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Srgio Buarque
Aula magna proferida na inaugurao da
Ctedra Srgio Buarque de Holanda de
Estudos Brasileiros
Lateinamerika-Institut, Berlim,
13/04/2012.
Agradeo a Joo Jos Reis, Carlos Fico, Joo Luis Passador e Arthur Assis pela leitura prvia e
mesma
instituio
por onde
j passaram
grandes
expoentes do
HOLANDA, S. B. Em qualquer lugar de prefcio. In: Escritos coligidos. Sao Paulo, SP : Editora
mesmas
fossas
infernais
em
que
ardia
Gilberto
Freyre,
PCORA, Alcir. A importncia de ser prudente. Caderno Mais! Folha de So Paulo, 23/06/2002.
nem que a vinculao de seu nome a esta ctedra opere no sentido criticado por
Alcir, ele, Srgio, to avesso organismos oficiais e discursos institucionalizados.
Mas fato que ainda nos anos 1980, pela poca de minha graduao, partia de
boa poro de meus professores uma espcie de interdio velada quele
historiador. Em dois ou trs qualificativos supostamente comprometedores,
muitos de meus mestres (claro que nem todos!), carregados de militante zelo e
avanada
miopia, desqualificavam
demasiado
liberal,
de
direita,
obra
weberiano,
burgus,
positivista,
indisfaravelmente
francesa
(mas
tambm
inglesa)
como
J em Caminhos e fronteiras:
O protagonista (...) o povo, a gente annima, sobretudo os ndios
(...), no os dirigentes (...), destacando [Iglsias] o carter singular da
obra de Srgio, o menos oficial, o menos elitista, o mais realmente
popular, sem nunca ter seu autor proclamado tal caracterstica que o
singulariza na historiografia do pas. 5
Este um dos grandes diferenciais do estilo de Srgio Buarque. Como faz com
sua arquitetura terica, que segue sub-repticiamente colada narrativa, sem a
necessidade de alar em bandeira o seu modo de operar intelectual, tambm
suas crticas sociais e predilees polticas diluem-se no texto, mas sempre ali,
sem necessidade de qualquer alarde panfletrio. Srgio foi coerente ao longo de
sua carreira como homem esquerda do espectro poltico, como marcaram
Antnio Candido e Richard Graham. 6 Mas foi revolucionrio, inclusive, em sua
produo historiogrfica, antecipando-se a seu tempo e lugar, ao escrever no
Brasil dos anos de 1930, 40 e 50 pginas marcantes de histria social, do
quotidiano, de cultura material, das mentalidades, que s entrariam em moda
dcadas depois mesmo nos polos hegemnicos da historiografia ocidental.
***
IGLSIAS, F. Histria e literatura: ensaio para uma histria das ideias no Brasil. So Paulo:
Idem, 147.
MELO E SOUSA, Antonio Candido. A viso poltica de Srgio Buarque de Holanda. In: Srgio
Buarque de Holanda e o Brasil. SP: Fundao Perseu Abramo, 1998; GRAHAM, R. Dr. Srgio, a
coerncia do homem e do historiador. In: MONTEIRO, Pedro Meira; EUGNIO, Joo Kennedy,
Antonio Arnoni Prado destaca que uma das contribuies mais originais de Srgio crtica
literria brasileira advem justamente de sua sensibilidade de historiador. Talvez o inverso no seja
menos verdadeiro: que muito de sua excelncia de historiador veio de seu inigualvel domnio da
literatura. PRADO. Antonio Arnoni. Crnica, memria e histria na obra de Srgio Buarque de
Holanda. In: CALDEIRA, S.R.de Castro. Perfis buarqueanos. Ensaios sobre Srgio Buarque de
Holanda. So Paulo: Fundao Memorial da Amrica Latina/ Imprensa Oficial, 2005, p. 81-92.
8
HOLANDA, S. B. Path-Baby. Terra roxa e outras terras, 6/7/1926. In: O esprito e a letra. Org.
HOLANDA, S. B. O lado oposto e outros lados Revista do Brasil, 15/10/1926, apud O esprito e a
Razes do Brasil, seu primeiro livro, editado em 1936, volume inaugural da coleo
Documentos Brasileiros, dirigida por Gilberto Freyre junto a casa Jos Olympio. 12
Os detalhes so por demais conhecidos. Rascunhou um primeiro calhamao
10
DIAS, Maria Odila Leite da Silva. Negao das negaes. In: MONTEIRO, Pedro Meira; EUGNIO,
BARBOSA, Francisco de Assis. Verdes anos de SBH: ensaio sobre sua formao intelectual at
Razes do Brasil. In: Srgio Buarque de Holanda: vida e obra. So Paulo: Secretaria de Estado da
Cultur/USP, 1988, p. 27-54. Tambm Antonio Candido. Introduo. In: Barbosa, Francisco de Assis
(org.). Razes de Srgio Buarque de Holanda. Rio de Janeiro: Rocco, 1988, p. 119-127.
12
Sobre a importncia da Casa Jose Olympio na vida cultural brasileira dos anos 1920, ver. SOR ,
Gustavo. Brasilianas: Jos Olympio e a Gnese do Mercado Editorial Brasileiro. So Paulo, Edusp,
2010; VILLAA, Antnio Carlos. Jos Olympio: o descobridor de escritores. Rio de Janeiro: Thex
Editora, 2001. ,SILVA, Simone. As rodas literrias nas dcadas de 1920-30: troca e reciprocidade no
mundo do livro. Rio de Janeiro: Museu Nacional, 2004.
dumas 400 pginas, a que deu o pomposo nome de Teoria da Amrica, nunca
publicado e de onde se extraiu, com certa maturao, o ensaio seminal Corpo
e alma do Brasil: ensaio de Psicologia social, publicado na revista Espelho, de
1935. Era o embrio de Razes, onde j se lanava a clebre tese da cordialidade,
emprestada a Ribeiro Couto. Em sua maturidade, o consagrado historiador dizia
no compreender como aquele livro de juventude, que logo ele questionar em
muitos aspectos (mas que nunca renegou!), pde alcanar maior visibilidade do
que Viso do paraso, este sim seu livro preferido e superior. 13 Mas permito-me
aqui relativizar a modstia do mestre. Ningum jamais alcanou creio que nem
alcanar o poder de sntese dessa obra como fez Antnio Cndido, no
brilhante ensaio de 1967, que se tornou uma sorte de prefcio oficial e clave para
a leitura de Razes. Quem eu cito:
No tom geral, [diz Antonio Candido] uma parcimoniosa elegncia,
um vigor de composio escondido pelo ritmo desocupado e s
vezes sutilmente digressivo, que faz lembrar um Simmel e nos
pareceria um corretivo abundncia nacional (...) o seu respaldo
terico prendia-se nova histria social dos franceses, sociologia
da cultura dos alemes, a certos elementos de teoria sociolgica e
etnolgica tambm inditos entre ns. (...) Sobretudo porque seu
mtodo repousa sobre um jogo de oposies e contrastes, que
impede o dogmatismo e abre campo para a meditao de tipo
dialtico. (...). Do ponto de vista poltico, sendo o nosso passado um
obstculo,
liquidao
das
razes
era
um
imperativo
do
desenvolvimento histrico. 14
13
Srgio reitera essa posio em vrias entrevistas concedidas, muitas delas reunidas em Srgio
Buarque de Holanda: encontros. (organizao de Renato Martins). Rio de Janeir, Azougue Editorial,
2009.
14
Antonio Candido. O significado de razes do Brasil. In: SBH. Razes do Brasil. 17 ed. RJ: Livraria
***
Pois que tardei para chegar a essa matriz do pensamento social e da
historiografia brasileira. Isso s me aconteceu l pelas pocas do mestrado, no
Rio de Janeiro, j pelos fins dos anos 1980, quando, meio que por acaso e por
contra prpria, tive contato com a obra de Srgio Buarque, comeando pelo
comeo, com Razes do Brasil. quela altura eu procurava parmetros para
entender o pensamento jurdico no Brasil do sculo XIX. Por tantos lugares por
onde passei, tantas obras e autores, entre os quais uns quarenta glosadores do
Cdigo Criminal do Imprio, de 1830, todos os caminhos me conduziam
questo da preeminncia da famlia de tipo patriarcal na sociedade brasileira. Deime conta de que essa tinha sido a grande questo entre os pensadores
brasileiros entre os anos 1930 e 1950. O patriarcado como chave para o
entendimento da sociedade brasileira encontra-se em matrizes to diversas
quanto Oliveira Vianna, Caio Prado Jr, Gilberto Freyre e Srgio Buarque.
O primeiro, investigando as origens do prestgio e da ascendncia incontestveis
da "nobreza paulista", asseverava seu fundamento local: "... o domnio rural o
centro de gravitao do mundo colonial (...). Sobre ele a figura do senhor de
engenho se ateia, prestigiosa, dominante, fascinadora." 16 Tambm para Srgio
15
16
brasileiras. Braslia: Cmara dos Deputados, 1982. p. 84 e ss. Sobre a obra de Oliveira Viana,
10
Buarque o domnio rural definia-se como elemento celular da vida colonial. Sob a
mo do proprietrio rural a clula domstica seria praticamente autossuficiente,
autrquica, carecendo suprir-se de um nmero reduzido de produtos do exterior.
Esse foi o fundamento do predomnio total do privado sobre o pblico, desde o
perodo colonial.
Semelhante forma de organizao econmica, anloga ao ikos grego teorizado
por Max Weber 17, pulverizada em clulas praticamente autnomas, teria atribudo
amplitude praticamente incontestvel ao poder do patriarca. Srgio Buarque
conta no nmero daqueles para quem a explicao do poder patriarcal est na
organizao do grande domnio rural, como se l em passagem clssica de
Razes:
Nos domnios rurais o tipo de famlia organizada segundo as
normas clssicas do velho direito romano-cannico, mantidas na
Pennsula Ibrica atravs de inmeras geraes, que prevalece como
base e centro de toda a organizao. Os escravos das plantaes e
das casas, e no somente os escravos, como os agregados, dilatam o
crculo familiar e, com ele, a autoridade imensa do pater-famlias.
Esse ncleo bem caracterstico, em tudo se comporta como seu
modelo da Antigidade, em que a prpria palavra "famlia", de
BASTOS, Elide Rugai, MORAES, Joo Quartim (orgs.). O pensamento de Oliveira Vianna. Campinas:
Editora da Unicamp, 1993.
17
aos tipos ideais! Para alm da metodoliga, ela estrutura todo o arcabouo terico do historiador.
Cf. WEBER, Max. Economia y sociedad : esbozo de sociologa comprensiva. 2 ed. Mxico : Fondo
de Cultura, 1987, p. 311 ss.
18
. HOLANDA, S. B. de. Razes do Brasil, cit., p. 49. Raimundo Faoro aprofunda a reflexo sobre a
11
Candido) de que Srgio jamais afirmou que a ordem poltico-social imperial fosse
patrimonialista, mas o contrrio: que o patrimonialismo seria ali impossvel como ordem poltica,
obstado pela ambincia patriarcal, incapaz de escapar ordem privada. Cf. FAORO, Raimundo.
Srgio Buarque de Holanda: analista das instituies brasileiras. In: A repblica inacabada.
(organizao Fbio Konder Comparato). So Paulo: Globo, 2007, p. 267-282.
19
DIAS, Maria Odila Leite da Silva. Negao das negaes. In: MONTEIRO, Pedro Meira; EUGNIO,
12
21
A quem suscitar a curiosidade, cf. MALERBA, Jurandir: Os brancos da lei. Liberalismo, escravido
13
22
14
Maria Odila Dias, talvez forando nas tintas para pintar um Srgio Buarque
excessivamente hermeneuta, historista, emptico, seguidor de Vico e Dilthey (em
detrimento da faceta racionalista de seu pensamento, amparada fartamente em
Simmel e Weber), acerta, contudo, ao localizar sua arquitetura terica bem diluda
em sua narrativa inigualvel. 24 De fato, a fora analtica de Srgio se d em sua
linguagem. Poucos autores e no s historiadores dominaram to bem a
prosa quanto ele. Ensinava que o bom historiador tem que ser um bom escritor25
e no destila da qualquer laivo de pedantismo. questo de mtodo. Ele bem
sabia que a fora persuasiva do historiador depende em grande parte da
erudio e do cuidado com o uso da lngua. Seu estilo , por assim dizer, nico
na historiografia ibrica.
23
24
25
Entrevista a Richard Graham publicada originalmente na HAHR, 1982. In: MARTINS, Renato
(org). Srgio Buarque de Holanda. Encontros. Rio de Janeiro: Beco do Azougue, 2009, p. 192.
15
que a de Freyre, a qual, por sua vez, mais derramada, mais envolvente,
grandiosa, olorosa at.
As questes de linguagem, [prope Pedro Meira] desde que se lida
com ensaios de primeira grandeza, no so secundrias. A prosa de
SBH, a propsito, bastante mais discreta que a de Freyre. Discreta
a prosa, mas densa e travada. Sob a aparncia de uma relativa
soltura, ou at de alguma facilidade na escrita desmentida se
pensarmos nas inmeras reformulaes do texto h um universo
tenso, uma malha que expresso mesma de um conflito: o conflito
entre a ordem da famlia e a ordem da cidade. 26
Srgio traz o conflito para a gramatura do prprio texto, por meio de um jogo de
oposies ou, lembrando Antonio Candido, por meio de uma admirvel
metodologia dos contrrios. A observao, por Pedro Meira Monteiro, de que o
mtodo se flexionou para dentro do texto das mais argutas. No entanto, a mim
no se afigura que a prosa de SBH seja truncada, travada ou densa. A meus
ouvidos, soa harmnica, equilibrada, nada faltando ou sobrando no texto.
Matemtica, se aceitarmos a metfora da beleza transcendente dos nmeros
perfeitos, embora carregada de paixo e alcanar esse equilbrio entre
racionalidade e empatia talvez tenha sido a chave do sucesso de sua obra
historiogrfica. notvel essa qualidade de Srgio Buarque, de acordo com a qual
o jogo metafrico do estilo, baseado na disposio dos contrastes, faz a vez de
sua racionalizao metodolgica. No apenas a teoria, slida, est velada, mas o
prprio
mtodo
se
resolve
argumentativamente
no
plano
da
operao
26
MONTEIRO, Pedro Meira. Uma tragdia familiar. In: MONTEIRO, Pedro Meira; EUGNIO, Joo
16
imprio a repblica.
Era um historiador profissional. Entregando-se narrativa, como
no fizera em outras obras, obtm xito, pois sabe distinguir o mais
significativo e descrever as situaes essenciais. Senhor de lngua
admirvel, chega a resultados que outros narradores jamais
alcanam, pela falta de estilo ou de graa de expresso, como
comum entre nossos historiadores, raramente dotados de recursos
literrios. 27
Destaco neste ponto uma das marcas de seu estilo, j notado por muitos, desse
tipo de natureza mimtica de sua prosa em relao s fontes que manuseia.
Escreve como que querendo fazer ouvir ao ndio catequizado, ao bandeirante
mameluco, ao portugus da administrao colonial, ao melodrama do poeta
rcade ou ao poltico do Imprio. Em Da monarquia repblica patente essa
qualidade de sua narrativa. Essa marca indelvel de seu estilo de historiador,
forjada no trabalho intenso de leitura das fontes, em que muitas vezes assimila o
modo de falar ou escrever de seus personagens, foi tambm captado por Maria
Odila L. da Silva Dias, no estudo introdutrio ao livro que organizou para a
coleo Grandes cientistas sociais:
[Afirma Maria Odila que] A vontade de ser preciso leva-o a
virtuosismos de erudito prprios de um convvio estreito com fontes
inditas, que alongam por vezes o texto. [...] a preocupao de
harmonizar o estilo da narrativa com o linguajar dos testemunhos
27
17
Tal observao j havia sido feita por Manuel Bandeira na crnica Srgio,
Anticafageste, de 1962, quando dizia o poeta:
O estilo de Sergio, na sua clareza lgica, foi uma conquista. H hoje
um certo casticismo na sua prosa, mas no o dos clssicos
portugueses. Tirou-o, suspeito, das Atas da Cmara da Vila de So
Paulo, das ordens rgias e dos testamentos quinhentistas. 29
Como muito bem escreveu Francisco Iglsias:
De fato, percebem-se, na sua prosa de Viso [do paraso], ecos de
Ferno Lopes e mais cronistas portugueses, como na de mones e
28
DIAS, Maria Odila Leite da Silva. Introduo. In: Srgio Buarque de Holanda. So Paulo: tica,
1980 (coleo Grandes Cientistas Sociais), p. 43; tambm DIAS, Maria Odila. Estilo e mtodo na
obra de SBH. In: In: Srgio Buarque de Holanda: vida e obra. So Paulo: Secretaria de Estado da
Cultur/USP, 1988, p. 73-79.
29
18
Sentena qual eu s posso fazer coro, por ser este muito mais o meu caso de
leitor mediano do que o brilhante mestre mineiro.
***
Vindo a tratar do estilo, falta dizer de sua forma to prpria de expresso, que
o ensaio. Aqui chego ao ponto onde talvez possa ousar sugerir um caminho de
pesquisa a desbravar. Se h o consenso de que Srgio praticou o ensaio, at
onde tenho conhecimento, no h estudo vertical sobre essa modalidade de
expresso formal, nem para Srgio, nem para toda historiografia brasileira. Maria
Odila Dias diz com propriedade que, em Razes, Srgio Buarque inaugurou um
estilo ensastico de expressividade literria essencialmente interpretativo do
processo de nossas formaes sociais 31, a que faz eco Pedro Meira Monteiro ao
afirmar que O corao dotado de uma fora extraordinria no corpo desse
ensaio, ou mais propriamente conjunto de ensaios, que Razes do Brasil 32; e
o mestre Iglsias, que diz de Razes: De estrutura magnfica, seus captulos so
ensaios de anlise do passado e de reflexes sobre o presente. 33 Robert Wegner
diz que Razes do Brasil no deve ser considerado obra historiogrfica no pelo
que lhe falte, mas pelo que tem a mais. E este a mais faz do livro um ensaio. 34
Sua veia de ensasta pulsa no prprio modo de escrita e permanente reescrita de
seus textos, a grande maioria submetida ao crivo da crtica e do grande pblico
nas revistas e jornais de grande circulao, nos quais militou a vida inteira.
Maturava seu pensamento por meio dessa atividade aberta de produo e
31
32
MONTEIRO, Pedro Meira. Uma tragdia familiar. In: MONTEIRO, Pedro Meira; EUGNIO, Joo
34
WEGNER, Robert. Analises recentes da obra de Srgio Buarque de Holanda. In: Perfis
19
36,
35
Iglsias salienta que esse fato deve ser realado para mostrar a forma de trabalho e a
FRYE, Northrop. Anatomia da crtica. Traduo de Pricles Eugnio daSilva Ramos. So Paulo:
Cultrix, 19...
20
conhecido O ensaio como forma 37, pelo menos a Teoria Literria, at onde me
leva minha ignorncia, no chegou a dar uma definio precisa do ensaio, pois
so praticamente inexistentes definies rigorosas sobre esse gnero, que foi
inventado por um francs, ganhou notoriedade na Inglaterra e foi teorizado pelos
alemes. 38
Embora carea de definio conceitual rigorosa, talvez porque praticado em
campos to diversos como a filosofia, a critica literria, a sociologia da cultura e
mesmo a histria, amplamente sabido que o gnero se alastrou como praga na
Amrica Latina, particularmente entre finais do sculo XIX e meados do XX,
embora havendo antecedentes dignos j na prosa colonial e da emancipao 39. A
nuestra Amrica de Mart 40, o Ariel de Rod 41, Pedro Henrquez Urea e o
grupo do Ateneo mexicano 42, o enciclopedismo ensastico de Alfonso Reyes 43, a
37
ADORNO, T. W. "O ensaio como forma", in Theodor W Adorno. GabrielCohn (ed.). Traduo de
GUERINI. Andria. A teoria do ensaio: reflexes sobre uma ausncia. Anurio de literatura, v. 8,
2000, p. 11-27. Tambm SANSEVERINO, Antnio Marcos Vieira. Pequenas notas sobre a escrita do
ensaio. Histria Unisinos, v. 8, n. 10 , jul.dez 2004, 97-106. ARREDONDO. Maria Soledad. Sobre el
ensayo e sus antecedentes: El hombre practico, de Francisco Gutirrez de ls Ros. Anuario de la
Sociedad Espaola de Literatura General y Comparada, N 6-7, 1988 pgs. 167-174; GMEZ
MARTNEZ, J. L. Teora del Ensayo. Salamanca: Universidad, 1981.
39
. BOLVAR, Simn: Escritos polticos. Madrid: Alianza Editorial, 1990; BELLO, Andrs: Silvas
americanas. Barcelona: Sopena, 1978; BELLO, Andrs: Obra literaria. Caracas: Ayacucho, 1985;
SARMIENTO, Domingo Faustino: Facundo: civilizacin y barbarie. Edicin de Roberto Yahni.
Madrid: Ctedra, 1990.
40
MART, Jos: Ensayos y crnicas. Edicin de Jos Olivo Jimnez. Madrid: Ctedra, 2004; MART,
Jos: Nuestra Amrica. Edicin de Hugo Achgar-Juan Marinello-Cintio Vitier. Caracas: Ayacucho,
1977.
41
ROD, Jos Enrique: Ariel. Edicin de Beln Castro. Madrid: Ctedra, 2000.
42
Vicente Cer-vera Salinas. Madrid: Verbum, 2007; VASCONCELOS, Jos: La raza csmica. Misin de
21
43
Introduccin de Agapito Maestre. Madrid: Tecnos, 2002; REYES, Alfonso: La experiencia literaria.
Barcelona: Bruguera, 1986.
44
Quijano. Notas y cronologa de Elizabeth Garrels. Caracas (Venezuela): Biblioteca Ayacucho, 1979.
45
BORGES, Jorge Luis: Otras inquisiciones. Biblioteca Borges. Madrid: Alianza, 2002; BORGES, Jorge
ARCINIEGAS, Germn: Amerigo y Nuevo Mundo. Madrid: Alianza Editorial, 1990; ARCINIEGAS,
Germn: Amrica, tierra firme. Edicin de Pedro Gmez Valderrama y Juan Gustavo Cobo Borda.
Caracas: Ayacucho, 1990.
47
USLAR PIETRI, Uslar: Ensayos sobre el nuevo mundo: antologa de textos polticos. Introduccin
de Agapito Maestre. Madrid: Tecnos, 2002; USLAR PIETRI, Uslar: La otra Amrica. Madrid: Alianza,
1974.
48
LEZAMA LIMA, Jos: La expresin americana. Edicin de Irlemar Chiampi. Mxico: F.C.E., 2001.
49
PAZ, Octavio: El laberinto de la soledad. Edicin de Enrico Mario Sant. Madrid: Ctedra, 2007;
O Prof. Luiz Srgio Duarte da Silva vem desenvolvendo projeto sobre o assunto. Cf. DUARTE DA
22
fora do ofcio, aqueles historiadores que expressaram suas ideias pela forma do
ensaio. Talvez at para buscar uma definio do espectro recoberto por esse vago
conceito. O que e o que pode a historiografia vertida nessa modalidade de
escrita. A Srgio desponta como luminar no caso brasileiro. o caminho por
onde eu pretendo lanar minha bandeira e expandir minhas fronteiras.
Por sua penetrante anlise da sociedade brasileira no tempo, pela excelncia
como praticou o ofcio de historiador, por sua integridade tica em pensamento e
ao, Srgio Buarque h de permanecer vivo e atual.
Sucesso Ctedra Srgio Buarque de Holanda!
Muito obrigado.
Jurandir Malerba
Berlim, 13 de Abril de 2012.
23