Por uma nova viso do Paganismo

Hoje vivemos em um mundo judaico-cristo, e por mais que a espiritualidade pag (ou neopag) seja independente dessas religies de massas e nem deva satisfaes a elas penso

ser praticamente impossvel, ao menos aqui no Brasil, escrever sobre paganismo sem falar, pelo menos introdutoriamente, no cristianismo. um tipo de referncia histrica, social e at

mesmo espiritual que no pode ser descartada ou ignorada: o desconhecimento das relaes ao longo do tempo entre paganismo e cristianismo um terreno frtil para o florescimento

do senso comum e do discurso j ultrapassado, ao meu ver , por exemplo, da polarizao de dio entre pagos X cristos. Ou pior: a sndrome da vitimizao dos tempos das

fogueiras.

Falo isso no desconsiderando o fato de que vivemos sim em um perodo onde qualquer crena que no seja a crena da massa demonizada e desrespeitada diferente disso, eu

tenho conscincia, inclusive, da necessidade de uma postura poltica e social mais rgida e pr-ativa no que toca defesa das nossas liberdades constitucionais. Mas, ainda assim, penso

que o paganismo brasileiro ainda caminha a passos lentos (fortes, mas lentos) e ainda est aprendendo a engatinhar. E justamente por isso a hora de determo-nos, primeiro, na nossa

formao intelectual e conceitual. em funo dessa necessidade primria que o discurso de dio deve ser relegado a segundo plano.

O que o paganismo representa historicamente? E mais importante do que isso, qual a sua proposta para os dias atuais? O que ele oferece ao indivduo contemporneo? E sociedade?

O que ele nos tira? Essas e outras reflexes devem estar sempre se reciclando na mente de todo pago do sc. XXI. atravs desse tipo de reflexo que insisto, no s espiritual,

mas tambm social e poltica que a mudana efetiva poder ser realizada. O paganismo hoje desrespeitado e marginalizado, bem sabemos. E o caminho para a reverso dessa

situao no fcil: precisaremos ler mais, pesquisar mais e talvez o mais difcil questionar o discurso senso comum e refletir mais.

O discurso defensivo o discurso da vitimizao. a noo de que o paganismo uma religio que nos chegou aos pedaos em funo de um grupo de catlicos sanguinrios. a

imagem de uma busca utpica aos tempos dourados do passado onde tudo era perfeito, em oposio ao presente, onde as trevas prevalecem. Pode ser frustrante ler isso, mas essa

imagem de paganismo no a minha. No a minha pois penso que historicamente ela no faz sentido algum, e mais do que isso, socialmente no uma viso saudvel: ela me soa

romntica e fundamentalista.

A minha viso de paganismo a de uma religiosidade que possui novas propostas ao mundo contemporneo: ao mundo social e ao mundo individual. Coisa que j demonstrada, dado o

nmero crescente de interesse por religies e espiritualidades alternativas s doutrinas tradicionalmente estabelecidas ao longo principalmente da segunda metade do sc. XX. A minha

viso de paganismo a de que a sua defesa consiste na defesa de valores e costumes, valores esses algumas vezes novos, mas muitas vezes antigos tambm.

E por fim, penso que o que faz a transio entre esses diferentes discursos (entre o defensivo e o pr-ativo) a conscientizao poltica e a formao intelectual. E essa transio no

pode ser feita atravs do looping do senso comum ou da repetio da viso romanceada das coisas: no somos cavaleiros medievais lutando com monstros cristos. Aqui ser preciso

relativizar um pouco as coisas e quebrar um pouco do senso atualmente estabelecido. Vamos desvirar a carta da Torre sobre a mesa e jogar no lixo as revistas de personalidades

"esquisotricas".

Odir Fontoura