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Mara Claudia Mendoza Daz.

La sociedad conyugal una comunidad de trabajo.


Por: Gloria Montoya Echeverri
El principio constitucional del trabajo y su relacin conyugal esta repensando a las
interpretaciones familiares y fundamentalmente desde el punto de vista del derecho
constitucional ya que en las areas del derechos se han replantado en una interpretacin en
la cual tenemos lo constitucional, ya que se ha comenzado hablar de valores y principios
para construir unas nuevas relaciones familiares, sociales y
nuevos colombianos y
colombianos. Esto es importante porque los trminos del derecho de familia se da un trmino
sustancial ya que esto ha tenido una interpretacin en sus sentencias y adems hay que
comenzar a construir una nueva justicia familiar. Tambin se ocupan de estudiar cuales son
las teora de la justicias en las cuales todas invoca a la distribucin de todos sus bienes
comunes, en la cual son las cargas de el presupuesto que tienen el pas para las distinta
comunidades, pero de estas se habla muy poco, ya que los criterios que debe tener la
justicia familiar es el amor, la actividad sexual en la cual genera servidumbre y se hace con el
buen sentido de las apetencias que podemos tener.
Hay ciertas relaciones cotidianas que generan injusticia pero que resuelta desde el punto de
vista de los dispositivos legales esto lo que hacen es perpetuar el estado de cosas que
generan inequidad en las relaciones familiares un caso muy particular sera el de los
cnyuges que se separan, el cnyuge o la mujer que para el caso abandona su hogar y deja
al otro con los hijos, este tendra la obligacin construir un patrimonio para la familia pero
adems abastecer las necesidades bsicas de la familia.
Qu ocurre cuando se levanta un patrimonio y el matrimonio est vigente y viene uno de los
cnyuges y levanta los gananciales tcnicamente a la luz del el artculo 1830 de cdigo civil?
Es ah donde se den las justa relaciones de los cnyuges, ya que ah se daran dos modelos
es decir que si nos vamos por la va matrimonial, la constitucin plateara garantizar una
igualdad entre todos los miembros de la familia no puede ver ningn tipo de servidumbre cual
quiera que sea el origen, es ah donde vemos que todo se hace complicado ciertos temas
constitucionales ya que Cuando uno de los cnyuges se va en trminos constitucionales tiene
que darse alimento por la razn de que est vigente el matrimonio independientemente del
tipo de relacin, entonces tambin podramos decir que estn vigentes las obligaciones pero
tambin estara legitimado a el que no los dio y se ha negado a no recibirlo?
El derecho alimentario se fundamenta en varios principios y uno de ellos es Principio de
reciprocidad y de la solidaridad. La ley tratndose de la sociedad conyugal no trae aportes
esto significa que la construccin de la sociedad conyugal ingresa todo lo que se hubiere
integrado durante el matrimoni.
Cul sera la mtrica de la justicia familiar? Es aquella que no puede estar dada a travs
de los preceptos constitucionales, ya que tiene unos presupuestos importantes la cual la ley

no distingue el trabajo de los consortes, porque cada uno de los cnyuges est habilitado para
reclamar la mitad de resultado de gestin social independiente de su contribucin, en estos
casos as se han presentado unas sentencias como la de Ciro Angarita sobre el trabajo
domestico y sobre el valor del trabajo de la mujer en la casa.
La OIT se ha pronunciado en algunos casos porque dice que no es posible hablar de
economa funcional ya que sin las buenas relaciones el mercado no tendr la asistencia de la
familia. El cdigo civil es un producto de la ley 57 de 1987 las cuales tienen las causales de
nulidad ya que se dan por la por Exequibilidad la corte, tambin nuestro cdigo civil es un
modelo de aplicacin patrimoniales lgicos.
En la sentencia C- 109 desarrolla como derecho fundamental la filiacin y la potestad marital
desaparece del ordenamiento jurdico ya que antes la mujer antes de casarse estaba en la
plena facultad de manejar sus bienes a su antojo pero despus de que ella sala de la iglesia
los bienes que ella posea pasaban hacer de l esposo y ella se volva una persona incapaz y
el marido responda por el patrimonio de l y de ella al momento de la disolucin por eso se
dice que las capitulaciones son buenas para queno pase eso. El patrimonio en la prctica
puede ser:
1.

Haber absoluto: son aquellos bienes gananciales se encuentran en el artculo 1781 del
cdigo civil.
2. Haber relativo: son aquellos bienes que se tienen que devolver.
Podemos decir que solo son sociales las donaciones que se encuentran en el articulo 1781
hasta el artculo 1792, pues mientras se encuentre vigente el matrimonio se da la sociedad
conyugal, pero en la prctica esto ocurre? Pues pensamos que la ley pensamos que la justicia
nace desde el momento en el cual ya se han ocasionado todo los daos. La potestad material
implicaba una autonoma total en el manejo de el matrimonio y es ah donde la norma crean
una desigualdad jurdica, para poder ser aplicadas hoy en la igualdad de sexo.
Las capitulaciones matrimoniales son creadas para beneficiar a la mujer no a el marido. La
regeneracin se fundamenta en la tradicin y el derecho debe corregir la pulsin sexual
especial a travs de la igualdad legal por medio del cdigo civil.
Las normas que rigen el cdigo civil se crean en desigualdad jurdica producto de que la mujer
anteriormente no poda manejar su patrimonio, pero si el fundamento de la sociedad conyugal
fuese el trabajo y a constitucin no hablara solo de el trabajo en general si no que tambin ese
trabajo de la actividad humana es decir cmo vamos a repartir algo que el otro cnyuge no
aport. Pues bien una cosa seria la sociedad comercial y otra cosa seria la familia de adultos
y aquellas familias en las cuales tambin se encuentran nios y nias, abuelos, tos que en
algunos casos pueden ser incapaces, he ah donde ella plantea que como se va a introducir el
trabajo en la problemtica familiar pues si desde la casa no se va a construir una justicia en el
mbito privado mucho menos lo vamos hacer en una sociedad.

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