LA NUEVA VIRTUD; (el crepsculo del deber,

LIPOVETSKY GILLES, anagrama,

Espaa, 1994), la metamorfosis de la virtud 128-156 PP.
Gilles Lipovosky, pues es un filsofo u socilogo francs, pues bien este profesor y
miembro del consejo de anlisis de la sociedad u consultor de la asociacin progres
du managenet, la analizado por medio de sus obras la actualidad de la sociedad
posmoderna, con temas que son muy controversiales a nivel que nuestra mundo es
cada vez ms globalizado.
Pues las sociedades posmodernas se han desligado completamente de practicar
dentro de ella una moral interindividualista, que es un ver ms all de uno y tomarle
importancia a nuestros semejantes, practicar el altruismo; mas se ha inclinado a tomar
todo a lo individual, teniendo una voluntad propia y hacia l, a pesar de esto no ha
perdido la moral; ms bien la ha adaptado al mundo actual, pues el hombre tiene la
necesidad de encontrarse a s mismo; los medios de comunicacin han influenciado
mucho creando un sinfn de medios para que la moral se convierta en un espectculo,
pues estas hace sentir una pseudofelicidad a las personas que huyen del deber hacia
esta felicidad momentnea y a la cual las personas son intolerantes a lo que hay a su
alrededor, aclarando que a pesar de esto no negamos los actos de ayuda y
solidaridad, pues los voluntarios aumentan en contraste que el pasado solo lo hacan
profesionales capacitados, ya que los hombres pretenden la bsqueda de uno mismo.
Lo ya redactado es un contraste con el estudio que plasma el autor en su obra,
especficamente en Francia el cual es un pas mega diverso en cultura, religin y tipo
de gente, as tambin da a conocer que el valor que debera predominar en una
sociedad como es el altruismo; ha sido reemplazado drsticamente por otros tipos de
valores, uno de ellos como es la tolerancia ha sustituido el sacrificio de ser hacia los
dems, descalificando el trabajo en grupo, a favor de un entendimiento de la tolerancia
como algo mucho ms individual, as como este hay muchos ms, pues empez la
renuncia a la libertad de conciencia, donde la autonoma ya dejo de ser una bsqueda
y que nos confunden cada vez ms con la radicalizacin de los extremismos.
El propsito fundamental de nuestra obra es la de inundarnos de informacin y
conocimientos que acontecen en una sociedad occidental avanzada, ya que el autor
vive en esa sociedad, mas no de contrastarnos con la realidad Latinoamrica, pues
aqu un ciudadano, no est en la capacidad ni en el bienestar econmico como lo
estn las personas en la Europa occidental pues esta es otra realidad.