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Resumen
La concepcin sobre la "mente consciente" en la historia de la psicologa constituye un tpico de
inters, que no ha sido abordado especficamente en el caso de la historiografa argentina. La
explicacin de los "fenmenos psicolgicos conscientes" o de la "conciencia" se vincula tanto con
problemas filosficos (que hoy llamaramos "filosofa de la mente") y como con problemas
psicolgicos. El presente trabajo analiza, en los primeros desarrollos de la psicologa en la
Argentina (1900-1919), el abordaje que realiz Jos Ingenieros de los procesos o funciones
psquicas conscientes. Considero que este planteo y los de otros autores argentinos (como Piero,
Rivarola, Senet) problematizaron los fenmenos psquicos conscientes e intentaron delimitar
respuestas, atendiendo a los tpicos que en ese momento histrico interesaban, tales como la
explicacin del aspecto fenomnico de la experiencia consciente (su dimensin cualitativa
subjetiva) en relacin con los procesos biolgicos, con los procesos psquicos no conscientes y con
la conducta manifiesta. Adems, el enfoque evolutivo vigente en estas primeras dcadas exiga
comparar estos fenmenos de conciencia en las diferentes especies (evolucin filogentica) y a lo
largo de la vida del individuo (evolucin ontogentica). Entre los autores argentinos de comienzos
de el siglo XX, Jos Ingenieros fue el que ms extensamente se ocup de este "enigma de los
enigmas" y retom crticamente lo que sus contemporneos extranjeros haban desarrollado, dentro
del modelo del reflejo y del modelo evolucionista. Ante todo propuso una nueva forma de plantear
el problema, redefiniendo trminos y el objeto mismo de indagacin. Luego, esboz una respuesta,
de carcter filosfico, que permita articular en su opinin tanto los resultados empricos de la
investigacin psicolgica y cientfica en general, como las hiptesis de carcter filosfico sobre
temas que no podan ponerse a prueba (o que todavan no se haban puesto a prueba).
Palabras Clave: Filosofa de mente, Jos Ingenieros, Estudios de la conciencia en Argentina
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Ibidem.
Ibidem.
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Ingenieros (1919), ob. cit., p. 143.
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psicopatologa y de la neurofisiologa,
condujo a la concepcin de que los seres
se desarrollan evolutivamente a travs de
una complejizacin y diferenciacin
crecientes, que supone niveles de
organizacin. Lo superior surge de lo
inferior e intenta dominarlo. La actividad
refleja, inconsciente, es lo primero, y a
partir de ella surge la actividad
consciente, pero conviviendo conflictiva
y permanentemente con la inconsciente.
La
homogeneizacin
de
ambas
actividades (consciente e inconsciente) y
la interaccin dinmica entre ellas,
constituyeron un esquema que tuvo como
pilares la continuidad nerviosa y el
evolucionismo, y que recibi en las
ltimas dcadas del siglo XIX y
principios del siglo XX, diversas
interpretaciones.
Entre los autores argentinos de comienzos
de el siglo XX, Jos Ingenieros fue el que
ms extensamente se ocup de este
"enigma de los enigmas" y retom
crticamente lo que sus contemporneos
extranjeros haban desarrollado. Ante
todo propuso una nueva forma de plantear
el problema, redefiniendo trminos y el
objeto mismo de indagacin. Luego,
esboz una respuesta, de carcter
filosfica, que permita articular en su
opinin tanto los resultados empricos de
la investigacin psicolgica y cientfica
en general, como las hiptesis de carcter
filosfico sobre temas que no podan
ponerse a prueba (o que todava no se
haban puesto a prueba).
Llamamos "problema de la conciencia",
el de nuestra experiencia consciente, al
problema de cmo explicar la revelacin
subjetiva de los fenmenos psquicos, su
conocimiento consciente por parte del
sujeto, ya que no parece resolverse
simplemente explicando los procesos
neurofisiolgicos que constituyen su base
material. Si bien Ingenieros ubic
decididamente las funciones psquicas
conscientes
entre
los
fenmenos
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