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INFORMAES:
O texto abaixo servir de base para realizao dessa atividade. A resenha
foi
pblica
na
Revista
Nexi,
no
endereo
eletrnico:
Disponvel
em:
Abstract: This review is based on the thought of Zygmunt Bauman, which seeks to
reflect on contemporary society. These transformations changed the concepts of
time, space and individual. With plural identities revealed and moments operating
on consumption in postmodern culture Bauman, can express their ideas through
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his "Life for consumption" in which individuals are targets of this fluid context and
their real consequences.
Keywords: Post modernity. Consumption. Contemporary society.
realizar
estudos e
anlise
da
sociedade
contempornea
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nova configurao da sociedade, apresenta uma mudana extremamente
significativa no comportamento e nos desejos do indivduo. Bauman destaca que
este ambiente existencial tornou-se conhecido como sociedade de consumidores
e distingue-se por uma reconstruo das relaes humanas a partir do padro, e a
semelhana, das relaes entre consumidores e os objetos de consumo.
A passagem da sociedade de produtores para a de consumidores, em
geral, pode ser apresentada de forma gradual, com a emancipao dos indivduos
das condies originais de no escolher, posteriormente para uma escolha
limitada e finalmente para uma sociedade livre de responsabilidades, ou seja,
indivduo possui sua liberdade de escolher e decidir como e da maneira que
atender suas necessidades naquele momento, ou seja, inicia a sociedade la
carte. O novo indivduo consumista assume caractersticas lquidas e extrai a
postergao do prazer de consumir e desloca-o para o imediato. O ponto durvel
das mercadorias descartado por essa nova sociedade e no existe mais
lealdade aos objetos que obtm com a inteno de consumir. Os consumidores,
segundo Bauman, so bombardeados de todos os lados por sugestes de que
precisam se equipar com um ou outro produto fornecido pelas lojas se quiserem
ter a capacidade de alcanar e manter a posio social que desejam
desempenhar, suas obrigaes sociais e proteger a autoestima. O ponto social
colocado pelo autor refere-se como as pessoas so foradas a uma situao na
qual tm de gastar o pouco de dinheiro ou os poucos recursos que dos quais
dispem com objetos de consumo sem sentido, e no com suas necessidades
bsicas, para evitar tal humilhao social e evitar a perspectiva de ser provocado
e ridicularizado. A economia consumista possui como regra primria desenvolver e
materializar os produtos e posteriormente encontrar alguma aplicao.
Nessa linha de pensamento o autor afirma que alm do mercado cultivar o
excesso de mercadorias e o anseio de cultivar os desejos, tal economia configurase como economia do engano, que aposta na irracionalidade dos consumidores e
no em suas estimativas sbrias e bem informadas. Criar o excesso de
mercadorias projeta o aumento das incertezas das escolhas para os indivduos.
Diante do consumo excessivo, a necessidade de mobilidade e visibilidade cada
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vez maior, deflagrando uma constante reformulao das identidades como formas
de assegurar os princpios de incluso/excluso elaborados pelo mercado. Para
Bauman, no existe um no consumidor, mas sim um consumidor falho. Essa
instabilidade dos desejos e a insaciabilidade das necessidades harmonizaram-se
bem com a nova liquidez do ambiente em que as atividades existenciais foram
inscritas no futuro previsvel, como na sociedade dos produtores.
Mas outro aspecto fundamental que Bauman esclarece sobre a sociedade
de consumo que os membros dessa sociedade so eles prprios mercadorias
de consumo, e so a qualidade de ser uma mercadoria de consumo que os torna
membros autnticos dessa sociedade. Para Bauman, a formatao ps-moderna
da vida social suscita uma condio humana na qual predominam o desapego, a
versatilidade em meio incerteza e vanguarda constante de um eterno
recomeo. Assim, Bauman faz um diagnstico instigante deste modelo apressado
e artificial que se apresenta na forma de sociedade de consumidores. A vida de
consumo no pode ser outra coisa seno uma vida de aprendizado rpido, mas
tambm precisa ser uma vida de esquecimento veloz. Muitas vezes esse contexto
implica sensao de inadequao, de deslocamento, de inconformidade com seu
espao e tempo.
a origem da crise de identidade do ser que, de to mltiplo, perdeu-se em
si mesmo e luta para buscar-se. Tamanha incerteza, contradio e multiplicidade
do indivduo,
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ameaas que casam medo, pois no desconhecido tudo pode acontecer. O
surgimento desse medo apresenta de forma confusa, difusa e atinge todas as
faixas sociais.
Todo esse clima gerado pela configurao que a sociedade ps-moderna
assumiu, ou seja, a esfera do desconhecido, a busca constante pelo novo, do
incompreensvel, do incontrolvel. Desta maneira, o pior dos medos a
incapacidade de evitar a condio de estar com medo ou simplesmente no
conseguir escapar dela. Nas palavras de Bauman (2008), em sua obra O Medo
Lquido, o medo se torna capaz de se impulsionar e se intensificar por si mesmo.
Assim, o principal aspecto a ser ressaltado na obra Vida para Consumo que o
homem contemporneo no vive imerso em certezas, padres e modelos, mas
sim no seu extremo oposto. A busca do indivduo por si em si mesmo, com suas
ambiguidades e em sua histria de vida. A sua completude, ainda que
momentnea, o impulsiona para o consumo fantico das religies, do trabalho
excessivo dos workaholics, das superficiais relaes interpessoais e, de fato, do
consumismo exacerbado.
O resultado final esperado o encontro com sua felicidade para atingir sua
mxima plenitude. O autor recorre promessa de felicidade enraizada no discurso
lquido moderno e analisa se esse sentimento , de fato, vivenciado pelos sujeitos
consumidores no prprio processo que tomado como valor nesse tipo de
sociedade. Para ele, o que vigora como valor justamente o motivo por meio do
qual tal promessa no se confirma, j que o fascnio perdura apenas na ansiedade
pela satisfao e, portanto, para cada vontade adquirida, implica a criao de uma
nova.
Por isso, a ideia de felicidade s pode ser entendida por Bauman como um
lugar ilusrio em que o vasto empreendimento de novas promessas esmaece o
excesso de decepes, fazendo com que a crena nessa busca no seja perdida
e permanea reatualizando a cultura consumista. Lipovetsky completa que a
questo sobe a felicidade transformou-se em imperativo de euforia, criando
vergonha ou mal-estar naqueles que dela se sentem excludos. Desta maneira
reina a felicidade desptica, onde os indivduos no so mais apenas infelizes,
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mas sentem a culpabilidade de no se sentir bem. O nvel de cobrana para
buscar a felicidade apresenta de maneira sofrida e praticamente uma obrigao,
mesmo que essa sensao seja por instantes, ou como afirma Bauman, a
sociedade pontilhista, o essencial a intensidade daquele nico momento.
A obsesso da sociedade dos consumidores amenizar esses medos,
diminuir o pavor das incertezas e mais profunda a felicidade o ncleo central
dessa jornada com a manipulao de identidades, mas com pouco sacrifcio e o
mnimo de esforo dirio. Para isso, apenas uma ligeira mudana no ego permite
que o indivduo assuma uma nova personalidade, um novo conceito ou
simplesmente transforma-se em um novo produto para ser inserido no mercado. A
transformao da identidade permite descartar as que j foram construdas
anteriormente e experimentar novas sensaes e oportunidades infinitas at certo
momento.
Bauman um importante pensador e, em Vida para o Consumo, permite o
desmascaramento de um modo de organizao social, a forma como ns
sujeitos fazemos uso no s dos produtos, mas tambm do que se arquiteta como
sentido no mundo do consumo permite aprofundar outros modos de organizao,
indicando que as disputas por significao parte constituinte do arenoso terreno
da cultura. O autor apresenta de maneira clara e objetiva conceitos da psmodernidade e os impactos na sociedade. Seus pensamentos esclarecem de
maneira lgica e fundamentada como compreender vrias dvidas sobre o
posicionamento e comportamento dos consumidores na sociedade de consumista.
Mas o autor consegue ir alm e evidencia como o mercado uma instncia central
e as relaes de incluso e excluso so determinadas pelas suas regras.
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Referncias Bibliogrficas
ATIVIDADE:
Aps a leitura do texto A Sociedade Contempornea: a viso de
Zygmunt Bauman, apresentado acima, desenvolva um texto com o ttulo
FUNDAMENTOS EM CONTABILIDADE com, no mnimo, 10 (dez) laudas, que
deve apresentar, no mnimo, os seguintes tpicos:
O impacto da globalizao sobre as informaes da Contabilidade, quais as
mudanas foram introduzidas na contabilidade devido Lei n 11.638/2007
para adequar a Contabilidade Brasileira s Normas Internacionais De
Contabilidade.
Fazer um comparativo do mercado consumidor atual e o da poca das
teorias Clssica e Cientfica e relatar de que forma a mudana desse
mercado consumir influenciou na globalizao.
Descrever os aspectos econmicos no cenrio da globalizao e explicar o
que mudou no ambiente dos negcios bem como as polticas que devero
ser implantadas no Brasil para que o pas esteja apto economicamente para
atuar no contexto de economia globalizada.
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Descrever as diferenas (culturais, econmicas, sociais e poltica) segundo
Bauman, entre os comportamentos e as concepes da sociedade dos
produtores versus sociedade de consumidores.
ORIENTAO:
O
texto
dever
apresentar
introduo
ao
tema
estudado,
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Todas as fontes de pesquisas citadas devero ser referenciadas no texto e
relacionadas ao final da atividade.
Os tutores de sala, tutores eletrnicos e professores podero ser
contatados para orientaes sobre o desenvolvimento da atividade.
Tenham uma excelente atividade.
Desenvolvimento
Concluso
Aqui ser apresentado o seu parecer referente a todo contedo que foi
apresentado no trabalho.
Referncias
bibliografia,
alm
de
ser
referenciada
cientificamente,
deve
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