Pedagogía y Cultura

Cohorte 2012
Marcela L. Ordiz
Actos escolares:
continuidades y rupturas?
UNSAM
Escuela de Humanidades
Maestra en Educacin, Lenguajes y Medios
Seminario: Pedagoga y Cultura
Docente: Mg. Stella Maris Muios de Britos
Actos escolares: continuidades y rupturas?
Marcela L. Ordz - Cohorte 2012
Contenido
1.1. Punto de Partida ..........................................................................................2
1.1.1. Un da en la escuela primaria: La velada ...............................................2
1.1.2. Un da en la escuela secundaria: El Sr. Neoliberalismo .........................3
1.1.3. Entrevista grupal a estudiantes de 5 ao de secundaria. ....................4
2.1. Actos escolares: continuidades y rupturas? ...............................................6
2.1.1. Introduccin..........................................................................................6
2.1.2. Marco Terico: ......................................................................................6
2.1.3. Actos escolares: ayer, hoy y siempre? ..............................................7
2.1.3.1. Primera mitad del siglo XX: sentir la patria ........................................7
2.1.3.2. Los 90: entre la tradicin y la denuncia..............................................9
2.1.3.3. Siglo XXI: Queremos show! .............................................................12
3.1. Consideraciones para seguir pensando .....................................................15
4.1. Bibliografa consultada ..............................................................................16
5.1. Ilustraciones...............................................................................................17
Ahora bien, recuerdo que no s si porque la consigna no me

quedaba clara o porque haba ideado mi disfraz con otras
1.1. Punto de Partida

1.1.1. Un da en la escuela primaria: La velada
caractersticas, no quera que mi mscara tenga cara de algn ser que

inspirara miedo. La haba hecho con una gran sonrisa que expona dos
dientes en el centro, bien grandes, como de conejo. Lo pint de
Dcada de los noventa, colegio catlico que llevaba de
naranja, lo ms parecido a lo que consideraba color piel. En el
nombre Santsima Virgen Nia, pero cuyas fundadoras eran dos
centro le hice una nariz, proporcional al resto de la cara. Unos
mujeres, vestidas de negro, creo que italianas, que poco tenan que
pmulos simpticos, y ojos No!, ojos no tena porque eran los
ver con aquel pueblo del norte santafesino donde se encontraba dicha
mos, es decir, que la mscara contaba con dos orificios como ojos,
institucin.
que sera por donde yo vera para no caerme al bailar; s le haba
Este recuerdo, que me dispongo a rememorar, se remonta a los

ltimos y calurosos das de clases, das en los que la tarea principal
hecho unas cejas gruesas. No tena pelo, pero le confeccion un gorro

de arlequn. Yo quera disfrazarme de payaso, bufn, alegre.
la velada. Esta consista en una noche
Al final acced a pintarle unos hilitos de sangre que corran en
donde cada grado presentaba un numerito artstico o destreza
las comisuras de la boca. De todas maneras el disfraz fue de color lila
vinculado al rea de educacin fsica. En esta velada todas las
y blanco, impecable, tierno en cierto sentido, salvo esos hilos se
familias se disponan a ver a sus chiquillos mostrando sus gracias.
sangre en la cara que lo habilit a formar parte del baile de terror.
era
ensayar para
Si mal no recuerdo en sptimo grado a las docentes, sin

previa charla con el alumnado, se les ocurri que debamos bailar
Thriller de Michael Jackson. S, Thriller, colegio catlico, nios,
pueblo...parece que los noventa todo lo haca posible, y sin discusin.
As que nos pusimos manos a la obra. Estuvimos algo as
como un mes haciendo mscaras con cartapesta. A decir verdad,
ahora que lo pienso mejor, creo que la idea del baile con mscaras se
le ocurri a la profesora de plstica luego de que viera las
producciones que habamos hecho en sus clases. Una manera de darle
cierto sentido a la actividad escolar o utilidad al arte.
Si me preguntaran, creo que podra describir con detalle los
1.1.2. Un da en la escuela secundaria: El Sr.

Neoliberalismo
actos escolares de la escuela primaria no as los de la secundaria,

salvo de uno, que a juzgar por lo antes dicho fue diferente, fuera de
tanta monotona. Los alumnos de quinto ao haban preparado una
Otra vez el norte santafesino, Las Toscas se llama la ciudad

donde pas lo relatado anteriormente y lo que relatar a continuacin.
Segunda mitad de la dcada de los noventa. Colegio de gestin
privada, incorporado. De tinte religioso.
Siete de la maana arriba, como para estar a las 7:30. Ventajas
de vivir a cuatro cuadras del colegio.
Recuerdo, en estos momentos, los actos escolares. Si bien no
requeran toda la preparacin y dedicacin que las seos de
primaria le ponan, en la secundaria los actos del 25 de mayo y los del
9 de julio tenan cierta relevancia. El espacio fsico era el gimnasio
(los dems actos se hacan en el patio de recreo), un tinglado cerrado
utilizado generalmente en invierno para las clases de educacin fsica.
Se acomodaban sillas, para que todos estemos atentos y tranquilos,
sin quejarnos. Las palabras alusivas las lea el docente que estaba a
cargo del acto. A decir verdad casi nadie las escuchaba, resultaban
tediosas, palabras repetitivas, lo que se deba decir. A los que nos
tocaba, de vez en cuando, estar en la bandera, si bien provocaba
orgullo, por esos tiempos pesaba ms la fiaca de estar treinta
minutos parados. S, treinta minutos o menos parecen una eternidad a
esa edad, donde lo ms cmodo es estar sentado en el piso contra una
pared, en postura de ebrio.
obra teatral, donde una familia campesina, trabajadora, era visitad a

por un sujeto siniestro, llamado Sr. FMI. Este seor, con sus encantos
le propona diferentes tratos, donde les prometa prosperidad
econmica a cambio de entregar sus costumbres, formas de ser; se
meta en su vida cotidiana e iban perdiendo la alegra. Vuelvo a decir,
dcada del noventa, acto del 9 de julio.
Fue bastante grfico, y creo que por primera vez muchos
pudimos entender de manera sencilla aquello de lo tanto se hablaba
por aquellos neoliberales aos. Haciendo sentido el concepto
independencia.
1.1.3. Entrevista grupal a estudiantes de 5 ao de

secundaria.
La entrevista que se transcribe a continuacin fue realizada a un
grupo de alumnos de 5 ao de un Bachiller Pedaggico de la Ciudad
M1: Siempre me dijeron que su escuela era ms estricta que ahora.
E: Cmo crees que va a ser la escuela dentro de 5 o 10 aos?

F1: Va a ser tecnolgica, con la mayora de los profesores robots (ya
Autnoma de Buenos Aires, dentro del marco del taller Educacin y
que van a estar casi todos jubilados), con pantallas tctiles en lugar de
Medios de Comunicacin: los nuevos sujetos pedaggicos, en el ao
pizarrones, y no s qu ms.
2012. En la transcripcin las voces estn identificadas segn el

gnero, femenino y masculino.
F2: Si se saben adaptar a los cambios de la sociedad puede que sea un

sistema diferente en el que se utilice y aproveche los beneficios de la
tecnologa. Pero como no creo en progreso lineal lo dudo mucho.
E: Qu es la escuela para vos?
M1: Bsicamente igual, pero yo espero con ms tecnologa.
F1: Es un lugar donde tengo que ir para aprender, relacionarme con

personas y para hacer algo durante la tarde, de lunes a viernes.
F2: Un sistema que no funciona y no cumple los objetivos que tendra
(brindar enseanza y contenido educativo) ya que no logra inculcar el
inters por el conocimiento a los estudiantes.
M1: Un lugar donde paso una gran parte de mi tiempo.
E: Si la escuela secundaria no fuese obligatoria vendras?

F1: Tal vez vendra para hacer algo a la tarde en vez de escuchar
msica, ver pelis y dormir todo el da.
F2: No!! Porque tienen contenidos que no considero importantes ni
para m vida ni para mi carrera. Si fuese un sistema ms optativo y
menos carcelario, vendra.
E: Qu diferencias ves entre la escuela de tus padres y tu

escuela?
M1: S creo que s, para pasar el tiempo con mis compaeros (ms o
menos lo que hago ahora)
F1: Las escuelas de mis paps eran de mujeres (la de mi mam) y no

era obligatoria. Antes te retaban con reglas si faltabas el respeto,
ahora eso no se hace. Ahora es obligatorio el colegio.
F2: Muy pocas; las diferencias que se ven estn reflejadas en la
sociedad que cambia constantemente. La escuela mantiene su misma
forma y ah es donde falla.
E: Dnde aprendiste algo que crees que es importante para tu

vida?
F1: Mirando la serie Glee y por medio de mi cantante preferida que
me ensearon a valorarte a s misma y no dejarte llevar por las cosas
feas que diga el otro y a entender que te podes expresar mediante la
por la falta de inters que muestran. En definitiva, es un da para salir
msica.
temprano. No me gusta nada, son un insulto a las fechas patrias con
F2: Lo fundamental y bsico en la escuela primaria. Todo lo dems,
esos reconocimientos asquerosos.
que respecta a la formacin de mis intereses lo aprend
M1: Significan salidas temprano y entradas tarde. No me gustan los
autnomamente (en las reuniones de La Cmpora).
errores tcnicos como la falta de micrfono o parlantes. Me gusta que
M1: En la tele e internet.
no duran mucho.
E: Qu cambiaras y qu dejaras de tu escuela?
E: Qu penss de la incorporacin de las netbooks en el aula?
F1: Cambiara a los profesores malos, las sillas incmodas. Dejara la
F1: Una psima idea porque distrae mucho y encima nunca te
biblioteca para que dejen de usar computadoras y puedan leer.
conectan a internet, traerla y que slo se use para boludear me parece
F2: Cambiara el sistema carcelario, obligatorio, gris, controlado y los
al pedo.
profes dinosaurios que no se adaptan (ni se esfuerzan por hacerlo) a
F2: Bien utilizadas y aprovechadas pueden ser una gran revolucin.
los cambios de la sociedad. Dejara algunos contenidos y la dinmica
Pero utilizadas como ahora (con profes dinosaurios que nos obligan a
de los profes que presentan los temas acordes a la educacin.
tenerlas durmiendo en la mochila) puede ser un desperdicio y un
Tambin sacara la ubicacin de los bancos, el fomento a la
dolor de espaldas.
desigualdad y el individualismo.
M1: Son prcticamente intiles y muchos profesores no estn
M1: Pondra buffet y ascensor. Sacara a los malos profesores.
capacitados para su uso.
E: Qu significan para vos los actos escolares? Qu te gusta y
E: Qu vas a extraar de la escuela?
qu no te gusta de los actos escolares?
F1: Las horas libres, los recreos y los compaeros.
F1: Los actos me aburren, me gusta saber que me voy cuando termina
F2: Los compaeros, el control un poco infantil, chamuyar en las
el acto y no me gusta tener que estar ah viendo videos o escuchando
pruebas y esas pavadas molestas que despus se sienten tanto.
a un profesor hablar porque me aburre.
M1: El tiempo que paso en la escuela y el apoyo incondicional de mis
F2: Deberan ser reconocimiento a fechas importantes de nuestro pas,
amigos.
pero ms bien son faltas de respeto y escupitajos a nuestros prceres,
dnde vamos? Estos tres momentos los recorreremos e indagaremos a

partir de las imgenes de estos eventos escolares tratando de
2.1. Actos escolares: continuidades y rupturas?

2.1.1. Introduccin
responder a las preguntas sobre los cambios que se observan entre

aquellos actos escolares y los actuales, si los ritos siguen vigentes, si
la escuela contina transmitiendo esos ritos de manera efectiva y
principalmente me interesa observar, como nota personal, si se
He comenzado este dossier con dos relatos que rescat de mi

memoria, memoria que trae al presente aquello que de cierta forma
observan diferencias entre los actos escolares de mis aos de

escolaridad y los de mis alumnos.
ha resultado significativo para m por alguna razn que no podra

especificar concretamente aqu. Nos animamos a asegurar que esos
acontecimientos de mi infancia y adolescencia se han convertido en
2.1.2. Marco Terico:
una experiencia, en el sentido de experiencia de s (Larrosa, J.:

1995) entendida como aquella que nos lleva a encontrar aspectos de
nuestra propia subjetividad, que tiene que ver con nuestras ideas,
acciones, con cmo nos comportamos con nosotros mismos y con los
dems. En este caso, experiencia de s en un mbito acotado como es
el escolar.
Es por ello, por ser experiencias que tienen que ver con mi
formacin escolar, es que el eje en el que se centrar este dossier ser:
los actos escolares.
La forma adoptada para este trabajo ser la siguiente: se har
un corte histrico y comparativo entre imgenes de actos escolares
que abarcarn: principio del siglo XX, la dcada de los 90 y principio
del siglo XXI. Esta eleccin no es azarosa sino que intenta responder
a la propuesta del seminario Pedagoga y Cultura, la cual se centra en
tres momentos: De dnde venimos? Dnde estamos? y Hacia
Las fotografas, al decir de Sontag son slo vislumbres de la

realidad, la fotografa es, antes que nada, una manera de mirar. No es
la mirada misma. (Sontag, 2007:). Tiene que ver con esa mirada
moderna, esa forma de conocer fragmentada que nos demuestra
nuestra imposibilidad de saberlo todo. Es por ello que tomaremos en
este trabajo a las imgenes que nos cuentan un aspecto de la vida
escolar, una cara de los actos escolares, pero sin olvidar que es un
recorte que decidimos hacer, guiados por una propuesta de ctedra y
por una determinada lente terica.
Este recorrido por diferentes imgenes implica un trabajo que
siguiendo a Sennet (2009) podramos llamarlo artesanal. Por un lado,
porque se trata de una actividad comprometida de bsqueda y
seleccin de imgenes que nos permitan interpretar escenas de la vida
escolar y la influencia de los aspectos socioculturales a lo largo de
determinados cortes temporales de la historia de la educacin

argentina del siglo XX; por otra parte consideramos que el registro
2.1.3. Actos escolares: ayer, hoy y siempre?
fotogrfico en s mismo puede ser considerado una tarea artesanal,

donde cada fotgrafo busca la mejor manera de perpetuar un
2.1.3.1. Primera mitad del siglo XX: sentir la patria
momento. Pero por sobre lo antes dicho el trabajo del artesano que
queremos rescatar es aquel que se refiere a mantener:
()un dilogo entre unas prcticas concretas y el pensamiento;
este dilogo evoluciona hasta convertirse en hbitos, los que
establecen a su vez un ritmo entre la solucin y el descubrimiento
de problemas. (Sennett, 2009: 21).
Esto es para nosotros, poder reflexionar y conocer a partir de las
fotografas, plantear preguntas y, de ser posible, esbozar respuestas.

Narrar desde el presente parte de la historia de los actos escolares a
partir de imgenes, si bien puede ser un ejercicio sobre
acontecimientos
anacrnicos,
lo
plantearemos
desde
la
contemporaneidad entendida a partir de los aportes de Giorgio

Agamben, como aquella que se inscribe y deja la marca del origen en
Ilustracin 1 - Acto Escolar - 25 de mayo de 1940
el presente. Origen que no est situado en un pasado cronolgico, sino
Los actos patrios, si bien existan previamente a la sancin de
que es contemporneo al devenir histrico y no cesa de actuar en
la Ley 1420 que estableci la educacin obligatoria, laica y gratuita,
ste (Agamben, 2006-2007:3). Retomando a Sandra Carli:
comienzan a desarrollarse en las escuelas argentinas desde principio

del sistema educativo, como una manera de construir una identidad en
En tiempos de instruccin visual de lo social (Barbero,

2003), las imgenes son un modo de certificar la
experiencia, de reconstruir y narrar la historia
(Carli, 2011 :167)
relacin a la patria. A finales del siglo XIX en lo que se llam

posteriormente el Proceso de Organizacin Nacional, se fueron
poniendo
en
marcha
diferentes
mecanismo
que
pretendan
homogeneizar a la sociedad y aunarlos en un ser nacional,
8
Ilustracin 2 - Maestra y alumnas en el saln de actos
Ilustracin 3 - Alumnos participando de una obra en un acto escolar
construyendo as una tradicin comn para edificar el Estado
personajes que tienen que ver con las costumbres y con la historia del
Argentino. De esta manera encontramos smbolos patrios, museos,
pas, como el gaucho y los soldados, conviviendo con animales,
estatuas, fiestas patrias, que harn mella particularmente dentro de las
duendes y bailarinas. Se refuerza as ciertos elementos que componen
instituciones educativas.
Investigadores sealan al reglamento
la tradicin nacional estandarizando la cultura (Demko, s.f.). Como lo
publicado el 31 de Marzo de 1900 en el Monitor como aquel que
expresa Juan Pedro Ramos en su Historia de la Instruccin Primaria
establece la obligatoriedad de los actos escolares en las escuelas.
de la Repblica Argentina
(Escud, 1990; Rodrguez, 2013).
general y en los actos patrios en particular era:
La primera imagen que seleccionamos data del ao 1940

(Ilustracin 1), en ella podemos observar a un grupo de nios,
impecablemente vestidos con guardapolvos blancos, alineados,
atentos a lo que una compaera en el escenario est, podemos
lo que se pretenda en la escuela en
que la escuela aspire a formar los hbitos que necesitamos en

estos momentos, de distencin, del sentimiento a fin de que
gracias a ella, por sola presin de su contagio colectivo, el hijo
de quien venga de los confines extremos del mundo sienta en l
el alma de la patria, como debe sentirse el descendiente de un
prcer de mayo () (citado en Demko, s.f.: 103)
suponer, recitando. Las nias tienen moos blancos en la cabeza y el
Los actos escolares muestran un despliegue artstico y de produccin
pelo con un corte semejante. Los adultos en contraposicin visten de
que nos dejan ver el esfuerzo por transmitir el mensaje acerca de la
colores oscuros, pero conservan la prolijidad.
unidad nacional, la patria, la nacin argentina, de manera efectiva.
La segunda foto (Ilustracin 2), que creemos de aos

anteriores, tambin nos muestra la pretensin de orden y de igualdad
2.1.3.2. Los 90: entre la tradicin y la denuncia
que vemos en la primera a partir de la vestimenta y la disposicin de

los cuerpos.
Desde la bsqueda de la homogeneidad en la cultura del pas
Estos festejos escolares se desarrollaban en espacios cerrados
del 1900 hacemos un gran salto hacia la ltima dcada del siglo XX.
y por lo general con un escenario ms elevado para que todos
Esta eleccin lejos de ser fortuita tiene que ver con la experiencia
pudieran ver, como se puede observar en la figura 1 y en la 3.
personal de ser alumna de primaria y secundaria durante esa dcada.
En esta ltima foto, de una escuela del sur santafesino1
Los aos 90 se caracterizan por la visualizacin de los procesos de
podemos apreciar una escena donde se encuentran diversos
globalizacin. Y decimos visualizacin porque si bien estos

comienzan antes, es en esta dcada donde en nuestro pas y
Segn la informacin de la pgina web donde la encontramos pertenece a una

escuela de Santo Tom.
principalmente en el campo de la educacin tienen sus mayores
efectos a partir del cambio de concepciones en cuanto al

conocimiento. Si ste es considerado dinmico, que se construye
interdisciplinariamente y de manera contextual, el modo de ensear y
de aprender tiene que dejar de ser el tradicional, romper con la
estructura que proponen grupos estancos de contenidos. La categora
misma de disciplina requiere un examen, proponindose en primer
lugar una constante revisin del estado del arte de cada una de ellas y
comenzando a acercarse a los objetos de estudio de manera
interdisciplinaria. Por otro lado, como lo expresa Tedesco:
El poder del sistema educativo para formar personas, () es

ms relativo y relacional que nunca. Sus capacidades se miden
en el sistema de relaciones que mantiene con la familia y las
otras instancias que producen e imponen significaciones, en
especial los medios masivos de comunicacin y consumo
cultural. (Tenti Fanfani, 2000: 2)
10
Entonces, dentro de este contexto qu sentido se les otorga a

los actos escolares? Hemos elegido tres imgenes. En las dos
primeras (Ilustracin 4) podemos observar una puesta en escena que
guarda cierta similitud a la tercera del perodo anterior. Alumnos con
diferentes disfraces, en un acto del da de la independencia
representando la diversidad cultural o quiz referenciando al crisol
de razas.
Ilustracin 4 - 1995 Acto del 9 de julio
El contexto histrico, poltico y econmico de la dcada de los

90 dista mucho del de principios del siglo XX, pero el ritual que
implica el acto escolar parecera no mutar demasiado. Como lo
afirman las autoras Castillo y Allori:
Los actos escolares forman parte del conocimiento oficial que
el Estado construye y distribuye en las instituciones educativas.
Tienen reglas fijas, cada una de las acciones es altamente
regulada por las normativas oficiales y por las tradiciones, en
una secuencia previsible, un ritmo claramente definido y
repetido incansablemente. Este discurso oficial construye en los
profesores y en los estudiantes una disposicin moral, una
motivacin particular, inmerso en actuaciones y prcticas
determinadas. (Castillo y Allori, s.f. :1 )
11
Es en consonancia con esta cita que queremos pensar la

segunda imagen de este apartado, donde encontramos nuevamente a
nios representando a diferentes comunidades pero esta vez portando
carteles que podemos interpretarlas como deseos o pedidos. Aqu el
acto escolar se mueve del lugar de reproduccin de la tradicin para
ser un espacio de transmisin de un mensaje que denuncia la falta
de.... Podemos afirmar que existe una grieta que deja entrar en
escena al presente. La exigencia de valores que se perciben en crisis
es la que va a subir al escenario en esta poca.
Los gritos y la algaraba de Qu viva la Patria! en ocasiones
son reemplazados por Independencia, menos hambre, menos fro!
(Castillo y Allori, s.f: 3), Fuera el FMI de nuestro pas!, etc.
Ilustracin 5 1996 acto del 9 de julio
La primera parte protocolar de los actos escolares sigue

inmutable. Segn lo establece la norma debe ingresar la bandera de
ceremonia, se enuncian unas las palabras alusivas y luego se debe
retirar la bandera para dar paso a la parte artstica. Es en sta seccin
del encuentro
donde, en la poca que estamos describiendo,

(...) a los herederos y becarios se agrega el grueso de la
poblacin, es decir, los hijos de los grupos sociales subordinados
de las reas urbanas, primero, y de las rurales, despus. Estos
recin llegados al nivel medio traen consigo todo lo que ellos son
como clase y como cultura. De igual manera, los jvenes y los
adolescentes de hoy son distintos de los primeros usuarios de la
educacin media. (Tenti Fanfani, 2000: 1)
comienza a notarse un corrimiento del lugar de la representacin de la
Los alumnos entrevistados en las primeras hojas de este trabajo,
historia y de la rememoracin de las gestas heroicas de los prceres,
en consonancia con la propuesta del seminario Pedagoga y Cultura,
para comenzar a constituirse como un espacio de formacin crtica,
hacen un recorrido, desde sus percepciones, por aspectos de la vida
un espacio donde la historia nos brinda herramientas para pensarnos
escolar: lo que les cuentan sus padres sobre sus aos en la escuela, lo
en el aqu y ahora, como podemos apreciar en la Ilustracin 5.
que ellos mismos han vivido como estudiantes y lo que imaginan que
ser este espacio educativo en un futuro no muy lejano. Perciben el
pasado como un todo ordenado, asociando lo ordenado a lo mejor y
2.1.3.3. Siglo XXI: Queremos show!
miran con ojos crticos a su poca, a su tiempo escolar. En esta crtica

entran los actos escolares, para ellos es una prdida de tiempo o la
En una cita de Manuel Castells podemos leer: la escuela ha
promesa de una jornada escolar ms corta.
cambiado, aunque mucho menos que la sociedad, la tecnologa y el
En la primera imagen de este apartado (Ilustracin 6)
conocimiento (Ferrs, 2000: 18). Estas palabras del socilogo
encontramos un grupo de alumnos de pie, formando filas, cargando
espaol pueden resumir lo que actualmente podemos or que la
sus mochilas, presenciando un acto sobre la batalla de Tucumn. Se
sociedad le demanda a las instituciones educativas, la transformacin
puede percibir cierta informalidad. A diferencia de las fotos de las
a la par de los cambios culturales de la sociedad de la informacin.
nias con sus moos de principio del siglo XX, aqu cada uno viste
En el ao 2006 se sanciona la Ley de Educacin Nacional

26.206 que establece la obligatoriedad de la educacin secundaria.
Esto implica un ingreso masivo de estudiantes a este nivel que, como
dice Tenti Fanfani, adems de sumar en cantidad suman en
diversidad:
como quiere. Cuerpos desalineados, sin la rigidez de la disciplina,

salvo la vieja tradicin de pararse uno detrs de otro.
12
En la segunda imagen (Ilustracin 7), siguiendo con la lgica

anterior, otro grupo de estudiantes de otra escuela,
tambin se
disponen a participar de un acto. Adolescentes relajados, prestando

atencin al celular o a la cmara que captar ese momento, no hay
filas, los que estn de pie estn al fondo buscando apoyo en la pierna
que les permita mayor comodidad.
Ferrs nombra a la cultura actual como
cultura del
espectculo en contraposicin a la cultura de la imprenta y afirma

que se puede definir a partir de cinco rasgos diferenciales: la
potenciacin de lo sensorial, de lo narrativo, de lo dinmico, de lo
emotivo y de lo sensacional. Me interesa hacer hincapi en el primero
Ilustracin 6 - 2013 Acto de la Batalla de Tucumn
de estos rasgos. Cuando se habla de la potenciacin de la

sensorialidad se piensa en la hiperestimulacin de los sentidos. El
audiovisual pasa a ser un referente de ello. Vemos y escuchamos todo
al mismo tiempo. Para el autor antes nombrado el audiovisual se
impone al lenguaje escrito y al oral, sencillamente porque resulta ms
entretenido, porque apela a las emociones primarias. Son, pues,
relatos cada vez ms dinmicos e implicativos (Ferrs 2000: 29)
Hemos dicho que todo acto escolar requiere de un ritual o es
en s mismo un ritual. Los rituales se caracterizan por la repeticin y
esta repeticin asegura, de alguna manera, que todos los participantes
sepan qu esperar de ellos, qu se puede hacer, qu no. Estar de pie
para recibir a la bandera, cantar el himno, escuchar las palabras
alusivas (o al menos guardar silencio). Si acordamos con lo antes
Ilustracin 7 - 2013 acto del 9 de julio
dicho y pensamos a la cultura actual como cultura del espectculo,
13
cabe preguntarnos: deberan los actos escolares adoptar los lenguajes

que la cultura del espectculo propone para resultar ms atractivos
ante su audiencia? Esta atraccin implica mayor efectividad en

las tecnologas audiovisuales y electrnicas suelen usarse
como simple soporte de la cultura verbal o literaria
tradicional, cuando en realidad deberan imponer una
redefinicin del propio concepto de cultura (Ferrs, 2000:
41)
cuanto a la transmisin del mensaje? Hay lugar para la innovacin

en los rituales?
El problema no se presenta porque la esttica de los actos

escolares parece ser la misma que la de principio del siglo XX, sino
que al querer apropiarse la institucin educativa de los nuevos
lenguajes lo hace con lgicas antiguas, que responden a la escritura y
a la oralidad y no se explota lo propio del audiovisual. Para los
jvenes que proyecten un video en los actos tambin resulta aburrido.
Acordando con el socilogo espaol citado, afirmaremos que los
actos escolares son otro espacio donde se deja ver una de las
principales resistencia de la escuela de nuestro tiempo: el trabajo con
otros lenguajes.
Ilustracin 8 - Acto del 17 de agosto de 2014
Introduzcamos aqu la ltima imagen (Ilustracin 8) elegida para este

perodo. A simple vista podemos decir que los actos escolares se
vienen aggiornando, recurren al audiovisual en este afn de captar la
atencin y el inters de sus espectadores. Toman un elemento
caracterstico de la cultura del espectculo como es el video para
narrar un hecho histrico. Pero si observamos bien, la pantalla se
encuentra detrs de lo que podramos decir que es la escena principal:
dos docentes, una que lee (las palabras alusivas, quiz), la otra que
sostiene el micrfono. Este detalle no es menor si tenemos en cuenta
la observacin que nos hace Ferrs:
14

La eficacia de un comunicador est condicionada, en buena
medida, por su capacidad de llamar la atencin, de sorprender,
impactar, despertar el inters, (Ferrs, 2000:33)
3.1. Consideraciones para seguir pensando
Cul sera la forma ms eficaz de despertar el inters a la hora de

organizar un acto para conmemorar una fecha patria?
Las imgenes seleccionadas para este trabajo nos han

permitido hacer un recorrido,
no exhaustivo, por pocas bien
diferenciadas de la educacin argentina, centrndonos en un elemento

que en los comienzos del sistema fue fundamental para la
constitucin del ser nacional: el acto escolar.
Espacio que se ide para la transmisin de la cultura, del
discurso que establece lo que es comn, hoy es objeto de
cuestionamiento y reflexin. La pregunta por el sentido de su
existencia en el acontecer escolar por parte de alumnos y, por qu no,
de docentes, resuena en las aulas.
Si bien los rituales de base perduran en el tiempo, en este
recorrido pudimos observar ciertos cambios, adaptaciones del formato
y construcciones de mensajes acordes al contexto cultural de la poca.
Para considerar en prximos trabajos queda abierta la puerta a
la cuestin del contenido del mensaje, esto es, si pensamos que los
actos escolares son o pueden ser un espacio de formacin ciudadana
cul sera hoy el o los mensajes que deberan transmitir?
La
inclusin? La convivencia en lo multicultural? Si como educadores

nos pensamos como comunicadores bien cabe aqu cerrar con esta
cita de Ferrs para quien:
15
la Ciudad Autnoma de Buenos Aires. [visitado en julio 2014]

Disponible
en
http://www.buenosaires.esc.edu.ar/areas/educacion/cepa/ensayos_sele
ccionados.pdf#page=102
4.1. Bibliografa consultada

Agamben, Giorgio (2006-2007): Lo contemporneo. Este texto,
indito en espaol, fue ledo en el curso de Filosofa Teortica que se
llev a cabo en la Facultad de Artes y Diseo de Venecia.
Eliezer, M. & Maronese, L. (2006). La nacin en la escuela. Un

anlisis de los actos escolares en contexto de crisis. Disponible en
http://www.academia.edu/1255580/La_Naci%C3%B3n_de_la_escuel
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Documento presentado en el Seminario Escola Jovem: un novo olhar
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Brasilia, 7 al 9 de junio.
5.1. Ilustraciones
- Acto Escolar - 25 de mayo de 1940 ........................................................... 7
- Maestra y alumnas en el saln de actos ...................................................... 8
- Alumnos participando de una obra en un acto escolar ................................ 8
- 1995 Acto del 9 de julio ........................................................................... 10
1996 acto del 9 de julio ............................................................................ 11
- 2013 Acto de la Batalla de Tucumn ........................................................ 13
- 2013 acto del 9 de julio ............................................................................ 13
- Acto del 17 de agosto de 2014.................................................................. 14
17

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Cohorte 2012

Actos escolares: continuidades y rupturas?

Marcela L. Ordz - Cohorte 2012

Ahora bien, recuerdo que no s si porque la consigna no me

1.1. Punto de Partida

caractersticas, no quera que mi mscara tenga cara de algn ser que

Dcada de los noventa, colegio catlico que llevaba de

naranja, lo ms parecido a lo que consideraba color piel. En el

nombre Santsima Virgen Nia, pero cuyas fundadoras eran dos

centro le hice una nariz, proporcional al resto de la cara. Unos

pmulos simpticos, y ojos No!, ojos no tena porque eran los

que sera por donde yo vera para no caerme al bailar; s le haba

Este recuerdo, que me dispongo a rememorar, se remonta a los

hecho unas cejas gruesas. No tena pelo, pero le confeccion un gorro

la velada. Esta consista en una noche

Al final acced a pintarle unos hilitos de sangre que corran en

donde cada grado presentaba un numerito artstico o destreza

las comisuras de la boca. De todas maneras el disfraz fue de color lila

vinculado al rea de educacin fsica. En esta velada todas las

y blanco, impecable, tierno en cierto sentido, salvo esos hilos se

familias se disponan a ver a sus chiquillos mostrando sus gracias.

sangre en la cara que lo habilit a formar parte del baile de terror.

Si mal no recuerdo en sptimo grado a las docentes, sin

Actos escolares: continuidades y rupturas?

Marcela L. Ordz - Cohorte 2012

Si me preguntaran, creo que podra describir con detalle los

1.1.2. Un da en la escuela secundaria: El Sr.

actos escolares de la escuela primaria no as los de la secundaria,

Otra vez el norte santafesino, Las Toscas se llama la ciudad

obra teatral, donde una familia campesina, trabajadora, era visitad a

Actos escolares: continuidades y rupturas?

1.1.3. Entrevista grupal a estudiantes de 5 ao de

Marcela L. Ordz - Cohorte 2012

M1: Siempre me dijeron que su escuela era ms estricta que ahora.

E: Cmo crees que va a ser la escuela dentro de 5 o 10 aos?

Autnoma de Buenos Aires, dentro del marco del taller Educacin y

Medios de Comunicacin: los nuevos sujetos pedaggicos, en el ao

2012. En la transcripcin las voces estn identificadas segn el

F2: Si se saben adaptar a los cambios de la sociedad puede que sea un

E: Qu es la escuela para vos?

M1: Bsicamente igual, pero yo espero con ms tecnologa.

F1: Es un lugar donde tengo que ir para aprender, relacionarme con

E: Si la escuela secundaria no fuese obligatoria vendras?

E: Qu diferencias ves entre la escuela de tus padres y tu

F1: Las escuelas de mis paps eran de mujeres (la de mi mam) y no

E: Dnde aprendiste algo que crees que es importante para tu

Actos escolares: continuidades y rupturas?

Marcela L. Ordz - Cohorte 2012

feas que diga el otro y a entender que te podes expresar mediante la

por la falta de inters que muestran. En definitiva, es un da para salir

temprano. No me gusta nada, son un insulto a las fechas patrias con

F2: Lo fundamental y bsico en la escuela primaria. Todo lo dems,

esos reconocimientos asquerosos.

que respecta a la formacin de mis intereses lo aprend

M1: Significan salidas temprano y entradas tarde. No me gustan los

autnomamente (en las reuniones de La Cmpora).

errores tcnicos como la falta de micrfono o parlantes. Me gusta que

M1: En la tele e internet.

E: Qu cambiaras y qu dejaras de tu escuela?

E: Qu penss de la incorporacin de las netbooks en el aula?

F1: Cambiara a los profesores malos, las sillas incmodas. Dejara la

F1: Una psima idea porque distrae mucho y encima nunca te

biblioteca para que dejen de usar computadoras y puedan leer.

conectan a internet, traerla y que slo se use para boludear me parece