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TRIBULACIN
DE ACUERDO A LA PALABRA DE DIOS, CON
MAPAS DE LA SEMANA 70 Y GRAN
TRIBULACIN
Por: NewMISIONERO (Mxico)
IR A PAGINAS: 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 (Estudio Actualizado)
IMPORTANTE
Recomendamos leer primero el tema:
"ERRORES DE COMPRENSIN CUANDO LEE PROFECAS"
(Haga clic aqu por favor)
Tratamos de ser claros y prcticos explicando a usted lector por medio de este estudio donde colocan
El Arrebatamiento las diferentes posturas doctrinales, explicamos con un lenguaje sencillo para que
cada persona pueda de manera fcil comprender el escenario proftico de la semana 70 con sus
eventos de acuerdo a las diferentes posturas doctrinales por medio grficos e imgenes, sin ignorar los
CONTEXTOS, HERMENUTICA, TEOLOGA, EXGESIS que un estudioso de la palabra de Dios
debe saber.
PRIMERA PARTE:
Hacer clic aqu y ver ms grande esta foto y leer su pro y contra
de esta doctrina.
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Apocalipsis 11:15
El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que
decan:
Aqu en este evento proftico la trompeta la toca un ngel y es el
sptimo, ni si quiera es el mismo durante los 7 juicios de las trompetas.
1 Tesalonicenses 4:16-17
"Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con
trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn
primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire."
En el evento del arrebatamiento es el Seor mismo quien toca la
trompeta de Dios y esto hace diferente este evento con los juicios de las
trompetas donde un ngel es el que la toca.
2.- Juan nos lleva a ese pasaje donde ese ngel le dice: VEN ACA, TE
MOSTRARE, la desposada, la esposa del Cordero.
Demasiado CLARO LITERALMENTE este versculo, rompe con esa teora
postribucionalista, nos indica este versculo LITERALMENTE que LA ESPOSA DEL
CORDERO ya estamos en el reino celestial antes que sean derramados las
ltimas 7 copas llenas de los juicios de Dios a la tierra, comprueba este versculo
que no se puede juntar el arrebatamiento con la segunda venida en un solo
evento porque aun falta por cumplirse 7 eventos de las copas, entre ellos: El
Armagedon, la desaparicin mundialmente de las Islas, El GRAN terremoto
mundial cual nunca ha habido, el granizo gigante del peso de un talento (Ms de
40 kilogramos).
Apocalipsis 21:9
Vino entonces a m uno de los siete ngeles que tenan las siete
copas llenas de las siete plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: Ven ac,
yo te mostrar la desposada, la esposa del Cordero.
"Y Jess les dijo: De cierto os digo que en la regeneracin, cuando el Hijo del
Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habis seguido
tambin os sentaris sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de
Israel."
Si contesta, son los apstoles, entonces estamos hablando de los primeros
miembros de la iglesia de Cristo, ...la pregunta sigue en pie:
Entonces a que hora fueron arrebatados para estar sentados en los
tronos y listos para juzgar ?
OTRA CONFUSIN:
Es importante ver las diferencias entre las palabras RESUCITAR que se utilizan
en el arrebatamiento, de la palabra Griega anstemi (450 de la Concordancia
de Strong y su Significado es = Levantarse, Pararse, Resucitar.)
1 Tesalonicenses 4:16-17
" Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con
trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en
Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos
quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al
Seor en el aire."
Y La palabra RESURRECCIN (Apocalipsis 20:4) de la
palabra Griega anstasis (386 de la concordancia de Strong que significa
= Resurreccin de los muertos, recobrar o recuperar la verdad
espiritual.)
Apocalipsis 20:4-6
"Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi
las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la palabra
de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no
recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con
Cristo mil aos. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se
cumplieron mil aos. Esta es la primera resurreccin. Bienaventurado y santo el
que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad
sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil
aos."
Son muy parecidas estas palabras resucitar y resurreccin pero cada una
tiene su cometido y funcin para describirnos cada evento diferente donde estn
colocadas, con sentido y comn y lgico si fueran lo mismo Dios hubiera
utilizado la misma palabra para indicarnos el mismo evento.
DIFERENCIAS ENTRE:
Los RESUCITADOS en el ARREBATAMIENTO y LOS MUERTOS
DE LA PRIMERA RESURRECCIN:
1.-En el Arrebatamiento los que DURMIERON en CRISTO nunca se les llama
MUERTOS como los de la primera resurreccin.
2.-Aqu RESUCITAN COMO CRISTO los que durmieron, no es
RESURRECCIN como los muertos DECAPITADOS.
3.-En el arrebatamiento HAY VIVOS arrebatados despus de LOS QUE
RESUCITAN, en la primera resurreccin NO HAY VIVOS que sean
arrebatados, SOLO HAY DECAPITADOS.
Para la IGLESIA de Cristo:
Habrn de SER RESUCITADOS (de la palabra Griega anstemi (450 de la
Concordancia de Strong y su Significado es = Levantarse, Pararse, Resucitar.) y
nunca se les llama muertos, se les llama los que durmieron en Cristo.
1 Tesalonicenses 4:13-16
Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para
que no os entristezcis como los otros que no tienen esperanza. 14Porque
si creemos que Jess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a
los que durmieron en l. 15Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor:
que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no
precederemos a los que durmieron. 16Porque el Seor mismo con voz de mando,
con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos
en Cristo resucitarn primero. a los que DURMIERON en CRISTO jams la
palabra de Dios les llama MUERTOS como a los otros impos que no tienen
esperanza, los identifica como los que duermen en CRISTO.
En la PRIMERA RESURRECCIN:
RESURRECCIN: De la palabra Griega anstasis. Son los muertos, los que
no adoraron a la bestia, que fueron DECAPITADOS y NO HAY VIVOS.
Apocalipsis 20:4-6
4Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi
las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la
palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no
OTRA CONFUSIN:
1 Corintios 15:20-23
"Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que
durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entr por un hombre,
tambin por un hombre la resurreccin de los muertos. Porque as como en Adn
todos mueren, tambin en Cristo todos sern vivificados. Pero cada uno en su
debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su
venida."
Si leemos correctamente respetando las comas o signos
Porque sabemos que toda la creacin gime a una, y a una est con dolores de parto
hasta ahora; y no slo ella, sino que tambin nosotros mismos, que tenemos las
primiciasdel Espritu, nosotros tambin gemimos dentro de nosotros mismos,
esperando la adopcin, la redencin de nuestro cuerpo. Porque en esperanza
fuimos salvos; pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve,
a qu esperarlo? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos..
3.- Luego los que son de Cristo, en su venida.
OTRA CONFUSIN:
No leer el contexto de 2 de Tesalonicenses 2:1-16 es dejar en el aire varios
eventos profticos que nos dan un orden general de los sucesos, si solo
nos concentramos y leemos los versculos 2 tesalonicenses 2:1-3 sin leer el
CONTEXTO estamos interpretando privadamente y eso la misma palabra lo
detesta:
2 Pedro 1:20
"entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de
interpretacin privada."
2 de Tesalonicenses 2:1-3
"Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo, y nuestra reunin
con l, os rogamos, hermanos, que no os dejis mover fcilmente de vuestro
modo de pensar, ni os conturbis, ni por espritu, ni por palabra, ni por carta
como si fuera nuestra, en el sentido de que el da del Seor est cerca. Nadie os
engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa,
y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin."
Si solo leemos solo estos versculos queda muy claro que no vendra hasta
que se manifieste el hombre de pecado (anticristo) y esto entonces sera hasta al
final de la gran tribulacin el arrebatamiento, pero si leemos el
CONTEXTO cambia el panorama proftico.
"4el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de
culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por
Dios. 5No os acordis que cuando yo estaba todava con vosotros, os deca
esto? 6Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido
tiempo se manifieste. 7Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad;
slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado
de en medio. 8Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor
matar con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida."
Hasta que sea quitado de en medio el que lo detiene se manifestar el
inicuo (anticristo), aqu cambia por completo el panorama, pues hay una
condicin para que semanifieste el inicuo. La palabra utilizada en 2
Tesalonicenses 2:7 en Griego es katxwv= Quien lo detiene, en el versculo 8
esta la clave es el ESPRITU y lo comprueba Francisco de la Cueva en el nuevo
testamento Interlineal Griego-Espaol en la pagina 816 nvemati =
Pnema en Griego Pnema = Espritu (4151 Concordancia Strong).