Nombre de la porcin: Lech lecha(nombre Hebreo)

Salid

Porcin de la
Torah: Gen. 12:1- 17 :
27
Isaas 40: 27 a
41:16
Romanos
3:19- 5:-6

Recordando como siempre que la Biblia es circular, no lineal (Eclesiasts

1:9 Qu es lo que fue? Lo mismo que ser. Qu es lo que ha sido
hecho? Lo mismo que se har; y nada hay nuevo debajo del sol.),
vamos a descubrir en la historia de Abraham, el mensaje que YHVH
tiene para nuestras vidas hoy:
Gnesis 12:1

ELOHIM ordena a Abraham salir de Ur y venir a

Canan:
Sali Abraham de la casa de su padre en Ur y fue a Canan
inmediatamente como se le orden? Si retrocedemos a Gnesis 31:
11 notamos que Abraham no solamente sali con Lot, (la orden era ir
solo) como conocemos la historia, sino que sali tambin con su padre,
en oposicin al mandato Divino, hasta la tierra de Harn al norte de
Mesopotamia, cerca de la tierra de Canan.
Abraham viva en una tierra de reconocida cultura en su poca, y de
acuerdo al verso 23:6 era un prominente hombre reconocido en esa
ocasin como un prncipe de Dios. Una de las primeras cosas que
aprendemos entonces es que el llamado de YHVH es personal, y que al
igual que el llamado de Abraham fue salir de Babilonia para venir a
Canan, nuestro llamado y el llamado de todos los hijos del Altsimo es

igual: Salir de Babilonia y venir a Canan. Babilonia significa confusin.

La mezcla de cosas buenas y malas es la que ocasiona esta confusin.
Aun hoy, YHVH nos sigue llamando a salir de Babilonia.
Dentro del Cristianismo, salimos en gran parte de Babilonia y sus
costumbres, pero hoy es un hecho al que no podemos cerrar los ojos,
que el ETERNO PADRE est haciendo un llamado a sus hijos para
terminar la confusin de doctrinas y regresar a las verdaderas races de
la fe. Abraham salio hasta Harn. Yo creo que nosotros habamos salido
hasta Harn tambin, pero nos falta aligerar el equipaje de doctrinas de
hombres procedentes de Babilonia (Apocalipsis 18) que cambiaron los
mandamientos del Altsimo mezclando la enseanza con tradiciones
paganas y adoracin a dioses extraos. Nosotros estamos recibiendo el
llamado de salir da Harn y venir a Canan (Israel) a encontrarnos con
las verdaderas races de la fe. Con la fe de Abraham, Isaac y Jacob.
Estas escuchando este llamado?
Gnesis 12: 2 La promesa
YHVH prometi a Abraham Y har de ti una nacin grande, y te
bendecir, y engrandecer tu nombre, y sers bendicin. Bendecir a los
que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y sern benditas
en ti todas las familias de la tierra.
Que tan grande seria la nacin bendecida prometida a
Abraham? Gnesis 15 :5 dice que sera como las estrellas del cielo. Es
as? Muchas personas al leer esta promesa no entienden ya que
identifican como descendientes de Abraham solamente el pueblo judo,
que actualmente son unos 12 a 15 millones de personas en el mundo. El
pueblo rabe, que no es el de la promesa es muchsimas veces ms
numeroso. Si las promesas de YHVH son ciertas, donde esta esa
descendencia numerossima?
Es muy importante entender en este pasaje el alcance de la promesa.
YHVH prometi a Abraham bendecir a travs de el a todas las naciones
de la tierra. De Abraham vino la descendencia directa a travs de los 12

hijos de Jacob su nieto. Estas doce tribus se dividieron en el tiempo de

Salomn, y 10 de ellas fueron al norte y se mezclaron con los pueblos
gentiles, perdieron su identidad Israel, conocieron dioses extraos y
costumbres paganas, y se esparcieron por todas las naciones.
Las otras dos (en parte mezcladas con algunos que no partieron) eran
Jud y Benjamn, quienes fueron al sur, continuaron su obediencia a la
Torah, nunca ha perdido su identidad Israelita y son conocidos hasta
hoy como judos. YHVH en su misericordia, extendi su llamado al
pueblo gentil y le permiti que a travs de Yeshua (Jess) entrara a
formar parte del pueblo de Israel. (Efesios 2, Romanos 11). Al final de
los tiempos (tiempo actual) YHVH, que conoce el origen de cada vida,
esta llamando de regreso a las races de la fe (Ezequiel 37) a los
descendientes de las tribus del norte que abandonaron su fe y que estn
esparcidos por el mundo desconociendo su origen (podramos ser tu o
yo) , a los gentiles que por fe en Yeshua se unen al pueblo escogido, y al
pueblo judo a quienes esta revelando el Mesas Yeshua, para cumplir as
con la promesa de bendecir a todas las naciones de la tierra. No es un
Elohim maravilloso y todopoderoso?
Gnesis 12: 6 Siquem
Abraham entr en Siquem y all recibi otra promesa: Y apareci YHVH
a Abram, y le dijo: A tu descendencia dar esta tierra. Que importancia
tiene Siquem? Es all donde se recibe la primera promesa de la posesin
de la tierra. Esa seria la tierra de sus escogidos, de sus hijos, de todos
aquellos que fueran alcanzados por el pacto Abrahmico.
Mas tarde, esta fue la ciudad por donde entraron los hijos de Israel
liderados por Josu a la tierra prometida, y donde fueron sepultados los
restos de Jos. (Gen 33:19, Josu 24:32, Juan 4:5) (Esta tumba de
Jos fue casi destruida completamente por terroristas Palestinos entre
los aos 2000 a 2003). Tambin fue la ciudad donde los hijos de Israel
pronunciaron las bendiciones y maldiciones desde el monte de Ebal y
Gesirim. (Deut. 27: 1-26) .

La tierra de Siquem es entonces la entrada a la tierra prometida, y fue

ocupada mucho mas tarde, por los descendientes de Jos (la tribu de
Efraim) (Josu 20:7). Fue tambin la ciudad de refugio de los levitas
(Josu 21: 20). En Siquem Roboam fue coronado como rey de Israel (1
de Reyes 12) y fue all mismo donde las tribus del norte decidieron
separarse y establecer su propia nacin. Fue en Siquem, tambin
llamada Sicar, donde Yeshua fue y se revel como Mesas a una mujer
Samaritana. (Esta mujer era descendiente directa de las tribus del
norte), y es Siquem la ciudad que jugara un papel muy importante
durante el final xodo, profetizado para el final de los tiempos, cuando
YHVH llamara de regreso a su pueblo a la tierra de Israel.
Gnesis 12:10 a 13 Rumbo a Egipto
Abraham se vio forzado a ir a Egipto por el hambre de la tierra. Pero de
all sali con grandes riquezas rumbo de nuevo a la tierra prometida. No
es as nuestra jornada Espiritual? Salimos de Egipto, el mundo, con
grandes promesas, buscando la tierra de YHVH para siempre. Salmo
23:6
Gnesis 14:18 Encuentro con Yeshua.
Lot fue secuestrado por los reyes de los territorios vecinos y Abram
pele contra ellos recuperando no solamente a LOT, sino tambin los
bienes, las mujeres y la dems gente. Y en el camino encontr a
Yeshua!
Si!, el encuentro de Abraham fue con Yeshua, y como los pactos de
YHVH fue sellado con pan y vino. Por que vincular directamente a
Melquisedec con Yeshua? Era Rey de Salem (antiguo nombre de
Jerusaln), era sacerdote del Dios Altsimo y saco pan y vino para
bendecirlo.
YHVH dijo a mi Seor: Sintate a mi diestra, Hasta que ponga a tus
enemigos por estrado de tus pies. YHVH enviar desde Sion la vara de
tu poder; Domina en medio de tus enemigos. Tu pueblo se te ofrecer

voluntariamente en el da de tu poder, En la hermosura de la santidad.

Desde el seno de la aurora. Tienes t el roco de tu juventud. Jur
YHVH, y no se arrepentir:

T eres sacerdote para siempre

Segn el orden de Melquisedec. El Seor est a tu diestra;

Quebrantar a los reyes en el da de su ira. Juzgar entre las naciones,
Las llenar de cadveres; Quebrantar las cabezas en muchas
tierras. Salmo 110
Hebreos 7: 1-4 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote
del Dios Altsimo, que sali a recibir a Abraham que volva de la derrota
de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Abraham los diezmos de
todo;cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y tambin Rey
de Salem, esto es, Rey de paz; sin padre, sin madre, sin genealoga;
que ni tiene principio de das, ni fin de vida, sino hecho semejante al
Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. Considerad, pues,
cun grande era ste, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del
botn.
En la historia de Abraham se resumen entonces todas las promesas de
YHVH para la humanidad:
La bendicin, la tierra, la presencia Salvadora de Yeshua derrotando los
enemigos y reinando para siempre en la Tierra Prometida.
Gnesis 15: 6 El crey, y le fue contado por justicia:
Fue encontrado justo Abraham, salvado en nuestros actuales trminos,
por fe es decir por gracia o por sus obras?

Para todos los que an

consideran que la gracia es un regalo neotestamentario, el caso de

Abraham en particular, es bien instructivo:
De acuerdo a Gnesis 26:5 Abraham conoca como Noe la Torah y la
cumpla fielmente: por cuanto oy Abraham mi voz, y guard mi
precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis
leyes. Abraham caminaba con YHVH. Esto es lo que significa seguir
sus mandamientos. Pero la Escritura es clara para determinar que fue

por la fe de este hombre, que hallo gracia delante de YHVH. Romanos

4:1 Qu, pues, diremos que hall Abraham, nuestro padre segn la
carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qu
gloriarse, pero no para con Dios. Porque qu dice la Escritura? Crey
Abraham a Dios, y le fue contado por justicia.

No existe ni un solo caso en la Escritura donde una persona fuera

justificada por obras, sin fe. Ni en el Antiguo ni en el Nuevo testamento.
La enseanza de las dispensaciones de la ley (AT) y de la gracia en (NT)
es totalmente falsa y esto se puede probar en la Palabra de Dios.
Los mandamientos de YHVH no se dieron para salvacin. Se dieron para
direccin, para enseanza acerca de la vida que debe vivir quien se
quiere llamar hijo del Altsimo. La salvacin, la pertenencia al pueblo
escogido de Dios es por fe, pero la fe debe estar acompaada de
obras. Sin obras, la fe es muerta. Santiago 2: 14_17
Es interesante queSantiago nos ensea algo contrario a la doctrina
Cristiana de que la ley fue abolida en el madero: Santiago 2: 8 -12 Si
en verdad cumpls la ley real, conforme a la Escritura: Amars a tu
prjimo como a ti mismo, bien hacis; pero si hacis acepcin de
personas, cometis pecado, y quedis convictos por la ley como
transgresores. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero
ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: No
cometers adulterio, tambin ha dicho: No matars. Ahora bien, si no
cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho trasgresor de la ley. As
hablad, y as haced, como los que habis de ser juzgados por la ley de la
libertad. De cual ley (Torah) habla Santiago? No fue abolida en la cruz?
Santiago 2: 20-26Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin
obras es muerta? No fue justificado por las obras Abraham nuestro
padre, cuando ofreci a su hijo Isaac sobre el altar? No ves que la fe
actu juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccion por las
obras? Y se cumpli la Escritura que dice: Abraham crey a Dios, y le

fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios. Vosotros veis,
pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la
fe. Asimismo tambin Rahabla ramera, no fue justificada por obras,
cuando recibi a los mensajeros y los envi por otro camino? Porque
como el cuerpo sin espritu est muerto, as tambin la fe sin obras est
muerta.
Gnesis 15: El sacrificio
Un pacto es diferente a un contrato. El pacto con YHVH nunca puede ser
roto. La promesa de YHVH de dar a Abraham una descendencia tan
numerosa como las estrellas del cielo, fue sellada con un sacrificio de
animales. Abram cort los animales y prepar el sacrificio, pero solo
YHVH camin entre ellos, ya que puso a Abram bajo un intenso sueo.
Por que? YHVH sabia que Abram o su descendencia podran fallar al
pacto. As que hizo el pacto, de manera incondicional y eterna.

Gnesis 16: Agar e Ismael

10 largos aos pasaron desde que YHVH hizo el pacto con Abraham y le
prometi descendencia. En este tiempo, su fe y la fe de Sara fueron
probadas. Y fue Sara quien pens en un plan B para lograr la
descendencia prometida. Naci Ismael de la esclava Agar. Sara olvid
que los tiempos de YHVH no son nuestros tiempos. Tambin nosotros
olvidamos a diario esto, verdad? Y de esta decisin naci otra nacin
cuyo conflicto ha permanecido a travs de los siglos y hoy cobra
especial vigencia. Sus descendientes pretenden aniquilar el pueblo de
Israel (heredero de la promesa).
Gnesis 17: Reafirmacin de la promesa.

Era Abram de edad de noventa y nueve aos, cuando le apareci YHVH

y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; (El Shaddai) anda delante de m

y s perfecto. Y pondr mi pacto entre m y ti, y te multiplicar en gran

manera.

YHVH ratifica su pacto con Abram y cambia su nombre a Abraham,

(padre de multitudes). Le da nuevamente la promesa de la descendencia
escogida y la posesin de la tierra. Pero establece YHVH un pacto que
debe ser guardado por Abraham y sus descendientes: La circuncisin. El
pacto de parte de YHVH es incondicional y eterno. El deber nuestro es
sostener el pacto.
Continuar
Shalom!
lilianahunter@gmail.com
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