REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITCNICADE
LA FUERZA ARMADA NACIONAL
NCLEO ANZOTEGUI

tica y valores

ndice

Introduccin

tica

Es la rama de la filosofa que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud,

el deber, la felicidad y el buen vivir.1 Requiere la reflexin y la argumentacin. El estudio
de la tica se remonta a los orgenes mismos de la filosofa en la Antigua Grecia, y su
desarrollo histrico ha sido amplio y variado.
La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral,
y cmo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida
cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la
adopcin de un sistema moral u otro.
Una doctrina tica elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una
sentencia tica, juicio moral o declaracin normativa es una afirmacin que contendr
trminos tales como bueno, malo, correcto, incorrecto, obligatorio, permitido,
etc., referidos a una accin, una decisin o incluso tambin las intenciones de quien acta o
decide algo. Cuando se emplean sentencias ticas se est valorando moralmente a personas,
situaciones, cosas o acciones. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice:
Ese hombre es malo, no se debe matar, etc. En estas declaraciones aparecen los
trminos malo, no se debe, etc., que implican valoraciones de tipo moral

La tica es una reflexin sobre el hecho moral que busca las razones que
justifican que se utilice un sistema moral u otro e incluso que se aconseje. Por lo tanto, se
podra definir la tica como aquella parte de la filosofa que ha de dar cuenta del fenmeno
moral en general, que trata de la moral y de las obligaciones que rigen el comportamiento
del ser humano en la sociedad. Aristteles dio la primera versin sistemtica de la tica. Es
el compromiso efectivo del ser humano que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal.
Es el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre ms persona. Se refiere a
una decisin interna y libre que no representa una simple aceptacin de lo que otros
piensan, dicen y hacen.

Valores

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en
funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a
preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de
otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.

Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o colectivos.
Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms importantes.
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueos y
aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque
seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la
felicidad.
Valores, actitudes y conductas estn estrechamente relacionados. Cuando hablamos
de actitud nos referimos a la disposicin de actuar en cualquier momento, de acuerdo con
nuestras creencias, sentimientos y valores.

Cdigo civil
Los Cdigos Civiles son el fundamento legal para cualquier sociedad, en nuestra
legislacin han existido una serie de distintos Cdigos Civiles que han cambiado y
avanzado a travs del tiempo; en la sociedad Venezolana se han presentado una serie de
cambios relacionados con la familia, personas, costumbre, etc. Y al momento de ocurrir
estos cambios en la sociedad, las leyestienen que ser modificadas para poder adaptarse a
esta nueva sociedad cambiante

Identidad nacional
Es la identidad basada en el concepto de nacin, es decir, el sentimiento de
pertenencia a una colectividad histrico-cultural definida con caractersticas diversas,
rasgos de cosmovisin definidos con mayor o menor localismo o universalismo (desde
la cultura a la civilizacin), costumbres de interaccin, organizacin social y poltica
(particularmente, el Estado -tanto si se identifica con l como si se identifica contra l-). La
identificacin con una nacin suele suponer la asuncin, con distintos tipos y grados de
sentimiento (amor a lo propio, odio o temor a lo ajeno, orgullo, fatalismo, victimismo entre
otros) de las formas concretas que esas caractersticas toman en ella. Se da simultneamente
a otras identidades individuales o identidades colectivas1 basadas cualquier otro factor
(la lengua, la raza, la religin, la social, y ms.), asumindolas, superponindolas,
ignorndolas o negndolas. Suele tomar como referencia elementos explcitos tales como
smbolos patrios o signos distintivos (banderas, escudos, himnos, selecciones
deportivas, monedas, etc.)

Histricamente la identidad nacional es una comunidad imaginada,2 la forma en que se

efectu la construccin de nacin por los nacionalismos del siglo XIX en los estadosnacin europeos y americanos; extendida al resto del mundo por los movimientos de
resistencia al imperialismo y el colonialismo, y en la segunda mitad del siglo XX por
la descolonizacin y el tercermundismo.
Es de actualidad el intento de establecer una identidad nacional francesa por el presidente
de la Repblica Nicols Sarkozy, interpretado como un intento de privar a la extrema
derecha de un argumento en contra de la inmigracin

Respeto
Es la consideracin que alguien o incluso algo tiene un valor por s mismo y se
establece como reciprocidad: respeto mutuo, reconocimiento mutuo. El trmino se refiere a
cuestiones morales y ticas, es utilizado en filosofa poltica y otras ciencias sociales como
la antropologa, la sociologa y la psicologa.
El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento
del mismo como entidad nica que necesita que se comprenda al otro. Consiste en saber
valorar los intereses y necesidades de otro individuo en una reunin

Tolerancia
La tolerancia es la expresin ms clara del respeto por los dems, y como tal es un
valor fundamental para la convivencia pacfica entre las personas. Tiene que ver con el
reconocimiento de los otros como seres humanos, con derecho a ser aceptados en su
individualidad y su diferencia. El que es tolerante sabe que si alguien es de una raza distinta
de la suya o proviene de otro pas, otra cultura, otra clase social, o piensa distinto de l, no
por ello es su rival o su enemigo
Cuando se presentan conflictos, las personas tolerantes no acuden a la violencia para
solucionarlos, porque saben que la violencia slo engendra ms violencia. Prefieren
dialogar con sus oponentes y buscar puntos de acuerdo. Sin embargo, debemos ser
tolerantes pero no pasivos.

Para ser tolerantes

Pongmonos en el lugar de los otros para tratar de entender sus problemas y su manera de
actuar.
Escuchemos sin interrumpir y demos a los dems la oportunidad de expresarse.
Veamos en la diversidad de razas y culturas una seal de la riqueza y amplitud del mundo,
en lugar de motivos de desconfianza.

Igualdad social
Se refiere a la correspondencia y proporcin resultante de diversas partes que
integran un todo uniforme. En el mbito social se considera como igualdad al contexto o
situacin donde las personas tienen los mismos derechos y las mismas oportunidades en un
determinado aspecto.
La igualdad social es una situacin social segn el cual las personas tienen las
mismas oportunidades o derechos en algn aspecto as para que todos tengan las mismas
oportunidades en una sociedad y vivir equitativamente y en paz.
Existen diferentes formas de igualdad, dependiendo de las personas y de la situacin
social particular. Por ejemplo, la igualdad entre personas de diferente sexo, igualdad entre
personas de distintas razas, igualdad entre personas discriminadas o de distintos pases con
respecto a las oportunidades de empleo o la igualdad de diferentes razas respecto a
derechos de trnsito, de uso de transportes pblicos o de acceso a la educacin, as mismo
logrndose la unificacin y la paz entre las personas.

Conclusin