UNIVERSIDAD DE CHILE

Facultad de Ciencias Sociales

Escuela de Ciencias Sociales
Carrera de Sociologa
PROGRAMA
PODER Y DOMINACION EN BOURDIEU Y FOUCAULT: PARA UN ABORDAJE DEL CUERPO
I.- Identificacin de la actividad curricular
Carrera en que se dicta:
Profesor o equipo:
Ciclo al que pertenece:
Semestre:
Modalidad:
Carcter:
Pre-requisitos:
Ao

Sociologa
Profesora Mara Emilia Tijoux
Especializado
Primero
Presencial
Electivo
No tiene.
2014

II.- Descripcin / Justificacin de la actividad curricular

El cuerpo posibilita las relaciones con los individuos y los grupos, en l se arraigan sentimientos
y en l vivimos y trabajamos. Tambin lo alimentamos, educamos, modelamos, segn las
medidas, el peso y el modo en que all se encarne el origen, la clase y la nacin. Lo hacemos
hablar en sus gestos y est presente en su forma, marcas y movimientos, determinando la
distribucin de sus propiedades. Tambin agencia la mediacin con el mundo y se presenta en
la vida conteniendo al individuo que acta buscando el cara-a-cara con el otro. En sus
apariencias y usos, es lugar privilegiado de la aprehensin del otro y objeto que apela a la
separacin interior que provoca angustia cuando refiere al cuerpo de un otro rechazado, que
marca el lmite con el nosotros. Para este curso, proponemos examinar y reflexionar al cuerpo
desde Michel Foucault y Pierre Bourdieu.
Con Michel Foucault abordaremos su mtodo histrico-filosfico genealoga, arqueologa y
su teora del poder y la subjetividad, enfocando tres ejes relativos a la cuestin del cuerpo:
sexualidad, disciplinamiento y racismo.
La sexualidad considerar el devenir del cuerpo en su sentido moral y poltico desde la relacin
cuerpo/incorporales en el mundo griego antiguo como una moral esttica, luego en el trnsito
hacia una moral pastoral durante el cristianismo medieval y finalmente en una modernidad
arraigada en la moral cristiana que recodifica el control de la sexualidad en clave biopoltica. El
disciplinamiento considerar el devenir del cuerpo respecto al devenir de la economa del
castigo. Nos situaremos a fines del siglo XVIII en Europa y USA, momento de la transicin del
suplicio al disciplinamiento, en conexin con la sustitucin de la ortopedia moral sacerdotalreligiosa por la del funcionario-estatal en el horizonte de una inscripcin del cuerpo en una
economa poltica y, ampliando el enfoque, reconocemos los ecos de la institucin carcelaria
en la institucin escolar. El racismo discriminacin, exclusin y violencia racista, lo

razonaremos en su concrecin de la violencia estatal y cotidiana de los chilenos hacia los

mapuches en el sur y hacia los extranjeros de los pases vecinos del norte. Enfocaremos la
problemtica del racismo a travs de un ejercicio genealgico que describe la deriva que va de
la guerra entre razas hasta el racismo de Estado
Con Pierre Bourdieu y el pensamiento relacional, abordaremos al cuerpo desde una sociologa
reflexiva. Consideraremos sus usos, lmites y fuerzas, desde tres ejes articulados en su
propuesta sociolgica: la relacin cuerpo/habitus/hexis corporal en sus trabajos etnogrficos; el
cuerpo como capital simblico y disposicin permanente, el cuerpo como relacin anclado al
campo y a las prcticas.
Trabajaremos la relacin habitus-cuerpo-hexis tomando en cuenta los distintos autores desde
los que se construye el concepto de habitus. A partir de las investigaciones de su primer perodo
se buscar al cuerpo conceptualizado como lugar de estructuracin de las prcticas sociales
para rescatar el origen del concepto y el sentido del cuerpo en la sociologa. El cuerpo como
capital simblico implicar examinar lo social incorporado como distintas formas de
dominacin a partir de las cuales se organiza el orden social. En este punto, el cuerpo como
disposicin permanente ser el referente que permitir identificar los distintos capitales que
operan para entenderlo como lugar del trabajo acumulado y principalmente, como centro del
prestigio y del honor que se produce al interior de un proceso de dominacin y de sumisin que
contiene violencias especficas. Por ltimo el cuerpo anclado al campo y a las prcticas
permitir reflexionar desde dos lugares relacionales: el campo como lugar donde se afinca la
historia social y el habitus como lugar de la historia individual, algunos objetos como el
disciplinamiento, el racismo y la divisin sexual. A partir de esta doble existencia de lo social se
examinarn propuestas metodolgicas del autor para expresar al mundo ledo desde el cuerpo.
III.- Objetivos de la actividad curricular
Objetivos generales
1. Introducir al estudiante en el pensamiento de Michel Foucault y de Pierre Bourdieu a
partir de sus propuestas terico-metodolgicas sobre el poder y la dominacin que
refieren y se articulan en torno al cuerpo.
2. Enfocar desde las perspectivas propuestas para este curso, algunos ejes
fundamentales que permitan ingresar en las nociones, ejercicios y prcticas del cuerpo
relacionadas con el poder y la dominacin y examinar diversos objetos y problemas
desde una mirada crtica y reflexiva.
Objetivos especficos
1. Conocer y comprender el mtodo histrico-filosfico de Foucault (genealoga,
arqueologa) y entender en sus rasgos ms generales la teora del poder y la
subjetividad en su pensamiento.
2. Abordar genealgicamente la cuestin del cuerpo en lo que se refiere a la sexualidad, el
disciplinamiento y el racismo.
3. Conocer y examinar la propuesta sociolgica reflexiva de Pierre Bourdieu a partir del
cuerpo como lugar y medio que produce significados y estructura los sentidos.
4. Examinar algunas prcticas del cuerpo como disciplinamiento, racismo y divisin sexual
desde su relacin con el cuerpo.

IV.- Temticas o contenidos de la actividad curricular

Sesin 1: Presentacin del programa por ambos profesores.
UNIDAD I: FOUCAULT: EL CUERPO Y LOS INCORPORALES.
Sesin 2:
La centralidad del cuerpo en las ciencias sociales
Texto operacional: Le Breton, Sociologa del cuerpo.
Sesin 3:
El mtodo histrico-filosfico de Foucault: genealoga, arqueologa.
Texto operacional: Foucault, Nietzsche, la genealoga y la historia y Crtica y Aufklrung.
Sesin 4:
Foucault: teora del poder y la subjetividad.
Texto operacional: Foucault, Hermenutica del sujeto e Historia de la sexualidad. Vol. 1.
Sesin 5:
Foucault: la cuestin del cuerpo en lo que se refiere a la sexualidad: moral esttica, moral
pastoral y administracin biopoltica.
Texto operacional: Foucault, Historia de la sexualidad. Vols. 1, 2 y 3.
Sesin 6:
Foucault: la cuestin del cuerpo en lo que se refiere al disciplinamiento: del suplicio a la
rehabilitacin como inscripcin del cuerpo en una economa poltica.
Texto operacional: Foucault, Vigilar y castigar.
Sesin 7:
Foucault: la cuestin del cuerpo en lo que se refiere al racismo: de la guerra entre razas al
racismo de Estado.
Texto operacional: Foucault, Defender la sociedad.
Sesin 8: Consideraciones generales sobre la unidad.
Sesin 9: Primer control escrito.

UNIDAD II: BOURDIEU Y EL CUERPO COMO SENTIDO PRCTICO.

Sesin 10:
Bourdieu: La sociologa como socioanlisis. Todo es social y un oficio a transmitir.
Texto operacional: Bourdieu y Wacquant: Una invitacin a la sociologa reflexiva.
Sesin 11:
Bourdieu: la constitucin del habitus
Texto operacional: Bourdieu y Passeron: La reproduccin.
Sesin 12:
Bourdieu: De cmo se encaja el habitus en el campo. La creencia y el cuerpo.
Texto operacional: Bourdieu, Razones prcticas.
Sesin 13:
Bourdieu: El capital simblico: el cuerpo como forma de disposicin permanente
Textos operacionales: Bourdieu, La dominacin masculina; Las reglas del arte.
Sesin 14:
El cuerpo como sentido prctico: entre Mauss y Merleau-Ponty.
Texto operacional: Bourdieu, El sentido prctico (Libro I).
Sesin 15: Consideraciones generales sobre la unidad.
Sesin 16: Segundo control escrito.
Sesin 17: El cuerpo reflexionado desde las lecturas y las clases (ambos profesores).
Sesin 18: Examen.
V.- Metodologa de la actividad curricular
1. Clases expositivas basadas en un texto operacional. Un texto operacional es un
instrumento de lectura que sirve de referencia central a los temas contemplados en el
desarrollo del curso.
2. Cada sesin podr disponer de uno o ms textos operacionales.
3. El uso de textos operacionales podr ser complementados con otros textos de referencia.

VI.- Evaluacin de la actividad curricular

2 evaluaciones parciales + examen.
VII.- Bibliografa bsica y obligatoria de la actividad curricular
Textos operacionales
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.

David Le Breton, Sociologa del cuerpo, Nueva Visin, Buenos Aires, 2008.
Foucault, Nietzsche, la genealoga y la historia, Pre-textos, Valencia, 1997.
Foucault, Crtica y Aufklrung, en Revista de Filosofa ULA, n 8, 1995.
Foucault, Hermenutica del sujeto, F.C.E., Mxico, 2002.
Foucault, Historia de la sexualidad, Siglo XXI, Buenos Aires, 2002-2003.
Foucault, Vigilar y castigar, Siglo XXI, Buenos Aires, 2002.
Foucault, Defender la sociedad, F.C.E., Mxico, 2000.
Bourdieu y Wacquant, Una invitacin a la sociologa reflexiva, Siglo XXI, Buenos Aires,
2005.
Bourdieu y Passeron, La reproduccin. Elementos para una teora del sistema de
enseanza, Laia, Barcelona, 1996.
Bourdieu, Razones prcticas. Sobre la teora de la accin, Anagrama, Barcelona,
1997.
Bourdieu, La dominacin masculina, Anagrama, Barcelona, 1999.
Bourdieu, Las reglas del arte. Gnesis y estructura del campo literario, Siglo XXI,
Buenos Aires, 1995.
Bourdieu, El sentido prctico, Siglo XXI, Buenos Aires, 2007.

VIII.- Bibliografa complementaria

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

Michel Foucault, Microfsica del poder, La Piqueta, Madrid, 1992.

Michel Foucault, Nacimiento de la biopoltica, F.C.E., Mxico, 2007.
Thomas Hobbes, Leviatn, Alianza, Madrid, 2009.
August Comte, Discurso sobre el espritu positivo, Alianza, 2000.
Martin Heidegger, La pregunta por la tcnica, Serbal, Barcelona, 1994.
Rodrigo Karmy, La potencia de la Intifada, en Revista Archivos n 6-7, 147-188.
Gonzalo Daz, Platn y el Wallmapu, en Revista Actuel Marx n 14, 211-234.
Pierre Bourdieu, La miseria del mundo, Akal, Madrid, 1999.
Pierre Bourdieu, Cosas dichas, Gedisa, Barcelona, 2004.
Marcel Mauss, Las tcnicas del cuerpo, en Sociologa y Antropologa, Tecnos,
Madrid, 1979.
11. Maurice Merleau-Ponty, Fenomenologa de la percepcin, FCE, Mxico, 1957.
12. Mara Emilia Tijoux, Nios marcados por la inmigracin peruana: estigma,
sufrimientos, resistencias, en Convergencia Revista de Ciencias Sociales, Mxico
2013, vol. 20, N 61.