DESPUES

DE
LOS
PLANIFICADOR
ES
ROBERT GOODMAN

Exceso de equipamiento: Profesionalismo y

alienacin
Si estuviera tratando de hacer las cosas a mi manera, hara todo lo
que pudiese para ensearle a todos que no podran hacer las cosas
como las hago yo. Yo les enseara que para construir algo ms,
significara que quien quiera hacerlo tendra que convertirse en
algo como yo. Finalmente enseara que yo fui la nica persona
que saba lo suficiente como para moldear otras personas para ser
algo parecido a m. Si pudiese manejar todo eso, no tendra que
hacerles saber que son unos esclavos.
-Charlie Cobb, Secretario de Campo del SNNC
Un cuerpo cientfico confiado con el gobierno de la sociedad
terminara pronto dedicndose no a la ciencia, sino a otro inters. Y
eso, como es el caso con todos los poderes establecidos, debe
consistir en el empeo de perpetuarse a si mismo en el poder y en
consolidar su posicin, representando a la sociedad en su
preocupacin mas estpida y por consecuencia, mas que nunca, en
la necesidad de ser gobernada y dirigida por tal cuerpo.
-Mikhail Bakunin, Filosofo anarquista
LA PRCTICA de preguntar qu es lo que la comunidad necesita
deca el arquitecto Hugh Hardy, discutiendo sobre un edificio que l
haba construido en un Ghetto negro (referencia a los lugares ms
marginales de las grandes ciudades), no es de mucha ayuda para los
arquitectos excepto polticamente, o para clarificar el programa. La

EX CESS BAGGAGE

comunidad solo puede pensar en lo que sabe. Esto puede ayudar al

e:
m
n

o u ld d o e v e r y y w e re n o t a b le
b u ild s o m e th in g
u ld h a v e t o b e w a s th e o n ly
le lik e m e . I f I
e t p e o p le k n o w
ie ld

m e n t o f s o c ie ty
n c e b u t to q u i t e
a ll e s ta b lis h e d
e t u a t e its e lf in
r in g t h e s o c ie ty
ever
b y su ch a body.
is t p h ilo s o p h e r2

wants," said
he designed in
itect- except
ommunity can
rchitect in his

arquitecto en su
problema arquitectnico.
que olvida
ar chi t ect ur al Esta actitud,
This attitude
which de hacer
to ask la
pregunta bsica del por qu las ideas de la gente acerca del ambiente
the basic question of w h y people's ideas about environment
que los rodea son tan limitadas, va a reforzar la propia confianza de
are so limited goes on to reinforce the expert's confidence in
los expertos en ellos mismos. Desde que las ideas de las personas
himself. Since the people's ideas are narrow, according to
son estrechas, de acuerdo a este argumento, ellos necesitan ms de
this argument, they need more of what
has
lo que el profesional tiene para ofrecer, racionalizando el status quo,
to offer; rationalizing the status quo, bec aus e of the status
porque debido a ese status quo, simplemente sirve para mantener el
quo, simply serves to maintain the status quo.
status quo.
One obvious
answeres
to the
is that when
you live
a
Una respuesta obvia
al porqu,
quewhy
cuando
t vives
eninuna
society
with
few
incentives
to
develop
skills
for
designing
sociedad con pocos incentivos para desarrollar habilidades para
your own
environment,
you simply don't
these skills.
disear tu propio
entorno,
t simplemente
nodevelop
desarrollas
esas
Seeing
this
lack
of
skills,
this
"
inadequacy,"
our
own
selfhabilidades. Viendo la falta de habilidades, (esta insuficiencia),
image ascomo
professionals
is reinforced
and the cycle
per-se
nuestra propia imagen
profesionales
es reforzada
y el is
ciclo
petuated.
By
debating
among
ourselves,
studying
among
perpeta. Debatiendo entre nosotros, estudiando entre nosotros, y
remunerndonos entre 1nosotros,
nos convertimos a tener menos y
15
menor tolerancia a aquello que definimos como opiniones inexpertas.
En darle algn que otro premio por algn que otro edificio, no nos
preocupamos en preguntarle a los ocupantes de los edificios si son
considerados. La revista Progressive Architecture, por ejemplo, da
anualmente premios a proyectos que no han sido construidos an.
Solo recientemente el American Institute of Architects requiri que
uno de los jurados para su competicin anual visite edificios que
estn considerados para algn premio. Algn da pueden llegar a
requerir que uno de los jurados sea alguien que use el edificio.
Jugando el juego de esta manera, hemos ayudado como profesionales
hacerle difcil a la gente desarrollar lugares que encajen a la manera

que hechos elegiran para vivir; que las habilidades

que ellos
pudiesen desarrollar permanezcan inactivas. Mientras tanto, con la
cultura relegada a los expertos, la masa popular se deja sublimar su
potencial de diseo (a travs de revistas, cursos de apreciacin del
arte y publicidades de bienes races). Entonces, en adhesin al
burocrtico laberinto de papel y tiempo, la gente debe continuarlo
para poder crear un entorno propio adecuado; deben tambin adaptar
sus necesidades a profesionales que se han entrenado para pasar
juzgamientos, en lugar de lo que deberan ser; hacer ambientes para
otras personas.
Las sociedades profesionales toman especial cuidado para comunicar
la importancia del experto en ambientaciones y en lamentar el
abandono y caos que le sigue cuando no lo es tenido en cuenta. Una
de las directrices que se establecieron por los miembros del American
Institute of Architects (AIA) es que ellos estn activamente en la vida
de la comunidad en orden de proyectar la imagen de las aptitudes
profesionales, la cual es bsico para una confianza plena y popular
hacia los arquitectos. Una manera de reforzar esta imagen, deca la
AIA, es hacer trabajos voluntarios en barrios pobres. Despus de que
planificar trabajo voluntario para los pobres se volvi popular,
especialmente entre los estudiantes ms motivados socialmente, se
volvi seguro para la AIA recomendar su uso en construcciones.
Nada ms claramente puede mostrar a la comunidad, el inters de la
profesin en su vida y en su futuro dijo el gua de relaciones pblicas
del AIA, que este tipo de participacin voluntaria. Ofreciendo
todava otras maneras de proyectar la imagen de la profesin, el AIA
deca:
Una promocin efectiva puede ser montada persuadiendo al
alcalde o al consejo de la ciudad para que proclamen a una semana
en el ao como La semana del diseo comunitario

ave come to have

ne as non- expert
ach other's builds of the buildings
ive Architecture,
fically to projects
has the American
the jurors for its
s they are considrequire one of the

e as professionals
to develop places
live; what design
emained dormant.
e experts, the mass
r design potential
courses and
the bureaucratic
w to create a suitst also adapt their
hemselves to pass
nments should be

care to communice and to bemoan

e isn't used. One of
by the American
ey participate acder " to project the
is basic to a poputo strengthen this
ork in poor neighor became popular,
ivated students, it
its use in

Whatdidthejurorssaybehindcloseddoors?
Howdidthejurorscome
decisions?
Whatdidtheysayabouttheentries,newplanning
directions,controversialdesigns?
Which
eventsdidtheyfeelshould
bereflectedintoday's architecture?

A R C H I T E O T U R E 'S

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building. " Nothing can more plainly show- the community

Esto es mejor
que tener una Semana
del arquitecto la cual parece
the profession's
in its life and future," said the
interesada en para
ellos mismos
estrecha el
public- relations
guide, " than e
this inmediatamente
type of
alcance del inters pblico. still other ways to project the profession's image, the AIA says :

Las preguntasAn
acerca
de la prctica errnea o virtuosa estn para ser
effective promotion can be mounted by persuading the
decididas dentro
la council
especial
profesional,
no por gente
mayor de
or city
to issuesociedad
a proclamation
naming a
fuera de sta.given
William
directorDesign
ejecutivo
week inH.theScheick,
year as " Community
Week." del AIA, se quej
is betterteniendo
than having su
an " organizacin
Architects' Week," de
whichparte de gente de
del cebo queThis
estaba
afuera. Sin preocuparse en especificar cul era la crtica, l dijo:
-Gracias al vigoroso crecimiento, polticas progresivas y a la
accin productiva, estamos muy ocupados como para estar
aburridos. Nuestras mejores crticas estn dentro de las familias,
siempre rebuscndoselas para hacer ms duradero nuestros
crecientes dolores.
Roy D Murphy, presidente de la sociedad de arquitectos registrados
de Estados Unidos (ARA), la organizacin profesional que competa
con la AIA, tom una posicin crtica ligeramente menos tolerante:

Aquellos que nunca reconocieron lo que ya haba sucedido en

esta profesin, y resisten y critican los cambios difcilmente
sern valorados sobre su preocupacin acerca de estos asuntos.
Cuando los profesionales empiezan a percibirse a ellos mismos como
un monopolio cultural, empiezan a sentir una sensacin de poder
nico de organizar el ambiente de otras personas. Hablando de la
necesidad de Recobrar la posicin del arquitecto como lder en la
nueva industria de la construccin el seor Murphy presenta la
mirada del arquitecto controlando el diseo de todas las
construcciones.
Todos somos defensores del arquitecto como artista, sensible a las
necesidades de satisfaccin emocional como parte del proceso de
construccin. Sin embargo, estamos determinados primero a
elaborar la organizacin y los sistemas que permitirn que el diseo
y la creatividad sean efectivas. Queremos el toque arquitectnico
aplicado a TODOS los edificios, antes que tan solo limitarlo al 20%
que son controlados por arquitectos en este momento.
Y con el mismo acercamiento falto de modestia, el presidente del AIA
propuso un rol similar para el arquitecto. De acuerdo a Mr. Scheick,
empezando en 1958, la AIA gener una visin expandida para
abarcar el proceso creativo entero para la construccin de ambientes
fsicos para toda la humanidad. Lo cual sonaba como si ni siquiera
hubiese demasiado lugar para gente fuera de la familia; l es de
hecho ms humilde. quienquiera que est preocupado por resolver
los problemas polticos y socio-econmicos es nuestro aliado deca
Scheick. Lo que es bueno para la humanidad, es bueno para
nuestros aliados y para nosotros. Esto podra parecer as si tan solo
todos pudiesen llegar al acto en favor de la virtud. Pero el director
ejecutivo de AIA tom especial cuidado en sealar lo particularmente
importante: No estamos solos en nuestro deseo de trabajar por un
mejor ambiente. Las otras profesiones y muchos segmentos
poderosos de la industria de la construccin comparten este deseo.
Por lo tanto, una vez ms, una alianza de los Segmentos poderosos
de la industria y los expertos encontrarn las respuestas a nuestros
problemas polticos y socio-econmicos. Aquellos entre nosotros
que son presumiblemente los beneficiarios de tal generosidad haran
bien de considerar el ya acumulado resultado de esta alianza,
resolviendo los problemas de educacin, adiestramiento para el
trabajo, la ocupacin habitacional y el transporte.
UNA ARQUITECTURA POR ARQUITECTOS
La calle ha sido siempre un smbolo interesante en la vida de la
clase media estadounidense. Fue siempre el lugar a evitar. Ah
estn latentes la Violencia de las calles, mala gente en las
calles y el peligro de las calles. Siempre fue mantengamos a los
nios lejos de las calles as el sector Honkie (denominacin

hacia el caucsico en EUA) se movi desde adentro hacia ms

adentro. Es en las calles que nosotros haremos nuestra lucha. La
calle pertenece a la gente! Larga vida al campanazo de flores de
nuestro arroyo!
-Abbie Hoffman
Park Avenue fue parte de una de las pocas convincentes avenidas
imperiales del mundo. visto en contra de las incoherentes masas
que apoyaban al oeste o estaban en contra de las antiguas y slidas
construcciones hacia el norte. Lever, fue un elegante y original objeto
y podra haber sido considerado un adorno especial para la avenida;
el quiebre de su continuidad pudo as ser condonado. Pero cuando el
edificio hacia el norte de ste fue recubierto de vidrio y plstico,
imitando a Lever, este se mostr tan evidente, que el mismo Lever
adeudaba todo a la civilizacin preexistente de la calle.
-Vincent Scully, critico de arquitectura
Con las gratificaciones hacia los arquitectos determinadas por si sus
trabajos aparecan o no en los medios visuales, como libros, revistas y
museos, haba un fuerte incentivo para ellos de focalizarse en los
aspectos visuales del diseo de los edificios, ms que, por ejemplo,
por considerar cuan confortables eran los edificios para las personas
que los usaban. No tener que vivir en esos lugares que producan les
daba a los arquitectos una oportunidad adicional de hacer esto, desde
que ellos no tenan que justificar su diseo en trminos de sus
propios estndares de vida. Extraamente
muchos arquitectos
modernos que yo conozco eligen vivir en casas antiguas remodeladas
que en edificios modernos. Ellos admitirn que es el calor y la
sensacin acogedora del antiguo casn al opuesto de la rgida
geometra de la arquitectura moderna lo que a ellos les atrae.
La calidad removida de antemano de los arquitectos sobre sus
clientes y la natural visin del sistema de recompensa profesional
han inducido a los arquitectos a desarrollar una teora de diseo para
sus clientes preocupados con la manera de cmo la construccin
debera ser; la arquitectura se torn en una experiencia de debe
verse como, antes que de una debo vivir como. El resultado es
mover hacia delante el proceso de arquitectura del de conocimiento
de los mortales ordinarios que van a vivir en los edificios construidos
por los arquitectos. Enfocando en los aspectos visuales del diseo de
un edificio, como un fenmeno cultural para ser entendido por
personas que visitan un museo de arte o leen libros de arquitectura,
los arquitectos proceden a pactar con la arquitectura en trminos
estticos, antes que en trminos de uso humano. Es tosco hablar
acerca de cmo un edificio siente -- uno debe racionalizar el disfrute
de un edificio en trminos de su masa, sus proporciones, su
composicin, la claridad del plan, su significado para nuestra poca,
tanto como lo haras con una pintura de leo. Un nuevo cambio de la
prctica arquitectnica a partir de consideraciones de uso humano ha
llegado de la cuasi actitud religiosa que consiste en desarrollarla de
maneras honestas; mostrando las tcnicas usadas en la

construccin de edificios. De acuerdo con un principio de tal

evangelio, el observador debe ver una construccin cmo se
comporta de acuerdo con los principios estructurales. Un
acercamiento a este tipo de esttica viene de Louis I. Khan, un muy
conocido arquitecto y teorizante. yo creera que si estas lidiando con
una columna deca Khan debes darle una viga, no puedes tener una
columna sin una viga. Es algo elemental. No puedes tener una
columna y un bloque; tu sabes que el bloque tiene una viga adentro.
Otra regla sostiene que la apariencia de los detalles del edificio deben
ser lo ms honestos posibles. Cuando dos materiales diferentes se
mezclan entre s, por ejemplo, el punto de unin debe mostrar los dos
materiales por separado uno del otro, de tal manera de no ser
ambiguo para el observador. Mies van der Rohe, nacido en Alemania
y reverenciado patriarca de los arquitectos estadounidenses y un
maestro en su abordaje, una vez clam, Dios est en los detalles.
Este tipo alucinantes de constriccin fue impuesta hacia m y otros
estudiantes de arquitectura, alrededor de 10 aos atrs. Una lectura
de los peridicos de arquitectura, o sentarse en una sesin de repaso
en una de las mayores escuelas de arquitectura de hoy en da,
demostrar que todava se mantiene la influencia. Fue solo despus
de que dej la escuela y comenc a trabajar con gente que poco
haba tenido que ver con arquitectura que me di cuenta de lo lejos
que se haba convertido la profesin de lo que realmente se
necesitaba. Las cualidades perceptivas de honestidad fueron un juego
inventado y jugado por aquellos de quienes dependan horas en las
mesas de dibujo, en las que pensaba qu sera lindo para ver. Para la
gente que en realidad usa un ambiente, necesita el crecimiento de
aspectos mayormente tangibles y a veces aparentemente mundanos
de cmo los ambientes son usados, no su apariencia visual como
justificacin de una teora esttica. La gente est preocupada por
supervisar a los chicos jugando, orinando en los pasillos, haciendo
cerraduras que no se puedan romper, teniendo cocinas
suficientemente grandes para entretener amigos (la cocina no es solo
un lugar para preparar comida) y el problema de los adultos de ser
capaces de estar fuera del alcance de los nios y de los nios de estar
fuera del alcance los adultos.
En la escuela de arquitectura la comunidad era buena porque te
haba permitido poner un montn de edificios juntos de manera que
deberan definir visualmente espacios interesantes; nuestros modelos
para esto eran los pueblos medievales en las colinas italianas. Pero en
los Ghettos, muchas familias estaban intentando escapar de tener
que vivir en una comunidad forzada una comunidad donde la gente
estaba empaquetada junta con otras familias debido a que el sistema
econmico no les dio otras opciones.
En la escuela de arquitectura, nos dijeron que lo ms importante que
hay que hacer es una declaracin fuerte. Estbamos ah para ser
los constructores maestros, estableciendo los patrones de nuevas
condiciones visuales para que perciba la gente. Lo importante era el
nico y primordial concepto al cual muchas cosas se podan
adaptar. Nosotros podramos disear un Shopping y el instructor dira

pnganlo todo debajo de un techo -- esa era una declaracin fuerte

encuentren una forma en la cual todas las cosas puedan encajar.
Siempre la idea simple, el artilugio que capturara la imaginacin de
tu cliente. Todo esto, por supuesto, retorno al dictamen de Daniel
Burnham para inspirar al cliente. No hagan planes pequeos.
Burnham dijo ellos no tiene magia para hurgar la sangre de los
hombres. Fuimos entrenados para ser superhombres de venta de
nuestros productos y si la necesidad no existiese, la inventaramos
como lo hacen los empresarios con los productos a travs de
publicidad. Simple directo, declaraciones audaces venderan ideas.
Un arquitecto me dijo cmo consigui que una junta de planeamiento,
que pareca saber poco acerca de diseo, aceptase su plan para
reubicar gente de un barrio bajo de casas tomadas. El diseo, que
podra ser descripto como un diagrama simple, explic, lo hizo simple
para que la junta lo entendiese. La gente poda adaptar su necesidad
en una variedad de formas, poniendo paredes aqu, dejando algo por
all.
Considerando necesidades individuales, como por ejemplo
adaptaciones, comenzaron a tomar sentido, pero esas eran, despus
de todo, adaptaciones. Lo individual deba adaptarse al diseo mayor,
en lugar de ser de la otra manera. Mientras tanto, los diseos
generales crecan desde la necesidad de un profesional, que no viva
en tal ambiente, para explicar su diseo en trminos generales, a
grupos burocrticos que tampoco vivan en esos lugares (pero que lo
controlaban mediante el acceso a fondos pblicos). La necesidad de
explicar el diseo se convirti as en una motivacin primordial para
lo que el diseo finalmente termin siendo.
Recuerdo otro caso de trabajar en un proyecto, donde varios equipos
de arquitectos prepararon diseos para diferentes secciones de
Harlem. En una de nuestras revisiones un equipo proyect un diseo
que tena una gran plaza abierta en una parte final de la comunidad.
Cada lado de la plaza estaba a 400 metros del otro. En una ciudad
nortea, las plazas en el exterior tienen un uso limitado durante el
ao y durante el invierno son bastantemente miserables como para
caminar por ellas. Le pregunt a uno del equipo por qu tenan una
plaza y por qu era tan grande. Apuntando la parte baja de un gran
mapa en la pared detrs mo, l me explic que el diseo necesitaba
algo grande para darle balance a la parte izquierda inferior, que esa
era la razn. Sentados en la habitacin haba un nmero de
arquitectos e historiadores de arquitectura de algunas de las ms
reconocidas escuelas de arquitectura en el pas. Ni siquiera uno se ri.
En tanto la crisis urbana haba tomado forma y los arquitectos se
convirtieron en planificadores de ciudades y diseadores urbanos, sus
declaraciones se tornaron desafortunadamente lugares donde vasto
nmero de gente viva. Edificios como objetos esculturales
establecidos en grandes espacios abiertos con pasto y rboles se
hicieron una composicin urbana favorita por planificadores que
haban visto a la ciudad como su lienzo. La idea fue primeramente
promovida por Le Corbusier, el arquitecto franco-suizo quien vio la
instalacin de grandes edificios en reas con parque como una
respuesta a la congestin de las ciudades. T puedes conseguir la

mayor cantidad de gente en la ciudad de esta manera, argumentaba

Le Corbusier, pero ponindolos todos en alturas, en edificios
densamente empaquetados, el resto de tierra debajo puede ser usado
para uso saludable, caminar y charlar bajo el sol. En lugar de ser
simplemente otra fachada en la ciudad, el edificio en esta concepcin
se convertir en un objeto escultural, propiamente explayado en un
espacio abierto alrededor. Con excepcin de la obvia ventaja de
proveer mayor cantidad de luz solar, esta idea tiene poco que hacer
con respecto a un ambiente til. Los grandes proyectos de vivienda
pblica y de reurbanizacin, tpicos ejemplos del concepto en accin,
actuaron como barreras entre barrios y los grandes espacios abiertos;
tendi a aislar la gente, una de la otra. Altas torres y edificios de
bloques, como los profesionales les gusta llamarlos, hacen que sea
muy difcil para los padres observar a sus pequeos hijos.
Pero los edificios en el parque, las declaraciones fuertes, el
acercamiento a construir formas simples, son solamente las teoras
ms tradicionales de arquitectura de los planificadores.
Una ojeada a lo que alguno de los profesionales ms avant-garde
estn haciendo es mucho ms aterrador.
LA ARQUITECTURA DE CONTRA-REVOLUCION
Robert Venturi es considerado por muchos arquitectos uno de los ms
importantes e influyentes arquitectos y tericos de hoy. En la
introduccin al libro de Venturi Complejidad y contradiccin en
arquitectura Vincent Scully, uno de los crticos ms famosos en este
pas, lo nombr como probablemente la escritura ms importante en
la elaboracin de la arquitectura desde el Vers une Architecture
(Hacia una arquitectura) de Le Corbusier de 1923 El futuro deca,
lo valorar entre los escasos y bsicos textos de nuestra poca Otro
crtico proclam:
Para una entera escuela de jvenes arquitectos y estudiantes este
libro ser adoptado como un grito de guerra de un nuevo
movimiento otro estandarte para ser desplegado por los
pelilargos, inquietos, curiosos y autoconscientes de la nueva
generacin, quienes buscaron de cualquier manera aplastar los
ltimos 5 a 10 (o tal vez ms) aos.
Otro lo sigui:
Al fin un arquitecto tuvo el coraje de escribir acerca de
arquitectura Las observaciones de Venturi deben de ser llevadas
ms lejos lo antes posible.
En este libro, Venturi, quien describe a sus edificios como
arquitectura POP comienza con un punto que Paul Rudolph y otros
arquitectos sealaron que: los arquitectos modernos tradicionalmente
haban mirado por soluciones simples a programas de construcciones
complejas, en orden de lograr una forma simplificada de construir. l

argumenta que explotando la complejidad de necesidades para las

que ese edificio debe servir, puede ser producida una arquitectura
ms vital.
Citando a Rudolph, describe:
Es caracterstica del siglo XX que los arquitectos sean muy
selectivos en determinar qu problemas quieren solucionar. Mies
Van der Rohe, por ejemplo, hace maravillosos edificios solamente
porque ignora muchos aspectos de un edificio. Si l solucionase
ms problemas, sus edificios seran mucho menos espectaculares.
El arquitecto, deca Venturi,
Puede excluir consideraciones importantes solo con el riesgo de
separar la arquitectura de la experiencia de vida y las necesidades
de la sociedad. Si algunos problemas prueban ser insolubles, puede
expresar lo siguiente: en un tipo de arquitectura inclusivo antes
que exclusivo hay lugar para el fragmento, para la contradiccin,
para la improvisacin y para la tensin que esto produce
Esto tiene el atractivo de un acercamiento directo y anarquista a la
arquitectura, libre de las restricciones de las usuales teoras de diseo
flexibles en categorizaciones de forma rgidas. Pareci decir que la
arquitectura puede ser ambigua, contradictoria, pero que crece desde
la experiencia de vida. Argumentaba en contra de la simplista
mirada de Le Corbusier, a cuya obra llam grandes formas
primarias, las cuales eran distintas. Y sin ambigedad sin duda
se dirigi a Le Corbusier, en cuanto a tcnicas de planeamiento
urbano, usando simples torres en configuraciones parquizadas.
Pero en realidad, Venturi pareca tener poca preocupacin con
respecto a la experiencia de vida. Busqu en el libro entero alguna
descripcin de cmo la gente usa la arquitectura; hubo a duras penas
unas palabras sobre ello en lugar de la propia jerga esttica. Series
de planos de edificios, elevaciones y fotos muestran ciertamente
cules cualidades arquitectnicas hacen que un edificio se vea ms
complejo y contradictorio. No hay casi anlisis de si los edificios
usados como ejemplo realmente dieron lugar a la complejidad y
contradiccin de las actividades humanas para las cuales tuvieron su
finalidad. Lo importante es simplemente la aparicin de formas de
arquitectura. Tpico es el anlisis de Venturi sobre el Millowner`s
Building en Ahmed abad, India de Le Corbusier:
Desde la importante aproximacin del sur, los repetitivos patrones
del Brise-soleil (sombreado en francs) invoca ritmos que son
violentamente rotos por la entrada del vaco, la rampa y las
escaleras. Estos ltimos elementos, que consisten en diversas
diagonales, crean super adyacencias violentas desde el frente, en
relacin a las divisiones del piso rectangular esttico dentro su
forma de caja. La yuxtaposicin de diagonales y perpendiculares

tambin crean direcciones contradictorias: el encuentro de la

rampa y las escaleras es ligeramente ablandado por el
excepcionalmente gran vaco y por el ritmo modificado de los
elementos en esa parte de la fachada.
Lo que Venturi estaba haciendo era simplemente tratar de reemplazar
teoras arquitectnicas existentes de mirar a eso con una de propia
factura. Esta vez se trata de una mirada a la teora llamando a la
complejidad y la contradiccin en lugar de formas simples. Pide que
los edificios aparezcan como respuesta a problemas complejos, pero
cuya complejidad es derivada creando reglas estticas acerca de qu
hace que un edificio parezca visualmente ser ms complejo y
contradictorio que otro. En la ms importante escritura sobre la
arquitectura desde 1923, el autor puede reclamar hablar
directamente acerca de arquitectura sin ni siquiera considerar su uso
social. Este no es mi anlisis, es el de Venturi. No hago un intento
especial en relacionar arquitectura con otras cosas deca. No
intento mejorar las conexiones entre ciencia y tecnologa por un lado,
ni las humanitarias y las ciencias sociales por el otro ni hacer de la
arquitectura un arte ms humanamente social Yo trato de hablar de
arquitectura preferentemente que de sus perifricos.
Divorciando un lugar respecto de la gente que lo usa, y poniendo el
foco simplemente en caractersticas visuales de su propia eleccin, l
puede hacer los trenes elevados, los cuales han arruinado las reas
pobres de muchas ciudades estadounidenses pareciendo ser un
elemento importante a ser usado en la paleta de los diseadores
urbanos.
En el siglo XIX Estados Unidos gener la elevacin la cual estaba
yuxtapuesta por encima de la calle anticipando el plan de ciudad
de multi-niveles para Berln hecho por Sigmond, quien propuso una
ciudad de muchos niveles con circulacin elevada del trfico local
de larga escala. En este tipo de superposicin, el grado de
separacin yaca entre el cambio; superposiciones casi incidentales
de formas que estn bastante separadas en el espacio y la
interpenetracin de superposiciones en el mismo plano. Sper
adyacencias a este grado intermedio son cercanamente conexas,
pero no se tocan, como la configuracin de un revestimiento
separado.
l puede llamar el BUON PASTORE (un orfanato cerca de Roma)
reconocidamente cuestionable como un asilo para nias, aun as ve
a hablar acerca de cmo es
asombrosamente compone una multitud de partes diversas
hacia un agujero difcil. En todos los niveles de la escala esto es un
ejemplo de inflexiones sucesivamente dirigida hacia diferentes
centros hacia la corta fachada en el frente, o el pequeo domo
anticlimtico cercano a al centro del complejo, con su inusual gran
cpula. Cuando te paras lo suficientemente cerca como para ver un

pequeo elemento de inflexin, a veces necesitas girar casi 180

grados para ver la contraparte a una gran distancia. Un elemento
de suspenso es introducido cuando te mueves alrededor del
enorme edificio. T ests consciente de elementos relacionados por
inflexin a elementos ya vistos o no vistos an, como el desenredo
de una sinfona. Como un fragmento en plano y elevacin, la
composicin asimtrica, de cada ala es forjada con tensiones e
implicaciones que conciernen el agujero simtrico.
An en despecho de su renuncia contra hacer de la arquitectura un
arte ms social el intento de Venturi de hacer solamente eso parahace una relacin explcita entre valores sociales y la forma de sus
edificios. l empieza con un acertado anlisis de algunos de las ms
perturbadoras condiciones sociales de nuestra sociedad.
La industria promueve investigaciones electrnicas e industriales,
pero no experimentos sobre arquitectura, y el gobierno desva
subsidios hacia aviacin, comunicacin, o a la vasta empresa de la
guerra, o como ellos prefieren llamarlo, seguridad nacional, antes
que hacia las fuerzas para el crecimiento de la vida.
Pero la solucin arquitectnica de Venturi a este dilema es increble.
Dice que deberan:
Aceptar su rol modesto, antes que disfrazarlo
El arquitecto que aceptase su rol como combinador de viejos
clichs significantes vlidas trivialidades- en nuevos contextos
como su condicin dentro de una sociedad que dirige sus mejores
esfuerzos, todo su dinero, y sus elegantes tecnologas en otros
lugares, puede irnicamente expresar indirectamente una
preocupacin verdadera para una escala invertida de valores de la
sociedad.
Arquitectura como comentario social? Arquitectura como una
stira? El acercamiento de Venturi es como la aprobacin protectora
del hombre blanco del planteamiento de humor negro, que expresa su
pasividad y auto abastecimiento. La irnica convencin de Venturi o
dualidades o sper adyacencias y el gusto, son vuelos colectivos
hacia una impotencia rodeada por una compaa de banjo de fantasa
del ms vulgar diseo. Esto simplemente sucede por ser gente que
vive en estos irnicamente expresados edificios. Para los estndares
de Venturi, no seran los diseadores de edificios de vivienda pblica
y renovacin urbana quienes estarn entre los grandes crticos de
nuestro tiempo; o no son los diseadores suficientemente irnicos?
O por qu no un premio especial a Marcel Breuer por su propuesta
de construccin de un montn de oficinas encima de la terminal de
Grand Central? Piensa en esa contradiccin entre la terminal de
Beaux Arts y la mole de oficina moderna. Pero qu hay sobre todos
esos trabajadores que tendrn que vivir en ese desastre? Son la
contradiccin y la irona realmente suficientes como para sostenerlos?

s is
our
n ic
ta o r,
th e
is
it.
n er

its
g ie s
a

ire ?
aph is
n ," .

hap-

tra d ic tio n a n d iro n y re a lly e n o u g h to s u s ta in th e m ? I te n d to

d o u b t t h a t t h e s o - c a lle d " lo n g h a ir e d , r e s tle s s , i n q u ir in g ,
c o n s c io u s N O W g e n e ra tio n " is g o in g to b u y t h e p r o g r a m .
I f V e n tu r i h a d a n y s o c ia l v a lu e s in m in d w h e n h e w r o te
t h i s b o o k , h e le f t little d o u b t, a f e w y e a r s la te r, t h a t th e y
Tiendo a dudar
w e r e h que
a r d l ylosh i sllamados
p r i m e c o pelilargos,
n c e r n . I n a n inquietos,
a r t i c l e w r inquisidores,
itte n w ith
esta nueva
generacin
de
consciencia
propia
vaya
a
D e n i s e S c o t t B r o w n , V e n t u r i , e x t o l l i n g t h e v i r t u e s ocomprar
f t h e L a s el
programa.
V e g a s h ig h w a y s tr ip , c o n te n d s t h a t th e a r c h ite c t c a n b e a
Si Venturi tena algn valor social en mente cuando escribi este libro,
" r e v o lduda,
u t i o n a ralgunos
y " b y a aos
d a p t i ndespus,
g t h e p a lde
e t t eque
o f eran
s u p e rclaramente
m a rk e ts ,
dej una ligera
h
o
n
k
y
t
o
n
k
s
,
g
a
m
b
l
i
n
g
c
a
s
i
n
o
s
,
g
a
s
s
t
a
t
i
o
n
s
a
n
d
p a r k iScott
ng
su preocupacin primordial. En un artculo escrito con Denise
l o t s t o ensalz
h i s w o r klas
. * virtudes de la zona de autopistas de Las
Brown, Venturi
Vegas, sosteniendo
H o w i s s u que
c h a veli e warquitecto puedeW eser
l l , m un
o s t revolucionario
o f V e n t u r i 's
adaptando la paletab de
supermercados,
casinos,
estaciones
n s a y i n g s t r i p d e v e l o p m e n t i s u g l y a n d de
s h o gas
u ld y
iestacionamientos a sue e trabajo.
b e c o n tr o lle d , if n o t c o m p le te ly e lim in a te d . A r c h i t e c t s h a v e
Cmo es esta una visin revolucionaria? Bueno, la mayora de
n n o t o r i ohan
u s l y estado
a g a i n s t diciendo
c o m m e r c i que
a l u g el
l i n edesarrollo
s s w i t h i t s de
c h a esta
os
icolegas deb e eVenturi

franja es fea y tiene que ser controlada, si no es completamente

L e a r n in g fr o m th e e x istin g la n d sc a p e i s a w a y o f b e in g r e v o lu tio n a r y f o r
eliminada. " Los
arquitectos fueron notoriamente en contra de la
a r c h ite c t. . . T h e C o m m er c ia l S t r ip , t h e L a s V e g a s
in
fealdad comercial
i s t h e e x con
a m p l e su caos
e x c e l l de
e n c e productos
- c h a l l e n g e s t de
h e a etiqueta
r c h i t e c t t o tya ksus
e a pgrandes
o sitiv e,
n
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e
S c o tt,
carteles de nen, pero en la tradicin liberal, ellos son usualmente
S
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P
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n
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f
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o
m
L
a
s
V
e
g
a
s
,
"
anti-comerciales antes que anti capitalistas.

M a r c h 1 9 6 8 , p . 3 7 .)

R o bert
Esto es, ellos pelean los efectos superficiales del sistema antes que al
sistema eno f s mismo;l a bluchan
e l s a n d por
i t s lab i g zonificacin
n e o n s i g n s ,progresiva
b u t i n t h ey l i b e r a l
programas de embellecimiento. Mientras tanto, ah viene Venturi y
r a d i t icosas,
o n t h eque
y a rellos
e u s llamaron
u a l l y a n t feas,
i - c o m que
m e r son
c i a l i realmente
sm ra th e r th a n
dice todas t esas
a n t i -dice
c a p i que
t a l i s testamos
. T h a t iviendo
s , t h e y laf i gzona
h t t hde
e la autopistae faf e c t s o f
bellas! l nos
travs del t equipo
de
h e s y s tequivocado
em
t h alentes
n t h e teorticos.
s y s t e m i tNo
s e l f ;sera
t h e yesto
fig h t f o r
revolucionario, si de pronto vemos como hermoso todas esas cosas
" p ro g re s s iv e " z o n in g a n d " b e a u tific a tio n " p r o g ra m s . M e a n que estuvimos llamando feas? Eso es una observacin verdadera,
w h i l e tal
, a ldistorsin
o n g c o m eas nuestra
V e n t u r percepcin
i a n d s a y s que
a l l nos
t h a tds t para
u f f t h e y 'v e
pero qu
hace
!
hacer una vista
b e e n ms
c a l l amplia
i n g u g ldel
y i smundo?
r e a l l y Ser
b e a un
u t i revolucionario
f u l ! H e t e l l s para
u s w un
e 'r e l o o k '
arquitecto
debe
i n g a significar
t t h e h i g h algo
w a y ms
s t r i pque
t h r promover
o u g h t h e una
w r o perversin
n g s e t o f t hde
e o re tic a l
gustos. Debe envolver una revolucin en la manera en la que la gente
g l a s s e s usar
. W o lau l arquitectura
d n ' t i t b e r e como
v o l u t iun
o n medio
a r y i f de
w e romper
s u d d e n con
ly s a w a s
vive; eso significa
el orden social
b e a uestablecido.
t i f u l a l l t h En
a t este
s t u f fsentido,
w e 'v e la
b e arquitectura
e n c a l l i n g ude
g l Venturi
y ? T h a t 's o b es de hecho
v i o el
u s leptome
y t r u e , bde
u t una
w h a contra-revolucin.
t d o e s s u c h a d i s t Los
o r t i overdaderos
n of o u r p e rc e p arquitectos revolucionarios son personas como los okupas en
t i o n Enfrentados
d o t o o u r l a con
r g e relv problema
i e w o f t h edew una
o r l d sociedad
? T o b e r donde
e v o lu tio n a ry
Latinoamrica.
r t h e de
a r c ninguna
h i t e c t s tierra
h o u l d y mnecesitan
e a n s o m hogares,
e t h i n g hacen
m o r e del
th a n p ro ellos no sonf odueos
acto de disear
m o t i n yg construir
a p e r v e r ssus
i o n propias
o f t a s t e casas,
. I t s h un
o u l dacto
i n v poltico
o l v e a r de
e v o lu tio n
desafo al poder en contra de su sistema social.
in th e w a y p e o p le liv e ; i t m e a n s
a rc h ite c tu re a s a w a y
Venturi en cambio tom los productos de un orden social enfermo (un
o f lb r mismo
e a k i n g led odesagradaba)
w n t h e e s t a b yl i sdeca
h e d s que
o c i a interpretndolo
l o rd e r. In th is se n se
orden que a
estticamente
visual
V e n como
t u r i ' s un
a r c nuevo
h i t e c t uorden
re
i n f a c fuera
t t h e del
e p i t ocontexto
m e o f a de
cmo eran usados,
podemos
aprender
a
disfrutarlos.
Lo
que
l no hizoa r e p e o re v o lu tio n a ry o n e . T h e re a l
es pasar al prximo paso lgico en la argumentacin. Aprendiendo a
p l ebasura
l i k e t h ae travs
s q u a t t de
e r s sui n nuevo
L a t i n parA mdee rlentes,
i c a . F adndole
c e d w ith th e
percibir esta
una racionalizacin-esttica
p r o b l e m o f a s o la
c i e tsociedad
y w h e r e est
t h e y siendo
o w n n inmunizada
o la n d a n d n e e d
contra las causas
que
producen
las
banalidades
en
primer
h o m e s , t h e y m a k e t h e a c t o f d e s i g n i n g a n dlugar.
b u i l dPor
in g th e ir
qu preocuparse en luchar contra el inters capitalista que produce el

130

paisaje arruinado cuando una arquitectura que asalta tus sentidos

visuales a cada giro que das puede ser como una arquitectura de
comunicacin audaz ms que una sutil persuasin (no una audaz
persuasin, entiende, sino la audaz comunicacin). Por qu
preocuparse en cuestionar los valores de los intereses capitalistas
cuando te puedes convencer de ellos.
El parque de estacionamiento A&P es una etapa corriente en la
evolucin de espacios vastos desde Versailles Moverse a travs
de este paisaje es como moverse en una textura expansiva vasta:
la megatextura del paisaje comercial. El estacionamiento es la
alfombra del paisaje de asfalto. Las tramas, los bordes y la tapis
verts (alfombra verde) dan direccin en Versailles: rejillas de postes
de luz sustituyen obeliscos y filas de urnas y estatuas, como puntos
de identidad y continuidad en el vasto lugar. Pero son los signos de
la carretera, a travs de las formas esculturales o siluetas
pictricas, sus particulares posiciones en el espacio, sus figuras
declinadas y sus significados grficos que identifican y unifican la
megatextura. Ellos hacen conexiones verbales y simblicas a travs
del espacio, comunicando una complejidad de significados a travs
de cientos de asociaciones en unos pocos segundos desde muy
lejos.
Por todo lo de la retrica de Venturi acerca de la experiencia de vida
y las necesidades de la sociedad, hacen de su teora un ejemplo
clsico de elitismo. Es la tradicin de un arquitecto produciendo una
teora para la consumicin de otros arquitectos y crticos. Habla a los
generadores de gustos ms que a las necesidades de la gente (tanto
pobre o clase media) quienes estn intentando romper un sistema
que produce el grotesco ambiente en el que deben vivir. Es una elite
que puede glorificar al libro de historietas o al honky-tonk (tipo de bar
marginal del sur de EUA) como algo denominado POP. Porque ellos
no tienen que vivir en ese lugar ellos no leen historietas por su
contenido, ni viven en el banal ambiente del Strip de la avenida.
Ellos pueden apreciar esta irona, este pueblero, ellos pueden
intelectualizar la causa de estas formas de arte descubriendo
(haciendo esttico algo) su efecto visual dejando fuera el contexto de
su realidad social.
Las Vegas es analizado ac solo como un fenmeno comunicacional
de la arquitectura; sus valores no son cuestionados. Publicidad
comercial, intereses sobre apuestas e instintos competitivos son
otro asunto. El anlisis de una iglesia sobre ruedas en este contexto
no encajara porque este es un estudio del mtodo no del
contenido (cursiva del autor).
Solo tener capacidad de aislar el mtodo y el fenmeno del contenido
ideolgico es en s misma una aproximacin perturbadora y peligrosa.
Los resultados de las grotescas consecuencias del mtodo de
abstraccin de Venturi, desconectados del propsito facilitado por el

mtodo, recuerda todas las bruscas advertencias de Bakunin sobre

permitir los esfuerzos cientficos de existir fuera de los lmites de los
que son afectados por este trabajo. En su presente organizacin los
monoplicos de la ciencia deca el filsofo anarquista,
indudablemente forma una casta separada que tiene mucho en
comn con la casta de los curas. La abstraccin cientfica es su dios,
los individuos reales y vivos sus vctimas y los licenciados y
consagrados curas son ellos mismos.
Haciendo del entorno visual de las clases media baja y baja un
fenmeno para la excitacin esttica estilista, aislada de los valores
sociales que producen ese entorno, hace ms fcil para una elite
intelectual tolerar las causas y los efectos. Lo que normalmente es
considerado feo ha sido analizado y explicado como un buen
mtodo para producir arquitectura. Se torn un fenmeno cultural
que puede ser visto en libros de arquitectura y museos de arte. T
puedes estudiarlo en cursos de apreciacin del arte y puedes hablar
sobre ello en fiestas.
En un camino paralelo, una elite puede definir a la pobreza,
hacindola parte de una experiencia social total. Se volvi otra
parte de una existencia diaria con la cual lidiar, como el tipo de ropa a
comprar para una fiesta prxima. Nunca vi una rata en toda mi vida
hasta que fui a ver una guardera en Anacostia con Gil deca la
sofisticada mujer de Washington DC., poltica, movindose
graciosamente entre su preocupacin por coleccionar arte pop,
planear una fiesta para gente importante, escoger un vestido nuevo
y esmerarse en ayudar en hacer una exhibicin del problema de las
ratas en un museo de los barrios bajos. Fuimos al patio de recreo de
los nios, y haba una gran rata. Ahora el museo Smithsonian de
Anacostia va a tener una exhibicin de ratas el museo entero
dedicado a las ratas, sin textos, todo de ratasy estoy ayudando a
ponerlo ah. Cmo me veo a mi? concluy. Como una persona
contempornea. Y con suerte, una dama.
La arquitectura elitista ahora se extiende a lo tradicionalmente
esttico o visualmente atractivo orientado por planificadores
como Venturi. Acompaado con el incrementado profesionalismo en
la vida de la gente, los estilos a travs de la arquitectura se
convirtieron en una nueva batera de expertos cientficos-sociales que
ayudan a los arquitectos. Quejarse de las aproximaciones intuitivas
de los arquitectos tradicionales que no han tenido prueba de los
mtodos experimentales, ha tenido como consecuencia que estos
profesionales fueran llamados a tener ms informacin cientfica
sobre cmo la gente debe usar su espacio. Para algunos arquitectos,
hacer equipo con cientficos sociales o usar su informacin es visto
como una manera de resolver la contradiccin de lidiar con el inversor
de la construccin, en lugar de hacerlo con el que lo va a habitar. Pero
el uso de esa informacin es a lo mejor una manera de mejorar la
contradiccin ms que de resolverla. En la peor manera, puede
conducir hacia alguna conclusin peligrosa acerca de cules lugares
deben ser diseados.

OBSERVACION, IDEOLOGIA Y CULTURA

Financiado con una donacin de 90,000$ de parte de la
Administracin de Control de Polucin del Agua (Water Pollution
Control Administration), el Departamento de Mar y Pesca en Orillas
(Department of Sea and Shore Fisheries) dependiente del estado,
calentar el Ocano Atlntico y construir proyectos en masa de
habitculos para que vivan langostas en un esfuerzo de incrementar
la declinante cantidad de crustceos.
Robert L. Dow, director de investigaciones del departamento, dijo
que en un rea en Casco Bay, tratarn sus aguas, recalentndolas
con agua descargada proveniente de la planta Central Maine Power
Company en Yarmouth.
Las langostas crecen rpido en temperaturas clidas, deca Dow.
Nosotros planeamos construir proyectos de alojamiento masivo
usando varios tipos de materiales de proteccin situados en la
parte baja, para proteger a las langostas de sus predadores,
explicaba Dow.
Al mismo tiempo, tambin planeamos disear y desarrollar
refugios encapsulados plsticos, que protegern al crustceo y
tambin reducirn la diferencia en la temperatura del agua,
agregaba Dow...
Usando cortinas de aire, planeamos mezclar la descarga termal
caliente con el agua y ventisca fra y prolongar la actividad de las
langostas, reducir el periodo de hibernacin y conseguir una muda
de piel ms rpida. Estamos seguros de que esto puede ser hecho
deca Dow.
- Boston Globe
Un ejemplo claro del aproximamiento cientfico a la arquitectura es el
trabajo de Edward T. Hall, un antroplogo que se ha ganado el apoyo,
especialmente entre algunos de los ms jvenes arquitectos. Al
menos parte de sus mentiras fueron bien recibidas, pero no dudaron
de l, de ser uno de los primeros cientficos sociales en describir las
implicaciones arquitectnicas en sus observaciones.
Sobre la base del trabajo lingstico pionero del antroplogo Franz
Boas y los lingistas Edward Sapir y Benjamin Lee Whorf, l comienza
con la hiptesis de que la gente de diferentes culturas no solo
perciben y usan las mismas palabras de forma diferente, sino que
tambin perciben y usan el entorno diferentemente. Discutiendo
estas ideas, en efecto ha hecho algunas precisas observaciones. La
diferencia entre la manera que los japoneses y los estadounidenses
usan el espacio es especialmente interesante. Hall deca:
En el uso del espacio interior, el japons mantiene los bordes de
sus habitaciones limpias porque todo se lleva a cabo en el medio.
Los europeos tienden a llenar los bordes poniendo muebles cerca o
contra las paredes. Como consecuencia las habitaciones del Oeste

a menudo se ven menos desordenadas para los japoneses que lo

que son para nosotros.
En Japn las paredes son mviles, se abren y se cierran debido al
cambio de actividad durante el da. En los Estados Unidos, la gente
se mueve de habitacin a habitacin, de una parte de la habitacin
a la otra por cada actividad diferente, como comer, dormir,
trabajar, o socializar con familiares. En Japn, es bastante comn
para una persona permanecer en un mismo lugar mientras las
actividades cambian.*
*Desafortunadamente, en medio de tal descripcin Hall se
mueve
hacia una pseudo-ciencia. Describiendo como el
amontonamiento induce al stress en la gente.
Como la gravedad, la influencia de dos cuerpos, el uno al
otro es inversamente proporcional no solo hacia el
cuadrado de la distancia, pero posiblemente inclusive hasta
el cubo de la distancia entre ellos. Cuando el stress se
incrementa, la sensibilidad al amontonamiento crece la
gente se va ms hacia los bordes entonces es cuando ms
y ms espacio es requerido como menos y menos es el que
hay.
Que la gente bajo stress debe ser sensible al
amontonamiento es de buen sentido comn entonces. Que all
haya algo como las leyes de gravedad o de una matemtica
de relaciones inversamente proporcionales, involucra que en
todo esto se pudiese preguntar por algn dato apoyndose en
su observacin; nada de eso es dado.
Las observaciones de Hall, como la diferencia entre las percepciones
japonesas y estadounidenses, abren nuevas posibilidades para las
personas a usar y disfrutar sus espacios. Pero estas no son las
lecciones que debemos aprender. Hall ve estos estudios permitiendo
a los arquitectos y planificadores urbanos disear ciudades
socialmente ms controlables, planificadores como suaves
engranajes con un programa de ley y orden a travs del diseo de
ambientes.
La clase baja negra en los Estados Unidos dice Hall, da especiales
problemas en su adaptacin a la vida urbana, que si no se solucionan
nos destrozarn haciendo nuestras ciudades inhabitables Para
resolver esto, los planificadores urbanos deben crear
espacios congeniados que alienten y den fuerza al enclave
cultural. Esto servir para dos propsitos: primero, esto asistir la
ciudad y el enclave en el proceso de transformacin que toma
generacin tras generacin convertir a la poblacin del campo en
habitantes de ciudades; y segundo reforzar controles sociales que
combate a los fuera de la ley.
Ni el propsito de este proceso de transformacin ni la naturaleza
del fuera de la ley son cuestionados. Lo que es tcitamente

aceptado es la conversin del pueblerino por los planificadores,

antes que sea un proceso determinado por la propia gente. En cuanto
a los fuera de la ley Hall no hace distincin entre justificable y no
justificable en desobediencia de las leyes. Debera considerarse el
rebelarse en contra de la opresin, estar fuera de la ley o cordura?
Estas son presumiblemente preguntas que no caben en una
investigacin cientfica. El trabajo de los planificadores, como
vemos, es hacer la situacin del oprimido tolerable mantenindolos
sanos. Hall deca:
De acuerdo a un reciente reporte del peridico Time, 232.000
personas estn amontonadas en cinco kilmetros y medio
cuadrados en Harlem. Adems de permitir que la cloaca corra su
curso y destruya la ciudad, hay una solucin alternativa: introducir
caractersticas de diseo que contrarrestaran los efectos
enfermizos de la cloaca pero no destrozaran el enclave en el
proceso. En poblados animales, la solucin es simplemente
suficiente y escalofriante como nosotros vemos en nuestros
programas de renovacin urbana como tambin en nuestra
extensin suburbana. Para incrementar la densidad en una
poblacin de ratas y mantener especmenes sanos, pngalos en
cajas de tal manera de que no se puedan ver entre ellos, limpien
sus cajas y denle de comer lo suficiente. T puedes apilar las cajas
como cuantas historias quieras. Desafortunadamente, los animales
enjaulados se vuelven estpidos, lo cual es un precio bastante alto
a pagar por un sper sistema de clasificacin! La pregunta que
debemos preguntarnos es, cun lejos podemos permitirnos ir para
recorrer el camino de la privacin sensorial en orden de clasificar
gente afuera? Una de las ms crticas necesidades del hombre, es
por principios, disear espacios que mantengan una densidad
saludable, un rango de interaccin saludable, una apropiada
cantidad de participacin, y un continuado sentido de identificacin
tnica. La creacin de tales principios requerir los esfuerzos
combinados de muy diversos especialistas, todos juntos en una
escala masiva.
No hay cuestiones morales en este abordaje cientfico. La pregunta
est relacionada a la salud los habitantes no deben volverse
estpidos, debe haber una densidad saludable y un rango de
interaccin, una apropiada cantidad de participacin. Que es
simplemente inmoral hacer que la gente viva en un sistema de
clasificacin, no es suficiente, uno debe tambin atacarlo en campos
cientficos. Uno debe ser capaz de mostrar qu les sucede a las ratas
que viven de esta manera para hacerlo parecer razonable, para
cambiarlo para seres humanos. Y luego los profesionales deben
tomarlo sobre ellos mismos, trabajando a travs algn encuadre
masivo, para hacer el cambio (los tan diversos especialistas todos
trabajando juntos en una escala masiva).
En cuanto al tipo de entorno que Hall encuentra apropiado, l apunta
a Marina City, dos edificios de departamentos circulares (gabinetes de

archivo de hecho) para familias de altos ingresos en el lmite del rio

de Chicago. De acuerdo a Hall, Marina City tiene
caractersticas que responden a las necesidades de los
pobladores de las ciudades: restaurant, bares y tabernas, un
supermercado, tienda de licor, teatro, pista de patinaje sobre hielo,
un banco, drsenas para barcos, y adems una galera de arte. Es
seguro, protegido del agua y de la posible violencia de la ciudad (no
necesitas salir por ningn motivo).
Restaurant, bares y tabernas, un supermercado, tienda de licor,
teatro, pista de patinaje sobre hielo, un banco, drsenas para barcos,
y adems una galera de arte -- Qu ms podras pedir? Quizs un
restaurant chino, una pizzera y un cementerio, y la gente podra
realmente estar adentro para siempre, a salvo del mundo que les
rodea.

w
i
b
i
d
r
t

m
A
w
p
w
H

M a r in a T o w e r s , C h ic a g o

theater, ice skating rink, a

boat basins, and even an
Y
Hall
probablemente
le
gustara
mundo
de esta manera,
a r t gallery. I t is safe, protected frommantener
weatheraland
possible
desde el mensaje en su libro, como l lo declara, este hombre y su
city violence
(youinseparables.
don't
toEn
go outside
forms
anything)
cultura son
el sentido
breve posible deca
(Hall's
parenthesis)
Hall, el mensaje de este libro es que no importa cmo el hombre se
esfuerce, es imposible de despojarse de su propia cultura, porque ha

" Restaurant,
andlas
taverns,
a supermarket,
liquorystore,
penetradobar
hacia
races de
su sistema nervioso
determina cmo
theater,elice
skating
rink, a bank, boat basins, and even an
percibe
el mundo
D
Nosotros
los profesionales,
del diseo
a r t gallery
'- what
more could a cargo
ask for?
Maybedela ambiente,
Chinese debemos
considerar estas restricciones culturales en nuestros diseos. Los
restaurant,
a pizza place
and a cemetery,
and
people would
antroplogos
y psiclogos
coleccionan
informacin
que medir la
really be able to stay inside forever, safe from the world
around them. And presumably Hall would like to keep our

the
We professionals, charged with designing the
ment, must regard these cultural constraints in our designs.
Anthropologists and psychologists will collect data for us
which will
the amount
of sensory
thatgrupos
cantidad
de measure
participacin
que la
gente, involvement
en diferentes
people in
groups
withllama
each sus radios deI
culturales
tienen unos cultural
con los otros
lohave
que Hall
participacin.
De acuerdo
Hall:
what Hall calls
their "ainvolvement
ratios." According to
Hall :
El grado por el cual los pueblos estn sensorialmente involucrados
unos
otros,
cmopeoples
usan su
tiempo,
determina
no solo
Thecon
degree
to ywhich
are
sensorially
involved
with hasta
qu
punto
estn
hacinados,
sino
tambin
los
mtodos
para
each other, and how they use time, determine not only a taliviar
el hacinamiento
tambin.
Los portorriqueos
y los negros
tienen un
what point they
are crowded
but the methods
for relievradio de participacin mucho ms grande que los descendientes de

ing crowding as well. Puerto Ricans and Negroes have a

R . B u c k m i n s te r F u l l e r , P r o p o s a l f o r H a r l e m , N . Y .

ingleses y que los estadounidenses descendientes de alemanes o

escandinavos. La gente ms involucrada aparentemente requiere
mayores densidades que gente menormente involucrada, y ellos
pueden adems requerir ms proteccin y ocultamiento de la gente
desconocida. Es absolutamente esencial que aprendamos ms
cercanamente cmo calcular la mxima, la mnima y la ptima
densidad de los diferentes enclaves culturales que hacen nuestras
ciudades.

N e w c i ty p r o p o sa l b y
S t a t e Bui l di ng a t l e f t . )

( N o te sc a le o f

El hecho de que un grupo cultural ahora usa su ambiente de alguna

ratio than
Englanders
and
manera, esmuch
unahigher
base involvement
suficiente como
para New
bocetar
conclusiones
Americans
of
German
or
Scandinavian
stock.
Highly
in- La
acerca del tipo de lugares que seran correctos para el grupo.
volvedse
people
apparently
require
higher densities
thanporque
less
gente a menudo
comporta
en ciertas
maneras
predecibles
people,por
and su
they
may also
require
more protecellos estninvolved
presionados
entorno
social
y fsico
para no
tion
or
screening
from
outsiders.
I
t
is
absolutely
essential
comportarse de otra manera. Para hacer ms rgido e institucionalizar
that
we learngrupos
more about
how to
compute
the simplemente
maximum,
los entornos,
diferentes
culturales
ahora
pueden
minimum, and
optimum que
density
the different
cultural
hacer ms permanente
la represin
sidoofconstruida
en su
cultura.
enclaves
that
up ourusa lo que l considera los rasgos
El arquitecto
Venturi,
pormake
ejemplo,
culturales de Estados Unidos para justificar nuestra iluminada
The fact that a cultural group now uses its environment
continuidad con el status quo. Argumentando en contra del
in some
way
is hardly
sufficient
basis for drawing
conclucompulsivo
uso de
plazas
en la areciente
planificacin
estadounidense,
about the kind ofseplaces
thatincmodos
would be sentndose
right for theen
dice que sions
los estadounidenses
sienten
una plaza.
Ellos People
deberan
estar
trabajando
en lapredictable
oficina o en
casa con
group.
often
behave
in certain
ways
la familiacause
mirando
la
televisin.
Es
verdad
que
los
arquitectos
they are constrained by their social and physical
modernosenvironment
no entendieron
la gente
puede To
usar
espacios
fromcmo
behaving
otherwise.
rigidify
andurbanos
instiabiertos
y
haber
dejado
reas
vastas
inutilizables
en
nuestras
. tutionalize the environments different cultural groups
now
ciudades (como el parque de estacionamiento A&P del cual Venturi
use could Pero
simply
mean
making more
permanent
the
est enamorado).
para
argumentar
en contra
de las plazas
en las
ciudades y a favor de mayor cantidad de experiencias aisladas en las
bases de los presentes rasgos culturales estadounidenses, es apenas
una respuesta al problema de la alienacin de las personas entre s en
este pas.

illustrates the danger of considering culture as a static

nomenon. " Middle Eastern subjects in public places," he
says, " do not express the outraged reaction to being touched
by strangers which one encounters in American

and
iness
ectial
um,
ural

ent
cluthe
I

ical
stinow

La conclusin lgica de la observacin propia de Hall luego ilustra el

peligro de considerar a la cultura como un fenmeno esttico.
sujetos del medio-este en espacios pblicos deca, no expresan la
indignada reaccin de ser tocados por extraos que uno encuentra
entre sujetos estadounidenses
Si uno acepta la teora de inevitabilidad cultural de Hall, podra
construir ese sesgo dentro del sistema social o fsico de cada cultura.
Los estadounidenses se les dara ms lugar en espacios pblicos para
evitar que sean tocados. Pero el hecho que los estadounidenses
tengan miedo de ser tocados es al menos una parte de cmo la gente
ha sido educada en su casa, en sus escuelas, y en sus trabajos, que
son, despus de todo extensiones de sus instituciones polticas y
econmicas. Mientras t puedes describirlo como un trato cultural, no
puedes negar que la revolucin en diferentes partes del mundo fue
capaz de cambiar a las instituciones polticas y econmicas, que son
al cabo capaces de cambiar esos tratos. Es difcil y ms an inevitable
que los chinos, norvietnamitas y cubanos sean socialistas y hayan
desarrollado instituciones cooperativistas como es tan inevitable que
los estadounidenses sean capitalistas y competitivos. Si lo que ha
sido llamado contracultura en este pas ha probado algo, es
justamente lo opuesto a una inevitabilidad cultural.

Esto es difcil de argumentar en contra de la existencia de distintos

tratos en diferentes culturas. Pero esto muestra el tipo de represin
sutil y peligrosa que puede ocurrir si aceptamos a una llamada
cientfica visin de inevitabilidad cultural, como sustituta para un
anlisis poltico y moral de por qu los grupos culturales se
comportan como lo hacen. Este tipo de pseudo-ciencia acepta
tcitamente el sistema poltico presente y dirige algunos cientficos
sociales a la conclusin de que los negros, debido a su trasfondo
cultural, no son capaces de hacer las cosas bien y educadamente
como los blancos.
Pero los arquitectos son relativamente nuevos en el juego de usar
informacin cientfica para justificar su subjetividad y seguidamente
hacer conclusiones polticamente inspiradas. Los planificadores
urbanos, del otro lado, han estado practicando este tipo de ciencia
por muchos aos. Para entender esta tradicin, miremos hacia atrs
otra vez a los campamentos de fbricas en el cambio de siglo.