Apertura

I
Aproximacin Esttica y Sociolgica a la Teora de los Juegos de Lenguaje

El mes pasado tuve la ocasin de volver a ver el film Buscando a Bobby

Fischer [1] el cual me motiv a ordenar algunas notas en torno al ajedrez y que
ahora publico. Este artculo tiene un plan secreto y diversos niveles de lectura,
funciona como una metfora acerca de la vida, la inspiracin y la belleza.
Tal como lo indica Ortega en El Origen Deportivo del Estado [2] todas las
instituciones comienzan como deporte, de modo tal que es posible derivar del
espritu del juego la mayora de las Instituciones que ordenan a las Sociedades o
las disciplinas que contribuyen a su gloria. El derecho, por ejemplo, entra sin
discusin en esta categora: el cdigo enuncia la regla del juego social, la
jurisprudencia la extiende a los casos de litigio y el procedimiento define la
sucesin y la regularidad de las jugadas. Nadie podr en tanto quiera participar en
el juego violar las reglas, si lo hace estar jugando otro juego. Al hacerlo ya no
juega el juego sino que contribuye a destruirlo, pues las reglas, que son
constitutivas de tal o cual juego, existen slo por el respeto que se les tiene. Por
ello, negarlas es al mismo tiempo inventar las normas futuras de otro cdigo, es
instaurar un nuevo juego, el cual aunque vago en sus inicios emancipadores
rpidamente se volver tirnico, intentando domesticar la audacia y prohibir la
fantasa sacrlega. Toda ruptura que quiebre una prohibicin acreditada esbozar
ya otro sistema, no menos estricto y a la vez no menos gratuito.
El juego es gratuito y espontneo, encuentra placer en su slo ejercicio, en
la prodigalidad absurda. Constituye un parntesis que nos sustrae de la
compulsin productiva y socava el Sistema que entroniza la razn instrumental.
Como seala ese gran ajedrecista (y artista conceptual) que fue Marcel
Duchamp: Cuando juegas una partida es como si disearas algo o construyeras
un mecanismo a travs del cual ganas o pierdes. El aspecto competitivo no tiene
importancia. El juego en s mismo es muy, muy plstico. Eso es probablemente lo
que tanto me atrajo hacia l [3].

As pues, el que juega busca la sola gloria y belleza de una victoria bien
habida. El juego es libertad e invencin, fantasa y disciplina al mismo tiempo.
Todas las manifestaciones importantes de la cultura son, como he sealado,
tributarias del espritu del juego al respeto a la regla as como al desapego
que ste engendra y mantiene.

Composicin y escritos tcticos

Volvamos

al

Wittgenstein [4] filsofo

smil
y

enunciado
lgico

al

inicio.

Como

contemporneo, el

lo

ajedrez

ha
no

sealado
consiste

solamente en empujar figuras de madera por un tablero. En el ajedrez como en

la vida no hay solucin porque no existe ningn problema [5]. Los
problemas [filosficos] deben

desaparecer

completamente [6]. Todas

las

cuestiones que se pueden plantear, tambin se pueden responder [7]. Una

cuestin que no se pueda responder, en rigor no puede ni siquiera ser planteada y
si se formula es una pregunta ilegtima, esconde una confusin [8] [...]
adquiriendo un engaoso carcter de profundidad, pareciera que hay algo
oculto [9].

Asimismo el problema del ajedrez puede considerarse como una obra de

arte que ha sido realizada con elementos del juego y revestida de cualidades
estticas [10]. El problema del ajedrez puede definirse como una posicin de
piezas en el tablero, dispuestas a embellecer una idea, o tema de mate en un
nmero determinado de jugadas que se anuncia de antemano.
Los caracteres esenciales de la materia ajedrecstica y la fantasa de los
compositores han determinado que, entre otras, las cualidades que debe reunir el
problema en general son la belleza y la elegancia; cualidades que se aplican al
fondo y a la forma. Los elementos que otorgan belleza son: las jugadas
imprevistas y las combinaciones inesperadas los sacrificios la agudeza en la
concepcin de las ideas generatrices del problema y el ingenio empleado para
desarrollarlas, esto es, la economa para realizar la idea temtica con los
elementos estrictamente necesarios, evitando el barroquismo, excluyendo todo lo
superfluo. Slo el juego preciso puede ser bello [11].
Otro elemento que embellece una idea es su originalidad. Segn el
enfoque clsico, tal o cual variante de apertura tenan una determinada
clasificacin, un leitmotiv del que nadie se atrevera apartarse. Tarrasch o
Capablanca jugaban de cierta manera una lnea de Gambito de Dama, y as
haba que jugarla. Una variante tena determinada reputacin y esa reputacin
podra modificarse a medida que avanzase la teora, pero siempre bajo la premisa
de que en la variante X las blancas tienen que atacar en el flanco de dama o
en la variante tal las negras tienen una posicin slida haciendo esto y lo otro.
Sin embargo, con el enfoque potico aqu propuesto, que ha tenido entre sus ms
brillantes exponentes al genio temperamental de Bobby Fischer, los jugadores
ms audaces han incorporado a su mente una enorme versatilidad, lo que les
permite luchar en cada apertura prcticamente sin prejuicios o ideas
preconcebidas: estn listos para cambiar sus ideas sobre la variante si se
conjugan factores nuevos y extraos. Donde antes se produca un ataque directo
por sistema, ahora pueden cambiarse damas slo para entrar en un final
superior, o quiz aceptar un pen envenenado para mantenerlo en una defensa
heroica, basada en colosales conocimientos tericos.
El ajedrez no es un mero ejercicio de lgica. Lo que cuenta es el impulso.
Un plan puede ser perfecto y estrellarse una y otra vez contra la voluntad superior

del enemigo, contra su conciencia superior del juego. Todos los grandes
campeones han tenido sus bestias negras. Tal perda con Korchnoi. Bronstein
con Spasski, Spasski con Stein.
Cmo definir el asunto de la bestia negra? Si inyectamos al juego
nuestra conciencia volitiva, nuestro impulso, la absoluta certeza de que vamos a
ganar, que no hay defensa posible contra nuestro plan: la estrategia deja
entonces el lugar a la inspiracin, a la belleza y sorpresa de una tctica y las
piezas se mueven por el tablero como predestinadas a la victoria, sin que nada
pueda detenerlas.
Este punto est controlado por el enemigo. No hay problema [12], no lo
est realmente para mis piezas. No hay puntos dbiles en la posicin enemiga; s
las hay para mis bravas huestes. Mi alfil, mi caballo, hasta mi dama, pueden
sacrificarse en la ms romntica de las muertes para dar paso al pen justiciero
que dar mate en la sptima fila.
Nada hay ms saludable que jugar ajedrez sobre bases puramente
emocionales. Obsesionarse con uno de los caballos de tal modo que toda mi
estrategia se ordene a protegerlo. En el tablero no cabe ser sino decididamente
impulsivo y original, hasta la ms brillante de las victorias o la ms romntica de
las derrotas.

ANEXO 1
BOBBY

FISCHER [13]

El Ajedrez es la Vida (Bobby Fischer).

Todo lo que quiero en la vida es jugar al ajedrez (Fischer).
Fischer es el mejor ajedrecista de todos los tiempos (Kasparov).

Hay ciertas partidas en la historia del ajedrez que provocan enormes

oleadas

de

reconocimiento

en

todo

el

mundo

ajedrecstico.

Son

tan

espectaculares, que las lneas internacionales de comunicacin se ponen de

acuerdo para declarar: ha nacido una nueva estrella. Un reconocimiento as
acogi esta partida (ante el campen del mundo, Dr. Max Euwe), jugada por el
nio de trece aos Bobby Fischer. Diciembre de 1956. (A. Saidy).

Bobby Fischer es uno de los grandes mitos de la historia del ajedrez.

Vivi desde nio por y para el ajedrez, que fue su gran pasin. Es uno de los
jugadores ms completos de todos los tiempos, dotado con un espritu de lucha
encomiable. Su amor se convirti en obsesin y una vez conquistado el
campeonato mundial dej de participar en competiciones. Su juego de una

inigualable precisin, lo convirti en uno de los jugadores ms efectivos de todos

los tiempos (A. Lpez).

Considerado por muchos especialistas como el mejor jugador de todos

los tiempos, se convirti en un mito al renunciar a defender su ttulo tras su
brillante victoria contra Spassky en el campeonato del Mundo celebrado en
Reykjavik (Islandia) en 1972 (A. Lpez).

Bobby

Fischer

es,

para

m,

el

mejor

jugador

de

todos

los

tiempos(Ljubojevic).

Slo veintin movimientos necesit Fischer para pulverizar a Benk, un

Gran Maestro que haba derrotado al genio americano en el Internacional de
Portoroz, 1958. La jugada diecinueve es como una bomba que estalla con toda
su fuerza sobre el tablero (Pablo Morn).

Bobby Fischer es para m el mejor ajedrecista de la historia. Antes de l

lo fueron Alekhine y Capablanca (Timman).

En la historia del ajedrez hay tres genios: Fischer, Capablanca y

Tahl (Najdorf).

Creo que Fischer es el mejor jugador de todos los tiempos(Gligoric).

POTICA DEL AJEDREZ II

Defensa

Slo un jugador fuerte sabe cun dbil es su juego.

Tartakower

2. 1 - Defensa

Un sentimiento profundo, un particular temperamento ajedrecstico puede

dar lugar a una vocacin de juego donde se prefiera defender a atacar. Donde se
sienta ms cmodo con las negras que con las blancas, esto es, en una posicin
inicial de defensa, viendo venir al adversario. Cultivando el refinado arte del
contraataque.
A partir de esta emocin primordial, que no tiene y no puede tener
explicacin, uno no elige ser como es, la defensa puede convertirse en una pica,
en una puesta en ejercicio del noble arte de la resistencia, que sirve mejor al
cultivo de la templanza al no apresurarse en darse por perdido como virtud
espiritual.
Un tema de Ajedrez sobre el que vuelvo es la situacin de encontrarse en
una posicin desesperada donde la nica gloria posible sea resistir hasta caer
en la ms romntica de las derrotas, a partir de lo cual puede ensayarse una
teora de la infinita resistencia. Aqu hay que olvidarse de perder y concentrarse
en la esperanza. Se trata de resistir encontrando siempre las mejores jugadas
elusivas y maniobras distractivas. Sin rendirse jams. En esta situacin, dilatar
hasta hacer tablas equivale a ganar la partida. El ganador es el que consigue el
mejor resultado posible dadas las condiciones de cada caso, de modo que en
un plan de contingencia en una mala situacin, empatar es equivalente a ganar.
Para ello se debe jugar crendole problemas al rival, mantener piezas
activas en su territorio, esbozar vagas amenazas al rey activando piezas
marginales, etc. Todo sirve y puede ser aprovechado para crear amenazas de
problemas, lo cual contribuye en mucho a minar la confianza del adversario. La

amenaza es en s misma ms fuerte que su ejecucin(Nimzowich). Mientras hay

juego hay posibilidades de ganar, y esto en el ajedrez es un axioma. Se pierde
slo cuando el rey queda ahogado, cuando ya no tiene otra cosa que hacer. As,
hay que mantener abierto el resultado hasta la ltima movida. Jugar a alargar la
partida en una defensa heroica, contando siempre con la ansiedad del jugador
que est en ventaja, el siempre quiere ganar lo antes posible, eludiendo lneas
demasiado prolongadas.
Para ello se debe primero hacer tablas en la propia mente; es decir
encontrando la confianza necesaria para resistir el asedio y conseguir esa
posicin infranqueable que desconcierte al rival.

2.2.- Finales

Los aficionados al juego de ajedrez evitan estudiar finales, resultan poco

atractivos o a primera vista poco provechosos. Los profesionales y los analistas,
en cambio, no tienen ms remedio que zambullirse en ellos si quieren perseverar
en la profesin. Pero, por qu esa falta de entusiasmo para estudiar esta parte
del juego? Quiz porque hay pocas piezas; pero si analizamos el argumento este
no es vlido ya que se puede aducir la misma razn para justificar un gran inters.
Probablemente sea porque los finales son fros, de frmula compleja y difciles de
recordar. Tambin porque nadie puede saber con exactitud cundo se comienza a
perder una partida, en qu movimiento se comete el error que moviliza la

maquinaria del desastre. Adems, las formas de la derrota y los desenlaces

inesperados son tantos y oportunistas que parece aconsejable no estudiarlos, y
en cierta forma es cierto, al menos los que se producen ms a menudo no son los
que estn codificados en los libros que registran partidas. Sin embargo
Capablanca

sostena

que

analizar

finales

mejoraba

sustancialmente

la

comprensin del juego. Si conociramos cmo transcurrir el final de nuestra

vida, no viviramos mejor orientados? El conocimiento del final puede ayudarle a
uno a tener confianza durante el medio juego, y aportarle pistas acerca de qu
direccin elegir en los momentos crticos. Esto podr tener una influencia decisiva
incluso si el final no llega a producirse, aunque en tales casos se trata ms bien
de una influencia potencial.
Adems, una vez superada la sensacin de extraeza al tener tan pocas
piezas en el tablero, uno se va acostumbrando a apreciar la claridad y las
combinaciones que surgen de esa misma falta de densidad. Cabe as considerar
el estudio de finales como una forma superior de cultura y su ejecucin la ms
bella poesa.

ANEXO 2
MARCEL DUCHAMP

Todava soy una vctima del ajedrez.

Tiene toda la belleza del arte y mucho ms.
No puede ser comercializado.
El ajedrez es ms puro que
el arte en su posicin social [14].
Duchamp

Marcel Duchamp, antes de fallecer (el 1 de octubre de 1968),dedicaba

los das a estudiar problemas de ajedrez, y las noches a recuperarse de su
agotamiento mental [15]. Una buena partida era tan importante para Marcel
(Duchamp) como la composicin de una obra maestra [16] coment su amigo
y tambin ajedrecista John Cage.
Cuando se le pidi a Duchamp que definiese el ajedrez, lo hizo as:Es un
deporte violento, lo que no mina sus conexiones artsticas, sino ms bien las
potencia. Si hay que definirlo con una sola palabra, es una lucha. Pero tambin
contribuy al aspecto cientfico con una investigacin sobre los finales de reyes y
peones, reflejada en un libro escrito junto a Halberstad slo se publicaron 1.000
ejemplares, que profundizaba en el estudio de la oposicin de los reyes y las
casillas conjugadas, a pesar de que, como l mismo admiti, estas posiciones
slo se dan una vez en la vida [17].
Al acabar una de sus grandes obras, El gran espejo, que le mantuvo
ocupado desde 1915 hasta 1923, dej los pinceles para entregarse por entero a
las piezas y el tablero: Mi atencin est completamente absorbida por el ajedrez.
Juego da y noche. Cada vez me gusta menos pintar.
Nacido en Blainville, en una familia de grandes artistas, Duchamp (18871968) practic el cubismo en su primera poca, para convertirse despus en uno
de los precursores del dadasmo y el surrealismo, a pesar de que el ajedrez ya
era importante en su vida: Cuando juegas una partida es como si disearas algo
o construyeras un mecanismo a travs del cual ganas o pierdes. El aspecto

competitivo no tiene importancia. El juego en s mismo es muy, muy plstico. Eso

es probablemente lo que tanto me atrajo hacia l[18].
De hecho, sus tres cuadros con motivos de ajedrez nacieron entre 1910 y
1912. Luego gan varios torneos, como el Campeonato de Pars (1932) y uno en
Nueva York, adems de formar parte de la seleccin francesa en cuatro
Olimpiadas: La Haya (1928), Hamburgo (1930), Praga (1931) y Folkestone
(1933). Entre sus compaeros de equipo estuvo el campen del mundo Alexnder
Aliojin (o Alekhine), exiliado en Francia. ste se encontraba enfermo el da del
encuentro Francia-EEUU en Hamburgo, de modo que Duchamp tuvo que
defender el primer tablero ante Frank Marshall, uno de los mejores jugadores de
su poca, y logr hacer tablas.

____________________________

Doctor en Filosofa por la Pontificia Universidad Catlica de Valparaso; Postgrado Universidad

Complutense de Madrid, Departamento de Filosofa IV, mencin Filosofa Contempornea y Esttica.
Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofa de la Pontificia Universidad Catlica de Valparaso;
Profesor de Antropologa y Esttica en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad Andrs
Bello UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicologa y de la Facultad
de Arquitectura UNAB Santiago. Miembro del Consejo Editorial Internacional de laFundacin tica
Mundial de Mxico. Director del Consejo Consultivo Internacional de Konvergencias, Revista de Filosofa y
Culturas en Dilogo, Argentina. Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis Facultad
de Filosofa y Letras, Universidad Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial
da Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y
del Cuerpo Editorial de Sophia Revista de Filosofa de la Pontificia Universidad Catlica del Ecuador.
Secretario Ejecutivo de Revista Philosophica PUCV. Miembro de la Federacin Internacional de Archivos
Flmicos (FIAF) con sede en Bruselas, Blgica. Director de Revista Observaciones Filosficas. Profesor
visitante en la Maestra en Filosofa de la Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. Profesor
visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado alGrupo Theoria Proyecto europeo de
Investigaciones de Postgrado UCM. Eastern Mediterranean University - Academia.edu. Acadmico
Investigador de la Vicerrectora de Investigacin y Postgrado, Universidad Andrs Bello. Investigador
Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matrztica de Santiago dirigida por el Dr. Humberto Maturana.
Consultor Experto del Consejo Nacional de Innovacin para la Competitividad (CNIC) Artista
conceptual. Crtico de Arte. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada csmica y polticas de
climatizacin, Coleccin Novatores, N 28, Editorial de la Institucin Alfons el Magnnim (IAM), Valencia,
Espaa, 2008. Invitado especial a la International Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa |
Lisbon Architecture Triennale 2011. Traducido al Francs - Publicado en la seccin Architecture de la
Anthologie: Le Nant Dans la Pense Contemporaine. Publications du Centre Franais d'Iconologie
Compare CFIC, Bs Editions , Pars.

E-mail: adolfovrocca@gmail.com

Web del autor: http://www.danoex.net/adolfovasquezrocca.html

NOTAS:
[1]

ZAILLIAN, Steven, Searching for Bobby Fischer, Paramount Pictures, 1993.

ORTEGA Y GASSET. J., El origen deportivo del Estado. En Obras Completas.

Volumen II. Madrid: Revista de occidente. 1996. P. 607 624.
[2]

[3]

DUCHAMP, Marcel, Cartas sobre Arte: 1916-1956, Editorial Elba, Madrid, 2010.

VSQUEZ ROCCA, Adolfo, El Concepto de Filosofa y la Nocin de Problema en Wittgenstein, En

Nmadas 13 | Enero-junio 2006. Revista Crtica de Ciencias Sociales y Jurdicas, Universidad
Complutense de Madrid. http://www.ucm.es/info/nomadas/13/avrocca.html
[4]

[5]

DUCHAMP, Marcel, Cartas sobre Arte: 1916-1956, Editorial Elba, Madrid, 2010.

[6]

WITTGENSTEIN, L, Investigaciones Filosficas, 133.

Para una respuesta que no se puede expresar, la pregunta tampoco puede expresarse. No hay
enigma. Si se puede plantear una cuestin, tambin se puede responder (L: Wittgenstein, Tractatus
Lgico-Philosophicus, 6.5).
[7]

Las cuestiones de filosofa no son problemas a los que se ha de responder, sino perplejidades que
deben ser eliminadas [Wittgenstein].
[8]

[9]

WITTGENSTEIN, Ludwig, Investigaciones Filosficas, 111.

LIZALDE, Eduardo, De Buda a Fischer y Spassky dos mil aos de ajedrez. Editorial Posada Editorial,
Mxico, 1972.
[10]

[11]

FISCHER, Bobby , Mis 60 Memorables Partidas, Editorial Fundamentos, Madrid, 1986.

[12]

No hay solucin porque no existe ningn problema (Marcel Duchamp).

KASPAROV, Gary, Mis geniales predecesores (Vol. IV Fischer), 1 edicin, La Roda (Albacete):
Ediciones Mern. 2006.
[13]

[14]

DUCHAMP, Marcel, Cartas sobre Arte: 1916-1956, Editorial Elba, Madrid, 2010.

GARCA, Leontxo, Duchamp: los jaques de un gran pintor, El Pas, Espaa, domingo 29 de julio de
2012.
[15]

[16]

CAGE, John, Silencio y Escritos al odo, Madrid, 2002.

[17]

DUCHAMP, Marcel, Escritos, Editorial Galaxia Gutenberg, 2012.

[18]

DUCHAMP, Marcel, Cartas sobre Arte: 1916-1956, Editorial Elba, Madrid, 2010

IMGENES EN ARTCULO (orden descendente): (En la cabecera) Foto manipulacin por Frank Guiller
(Senior Art Director and Illustrator en Gui Desing Group), 2012 | (En el artculo)Spassky Boris, By
Malcolm Tredinnick from Sydney, Australia (Boris Spassky) [CC-BY-2.0
(http://creativecommons.org/licenses/by/2.0)], via Wikimedia Commons | Bobby Fischer 1960 in
Leipzig, Karpouzi [CC-BY-SA-3.0-de (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/deed.en) or CCBY-SA-3.0-de (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/deed.en)], via Wikimedia Commons |
Foto manipulacin por Frank Guiller (Senior Art Director and Illustrator en Gui Desing Group), 2012.