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La resaca de una civilizacin enloquecida.

Unos miembros del auto proclamado Estado Islmico (ISIS por sus siglas en ingls)
entraron al museo de la ciudad de Mosul, al norte de Bagdad, y destruyeron
invaluables piezas histricas, obras de arte pertenecientes a la civilizacin sumeria,
verosmilmente, la ms antigua civilizacin de la que se tiene registro, con vestigios
que datan de 5000 aos antes de Cristo. El motivo declarado de la destruccin es que
se trata de obras de arte paganas, falsedades que preceden a la venida del Profeta. Lo
que sabemos de los hechos es bsicamente por un video que los propios perpetradores
del crimen grabaron e hicieron circular en donde se muestran derribando, rompiendo
con mazos, taladrando. La noticia apareci en el Times y en Al Jazeera y en minutos
se volvi una nota internacional de primera importancia. El director del Museo
Metropolitano de Nueva York inmediatamente se pronunci condenando el hecho. El
escndalo, la indignacin, la tristeza y la rabia. Lo sorprendente es que a los
miembros del ISIS, en otro ms de sus estrambticos afanes paradojales por
conquistar la trascendencia, se les ocurri grabar y transmitir algo que en principio
deba ser una condena al olvido, transfigurando as el significado de manifestaciones
de civilizaciones cuyo sentido hace siglos se extravi, condenndolo a un silencio
ensordecedor y sin fin, el de la roca devastada fragmentndose, el taladro
reverberando con la violencia de una ideologa ciega para siempre en el futuro. La
destruccin de este fragmento de la memoria de Sumeria ha sido y sigue siendo
presenciada y discutida por todo el globo. El poeta Horacio Warpola en su perfil de
Facebook comparti el video y coment: Lo que no saben estos imbciles es que
convirtieron esas bellas piezas histricas en arte conceptual. Y el arte es lo ms
difcil de borrar. Eso es una verdad histrica. Ni siquiera reflexionaron en que su
bestialidad es una obra de arte en s misma. Tambin nos recordaron que de la
destruccin viene una transformacin, y que la ignorancia a veces produce una
ineluctable belleza involuntaria. Ver 3000 aos desaparecer en minutos es la gran
metfora del arte y la tecnologa de nuestro tiempo. Es el enojo, es la tristeza, es el
absurdo, es la resaca de una civilizacin enloquecida. Destruir una obra de arte, algo
tan parecido a un objeto con vida propia, objetos que en este caso han vivido ms de
5000 aos, destruir esa vida en minutos y registrarlo, es un acto esttico de
profundidad inaudita. La quema de Alejandra y su biblioteca es un conocimiento
fantasma que no ha dejado de perseguirnos, las obras de arte de Emil Nolde, el Cristo
Crucificado de Ludwig Gies, destruidos a manos del Tercer Reich son recordados por
las fotografas que nos quedan y son tal vez ms presentes que si an estuvieran entre
nosotros. Los vndalos demostraron un talento muy superior al de los hermanos
Chapman cuando estos compraron una edicin de los grabados de Goya (los Desastres
de la Guerra) para corregirlos, dibujndoles encima caricaturas grotescas en un
soberano acto de impotencia artstica. Pero la iconoclasia del ISIS no tiene
precedentes. Hitler destruy apenas una pequea parte de la Vanguardia (tal vez
porque tena planes de venderla), la Iglesia de Bizancio destruy imgenes que es
difcil que se haya tratado de obras maestras (es muy probable que se haya tratado
ms bien de imgenes parroquiales para el culto), a lo que el ISIS aspira es a borrar
del mapa todo lo anterior a la Gran Venida del Profeta (la implicacin homoertica no
se pierde en las expresiones de ninguna organizacin radicalmente viril).

Es una seal portentosa que los nacidos en la llamada Cuna de la Civilizacin decidan
destruir su pasado ancestral, es una mala seal para el concepto de civilizacin en
general, y creo que la formulacin de Warpola es precisa: si es as, si la destruccin de
obras de arte histrico a manos de terroristas es una inadvertida manifestacin
esttica, significa que el arte contemporneo, el que nos corresponde y refleja,
concentra el recuerdo en una especie de memoria sin pasado, una memoria sin objetos
fsicos, la pura permanencia fantasmtica de la idea, y cabe la posibilidad de que se
trate tambin de la otra dimensin del arte contemporneo, la que consiste en un gesto
frvolo sobrecargado de nada, como el de los hermanos Chapman, la vanidosa
impotencia de pensarse en la cumbre de la Historia y con la autoridad de actuar a
capricho en base a una divina inspiracin eglatra, cuyo precio es regularmente la
destruccin del pasado en sacrificio de un presente yermo, donde los dioses hace
mucho se despidieron. Por ms lejano que se encuentre, el conflicto de Medio Oriente
representa el estado actual de occidente y lo occidentalizado, y en esto es plenamente
contemporneo, as los del ISIS se presenten como una ideologa y una esttica sin
edad y fuera del tiempo. La ubicuidad de su rabiosa existencia es un sntoma de
occidente, en sentido simblico y estrictamente poltico y econmico, desde que como
Chomsky y otros analistas sostienen, su movimiento fue posible gracias a la poltica
exterior de los EUA y algunos pases europeos. Estas imgenes de barbarie muy bien
pueden ser, al contrario de lo que se podra pensar, un signo culminante de una
civilizacin que metamorfoseada y obsesionada con el olvido hizo de la memoria uno
de sus conceptos fundamentales.

Erick Vzquez.