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Biografa
Progenitores
Gloria Elena Espinoza Padilla de Tercero1 naci en Jinotepe, Carazo (Nicaragua), el
10 de agosto de 1948. Es hija nica del matrimonio de Don Silvio Espinoza Rocha y
Aurora Padilla Martnez de Espinoza.
Silvio, su pap fue contador pblico y trabaj durante muchos aos en el Banco
Nacional de Nicaragua. Aurorita, su mam, pintaba al crayn y al leo. Su mayor
produccin la hizo en los aos ochenta cuando se integr al movimiento de pintura
primitivista2. Tuvo un estudio fotogrfico en la ciudad de Jinotepe.
Ancestros artsticos
El abuelo materno fue Pedro Martnez (1839-1923), llamado el tenor de la voz de
cristal y considerado el ms grande tenor sagrado de Nicaragua 3. Su to materno,
Pedro Martnez hijo (1872-1942), fue pintor miniaturista, escultor y considerado como
de los mejores crayonistas de Centroamrica4. Otro to, Salvador Martnez fue un
exquisito violinista. Su abuelo paterno Jos Antonio Padilla (1844-1899), fue uno de
los violinistas ms grandes de su poca5. Su padre, Roberto Padilla, fue un valor
autntico de la guitarra clsica6.
Educacin
Sus primeros estudios los realiz en la escuela privada Las Salinas, en Jinotepe. La
primaria y parte de la secundaria la curs en el colegio religioso Sagrado Corazn de
Jess, en Jinotepe.
Desde la edad de 9 aos estudi piano y solfeo en Jinotepe con los profesores
particulares Francisco Acevedo, Tina Valery y Don Ral Obregn. Luego realiz un
curso de danza en la escuela del profesor Adn Castillo en Managua, entre los aos
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Ver tambin: http://www.escritorasnicaragua.org/biografias/gloriaelena
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Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Breve Historia de la Plstica Leonesa. Editorial Universitaria.
UNAN-Len, 1996.
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Vega Miranda, Gilberto. Brevario del recuerdo. Antologa de msicos nicaragenses. Talleres
nacionales, Managua; Tomo I:1945; Tomo II: 1958; Tomo III: 1960. Ver reproduccin parcial en el
Boletn Nicaragense de Bibliografa y Documentacin. Banco Central de Nicaragua. # 48 julio-agosto.
1982.
/
Arellano, Jorge Eduardo. Historia de la Pintura Nicaragense. Vease tambin: Espinoza de
Tercero, Gloria Elena. Breve Historia de la Plstica Leonesa. Editorial Universitaria. UNAN-Len, 1996.
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Vega Miranda, Gilberto. Brevario del recuerdo. Antologa de msicos nicaragenses. Talleres
nacionales, Managua; Tomo I:1945; Tomo II: 1958; Tomo III: 1960. Ver reproduccin parcial en el
Boletn Nicaragense de Bibliografa y Documentacin. Banco Central de Nicaragua. # 48 julio-agosto.
1982.
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Vega Miranda, Gilberto. Brevario del recuerdo. Antologa de msicos nicaragenses. Talleres
nacionales, Managua; Tomo I:1945; Tomo II: 1958; Tomo III: 1960. Ver reproduccin parcial en el
Boletn Nicaragense de Bibliografa y Documentacin. Banco Central de Nicaragua. # 48 julio-agosto.
1982.
1959-60. Durante esos aos intervino en las veladas escolares y antes de cumplir
quince aos fue Reina de la Raza de Jinotepe.
Don Silvio fue enviado por el Banco Nacional a reorganizar la Agencia del Puerto de
Corinto en 1963, trasladando su residencia, por lo que Gloria Elena fue internada en
el colegio de La Asuncin de la ciudad de Len, donde se bachiller en 1966. All
comenz su inclinacin al teatro bajo la tutela de su profesora Carlotita Castelln.
Hizo varios personajes, sobresaliendo en el papel de Priora en el Dilogo de las
Carmelitas de Bernanos. En esa poca continu sus estudios de piano con la
profesora Gloria Madriz, interviniendo siempre en los actos que realizaba el colegio.
En 1967 ingres a la Universidad Nacional Autnoma de Nicaragua en Len para
cursar el ao bsico. En 1968 inici la carrera Derecho, la que tuvo que interrumpir
porque regresando de representar como novia al Club de Leones de Corinto, en una
actividad en Masaya, sufri un accidente automovilstico junto con su familia;
percance que cambi su vida, ya que tuvo que trasladarse a Managua y vivir en el
hospital El Retiro, para cuidar a su padre durante 11 meses. Las monjas del hospital
le prestaban el piano que estaba en el tercer piso, donde practicaba diariamente.
En ese tiempo inici estudios de mecanografa y taquigrafa, que dej inconclusos.
Ingres al Conservatorio Nacional de Msica y curs el estudio de las formas
musicales con el Profesor Ernesto Rizo, solfeo con un profesor argentino, y piano con
el profesor Arturo Medal.
Ingres a la en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Autnoma
de Nicaragua, en Managua, y obtuvo en 1972, como graduada de honor, su ttulo de
Profesora de Educacin Media en la especialidad de Ciencias Sociales.
En 1976 obtuvo su ttulo de Licenciada en Ciencias de la Educacin en la
Especialidad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de
Managua.
Vida matrimonial
El 10 de agosto de 1978 contrajo matrimonio con Luis Alberto Tercero Silva, doctor en
Medicina y Ciruga y master en Administracin de Empresas del Instituto
Centroamericano de Administracin de Empresas (INCAE).
Procrea dos hijos en Len: Luis Alberto, nacido en 1979, es Ingeniero Qumico
graduado de la Christian Brothers University, Memphis, Tennessee (USA), y tiene una
maestra en Nanotecnologa de la Universidad de Wisconsin, Wisconsin (USA), y un
doctorado en Ingeniera Qumica, en Karlsruher Institut fr Technologie; y Gloria
Elena, nacida en 1982, es Licenciada en Economa Empresarial de la Universidad
Thomas More, y Master en Polticas sociales, derechos y protagonismo de nios,
nias y adolescentes, de la Universidad Centroamericana (UCA).
En 1984 naci en Inglaterra su tercer hijo, Silvio Mauricio. Es Licenciado en
Administracin de Empresas y Publicidad, de la Universidad Thomas More. En esos
aos (1983-1984) acompa a su esposo, que realizaba estudios de post-grado en
Planificacin y Administracin de Servicios de Salud, en Leeds, Inglaterra; y
Economa de la Salud, en Abeerden, Escocia.
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de actuacin fueron Pilar Aguirre, Blanca Amador, Evelyn Martnez, Tina Benard,
Enrique Lanzas, Csar Izquierdo, Esperanza Arana, Martha Luca Cuadra, Mariadela
Noguera, Alfonso Arana, Annie Horvilleur, Julieta Jirn, Elsa Rulh, Mayra Santos,
Mamerto Martnez, Frank Jarqun, Jonny Villares y Salomn Morales.
El 4 de septiembre de 1972 fue invitada por el Teatro Nacional Rubn Daro para
competir por el papel de Fif, en la Chinfona Burguesa, de Jos Coronel Urtecho,
bajo la direccin de Luis Martnez Concepcin. Gan el papel y la obra fue puesta en
escena en el Teatro Experimental Rubn Daro durante toda la semana del 9 al 14 de
diciembre de 197210.
A partir de 1975 dirigi las obras de teatro Los rboles mueren de pie, de Alejandro
Casona, La Chinfona Burguesa de Jos Coronel Urtecho y Cuidado con la
Suegra, en donde participaron sus alumnos de los colegios La Asuncin, Calasanz, y
La Salle. Entre ellos Miriam Margarita Gurdin, Alvaro Herdocia, Flor de Mara Marn
y Juanita Reyes11.
En 1977 mont obras de teatro con exalumnas de La Asuncin como Los Clavos de
Plata y La Petenera, las que fueron presentadas en el auditorio del colegio de La
Asuncin y en el cine Romn, de Len. Entre el elenco se encontraban Olga Gil de
Buitrago, Luisa Emilia Montalvn, Esperanza Reyes y Dora Mara Gurdin.
Dirigi una adaptacin de La Viuda Alegre en ocasin de la celebracin del 25
aniversario del colegio Pureza de Mara de Len, teniendo tambin a su cargo parte
del fondo musical al piano. El reparto estuvo compuesto por Dora Mara Arguello,
Yolanda de Urroz, Mabel de Gurdin, Daisy de Estrada, Irsa Arguello, Fresia de
Arguello, Leyla de Balladares, Yolanda de Blanco y Yolanda de Prez Arvalo 12.
En 1996 cre y dirigi el grupo coral Ananke que present poemas de Daro en el
Club Privado Metropolitano y en el Teatro Municipal Jos de la Cruz Mena.
Interpretacin musical
Desde 1973 y durante varios aos trabaj en Radio Atenas, donde tambin haca la
produccin cultural Media Hora con Gloria Elena, en la que cantaba regularmente
acompaada con los guitarristas Edmundo Guerrero Mundaje (q.e.p.d.) y Ramiro
Rosales. Desde entonces particip como interprete en eventos con fines benficos
realizados en el Teatro Municipal de Len y el Teatro Gonzlez para los distintos
clubes de servicio y asociaciones profesionales. Tambin cant en actos de la Mesa
Redonda Panamericana.
Particip en el Primer Festival de la Cancin OTI 1977, en el Teatro Nacional Rubn
Daro. En la primera sesin del 28 de septiembre interpret Quiero ser para ti, de
Patricia Paz, con el arreglo y direccin de Chucho Ferrer. En la segunda sesin del 29
123.
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Koyamagi del Japn, le efectu entrevista que aparece con su fotografa en las
pginas 42 y 43 del Libro Nicaragua Arte Primitivo. 1989.
El polgrafo y acadmico de la lengua, Jorge Eduardo Arellano, le dedic una seccin
en su libro Historia de la Pintura Nicaragense.
Fotos de sus cuadros han aparecido en el peridico Il Messaggero de la Sera, de
Italia, y en revistas internacionales como Life Designing, Mainichi Graphic, Polmica y
El Mundo; as como en revistas nacionales como TABU, Mujeres Activas, Cambio,
Caravana. Tambin aparecieron en Cuadernos de la Plstica Nicaragense,
catlogos, portadas de libros como la Ley Bsica de Salud Animal, Sanidad Vegetal y
su Reglamento y Una Ruta para modernizar la Nicaragua Rural, adems de
calendarios, tarjetas postales, y tarjetas telefnicas de Japn.
En 1987 le fue concedida la Mencin de Honor por la obra Muchacha de las
Verduras, en el VII Certamen Nacional de Artes Plsticas de Nicaragua, por su
planteamiento nuevo, serio y de calidad en la pintura primitivista nicaragense 15, y al
siguiente ao, el Premio Nacional June Beer por la obra La Costurera en el VIII
Certamen Nacional de Artes Plsticas.
Dramaturgia
Incursiona por primera vez en la dramaturgia, escribiendo el libreto Madre Mara
Eugenia, obra en dos actos puesta en escena durante la celebracin de los 100 aos
del colegio de La Asuncin de Len, el da 15 de agosto de 1982.
Gritos en silencio
En marzo de 2006 public en la Editorial Universitaria de la UNAN-Len, 500
ejemplares de su primer libro de dramas: Gritos en silencio; triloga compuesta por
dos obras escritas entre 1992 y 1993: Espinas y sueos (recibi elogios crticos de
Pablo Antonio Cuadra), y El espantapjaros; y la tercera, Desesperacin, que es la
primera que aparece en el libro y fue escrita en enero del ao 2006 de un solo tirn.
En el ao 2009 fue publicada la 2da. Edicin de 500 ejemplares.
Por qu el ttulo de Gritos en silencio?: Espinas y sueos es el grito callado de la
nia mancillada; El Espantapjaros es el craack, crick, crick de los pjaros para que
no destruyan la naturaleza, y el enano, junto a los tambores y el coplero, para que no
apaguen la voz del artista y del escritor; Desesperacin es el grito de la vida actual.
Teresa Anta San Pedro16, del College of New Jersey, sostiene que con este libro
rompe con el teatro escrito por sus compaeros masculinos en cuanto a temtica, uso
del lenguaje, caracterizacin de los personajes, y tambin en cuanto a funciones del
proceso teatral, tales como escenografa, iluminacin y direccin escnica. Sin
embargo, para la crtica la mayor diferencia entre ella y sus colegas masculinos
radica en su visin del mundo.
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VII Certamen Nacional de Artes Plsticas de Nicaragua. Catlogo de la Unin de Artistas
Plsticos. Asociacin Sandinista de Trabajadores de la Cultura. 15 julio-31 agosto. 1987. Teatro
Popular Rubn Daro.
/
San Pedro, Teresa Anta. El nivel metafsico en El espantapjaros. Lengua. Revista de la
Academia Nicaragense de la Lengua. # 33, 2da. poca, junio 2008, pgs. 195-209.
A este respecto, el profesor Isidro Rodrguez Silva 17, del departamento de Lengua y
Literatura de la UNAN-Len ha agregado que el texto dramtico elaborado por los
dramaturgos nicaragenses antecesores, difiere al mundo dramtico de Gloria Elena
en cuanto al concepto, estilo y apropiacin de la realidad misma. Ella trabaja el
absurdo a partir de lo fantasmal; no son fantasmas que espantan y producen terror,
todo lo contrario, se vuelven como la conciencia catrtica dentro de la accin
dramtica. Su utilizacin de la tcnica brechtiana est dada por el distanciamiento,
que es romper el acto emotivo a travs de un corte en el hilo argumental. Y la parte
contextual de la injusticia, la prdida de los valores y la violencia social, emerge de
los dilogos de los personajes, en una actitud desafiante, hiriente, pero sobre todo
como una bofetada a la conciencia del pblico.
Desesperacin
El argumento18 de esta obra de un solo acto es sencillo: Paula Samuel, personaje
principal, llega a comer a un restaurante de comida rpida. Mientras come
vidamente se le acerca un desconocido, que al compartir su mesa discuten sobre la
vida que ella lleva, sus contradicciones y su relacin contextual con el mundo. l le
confiesa que es un fantasma, pero al inicio no le cree, mientras ella desea ser otra,
diferente de ella; y ante el fracaso del Fantasma, que ya no puede convencerle de
vivir una vida en armona con ella misma, descubre que en realidad l es el fantasma
de Can. Sale horrorizada del restaurante y se arroja (no sabindose si voluntaria o
involuntariamente) a un vehculo de la calle, resultando muerte.
La visin de mundo en Desesperacin, segn Mayra Josefa Bonilla Martnez, 19 es la
de una sociedad en la que predomina por un lado la pobreza, el hambre, el exterminio
de los recursos naturales, la explotacin, la incertidumbre, el miedo y el temor de lo
que puede suceder maana. Por otro se presenta una vida vaca, sin sentido, de
consumo, de soledad y competencia, en donde los seres humanos han perdido los
valores y sobre todo el respeto a la vida, y a los derechos del otro. Toda la obra es
una alegora.
Espinas y sueos
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Rodrguez Silva, Isidro. Gloria Elena Espinoza de Tercero y su innovacin dramtica al teatro
nicaragense. En: Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Gritos en silencio. Prlogo. Len: Editorial
Universitaria UNAN-Len, 2da. Edicin, 2009, pgs. 5-26.
/
Rodrguez Silva, Isidro. Desesperacin o la angustia social en la dramaturgia nacional. En:
ANIDE. Revista de la Asociacin Nicaragense de Escritoras. # 15. Mayo-agosto 2007, pgs. 74-79.
/
Mayra Josefa Bonilla Martnez. Desesperacin de Gloria Elena Espinoza de Tercero:
acercamiento escriturario a los cdigos dramticos. Ponencia presentada en el Simposio de
Literatura del ao 2009, de la UNAN-Managua.
Se divide en un prlogo y un acto nico20, que representan dos niveles de ficcin que
se distinguen por el lugar de la accin y, por lo menos en parte, por los personajes
dramticos.
En el prlogo tiene como protagonista a la autora que se encuentra en su estudio, en
medio de la noche, con el texto en las manos de su drama que acaba de terminar, en
la que aparentemente el amor y sus diferentes definiciones desempean un papel
importante, ya que empieza a explicar el tema y a meditar sobre las distintas formas
del amor. Sus meditaciones se interrumpen de continuo por las intervenciones de tres
personajes fantasmticos que se oponen individualmente o en forma de coro a las
reflexiones de la autora, que se siente cada vez ms turbada e insegura. Tanto la
autora como el coro de los fantasmas se dirigen a un pblico al que invitan a
participar en la discusin y cuya presencia solo se manifiesta por algunas breves
intervenciones fragmentarias. Al final del prlogo la autora y los fantasmas deciden
representar la obra dramtica en el escenario.
La accin del primer y nico acto se desarrolla en un cuarto para enfermos mentales
en una clnica psiquitrica y consiste en el monlogo de una mujer, denominada
Ella, y las intervenciones de varios personajes. Estos provienen tanto del prlogo (la
autora y el coro de los fantasmas) como de nuevos que van apareciendo (doctor, dos
enfermeras, un enfermero, voz de un altavoz, voz tras las bambalinas perteneciente a
un empleado de la clnica, y gritos de otros enfermos mentales). Adems intervienen
dos personajes alegricos, el ngel y Don Dinero, que ante los ojos asustados de
Ella, discuten sobre sus distintas visiones del mundo. Aunque los dos niveles de
ficcin del prlogo y del acto nico estn claramente divididos por el cambio del
espacio escnico (apartamento de la autora y cuarto para enfermos en una clnica
psiquitrica), les une la presencia de la autora y del coro de fantasmas que no slo
aparecen como espectadores de la obra interior sino que intervienen tambin en su
accin. La autora interviene tres veces leyendo extractos de su texto dramtico en los
que evoca imgenes de amor frustrado, soledad y violencia y dirige palabras de
crtica social al pblico (real?). Los fantasmas intervienen en situaciones de
aparente alucinacin de Ella, en las que discuten con la enferma sus problemas
conflictivos. Los dos personajes alegricos parecen pertenecer al nivel de la
alucinacin de la protagonista enferma. La utilizacin de las tcnicas mencionadas
provoca en el receptor la impresin de la disolucin de los distintos niveles de ficcin
y realidad, que no se dejan distinguir claramente. El receptor se siente inmerso en el
mundo de Ella, que no es capaz de diferenciar entre realidad y alucinacin. Espacio
y tiempo, ficcin y realidad pierden su consistencia.
Esta obra marca, para Isidro Rodrguez Silva, 21 no slo el inicio de la dramaturgia de
Gloria Elena Espinoza de Tercero, sino tambin de su novela. El texto dramtico es
nico y fue trabajado a partir de una investigacin con mujeres de la ciudad de Len,
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Floeck, Wilfrield. Metadrama entre juego teatral y compromiso tico. La obra dramtica de Gloria
Elena Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
15-52.
/
El intertexto como tejido dramtico y planos distorsionantes en Espinas y sueos. En: Chen Sham,
Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero.
Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs. 85-105.
que han sufrido maltrato y abuso sexual. La obra est estructurada a nivel
intertextual, pero adems utiliza el absurdo por medio de tres planos distorsionantes
entre realidad y ficcin: su yo abusado, lucha entre el bien y el mal, teatro dentro del
teatro; para brindarnos en el personaje de Ella una galera de mujeres abusadas y
ultrajadas, que sintetizan su ser interior contrastado contra el comportamiento
patriarcal que las domina.
Esta obra ha sido montada varias veces por grupos estudiantiles de colegios
secundarios de los distintos municipios del departamento de Len.
El espantapjaros
En El espantapjaros se observa el mundo progresista de la sociedad de consumo
creada por el hombre del Siglo XX y su deshumanizacin a travs de los ojos de sus
vctimas22. Al igual que Miguel de Cervantes en El coloquio de lo perros, la vida
humana es analizada desde la perspectiva animal, en este caso la de los pjaros.
Mediante la personificacin de las aves y la animacin del espantapjaros, se
cuestiona las jerarquas de la existencia y se rebela contra el control ejercido por el
creador sobre lo creado. Estamos ante una obra que va mucho ms all de enaltecer
el civismo y crear conciencia de la necesidad de conservar la naturaleza y de
compartirla.
Stradivarius
Despus de la muerte de su padre Especioso Donaire, su hijo Heriberto y su sobrino
Palomo intentan robar a su hija Casildita la parte de la herencia que el avaro y
misgino usurero le ha legado, sobre todo un violn Stradivarius; pero, al final, la
mujer engaa a su vez a los dos bribones. La obra termina con la carcajada de
Casildita delante de la televisin despus de haber odo en las noticias que la
INTERPOL haba capturado a sus dos parientes, cuando trataban de introducir en el
aeropuerto de Miami, un violn Stradivarius. Esta vez, la autora presenta la historia en
una atmsfera carnavalesca y grotesca renunciando a toda emocionalidad pattica y
recurriendo a varias formas del teatro popular tradicional 23.
En dobles de campanas se describe, caracteriza y dibuja hasta los ms leves rasgos
de cada personaje: su fisonoma, su actuar, vestir y pensar. En bocetos individuales
esculpe cuerpos y rostros enmascarados y en pintura panormica un sitio
irreversiblemente contaminado, donde cada ser se encuentra atado a una
multiplicidad de cadenas no oxidables, no rompibles, con capacidad de ver
nicamente hacia fuera, de compadecerse de lo que no estiman y sealar con el
ndice lo que practican y desean.24
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/
San Pedro, Teresa Anta. El nivel metafsico en El espantapjaros. Lengua. Revista de la
Academia Nicaragense de la Lengua. # 33, 2da. poca, junio 2008, pgs. 195-209.
/
Floeck, Wilfrield. Metadrama entre juego teatral y compromiso tico. La obra dramtica de Gloria
Elena Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
15-52.
Estrada, Jess. Breve acotacin sobre la obra de teatro Stradivarius de Gloria Elena Espinoza de
Tercero. Cuadernos Universitarios. Segunda generacin. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len,
junio 2007, pgs. 40-41.
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Vargas Vargas, Jos ngel. Humor e intensionalidad irnica en Stradivarius de Gloria Elena
Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
129-147.
/
Burgos, Nidia. Stradivarius de Gloria Elena Espinoza de Tercero. En: Stradivarius. Managua:
Ediciones Distribuidora Cultural. 2007. Prlogo.
/
Floeck, Wilfrield. Metadrama entre juego teatral y compromiso tico. La obra dramtica de Gloria
Elena Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
15-52.
10
sobre el amor, el deseo, la vida, el arte, la ilusin, la realidad, le sealan como nico
camino su sueo hacia el ideal. Qu escribe Virginia y a quien le escribe? Ella
responde a la imagen de la escritora insatisfecha, obsesiva, desgarrada por la
imposibilidad de encontrar la perfeccin de la forma, recordndonos el verso de
Daro, Yo persigo una forma que no encuentra mi estilo, del ltimo poema de
Prosas Profanas.28
Se debe aclarar que Virginia refleja una autoimagen desintegradora: desplomada
sobre el escritorio, parece agotada con su insomnio, llora y, sobre todo, busca
afanosamente a Ella (la Poesa). La Poesa, que aparece como sujeto enunciado (de
la que se habla) y enunciatario (a quien se habla), forma un conjunto metapotico
prevaleciente en el discurso29.
En el drama hay un juego de desdoblamientos de la funcin autor, que lleva al
lector/espectador por un entramado de tres niveles 30.
En primer lugar, la voz autorial de las acotaciones sirve de elemento de enlace entre
el interior del texto y el lector/espectador, al compartir el privilegio de la mirada sobre
el espacio teatral del texto. Responde este primer acercamiento al nivel de lo
pblico, en donde un sujeto describe, a un virtual interlocutor (lector/ espectador),
una historia (la noche de Virginia), la cual deseara que fuera propia.
En segundo lugar, los dilogos del texto responden al nivel de lo privado, la
habitacin de Virginia, mujer que escribe al vilo del amanecer (tres de la madrugada).
Este espacio posee slo una ventana como smbolo de penetracin, de posibilidad y
de lontananza: por su forma cuadrangular, la ventana posee el sentido de lo terrestre
y racional. La habitacin refiere al tero como un sitio de proteccin del segundo
alterego (Virginia, la escritora) y se une al exterior por al ventana. A este nivel
acceden la voz autorial y el lector/espectador a travs de la mirada.
Finalmente, el tercer nivel lo constituyen las sucesivas metamorfosis de Virginia en la
Otra (Poesa, en mayscula como referencia de una personificacin) y es la
designacin de lo ntimo. La lectura del texto lleva al lector/espectador a la psique
de Virginia hasta trascender su escritura y observar la problematizacin de la creacin
literaria, representada en la Otra. La intimidad, en donde habita la Otra, es traspasada
por el lenguaje del dilogo y el de las acotaciones a la vez, es decir, por la totalidad
del texto dramtico.
La Otra, vestida de manto rojo, color de la sangre palpitante y del fuego, es smbolo
de la pasin que el proceso creador circunscribe. A su vez, el uso del antifaz como
mscara representa el traspaso de lo que se es a lo que se quiere ser. En otras
palabras, la Otra en el nivel de lo ntimo responde al ideal creador: la Poesa y,
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/
Palacios Vivas, Nydia. Introduccin. En: Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Noche encantada.
Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2008, pgs. 5-15.
/
Jimnez, Luis Antonio. El monlogo metapotico en Noche encantada. En: Chen Sham, Jorge
(editor). Espacios dramticos y experimentacin discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len:
Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs. 149-166.
/
Montero Rodrguez, Shirley. Metateatralidad e intimidad creadora en Noche encantada de Gloria
Elena Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
167-183.
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Chen Sham, Jorge. Historia y Violencia: Una reflexin de los orgenes de la nacin nicaragense
en Sangre atvica. En: Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Sangre atvica. Prlogo. Len: Editorial
Universitaria UNAN-Len, 2009, pgs. 13-30.
/
Jimnez, Luis Antonio. Revisionismo postcolonial en el contrapunteo de la historia nicaragense:
Sangre atvica, de Gloria Elena Espinoza de Tercero. Indito.
/
Burgos, Nidia. La micropotica de Sangre atvica de Gloria Elena Espinoza de Tercero. En:
Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin discursiva en Gloria Elena
Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs. 205-218.
12
Narrativa
La casa de los Mondragn
Escribi entre 1997 y 1998 La casa de los Mondragn, cuya primera edicin de 3,000
ejemplares fue editada por la Editorial Universitaria de la UNAN-Len (1998) y est
agotada. El Centro Nicaragense de Escritores public una segunda edicin
corregida de 1,000 ejemplares en el ao 2008, que tambin est agotada. La crtica lo
ha considerado como un libro innovador inserto en el enfoque alternativo del tiempo
folklrico en el costumbrismo contemporneo.
La historia se nos ofrece como la historia de un espacio: su casa. La novela contiene
un gran simbolismo espacial y de ecos eminentemente femeninos. Como se
desprende del ttulo, el relato cuenta la historia de una casa y, dentro de ella, la
historia de quienes la habitan, la estirpe de los Mondragn 34. En ella habitan, adems
de los esposos Mondragn, las hermanas solteronas de ste, Chona y Prudenciana y
una sobrina adoptiva llamada Lucrecia; otras mujeres, como la madre de don
Buenaventura y su vieja ta de l, la Pipe, enclaustradas de por vida y dedicadas da y
noche a los rezos, al silicio y al ayuno, en sus recintos monacales, all en el fondo de
la casa. Estn, adems, un sinnmero de empleadas domsticas: la nana Leonarda,
Lupe la lavandera, y la Mina; todas portadoras de la sabidura popular que va a entrar
en franco dilogo y oposicin con la sabidura ilustrada del seor de la casa, don
Buenaventura.
La casa de la familia Mondragn se constituye 35 en esta novela en el espacio del
poder, ejercido por el seor Mondragn. Ninguna se atreve a contradecirle,
muchos menos a desobedecerle. Slo Lucrecia, la herona de la novela, que
al quedar embarazada es expulsada de la casa, y su hija Lidia, muchos
aos despus, enfrentan su poder.
Precisamente, la hija bastarda de Lucrecia, inicia una generacin cuya
novedad es precisamente el no tener filiacin y que, en lugar de la casa
solariega en el centro de la ciudad de Len, tendr una casa en las afueras
de Jinotepe construida con un prstamo del Banco Nacional de Nicaragua,
signo del rompimiento de la continuidad patrimonial de la herencia, lejos de
sus ancestros y sus fantasmas.
En relacin con la dimensin espacial la importancia de la casa surge como
metfora, cuya riqueza ayuda a la construccin de la ciudad de Len en la que se
mueven los ms diversos personajes, de la que la casa habitada por la familia
Mondragn es su centro neurlgico.
As, la distribucin de las distintas habitaciones y aposentos, desde el comedor, la
sala del piano, las recmaras, la gran sala de las visitas, los corredores, los jardines,
34
35
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Amoretti Hurtado, Mara. La casa de los Mondragn: Una novelizacin alternativa del tiempo
folklrico en el costumbrismo contemporneo. ISTMICA. 5-6. (1999-2000): Revista de la Facultad de
Filosofia y Letras. Universidad Nacional. Costa Rica.
/
Palacios Vivas, Nydia. Las relaciones de poder en La casa de los Mondragn. En: Estudios de
literatura Hispanoamericana y Nicaragense. Palacios Vivas, Nydia. Managua: Fondo Editorial INC,
2000.
13
37
Chen Sham, Jorge. Los secretos de la biblioteca y el triunfo de la nueva Eva en La casa de los
Mondragn. En: De casas, ngeles y lobos: la novelstica inicial de Gloria Elena Espinoza de Tercero.
Introduccin. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2007, pgs. 63-86.
/
Spina, Vincent. El sueo del ngel: el retorno. En: De casas, ngeles y lobos: la novelstica
inicial de Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2007, pgs. 147166.
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desgarra como una dialctica que no encuentra una sntesis hasta los ltimos
captulos de la novela.
Para Augusta la sntesis se realiza cuando se confiesa con su amiga Victoria. Las dos
mujeres, la que se qued para participar en el infierno de la guerra, y la que se fug y
hall una vida frvola y sin valores en Europa, se abren la una a la otra y hallan
consuelo en la amistad de la cual gozaban antiguamente.
Jos, incapaz de sentirse ni arraigado a un pasado nicaragense ni a un futuro
estadounidense, por fin haya cierta satisfaccin al enterarse del nacimiento de su
nieto, cuyo ngel de la guarda ser el mismo que ha andado por la novela en busca
de su propia razn de ser.
Tnica de lobos
Su penltima novela fue publicada en el ao 2005 y lleva por ttulo Tnica de lobos, la
que tiene un estudio introductorio del Dr. Jorge Chen Sham. Hay una 2da, edicin.
La enfermedad del lupus38, extraa y terrible, obliga a Mara Esperanza, protagonista
principal que nos habla en primera persona, a recluirse en el mundo de la creacin
artstica, diseando una casa para doa Vicenta o un jardn fantstico para don
Relicario o un cuarto pa su propia hija, y escribiendo ese libro por venir, que ser la
escritura final de la novela que leemos.
Cuando las fuerzas fsicas disminuyen o cuando su cuerpo se debilita al punto de que
debe permanecer postrada en su cama, ella se adentra en el espacio de su
conciencia, ltimo reducto de quien nicamente le resta el ejercicio libre de su
imaginacin y del dilogo interior.
El dolor es mostrado en toda su magnitud y nos revela una tensin in crescendo que
se intensifica cuando Mara Esperanza tiene alucinaciones en su habitacin,
confundiendo los planos de la realidad y lanzando preguntas quejumbrosas a la
divinidad, replantendose su propia condicin humana. Sus splicas develan la lucha
interior en la que se enfrasca para no rendirse ante la enfermedad.
Al lanzar tales interrogantes sobre la existencia humana, Mara Esperanza
problematiza ese sentido trgico de la existencia y reconoce el sufrimiento humano y
espiritual como una condicin a la que est condenado el ser humano.
Frente a esa realidad doliente y absurda que significa el lupus, la protagonista intenta
salvarse; ensayando todo un programa de redencin, pues comprender el sufrimiento
y la rebelin contra Dios es ese primer paso hacia la bsqueda de la realizacin
personal y, en cierta forma, una manera de apostar hacia la transcendencia humana;
de ah que la novela tenga una estructura abierta y la onomstica del personaje
insista en esta revelacin de salud en sentido cristiano.
Conspiracin
38
/
Chen Sham, Jorge. La funcin teraputica de la creacin o la exaltacin de la voluntad creadora. En:
Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Tnica de lobos. Introduccin. Managua: Centro Nicaragense de
Escritores, 2005, pgs. 5-15.
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16
Sin embargo, la historia sufre un cambio trascendental cuando Amrica deja de ser
expuesta como un personaje para ser convertida en el smbolo que dar significado
a la historia.
El segundo plano presenta la historia central, correspondiente al narrador, que se
enamora del personaje central. Es aqu donde que se comienza a desarrollar la
verdadera trama de la novela, al describirse el nacimiento de la relacin entre
Amrica y el Narrador.
Narrador y personajes cambian sus funciones y caractersticas. Amrica pasa de ser
el personaje principal para convertirse en el motivo de la historia, la razn del amor
como situacin; mientras que el narrador pasa de su oficio narratario a convertirse en
personaje al enamorarse de Amrica. Los personajes secundarios toman
protagonismos al ser convertidos en hroes, tal es el caso de don Fito y don Juan,
con su proyecto de nacin Murraya Paniculata. El narrador como personaje deviene
en eje central de cada una de las historias expuestas; en su rol multifactico llega a
convertirse en el protagonista de Conspiracin, anulando por completo los deseos de
libertad de Amrica, quien queda supeditada.
De esta manera Conspiracin se convierte a su vez en un texto cvico que ms all
de narrar una historia de ficcin, es una denuncia de las necesidades espirituales de
la sociedad contempornea, ya no la nicaragense sino la de todo el orbe. El mejor
ejemplo de esta denuncia es el curioso proyecto de nacin Murraya Paniculata, una
idealizacin de uno de los personajes del texto; Don Juan, padre de Amrica que
suea con una planta que quita la hediondez de la corrupcin y devuelve la fe y la
esperanza, primero a la sociedad nicaragense y luego al mundo. Y por este medio
se introduce en los temas filosficos relacionados con la Identidad latinoamericana,
tan discutida en las ltimas dcadas por los intelectuales latinoamericanos.
Pero ste no es el nico mensaje cvico que se presenta en Conspiracin, pues
nuevamente aparecen los reproches haca las clases polticas, las lites
empresariales, los sistemas religiosos y como novedad aparece la crtica haca los
medios de comunicacin y el periodismo perdido de la actualidad.
Todo el mundo de los principios sociales de la autora reside ahora en un nico texto,
que habla de la realidad nicaragense y aproxima la urbe de sus lectores al mundo
casi olvidado del campo, donde el campesino muere sin que el tiempo se inmute. Y
en esta recreacin del paisaje campestre nicaragense da paso para retomar
nuevamente los motivos o constantes temticas de su produccin: denuncia a los
partidos polticos y sus representantes por crear sistemas legislativos que promueven
la desigualdad entre la sociedad nicaragense; la guerra como un proceso humano
cruel y despiadado, que ni el paso del tiempo puede borrar; y la angustia ante la
contaminacin de los recursos naturales.
En un tercer plano se da al abrirse desde la relacin de Amrica -narrador una tercera
ventana para presentar la historia de la escritora; la que aparece a partir de las
dilucidaciones existenciales del narrador, producto de su enamoramiento de Amrica
y el cuestionamiento de su existencia al encontrar su origen en la mente de la
escritora y reconocerla como madre, situacin que le lleva a evadir los
cuestionamientos de Amrica.
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Petrie, Henry. La novela circular: Aurora del Ocaso. La Prensa Literaria. Managua.19 de junio de
2010, pg. 2.
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un odio que en virtud de abrir la carne, quebranta y corrompe el alma. Al fin y al cabo,
esencia del mal sentimiento. Contraste de dos relaciones diferentes, donde
comprensin, amor y paciencia se confrontan con la ambicin, la vanidad y el
prejuicio. Lo enfermizo y lo frentico desarrollan una carrera demencial por el dominio
y la posesin a costa de cualquier cosa.
Cuento
Su primera coleccin de cinco cuentos, cuatro de ellos fantsticos, se public en 2011
en la Editorial Universitaria de la UNAN-Len (500 ejemplares, edicin agotada).
Ensayo
En 1996 publica Breve Historia de la Plstica Leonesa en la Editorial Universitaria de
la UNAN-Len (500 ejemplares, edicin agotada).
Se trata de la nica monografa local del desarrollo artstico de Nicaragua, segn
Jorge Eduardo Arellano40. Panormica, pero detallista, sincera, y proveda de las
fuentes disponibles relacionadas directa o indirectamente con la materia.
Retoma las personalidades pictricas de los grandes leoneses: el retratista
decimonnico Toribio Jerz, el crayonista Pedro Martnez, el paisajista Juan Bautista
Cuadra, el academicista Alejandro Alonso Rochi, el realista Rubn Cuadra Hidalgo, el
maestro Rodrigo Pealba, y el clasisista de imaginacin mgica Alberto Ycaza.
Enseguida perfila a los pintores de origen leons y que han emigrado hacia otras
ciudades, entre los que figuran: Federico Nordalm, Ilse Ortiz de Manzanares, Rosario
Ortiz de Chamorro, Mara Gallo, Luis Lezama (Lezamn), y el expresionista abstracto
Reinaldo Jos Navas.
Sucesivamente pasa a exponer sobre los pintores residentes en Len, a la fecha:
Rhimer Cordero, Pablo Cristo Blamis, el retratista Mario Loaysiga, el acuarelista
Rafael Flores, el neoexpresionista Allan Ricardo Argello, el dibujante a plumilla
Eufrasio Villanueva y el paisajista Fernando Fernndez, entre otros.
Finalmente presenta a las escuelas y sus principales representantes: la de la
UNAN-Len de 1968; la muralista entre los que destaca a Daniel Pulido y Mario Cruz;
y la primitivista donde aparecen los nombres de Olga Maradiaga, Aurorita Padilla de
Espinoza (su nadre), Mariana Sansn, Alejandro Cabrera, Santiago Crespn, Ignacio
Fletes y Lorenzo Lpez y Gloria Elena Espinoza de Tercero.
Otros ensayos son:
40
Arellano, Jorge Eduardo. El arte plstico de Len. La Prensa Literaria. Sbado, 22 de agosto de
1998, pg. 4.
20
La nia blanca y los pjaros sin pies, de Rosario Aguilar. Ledo en el Paraninfo de
la Universidad Nacional Autnoma de Len, el 13 de Noviembre de 1992.
El cometa del fin del mundo y otros cuentos, de Mercedes Gordillo. 4 de Abril de
l994.
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Los personajes de mis novelas. Ledo en el Museo y Archivo Rubn Daro, Len,
el da 15 de julio de 1911. Luego fue ledo en Casa Amrica, Madrid, el da 15 de
noviembre de 2011.
Otras actividades
Junto a Joaqun Sansn Argello, Jess Miguel Blandn (Chuno) y Francisco
Hernndez Segura particip de la publicacin del diario Ultimas Noticias que circul
en Len, inmediatamente despus del terremoto (diciembre de 1972).
Posteriormente, entre 1973 y 1974, trabaj como actriz en Radio Centro, junto con
Adn Ramos y Mayra Santos, en el programa humorstico Qutate t pa ponerme
yo, de Jess Miguel Blandn (Chuno). Tambin estuvo a cargo, en la misma radio,
de las relaciones pblicas, durante 1976 y 1977.
Adems, realiz junto con los poetas Jorge Eduardo Arellano, Julio Valle Castilllo,
Alvaro Urtecho, Pedro Javier Sols, Mariana Sansn y con el Dr. Edgardo Buitrago
presentaciones de lectura de poemas, declamacin, conferencias y lecturas
dramticas; o bien, semblanzas y ensayos como panelista en el Instituto
Nicaragense de Cultura Hispnica de Len y de Managua, en la Alianza Francesa
de Len, en la Bibliotecas del Banco Central de Len y de Managua.
En abril de 2006 viaj a Puerto Rico a dictar conferencia en la Universidad de Puerto
Rico, Recinto de Mayagez: Senderos y puertas: la bsqueda de la creacin.
22
41
http://www.escritorasnicaragua.org/new/critica?idcritica=98
23
casa de los Mondragn y La mujer habitada, de las escritoras Gloria Elena Espinoza
y Gioconda Belli.
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