Estudo Bblico para formao lderes e obreiros

LIDERANA CRIST
Vocao
"Vocao imperativo divino e no escolha humana."
Vocao: Definio secular - Tendncia, inclinao para o sacerdcio, definio teolgica chamada para uma misso.
I Pedro 2.9 - Neste sentido todo o crente um vocacionado. Mas existe uma vocao, um
chamado especial.
O que um vocacionado?
RECEBE UM CHAMADO DIVINO
1.
No escolhe ser lder espiritual - Deus quem o escolhe
2.
O chamado surge de uma relao vertical
a. Comunho com o Senhor
b. Submisso a Deus
3.
O sucesso do vocacionado depende de seu chamado
EST APRISIONADO POR UM IMPERATIVO DIVINO
1.
No h mltipla escolha
2.
As opes so:
a.
Obedecer
b.
Desobedecer
3.
Sente-se responsvel pelo cumprimento da misso Romanos 1.14-16 - sou devedor
SEMPRE SE ACHA DESQUALIFICADO, MAS EQUIPADO POR DEUS.
Veja as histrias de Jeremias, Moiss, Isaas, Ams e Pedro
Jeremias 1.5-9, xodo 3.1,13; 4.1, Isaas 6.5-8, Ams 7.14-15, Lucas 5.5-10.
1.
Deus nunca exige do homem aquilo que ele no tem condies de dar.
2.
O homem vocacionado sempre coloca um impedimento.
a. Sempre tente fugir sentindo o peso da misso.
b. O vocacionado treme ao ouvir a voz de Deus, pois no voz de homem que ele ouve.
c. Acaba voltando para cumprir sua misso.
SEMPRE TEM O RESPALDO ABSOLUTO DE DEUS
Leia o versculo em Mateus 14.29
Quando Deus diz: Vem", assume todas as implicaes deste mundo. Jamais deixa de ser
amparado pelo Senhor.
Captulo 2 - A SELEO DOS LDERES QUE DEUS QUER USAR
Procurando um Homem com o Corao de Deus
O primeiro passo concentra-se na orao. Em orao, uma pessoa espera em Deus para
indic-la quem ama ao Senhor e verdadeiramente deseja uma vida de intimidade com ele. Da
multido de discpulos que seguiram Jesus foi importante selecionar doze para aprender com ele e
sair para pregar (Mc 3.14). Jesus investiu uma noite inteira em orao antes de escolher os doze
homens que se tornariam apstolos (Lc 6.12).
Os onze apstolos oraram para Deus intervir na seleo do sucessor de Judas (At 1.24-26).
Foi durante o perodo de orao e jejum dos principais lderes da Igreja em Antioquia que o Esprito
Santo disse: "Separai-me, agora, Barnab e Saulo para a obra a que os tenho chamado" (At 13.2-3).
Procurando um Homem Aprovado

Por: Miss: Roberto Florencio

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A.
bblico. Note que o candidato de Paulo para o ministrio no pode ser um novo
convertido. Ele precisa ser de boa reputao (1 Tm 3.6-7).
Tiago escreveu: "Meus irmos, no vos torneis, muitos de vs, mestres, sabendo que
havemos de receber maior juzo" (3.1). Pedro escreveu para os ancios na sia Menor, indicando
que ele tinha em mente os homens mais experientes e aprovados nas igrejas (1Pe 5.1; At 14.23).
B. prtico. A sabedoria demanda que um lder seja maduro, e no infantil. Isso significa que
a elasticidade emocional substitui a infantilidade emocional de altos e baixos. Examine a histria de
Saul outra vez e note a evidncia clara de uma personalidade despreparada de experincia e de
maturidade para governar a nao. A maneira que ele explicou a sua desobedincia (1 Sm 15.15)
demonstra claramente um raciocnio de ordem emocional.
C. previsvel. Um lder desaprovado pode conduzir uma igreja ou uma nao ao caos
porque ningum sabe como ele usar o poder que controla. "Poder tende a corromper; poder
absoluto corrompe completamente"1 mais que um slogan.
Procurando um Homem Disponvel
A habilidade e o talento valem muito pouco para os lderes que no esto disponveis,
dispostos e prontos a servir. Paulo exortou Timteo para escolher homens que continuassem a obra
de Deus em feso, e que fossem como soldados que cuidadosamente evitam se envolver nas
questes civis. Do contrrio, ele desagradaria aquele que o alistou (2Tm 2.4).
A importncia da disponibilidade e da disposio de se trabalhar para Deus pode ser mais
claramente vista nas exigncias que Jesus colocou sobre um homem que ele chamara para segui-lo.
Para um candidato que se oferecera seguir Jesus depois de despedir-se de sua famlia, Jesus disse:
"Ningum que, tendo posto a mo no arado, olha para trs apto para o reino de Deus" ( Lucas 9.5962).
Procurando um Homem Que Disposto a Ensinar e a Aprender
A liderana exige o conhecimento e o treinamento. Paulo usa a frase: "apto para ensinar"
(1Tm 3.2). A habilidade para ensinar depende do desejo contnuo de aprender.
Porque a vida dinmica e o assunto muda constantemente, a liderana eficaz exige o
crescimento e a adaptao constante.
De acordo com a pesquisa feita com milhares de lderes pela Escola de Misses Mundiais do
Fuller, os lderes eficientes "mantm uma postura de aluno durante a vida inteira. Nunca param de
estudar; lem livros que aumentam seu conhecimento e ampliam seus horizontes. Assistem cursos
para crescer e melhorar suas aptides ministeriais.
A abertura para novas idias significa que um lder tem um ouvido pronto para ouvir. Uma
pessoa que arrogantemente cr que sabe muito mais do que seus seguidores, e que estudo uma
perda de tempo, encontrar desafios em sua liderana.
Procurando um Homem Perseverante.
A persistncia vem com a firmeza das convices que uma pessoa mantm. O percurso que
ela escolhe o escolhido por Deus. Esse percurso mais digno do que qualquer outro.
Alguns dos heris do Antigo Testamento demonstraram incrvel persistncia. Comear bem
bom, mas terminar bem muito melhor. Olhando para a histria dos diversos heris da Bblia, "a to
grande nuvem de testemunhas a rodear-nos", o autor de Hebreus exorta para que
"desembaraando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com
perseverana, a carreira que nos est proposta (12.1).
Veja outras caractersticas de uma verdadeira liderana:

Reconhece os problemas, as dificuldades e as necessidades de um grupo.

1

A conhecida asserso de Lord Acton, veja E. B. Habecker, The Other Side of Leadership, Wheaton, IL: Victor Books, 1987, p. 36.

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Tem capacidade e potencial indiscutveis.

A pacincia, a preocupao pela glria de Deus e a perseverana so as qualidades

que especialmente se sobressaem.

flexvel (adapta-se a mudanas e ajusta-se ao inesperado)

Sua humildade mpar o faz verdadeiramente malevel nas curvas e travessas do

caminho que Deus coloca perante ele.

Um ministro de Cristo deve ter sua lngua, seu corao e suas mos em concordncia.

Trata as pessoas de igual para igual, pois ser um lder no faz de algum melhor do
que outros, nem mais valioso aos olhos de Deus.

generoso com elogios legtimos e encorajamento. Sempre enfatiza as qualidades e

virtudes dos outros. No d a impresso de que perfeito, sem pecados.

A liderana que exclui o fraco, o doente e os membros esquecidos da sociedade, no

reflete o ensino de Jesus.

Para ser um motivador, o lder deve ter a habilidade de despertar e mover as pessoas
ao e realizao, ao mesmo tempo que, satisfaz s suas necessidades.

O lder precisa de novas idias, e da sabedoria de Salomo, para avaliar as foras

sufocantes e distingui-las dos ventos da mudana que promete melhoramento.

Um lder planeja cuidadosamente como superar a resistncia e tornar a oposio em

algo vantajoso para ele.

Um lder precisa manter renovado o seu vigor nas Escrituras, no seu caminhar com o
Senhor e na sua rea de percia. Do contrrio, ele perder a credibilidade com os seguidores que
tambm tenham acesso fontes boas de informao.
Um lder soberbo raramente ouve a voz do grupo que lidera, pois auto confiante. ele pensa
que sabe, acima de todos, como dirigir o grupo.

A soberba faz com que seja impossvel de uma verdadeira dependncia de Deus e o
ouvir sua voz. Sem a direo divina, um lder soberbo ser impetuoso e
tomar decises sem a reflexo necessria ou a troca de idias.

O lder que mente, que exagera ou que esconde a verdade no tem direito algum de
controlar a vida de outros.

O verdadeiro lder espera coisas grandes de Deus e aspira fazer coisas grandes para
Deus.

Um lder sbio anda na linha que separa a determinao da teimosia.

A adaptabilidade face de mudanas rpidas a marca niveladora da liderana de

qualidade.

Alguns lderes podem facilmente cair na armadilha de acreditar que um seguidor que
fala a verdade desleal.

As decises sem ouvir as opinies contrrias podem afundar todo o propsito de

existncia de um grupo.

O equilbrio. Um lder que tem grandes sonhos, mas no tem seus ps no cho, tem
pouco valor para a Igreja hoje.

CAPITULO - 3
Tema: Direo do Culto
Texto: 1 Co.14:40; Joo. 4:23.

Por: Miss: Roberto Florencio

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1. O QUE SIGNIFICA A PALAVRA CULTO?

Homenagens tributadas (prestadas) a Deus, adorao, liturgia, ofcio divino, devoo.
2. PREPARAO PARA DIRIGIR O CULTO:
O correto que o Pastor (a) ou Lder, responsvel pela direo do culto, prepare-se ou
prepare algum com antecedncia para melhor desempenho da direo. Bem como deve verificar
todas as pessoas que tero participao no culto, como:
? Quem vai fazer a orao inicial e leitura bblica devocional?
? Quem cantar os hinos ou corinhos de abertura?
? Quem ter as oportunidades no transcorrer do culto?
OBS. 1: Caso voc seja uma pessoa que no tenha tanta habilidade ou segurana para dirigir
o culto, recomenda-se usar uma folha ou caderno de anotaes, contendo o cronograma do culto.
Depois s seguir as anotaes que estaro ali a seu dispor.
3. COMO DEVE SER A PESSOA DO DIRIGENTE DO CULTO?
O dirigente deve ser algum equilibrado espiritual e emocionalmente, trajar-se
descentemente; deve ter postura e bom testemunho de vida crist, previamente preparada para tal
ritual. A fim de evitar exageros, comentrios desagradveis ou brincadeiras que venham constranger
algum.
4. QUAIS SO AS PARTES EM QUE EST DIVIDIDO O CULTO?
a) Abertura: Breve comentrio, seguido de uma orao com toda a Igreja. Convide a igreja
para se colocar em p para orar pela abertura ou incio do culto;
b) Louvor de hinos congregacionais ou corinhos. Conforme o costume da igreja;
c) Leitura bblica devocional ou inicial: Deve ser preestabelecida;
d) Orao: Fazer, se o desejar, mas no obrigatria.
e) Oportunidades: Breves saudaes, testemunhos ou louvores avulsos (conjuntos, solo,
duplas, coreografias), etc.
f) Momento da adorao: Passe para o ministrio ou equipe de louvor.
g) Ofertrio: Passe para algum louvar enquanto se recolhem as ofertas.
h) Pregao da Palavra de Deus: Passe com ou sem prvia orao;
i) Apelo (convite) aos visitantes (no convertidos) a se entregarem a Cristo: Passar para
o(a) pastor(a) da igreja ou auxiliar.
j) Avisos finais e agradecimentos.
k) Beno apostlica: Feita pelo pastor da igreja ou a quem ele delegou.
OBS. 2: Recomenda-se que o dirigente distribua as tarefas da direo do culto, a fim de
que outros participem e no sobrecarregue a pessoa do dirigente.
5. MOMENTO DO OFERTRIO = Fale com amor, delicadeza e com nitidez. Lembre-se:
Ningum obrigado a dar. Portanto seja objetivo, claro e delicado.
D oportunidade para algum louvar enquanto se recolhem as ofertas, se for o caso.
Recomenda-se que o momento do ofertrio seja feito prximo da hora da pregao,
tendo em vista ser um horrio em que todos j chegaram.
6. APRESENTAO DOS VISITANTES (muito importante). Responsabilidade do Pastor da
Igreja ou na sua ausncia um pastor auxiliar ou at mesmo o prprio dirigente.

Por: Miss: Roberto Florencio

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7. MOMENTO DE ADORAO Equipe ou ministrio de Louvor.

OBS. 3: O mago do culto a adorao a Deus! Isso significa que o momento da adorao
no pode ser sacrificado como muitos o fazem, em funo das diversas oportunidades que so
dadas durante o culto. Uma igreja que tem essa maturidade em reconhecer a importncia do louvor
uma igreja avivada e bem-quista.
8. MOMENTO DA PREGAO DA PALAVRA (IMPRESCINDVEL).
OBS. 4: indispensvel e de suma importncia a pregao da Palavra de Deus no
culto. Isso significa que JAMAIS o dirigente pode sacrificar a Mensagem da Palavra de Deus
em funo da m distribuio das oportunidades. Como tem acontecido em muitas igrejas
que do tantas oportunidades que no sobra tempo suficiente para a mensagem do Senhor.
NOTE BEM ISSO.
9. APELO (convite) aos visitantes no conversos ou desviados, a vir receber a Cristo como
seu Salvador. (Passar para o Pastor(a) ou auxiliares). Na ausncia desses, o dirigente poder fazer.
10. AVISOS E AGRADECIMENTOS.
OBS. 5: O dirigente no deve se esquecer do horrio de incio e trmino do culto, para tanto,
preciso est sempre de olho no relgio, pois o trmino do culto no horrio
preestabelecido depender de uma boa administrao das oportunidades e direo. s vezes, o
trmino do culto passa do horrio, por conta do excesso de oportunidades e na hora de o
pregador ministrar o tempo j est esgotado e o povo saturado.
11. Encerramento BENO APOSTLICA feita exclusivamente pelo Pastor presidente
ou na sua ausncia, seus pastores auxiliares AUTORIZADOS. O dirigente no pode se
esquecer de passar para o pastor(a) da igreja dar a beno apostlica. Isso muito importante e
uma forma de honrar a quem de direito.

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