CATEQUISTA INCLUSIVO

Para ser buen

catequista, aunque
sea fundamental y
primario el
testimonio de la fe
cristiana vivida,

no es
suficiente

Para ser buen

catequista, aunque es
esencial tener buena
voluntad,

No es suficiente

ES INDISPENSABLE QUE EL CATEQUISTA

TENGA UNA DISPOSICIN PERMANENTE
PARA SABER Y APRENDER

 LA ESCUCHA FIEL DE LA PALABRA DE

DIOS QUE FORMA Y TRANSFORMA SU PROPIA
VIDA Y LO
HACE TESTIGO DEL AMOR DE DIOS FRENTE A
LAS DEMS PERSONAS, ESPECIALMENTE SUS
CATEQUIZANDOS. EL CATEQUISTA
PROFUNDIZAR JUNTO A LAS FAMILIAS EL
MISTERIO DE
CRISTO A LA LUZ DE LA PALABRA PARA QUE
TODO EL HOMBRE SEA IRRADIADO POR
ELLA. POR
ESO BUSCAR LEERLA Y MEDITARLA,
ACOGERLA EN SU CORAZN Y PONERLA EN
PRCTICA, DE
MANERA QUE LA BUENA NUEVA DEL
EVANGELIO SE HAGA VISIBLE Y LEGIBLE YA
EN EL ROSTRO
MISMO Y EN LAS MANOS DEL CATEQUISTA.

Saber Sobre
la Liturgia

Conciencia y participacin
comunitaria en la vida litrgica de la
Iglesia .

Saber Sobre
los
Sacramentos

Y participar en la recepcin de ellos, particularmente de la Reconciliacin y de la

Eucarista. El catequista se sienta a la mesa para alimentarse en comunidad del
Pan de Vida, tanto de la Palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo,
fortalecindose con la vida de Dios y profundizando su amistad con Jess, la que
prolonga mediante la oracin personal y comunitaria, as como a travs de los
acontecimientos cotidianos de la vida, donde percibe que Dios se hace presente y
lo ilumina en su tarea de enseanza de la fe.

Saber Sobre Moral

Saber Sobre
Historia de
la Iglesia

SABER SOBRE

Saber sobre la problemtica cultural del pas y del mundo

SABER DAR TESTIMONIO

La propia
experiencia del
encuentro con
Jesucristo y la
acogida personal
del llamado a vivir
en su seguimiento
animado por el
Espritu Santo,
para realizar
nuestro comn
llamado a la
santidad, siendo
hijos en el Hijo.

SABER ORAR
El cultivo de una
relacin de amistad
permanente con el
Seor, consciente que lo
ha llamado al servicio de
la familia en los nios o
en los padres. Esta
relacin amorosa y la
conciencia de su vocacin
especfica dan sentido a
todo lo que el catequista
es, dice y hace, a su
escala de valores, a sus
convicciones ms
profundas, a la totalidad
de su vida.

SABER SER AGRADECIDO

Actitud de memoria
agradecida, como
fruto del influjo
profundo que ejerce la
Eucarista en su vida.
La Eucarista, como
fuente y culmen de su
vida y de la misin
que el Seor le confa,
es para el catequista
una escuela de vida
segn el Espritu de
Jess. En ella
aprende a agradecer,
a pedir y ofrecer el
perdn, a interceder
por los dems, a
entregarse a los
dems por amor, a
vivir en la esperanza.

SABER SER MISIONERO

Apertura
misionera, que
abarca las
necesidades del
mundo entero,
pero que se hace
concreta donde el
Seor y la Iglesia
lo han llamado a
colaborar,
destacando por
una opcin
preferencial por los
ms dbiles,
pobres y excluidos.

Y AHORA TAMBIN EL CATEQUISTA DEBE.

SABER SER INCLUSIVO

El documento de Puebla, seala que

para ser fiel y completa la catequesis
necesita una visin integral del
hombre porque es la persona del
hombre la que hay que salvar.
Las antropologas dualistas,
reduccionistas, exclusivistas
incapacitan para la vivencia plena del
evangelio.

LA CATEQUESIS ANTROPOLGICA
NECESITA

Partir de la situacin real del sujeto (lugar,

tiempo, circunstancias, anhelos, esclavitudes).
La situacin tambin es contenido, porque
tambin Dios habla a travs de los hechos, de los
acontecimientos, de la historia. Es mucho ms
importante conocer al sujeto que conocer el
material que se quiera dar.
-Ir a la misma cultura.
-Vivir la ley de la Encarnacin: As como Cristo
se encarno en un hombre, lugar, tiempo, as debe
ser la catequesis.

La catequesis siempre ha buscado asegurar el

florecimiento y el futuro de la fe, as como el vigor
evanglico de la comunidad cristiana.

La catequesis debe manifestar la profunda unidad

existente entre la historia de la salvacin y la historia
humana. La historia es el lugar de la presencia
manifestativa de Dios, que opera la salvacin desde
dentro de ella misma.

El catequista debe hacer de la catequesis el lugar donde se

eduquen hombres y mujeres capaces de hacer historia, para
impulsar eficazmente con Cristo la historia de nuestros
pueblos hacia el Reino de Dios.

LIBERADORA:

La catequesis debe formar

conciencia crtica, si no educa,
debe quitar el conformismo,
denunciar injusticias, condenar
los ataques a la libertad y a los
derechos humanos.

Tambin debe defender

y promover los
derechos humanos y
principalmente los
derechos de los
pobres, liberar al ser
humano de las
estructuras que
torturan y matan la
imagen divina en el
hombre.

BBLICA:
Elemento esencial de
la catequesis es la
Palabra de Dios. Ella
es corazn, fuente y
espina dorsal de la
catequesis.
Son tan profundas sus
relaciones que una no
subsiste sin la otra.

LA FINALIDAD, EL CONTENIDO Y LA
PEDAGOGA DE LA ESCRITURA
CONVERGEN Y SE IDENTIFICA CON
LOS DE LA CATEQUESIS:
*Finalidad: La catequesis participa del
acto revelador del Dios vivo que invita a
ingresar
en
un
proceso
de
fe.
*Pedagoga:
La
pedagoga
de
la
catequesis es la misma de Dios que se
empea por rescatar al hombre de su
maldad.
*Contenido: Es una Persona a revelar,
una vida que se quiere participar.

CRISTOCNTRICA:El catequista no se predica a s mimo sino

a Jesucristo y su mensaje. Busca formar hombres y mujeres
comprometidos personalmente con Jesucristo.

IMPERATIVOS PARA LA
CATEQUESIS:
*Perfilar en el corazn del hombre un
Cristo integral, hacer crecer la persona de
Jess en el corazn del hombre, sin
importar su condicin, si tiene o no una
discapacidad.

*Revelar la opcin de Dios por el hombre.

*Acompaar pedaggicamente en el
encuentro vital con Jesucristo. Cules
son los modos de su presencia hoy?

IMPERATIVOS PARA LA
CATEQUESIS:
*Exigencia tica de la conversin: el
seguimiento de Cristo.
*La catequesis es un acompaar al
creyente al pleno conocimiento del Hijo de
Dios, hasta formar al hombre y la mujer
perfectos.
*Debe presentar un modelo de Iglesia
integral (comunin y servicio).

ECLESIAL: La fe cristiana es esencialmente comunitaria;

o se vive comunitariamente, solidariamente,
fraternalmente o no es la fe cristiana.

IMPERATIVOS:
*Participar en los distintos niveles de
la comunidad.
*Se vive sobre todo en la familia y en
las comunidades eclesiales de base.
*Debe llegar a todos los grupos
humanos y formar apstoles. El
ndice de madurez cristiana de una
comunidad es la formacin de
apstoles.

METODOLOGA
Un catequista aunque no sea
maestro de profesin tiene la
responsabilidad de aprender,
buscar informacin y educarse
sobre las reas que son
importantes en el campo de la
enseanza.
La influencia de un
catequista perdurar para
siempre en la vida de sus
catequizandos.

"La catequesis es la vida de la Dicesis. Cuando compartimos,

hacemos que el pan alcance para todos. Compartir eso que a travs
de nuestra experiencia con el Seor, hemos vivido, hemos palpado,
hemos sentido. Todo lo que se comparte comunitariamente da
fruto. Se comparte el fruto de la experiencia. Es la experiencia de
Cristo, que vive en cada uno de nosotros, lo que como catequistas,
vamos a compartir."- Cleta M. Lpez (sept. 2009)

CMO PLANIFICO EL TEMA?

Antes de comenzar la preparacin del encuentro, es importante invocar
al Espritu Santo, para que sea l quien nos ilumine y nos gue al
propsito de Dios.
Es importante:
Tomar en cuenta las edades y las caractersticas particulares
de las personas que vamos a catequizar.
Ponernos al nivel de los catequizando y hablar su mismo idioma
para establecer una comunicacin efectiva.
Colocar las sillas de modo que se propicie el compartir en
pequeas comunidades, y participar nosotros al mismo nivel que
ellos.

Tener un rea especial preparada para la Palabra.

Utilizar la tecnologa, imgenes, cartulinas, etc. para
enriquecer y animar tu clase.
Escuchar, escuchar y escuchar a los catequizandos.
Observar con los cinco sentidos.
Conocer y orientarse sobre las discapacidades,
condiciones o enfermedades que tengan los
catequizandos.
Proveer acomodos razonables a los catequizandos que
presenten una discapacidad.
Propiciar, desarrollar y establecer un canal abierto,
honesto y continuo de comunicacin.
AMAR a todos los catequizandos, ver en ellos el rostro
de Jess.

ESTRUCTURA DE MI TEMA:

Inicio

Saludo

Aprendizajes del
encuentro
anterior

Oracin inicial

Desarrollo

Vinculacin de
conocimientos
previos

Desarrollo del
tema

Actividad o
dinmicas de
trabajo

Cierre

Sistematizacin
de lo aprendido

Compromiso
O Signo.

Oracin final

Conocimientos
Previos

Seor Jess:

Aqu me tienes para servirte

y colocar a tus pies la labor en que estoy empeado.
T me escogiste para ser catequista,
anunciador de tu Mensaje a los hermanos.
Me siento muy pequeo,
soy a menudo inconstante,
pero s que T me necesitas.
Gracias por confiar en m, pequeo servidor tuyo.
Estoy pronto a cumplir esta hermosa tarea
con sencillez y modestia, amor y fe.
Quiero ser instrumento tuyo
para despertar en muchos hermanos:
cario por tu persona,
confianza en tus promesas,
deseos de seguirte como discpulo.
Bendice da a da mis esfuerzos;
pon tus palabras en mis labios,
y haz que, en comunin con mis hermanos,
pueda colaborar en extender tu Reino.
Mara, tu que seguiste siempre con fidelidad
las huellas de tu Hijo,
guanos por ese mismo camino.

Amn.

CONTACTO: ITEPA@OBISPADODETEMUCO.CL
FACEBOOK: CATEQUESIS INCLUSIVA TEMUCO
(HTTPS://WWW.FACEBOOK.COM/CATEQUESISINCLUSIVATCO)
FORMADORAS: INGRID CORONADO, JOAN JARA, CAROLA LARA, ROCO GONZLEZ.

JULIO AGOSTO 2014