Colegio Gimnasio

Campestre San Sebastin

MITO DEL CANCERBERO

1. Explica el mito del cancerbero

2. Cul es tu opinin respecto a la vigencia de los mitos griegos en
nuestros das?

Filosofa al alcance de los nios

Dan ganas de leerlos todos, sin parar: La cucaracha de
Martn Heidegger; Visita de un joven libertino a Blaise
Pascal; Scrates est enamorado; La risa de Epicuro; Las
ensoaciones de Gastn Bachelard... Los ttulos de esta
coleccin de filosofa para nios y para adultos, por qu
no? son llamativos y las ilustraciones muy buenas. Pero no
es solo eso: hay una historia. El pensamiento abstracto de
los filsofos es contado mediante una atractiva historia, que
toma libremente hay lugar para la ficcin algn episodio
de sus vidas y muestra, de manera sinttica, cules fueron
sus aportes. Blaise Pascal, en el relato que nos cuenta
Claude-Henri Rocquet, es visitado en su lugar de retiro
espiritual nada menos que por Don Juan, el paradigma del
placer carnal. Dicho encuentro nunca tuvo lugar, aunque
resulta la forma perfecta para explicar el pensamiento de
Pascal, construido sobre la idea de convertir a un libertino.

A quin se le ocurre explicar la difcil filosofa de Martn

Heidegger con el simbolismo de una cucaracha que recorre
su cadver? O la teora de la relatividad de Einstein con la
iluminacin de una feria en Mnich? El gran logro de esta
coleccin es su creatividad que no sacrifica en ningn
momento
el
rigor
filosfico.
No es fcil ser didctico. O mejor: una cosa es ser didctico
y otra es el didactismo. El didactismo es aburrido y suena a
resumen para dummies. Como El mundo de Sofa: un
profesor resume para una nia ms o menos bien
distintas filosofas. Mera cuestin de informacin. Pero no se
trata de adquirir informacin culta, sino de pensar, de
intentar pensar por s mismo. En ese empeo, es clave
romper la monotona que produce un solo autor explicando
diversos filsofos. Es mejor, como sucede ac, contar con
varios autores e ilustradores. Varios registros. Unos mejores
que otros, por supuesto. Segn los gustos y los intereses: a
un no creyente le parecer mejor la historia de Epicuro que
la de Dionisio, el areopagita. Jean Paul Mongin, el creador
de la coleccin, lo ve as: vulgarizar los tratados de
filosofa en palabras de nios es hacer algo que no le
interesa a los nios y que va a perder, necesariamente, su
riqueza conceptual. Qu hacer, entonces? Darle la vuelta
al asunto. No llevarle la filosofa a los nios, sino hacer
libros de filosofa que a uno le hubiera gustado leer cuando
nio.
La historia de la filosofa son notas a pie de pgina de la
obra de Platn, deca Wittgenstein. Por cierto, esta
coleccin que inicialmente se llam Los Pequeos Platones
es un homenaje a Platn y a su manera de ensear la
filosofa. Dice Mongin: Desde Platn, las ficciones
filosficas han pasado de la modalidad de la dialctica al
mito. Y esas ficciones, como el mito de la Caverna, no solo
tienen una funcin ilustrativa, alegrica, tambin son el
punto en el que se materializa la experiencia del

pensamiento. Historias que capten las intuiciones

fundamentales de los filsofos, que sean a la vez claras y
significativas, ha sido su propsito. No es fcil, no siempre
se logra. Su editorial est repleta de proyectos que no
cuajaron y lo que han publicado es apenas una tercera
parte
de
los
trabajos
que
han
recibido.
En principio, la idea de la coleccin es abarcar la filosofa
desde
los
presocrticos
hasta
el
presente.
No
necesariamente en orden, lo cual le da un encanto especial
y cierta sorpresa: despus de Gastn Bachelard puede venir
Pico della Mirandola, depende de lo seductora que haya
sido la nueva propuesta. Algo as como un work in progress
filosfico. Hay una historia de la filosofa, hay un canon, es
cierto, sin embargo, ese orden puede ser aleatorio.
Depende de cules sean nuestros intereses, aqu y ahora.
Para Mongin la filosofa no es solo amor al saber sino
sabidura del amor. Por eso las preguntas y las respuestas
cambian, segn cada lector. En un momento dado puede
llegar a ser ms taquillero Leibniz que Erasmo.
Puede un nio de 9 a 12 aos interesarse por la filosofa?
S, siempre y cuando se consiga involucrarlo en una
pregunta vital. Y no se intente engaarlo con el didactismo

3. Por qu crees que la filosofa se aleja cada vez ms

de la juventud?
4. Cul es la importancia de los mitos y las
explicaciones grficas dentro de la filosofa en la
actualidad?
5. Crees necesaria la enseanza de la filosofa en
nuestros das? Por qu?