10 motivos bblicos para no ser Catlico Apostlico Romano

O Catolicismo Romano afirma ser o nico representante na terra da f Crist. Ensinam que
fora da igreja Catlica Romana no h salvao. Quando o papa Bento 16 veio ao Brasil em
2007, disse em seu discurso que os Catlicos devem ser mais prticos em sua f, com o
objetivo de deter o avano das seitas (ele considera como seita, todo seguimento cristo que
no tem vnculo com a igreja Catlica) na Amrica do Sul.
Ser a seita Romana a verdadeira representante de Cristo na terra? Ser que salvao em
Cristo s no Catolicismo Romano? Estar certo o papa Bento 16, ao chamar de seita qualquer
outro seguimento Cristo que no esteja ligado ao Catolicismo. Iremos responder a estas e
outras indagaes neste estudo.

I A igreja de Cristo no nasceu em Roma, mas em Jerusalm.

a. O catolicismo romano nasceu somente em 325 d.C. com o conclio de Nicia, promovido
por Constantino, imperador de Roma. Ela recebeu esse nome em 381 com o imperador
Teodsio.
b. A bblia revela que o incio da igreja crist foi trezentos anos antes em Jerusalm, e no em
Roma. Lc. 24: 47-49; At.1:4, 8, 12-14; 2: 1-5, 37-47.

II A autoridade da bblia est acima da autoridade de qualquer

igreja.
a. A igreja catlica em 1546 colocou a tradio da igreja em p de igualdade com as
escrituras. Isto significa que s a igreja romana determina o que verdade e o que no na
bblia.
Exemplo: No sculo IV a igreja romana estabeleceu as oraes pelos mortos e sinal da- cruz
feito no ar. No ano de 1100 d.C. introduz na igreja o culto dos anjos.
b. Mt.15:3; Mc.7:13; II Tm.3:16. A bblia tem autoridade suprema e no a igreja. Devemos
aceitar a verdade da palavra de Deus e no uma interpretao particular de uma entidade. I
Co.4:6; Ap.22:18

III - A histria da igreja e acima de tudo a bblia nos ensina que

s devemos aceitar 66 livros da escritura como inspirado por
Deus e no 73.
a. Os 7 livros a mais na bblia catlica foram acrescentados em 8 de Abril de 1546 no Concilio
de trento (1545-1563). So estes os livros: Tobias, Judite, Sabedoria de Salomo, Eclesistico,
Baruque, A epstola de Jeremias, 1 e 2 Macabeus e acrscimos feitos a Ester e a Daniel.
b. Wayne Grudem alista 4 fatos que comprovam que voc no deve receb-los com Palavra
de Deus.
b.1. Eles no atribuem a si a inspirao divina; b.2. No foram considerados como palavra de

Deus pelo povo judeu; b.3. No foram considerados como escritura por Jesus nem pelos
escritores do novo testamento; b.4. Contm ensinos incoerentes com o restante da bblia.
Exemplos: Baruc diz que Deus ouve as oraes dos mortos (3.4); II Macabeus pede desculpas
por seus erros, 15:36-39.

IV Seguir o Catolicismo praticar espiritismo, que condenado

por Deus.
a. A partir do momento que os sacerdotes catlicos ensinam os seus seguidores a
intercederem a Maria, Joo, Jos, Pedro ou a qualquer outro que est morto. Ensinam praticas
espritas que consultar os mortos.
b. Deus condena veementemente consultar os mortos, Dt.18:9-14; Is.8:19-22.

V A idolatria um grande pecado diante de Deus.

a. O 3 catecismo-p. 75 da igreja catlica ensinam que se deve prestar honra e venerao s
imagens de escultura.
b. A imagem de escultura que o mesmo que dolo condenado expressamente por Deus,
Ex.20:4; Dt.7:25-26; Hc.2:18-19; Os.4:12; Mt. 4:10.

VI O batismo uma confirmao de f e no um meio de

Salvao.
a. A igreja catlica ensina que o batismo infantil deve ser realizado como meio de salvao.
Acredita-se que se a criana morrer sem se batizar, ir para o limbo e ficar numa sombra
eterna sendo considerada pag.
b. Segundo a bblia o batismo trata de um ato de obedincia que expressa f do batizando em
Cristo. Uma criana no tem entendimento suficiente para obedecer e expressar sua f em
cristo. Alis, o prprio salvador foi batizado aos 30 anos de idade, Lc.3:21-23; Mc.16:15,16.

VII A palavra de Deus me ensina que s Jesus no cometeu

pecado algum.
a.Hb.9:28.1. O ensino catlico diz que Maria a me de Jesus foi uma mulher que no cometeu
pecado algum.
b. Em Lc. 6:46-47 A prpria Maria declarou-se pecadora como qualquer outra pessoa. Em
Lc.2:22-24, ela mesma se incluiu no sacrifcio de um par de rolas pelo seu pecado.

VIII Jesus o nico intercessor entre Deus e os homens.

a.I Tm.2:51. A igreja catlica coloca Maria e muitos outros como intercessores entre Deus e os
homens.2. O prprio Jesus nos ensinou que Devemos pedir ao Pai em Seu Nome, Jo. 15:16;
16:23, 34.

IX Cristo o nico e grande fundamento da igreja.

a. A histria revela que o papado foi institudo com fins polticos. O primeiro papa foi Leo I
(440-461d.C.) e no Pedro. O ttulo de papa no existe na bblia, Ef. 4:11.2. Usa-se Mt. 16:1619 para afirmar-se que Pedro foi o primeiro papa. O termo usado por Jesus para Pedro
pedra. Contudo a palavra no grego petrs. Jesus empregou-a com o sentido de
pedrinha. J para a palavra pedra, da frase sobre esta pedra edificarei a minha igreja.
Jesus usou o termo grego petras para designar rocha (grande pedra). A bblia ensina que
Pedro no passa de uma pequena parte da edificao. Ele mesmo escreveu que Jesus a
pedra de esquina, I Pe.2:4-10.

X Salvao Eterna s em Cristo Jesus.

a. Para o catolicismo, as boas obras ajudam na salvao.
b. Tal crena despreza o grande amor de Deus. Somos salvos pela graa e no por mritos
pessoais. A bblia nos d grandes respostas sobre a doutrina da salvao:
b.1. A salvao s vem de Deus, Is.12:2; 25:19; I Tm.4:10; b.2. Salvao s por meio de
Cristo. Jo.10:9; At.4:12; Rm.5:1,9; I Ts.5:9; b.3. A salvao um dom imerecido de Deus,
Jo.3:16; Ef.2:8, 9.

Porque nada podemos contra a verdade, seno pela verdade. II Cor. 13:8