LaltimaspelculasdeRossellinidemuestransumaestra,libertadenelusoderecursos.

1.Rossellini eselcineastamsmoderno,alver
Tequerrsiempre
esunfilmqueabre brecha.Faltaen
la cinematografa francesa realizadores jvenes ejemplares. La creacin de Rossellini parececerrarse
sobre s misma. Ahelfin delarte,que le rindecuentasasmismoyluegodesanimaalosdiscpulos,
muriendo su competencia con ellos. Renoir, Lang,Hitchcock:
Le Carrosse. La obra de juventud de
Renoir conserva en su mpetu, laimagendelosmovimientosdelavidacotidianaque atravesadapor
otracorrienteseligaasutiempoynosedesmarcadel.
Carrosse seocupadelacreacion,problemasdelaspersonas,pruebas,desafosydarleautonomadeun
mundonoabordadoan.Rossellinitambinmontabasuspelculas.

2. Moderno, cada imagen y movimiento confirmaba el parentesco entre pintor y cineasta, locuales
difcildemostrar.
Basta unaobservacin durante todoelfilm,inclinacin por lassuperficiesblancas,realzaporuntrazo
ntido,porundetallecasidecorativo.PreocupacindeRosselliniporlascosascontemporneas,porla
forma reciente de nuestro ambiente y costumbres. Es un realista al igual que Matisse, el cual esta
provistodeunmayorvalorquelosexcesos,lasgesticulaciones,locualle proporcionaunacentonuevo,
actual.

3.Enpantallaunaparbolaprecisaretienecadasecuenciayvuelveacerrarseensmismaconexactitud.
CualquierpelculasdeRossellini:cadaescenavolveranuestramemoria no comosucesindeplanosy
encuadressinoquecomounalargafrasemeldica,untrazoimplacablequeconducehacia loquestos
an ignoran. En
Pais, Una estacin de Europa 51, Alemania ao cero.etc.
Vivimos siguiendo su
progresohastalaescenafinal,hastaquesepierdeeneltiempo.
Hayhistoriasque empiezany queacabanqueconducenunrelatodesdesuiniciohastaquetodovuelve
aestarenorden (hastaqueocurranmuertes, una boda, surja la verdad)como enlas obrasdeHawks,
Hitchcock, Murnauy Griffith mientrasquehaypelculasquenoocurreyqueregresanaltiempocomo
rosalamar:RenoiryRossellini.
Pelculas que atrapan el tiempo en una inmovilidadque seextinguenen unacimaencierto modo:II
Miracolo
,es
Europa51
deWinspeareyRossellinirespectivamente.

4.Reapareceesedesequilibrio,descentrada,la falsedaddelacomposicin,quechocaa primeravista

para luego revelar su equilibrio secreto, las curvas y volmenes del instante nos llevan a un nuevo
equilibrio,elnuevodesequilibriodelprximosegundohaciaelsiguiente.esunartede losucesivoenla
composicinocomposicinsucesiva,siendolanicainvencionplsticapermitidaauncineasta.

5. Acerca del trazo: la gracia y la torpeza ligadas, una gracia joven,bruscay atiesada, torpe conuna
desenvoltura desconcierta, la misma que la adolescencia que brotan con un cuerpo afectado por un
malestar.La libertaddel artistaesuna vigilada, construidaenlaque laarquitecturainicialsedisipaen
elesbozosegnRosselliniyMatisse.
El sentidocomn delesbozo, elbosquejo ms detallado yautntico,elmontajemsverdaderoquela
composicin, trazada con grandes rasgos esenciales, torpes y apresurados, pero que resuma veinte
bosquejos muy perfilados. Ya que enesaspelculasrpidas eimprovisadasamenudoslaimagennos

revela una nica pintura real de nuestro tiempo, siendo ese tiempo tambin un bosquejo, como no
reconocer lo mal compuesto, inacabada de nuestro cotidiano. Imgenes que nos muestran las
sociedades sin armona:
Europa 51, Alemaniaao cero,Pais,Italia 53,etc.
ahseobservaelreflejo
deltiempoqueviveenesedesordenyapresuramientoconfuso

6. Lalibertaddeexpresin y paraexpresar todode unomismo, la cualtratadellegarasulmiteyes

cuestionadaalnoencontrarleunfiny cuestionarqu esloque nos permiteser libre. Laspelculasde
Rossellinisoncadavezmsamateurydecortefamiliar.
Nosotraslasmujeres
esunrelatodeunajornadaenlavidadeIngridBergman.
Rosselliniyanofilmasolosusideassinoque suvidacotidiana, dondetodoesenseanzayahestel
error.El secretodelconsisteenmoverselibrementeycon nicoysimplemovimiento, en elmundo
delaencarnacin.

7.Una libertad plena es la conquistada omerecida,siendoelmritouna idea nueva ybienentendida,

merecidacomo?afuerzademeditar,profundizarelpensamientoafuerza deobstinacinqueautorizael
abandono alos azaresdelacreacin.La idea sehaconcretizado, laobra, laverdadqueestaporllegar,
seencarnaenlavidamismadelartista.
El cuerpoesalma, el otro, yo mismo,elobjeto,verdady mensaje,ubicadosenunlugardondeelpaso
deunplanoaotroesperpetuoyrecproco.

8. Nohayqueinsistirenel
ojo
delcineasta,menosansetratadelcineojoylaobjetividad documental
que lo caracteriza. Los verdaderos
poderes
de esa mirada es ms activa. Se centra en su captura y
persecucinqueconfierealaimagen:laintensidadmismadelaconquista.

9. He hecho un descubrimiento: existe unaestticade latelevisin,locualhaaprendidoelautorpor

un artculo de Bazin
Cahiers du cinma
y ahora se observa en los films de Rossellini. Los
cinematogrficos se someten a esa esttica de
lo directo
, de tensin, azar y providencia,consisteen
espiaralprjimoconindiscrecin,donde aparece unaobsesin porloqueviene
despus
.Todoresulta
accidental,inevitable.

10. Goethe: el arte de unir en el pensamiento la idea con la materia, confundiendola con su
objeto
gracias a la meditacin. La posterior nitidez en la presentacin del objeto,la lucidezy franqueza,lo
cual no es suficiente, el oficio y construccin, el orden que adjudicando un rango acada apariencia
segn sus mritos. El relato sin importar el soporte (novela o film) se ha sabido construir la parte
secreta de la obra, quien con
Ciudadano KAne, la regladel juegoy Te querr siempre,
con claridad
ofrecealcinehastaesemomentosolonarrativolaposibilidaddeenfocarelensayo.

11.Elensayoes lalenguadelartemoderno,lalibertad,inquietud,bsquedayespontaneidad.Sebusca
loquereinaenlapinturayapasiona,otorgaritmodesuprogresinysuenfoque,paraelcine.

12. La moda centrada en la sutileza donde Rossellini no essutil sino simple, locualse replicaen la
literatura. El director se sumerge en este terreno complejo, no le gusta contar o demostrar sino que

mostrar,alejndosedelaargumentacin.Sus hroesnodemuestra sino actan,sidefiendeunaidealo

hacepormediodelaaccin:creando,filmando.
Italia est asumida en un dogmatismo profundo que nos hace encontrarnos con una visin ms
espiritual,quizstodolo queprovengadelmundodelas verdadespuras,dirigindonos a unaalegora
cristiana. Nos encontramos conuncuentocasi brbaro,tododemuestraserotracosayde labelleza,
amor,maternidad,muerteyDios.

13.Quizs el artenopuede alcanzar surealizacinsinoesconladestruccinpasajeradesusmedios,

el cine muestra su apogeo cuando suprime el drama. El carcter de Rossellini se evidencia en esos
largosplanosde
miradasenmediodesusfilms.La grandezade
Romaciudadabierta,Pais estaenel
bruscoreposodeloshroesenfrentadosalaimposiblefraternidad.

14. Obra de Rossellini es seria y seniegaalacomedia, ya quereitera lasoledaddelosseres, quelo

nico que tenemos del prjimo es la ignorancia, que slo la vida en Dios puede permitirnos
encontrarnosanosotrosmismos.
Escristiano, buscaque nuestro cuerpoparticipedeesemisteriodivino, existiendoestecultoquehace
delapresenciacarnalenundogma,denso.Apareciendounareliginintelectualyabstracta.

15.Rosselliniposeeelojoymentalidaddeunmoderno.Lainterpretacinestaapagadayabatidapor
laexistenciadegestos, impulsos,quecedenantelalimitacin quelesobliga desaparecerenlamisma
humildadapresurada.Afuturounadelasfinalidadesdelcinesealabsquedadelgesto.

16.
Tequerrsiempre
envejecitodas laspelculas 10 aosLo queahora tienela raznes loqueera
verdaderoen1955yheaqudonde nosdisponemosarealizarpelculas,setratadeponersede acuerdo
sobre el sentidodelrealismoel cual esunestado de nimoel camino mscorto deunpuntoaotro,.
MAldice losescpticos, lcidos, dondelaironay sarcasmocumplieron sucometido. Esamarelcine
losuficientecomoparaproporcionarlelaideamsexigente.