasio dos
sermes, fosse recomendado aos fiis o acatamento e obedincia s autoridades
constitudas.(114) Em relao aos estudantes, o reconhecimento da Unio Nacional dos
Estudantes (UNE), com o carter de nico rgo de representao estudantil em nvel nacional e
a permisso para que ocupassem o prdio que pertencera ao Clube Germnia, foi a forma de
mant-los sob a tutela e controle do Estado.(115)
A neutralizao das iniciativas no plano da sociedade, substituda pela direo do Estado,
se estendia, tambm, instncia cultural. A censura estabelecia os limites do que poderia ser
produzido e divulgado atravs do teatro, cinema, funes recreativas e esportivas de qualquer
natureza, radiodifuso, literatura e imprensa.(116) Atravs de incentivos e prmios, o Estado
assegurava a cooptao de artistas e intelectuais para que estes produzissem dentro dos limites
dos interesses mantidos pelo regime.(117) Criou-se diversos rgos culturais e controlou-se
outros.(118) O ensino foi posto sob controle atravs de diversas normas, principalmente atravs
da "Reforma Capanema" (1942); pela verificao e regulamentao dos livros didticos e pelo
processo de militarizao escolar, com a criao da Juventude Brasileira.(119) A reestruturao
do ensino fez com que ao setor privado e ao setor pblico no-federal coubesse apenas a
execuo do processo educativo, dentro de um quadro rigidamente organizado, coordenado e
fiscalizado pelo governo federal.(120) A profundidade da atuao do Estado, assumindo a
iniciativa do processo cultural, sugestivamente descrita por Mrio Lago que, reportando-se aos
festejos carnavalescos, conta como as manifestaes espontneas dos blocos no Rio de Janeiro
foram substitudas pela coordenao rgida imposta pelos rgos pblicos que, inclusive,
impunham as msicas a serem cantadas, atravs de sua difuso pelos alto-falantes.(121)
O ncleo da ideologia estadonovista, como vimos, se articulava a partir dos interesses de
acumulao relativos posio do capital. Esses interesses foram assumidos pelo nvel Estado
que, para realiz-los, orientou a desmobilizao poltica na sociedade, submetendo-a sua
direo de molde a assegurar a reorientao do fluxo externo do excedente e a reorganizao
interna da economia. Esse ncleo constitui-se, em ltima anlise, de um conjunto de valores e
normas formulados a partir de uma representao do sistema social, determinada por aquela
posio especfica dentro desse mesmo sistema. Foi o ponto de partida de toda uma srie de
elaboraes que se produziram durante o perodo. Essas elaboraes configuravam-se como uma
busca, a dos elementos do ncleo, visando aprofundar a compreenso da sociedade nos seus
mais diversos aspectos e na globalidade de suas relaes, de molde a desenvolver os valores e
normas neles contidos. o caso dos trabalhos e escritos de Getlio Vargas, Francisco Campos,
Azevedo Amaral, Oliveira Vianna, Cassiano Ricardo. Nesse contexto, para viabilizar a realizao
dos interesses implcitos no ncleo, tornava-se necessrio consolidar e ampliar o consenso em
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permitiria, tambm, superar o individualismo pela integrao dos indivduos nas corporaes,
eliminando os conflitos de classes pela harmonizao dos interesses.(132)
Segunda Parte
O NCLEO IDEOLGICO DO PENSAMENTO
ESTADONOVISTA
A natureza da ideologia estadonovista: problemas de interpretao.
Qualquer tentativa de abordagem do pensamento poltico estadonovista no pode deixar de
considerar algumas afirmaes que tendem a relativizar sua importncia. Em primeiro lugar,
destaca-se a posio do prprio Vargas, desmerecendo o valor das idias enquanto orientadoras
da ao poltica. Em carta dirigida a Oswaldo Aranha, em dezembro de 1937, procurava explicar
suas resolues como tendo sido determinadas pelas necessidades do pas, sem levar em
considerao "princpios polticos ou idias preconcebidas" e insistindo em que "... no nos
podemos deter em filigranas doutrinrias, falsas noes de liberdades pblicas e outras questes
tericas" (1)
Interpretaes posteriores tendem, tambm, a subestimar o papel das idias no perodo.
Joo de Scantimburgo assegura, explicitamente, que o Estado Novo "no tinha ideologia" j que
era o "regime do presidente, de 'Sua Majestade, o Presidente".(2) Thomas Skidmore, perfilando
orientao semelhante, insiste em que se tratava de um regime "sem qualquer base ideolgica
consistente, fruto de uma criao altamente pessoal".(3) Edgard Carone entende que a
consolidao do sistema se faz "segundo as circunstncias", de modo que "falta orientao nica,
ideolgica e poltica".(4)
No que se refere posio de Vargas, o que se tem uma argumentao visando legitimar
o golpe e o regime. Havia uma preocupao em esquivar-se de uma contestao generalizada,
existente na poca, ao mimetismo ideolgico consistente na adoo de frmulas polticas
aliengenas. Havia uma grande preocupao, tambm em se rejeitar quaisquer semelhanas com
os regimes fascistas da Europa. Dessa forma, procurava-se justificar o regime implantado por ser
o mais adequado realidade brasileira, negando-se a influncia de qualquer modelo terico ou
abstrato.(5) Como se tratava de uma poca em que se criticavam severamente a imitao, a
adoo de idias inadequadas realidade e a falta de realismo das instituies, tornava-se
necessrio camuflar os princpios adotados sob o rtulo de uma "neutralidade ideolgica".(6)
As afirmaes de Scantimburgo e Skidmore, negando a existncia de qualquer ideologia a
partir da reduo do Estado Novo a um regime de criao pessoal, no merecem discusso mais
profunda. Qualquer regime poltico determinado por um conjunto de condies onde agentes
que ocupam posies especficas atuam em funo da conscincia que adquirem de sua situao.
Interpretar a histria em termos de "heris", bons ou maus, a partir da criatividade de certos
personagens questo que pertence antes ao terreno da fico.
A viso de Carone se baseia numa posio entre ideologia e pragmatismo e relaciona o
regime instaurado em 1937 segunda hiptese. O equvoco, nesta concepo, consiste em
considerar antitticas alternativas que, ou so complementares, ou sequer guardam
homogeneidade terica entre si. Um regime seria pragmtico, ao menos no sentido que parece
adotar Carone, quando sua atuao se concretizasse a partir de decises tomadas ao sabor das
condies do momento e de diretrizes formuladas em funo da conjuntura. Todavia, essa
atuao s pode se efetivar se houver alguma representao mental daquelas condies e
daquela conjuntura que permita a formulao das decises e diretrizes a elas adequadas. Em
outras palavras, o pragmatismo implica uma ideologia. S possvel opor ambas as alternativas
quando se pensa a ideologia de forma esttica, como uma tbua de valores pairando sobre a
sociedade, a cujos princpios, estveis e unvocos, deve ser submetida a realidade concreta.
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sociedade, a cujos princpios, estveis e unvocos, deve ser submetida a realidade concreta.
A crtica mais grave que se pode fazer s perspectivas mencionadas, subestimando o papel
da ideologia no Estado Novo, consiste no fato de se resumirem, em ltima anlise, ao que
Lamounier denomina "constatao do no sido", postura constante entre historiadores brasileiros
e que resulta por levantar uma srie de problemas sem resolver nenhum.(7) Nossa proposio a
de que toda atividade humana, longe de cega e casual, pressupe algum componente norteador,
no redutvel a qualquer vontade pessoal, determinado por uma certa percepo da realidade e
formulado em funo de certos interesses objetivos.(8)
Nosso enfoque procurar detectar aqueles componentes mais gerais do pensamento poltico
assumido pelo Estado que constituem o ncleo da ideologia. Iniciaremos sua anlise no pelo
contedo expresso nas verbalizaes operadas na poca, mas pelas aes cuja constncia e
sistematicidade revelam padres preestabelecidos idealmente. Uma ideologia se manifesta em
dois nveis passveis de separao analtica: a explicitao verbal realizada pelos agentes como
expresso de seu pensamento e as aes que esse pensamento determina. Como, geralmente, na
explicao verbal as idias se encontram elaboradas de forma a se tornarem persuasivas,
metodologicamente mais seguro buscar os componentes ideolgicos fundamentais no contexto
daquelas aes.
Terceira Parte
A PROPAGANDA
A elaborao da ideologia
O objetivo imediato da propaganda realizada era persuadir as classes subalternas de que a
ideologia dominante, tal como objetivada na organizao e estruturao do Estado e nas
diretrizes propostas e implementadas, correspondiam aos seus interesses e mais aos interesses
gerais da "nao". Como objetivo mediato o que se visava era reproduzir a subordinao ao
Estado e assim, indiretamente, aos interesses do capital por aquele assumidos. A subordinao
deveria se concretizar atravs da submisso passiva s decises governamentais
desmobilizao poltica e da participao efetiva atravs do trabalho mobilizao econmica.
A necessidade de obter a adeso das classes subalternas ideologia exigia sua prvia elaborao,
de molde a ocultar sua vinculao com os interesses do capital e torn-la persuasiva.
A elaborao da ideologia deveria ser realizada pela adequao dos seus componentes s
condies dos receptores, de molde a permitir que as mensagens fossem passveis de serem
compreendidas e aceitas. Assim, era necessrio considerar, em relao s classes subalternas, o
seu nvel cultural mdio, a forma como estavam inseridas no sistema social, as idias s quais
haviam sido expostas e seus interesses manifestos.
A precariedade do ensino, praticamente reservado s elites, e o alto ndice de
analfabetismo eram fatores indicativos de que as idias a serem propagadas deveriam ser
bastante simplificadas e repetidas para despertarem ateno, serem entendidas e
memorizadas.(1) A essa situao somava-se o fato de que o sistema poltico brasileiro sempre fora
fechado participao das classes subalternas. Sem nenhum acesso ao poder decisrio e
envolvidas num sistema eleitoral marcado por violncias, corrupes e fraudes, essas classes no
haviam podido adquirir o amadurecimento necessrio compreenso de toda a trama de relaes
que qualquer atividade poltica pressupe. Nessas condies, toda e qualquer informao a
respeito da estrutura de poder e seu funcionamento somente seria acessvel se formulada de
maneira limitada e em bases concretas.
Aspecto importante a ser considerado, tambm, era o da origem rural de grande parte da
populao das cidades.(2) No campo, as relaes sociais eram de carter primrio e pessoal, e a
estrutura de dominao era baseada no coronelismo. Nesse sistema o apoio, confiana e
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O que se fez foi construir uma viso catica da sociedade brasileira, apoiada no clima de
tenso que se vinha criando desde 1935 e na crise econmica por que passava o pas, a justificar
a necessidade das medidas autoritrias e repressivas.
Os movimentos de natureza operria, unificados na expresso "extremismos", j em 1935
eram apresentados como perigosos e ameaadores, servindo de pretexto para algumas medidas
excepcionais como a promulgao da Lei de Segurana Nacional em abril e o fechamento da
Aliana Nacional Libertadora em julho. Com os movimentos de novembro de 1935,
pejorativamente denominados "Intentona", surgia a oportunidade de criao de um clima de
alarmismo em que, dramaticamente, se falava em "surto vergonhoso dos implantadores do credo
russo", "com cenas de revoltantes traies e, at, de assassnio calculado e frio de companheiros
confiados e adormecidos".(4) Em outubro de 1937, quando o alarmismo comeava a perder seu
impacto, voltava-se carga com a divulgao de um plano de ao revolucionria o "Plano
Cohen" cuja autoria foi falsamente atribua a comunistas, em que se previam uma srie de
violncias e assassinatos.(5)
Com o golpe de 1937, reelaborou-se o quadro e as dissidncias entre os setores das classes
dominantes passaram, tambm, a integr-lo. Falava-se em "irrisria competio de grupos,
obrigados a operar pelo suborno e pelas promessas demaggicas" que punham em "perigo a
existncia da nao, extremando as competies e acendendo o facho da discrdia civil".(6) Toda
uma srie de rtulos pejorativos, insistentemente repetidos, apresentavam os grupos dissidentes
e suas pretenses como "ambies pessoais", "predomnios localistas", "caudilhismo provinciano",
"conluio dos apetites pessoais e de corrilhos", "caudilhismo regional".(7) Os partidos, o
Legislativo, o sufrgio universal, passaram a ser desmoralizados como instrumentos manipulados
por interesses particulares, idia que se ampliava para desmoralizar no apenas a situao
concretamente existente, mas as prprias instituies enquanto tais.
A esse panorama de caos poltico, eram acrescentados os problemas econmicos,
principalmente os da produo cafeeira, fruto dos "erros acumulados durante cerca de vinte anos
de artificialismo econmico e o da dvida externa, ameaando nada deixar sobrar para a
renovao do aparelhamento econmico".(8)
Em sntese, o que se construa era uma viso simplificada da realidade em que eram
unidos, num s todo, a estrutura poltica existente, as dissidncias no seio da classe dominante
e as contestaes oriundas das subalternas.(9) A idia bsica transmitida era a de que o sistema
poltico vigente antes do golpe, baseado no liberalismo clssico e no sistema representativo,
inadequados realidade brasileira, permitia a certos grupos a utilizao do sistema partidrio e
eleitoral para seus interesses particulares em prejuzo do interesse nacional e da unidade do
pas, dando condies para o aparecimento de infiltraes extremistas, colocando o pas em
situao de desordem e desagregao e na iminncia de uma guerra civil.(10) A essa situao
eram acrescidos os problemas econmicos.
Com o putsch de 1938, "aventura de fanticos e desordeiros audaciosos", acrescentava-se
imagem de desordem os integralistas, postos no mesmo nvel dos comunistas sob a alegao de
que os extremistas da esquerda e da direita "se equivalem nos seus meios e objetivos".(11)
Alegava-se, tambm, identificando comunistas e integralistas, que ambos surgiram como
conseqncia dos vcios do sistema anterior que permitira a infiltrao de agentes
estrangeiros.(12) Dessa forma, apelava-se para o orgulho patritico dos receptores, atravs da
identificao entre aqueles movimentos e interesses externos ao pas.(13)
A concluso que se tirava era a de que as instituies existentes eram inadequadas s
condies e s necessidades do pas, situao que gerava distores e conflitos. Tratava-se da
retomada de uma antiga tese de que havia um pas real ao qual no correspondia o pas legal
as instituies que, j tendo sido muito discutida e repetida, deveria soar de maneira familiar
em muitos meios.(14)
A propagao do clima de ameaa e de caos se amenizou aps o "putsch", com a
consolidao do regime, mas seu contedo seria ritualmente memorizado atravs de discursos,
principalmente durante as homenagens s vtimas do movimento de 1935. Durante a Segunda
Guerra, embora em grau menor, volta-se a argumentar em torno de novos perigos gerados pelo
grande conflito, recriando-se o clima de ameaa de forma a se justificar a necessidade de
manuteno do regime e da ordem.(15)
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de regies e cidades notveis "pelas belezas naturais, evocaes histricas, interesse artstico ou
realizaes de trabalho e riqueza".(28) O cinema, atravs de documentrios, tambm exibia de
forma enaltecedora a terra, o homem e as instituies nacionais. As exposies, a imprensa, os
livros e revistas eram empregados para a divulgao e engrandecimento da produo artstica,
dos recursos e das condies do pas.(29)
Esses apelos patriticos, alm de obscurecer as relaes de classe por igualar a todos sob a
categoria da "brasilidade", visavam despertar confiana em relao ao pas. Insistia-se nas
potencialidades da nao, de molde a sugerir otimismo em relao ao futuro e, assim, criar
condies que permitissem despertar credibilidade em relao s diversas medidas que eram
propostas. Os recursos naturais e o carter nacional, dramaticamente engrandecidos, eram
descritos de forma a sugerir a possibilidade de um futuro grandioso para o pas. A grande
extenso territorial, as "terras frteis produzindo tudo", "as grandes jazidas de incontestvel
pureza", eram insistentemente citadas e descritas nos discursos, na imprensa, em livros,
programas radiofnicos e documentrios cinematogrficos.(30) Alm disso, falava-se no povo,
"dotado de inteligncia viva e plstica", dos mineiros, "exemplo de trabalho dentro da ordem", dos
paulistas de "mpeto realizador e construtivo", dos goianos, "valentes na guerra e operosos na
paz".(31)
As possibilidades futuras passaram para um plano mais concreto atravs das promessas,
sobrepondo-se ao presente real o futuro potencial e postergando-se a realizao de interesses
atuais.(32) A grande siderurgia, prometia-se, forneceria ao para canhes, navios, mquinas
agrcolas, trilhos e locomotivas, motores, que permitiriam ao Brasil ingressar no rol das grandes
potncias.(33) Sob o "slogan": "ferro, carvo e petrleo", insistentemente repetido a partir de
outubro de 1939, assegurava-se que o Brasil iria girar em torno de novo eixo econmico.(34) O
Amazonas deixaria de ser simplesmente um grande rio para tornar-se "um captulo da histria da
civilizao".(35) O So Francisco transformaria o Nordeste "em searas fartas e vergis floridos,
produzindo, ainda, a fora eltrica para iluminar as cidades e movimentar o parque mecnico das
indstrias."(36) Sob as palavras de ordem como: "Marcha para Oeste" e "Rumo ao Mar",
prometia-se a ampliao das perspectivas econmicas e a expanso nacional.(37) Durante a
guerra, as promessas se centralizavam em mostrar que o ps-guerra seria promissor, quando o
Brasil seria o celeiro do mundo e teria um grande papel no concerto das naes vencedoras.(38)
A todas essas promessas de realizaes futuras, somavam-se compromissos de melhorar a
situao da populao em geral, dos trabalhadores em particular, e de atender aos mais diversos
pedidos.(39)
2. Objetivos e programas
Apoiado na viso de um pas de grandes potencialidades cujo problema maior consistia na
desorganizao poltica, o Estado Novo prope os objetivos bsicos a serem atingidos e as
medidas adequadas sua consecuo. Politicamente, o objetivo que se propunha, com o regime
criado pelo golpe de 37, era o de estabelecer a paz e a ordem atravs de reformas polticas e
institucionais.(40)
Estabelecida a ordem, o objetivo subsequente seria a reorganizao econmica do pas de
molde a solucionar os graves problemas gerados pela crise mundial e agravados com a
desorganizao interna para permitir a recuperao da economia e o progresso do pas.(41)
Na medida em que se argumentava que os conflitos sociais e os problemas econmicos
eram fruto da inadequao do sistema poltico s condies brasileiras, pregava-se uma soluo
que, sem considerar frmulas ou princpios, consistisse na criao de instituies compatveis
com as peculiaridades do pas. Essa soluo seria nacionalista no sentido de que no se basearia
em frmulas ou modelos estrangeiros, mas emergiria da realidade nacional.(42) Para a economia,
pregava-se um nacionalismo relativo, no sentido que se deveria evitar o capital e a influncia
estrangeiras, mas no de forma radical e sim apenas quando prejudiciais aos interesses da
nao.(43)
O estabelecimento da ordem deveria ser obtido atravs de um governo forte, com
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concordncia.(59)
As medidas propostas para o revigoramento econmico do pas consistiam, principalmente,
em reduzir a dependncia externa da economia atravs do controle cambial, da suspenso do
pagamento da dvida externa, coibio da explorao de recursos por capitais estrangeiros,
nacionalizao de minas, jazidas minerais, fontes de energia, indstrias bsicas e essenciais
defesa militar e econmica da nao.(60) No plano interno, apregoava-se a proteo
cafeicultura, diversificao agrcola, melhoria do sistema de transportes, desenvolvimento da
indstria de base, instalao da grande siderurgia, ativao das pesquisas de petrleo.
Propunha-se a industrializao substitutiva de importaes e o aumento da produtividade
atravs da assistncia aos trabalhadores e da criao de escolas profissionais.(61)
O trabalho passava a ser intensamente valorizado e elevado condio de atividade
dignificante, "..o maior fator de elevao da dignidade humana".(62) Os compositores eram
induzidos a elogiar o trabalho e abandonar os antigos temas da malandragem e da bomia.(63)
Premiavam-se, em concurso, romances cujo enredo contivesse temas de exaltao ao
trabalho.(64) Valorizado o papel da mo-de-obra, o governo convocava as classes subalternas a
colaborar, com seu trabalho, numa intensa campanha de mobilizao econmica que se inicia
aps os anos quarenta. Os operrios eram convocados ao trabalho para seguir o exemplo de
Vargas, "o maior trabalhador", e para recompens-lo pelos benefcios que j havia dado aos
trabalhadores.(65) Durante a guerra, a campanha de mobilizao se intensificava atravs do
aproveitamento do clima de herosmo criado em torno dos soldados. Equiparavam-se os
trabalhadores queles sob a denominao de soldados da produo e se os convocava a
"produzir, produzir intensamente, produzir o mais possvel", ou a participar da "batalha da
produo", da "campanha da borracha".(66)
3. Legitimao do regime
O processo de legitimao do Estado Novo realizou-se pela difuso de um conjunto de
mensagens, atravs das quais se procurava demonstrar a compatibilidade da estrutura e
funcionamento do regime s concepes e objetivos apresentados e propostos.(67) Dessa forma,
justificava-se o golpe e o regime pela sua adequao realidade nacional, pela capacidade do
Chefe, pelas obras realizadas e pelo apoio da populao.
A to insistentemente mencionada situao catica do pas legitimava o golpe de 37 como
inevitvel para instituir um clima de ordem e de paz ou, no "slogan" de Francisco Campos, como
"imperativo de salvao nacional".(68) Procurando dar a idia de que a situao anterior ficava
superada por uma mudana radical, adotavam-se expresses que sugeriam a imagem de um
corte histrico: "Estado Novo", "Brasil Novo", "novo regime", "ordem nova", "nova poltica" e
outras.(69) A responsabilidade do movimento de 10 de novembro era transferida para "as
solicitaes do interesse coletivo", para as "legtimas aspiraes do povo brasileiro", ou "aos
reclamos do Exrcito e da Marinha", afirmaes que permitiam manter os interesses do capital
na opacidade.(70) Conclua-se, como justificativa, que se visava reajustar o sistema poltico s
necessidades do pas. Argumentava-se que o sistema implantado, definido por uma Constituio
que era realista por constituir uma "soluo brasileira dos problemas brasileiros", era o mais
adequado realidade nacional.(71) Os graves problemas que afligiam o pas e a necessidade
urgente de solucion-los justificavam o enorme poder atribudo ao governo. Como as medidas
exigiam solues rpidas que no podiam ficar a cargo de um Legislativo inoperante,
legitimavam-se as atribuies legislativas transferidas ao Executivo. O autoritarismo era
apresentado, ainda, como uma tendncia histrica cujos germes sempre estiveram presentes na
histria do pas e que agora se desenvolvera, de forma adequada realidade nacional.(72) A
necessidade de unidade nacional, para evitar a desintegrao e os regionalismos, era a razo das
restries autonomia dos estados em troca de um fortalecimento da Unio.
O Estado passava a ser reificado na imagem de um governo neutro, acima dos interesses
pessoais, dos grupos e das classes.(73)
A estrutura administrativa, composta de rgos e conselhos tcnicos, servia de argumento
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Vargas.(84)
Alm da onipresena, havia a atribuio de qualidades excepcionais. O prprio Vargas se
autopromovia. J na declarao do Golpe se apresentava como o Chefe de Estado capaz de
perceber as exigncias do momento histrico, o que o autorizava a tomar medidas de carter
excepcional.(85) Constantemente falava na primeira pessoa, cantava suas prprias realizaes, a
sua formao superior.(86) Cuidava de se apresentar de forma solene. Quando em meio s
grandes manifestaes, ou a elas se dirigindo, seu porte era ereto, cumprimentava as multides
de forma peculiar, em que a mo semiespalmada se aproximava e se afastava insistentemente
em direo ao canto superior da testa, gesticulao que lhe conferia um ar solene.(87) Alm da
autopromoo, havia os empresrios e operrios, artistas, escritores, intelectuais, polticos e
jornalistas, em discursos, centenas de livros e livretos, na imprensa ou no cordel, na msica,
onde se mencionavam insistentemente os atributos intelectuais, polticos, administrativos e
humanos de Vargas.(88) As biografias eram inmeras.(89) Chegou-se mesmo a comentar sua
rvore genealgica, no sentido de que suas qualidades eram determinadas pelas virtudes de "trs
sangues" que concorriam para a sua formao biolgica: "ibricos, flamengos e americanos".(90)
Atribuam-se inmeros dotes intelectuais ao "Presidente", que se resumiam na afirmao de que
Vargas era "homem de pensamento", alm de "homem de ao", idia bastante explorada com o
ingresso de Vargas na Academia de Letras.(91) O aniversrio de Vargas, a partir dos anos 40, era
solene e festivamente comemorado em todo o pas, sob a denominao "Uma Grande Data".(92)
Se a criao da imagem de ser superior conduzia Getlio s alturas, distante do mundo
terreno de uma populao em grande parte inculta, analfabeta mesmo, todo um processo de
popularizao o tornava mais acessvel, palpvel, transformava Getlio Dorneles Vargas em
"Geg". Em primeiro lugar era o prprio Vargas que se encarregava de variar o ar solene,
adotando posturas que o popularizassem. O sorriso franco, aberto, s vezes gargalhada
"espontnea", enfraquecia qualquer barreira que se pudesse antepor entre ele e a massa:
"Euforia de vitria, arma poderosa na conquista de simpatias, expresso do prprio
temperamento, o clssico sorriso do Presidente distingue-o de todos os ditadores da poca".(93)
Por diversas vezes, Getlio realizava passeios a p pelas ruas e se divulgava que o
Presidente precisou driblar a vigilncia para faz-lo, saindo revelia de seu ajudante de ordens
de servio e dos secretrios. Nesses passeios, Vargas saa com os bolsos previamente cheios de
balas e moedas para oferecer s crianas que encontrasse, cujas cabeas acariciava sempre que
surgisse a oportunidade.(94) Alm disso, Getlio almoava em restaurantes populares, observava
os preos das mercadorias. As cartas recebidas e respondidas eram inmeras. Trocou, com
dinheiro do prprio bolso, a nota de 50.000 ris, sem valor por ter sado de circulao, de um
"caboclo" que lhe escrevera.(95)
Um dos aspectos mais sugestivos da campanha de popularizao, nos primeiros anos do
Estado Novo, era a apresentao de Vargas como "malandro", poltico hbil que "dava rasteiras"
em seus inimigos e os derrotava com facilidade. Essa imagem do "Presidente malandro" parecia
ser bem aceita pelos que viam, no teatro, sem restries da censura e com a simpatia expressa
de Vargas, um Getlio "roubando" mais que seus parceiros num jogo de cartas com polticos
influentes, ou se antecipando numa "rasteira" aplicada a um malandro que pretendia ensin-la.
Essa "malandragem" aparecia, inclusive, na literatura de cordel onde se cantava a dissoluo
"quase a bofete" do Congresso com seus deputados corruptos ou a "rasteira" que Plnio Salgado e
o Integralismo receberam.(96)
Outro recurso bastante utilizado para a popularizao foi o incentivo dado a humoristas,
compositores e elaboradores de charges, para a difuso de anedotas sobre Getlio. Por vezes, era
o prprio Presidente que convidava humoristas para contarem as anedotas, das quais ria e
parecia gostar.(97)
A partir da elaborao desse quadro, em que Getlio transformado no lder superior e
popular, tornava-se gradativamente convincente a apresentao de sua imagem de "pai dos
pobres", "protetor dos trabalhadores do Brasil", "grande amigo das crianas", em suma, a figura
do grande coronel urbano que devia ser obedecido e seguido.(98)
Outro componente constante das mensagens da propaganda era o relato das realizaes
atribudas ao Estado Novo ou a Vargas. Essas realizaes, postas como evidncia da legitimidade
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de um governo que produzia, eram divulgadas sob o argumento de que era necessrio dar
satisfao ao povo para que assim pudesse ter condies de julgar a sinceridade e a capacidade
do governo e do Presidente.(99) Alm disso, a difuso dos feitos reforava a tese da necessidade
de submisso ao Estado, j que era uma comprovao da eficincia de seu paternalismo em
atender s diversas necessidades e interesses. A populao, assim, poderia se abster de realizar
movimentos e abdicar de quaisquer reivindicaes, permanecendo politicamente desmobilizada.
As medidas eram apresentadas como de interesse geral da Nao, do povo ou dos trabalhadores,
transferncia que visava aparentar a representatividade do governo.(100)
As realizaes eram apresentadas de forma dramtica e maniquesta em que, no perodo
anterior a 30, nada se havia feito, enquanto que no posterior muito se fazia. Assim que, se para
quarenta anos de Repblica, haviam onze decretos referentes legislao social, agora, para dez
anos de governo, havia mais de duzentos decretos de amparo ao trabalhador brasileiro.(101) E a
"verdadeira abolio" s veio a ser feita no Brasil com a elaborao da legislao trabalhista.(102)
Ou ento, foi o decnio do Estado Novo que fez mais pelas artes que "dois reinados e quarenta
anos de Repblica".(103) Havia ainda a situao do Nordeste, onde se fizera mais "pela soluo
do problema das secas do que em cem anos da vida do pas".(104)
Grande parte dos feitos eram apresentadas de forma hiperbolizada, atravs de descries
sugestivas, como a das assinaturas dos atos presidenciais de 1930 a 1943 que, colocadas em fila,
dariam para cobrir volta e meia a curva do equador.(105) O uso de cifras e dados estatsticos
tornava mais convincentes as afirmaes, medida que eram o "ndice irrecusvel da
prosperidade e da grandeza do Estado".(106) A descrio dos inmeros problemas e dificuldades,
que haviam sido superados em cada caso, valorizava ainda mais as realizaes.(107)
Atravs de toda essa campanha de realizaes, basicamente, o que se procurava justificar
era que, atendendo aos interesses do povo e apesar dos inmeros obstculos, graas eficincia
do regime e capacidade do Chefe, realizara-se a recuperao econmico-financeira do pas, a
unidade nacional, desenvolvera-se a educao e a cultura, os transportes e comunicaes,
promovera-se a reorganizao e o aparelhamento das Foras Armadas, proporcionara-se a
legislao social aos trabalhadores brasileiros.(108) Nessas condies, tornava-se quase
impossvel contestar a legitimidade de um governo que atuava com eficincia, produzia com
intensidade e postergava para o futuro o que ainda no fora ou no seria realizado. Esse quadro
era completado pela afirmao da dvida que os diversos setores passavam a ter para com o
governo e Getlio. Os trabalhadores deviam a legislao do trabalho, profissionais das mais
diversas categorias deviam a regulamentao de sua profisso, a criao de entidades em seu
benefcio; toda a populao, enfim, assumia alguma espcie de dvida cujo meio de resgate era a
submisso e o apoio irrestrito.
Ao mesmo tempo em que se convocava unidade e cooperao, estas eram dadas como
estabelecidas. Sistematicamente, construa-se a imagem de um clima de consenso geral em que
havia a unio das Foras Armadas e cooperao entre as classes, todos a apoiar unnime e
efusivamente o regime e suas iniciativas.
O golpe de 1937, afirmava-se, tivera o estmulo e acolhimento do povo e o prestgio dado
pelas Foras Armadas, apoio ratificado pela solidariedade quando do "putsch" de 1938.(109) Com
a consolidao do regime, a respeito das Foras Armadas se afianava que estavam "os
defensores unidos e alheados das competies polticas", bem como "coesas e afervoadas no culto
da Ptria".(110) Quanto s classes, os dados relativos Justia do Trabalho eram utilizados
como argumento de que existia o esprito de cooperao entre empregados e empregadores e
eram 1502 reclamaes trabalhistas, solucionadas amigavelmente, a comprovarem que "as
partes traziam consigo prprio essa mtua vontade de concesso".(111)
Com essas afirmaes, gradativamente, ia se criando um clima de unanimidade. Vargas,
em seus discursos, insistia no apoio dado ao regime e suas realizaes, expresso em
"generalizadas demonstraes de simpatia", "inequvocas provas de uma perfeita comunho de
idias e de sentimentos", "manifestaes entusisticas" e "espontneas" de apoio geral, "aplausos
gerais" e "compreenso e simpatia do pas inteiro", "manifestaes de solidariedade" "integral e
edificante", "recepo entusistica, cheia de calor patritico".(112) Os noticirios, pela imprensa e
pelo rdio, ao descrever as viagens, os discursos de Getlio, as comemoraes de seu aniversrio,
do dia do trabalho, da Semana da Ptria, dos aniversrios da revoluo de 30 e do golpe,
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O controle ideolgico.
A reproduo das relaes de dominao, em uma formao social, se realiza atravs dos
aparelhos ideolgicos do Estado. Como esclarece Althusser, numa sociedade capitalista madura,
essa reproduo se produz atravs da Escola e, em segundo plano, por outros aparelhos como o
familiar, religioso, sindical, poltico, de informao.(1) Durante o Estado Novo, realmente, as
diversas instituies foram postas sob controle de forma a atuarem no sentido de reproduzir,
atravs da ideologia, as relaes vigentes. No obstante, o papel mais significativo coube
propaganda e, portanto, ao aparelho ideolgico de Estado da informao. Isso se deveu a que a
difuso indireta, atravs de outros aparelhos, apenas surtiria efeitos dentro de prazos
razoavelmente longos.(2) O Estado Novo foi implantado de forma relativamente sbita, atravs de
um golpe de Estado. O Congresso e os Legislativos estaduais, instituies j tradicionais no
sistema brasileiro, foram fechados; o sistema eleitoral deixou de existir; os partidos foram
extintos. Em suma, toda a estrutura poltico-administrativa, legitimada pela ideologia at ento
vigente, fora desmontada e substituda por outra. Nessas condies no era possvel aguardar
que a Escola, a Igreja, a famlia ou os sindicatos, atravs de suas atividades especficas,
pudessem, em curto tempo, produzir a legitimao ideolgica da nova situao. A propaganda,
pelo contrrio, permitia, de forma ampla e imediata, difundir as mensagens legitimadoras,
deixando queles a tarefa de refor-las a longo prazo.
Para a realizao da propaganda, montou-se um sistema de controle em que o Estado
monopolizava todos os meios de produo e difuso de idias. A respeito desse sistema, importa
considerar, primeiramente, os rgos que foram criados ou reestruturados para realizar o
controle. Esses rgos, destinados a dirigir ou obstar a difuso de idias, manipulavam de
maneira permanente e absoluta todos os recursos e meios de comunicao disponveis. Nenhuma
informao poderia ser veiculada fora dos limites e condies estabelecidos. Paralelamente, o
meio fsico ia sendo remodelado de forma a tornar-se unidimensional. As construes, a
decorao geral, as denominaes de ruas e logradouros, as placas, tudo era cuidado para que se
adequasse s idias divulgadas pela propaganda, tornando-as mais concretas e permanentes e
sugerindo a fora e a eficincia onipresente do Estado. A intensificao da vida pblica, ao reunir
a populao em comemoraes, inauguraes e festividades diversas, permitia envolv-la num
clima que a tornava mais sugestionvel e, ao mesmo tempo, configurava uma imagem de
unanimidade. A cooptao de lderes e intelectuais ou a represso pelo exlio, priso ou tortura
possibilitava impedir a formao ou ampliao de movimentos oposicionistas mais significativos
que ficavam, assim, decapitados.
Dessa forma, estavam criadas as condies que impediriam, s classes dominadas, formar
quaisquer representaes que ultrapassassem os limites dados pela ideologia proclamada
oficialmente.
1. Organizao
O crescimento e fortalecimento das classes urbanas determinava que, para a consecuo
dos objetivos visados, a propaganda devesse ser realizada de forma intensa. A organizao e
mobilidade que as classes mdias e o operariado haviam adquirido, inclusive com utilizao dos
mais diversos meios para a difuso de suas idias jornais, folhetos, livros, teatro
evidenciavam que a difuso espordica e assistemtica da ideologia dominante dificilmente
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2. Os meios de comunicao
O eixo de toda propaganda estadonovista era constitudo pela palavra falada. Os discursos
de Vargas proferidos em inauguraes, comemoraes e visitas e, subsidiariamente, os de seus
ministros e assessores, que forneciam o contedo bsico da Propaganda. Os diversos meios
eram utilizados, geralmente, para a reproduo pura e simples dos discursos, ou para repetir,
reforar e esclarecer os pontos essenciais neles contidos.(16) Todos os recursos e meios de
comunicao foram utilizados para a campanha de mobilizao econmica e desmobilizao
poltica. Havia controle direto sobre alguns veculos jornais, estaes de rdio e produtoras
cinematogrficas, que eram de propriedade do Governo.(17) Sobre os meios de propriedade
particular, os contratos com o governo, a censura e a obrigatoriedade de divulgao e
retransmisso de notcias e programas oficiais permitiam manter o seu controle indireto.
O rdio constitua um meio de grande utilidade para a propaganda devido velocidade e
amplitude com que permitia a difuso das mensagens. No caso do Brasil, o meio adquiria
particular importncia devido ao elevado ndice de analfabetismo, que, entre a populao de
idade superior a dezoito anos, era de 65,2% em 1920, 56,4% em 1940.(18) Percebendo essa
importncia, o governo, desde 1932, pelo decreto n. 21111, estabelecera que a radiocomunicao constitua um servio pblico cuja utilizao dependeria de concesso do governo,
mediante condies e prazo certo.
No comeo da dcada de 30 o rdio se consolidava, comeando a adquirir grande prestgio
entre a populao com os primeiros programas humorsticos, musicais, transmisses esportivas,
radiojornalismo e as primeiras novelas.(19) No perodo de 1932 a 1937 foram instaladas 42 novas
estaes de rdio que se somavam s 16 j existentes desde 1923, nmero que, acrescido de 3
sem informao de data de instalao e 2 em construo ou experincia, perfazia para o ano de
1937 um total de 63 estaes, nmero que seria de 106 em 1944 e 111 em 1945.(20) O nmero
de radiorreceptores registrados aumentou, durante o Estado Novo, de 357.921 aparelhos em
1939 para 659.762 aparelhos licenciados em 1942.(21)
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O rdio foi empregado, antes de mais nada, para a difuso dos discursos, mensagens e
notcias oficiais. Vargas, em mensagem enviada ao Congresso Nacional em 1 de maio de 1937,
falava na necessidade de ampliao dos trabalhos de divulgao, de modo que "mesmo nas
pequenas aglomeraes, sejam instalados aparelhos radiorreceptores, providos de alto-falantes,
em condies de facilitar a todos os brasileiros, sem distino de sexo nem de idade, momentos
de educao poltica e social, informes teis aos seus negcios e toda sorte de notcias tendentes
a entrelaar os interesses diversos da nao".(22)
Diariamente, no horrio das 19 s 20 horas, em que a maioria das pessoas encontrava-se
em condies de ouvir, fazia-se a retransmisso obrigatria para todo o pas da irradiao oficial
do governo denominada a "Hora do Brasil". Esse programa, que fora iniciado em 1931 com a
criao do DOP, foi reestruturado pelo DIP, aps sua criao em 1939. A "Hora do Brasil" tinha
por contedo, principalmente: irradiao de discursos, narrao de atos e empreendimentos do
governo entrevistas a propsito de atos e iniciativas do governo, descrio de regies percorridas
pela comitiva presidencial, descrio de regies e cidades do Pas, empreendimentos do governo,
descrio de regies percorridas pela comitiva presidencial, descrio de regies e cidades do
Pas, notcias de livros surgidos no Pas, audio de obras dos grandes compositores do passado e
do presente, principalmente brasileiros, noticirio internacional e boletins meteorolgicos.(23)
A partir de 1942 at 1945, semanalmente, no programa "Hora do Brasil", irradiavam-se
palestras pelo Ministro do Trabalho, Alexandre Marcondes Filho. Essas palestras, conhecidas
pela abertura "Boa noite, trabalhadores do Brasil", visavam incutir, na mente dos trabalhadores,
a ideologia oficial do regime, processo que recebeu o nome de "trabalhismo".(24) Essas palestras
eram reproduzidas na imprensa e editadas em livro.(25)
A "Hora do Brasil" era obrigatoriamente retransmitida nos estabelecimentos comerciais que
possussem aparelhos de radiodifuso.(26) Era veiculada, tambm, por alto-falantes instalados
nos logradouros pblicos, praas e vias de movimento localizadas em diversas cidades do interior
do Pas.(27) Sobre a importncia desses alto-falantes, Walter R. Sharp, aps comentar o reduzido
nmero de radiorreceptores existentes no Pas, afirmava: "O alcance do rdio brasileiro, todavia,
tem uma amplitude maior do que essas cifras podem sugerir. Centenas de povoaes
interioranas possuem instalaes de alto-falantes, permitindo que as transmisses mais
importantes sejam ouvidas por grandes grupos, sistema que tambm utilizado em diversas
fbricas e escritrios".(28) Alm da "Hora do Brasil" havia um programa matinal, de uma hora de
durao, com temas patriticos dirigidos s crianas. Esse programa comeava e terminava com
o hino nacional e apresentava temas brasileiros.(29)
Quanto ao cinema, a importncia que vinha adquirindo no Brasil se verifica por
informao da poca sobre o vultoso nmero de edifcios construdos especificamente para salas
de projeo.(30) "Atestando a importncia de tais empreendimentos, que satisfazem uma das
maiores preferncias entre os lazeres do povo brasileiro, e enriquecendo o patrimnio
arquitetnico das cidades, verdadeiros palcios so construdos exclusivamente para cinema,
com aparelhamento moderno, ar refrigerado e todos os demais requisitos de conforto e
segurana".(31)
A utilizao do cinema para a propaganda do regime se fazia atravs de documentrios, de
exibio obrigatria, que mostravam as comemoraes e festividades pblicas, as realizaes do
governo e os atos das autoridades.(32) O sucesso dos documentrios cinematogrficos para a
propaganda residia na grande credibilidade emprestada s mensagens, devido autenticidade
das imagens. Apesar de ser elaborado com material objetivo, a possibilidade de seleo permitia
que apenas fossem apresentados os fatos que favoreciam o ponto de vista do governo.(33) A
produo do "Cine Jornal Brasileiro", inicialmente a cargo do DNP e depois do DIP, foi de 250
filmes no perodo de outubro de 1938 a agosto de 1941 sem contar a produo de empresas
particulares e as promovidas pelos departamentos de propaganda dos Estados.(34) A intensidade
da produo de documentrios pelo DIP chegou a gerar o protesto dos produtores que a
consideravam uma forma de concorrncia desproporcional, j que os exibidores preferiam
cumprir a lei da obrigatoriedade com os filmes produzidos pelo Governo.(35) O governo promovia
concursos, com prmios em dinheiro, para os melhores documentrios, o que, sem dvida,
conduzia os produtores a abordarem temas de agrado do regime.(36)
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Estrada, Taa de Futebol, Prova de Automobilismo, a que se atriburam o nome Getlio Vargas.
3. Censura
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5. Neutralizao de oposicionistas.
O sistema de comunicao persuasiva e de controle ideolgico estruturado desde a
Revoluo de 30 e desenvolvido aps o Golpe de 37 permitia manter sob controle as classes
subalternas, j que lhes obstava a formao de uma conscincia adequada de sua posio, que
conduzisse luta pela realizao de seus prprios interesses. Apesar disso, era mais difcil
envolver certos grupos e lderes oposicionistas cujo nvel de conscincia e experincia de luta
tornavam menos "sugestionveis". Esses constituam srios obstculos aos objetivos do regime
medida em que, dada a possibilidade de conseguirem adeptos e se organizarem, poderiam vir a
formar movimentos de contestao ordem implantada. A postura oposicionista existia,
basicamente, entre "liberais", "integralistas", "comunistas", alm de alguns membros das
oligarquias tradicionais e poucos militares.(86) Para afast-los, neutralizando sua influncia, o
Governo empregou a cooptao e a represso algumas vezes de forma violenta. Evitavam-se,
assim, empecilhos ao clima de consenso e unanimidade que se pretendia criar.
A cooptao de lderes e intelectuais foi uma das formas de resguardar o Estado Novo de
contestaes, a fim de manter a uniformidade ideolgica.(87)
Os escritores, jornalistas, artistas, professores, juristas que se manifestavam
favoravelmente ao regime, eram nomeados para cargos pblicos ou recebiam subvenes e
auxlios diversos. Paulo Duarte, com visvel irritao, assim descreve o processo: "Poetas, que
cantaram a liberdade, passaram a cantar o Estado Novo; socilogos, escritores e jornalistas
acharam meios de torcer doutrinas, convices e filosofias para fazer jus generosidade sonante
da ditadura. At juristas mascaravam a misria com sofismas grosseiros, mas sempre muito bem
retribudos com gorjetas oficiais. Advogados, professores, juzes, literatos, artistas, estudantes,
tudo foi envolvido pela onda corrupta".(88) Joel Silveira conta que os jornalistas e donos de jornal
eram "corrompidos" atravs de isenes de imposto de renda e do imposto de importao de
papel. Quanto a escritores, cita casos de alguns que receberam verbas significativas para
escreverem livretos sobre Vargas ou colaboraes para revistas oficiais.(89) No meio operrio,
eram cooptados alguns lderes, os "pelegos".(90) A estrutura sindical montada por Vargas oferecia
condies a certos lderes de adquirir projeo pessoal, e o "status" de dirigente sindical, com
controle de grandes volumes de dinheiro e a expectativa de obter cargos bem remunerados, como
o de representante classista (vogal) na Justia do Trabalho. Tais perspectivas conduziam o
trabalhador, com alguma funo no sindicato, a no contrariar as orientaes governamentais
pelo temor de ser cassado.(91) A cooptao de lderes sindicais se evidenciava nos diversos
discursos elogiosos e de agradecimento, homenagens, manifestaes de apoio realizados e
organizados por dirigentes operrios para Getlio Vargas, Ministros, Interventores, e mesmo para
empresrios.(92)
A represso, dentro de um processo que se vinha desenvolvendo desde 1935, com apoio da
Lei de Segurana Nacional e das sucessivas decretaes de "estado de emergncia", foi
amplamente empregada inclusive institucionalizada atravs de alguns dispositivos da Carta
Constitucional e Legislao posterior.(93)
A Carta de 37 declarava "estado de emergncia" em todo o territrio nacional pelo que se
permitiam as decretaes de priso, desterro, residncia forada, censura de todas comunicaes
orais e escritas, suspenso da liberdade de reunio, busca e apreenso domiciliar.(94) Alm
disso, a juzo exclusivo do Governo, com base no interesse do servio pblico ou na convenincia
do regime, poderiam ser aposentados ou reformados os funcionrios civis e militares.(95) Com
apoio nessas prerrogativas, a polcia que, segundo David Nasser, "era treinada pelos alemes"
chegando a "superar a Gestapo em alguns pontos"(96), passou a exercer uma perseguio
sistemtica aos considerados inimigos do regime. A represso atingia os "constitucionalistas
liberais", principalmente o grupo ligado a Armando de Salles Oliveira, os comunistas e os
integralistas.
Os "liberais" eram constantemente detidos, por perodos relativamente curtos, para que se
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Os "liberais" eram constantemente detidos, por perodos relativamente curtos, para que se
sentissem forados a deixar o pas, at que, em fins de 1938, foram intimados a se exilarem no
exterior.(97) Em 1940, o jornal "O Estado de S. Paulo", de tendncia "liberal", dirigido por Jlio de
Mesquita Filho e Armando de Salles Oliveira, foi assaltado e expropriado pelo interventor
Adhemar de Barros.(98)
Os comunistas foram as maiores vtimas da represso que vinha se realizando desde 1935
e continuou at o final do Estado Novo. Militantes e simpatizantes eram presos, as clulas,
organizaes e tipografias, invadidas pela polcia. As torturas eram constantes e, em alguns
casos, extremamente cruis. Em 1941 a maior parte dos militantes comunistas encontrava-se
presa ou foragida.(99) A ao dos comunistas nos sindicatos tornava-se quase impossvel porque
sobre eles, agora ainda mais atrelados ao Estado, pairavam constantes ameaas expressas na
exigncia de atestado negativo de ideologia, necessidade de prvia autorizao para as
assemblias gerais realizadas com a presena da polcia, eleies controladas pelo Ministrio do
Trabalho e pelo DOPS etc.(100)
Os integralistas, assim como todos os que fossem suspeitos de qualquer ligao com o
"Putsch" de maio de 1938, alm dos fuzilados no prprio dia do levante, foram presos e
torturados uns, reformados e aposentados outros, dentre os que no conseguiram abandonar o
pas. O malogro do assalto de 1938 foi, segundo Basbaum, a ltima manifestao de resistncia
ao Golpe de novembro, aps a qual voltaria a reinar a "paz dos cemitrios".(101)
Polticos, funcionrios civis e militares, que no contavam com a confiana do regime,
foram destitudos, aposentados, exonerados ou reformados. o caso da destituio dos
governadores de Pernambuco e Bahia, da reforma dos Generais Pantaleo Pessoa, Pompeu
Cavalcanti, Guedes de Fontoura, da exonerao de Newton Cavalcanti, Maurcio Jos Cardoso,
da aposentadoria do Ministro do Supremo Tribunal Federal Ataulfo de Paiva.(102)
6. A mobilizao poltica
Aps a efetiva entrada do Brasil no bloco dos aliados, em agosto de 1942, comearam a
surgir manifestaes de grupos contrrios ao regime mantido pelo Estado Novo. De meados de 43
at 45, aumentaram progressivamente as manifestaes e crticas ao governo. Entre os
principais oposicionistas estavam os setores das oligarquias afastados do poder pelo golpe de
1937. Eram "liberais", integralistas, comunistas e alguns militares que propugnavam pelo fim da
ditadura e pela democratizao do pas. Ao final de 1945, tornava-se perceptvel que, por trs das
foras mais significativas a lutar pela democratizao, estavam os interesses dos grupos
conservadores brasileiros oligarquias dissidentes e setores liberais e do capital estrangeiro,
contrrios linha estatizante e nacionalista que as medidas do governo vinham revelando.(103)
Nesse contexto, o governo assumiu a liderana do processo, passando a orientar as
reformas polticas com base nas foras que haviam apoiado o regime at ento interventores,
industriais, dirigentes sindicais, polticos do Estado Novo. Os comunistas apoiavam o processo de
reformas, j que eram contrrios s idias desnacionalizantes dos oposicionistas.(104) Assim, e
sob o argumento de que com o fim da guerra j existiam condies para convocar as eleies, o
governo, de fevereiro a maio de 1945, alterou a Carta Constitucional, estabeleceu a liberdade de
associao e expresso, concedeu anistia aos condenados por crimes polticos, promulgou a lei
eleitoral, regulamentou a organizao de partidos e fixou eleies gerais para o Parlamento e para
a Presidncia.(105)
Os oposicionistas criaram a Unio Democrtica Nacional UDN e o governo orientou a
criao do Partido Social Democrtico PSD para abrigar as oligarquias situacionistas e os
industriais e banqueiros ligados ao Estado Novo, e o Partido Trabalhista Brasileiro PTB para
incorporar as massas urbanas.
Nesse contexto, a propaganda passava a ser orientada em nova direo. A propaganda
dirigida s classes subalternas, como vimos, tivera o objetivo de desmobiliz-las politicamente,
submetendo-as s diretrizes do governo. A participao das massas nas grandes comemoraes
tinha um aspecto meramente festivo, onde passivamente ouviam, eram informadas das
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tinha um aspecto meramente festivo, onde passivamente ouviam, eram informadas das
realizaes e promessas e aplaudiam. Com a reestruturao do sistema, a existncia das massas
passava a ser considerada em outros termos. Durante anos foram divulgadas as atividades do
governo e do chefe, e as medidas tomadas em "prol dos trabalhadores". Quaisquer que fossem as
mudanas por que passasse o regime, no se poderia deixar de levar em considerao a
existncia de milhares, milhes de pessoas condicionadas a receber informaes constantes.
Tratava-se de um espao que, a ser deixado vazio, poderia conduzir formao de uma
conscincia de classe suscetvel de gerar tenses perigosas para a segurana do capital.
Passou-se, ento, a uma fase de intensa mobilizao poltica das massas, fenmeno que passaria
histria com o nome de "populismo".(106) A primeira manifestao concreta dessa mobilizao
foi o "queremismo", movimento em que, aproveitando-se da imagem criada de um Getlio "pai
dos pobres" e "protetor dos trabalhadores", conduziam-se as classes subalternas a apoi-lo.
O "queremismo" foi um movimento que se manifestou atravs de uma mobilizao das
massas urbanas, com o apoio dos comunistas, que em comcios e passeatas, portando retratos
de Vargas, cartazes, bandeiras, faixas, gritavam em coro "Queremos Getlio", "Queremos
Getlio"... O movimento propunha que se realizasse uma Assemblia Constituinte sob a direo
de Vargas, mantido no poder at que designasse novas eleies. As primeiras manifestaes, em
maro de 1945, ainda isoladas, foram realizadas por operrios que atacavam os comcios de
opositores ao governo e gritavam "slogans" a favor de Vargas. Em junho, a ao comeava a ser
organizada, os comcios eram marcados com antecedncia e preparados com ampla divulgao
atravs da imprensa, rdio, cartazes e folhetos. Realizados em diversas capitais e cidades do
pas, os maiores comcios ocorreram em 20 de agosto, 3 de outubro e 13 de outubro, na Capital
Federal.(107)
Getlio, procurado aps os comcios, tentava contemporizar, no se manifestando
efetivamente nem a favor nem contra a idia de seu continusmo. Ao mesmo tempo, procurava
mobilizar as massas a ingressarem no Partido Trabalhista e as incentivava a elegerem
representantes que interpretassem suas aspiraes.(108)
As classes subalternas apareciam agora como um elemento diverso, como um novo
componente no jogo do poder, no mais uma fora a ser neutralizada, mas que deveria exercer
um papel mais ativo. Se durante o Estado Novo as classes dominantes haviam resolvido suas
dissenses pela abdicao do exerccio do poder em favor de um Estado relativamente autnomo,
agora a articulao diversa. As divergncias dentro do bloco dos setores dominantes se
resolveriam pela hegemonia de uma das fraes, aliada s classes subordinadas que adquiriam,
assim, algum direito participao no processo poltico.
A PROPAGANDA E A REPRODUO DA
DOMINAO CAPITALISTA
(Concluso)
O sistema capitalista, em uma formao social, depende, para a sua perpetuao e
desenvolvimento, de que sejam reproduzidos os meios de produo e a fora de trabalho.
preciso reconstruir e repor, continuadamente, imveis, matrias-primas, mquinas, ferramentas
e todo o instrumental necessrio produo. Deve-se assegurar, tambm, atravs dos salrios,
da assistncia sanitria, da educao e treinamento, a existncia de determinado nmero de
trabalhadores em condies de produzir. A reproduo de capital e trabalho, contudo, no
suficiente. H que se reproduzir, tambm, as relaes entre ambos os fatores de forma a
mant-las dentro de limites que permitam, aos detentores dos meios de produo,
assenhorear-se de parte do excedente produzido. A manuteno das relaes de produo,
porm, no se realiza de forma automtica. A atuao social humana sempre determinada pela
conscincia, o que torna necessria a existncia de idias orientadoras (ideologia) que, integrando
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conscincia, o que torna necessria a existncia de idias orientadoras (ideologia) que, integrando
os diversos agentes, permitam definir o processo de produo em determinao direta. medida
que essa direo seja ditada pelos interesses da classe proprietria, torna-se imprescindvel obter
e manter a submisso das demais a esses interesses e, portanto, quela ideologia. Para
concretizar a submisso, ressalvada a hiptese de que a simples represso seja suficiente,
preciso difundir a ideologia de tal forma que, sendo aceita como vlida, possibilite a adeso
daqueles que se pretende submeter. A propaganda ideolgica se configura, assim, como um
mecanismo essencial definio das relaes capitalistas, atravs do qual se torna possvel
impor as concepes dos detentores dos meios de produo aos demais membros da sociedade.
Durante o Estado Novo, a propaganda foi empregada como meio para viabilizar a expanso
do capital, mas, longe de constituir um simples instrumento disposio em uma das gavetas do
poder, foi o produto e a condio histrica das relaes sociais. No engendrou a estrutura de
classes nem criou as respectivas relaes de subordinao, mas, resultando delas, constituiu um
ingrediente significativo para a sua reproduo ampliada. Dessa forma, a propaganda se
configurou como um elo dinmico entre o nvel da produo econmica e o nvel da ideologia,
entre a infraestrutura e superestrutura. A compreenso desse processo, de natureza dialtica,
exige a anlise das condies histricas determinantes da ideologia e da propaganda e o papel
destas sobre aquelas condies.
A economia exportadora, na Repblica Velha, constitua um segmento do capitalismo
internacional cujas oscilaes repercutiam internamente. Apesar das sucessivas crises que essas
oscilaes determinavam, e mesmo em conseqncia delas, abriam-se perspectivas para a
diversificao e expanso econmicas a partir da reorientao do fluxo de capital para o mercado
interno. Nesse contexto, o sistema poltico vinha sofrendo rupturas que se aceleravam e se
aprofundavam, ao final da dcada de vinte, como resultado das transformaes que ocorriam na
sociedade brasileira. A urbanizao crescente e a incipiente industrializao fizeram com que se
desenvolvesse um vigoroso setor urbano-industrial, com caractersticas diversas da civilizao
agrria at ento predominante. Nesse ambiente, os setores mdios urbanos e o operariado
vinham se manifestando com uma crescente capacidade organizatria e de mobilizao,
emergindo como novas foras sociais a pressionar os estreitos limites da estrutura de dominao
vigente e exigindo maior participao no processo econmico e poltico.
Se os movimentos sociais, no que apresentavam de mais significativo, no chegavam a se
configurar como de um antagonismo absoluto posio do capital, limitando-se a contestar
alguns efeitos da explorao, os problemas conjunturais ameaavam modificar essa situao. O
aprofundamento da crise, ao final dos anos vinte e incio dos trinta, acarretara uma exacerbao
das dissidncias entre faces das oligarquias que o Estado de compromisso, instaurado com a
revoluo de trinta, no conseguia, neutralizar. Assim, dois eram os fatores que convergiam para
uma situao que se configurava como ameaadora para a segurana do capital: o fortalecimento
das classes subalternas e a diviso entre as dominantes. Abandonado a seu curso natural esse
processo poderia levar as classes dominantes a tal enfraquecimento que as obrigasse, para se
manterem, a partilhar grande parte de seu espao com as subalternas. Essa ameaa as induzia a
abrir mo de certos interesses mais imediatos para assegurar sua unidade e, assim, garantir a
realizao de seus interesses especficos de classe a longo prazo: a acumulao.
A concretizao da unidade dependia, porm, de sua prvia configurao ideolgica, ou
seja, de uma antecipada representao dessa mesma unidade. Era necessria a existncia de um
universo de representaes, valores e normas uma ideologia que, fornecendo uma mesma
viso da realidade, possibilitasse orientar e integrar a atuao dos diversos setores num nico
sentido. A ideologia, contudo, no poderia cingir-se exclusivamente ao mbito dos setores
dominantes. A expanso econmica, em moldes capitalistas, dependia da mobilizao, no s dos
trabalhadores produtivos, como daqueles que, indiretamente, deveriam contribuir para a
realizao da mais-valia: os empregados em administrao, trabalhadores do setor tercirio,
funcionrios do Estado. Em outras palavras, a acumulao s poderia realizar-se atravs do
trabalho dos operrios e trabalhadores do campo com a colaborao das classes mdias. A
mobilizao econmica das classes subalternas, por outro lado, pressupunha sua desmobilizao
poltica em termos de absteno de atuao autnoma pela realizao de seus prprios
interesses, especialmente quando colidentes com os do capital. Para tanto, fazia-se necessrio
um sistema de controle que, se no as dissuadisse das pretenses de melhoria das condies de
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pretendia realizar. Alm disso, o consenso permitia assegurar que os vendedores de fora de
trabalho fossem mobilizados economicamente e inseridos no processo de produo de forma
otimizada. Os trabalhadores passaram a viver, como seu, o objetivo de um progresso posto como
prosperidade geral. Trabalhando e aplaudindo, empenhando-se e apoiando, aperfeioando-se e
agradecendo, participaram ativamente para a acumulao do capital que se realizava pela sua
explorao. As alternativas socializantes, os ideais de luta e de conquista estavam afastados,
associados aos caos, desordem e aos inimigos da nao cujo povo cordial no abriria mo de
suas tradies crists e democrticas. O sistema econmico podia contar com a pea
fundamental para a sua expanso em moldes capitalistas: um mercado de mo-de-obra submissa
politicamente, economicamente ativa e envolvida por um sistema ideolgico que assegurava sua
reproduo constante. Estimulou-se, assim, o crescimento industrial. Mas crescimento industrial
dentro de um sistema que, alm de restringir o acesso aos frutos da produo e s decises sobre
o futuro do pas a uma minoria, mantinha alienada a maior parte da sociedade brasileira. As
classes subalternas estavam condenadas a uma alienao que as obrigava a pensar e a viver
concepes que lhes foram impostas sem que tivessem resultado das suas prprias condies de
existncia.
A eficcia do controle das classes subalternas no deve levar concluso unilateral de que
elas tivessem sido mero objeto dentro do processo social. A manipulao, pelo capital, no
significava que as transformaes fossem o resultado exclusivo de sua ao em busca da
realizao de seus interesses. A dominao apenas um efeito de conflito de interesses que, este
sim, constitui o fator fundamental para o desenvolvimento de uma sociedade. medida que se
verifica toda a estrutura econmica, poltica e cultural vigente no Estado Novo como tendo sido,
em grande parte, um produto da forma e das condies em que se encontravam as classes
subalternas, estas emergem e passam a ser vistas, tambm, como sujeitos da histria. A fora
que haviam adquirido determinou que o sistema fosse organizado dentro de limites que no
seriam necessrios se a situao fosse diversa como era diversa entre os desprezados
trabalhadores do campo. A prpria propaganda e a forma como se desenvolveu demonstra essa
realidade j que, no se tendo caracterizado como um fenmeno momentneo e isolado, mas
como um processo perene e sistemtico, evidenciava a existncia de uma tenso latente a exigir
contnuos esforos de adaptao para a preservao do "status quo".
As condies em que se encontravam as classes subalternas determinou, mesmo, que o
processo de neutralizao de sua conscincia tendesse a se resolver em seu contrrio. A difuso
das mensagens, realizada de forma intensa, informando de maneira uniforme e exigindo, muitas
vezes, que os receptores se aglomerassem e se reunissem, acabou por gerar expectativas e
produzir unio. Alm disso, a legitimao do regime em funo dos interesses atendidos e pelo
apoio recebido, tornava atendimentos e apoios necessrios manuteno da legitimidade.
Atravs da propaganda estabeleceu-se, ainda que mnima, uma forma de participao onde o
reconhecimento implcito dos receptores como interlocutores vlidos implicava a ampliao de
seu espao. O esquema de manipulao e controle, dessa forma, acabou por se envolver numa
contradio bsica em que se abria alguma participao para impedir a participao. Nessas
condies, as classes que se pretendia neutralizadas e desmobilizadas acabaram por politizar-se.
Se verdade que se tratava de uma politizao baseada numa falsa conscincia, era uma
conscincia sobre mentes mais abertas. A propaganda insistente e repetitiva sobre a realidade e
as possibilidades do pas ampliou os horizontes de uma populao cujo universo, at ento,
pouco ultrapassava os limites da fazenda ou da fbrica. Gradativamente criou-se a necessidade
de informaes, de compreenso da realidade e de uma presena mais atuante. Foi justamente
essa situao que determinou o surgimento do "populismo" no Brasil. Ao final do Estado Novo,
para que se pudessem manter, as classes dominantes tiveram que ceder um espao para a
participao das classes subalternas no processo poltico. E elas o ocupariam por quase duas
dcadas.
APNDICE
MENSAGENS DA PROPAGANDA
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MENSAGENS DA PROPAGANDA
ESTADONOVISTA
Este apndice contm uma seleo exemplicativa de mensagens de propaganda contidas
em livros, documentrios cinematogrficos, faixas e cartazes produzidos durante o Estado Novo.
As mensagens selecionadas servem de complementao e esclarecimento ao captulo sobre a
elaborao da ideologia. Procuramos classific-las em algumas categorias, definidas em funo
dos temas fundamentais que contm. A classificao, todavia, meramente ilustrativa e no
deve ser considerada como absoluta, j que grande parte das mensagens poderiam ser colocadas
sob mais de um ttulo.
I Mensagens de carter alarmista, sobre perigos e ameaas ao pas.
1. Livros.
a) Pelo ttulo.
Em guarda! Contra o comunismo. Imprensa do Estado-maior do Exrcito. 1938.
FALCO, V. Contra o comunismo anticristo. Rio, Pongetti, 1938.
FREIRE, Josu Justiniano. As classes armadas em face ao comunismo. Rio, s.e.p.,
1938.
PALHA, A. O comunismo contra a humanidade, s.c.p., 1939
VASCONCELOS, Tancredo. Comunismo. Rio, Borsoi, 1939
2. Documentrios cinematogrficos.
Vinte e sete de novembro Rio: homenagens aos heris que tombaram na defesa das
instituies brasileiras. DNP.
Heris do Brasil Rio: A inaugurao do mausolu dos militares mortos na defesa da
Ptria em novembro de 1935. CJB n.178, v. 1, 1940.
No cemitrio Joo Batista Rio: o Brasil reafirma sua gratido s vtimas do levante de
1935. CJB n 167, v. 2, 1942
3. Cartaz.
Ilustrao: Mulher vestida de branco sobre a bandeira brasileira ao vento. Busto de Getlio
Vargas embaixo. texto: "No consentiremos que o esforo e a dedicao patritica dos bons
brasileiros venham a sofrer inquietaes e sobressaltos originados pelas ambies personalistas
ou desvarios ideolgicos de falsos profetas e demagogos vulgares". (DIP, Anurio da Imprensa
brasileira, p. 126.)
II Mensagens de cunho nacional-patritico sobre recursos nacionais, futuro grandioso,
vultos histricos e datas nacionais, arte brasileira.
1. Livros.
a) Pelo contedo.
FIGUEIREDO, Lima. Grandes soldados do Brasil. 4a. ed. Rio de Janeiro, Jos Olympio,
1944, 296 pp. Obra contendo diversas biografias de militares considerados grandes vultos da
Histria do Brasil. nfase especial dada biografia, relatada de forma bastante elogiosa, de
Eurico Gaspar Dutra.
b) Pelo ttulo.
LIMA, Onofre Muniz Gomes. A ao de Caxias na vida nacional. Rio de Janeiro, DNP,
1939, 38 pp.
AVELINO, G. Caxias numa sntese emocional. Rio de Janeiro, DIP, s.d.
O Brasil bom, Rio, DNP, 38 pp.
Catecismo cvico do Brasil novo. Rio, DNP, 1939.
CIDADE, F. P. Baro do Rio Branco. Rio; DIP, s.d.
CORREA, V. Caxias, o pacificador do Brasil. Rio, DIP, 1942
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1941.
A parada da juventude 1941 35.000 colegiais desfilam no dia consagrado ao culto
da raa. CJB n 65, v. 2, 1941.
Semana da Patria Niteri: A parada da juventude e a inaugurao do Estdio Caio
Martins. CJB n 67, v. 2, 1941.
A juventude e a Ptria Petrpolis: entregue aos escolares serranos a Bandeira da
Juventude. CJB n 73, v. 2, 1941.
A glria de Santos Dumont Rio: Desenvolvem-se com extraordinrio brilho as
comemoraes da Semana da Asa. CJB n 79, v. 2, 1941.
O reconhecimento da Ptria Rio: So transladados para o monumento da Praia
Vermelha as cinzas dos heris de Laguna e Dourados. CJB n 86, v. 2, 1941.
Artes plsticas Rio: Cndido Portinari regressa dos Estados Unidos. CJB n 103, v. 2.
Petrleo Nacional Rio: a) o General Horta Barbosa embarca para o Acre, b) leo de
Lobato para a fbrica de projteis de Andarai. CJB no.103, v. 2.
Homenagem Niteri: o jubileu do cientista Vital Brasil. CJB n 105, v. 2.
Pecuria Niteri: inaugurado pelo Presidente Vargas a "Primeira Exposio de Gado
Jersey". CJB n 106, v. 2.
Arte aplicada So Paulo: O azulejo a servio do nosso folclore. CJB n 111, v. 2.
Os grandes mestres da pintura brasileira: Rodolpho Amoedo. CJB n 115, v. 2.
Flagrantes do progresso Rio: A curta e custosa viagem de trs painis de cristal. CJB
n 122, v. 2.
O dia de Tiradentes Rio: Tocantes cerimnias exaltam o exemplo dos heris da nossa
independncia. CJB n 122, v. 2.
Junto ao monumento dos heris de Laguna e Dourados Rio: Homenagens dos aspirantes
da turma de 1920. CJB 1941.
No teatro municipal Rio: Flagrantes do ensaio geral da pera brasileira "Malazarte".
CJB, 1941.
Folclore Goinia: "Congadas e Cavalhadas" alegram as festas batismais da cidade.
CJB n 137, v. 2, 1942.
Produo Congonhas do Campo: aspectos da extrao de cristal. CJB n 137, v. 2,
1942.
Dia da Bandeira Rio: A cerimnia do hasteamento no Palcio da Guerra. CJB n 116,
v. 2, 1942.
No jardim Botnico Rio: Uma exposio das mais belas orqudeas brasileiras. CJB n
166, v. 2, 1942.
Criao de cavalos Rio: So expostos e vendidos em leilo excelentes produtos
nacionais de dois anos. CJB n 167, v. 2, 1942.
Teatro nacional Rio: homenageada a memria de Apolnio Pinto e Leopoldo Fres.
CJB n 167, v. 2, 1942.
"Interventor Ludovico" e "Cruzeiro" Rio: lapidados no Brasil os dois grandes
diamantes nacionais. CJB n 167 v. 2, 1942.
Produtos da terra fluminense Petrpolis: inaugurada a IV Exposio Estadual de
Flores e frutos. CJB n 182, v. 2.
Um recorde nacional Niteri: setenta pintores reproduzem simultaneamente as
belezas naturais da capital fluminense. CJB n 182, v. 2.
Nas plancies do sul flagrantes da vida gacha. CJB n v. 3.
Batalha do Riachuelo Rio: solenemente comemorada a gloriosa data da nossa
Marinha de Guerra. CJB n 6, v. 3.
No Museu Nacional de Belas Artes Rio: uma exposio de azulejos brasileiros. CJB n
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No Museu Nacional de Belas Artes Rio: uma exposio de azulejos brasileiros. CJB n
.14, v. 3.
Dia do soldado Rio: a memria de Duque de Caxias exaltada em expressivas
cerimnias. CJB n 22, v. 3.
Demonstrao cvica Rio: A "Festa da Unio Nacional" no estdio do. Botafogo. CJB
n 23, v. 3.
No Palacio Itamaraty Rio: solenemente inaugurado o busto de Caxias. CJB n 23, n.
3.
Parada da raa Rio: 15.000 crianas desfilam em comemorao da Semana da Ptria.
CJB n 23, v. 3.
Na Esp1anada do Castelo Rio: Brilhante. solenidade do Dia da Ptria e inaugurao
do monumento a Rio Branco. CJB n 25,. v. 3.
Semana da Asa Rio: Expressivas homenagens memria dos mrtires da aviao,
junto do monumento de Santos Dumont. CJB n 32, v. 3.
Dia do marinheiro Rio: Expressivas cerimnias diante do monumento a Tamandar.
CJB n 41, v. 3.
Progresso industrial do Brasil Rio: Construdos nas oficinas da Central do Brasil os
primeiros motores a leo Diesel. CJB n 56, v. 3.
Artes plsticas Rio: A exposio de pintura paranaense promovida pela Sociedade
Amigos de Alfredo Andersen. CJB n 74, v. 3.
Dia do soldado Rio: comemorada com especial relevo a data do nascimento do
Marechal Duque de Caxias. CJB no.82 v. 3.
Artes Plsticas Rio: inaugurao do "Salo de 1944" no Museu Nacional de Belas
Artes. CJB n 87, v. 3, 1944.
Reconhecimento e admirao Rio: O povo da capital da Repblica presta significativa
homenagem memria de Miguel Couto. CJB n 87, v. 3, 1944.
Cachoeira de Paulo Afonso Rio: Uma cerimnia relacionada com o aproveitamento da
grande queda d'gua. CJB n 95, v. 3.
Brasil, potncia industrial Estado do Rio: os interventores fluminense e paraibano
visitam as obras da futura fbrica de motores. CJB n 144, v. 3.
Produo Rio: descarregada uma partida de excelente trigo do Rio Grande do Sul,
CJB n 144, v. 3.
Na Escola de Educao Fsica do Exrcito Rio: uma demonstrao do preparo fsico dos
nossos soldados. CJB n 144, v. 3.
Pecuria Uberaba: O Presidente Getlio Vargas encerra a exposio de gado. CJB n
34, v. 4, 1945.
Semana da Ptria Rio: desfile de escolares em homenagem Independncia do Brasil.
CJB n 46, v. 4, 1945.
3. Faixas.
"O Brasil ter, breve, ferro para sua indstria" ("O Estado de S. Paulo", 3.5.1942, p. 28).
"O ferro, no Brasil, ser uma realidade" ("O Estado de S. Paulo", 3.5.1942, p. 28).
"Tudo pelo Brasil" ("O mundo em que Getlio viveu", filme de Ana Carolina).
4. Cartaz.
Ilustrao: marreta batendo em ferro redondo sobre uma bigorna. Texto: "Contribuir para a
criao da grande siderurgia tomar parte ativa na emancipao econmica do Brasil". (DIP,
Anurio da imprensa brasileira, p. 126).
III Mensagens de enaltecimento, justificao e legitimao do regime, sobre sua
implantao, estrutura, organizao e funcionamento.
1. Livros.
a) Pelo contedo.
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a) Pelo contedo.
AMARAL, Azevedo. O Estado autoritrio e a realidade nacional. Rio de Janeiro, Jos
Olympio, 1938, 284 pp. Descreve a instaurao do Estado Novo a partir dos problemas e da
desorganizao social do perodo anterior. Analisa a Constituio de 1937 e a estrutura,
organizao e funcionamento do regime. As referncias ao regime e a Vargas so bastante
elogiosas.
AQUILES, Paulo. O Brasil em marcha. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1943, 301 pp.
Analisa a evoluo histrica do Brasil para concluir que a situao era precria antes de Getlio
Vargas, melhorando a partir de sua atuao. Tece elogios a Darcy Vargas e a Eurico Gaspar
Dutra.
b) Pelo ttulo.
ALMEIDA, Antonio Figueira de. A Constituio de 10 de novembro explicada ao povo. Rio
de Janeiro, Imprensa Nacional, DIP 1940.
BERFORD, A. B. O Estado Nacional e a Constituio de novembro de 1937. Rio de
Janeiro, DIP, 1944.
BERNARDINO, Manuel. De como se formou o Estado Novo. Rio de Janeiro, Dantas,
1939.
BRASIL, G.M. Exaltao ao Estado Novo (ensaio geopoltico). Rio de Janeiro, Grfica
Tupan, s.d.
CAMPOS, F. de. 10 de novembro, resultado de 50 anos de experincia poltica. Rio de
Janeiro, DNP, 1938.
CARNEIRO, E. As autarquias e as sociedades de economia mista. Rio de Janeiro, DIP,
s.d.
CASADO, Aristides. O liberalismo econmico de Adam Smith e o Estado Novo brasileiro.
Rio de Janeiro, Pongetti, 1940.
CASTRO, J. As instituies paraestatais no Estado Novo. Rio de Janeiro, s.c.p.
DUARTE, C. A organizao municipal no governo Getlio Vargas. Rio de Janeiro, DIP,
1942.
FREITAS, J. B. de. Fisionomia e estrutura do Estado Novo. Rio de Janeiro, Pongetti, s.d.
GOUVEIA, Osvaldo. Que o Estado Novo? Rio de Janeiro, Pongetti, 1938.
LACERDA, J. M. de. O Estado Novo. s.c.p., 1938.
MEDEIROS, J. Paulo de. O sindicato e o Estado Novo. Rio de Janeiro, Metrpole, 1938.
MOURA, R. de S. A funo do presidente como legislador. Belm, Novidade, s.d.
SILVA, Alvimar. A filosofia do Estado Novo. s.c.p., Rio de Janeiro, 1939.
VARGAS, G. D. Unidade moral e unidade econmica da nacionalidade. Rio de Janeiro,
DIP, s.d.
VARGAS, Viriato D. e ARRAES, R. M. O Estado Novo e sua doutrina. Rio de Janeiro,
Milone, 1943.
IV Mensagens sobre atos e realizaes atribudas ao Estado Novo e a Getlio Vargas.
1. Livros.
a) Pelo contedo.
ACHILLES, Aristheu. Aspectos da ao do DIP. Rio de Janeiro, DiP, 1941, 78 pp. Contm
a descrio e anlise do sistema de propaganda e comunicaes criado durante o Estado Novo e
as realizaes do DIP.
O Chefe do governo zela pelos servidores do Estado. Rio de Janeiro, Imprensa Nacional,
1941, 59 pp. Comenta elogiosamente as normas expedidas sob o governo de Vargas,
regulamentando a atividade dos funcionrios pblicos. A apresentao se faz sob o argumento de
que, anteriormente a Vargas, os servidores pblicos haviam sido esquecidos pela poltica.
DEPARTAMENTO ESTADUAL DE IMPRENSA E PROPAGANDA-Cear). O Cear e o
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Presidente Vargas. Cear, Imprensa Oficial, 1941. Contm artigos elogiando a personalidade de
Getlio Vargas e suas realizaes, especialmente as relativas ao Nordeste.
DEPARTAMENTO DE IMPRENSA E PROPAGANDA. Os grandes problemas nacionais. Rio
de Janeiro, DIP, 1942, v. 1, 400 pp. Contm uma srie de artigos a respeito das realizaes do
Estado Novo.
DEPARTAMENTO DE IMPRENSA E PROPAGANDA, Anurio da imprensa brasileira. Rio
de Janeiro, DIP, 1941. Descreve a histria, estrutura, organizao e realizaes do Departamento
de Imprensa e Propaganda.
DEPARTAMENTO DE IMPRENSA E PROPAGANDA. O nome tutelar das massas
trabalhadoras no Brasil; benefcios assegurados pelo Presidente Getlio Vargas ao proletariado
nacional. Rio de Janeiro, DIP, 1942, 355 pp. Comenta o desinteresse pelos trabalhadores antes
de 1930, em contraste com os diversos benefcios concedidos aps essa data. Enumera os
principais direitos trabalhistas assegurados pela legislao outorgada por Vargas. Conclui pela
necessidade de que os trabalhadores se esforcem no trabalho e amem o Brasil, imitando a
nobreza e as virtudes de Vargas.
O Estado Nacional, 10-11-37 10-11-42: cinco anos de unidade e de ao. Rio de
Janeiro, DIP, 1942, 162 pp. Contm a enumerao das realizaes do Estado Novo, relacionadas
em funo das atividades de cada Ministrio.
MARCONDES FILHO Alexandre. Trabalhadores do Brasil. Rio de Janeiro, s.c.p., 1943,
292 pp. Contm palestras proferidas na "Hora do Brasil" pelo autor em 1942. As palestras
contm explicaes e justificativas sobre a legislao trabalhista e sindical, conselhos e
orientaes aos trabalhadores no sentido de apoiar o regime e Vargas e de atuar em cooperao
com os patres. H inmeras referncias elogiosas a Vargas e ao governo.
MEGULHO, Benedito. O General caf na revoluo branca de 1937. Rio de Janeiro,
Pongetti, 1943. Obra enaltecedora da poltica econmica de Getlio Vargas em relao ao caf.
MINISTRIO D EDUCAO E SADE. O Governo e o teatro. Rio de Janeiro, Servio de
Publicidade do Miistrio da Educao e Sade, 1937. Relato das realizaes do governo federal
relativas ao teatro, destacando a atividade do Servio Nacional de Teatro.
RUBENS, Carlos. As artes plsticas no Brasil e o Estado Novo. Rio de Janeiro, DIP,
1941. Anlise elogiosa das realizaes, no decnio da presidncia de Vargas, a respeito das artes
plsticas. Comenta a legislao protetora do patrimnio histrico e artstico nacional, a criao
de museus e exposies artsticas.
TEIXEIRA, Oswaldo. Getlio Vargas e a arte no Brasil. Rio de Janeiro, DIP, 1940.
Analisa o papel histrico dos Chefes de Estado no desenvolvimento das artes. Elogia Vargas e o
incentivo dado s manifestaes artsticas, descrevendo algumas realizaes.
b) Pelo ttulo.
BRIGS. M. R. Servio pblico no decnio de Getlio Vargas. Rio de Janeiro, DASP, s.d.
CARTIER, H. Poltica sanitria. Rio de Janeiro, DIP, s.d.
As colnias agrcolas nacionais e a valorizao do trabalhador brasileiro. Rio de Janeiro,
DIP, s.d.
COSTA, F. Realizaes do Presidente Getlio Vargas no Ministrio da Agricultura. Rio de
Janeiro, DIP, s.d.
Dois anos de governo, MCMXLI MCMIII. So Paulo, DIP, 1943.
DUTRA, E. Gaspar. O Exrcito em dez anos de governo do Presidente Vargas. Rio de
Janeiro, DIP, s.d.
FALCO, E. R. Getlio Vargas e a unidade nacional. Rio de Janeiro, Jornal do Comrcio,
s.d.
FALCO, W. O Ministrio do Trabalho, realizao integral do governo Getlio Vargas. Rio
de Janeiro, DIP, s.d.
GAMA, M. da e Henriques, G. M. Que tem feito o presidente Getlio Vargas. Rio de
Janeiro, Borsoi, 1945.
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Rio:
desfilam
as
novas
ambulncias
adquiridas
pela
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"Salve Getlio Vargas, criador da grande siderurgia" (Cine Jornal Brasileiro, 1942).
4. Cartaz.
Ilustrao: busto de Vargas ao centro com as inscries: 1930 esquerda e "1940"
direita. Texto: "Ao celebrar-se o decnio do governo do Presidente Getlio Vargas, cada um de ns
tem a conscincia de ter crescido mais como povo, como cidado, como brasileiro" (DIP, Anurio
da imprensa brasileira, p. 126).
V Mensagens enaltecendo Getlio Vargas, sua personalidade e atuao.
1. Livros.
a) Pelo contedo.
ALBUQUERQUE, Epitcio Pessoa Cavalcanti de. Getlio Vargas: esboo de biografia. 2a.
ed. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 252 pp. Tece elogios a Vargas. Analisa o "Estado Nacional"
como resultante da imposio do povo face desordem reinante no Pas. Comenta as realizaes
do regime de Vargas.
BARRETO F. 0. S. P. de Mello. Anchieta e Getlio Vargas. Rio de Janeiro, DIP, 1941.
Apresenta Getlio Vargas, comparando-o a Anchieta em funo da contribuio que ambos
deram ao teatro brasileiro. Comenta a legislao e as medidas relativas a teatro, rdio e cinema.
CARRAZONI, Andr. Getlio Vargas. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1939, 298 pp. Obra
biogrfica elogiosa em que se descreve a vida de Vargas desde sua infncia.
COSTA, Licurgo. Cidado do mundo. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1943, 340 pp.
Anlise biogrfica e elogiosa de Getlio Vargas, iniciando a respeito das origens de sua famlia na
Espanha e analisando suas realizaes no Governo.
DEPARTAMENTO DE IMPRENSA E PROPAGANDA. Quem foi que disse? Quem foi que
fez? Rio de Janeiro, DIP, s.d., 86 pp. A obra cita e comenta elogiosamente diversas frases e
realizaes de grandes vultos da Histria do Brasil, dentre as quais se inserem inmeras
relativas a Getlio Vargas.
DEPARTAMENTO DE IMPRENSA E PROPAGANDA. Uma grande data. Rio de Janeiro,
DIP, 109 pp. Contm discursos proferidos no Palcio Tiradentes, a 19 de abril de 1941, em
homenagem ao aniversrio de Getlio Vargas.
DINIZ, Zolachio. Getlio Vargas: estadista, orador, homem de corao. Rio de Janeiro,
Sculo 20, 1942, 121 pp. Obras com inmeros elogios a Getlio Vargas, sua personalidade e
realizaes.
FRISCHAUER, Paul. Presidente Vargas: biografia. 2a. ed. So Paulo, Nacional, 1944, 424
pp. Descreve a biografia de Vargas desde sua infncia. H inmeras referncias altamente
elogiosas ao regime, a Vargas e s realizaes.
GAMA, Mozart da. Que tem feito o Presidente Getlio Vargas. So Paulo, Borsoi, 1945,
247 pp. Tece elogios a Getlio Vargas, apresenta suas realizaes, comenta elogiosamente sua
personalidade. Faz um paralelo entre Vargas e Caxias, concluindo pela afinidade de ambos.
Comenta, com argumentos justificadores, a Carta Constitucional de 1937.
GENTIL, Alcides. As idias do Presidente Getlio Vargas. Rio de Janeiro, Jos Olympio,
1939, 248 pp. Obra de sntese dos diversos discursos de Vargas contidos nos primeiros cinco
volumes de "A nova poltica do Brasil".
GUASTINI, Raul. Iderio poltico de Getlio Vargas. So Paulo, 1943, 216 pp. Contm
trechos, selecionados e comentados, de discursos de Vargas. Tece diversos elogios a Vargas, sua
personalidade e realizaes.
MACIEL F. J. S. O homem providencial. Rio de Janeiro. Imprensa Nacional e DNP, 1938,
277 pp. Faz uma anlise da histria econmica e poltica do Brasil, dando destaque a Getlio
Vargas, sua personalidade e realizaes.
MARCONDES FILHO Alexandre. Vocaes da unidade (conferncias e discursos). Rio de
Janeiro, Jos Olympio, 1941, 220 pp. Coletnea de conferncias proferidas pelo autor e relativas
a vultos da Histria do Brasil que tiveram papel importante na configurao da unidade do Pas.
Duas das conferncias se referem, elogiosamente, a Getlio Vargas e seu papel para a realizao
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Duas das conferncias se referem, elogiosamente, a Getlio Vargas e seu papel para a realizao
daquela unidade.
MEDEYROS, J. Paulo de. Getlio Vargas, o reformador social. Rio de Janeiro, Olmpica,
1941, 127 pp. Obra de anlise elogiosa das realizaes de Vargas no campo da poltica social.
Destaca especialmente a legislao social, a criao do Ministrio do Trabalho e dos diversos
Institutos e Caixas.
PORTO, Afonso Aurlio. Getlio Vargas luz da genealogia. So Paulo, Cruzeiro do Sul,
1943, 25 pp. Descrio das origens genealgicas e da formao biolgica de Getlio Vargas para
concluir sobre as causas de suas "qualidades de carter" e "qualidades de corao".
SILVA, Gasto Pereira da. Getlio Vargas e o aspecto intelectual da sua obra. Rio de
Janeiro, s.c.p., 1942, 74 pp. Anlise biogrfica elogiosa de Getlio Vargas comentando seus
estudos desde a infncia, suas atividades intelectuais, seus discursos e suas realizaes no
campo da educao e da cultura.
b) Pelo ttulo.
ALBUQUERQUE, E. P. C. de. O presidente Getlio Vargas e o Brasil de aps 30. Rio de
Janeiro, DIP, s.d.
ALBUQUERQUE, J. de. Getlio Vargas e a poltica eugnica. Rio de Janeiro, Jornal do
Brasil, s.d.
AMARAL, A. J. A. Getlio Vargas, estadista. Rio de Janeiro, Pongetti, s.d.
BARROSO, A. Getlio Vargas para crianas. Rio de Janeiro, A Noite, s.d.
O Brasil Novo, Getlio Vargas e sua vida para crianas brasileiras. Rio de Janeiro, DIP,
s.d.
BRITO, C. de. Getlio Vargas, soldado do Brasil. Rio de Janeiro, 5. ed., s.d.
CALLAGE, Fernando. No Presidente Getlio Vargas os verbos agir, trabalhar, realizar se
concretizam em solenes compromissos com a nao. Rio de Janeiro, s.c.p., 1938.
CAMARGO, J. Getlio Vargas e a inteligncia nacional. Rio de Janeiro, Olmpica, s.d.
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CARVALHO, L. A. da C. As realizaes do governo Getlio Vargas, no campo do Direito.
Rio de Janeiro, DIP, 1942.
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O 19 de abril. Rio de Janeiro, Valverde e DIP, 1942.
GENTIL, Alcides. As idias do Presidente Getlio Vargas: sntese do pensamento d'A
nova poltica do Brasil. Rio de Janeiro, Jos Oympio, 1939, 247 pp.
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de Propaganda e Publicidade do Estado do Amazonas, 1939.
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MARCONDES F. 0. Alexandre. O Presidente Getlio Vargas. Rio de Janeiro, DIP,
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1939, s.l.p.
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contada por Tia Olga aos seus sobrinhos Rosa Maria e Chico-Chicote). Rio de Janeiro, DNP,
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Instituto Nacional de Cincia Poltica, s.d.
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documentao-MEC, 1967. 197 pp.
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19. CARDOSO, Fernando Henrique. Populismo: uma crise no Estado (entrevista). in:
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20. CARONE, Edgard. O Estado Novo (1937-1945). Rio de Janeiro, So Paulo, DIFEL, 1976.
383 pp.
21. A primeira repblica (1889-1930) texto e contexto. 2a ed., So Paulo, 1973.392 pp.
22. A repblica nova (1930-1937). So Paulo, DIFEL, 1974, 414 pp.
23. A repblica velha (evoluo poltica). 2a. ed., So Paulo, DIFEL, 1974. 438 pp.
24. A repblica velha 1 (Instituies e classes sociais). 3a. ed. So Paulo, DIFEL, 1975. 432
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25. Revolues do Brasil contemporneo (1922-1938). 2a. ed., So Paulo, DIFEL, 1975. 142
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26. A segunda repblica (1930-1937). So Paulo, DIFEL, 1974. 452 pp.
27. O tenentismo. So Paulo, DIFEL, 1975. 518 pp.
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392 pp.
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154. 1938: terrorismo em Campo Verde. O ciclo de Vargas. Rio de Janeiro, Civilizao
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154. 1938: terrorismo em Campo Verde. O ciclo de Vargas. Rio de Janeiro, Civilizao
Brasileira, 1971, v. X. 422 pp.
155. 1937: todos os golpes se parecem. Rio de Janeiro. Civilizao Brasileira, 1970. 620 pp.
156. 1939: Vspera de guerra. O ciclo de Vargas. Rio de Janeiro. Civilizao Brasileira,
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160. SODR, Nelson Werneck. Formao histrica do Brasil. 5a. ed. So Paulo,
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161. Fundamentos do materialismo dialtco. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1968.
206 pp.
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168. TCHAKHOTINE, Serge. Le viol des foules par la propagande politique.10a. ed., Paris,
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174. VELHO, Otvio Guilherme. Capitalismo autoritrio e campesinato. So Paulo, Rio de
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175. VELHO, Otvio Guilherme. Modos de desenvolvimento capitalista. Campesinato e
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176. VERGARA, Luiz. Fui secretrio de Getlio Vargas memrias dos anos de
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177. VIANNA, Luiz Werneck. Liberalismo e sindicato no Brasil. Rio de Janei o. Paz e Terra,
1976. 288 pp.
178. VIEIRA, Evaldo Amaro. Oliveira Vianna e o Estado corporativo (um estudo sobre
corporativismo e autoritarismo). So Paulo, Grijalbo, 1976. 149 pp.
179. VIEIRA, Lus. Getlio Vargas, estadista e socilogo. Rio de Janeiro, Imprensa
Nacional, 1951. 240 pp.
180. WEBER, Max. Ensaios de Sociologia. Rio de Janeiro. Zahar, 1971.530 pp.
181. WEFFORT, Francisco Correia. O populismo na poltica brasileira. Rio de Janeiro., Paz
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182. WIRTH, John D. A poltica do desenvolvimento na era de Vargas. Rio de Janeiro,
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183. YOUNG, Kimball. Psicologia social de la propaganda. Buenos Aires, Paids, 1969. 96
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183. YOUNG, Kimball. Psicologia social de la propaganda. Buenos Aires, Paids, 1969. 96
pp.
II. PERIDICOS
1. CABRAL, Srgio. Getlio Vargas e a msica popular brasileira. in: Ensaios de opinio,
Rio de Janeiro, Inbia, 1975, no 2-1, pp. 36 a 41.
2. CARDOSO, Jary. Um heri do povo. in: "Folha de So Paulo", 16-7-78, Folhetim, pp. 8 e
9.
3. CARELLI, Wagner. Msica popular no Estado Novo. in: "O Estado de S. Paulo", 25-12-77,
p. 18.
4. Cena Muda (A). Rio de Janeiro. Cia. Ed. Americana. 1941 a 1945.
5. Era do rdio (A). In: Revista Nosso Sculo, So Paulo, Abril Cultural, 1980, n.os 16 e 17.
6. Estado de So Paulo (O). 1937 a 1945.
7. FIGUEIREDO, Euclides; NASSER, Davi e PINTO, Sobral. O Estado e a apurao das
torturas. in: "Folha de So Paulo", 24-9-78, p. 6.
8. Liberdade de informao no Brasil (A). "O Estado de So Paulo". Suplemento do
centenrio, 29-11-75, p. 4.
9. Memorex, So Paulo, DCE Alexandre Vanucchi Leme, USP, s.d.
10. MORAES F. Evaristo. Uma legislao que sobrevive ao regime. In: Isto E, So Paulo,
4-4-79, pp. 64 e 65.
11. NUNES, Antonio F. Pelego sindical, herana de Vargas. in: "Folha de So Paulo",
21-8-77, p. 40.
12. PEIXOTO, Alzira Vargas do A. Ele preferiu morrer para no ser humilhsdo. In: "O
Estado de So Paulo", 16-7-78, p. 7.
13. PINHEIRO, Paulo Srgio. A ideologia da violncia. in: Isto E, So Paulo, 18-7-79, pp. 16
e 17.
14. RUSSIO, Waldisa. Existe um passado museolgico brasileiro? In "O Estado de So
Paulo", Suplemento cultural, 29-7-79, pp. 6 a 8.
15 SILVEIRA, Joel. O Estado Novo e o getulismo. in: "Folha de S. Paulo", 9-1-79, p. 4.
16. SOUZA, Carlos Roberto de. A fascinante aventura do cinema brasileiro (II). in: "O
Estado de So Paulo", Suplemento do Centenrio,1-11-75.
17. SQUEFF, Enio. Villa-Lobos, as grandes contradies de um gnio. in: "O Estado de So
Paulo", 22-5-77, p. 33.
18. SQUEFF, Enio. Villa-Lobos e o modernismo. in: "O Estado de So Praulo", 18-12-77, p.
32.
19. SQUEFF, Enio. Ligao de Villa-Lobos com o Estado Novo, um tema a ser discutido. in:
"O Estado de So. Paulo".
20. Totem de um culto ao absurdo (O) (editorial). in: "O Estado de So. Paulo", 13-6-80, p.
3.
21. TRINDADE, Hlgio. Integralismo: a ascenso das idias autortrias no Brasil. in.
Histria do sculo 20, n 52, So Paulo, Abril Cultural, pp. 1592 a 1596.
22. VIEIRA, Evaldo Amaro. Estado Novo: 1937-1945. in: "O Estado de So Paulo", 16-11-77,
p. 10.
NOTAS
1 PRADO JR., Caio. Teoria marxista do conhecimento e mtodo dialtico materialista, pp.
1 a 39.
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1 a 39.
2 o que se verifica, para citar apenas trs exemplos, em: ELLUL, Jacques. Histoire de la
propagande; BARTLETT, F. C. La propaganda poltica, pp. 29 a 51; TCHAKHOTINE, Serge. Le viol
des foules, pp. 298 a 338.
3 A expresso "formao social" aqui empregada corresponde categoria marxista
"formao social historicamente determinada" ou "formao econmico-social". Ver:
POULANTZAS, Nicos. Poder poltico e classes sociais, pp. 14 e 15, e SODR, Nelson W.
Fundamentos do materialismo histrico, p. 104.
4 Por "posio" e "espao" no queremos significar uma situao meramente fsica, mas
um conjunto de relaes relativamente estvel.
5 Referimo-nos s classes, fraes, camadas, categorias, que consideraremos, nesta parte,
sob a denominao genrica "grupos".
6 A qualificao "objetivo" empregada para significar que o conceito de "interesse"
utilizado despido de quaisquer caractersticas psicolgicas, como uma relao independente de
qualquer forma de conscincia ou vontade. Nesse sentido, ver: ISRAEL, Joachim. Observao
sobre alguns problemas da teoria marxista das classes, in: POULANTZAS, Nicos et alii. Teoria
das classes sociais, pp. 109 e 110; PLEKHANOV, G. A concepo materialista da histria, p. 64;
POULANTZAS, Nicos. Poder poltico e classes sociais, pp. 105 a 109; SODR, Nlson W. Op. cit.
p. 129.
7 A expresso "manuteno" no deve ser entendida em seu sentido esttico, mas
compreendendo as noes de reproduo simples e largada. Para um conceito de "reproduo",
ver: ALTHUSSER. Ideologia aparelhos ideolgicos de Estado, pp. 9 a 23.
8 Daqui em diante, por "interesses" designaremos os interesses objetivos, enquanto
representados na conscincia dos agentes e, em caso contrrio, empregaremos expressamente
"interesses objetivos".
9 A categoria "valor" aqui empregada apenas nesse sentido especifico de prvia
representao da realizao concreta de interesses.
10 A noo de ideologia como sntese foi baseada em MANNHEIM, Karl. Ideologia e Utopia,
pp. 176 a 179.
11 MANNHEIM, Karl. Ideologia e Utopia, pp. 288 e 289.
12 A expresso "momento" empregada aqui em sentido lgico-abstrato. O que existe
um todo orgnico em que, analiticamente, podem ser visualizados dois aspectos. Dessa forma,
qualquer leitura que suponha separao concreta ou precedncia cronolgica deve ser excluda.
13 DUBOIS, J. et alii. Retrica geral, p. 54.
14 Em outro sentido, a elaborao pode consistir numa atividade puramente intelectual
quando, se processando com os elementos do ncleo, resulta na ilao de certas conexes
lgicas, que os organiza numa unidade sistemtica e consistente em si mesma, conduzindo a
novas formulaes que enriquecem a ideologia.Sobre o "aperfeioamento" da ideologia, ver:
LEFEBVRE, Henri. Sociologia de Marx, p. 58.
15 MANNHEIM, Karl. O problema de uma Sociologia do Conhecimento, in BERTELLI,
Antonio R. et alii. Sociologia do Conhecimento, p. 69.
16 A ocultao ou deformao no so sempre produzidas deliberadamente. Mannheim
afirma que o "conceito de 'ideologia' reflete uma das descobertas emergentes do conflito poltico,
que a de que os grupos dominantes podem, em seu pensar, tornar-se to intensamente ligados
por interesse a uma situao que simplesmente no so mais capazes de ver certos fatos que
iriam solapar seu senso de dominao". Cf. MANNHEIM, Karl, Ideologia e utopia, p. 66, e, no
mesmo sentido, LEFEBVRE, H. Op. cit., p. 52.
17 Exemplo da percepo da importncia dessa adaptao das mensagens encontra-se na
afirmao de Hitler de que "toda propaganda deve ser popular e estabelecer seu nvel espiritual
de acordo com a capacidade de compreenso do mais ignorante dentre aqueles a quem ela
pretende se dirigir". Cf. HITLER, Adolf. Minha luta, p. 21. Ainda nesse sentido, ver: ALBIG.
Modern public opinion, pp. 321 e 322.
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Primeira parte
26 A respeito da diviso internacional do trabalho e da posio da economia cafeeira, ver:
SINGER, Paul. O Brasil no contexto do capitalismo internacional, pp. 347 a 362.
27 OLIVEIRA, Francisco de. A emergncia do modo de produo de mercadorias, p. 408.
28 FURTADO, Celso. Formao econmica do Brasil, pp. 161 a 167 e 177 a 194.
29 Denominamos "classes" queles grupos que, em uma formao social, se distinguem
pela posio especfica que ocupam no sistema econmico e que se define pelas suas relaes
com os meios de produo e com os demais grupos e agentes sociais. Em uma sociedade de
economia capitalista, as classes fundamentais so constitudas pelos detentores dos meios de
produo (burguesia), de um lado, e os vendedores de fora de trabalho (operrios e
trabalhadores do campo), de outro. Alm dessas, h as classes mdias, constitudas pela
"pequena burguesia tradicional", ligada pequena produo e pequeno comrcio, e a "nova
pequena burguesia", composta pelos trabalhadores assalariados no produtivos e os funcionrios
dos diversos aparelhos do Estado. Nesse sentido, ver: POULANTZAS, Nicos. As classes sociais, in
POULANTZAS, Nicos et alii. Teoria das classes sociais, pp. 6 a 29.
30 A expresso "oligarquias", tradicional na historiografia brasileira, refere-se queles
grupos cujo poder econmico e poltico decorria da propriedade da terra e do controle exercido
sobre os que nela trabalhavam. No que se refere estrutura de classes, as oligarquias se
caracterizavam como "burguesia agrria", j que a economia estava assentada sobre um sistema
de relaes de produo de natureza capitalista. Nesse sentido, ver: SAES, Dcio. Classe mdia e
poltica na Primeira Repblica, p. 9, e OLIVEIRA, Francisco de. Op. cit., pp. 407 e 408.
31 A poltica de defesa do caf, assegurando o nvel de ganho dos produtores, significava
uma transferncia da renda, para a cafeicultura, de outros setores da economia ou, em outras
palavras, uma socializao dos prejuzos. Nesse sentido, ver: FURTADO. Celso. Op. cit., p. 165.
32 A respeito da posio da burguesia industrial, ver: FAUSTO, Boris. A revoluo de 30,
pp. 45 a 47: COHN, Gabriel, Problemas da industrializao no sculo XX, in: MOTA, Carlos
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pp. 45 a 47: COHN, Gabriel, Problemas da industrializao no sculo XX, in: MOTA, Carlos
Guilherme (org.). Brasil em perspectiva, p. 292.
33 Sobre a posio e atuao das classes mdias, ver: SAES, Dcio. Classe mdia e
poltica na Primeira Repblica, pp. 28 a 43; CARONE, Edgard. A Repblica Nova: instituies e
classes sociais, pp. 179 a 191; FAUSTO, Boris. A revoluo de 30, pp. 82 a 85.
34 A respeito da situao dos operrios, ver: PINHEIRO, Paulo Srgio. O proletariado
industrial na Primeira Repblica, pp. 143 a 149, e DEAN, Warren, A industrializao de So
Paulo, pp. 163 e ss.
35 "At a Revoluo, o poder se achava nas mos dos representantes da burguesia
agrrio-comercial, que o detinham totalmente, manipulando os instrumentos estatais em
benefcio da classe e no interesse da burguesia internacional ligada comercializao do caf e
ao suprimento do mercado nacional com manufaturas." Cf. IANNI, Octvio. Processo poltico e
desenvolvimento econmico, p. 16.
36 A respeito do sistema poltico da Repblica Velha e a Poltica dos Governadores, ver:
SOUZA, Maria do Carmo Campello de. O processo poltico-partidrio na Primeira Repblica, in:
MOTA, C. Guilherme (org.). Brasil em perspectiva, pp. 182 a 187; SAES, Dcio. Op. cit., pp. 50 a
55.
37 A respeito do sistema eleitoral, nesse perodo, ver: LEAL, Victor Nunes. Coronelismo,
enxada e voto, pp. 219 a 258.
38 Sobre a ideologia dominante durante a Repblica Velha, ver: SAES, Dcio. Op. cit., pp.
44 a 54; SOUZA, Maria do Carmo Campello de. Op.cit., pp. 162 a 226.
39 Os estados podiam "contrair emprstimos no exterior, decretar impostos de
exportao, reger-se por suas prprias constituies, ter corpos militares prprios, bem como
cdigos eleitorais e judicirios". Cf. SOUZA, M. do Carmo Campello de. Op. cit., p. 162.
40 IANNI, Octvio. Estado e planejamento econmico no Brasil, p. 17.
41 IANNI, Octvio. Processo poltico e desenvolvimento econmico, pp. 13 a 15.
42 Sobre o processo de urbanizao e as mudanas que determinou, ver: IANNI, Octvio.
A formao do estado populista na Amrica Latina, pp. 83 a 85, e QUEIROZ, Maria Isaura P. de,
O coronelismo numa interpretao sociolgica, pp. 181 a 186.
43 IANNI, Octvio. Industrializao e desenvolvimento social no Brasil, pp. 17 a 26.
44 A respeito das lutas interimperialistas e seus reflexos no Brasil, ver: IANNI, Octvio. O
colapso do populismo no Brasil, pp. 17 a 22: Idem. A formao do estado populista na Amrica
Latina, pp. 73 a 82; SINGER, Paul. O Brasil no contexto do capitalismo internacional, pp. 347 a
390.
45 A respeito do papel da Primeira Guerra no processo de substituio de importaes,
ver: LUZ, Nicia Vilela. A luta pela industrializao do Brasil, p. 145.
46 A respeito do processo de substituio de importaes que se seguiu crise de 1929,
ver: FURTADO, Celso. Formao econmica da Brasil, pp. 195 a 216.
47 DINIZ, Eli. Empresrio, Estado e capitalismo no Brasil, pp. 226 a 242.
48 Sobre os movimentos das classes mdias no perodo, ver: CARONE, Edgard. A
Repblica Velha: instituies e classes sociais, pp. 179 a 185.
49 CARONE, Edgard. Op. cit., pp. 192 e 193.
50 A respeito da contribuio do operrio imigrante, dos intelectuais e influncia da
Revoluo Russa, ver: FERREIRA, Maria Nazareth. A imprensa operria no Brasil, pp. 45 a 80.
51 Sobre o contedo das reivindicaes e descrio dos Congressos, ver: CARONE,
Edgard. Op. cit., pp. 199 a 213.
52 A respeito da utilizao da imprensa, ver: FERREIRA, Maria Nazareth. Op. cit., pp. 87
a 108.
53 CARONE, Edgard. Op. cit., pp. 217 a 238.
54 SIMO, Aziz. Sindicato e Estado, pp. 159 a 166.
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que ocupam e da fora que tm. As interpretaes que reificam o Estado. considerando-o uma
entidade neutra, foram criticadas por Cerqueira e Boschi, sob a afirmao de que: "Um dos vcios
da anlise que privilegia o Estado, consiste na nfase dada s conseqncias, na sociedade, da
ao estatal, na suposio de que o Estado o 'locus' de iniciao por excelncia". CERQUEIRA,
Eli Diniz e BOSCHI, Renato Raul. Estado e sociedade no Brasil: uma reviso crtica, p. 25. Para
uma anlise terica da autonomia relativa do Estado, ver: POULANTZAS, Nicos. Poder poltico e
classes sociais, pp. 251 a 318.
74 O conceito de corporativismo empregado em diversas acepes, em linhas gerais,
refere-se a uma forma de organizao da sociedade em corporaes, cujos membros se
caracterizam pela identidade de interesses e que se encontram subordinadas ao Estado. Nesse
sentido, ver: VIEIRA, Evaldo A. Oliveira Vianna e o Estado corporativo, pp. 17 a 23.
75 SOUZA, Maria do C. Campello de. Estado e partidos polticos no Brasil, pp. 83 a 101.
76 Dentre os mais importantes, destacaram-se: Conselho Federal do Comrcio Exterior
(criado em 1934 e reformulado em 1937), Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (1938),
Conselho Nacional de Petrleo (1938), Comisso Executiva do Plano Siderrgico Nacional (1939),
Coordenao da Mobilizao Econmica (1942), Conselho Nacional de Poltica Industrial e
Comercial (1944). Cf. IANNI, Octvio. Estado e planejamento econmico no Brasil, pp. 22 a 30, e
SOUZA Maria do C. Campello de. Op. cit., pp. 98 a 101.
77 o caso, por exemplo: dos sindicatos, regulados pelos decretos 24.694/34 e 1402/39;
da UNE, reconhecida e posta sob controle do Governo; da Igreja, obrigada a se submeter ao
Estado; das Escolas, postas sob controle atravs da reforma Capanema. Ver cap. VIII, pp. 67 e
68.
78 CAMARGO, Aspsia A. de. Autoritarismo e populismo, p. 27.
79 CARONE, Edgard. O Estado Novo, p. 1.
80 Id., ibid., p. 70, e HILTON, Stanley. O Brasil e a crise internacional, p. 114.
81 OLIVEIRA, Francisco de. A economia brasileira: crtica razo dualista, p. 13.
82 A respeito da evoluo do intervencionismo econmico no Brasil, ver: IANNI, Octvio.
Estado e capitalismo, pp. 43 a 62 e Idem. Estado e planejamento econmico no Brasil, pp. 43 a
58.
83 "Os pensamentos da classe dominante so tambm, em todas as pocas, os
pensamentos dominantes, ou seja, a classe que tem o poder material dominante numa dada
sociedade tambm a potncia dominante espiritual. A classe que dispe dos meios de produo
material dispe igualmente dos meios de produo intelectual, de tal modo que o pensamento
daqueles a quem so recusados os meios de produo intelectual est submetido igualmente
classe dominante." Cf. MARX, K. e ENGELS, F. A ideologia alem, pp. 55 e 56.
84 IANNI, Octvio. lndustrializao e desenvolvimento social no Brasil, p. 110.
85 "O desenvolvimento das foras produtivas sob a dominao do capital no somente
desenvolvimento das foras produtivas: , tambm, desenvolvimento das relaes capitalistas.
Em outras palavras, reforo da dominao do capital sobre o trabalho." SILVA, S. Le caf et
l'industrie au Brsil, citado por MELLO, J. M. Cardoso de. A problemtica da industrializao
retardatria, pp. 8 e 9. Por "capital" entendemos o conjunto dos meios utilizados na produo
econmica por trabalhadores que vendem sua fora de trabalho aos detentores daqueles meios. A
expresso "posio do capital" refere-se no apenas aos detentores dos meios como queles que,
por estarem de alguma forma a eles ligados, tendem a assumir seus interesses. o caso dos
altos administradores, burocratas intelectuais, homens de governo etc.
86 Referimo-nos aos setores de "esquerda", como o constitudo pelo Partido Comunista
Brasileiro.
87 WEFFORT, Francisco. O populismo na poltica brasileira, p. 48.
88 WIRTH, John D. Politica do desenvolvimento na era de Vargas, p. XIX.
89 CHACON, Vamireh. Estado e povo no Brasil, pp. 3 a 9 e 40 a 44.
90 A respeito do nacionalismo, ver: WIRTH, John O. Op. cit., pp. XVII e XIX; IANNI,
Octvio. lndustrializao e desenvolvimento social no Brasil, pp. 50 a 61; CARONE, Edgard. O
Estado Novo, pp. 72 a 78.
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114 GABAGLIA, Laurita Raja. O cardeal Leme, p. 370 e CARONE, Edgard. A terceira
Repblica, p.16.
115 O ttem de um culto ao absurdo, p. 3 e MEMOREX, pp 1 a 10.
116 Decreto-lei n 1915/39, art. 2.0, letra "c", in Lex, 1939, pp. 666 e 667.
117 CHACON, Vamireh. Estado e povo no Brasil, pp. 92 a 97.
118 o caso do Instituto Nacional do Livro (1937), do Servio Nacional de Teatro (1937),
do Servio do Patrimnlo Histrico e Artstico Nacional (1937).
119 SILVA, Marinete dos Santos. Op. cit., pp. 26, 30 e 42.
120 LIMA, Evaristo Unhares de. Formao scio-educativa brasileira, p. 121.
121 LAGO, Mrio, Na rolana do tempo, pp. 148 a 150.
122 Essas consideraes no devem levar a uma sobrestimao da ideologia a ponto de se
concluir pela sua autonomia. A relao direta se estabelece entre a ideologia e suas bases
existenciais, e no com ideologias anteriores. Estas constituem apenas um ingrediente indireto a
propiciar aquela relao primeira.
123 TORRES, Alberto. O problema nacional brasileiro, p. 259.
124 Em relao a essa segunda fase do Modernismo, assim interpreta Wilson Martins:
"H, pois, a partir de 1924, uma vaga tendncia (que se torna cada vez menos vaga) para
qualquer tipo de totalitarismo, racionalizada, a princpio, sob a forma de descrdito de todo
regime de governo democrtico e que, por isso mesmo, acaba se resolvendo, quase
indiferentemente (do ponto de vista da distino dos nomes), na bifurcao direita-esquerda." Cf.
MARTINS, Wilson. O modernismo, p. 128.
125 MEDEIROS, Jarbas. Ideologia autoritria no Brasil, pp. 277 e 278.
126 Manifesto do Clube 3 de Outubro de 2-4-1934, apud CARONE, Edgard. O tenentismo,
p. 428.
127 Id., ibid., p. 424.
128 Id., ibid.
129 TRINDADE, Hlgio. Integralismo: a ascenso das idias autoritrias no Brasil, p.
1593.
130 CARONE, Edgard. A 2a. Repblica, pp. 309 a 315.
131 Paim leva mais longe o papel dessa influncia, considerando que o papel do
castilhismo, e, portanto, do positivismo que o influenciara, fora determinante da tendncia
fascista assumida pelo Estado Novo. Cf. PAIM, Antonio. Histria das idias filosficas no Brasil,
p. 310.
132 A respeito do corporativismo proposto por Oliveira Vianna, ver: VIEIRA, Evaldo A.
Oliveira Vianna e o Estado corporativo, pp. 135 a 144.
Segunda Parte
1 SILVA, Hlio. 1937: todos os golpes se parecem, pp. 525 e 526.
2 SCANTIMBURGO, Joo de. A crise da repblica presidencial, p. 219.
3 SKIDMORE, Thomas. Brasil: de Getlio a Castelo, p. 54.
4 CARONE, Edgard. O Estado Novo, p. 267.
5 VARGAS, Getlio. A nova poltica do Brasil, v. V., p. 281.
6 MEDEIROS, Jarbas. Introduo ao estudo do pensamento poltico autoritrio brasileiro,
p. 68.
7 LAMOUNIER, Bolivar. Formao de um pensamento poltico autoritrio na primeira
repblica, p. 34.
8 Nesse sentido, a afirmao de Afanasiev: "Em qualquer esfera da vida da sociedade, os
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Terceira Parte
A elaborao da ideologia
1 Sobre as dificuldades de acesso ao ensino, por parte da populao brasileira, nas
dcadas de 20 e 30, ver: SILVA, Marinete dos Santos. A educao brasileira no Estado Novo, pp.
17 a 21 e 44 a 48. A respeito do ndice de analfabetismo, ver adiante, capitulo Xl, item sobre
rdio.
2 Grande parte das classes mdias urbanas e do operariado era proveniente do meio
rural. Compunha-se, essencialmente, de ex-pequenos proprietrios de terras expulsos pela
expanso dos latifndios, trabalhadores que buscavam melhores condies de vida na cidade ou
que eram forados a migrar nas pocas de crise da agricultura. Nesse sentido, ver: SAES, Dclo.
Classe mdia e poltica na Primeira Repblica, pp. 33 a 37; PINHEIRO, Paulo S. Poltica e
trabalho no Brasil, pp. 90 a 93.
3 Sobre as relaes no sistema coronelstico de dominao, ver: LEAL, V. Nunes.
Coronelismo, enxada e voto, pp. 38 e 39.
4 VARGAS, Getlio. A nova poltica do Brasil, v. IV, p. 141. A respeito da atribuio de
rtulos pejorativos como ttica para desmoralizao de indivduos, grupos, movimentos e idias,
ver: YOUNG, Kimball. Psicologia Social de la Propaganda, pp. 17 e 18.
5 Sobre o "Plano Cohen", ver: CARONE, Edgard. A Segunda Repblica, pp. 68ss.; SILVA,
Hlio. 1937: todos os golpes se parecem, pp. 375a 387; BASBAUM, Lencio. Histria sincera da
Repblica, pp. 92 a 95. Sobre o clima alarmista de maneira geral, ver: HENRIQUES, Affonso.
Ascenso e queda de Getlio Vargas, v. 1, p. 361; SODR, Nelson, W. Histria militar do Brasil,
pp. 256 a 259; PALHA, Amrico. Jornada sangrenta, p. 15.
6 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. V, p. 21.
7 Id., ibid., v. V, pp. 20 a 22.
8 VARGAS. Getlio. A nova poltica do Brasil, v. V, pp. 26 e 27.
9 Sobre a tcnica de propaganda de unificao de inimigos, ver: DOMENACH, Jean-Marie.
A propaganda poltica, pp. 56 a 58; CUNEO, Roberto F. Propaganda y Sociedad, pp. 169 a 172.
10 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. V, pp. 19 a 32 e 37.
11 Id., ibid., v. V, p. 211 e v: VI, p. 73.
12 Id., ibid. v. V, p. 187 e v. VII, p. 242.
13 Sobre a tcnica de propaganda consistente na atribuio de carter estrangeiro a
movimentos de oposio, ver: BARTLETT, F. C. La propaganda poltica, p. 77.
14 LAMOUNIER, Bolvar. A formao de um pensamento poltico autoritrio na Primeira
Repblica, p. 354.
15 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. VI, pp. 75, 185 e 249; v. X, p. 114.
16 Sobre a tcnica de propaganda consistente na apresentao de fatos de forma
simplificada e maniquesta, ver: ASCH, Solomon E. Psicologia social, pp. 527 a 530.
17 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. V, p. 173; v. VI, p. 55; v. Xl, p. 93. Essa concepo do
carter nacional j existia anteriormente, sendo reforada pela propaganda do Estado Novo; a
esse respeito ver: LEITE, Dante Moreira. O carter nacional brasileiro, pp. 200 e 302.
18 Para que, em um determinado setor da sociedade, se produza a conscincia de certos
interesses especficos e se atue no sentido de realiz-los, importante o conhecimento do
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373 e 374.
43 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. V, p. 122; v. VI, p. 87; v. VII, p. 34.
44 CAMPOS, Francisco. O Estado Nacional, p. 56.
45 Id., ibid., pp. 81, 114, 117 e 211 a 215.
46 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. V, pp. 20 a 25.
47 Id., ibid., v. V, p. 311.
48 Id., ibid., v. VII, p. 92, v. X, pp. 33 e 34.
49 Id., ibid., v. V, p. 134. CAMPOS, Francisco. Op. cit., pp. 66 e 67; CARONE, Edgard. A
Terceira Repblica, p. 14.
50 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. VII, p. 347; v. IX, pp. 116 e 204; v. X, p. 116; v. XI, p. 79.
51 Id., ibid., v. Xl, p. 37.
52 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. VI, p. 108.
53 CAMPOS, Francisco. Op. cit., pp. 86 e 87.
54 Sob essa retrica, ocultava-se interesse de unir as diversas fraes do capital,
assegurando sua coeso e possibilitando seu fortalecimento frente s investidas das classes
subalternas. Alm disso, visava-se integrar os diversos setores da economia, eliminando entraves
circulao interna e ampliando o mercado nacional de molde a otimizar as inverses de capital.
55 PEIXOTO, Alzira Vargas do A. Getlio Vargas, meu pai, p. 226 e noticirio em "O
Estado de S. Paulo", 3-11-1940, p. 1.
56 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. V, p. 128.
57 MARCONDES FILHO Alexandre. Op. cit., pp. 6, 12 e 46. Essas palavras de ordem:
"cooperao" e "paralelismo", disfaravam a real natureza de seu contedo. A cooperao entre
dois fatores, em que o primeiro era mais forte, resultava na subordinao do segundo. O que se
tinha em vista era a reproduo da submisso dos operrios.
58 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. V, p. 203 e v. VI, p. 131.
59 MARCONDES FILHO Alexandre. Op. cit., pp. 57 e 58.
60 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. VI, pp. 76 e 87.
61 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. V, pp. 124 a 126 e 163 a 189.
62 Id., ibid., v. V, p. 204.
63 CABRAL, Srgio. Getlio Vargas e a msica popular brasileira, p. 40.
64 MARCONDES FILHO Alexandre. Op. cit., p. 263.
65 Id., ibid., pp. 198 e 199 e DIP, O nome tutelar das massas trabalhadoras no Brasil, p.
351.
66 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. X, pp. 35, 74, 79, 80, 189, 218 e 248; MARCONDES
FILHO, Alexandre. Op. cit., pp. 107, 108, 184, 185 e 248.
67 Denominamos "legitimao" ao processo pelo qual o Estado, em sua estrutura e
funcionamento, foi apresentado aos grupos sociais, atravs de idias e atos concretos, como o
mais adequado realizao dos seus interesses ou dos interesses gerais da sociedade.
68 CAMPOS, Francisco. Op. cit., p. 35.
69 Ver apndice.
70 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. V, pp. 19, 29 e 37. Sobre a tcnica de transferncia de
interesses em propaganda, ver: CUNEO, Roberto F. Op. cit., pp. 143 a 154.
71 VARGAS, Getlio. Op. cit., v. IX, p. 178.
72 Essa tese, de que o autoritarismo constitua uma tendncia histrica no Brasil, era
defendida especialmente por Cassiano Ricardo. Nesse sentido, ver: VELHO, Otvio G.
Capitalismo autoritrio e campesinato, p. 130.
73 A respeito da criao de imagem de neutralidade do Estado, como tcnica de
manipulao, ver: SCHILLER, Hebert. Los manipuladores de crebros, pp. 24 a 26.
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Terceira Parte
O Controle Ideolgico
1 ALTHUSSER, Louis. Ideologia e aparelhos ideolgicos do Estado, pp. 60 a 68.
2 Sobre a utilizao da propaganda como instrumento de difuso mais rpida de idias,
ver: ROVIGAITI, Vitaliano. I cattolici e la propaganda, pp. 12 e 13.
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