LA AGRESION EN EL INDIVIDUO DESDE UNA PERSPECTIVA

PSICOSOCIAL
Docente: NATALIA BELLOSI

La agresin en el individuo desde una perspectiva

psicosocial1
El estudio del comportamientoagresivo en la Psicologa
convencional atraviesa completamente el espacio que media entre
su concepcin como algo interno, a su concepcin como algo
dependiente de fuerzas externas. Las primeras explicaciones son
mayoritariamente de naturaleza instintivista y las ltimas de
naturaleza ambientalista.
a) Teoras instintivistas
Las teoras y modelos instintivistas son los que mejor reproducen
la necesidad de explicar este tipo
de comportamientos desde el interior de la persona. En efecto,
tales modelos identifican una causa del comportamiento agresivo
que se sita dentro de la persona. Esta causa es, para este tipo de
explicacin, un instinto. La conexin con el darwinismo y con todas
las dems teoras psicolgicas y sociales que estuvieron afectadas
por l, son claras.
En esta perspectiva, la agresin se desencadenara de manera
inevitable ante la aparicin de una
seal.
Sus funciones seran las de la supervivencia de la especie y las
posibilidades de modificacin muy escasas. En Psicologa existen
muchas explicaciones adaptadas a este modelo simple.
Probablemente la ms conocida de todas sea el psicoanlisis que
prev el mismo tipo de explicacin para estos comportamientos
aunque aadindoles una funcin constitutiva de la personalidad
humana, como parte del instinto de supervivencia (pulsin de
vida).
1BIBLIOGRAFA: Chape Mori, Jos Luis. Una revisin psicolgica de las
teoras de la agresividad Revista electrnica de psicologa. Nmero 15.
Universidad Nacional de San Marcos, Lima. Per.
Domenech,
Miguel. La construccin social de la violencia. Universidad Autnoma de
Barcelona.

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Las consecuencias sociales, polticas e ideolgicas de este tipo de

explicacin son claras. Sobretodo
si tenemos en cuenta el carcter inevitable del instinto y del
comportamiento que programa. La introduccin de modificaciones
en este esquema es imposible, o muy difcil, con lo que las
dependencias de variables ms sociales o relacionales parece
imposible, tanto en el plano terico
como de intervencin social.
La teora del instinto fracasa al tratar de aclarar las variaciones en
la agresividad de persona a persona y de cultura a cultura. Aunque
la agresin tiene una influencia biolgica, la propensin humana a
agredir no parece cumplir los requisitos para ser un
comportamiento instintivo.
Ahora bien, nuestros lejanos antepasados en ocasiones
encontraron la agresividad como algo adaptativo. El
comportamiento agresivo era una estrategia para adquirir
recursos, defenderse de ataques, intimidar o eliminar machos
rivales en la competencia por las hembras y disuadir a las parejas
de ser infieles. En algunas sociedades preindustriales, ser un buen
guerrero confera una posicin superior y mayores oportunidades
reproductivas. El valor adaptativo de la agresividad ayuda a
explicar los relativamente altos niveles de agresin entre hombres
a lo largo de la historia humana. Esto significara que los hombres
no tienen un impulso agresivo en el sentido de alguna energa o
instinto genticamente dado sino que los hombres heredaron de
sus antepasados mecanismos psicolgicos, herencia filogentica,
que aumentan las probabilidades de dejar sus genes en las
generaciones futuras.
b) Fustracin-agresin
Como resultado de las teoras psicoanalticas y de la importante
emergencia de los modelos ambientalistas, surge una explicacin
intermedia, entre lo interno y lo ambiental. Se trata de la llamada
teora de la frustracin - agresin. En esencia, este modelo prev
que, efectivamente, la
agresin es un comportamiento resultante de una pulsin interna
pero que esta pulsin depende de un elemento externo: la
generacin de frustracin. En definitiva, cuando las personas ven
impedida la accin que pretenden por alguna fuerza externa,
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experimentan frustracin. Su aumento, desencadena agresin. La

agresin elimina la frustracin y no se producir nuevamente hasta
que los niveles de frustracin sean nuevamente altos.
El ejercicio de aunar elementos de naturaleza interna y externa en
la explicacin de la agresin ha
sido social y tericamente muy interesante. En efecto, por una
parte constituye uno de los poco ejemplos de integracin o intento
de integracin de teoras prcticamente irreconciliables.
Por otra, conecta con la concepcin cotidiana ms extendida de
que la gente puede acumular frustraciones y aguantar la
agresividad que le produce slo hasta cierto punto. No es ste el
lugar, pero invitamos a una reflexin sobre qu habr producido
qu, es decir, si ser que esta teora ha posibilitado esta
concepcin cotidiana de la agresin o, por el contrario, habr sido
esta concepcin la que ha dado pie al desarrollo de esta teora.
c) Aprendizaje social
Las teoras del aprendizaje social son las resultantes de la
dominacin del positivismo en psicologa.
En nuestra disciplina se le conoce con el nombre de Conductismo,
pero hay que entender que se
refieren a la misma cosa. En las teoras del aprendizaje, el
elemento constitutivo de los comportamientos proviene de la
asociacin de una determinada respuesta a un estmulo concreto,
asociacin que queda cristalizada por el refuerzo de la ejecucin
de ese comportamiento.
Para el caso del comportamiento agresivo el mecanismo es
idntico. Ciertos estmulos provocan cierta clase de
comportamientos agresivos, los cuales son permanentes por el
refuerzo que se ha
producido de sus ejecuciones tras cada una de las apariciones del
estmulo.
En Psicologa la ms importante teora de todas las que se refieren
al comportamiento agresivo es la del Aprendizaje social.

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En esencia, lo que esta teora postula es que se `pueden aprender

comportamientos por imitacin, ms concretamente, por la visin
de que esos comportamientos observados han sido
recompensados o reforzados. De este modo, si alguien ve que un
comportamiento agresivo de una persona es reforzado, entonces lo
puede aprender.
Esta teora permite una mejor comprensin del comportamiento
agresivo, sobretodo porque permite distinguir analticamente el
aprendizaje de un comportamiento y su ejecucin.
Es decir, se puede efectivamente aprender un comportamiento
agresivo porque se ha visto cmo resultaba recompensado en otra
persona, pero eso no implica que se tenga que ejecutar.
Se ha aprendido, se conoce, se sabe cmo ejecutarlo, pero puede
que se realice o puede que no.
La principal influencia de este modelo se ha dejado sentir en el
estudio de los efectos de la visin de violencia. Ms
concretamente, la teora permite introducir elementos de
inteligibilidad menos grotescos que los habituales, al discutir si las
escenas violentas que podemos ver en el cine o en la televisin
comportan, inevitablemente, un aumento de dichos
comportamientos.
La respuesta es muy clara desde este punto de vista, son
comportamientos que se aprenden, efectivamente, pero su
aprendizaje dista mucho de su ejecucin y, por lo tanto, pueden
ser realizados o no dependiendo a su vez de otros tipos de
aprendizajes.
El tipo de anlisis convencional que hemos esbozado hasta ahora
desvincula el comportamiento agresivo del mantenimiento del
orden social.
Goza, en esas versiones, de una independencia prcticamente
absoluta con respecto a la estructura y rdenes sociales.
La nica presencia que lo social tendra, sera en tanto que
contexto social que en ocasiones afecta al comportamiento
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agresivo o a la violencia (por ejemplo si la violencia en los medios

de comunicacin aumenta o no el comportamiento agresivo).
Veamos con ms detalle, qu supuestos estn en la base de estas
explicaciones convencionales y cul es el tipo de consecuencias
que acarrean.
A partir de este somero repaso que hemos realizado de las
principales aportaciones que la psicologa ha hecho al estudio del
comportamiento agresivo es posible discernir algunos supuestos
que subyacen prcticamente a la totalidad de los planteamientos.
Nos vamos a referir bsicamente a tres:
1) Se asume que la violencia y la agresin deben ser
explicadas a nivel individual o, incluso, intraindividual. Se deja de
lado, por tanto, el papel de los grupos mayores o las instituciones.
2) Se asume que la violencia es perjudicial para la sociedad y
se identifica como violento aquello que atenta contra el orden
establecido.
3) Se asume que controlar, reducir y reprimir la violencia es
un objetivo vlido en cualquier caso.
Estas explicaciones convencionales, al abordar la cuestin de la
agresividad bajo estos supuestos, evitan cualquier tipo de
cuestionamiento del orden social imperante.
No slo eso, de hecho, puede decirse que en realidad cumplen un
papel reforzador del status quo a travs de un discurso ideolgico
que muestra dos caras diferentes segn convenga.
Por un lado, cuando la atencin se centra en la agresin como
problema individual, se evita plantear la cuestin en trminos
polticos.
Por otra parte, si, contrariamente, la atencin recae sobre la
agresin como conducta socialmente desviada, se evita plantear la
cuestin de la violencia institucional ya que se vincula la violencia
o la agresin con la actividad de grupos desviados o con el efecto

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de aprendizajes disfuncionales, pero no se hace referencia a las

acciones violentas que el poder institucionalizado lleva a cabo.
Y sin embargo, si hay algn problema, si se requiere alguna
solucin, las mismas tienen que ver con la accin de algn tipo de
poder regulador sobre aquellos grupos o individuos que muestran
una conducta socialmente inadecuada.
La psicologa social ha introducido nuevos elementos de
inteligibilidad a la agresin que se desmarcan tanto de las
explicaciones de naturaleza interna como de las de naturaleza
externa.
Ms especficamente, introduce el contexto relacional en el que se
produce todo comportamiento agresivo y violento. La agresin es
siempre contra alguien y es ejecutada por alguien. Si no media
relacin, cualquiera que sea su naturaleza real o simblica, la
agresin no puede tener lugar.
Esta explicacin tiene las siguientes caractersticas, claves para
poder definir un acto como agresivo:
-

La ubica en un contexto de interaccin interpersonal o

intergrupal
Es considerada como una accin intencional (la
intencionalidad es un elemento clave en la definicin de un
acto como agresivo)
El dao, como consecuencia del acto agresivo

Sin embargo, ninguno de estos elementos, ni por separado, ni

conjuntamente, permiten an decidir si un acto es o no agresivo.
Para poder definirlo como agresin hay que incorporar la nocin de
norma. La agresin es, pues, por encima de todo un
comportamiento antinormativo.
Esto implica que en un contexto de interaccin interpersonal y/o
intergrupal, sea necesaria la realizacin de una atribucin de
agresividad, o dicho de otro modo, actor, vctima y/o observador
tienen que hacer una atribucin de este tipo para que puedan
concluir que estn ante un acto agresivo.
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Este tratamiento de la agresin deja an algunos problemas en el

aire.
Por ejemplo, cmo poder entender la agresin al margen del
ejercicio del poder? cmo entenderla fuera del contexto de las
relaciones de dominacin?
La agresin es dominacin o intento de dominacin, es ejercicio de
poder coercitivo.
Al ubicar la agresin en un contexto interpersonal o intergrupal y
normativo, y necesitar una definicin o identificacin como
agresin, se est poniendo de manifiesto que agresin es una
palabra que no est relacionada necesariamente con
comportamientos observables, sino que est conectada con la
expresin de un orden social establecido y determinado histrica,
ideolgica y polticamente. Esto nos lleva directamente al mbito
de los discursos y del anlisis de stos.
Para ejemplificar esto, tomemos el tema de la violencia familiar:
La familia es uno de los contextos donde la violencia se produce de
una forma ms espectacular, alarmante, inesperada y cruel. Todas
las combinaciones son posibles y de ello dan testimonio diario los
medios de comunicacin. Padres y madres contra hijos, miembros
de la pareja unos contra otros. Hermanos contra hermanos e hijos
contra padres. Puede parecer que se trata de un fenmeno
moderno dada la repercusin que tal tipo de sucesos ha tomado,
pero sabemos bien que se trata de algo tan antiguo como la
familia misma.
Ahora bien, la cuestin de la violencia familiar, entendida como
problema social, es una construccin reciente.
Han hecho falta una serie de factores sociohistricos para que una
agresin en el contexto familiar sea etiquetada como un caso de
violencia familiar.
La importancia del contexto se pone de manifiesto cuando
constatamos que no todas esas formas de violencia que
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comentbamos ms arriba son igualmente probables en nuestra

sociedad actual.
Por ejemplo, qu es mas probable, que una mujer agreda a su
compaero o que ste agreda a aqulla? qu es ms probable,
que hijos o hijas agredan a sus padres o viceversa? que las
hermanas agredan a sus hermanos a al revs?
Hay un patrn en esas agresiones que no parece adaptarse a las
probabilidades esperadas. Cada uno/a puede agredir a cualquier
otro/a, s, es cierto. Pero las cosas suceden, en la mayora de los
casos, siguiendo patrones y normas que consiguen regular la
direccin de la violencia y que constituyen la marca de un tipo de
sociedad concreta.
Este ejemplo slo para ilustrar las influencias que ejerce el
contexto social, histrico e ideolgico - politico sobre la
comprensin de cualquier proceso social como la agresin y la
violencia.
De ah la necesidad, para quienes compartimos una visin crtica
de la realidad desde la prctica de la psicologa social pichoniana,
de introducir una reflexin que incluya lo ideolgico, lo poltico y lo
histrico en el anlisis de los actos violentos o agresivos.
Todo acto definido como violento o agresivo debe ser interrogado
ms all de sus apariencias visibles hasta penetrar en sus races
ideolgicas , tanto con relacin a lo que expresa en cuanto
estructuras sociales, como tambin con relacin a los intereses de
clase que la persona o grupo involucrados ponen en juego.

Para pensar y debatir:

Qu formas de agresin o violencia son comunes en la
actualidad?
Qu castigos o repercusiones tienen estos comportamientos?
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A partir de la informacin sobre las distintas teoras sobre la

agresividad y dada la naturaleza de los actos violentos en la
actualidad, qu teora se aplica mejor? Cules son los factores
que ms influyen en estos comportamientos?
Cmo se explican social y cotidianamente los actos violentos?
Qu supuestos ideolgicos sostienen esas explicaciones?
Pueden visualizarse formas de violencia institucionalizadas que no
sean definidas como tal? Cules?