INTRODUOAOYOGA

SwamiSatyanandaSaraswati

TRADUO:AndersonTakakura
Maring/PRBrasil,JUNHO2007

Textosentre[]sodotradutor;noconstamnooriginal.

Texto extrado e traduzido do livro: SARASWATI, Swami Satyananda. Asana

PranayamaMudraBandha,3ediorevisada.NewDelhi:YogaPublications
Trust,Munger,Bihar,ndia,2004,p.16(IntroductiontoYoga).

IntroduoaoYoga
Yoga no um antigo conhecimento enterrado no esquecimento. a mais
valiosa herana do presente. a necessidade essencial dos dias de hoje e da
culturadoamanh.

SwamiSatyanandaSaraswati

Yogaacinciadoretovivere,assim,temaintenodeserincorporadona
vidadiria.Funcionaemtodososaspectosdeumapessoa:psicolgico,vital,
mental,emocional,fsicoeespiritual.
Apalavrayogasignificaunio[unity]ouunidade[oneness]evem
do Snscrito yuj que significa unir. Esta unidade ou unio descrito em
termos espirituais como a unio da conscincia individual com a conscincia
universal [samadhi]. Em um nvel mais praticvel, yoga significa
balanceamento e harmonia do corpo, mente e emoes. Isto feito atravs
das prticas de asana [postura psicofsica], pranayama [tcnica respiratria],
mudra[gestodepoder],bandha[contraesdedeterminadaspartesdocorpo
paradirecionarofluxodeprana],shatkarma[tcnicadelimpeza]emeditao,
edevenoslevarunioquepodenosconduziraumarealidadeelevada.
Acinciadoyogacomeaafuncionarnoaspectomaisexternoda
pessoa,ocorpofsico,queparaamaioriadaspessoasumpontodepartida
prtico e familiar. Quando o desequilbrio experimentado neste nvel, os
rgos,msculosenervosnomaisfuncionamemharmonia,emverdadeeles
trabalhamemoposioumaooutro.Porexemplo,osistemaendcrinopode
setornarirregulareaeficinciadosistemanervosocaireaoseestenderuma
doena ir se manifestar. O yoga visa trazer s diferentes funes do corpo
uma perfeita coordenao para que trabalhem para o bemestar de todo o
corpo.
Atravs do corpo fsico, o yoga movese pelos nveis mentais e
emocionais.Muitaspessoassofremdefobiaseneurosescomoumresultado
de estresse e as relaes da vida diria. O yoga no pode promover a cura
paraavida,massefazpresentecomoummtodopreventivoparaisso.

Swami Sivananda [lse Shivananda] de Rishikesh explica o yoga

como uma ...integrao e harmonia entre pensamento, fala e ao, ou
integrao entre cabea, corao e atitude [hand]. Atravs das prticas do
yoga,aatenosedesenvolvepelarelaomtuaentreosnveisemocional,
mental e fsico, e em havendo um distrbio em qualquer um desses nveis
afetamse um ao outro. Gradualmente, esta ateno nos leva a um
entendimentodasreasdeexistnciamaissutis.
Existem diversos ramos do yoga: raja [yoga real], hatha [yoga do
esforo extremo ou Sol (H) e Lua (Tha)], jnana [yoga do conhecimento
(autoconhecimento)],karma[yogadaao(retaagir,pensar,sentirefalar)],
bhakti[yogadadevoo],mantra[yogadaspalavrassagradas(tambmuma
prtica devocional)], kundalini [kundalini uma fora espiritual existente
dentrodohomem,pormdormente.Emverdade,todososyogastrabalham
estaenergia,emmaioroumenorgrau,esvezesveladamente]elaya[yoga
dadissoluo,atravsdaconcentraoprofunda],apenasparacitaralguns,e
muitoslivrososexplicamemdetalhes.Cadaumprecisaencontrarostiposde
yogasquemelhorcombinamcomsuasprpriascaractersticasenecessidades.
Naltimametadedestesculo,ohathayogasetornouomaisbemconhecido
e o mais amplamente praticado dos sistemas. Contudo, os conceitos que
constituem o yoga esto crescendo quanto mais pessoas o praticam, e este
conhecimentoestseexpandindo.Nosescritosantigos,ohathayogaconsiste
em shatkarmas, prticas de limpeza, somente. Hoje, porm, o hatha yoga
comumenteadmiteasprticasdeasana,pranayama,mudraebandha.
HistriadoYoga
Oyogaqueconhecemoshojefoidesenvolvidocomoumapartedacivilizao
tntricaqueexistiunandiaeemtodasaspartesdomundopormaisdedez
mil anos atrs. Nas escavaes arqueolgicas feitas no Vale dos Indus em
Harappa e Mohenjoadro, atualmente Paquisto, muitas esttuas foram
encontradas representando deidades semelhantes ao Senhor Shiva e Parvati
realizandovriosasanasepraticandomeditao.Estasrunasforamhabitadas
por pessoas que viveram na idade prvdica, antes da civilizao Ariana
comear a florescer nos subcontinentes Indus. De acordo com a tradio
mtica, Shiva conhecido como fundador do yoga e Parvati, sua primeira
discpula.
O Senhor Shiva amplamente respeitado por ser smbolo ou
encarnao da suprema conscincia. Parvati [kundalini] representa a

sabedoriasuprema,vontadeeao,eresponsvelportodaacriao.Esta
fora ou energia conhecida como kundalini shakti, a fora csmica que
reside dormente em toda criatura. Parvati considerada a me de todo o
universo.Aalmaindividualincorporificadaedeixadanomundoimageme
semelhana,etambmliberadadaescravidodomundopelasuagraa.Por
amor e compaixo pelas crianas, ela concedeu sua sabedoria secreta de
liberaoemformadetantra.Astcnicasqueoyogapossuitmsuaorigem
notantraeosdoisnopodemserseparados,assimcomoaconscincia,Shiva,
nopodeserseparadodaenergia,Shakti.
Tantra uma combinao de duas palavras, tanoti e trayati, que
significam expanso e liberao respectivamente. Conseqentemente,
estacinciadaexpansodaconscinciaeliberaodaenergia.Tantrao
caminho para se alcanar a liberdade da escravido do mundo enquanto
vivemos nele. O primeiro passo no tantra conhecer a limitao e
capacidades do corpo e da mente. O prximo determinar tcnicas para a
expanso da conscincia e a liberao da energia por meio das quais as
limitaes individuais so transcendidas em uma elevada percepo da
realidade.
Oyogasurgiunocomeodacivilizaohumanaquandoohomem
percebeupelaprimeiravezseupotencialespiritualecomeouadesenvolver
tcnicas para desenvolvla. A cincia yguica se desenvolveu lentamente e
progrediu com sbios antigos por todo o mundo. A essncia do yoga foi
freqentementeescondidaouexplicadapordiferentessmbolos,analogiase
linguagens. Algumas tradies acreditam que o yoga foi um presente divino
dado aos antigos sbios e por isso a humanidade teve a oportunidade de
percebersuanaturezadivina.
Em tempos antigos, as tcnicas do yoga foram mantidas em
segredo, e nunca foi publicado ou exposto aos olhos do pblico. Elas foram
passadasdeprofessorouguruparadiscpulodelbiosaouvidos[parampara].
Aestasalturasexistiaumclaroentendimentodeseussignificadoseobjetivos.
Atravs da experincia pessoal, perceberam os yoguis e sbios que eram
capazesdeguiaraspirantessincerosaolongodocaminhocorreto,removendo
qualquerconfuso,msinterpretaesecontemplaointelectualexcessiva.
O primeiro livro a se referir ao yoga foi o antigo Tantras e
posteriormenteoVedasquefoiescritonostemposemqueaculturadoVale
dosIndusflorescia.Porelesnopoderemdarnenhumaprticaespecfica,eles

referiramse ao yoga simbolicamente. De fato, os versos dos Vedas eram

ouvidos pelos rishis, profetas, com grande profundidade em meditao
yguica ou samadhi, e so considerados como escrituras reveladoras. Isto ,
no entanto, no Upanishads que o yoga comea a ganhar uma forma mais
definida.EstasescriturasconjuntamenteformamoVedanta,aculminaodo
Vedas,esedizquecontmaessnciadoVedas.
OtratadoderajayogadoSbioPatnjali,oYogaSutras,codificouo
primeiro e definitivo, unificador e compreensivo sistema de yoga.
Freqentemente chamado de as oito etapas [ashtanga], que so compostos
poryama,autorefreamentos,niyama,autoobservncias,asana,pranayama,
pratyahara, dissociao da conscincia do mundo externo [retrao dos
sentidos],dharana,concentrao,dhyana,meditaoesamadhi,identificao
comapuraconscincia[iluminao].
NosculoXIa.C.,ainflunciadoSenhorBuddhatrouxeoidealda
meditao, tica e moral em primeiro plano e as prticas preparatrias do
yoga foram ignoradas [prefiro entender que no foram ensinadas, mas
certamenteconsideradas].Contudo,ospensadoresindianoslogoperceberam
as limitaes dessa viso. O yogui Matsyendranath ensinou que antes de
adentrasenasprticasdemeditao,ocorpoeseuselementosprecisamser
purificados [A melhor maneira de purificar o corpo e a mente atravs do
yamaeniyama,ouseja,dentrodosideaisensinadospeloSr.Buddha,queso
as prticas de morte de defeitos e desenvolvimento de virtudes, corrigindo
hbitos e aes. O asana o meio menos eficaz para se lograr uma
preparao,nosdiasdehoje.MesmooSr.Krishna,noBhagavadGita,ensina
queomelhoryogaparasepraticarnostemposdeKaliYuga(nossaatualera
aeradeferro)omantra,bhakti,jnanaekarmayoga.OSr.Krishnanonos
ensinahathayoga.Osasanasspossuemseuefeitoespiritualseestivermos
trabalhando na purificao da mente, revendo valores, ideais, atitudes,
alimentos etc. O Senhor Buddha veio nos transmitir e renovar estes
conhecimentos que visam autorealizao ntima do Ser. No significa que
tenha ignorado os benefcios dos asanas, pois este Mestre mesmo pratica
meditaoempadmasana,ebemsesabequeestanoumapostura,muito
praticvel, especialmente aqui no ocidente]. Ele fundou o culto ao Neth e a
postura yguica matsyendrasana, posteriormente nomeada depois dele. Seu
principal discpulo, Gorakhnath, escreveu livros sobre hatha yoga no dialeto
localeemHindu.

Nas tradies indianas anterior exigiase que os escritos originais

fossem escritos em Snscrito. Em alguns casos eles as escreviam em um
simbolismo que somente aquele que estivesse preparado e pronto para
ensinar que eram capazes de entendlos. Uma das mais notveis
autoridades em hatha yoga, Swami Swatmarama, escreveu o Hatha Yoga
Pradipika,ouLuznoYoga,emSnscrito,coletandotodooassuntoexistente
noescrito.Emfazendoisso,porm,elereduziuanfasenoyamaeniyamano
hathayoga,pormeiodissoosiniciantesenfrentaramumgrandeobstculo.No
HathaYogaPradipika,Swatmaramacomeacomocorpoesomentedepois,
quando a mente se tornou mais estvel e balanceada, o autocontrole e a
autodisciplinasoinseridas.
ARelevnciadoYogaHoje
Hoje,damaneiracomoestamoscondicionadosparaentrarnosculo21,uma
herana espiritual vem sendo reclamada, das quais o yoga tem grande
presena. Enquanto restar no tema central do yoga o mais alto objetivo do
caminho espiritual, as prticas yguicas traro benefcios diretos e tangveis
paraqualquerrespeitosoaspirantedocaminhoespiritual.
A terapia fsica e mental uma das mais importantes faanhas do
yoga. O que o torna to poderoso e eficaz o seu trabalho atravs dos
princpiosholsticosdeharmoniaeunificao.Oyogatemsidobemsucedido
em qualquer forma de terapia, em doenas como asma, diabetes, presso
sangnea, atrites, desarranjo intestinal e outras doenas crnicas e de
constituionaturalemqueacinciamodernanotemtidoxitos.Pesquisas
feitas sobre os efeitos das prticas yguicas no tratamento do HIV vm
obtendoresultadospromissores.Deacordocomosmdicoscientistas,ayoga
terapia bem sucedida porque promove o balanceamento dos nervos e do
sistema endcrino que influenciam diretamente os outros sistemas e rgos
docorpo.
Paraamaioriadaspessoas,contudo,oyogasignificasimplesmente
manter a sade e o bemestar em uma crescente sociedade estressante. Os
asanasremovemodesconfortofsicoacumuladoaolongododia,noescritrio
sentandoemumacadeiracomosombrosencurvadossobreamesa.Tcnicas
de relaxamento ajudam a maximizar o aproveitamento do tempo. Na idade
dos telefones mveis [celulares], beepers e shopping vinte e quatro horas,
prticas yguicas fazem um grande bem pessoal e certamente um bom
negcio.

Alm das necessidades individuais, os princpios fundamentais do

yogacriamumaverdadeiraarmacontraosmalessociais.Emtemposemque
omundopareceestarperdido,rejeitandovalorespassadossemacapacidade
de estabelecer novos, o yoga proporciona um meio s pessoas para
encontrarem o seu prprio caminho de se conectar com sua verdadeira
essncia.AtravsdestaconexocomseuverdadeiroSertornasepossvels
pessoasmanifestaremharmonianaidadeatual,efazeremsurgiracompaixo
emumlugarondenoh.
Aesterespeito,oyogaestlongedesersimplesexercciosfsicos,
antes disso, um auxlio para estabelecer um novo modo de viver, que
envolvetantoarealidadeinteriorcomoaexterior.Contudo,esteummeio
de vida que no pode ser entendido intelectualmente e s vir sabedoria
atravsdasprticaseexperincias.