FILOSOFIA GERAL E JURDICA

Filosofia Filosofia o estudo de problemas

tica tica o estudo da moral e moral a prtica

fundamentais

diria. (tica teoria da moral).

relacionados

existncia,

ao

Potencia o que algo pode vir a ser, e quem pode mandar

conhecimento, verdade, aos valores morais e estticos,

mente e linguagem. A filosofia foca questes da
existncia humana, mas diferentemente da religio, no
baseada na revelao divina ou na f e sim na razo.

Aristteles

Como saber se tico? Quando sei o que estou fazendo

na sociedade , somente quem tem a potncia. (cidado)

comigo mesmo e com os outros, e na medida em que

conheo e sei lidar com meus sentimentos e coisas.

Quem privilegiado a partir da teoria poltica? O

clero e a famlia real tm a maioria dos direitos.

Desta forma, a filosofia pode ser definida como a anlise

Poltica Empreendedor enxerga os problemas e

racional do significado da existncia humana, individual

organiza as pessoas para resolv-las. (teoria da

e coletivamente, com base na compreenso do ser.

sociedade). Para Plato e Aristteles, o governo seria

A partir da Revoluo Francesa de 1789, todos passaram

bem sucedido se tivesse um filsofo a frente, pois sabem

a ser iguais, e a desigualdade injusta. A teoria poltica

o que tem que fazer. (quem sabe fazer poltica)

diferente da poltica e do Direito na prtica.

Teoria poltica

Jusnaturalismo moderno O jusnaturalismo moderno

As caractersticas da filosofia A filosofia inicia por

uma pergunta que, logo gera um pensamento.
Objeto (elemento de estudo) Sofre a ao do sujeito.
Sujeito (homem) O que age, estuda o objeto.
Filosofia do Direito O Direito prtico que serve
como objeto para a filosofia, pois o Direito objeto de
estudo, usado pela filosofia, e quanto as suas leis e
aplicao estudada pelo Direito, e o Direito estuda
apenas o formal, e o prtico usado apenas nos
estabelecimentos jurdicos, e a filosofia usa os dois,
formal e prtico.
Filosofia poltica a prtica da resoluo dos

o pensamento que estabelece como prtica da poltica

que deve ser a distribuio das pessoas (classes sociais)
na sociedade.

caracterizado pela idia racional de um Direito original

fundante e universal conhecido como Direito de
Natureza. Esse Direito pressupe a existncia originria
de homens que vivem em um estado pr-social

A influncia da teoria sobre o Direito a 1 teoria

conhecido como estado de natureza, no qual os homens

poltica (clssica do ocidente).

gozam de direitos inalienveis, a justia leiga, no ligada

a Deus. (profano no ligado a Deus). No mais

Plato

necessria a inspirao de Deus para fazer as leis justas.

A alma racional cidado

As pessoas ficaram iguais entre si, e possibilita o

A alma gil guardio

contrato no jusnaturalismo.

A alma prtica (manual) arteso/escravos

problemas do cotidiano. (teoria o sistema de governo

associaes)

O Direito Democracia

Como o Direito a partir desta teoria? As pessoas

precisam ser atendidas a partir de sua classe social, a

Semelhanas

diferenas

entre

os

principais

Contratualista
Semelhana

igualdade injusta.

FILOSOFIA GERAL E JURDICA

LOCKE Locke acredita que esse estado no se

tinham a preocupao de se sociabilizarem e

caracteriza como um perodo histrico, mas sim

no havia desigualdades. Porm, em um

uma situao que decorre, independentemente

determinado momento, a sociedade acaba

do tempo. O contrato social de Locke,

destruindo com a liberdade natural do individuo.

diferentemente do de Hobbes, se baseia na

Como Rousseau mesmo afirma: O homem

questo da confiana. Para Locke, os indivduos

bom por natureza. a sociedade que o

de uma comunidade escolhem um representante

corrompe. A partir da, ento, torna-se

de confiana, que possa centralizar o poder

necessrio o estabelecimento de um contrato

geral em suas mos, em prol do bem da

social que devolva ao indivduo seu direito

populao. Uma vez que esse pacto de

natural e a sua liberdade. Na concepo de

confiana estabelecido, cabe ao escolhido

Rousseau, os indivduos firmam o pacto social

HOBBES O homem viveu uma verdadeira

retribuir o poder sua populao, garantindo a

para

guerra em seu estado de natureza. Em virtude

segurana da comunidade; prevalecendo os

assegurada na vontade do povo e no na

da liberdade e da igualdade (onde cada

direitos individuais de cada um; assegurando a

vontade individual. Cada membro enquanto

indivduo tem o direito a tudo), e em

segurana

garantindo,

elemento ativo do estado social, ao obedecer s

consequncia tambm, da ausncia de um

principalmente, o direito da propriedade (no s

leis, obedece a si mesmo. Assim, Rousseau

estado regulador, surgiram assim inmeros

a terra e imveis, mas tudo o que o individuo

aponta em seu contrato social para uma

conflitos, baseados na ideia de Guerra de todos

acabou

Democracia

contra todos (O Homem o lobo do

contrato social hobbesiniano, que no garante o

pertencente ao povo e no a um governante

homem). Assim, Hobbes define que o direito

direito de propriedade aos seus indivduos).

centralizador

natural a liberdade que cada indivduo possui

ROUSSEAU apresenta uma viso mais

para usar seu poder e sua fora, de acordo com

pessimista em relao razo, pois segundo ele,

suas vontades. Como soluo possvel para esse

ela a causadora de todos os males humanos.

caos existente, Hobbes acredita em um

De acordo com o francs, os homens nascem

contrato social, baseado na criao e no

livres, iguais e bons (estado de natureza). Esse

funcionamento de um governo, liderado por um

estado apresentado como um momento de

soberano, isto , um centralizador do poder.

ampla felicidade, onde os seres humanos no

HOBBES LOCKE ROUSSEAU

Acreditavam que o Estado e a ordem
estabelecida nele, surgiram atravs de um
contrato social, onde os homens concordaram
(hipoteticamente) em assinar um pacto, que
abrisse mo do poder individual para viver em
sociedade (estado social). Os trs entendiam
que a humanidade tinha passado por um estgio
inicial, conhecido como estado de natureza,
caracterizado pela desorganizao e ausncia de
um poder controlador.
Diferenas

jurdica;

conquistando;

diferentemente

do

garantirem

que

Direta,

onde

liberdade

esteja

soberania

A relao entre tica e poltica na antiguidade O

mito da caverna (Plato) marionetes de coisas que
passavam pela frente, as sombras eram projetadas para
dentro, os habitantes tinham as sombras como a verdade
no que se percebia com os sentidos. (o conhecimento
mais seguro a iluso mais segura).

FILOSOFIA GERAL E JURDICA

Caverna de Plato - Reflexo: Um enorme erro que

Democracia aqueles que ajudam na administrao da

Por que a dialtica dificilmente acontece? Por motivos

cometemos a ns mesmos o de quando deixamos nossa

cidade.

que a filosofia racional tem menos fora que a retrica

conscincia ser dominada por "projees", veja, no o

fato de no aceitar projees, mas sim o fato de ser
dominado

por

projees

de

sombras.

Hoje em dia temos uma quantidade enorme de

"projees de sombras" sobre nossas conscincias muito

sendo que, ela convence as pessoas muito alm do

Os guardies; fazem a segurana dos cidados.

esperado. (nova realidade sntese; filosofia socrtica)

(alma no racional)

Artesos e escravos; serviriam para produzir o

Qual o objetivo da filosofia do Direito? Para trazer aos

necessrio.

indivduos os valores sociais que esto se extinguindo,

para permitir uma melhor sociedade.

mais eficazes que as primitivas sombras da mitologia &

A filosofia uma reflexo da realidade, que para

religio ou to poderosas quanto essas duas. A indstria

pensarmos, primeiro necessrio perguntar, diante deste

Investigar; questionar por que ela assim.

e o comrcio, a mdia e mesmo as artes em todos os seus

questionamento iremos formular perguntas, para as

Histria do Direito; ver para perceber a sua

mltiplos aspectos, atravs de uma poderosa ferramenta

coisas que nos trazem espanto, por ser algo estranho

conhecida como propaganda projetam continuamente e

diante da normalidade, porm preciso algo imprevisto

incessantemente "sombras" em nossas obscurecidas

para perguntar.

construo.
Para quem imposto o Direito? A quem no tem
controle interno. O Direito filosfico para quem

mentes nos mantendo acorrentados no fundo da caverna

de nosso inconsciente nos transformando em meros

Como nasce a filosofia? Com a preocupao em se

no se enquadra na sociedade. (vtima, agressor)

escravos do consumismo.

descobrir as coisas que os olhos nos trazem de estranho,

essa uma definio para a filosofia.

pois as coisas esto para serem percebidas no que elas

tica a Nicmaco - a principal obra de Aristteles

so, e por que no so como aparecem, o que

sobre tica. Nela se expe sua concepo teleolgica e

percebemos com os sentidos nos fazem questionar.

eudaimonista (eu o sentido de bem) de racionalidade

prtica, sua concepo da virtude como mediania e suas

A retrica solfista

consideraes acerca do papel do hbito e da

Retrica Fala, a postura corporal, as vestes gestos, etc.

prudncia. (virtude o meio termo; o vcio o excesso

ou a falta).

Persuadir os ouvintes sobre as verdades, o homem e a

medida de todas as coisas. No existe verdade alm do

A determinao do valor das pessoas (filosofia grega)

Fazem parte da cidadania quem faz parte da

homem. A filosofia racional o que determina os

objetos, porque podemos perceb-los com so as coisas.